이란의 아프간인

이란에 있는 아프가니스탄 사람들은 난민이나 망명 신청자로 이란에 임시로 거주하고 있는 아프가니스탄 시민들이다. 1979년 소련-아프간 전쟁이 발발한 후 아프간의 제1차 물결은 이란에 받아들여졌다. 유엔난민고등판무관실(UNHCR)에 따르면 2020년 10월 현재 이란에는 78만 명의 등록된 아프간 난민들이 거주하고 있으며,^[1][2] 이들 대부분은 지난 40년 동안 이란에서 태어나고 자랐다.^[4][5] 아프간 관광객, 여행자, 상인, 교환학생, 이주노동자 등에도 약 58만6000명이 있다.^[1][2]

압돌레자 라흐마니 파즐리 이란 내무장관은 2015년 뉴스 기자에게 유엔난민기구(UNHCR) 등록자, 비자 소지자, 불법 입국자 등 총 250만 명에 이르는 이란 내 아프간 인구를 확보할 수 있다고 밝혔다.^[3] 이란 내 아프간인들은 유엔난민기구의 보호와 보호를 받고 있으며,^[1] 이란 외국인 이민국으로부터 영주권을^[6] 취득할 수 있는 경로 없이 시간제한적인 법적 지위를 부여받고 있다.

많은 사람들이 매년 강제 추방을 경험한다.^[7] 예를 들어, 2006년에 약 146,387명의 미등록 아프간인들이 추방되었다.^[8] 2010년, 6명의 아프간 죄수들이 이란 거리에 교수형을 당했고, 이로 인해 아프가니스탄에서 성난 시위가 일어났다.^[9] 2010년에는 약 14만에서 15만 명의 아프간인들이 중죄로 이란 감옥에 수감되어 있는 것으로 보고되었다.^[9][10][11]

머무르다

합법적인 이민자들은 임시 거주 허가증 소지자와 여권 소지자의 두 가지 범주에 따라 이란에 거주할 수 있다. 등록된 난민들은 매년 갱신되는 이른바 '아미시 카드'^[12]가 있다. 2019년도 갱신비용은 다음과 같다(^[13]USD등가상품은 2019년 4월 환율 기준 $1~18만 리알 기준).

• 신청료 8만 리알(~0.45달러) (관리비 5,000달러 - 발급 5만 달러 - 지문 25,000달러)
• 아미시 카드에 대한 172,000 리알(~0.95) 관세(인당)
• 207만 리알(~US$11)의 작업 허가서
  • 2,070,000 리알(~US$11)의 작업 허가 갱신 또는
  • 287만5천 리알(~미화 16달러) 처음으로 근로 허가서 발급
• 작업권(고용자 1인당)에 대해 120만~150만 리알(약 6.7달러~8.3달러) 사이.
• 우발적 보험(근로 허가자의 의무사항 및 가구의 선택사항)의 경우 9만~37만 리알(약 0.5달러~2달러) 사이.
• 연간 시세: 2019년 테헤란에서
  • 외국인 2인 가족: 150만 리알(약 8.3달러),
  • 가족 3명과 외국인 4명: 200만 리알(약 11.1달러),
  • 4인 이상 가족: 250만 리알(~13.9달러)

이민자는 카드가 발급된 지방에서만 여행할 수 있으며, 도외여행의 경우 1회당 15만 리알씩 시외여행권을 받아야 한다.

위의 비용은 5인 가족에 대해 연간 미화 42달러가 될 수 있다. 이란에서 아프가니스탄 사람들의 월급은 월 100달러 미만으로 130달러,^[16] 280달러,^[15] 300달러,^[17] 350달러 ^[14]또는 심지어 400달러^[17][18] 미만으로 낮을 수 있다.^[14][15] 2019년 7월 통과된 새로운 이란 거주법은 이주민들, 특히 아프가니스탄 출신 이민자들에게 이란의 거주권을 얻을 수 있는 새로운 기회를 제공한다. 이 법에 따르면 각 투자자가 최소 25만 유로를 투자하면 5년 동안 이란 거주권을 얻게 된다. 또한, 이란인 배우자와 자녀가 있거나, 가치 있는 일이나 공공 서비스를 제공하는 등의 특별한 조건 하에서, 외국인은 이란 거주권을 얻기 위한 촉진된 조건을 즐길 수 있었다.^[19]

금지 구역

15개 성에서 아프간 국적의 입국은 전면 금지되며, 나머지 12개 성에서는 부분적으로 금지된다. 이란 정부는 지방 행정명령을 통해 아프간 국민이 지방에 체류하는 것을 제한하기로 했다.

고용

이란에서 발표된 공식 통계에 따르면 인구 200만 명의 아프간 노동자는 이란 노동시장의 약 10%를 차지하고 있다. 아프가니스탄 노동자들의 이란 내 존재는 많은 이란 노동자들의 항의를 불러일으켰다. 이란 정부는 또 정부 및 비정부기구에서 외국인 노동자의 사용 금지 등 여러 가지 제한을 가했으며, 모든 정부기관, 비정부 행위자, 기업, 건설업자에게 필요한 노동력을 이란 노동자에게 제공할 것을 요구했으며, 수감 등 수많은 처벌이 내려졌다. 그리고 피해를 주는 고용주들에게 벌금을 부과한다. 그러나 많은 고용주들, 특히 개인 고용주들은 낮은 임금 기대감, 보험 요건 부족, 높은 생산성 때문에 아프간 노동자들의 사용을 선호한다. 전문가들은 대부분의 외국인이 단순 직장에 종사하는 반면 대학원생과 전문직 종사자의 높은 실업률은 높은 편이어서 실업 문제의 원인이 외국인의 존재 때문이 아니라고 보고 있다.

고용법

이란 노동법에 따르면 노동허가 및 거주허가를 받은 외국인은 노동사회부가 정한 공인된 직업에서만 일할 수 있다. 외국인에게 부여된 근로 허가서는 보통 1년 동안만 유효하며 매년 갱신해야 한다.

유효한 근로 허가 없이 외국인을 고용한 고용주는 1일당 90~180일의 징역과 1일당 근로자 1명의 5배에 해당하는 벌금에 처할 수 있다. 이 벌금은 2017년 하루 약 154만 리알(일당 약 45달러)이었다. 재범자에게는 벌금이 두 배로 늘어난다.

이란에서의 취업 허가는 다음과 같은 범주에 부여된다.

1. 이란에 10년 동안 체류한 외국인은
2. 이란인 남편을 둔 외국인들은
3. 외국에서 온 이민자들, 피난민들은, 그들이 만약 그들이 그들을 가질 수 있다면,
   1. 유효한 이민 카드 또는 망명 카드
   2. 외교부의 서면 동의

직업

이란 노동법에 따르면 아프간 난민들은 이 일을 맡을 의사가 있는 이란인이 없는 특정 상황을 제외하고는 다음의 직업에서만 일할 수 있도록 돼 있다.

정치이력 및 이주

문화적 유대를 가진 이웃 국가로서 이란과 아프가니스탄 사이에 인구 이동의 역사가 오래되었다.^[20][21] 남부 아프가니스탄은 1709년까지 페르시아 사파비드 왕조와 인도의 모굴 왕조 사이에서 경쟁하다가 호타키 왕조의 창시자인 미르와이스 호탁이 독립을 선언했다.^[22] 나데르 샤의 통치 기간 동안 아흐마드 샤 두라니(Ahmad Shah Durrani)의 형이 마잔다란 주 총독으로 임명되었다. 나더 샤가 죽은 지 몇 년 후, 두라니와 그의 아프간 군대는 나더의 손자 샤로크 아프샤르를 이란의 호라산과 고히스탄 지방으로 구성된 남아 있는 작은 아프샤르 영토의 통치자로 몇 년 동안 그들의 신하로 삼았다.^[23] 이 지역은 두라니가 사망할 때까지 아프간 제국의 속주 영토로 남아 있었다. 19세기 초, 페르시아 군대는 헤라트를 여러 차례 침공했지만, 영국의 도움으로 아프간인들은 재빨리 그들을 추방했다.^[24][25] 이란 토르바트-에 잼과 바카르즈에는 2000가구, 5000가구 규모의 하하라족 공동체가 형성됐다. 1857년 파리 조약은 영-페르시아 전쟁의 적대행위를 종식시켰다. 오늘날의 아프간-이란 국경은 19세기 후반부터 점차 형성되기 시작했다.

수년 동안 이란에 정착한 아프간 이주노동자, 순례자, 상인들은 20세기 초까지 자신들의 민족으로 공식 분류될 만큼 커졌으며, 카바리 또는 바르바리라고 다양하게 언급된다.^[26] 젊은 하자라 남성들은 결혼을 위해 돈을 절약하고 독립하기 위해 이란과 다른 페르시아만의 이주 노동자들을 포용했다; 그러한 노동은 심지어 "통과의 거리"로 보여지기까지 했다.^[27] 이러한 이민은 1970년대 초반 기근으로 인해 심화되었고, 1978년까지 이란에는 수십만 명의 아프간 이주 노동자들이 있을 것으로 추정된다.^[28]

1979년 발발한 소련-아프간 전쟁은 아프가니스탄에서 대규모 난민 비행이 잇따르는 시작이었다.^[29] 이란에 온 사람들은 종종 그곳에 이미 이주 노동자들의 대열을 증강시켰다. 새로운 이슬람 공화국은 자국 내 문제의 재앙에서 벗어나 다른 나라로 아프간 이민자 집단 유입과 비슷한 시기에 일어났다. 이란은 이주민 노동자나 난민으로 등재된 아프간인들을 합법적으로 인정하기 시작했다. 그들은 그들에게 그들의 지위를 표시하기 위해 "블루 카드"를 발급했고, 그들에게 무료 초, 중등 교육을 제공할 수 있는 자격과 보조금을 지급한 건강관리와 음식을 제공했다. 그러나 정부는 이들의 고용에 대해 일부 제한을 유지했는데, 즉 이들이 자영업을 소유하거나 노점상 일을 하는 것을 금지하는 것이었다.^[21]

이 새로운 이민자들에 대한 초기 학문적 관심의 대부분은 인종적으로 파키스탄에 있는 파슈툰 아프간 난민들에 집중되었다. 이란에서 아프간인에 대한 연구는 이란-이라크 전쟁 중 정치적 상황으로 인해 나중에 이루어졌다.^[26] 1992년까지 유엔난민고등판무관실(UNHCR)의 보고서는 이란에 약 280만 명의 아프간인이 있다고 추정했다. 단지 10%만이 난민 수용소에 수용되었다; 대부분은 도시나 그 근처에 정착했다.^[28] 난민과 불법체류자들을 수용하고 교육하는 그들의 노력 덕분에 이란 정부는 국제 사회로부터 재정적인 원조를 거의 받지 못했다.^[30] 1992년 아프가니스탄의 나지불라 정부가 붕괴되면서 이란은 난민들의 송환을 독려하기 위한 노력을 시작했다. 이 기간 동안, 아프가니스탄 사람들이 이란 법 집행관들에게 괴롭힘을 당했다는 많은 보고가 있었다. 합법적인 거주자들은 신분증을 압수하고 1개월의 유효 기간 동안 임시 거주 허가증으로 교환했으며, 이 기간이 만료되면 이란을 떠나 본국으로 송환될 것으로 예상되었다.^[31]

21세기

2002년과 2016년 사이에, 500만 명 이상의 아프간 난민들이 UNHCR을 통해 파키스탄과 이란에서 송환되었다.^[32] 이것은 1년 단위로 행해졌다. 예를 들어 2011년 이란에 살고 있는 아프간 난민 6만 명 이상이 자발적으로 아프가니스탄으로 돌아왔다.^[33]

2012년 약 173,000명의 아프간인들이 이란에 의해 강제 추방되었다. 2013년에 103,086명 이상이 추방되었다. 많은 추방자들은 이란 경찰에 의한 고문과 다른 학대에 대해 불평했다.^[6][7] UNHCR에 따르면, 2020년 10월 현재 78만 명의 아프가니스탄 등록 시민이 이란에 거주하고 있다.^[1][2] 이들 대부분은 지난 40년 동안 이란에서 태어나고 자랐다.^[4][5] 2015년 이란 관리들은 아프가니스탄 여권과 이란 비자로 입국한 사람들뿐만 아니라 등록된 사람들과 불법체류자까지 포함한 250만 명의 아프간인들이 자국 내에 거주하고 있다고 주장했다.^[3][1]

지난 몇 달 동안, 많은 사람들이 아프가니스탄을 탈출하여 이란을 포함한 이웃 국가들로 갔다. 이것은 탈레반 세력이 아프가니스탄의 대부분의 지역을 점령했기 때문이다.^[34]

사회생활 및 기타 이슈

아프가니스탄 난민들은 1980년대 이후 어린이와 청소년을 포함해 이란으로 건너왔다.^[30] 많은 사람들이 지난 30년 동안 이란에서 태어났지만 이란 이민법 때문에 시민권을 얻지 못했다. 이 난민들은 하자라스, 타지크, 키질바시, 파슈툰스, 그리고 아프가니스탄의 다른 민족들을 포함한다.^[35] 유엔난민고등판무관실(UNHCR)의 한 신문은 문서화된 난민들 중 거의 절반이 주로 시아파 단체인 하자라라고 주장하고 있다.^[36]

아프가니스탄에서는, 일부 사람들은 산아제한을 사용하는 것이 그들의 종교의 교리를 위반한다고 느끼지만, 이란에서는, 국가가 가족계획을 광범위하게 추진하기 때문에, 태도가 크게 다르다. 이란의 아프간인들은 이런 점에서 이란의 주류 가치에 더 가까이 다가섰다; 이란의 영향력은 아프가니스탄으로 다시 흘러들어갔다.^[37] 호라산에 대한 한 연구는 아프간 이주 여성들의 전반적인 출산율이 이란 여성들에 비해 다소 높은 편인 3.9명보다 높은 반면, 유사성은 나이든 아프가니스탄 이주 여성들이 나이든 이란 도시 여성들보다 훨씬 더 많은 수의 아이를 갖고 있고, 젊은 아프리카 여성들에 비해 나이와 관련된 상당한 차이를 숨기고 있다는 것을 발견했다.Ghan 이주 여성의 자녀 수가 훨씬 낮은 이란의 도시 규범에 근접하고 있는 것으로 보인다.^[38] 같은 연구군 중 피임약 사용량은 55%로 이란 현지 여성보다 높았다.^[39]

보다 넓게 보면, 여성 교육과 경제에서의 그들의 역할을 확대하려는 아프가니스탄의 공산주의 정부의 공격적인 시도에 저항했던 바로 그 보수적인 남성들은 이제 그들이 그들의 가족을 보호하기를 바랐던 바로 그 변화에 직면해 있다. 이러한 가족 및 성 역할의 변화는 주로 이슬람 사회에서 난민으로 생활한 경험에 의해 유도되었다.^[40]

일부 아프간 남성들은 이란에 거주하는 동안 이란 여성과 결혼했지만 이란 국적법에 따르면 이러한 결혼의 자녀들은 이란 국민으로 인정받지 못하고 있으며 이란 남성과 결혼한 아프간 여성들보다 이란 국적 취득이 더 어렵다.^[41] 2019년 현재 이 법은 바뀌었으며 혼인을 하는 이란 여성들은 자녀의 아버지 국적에 관계없이 이란 국적을 자녀에게 양도할 수 있다.^[42]

이란 당국이 아프간 어린이들을 교육하기 위해 노력했지만, 많은 불법체류 아프간 어린이들이 국제법을 위반해 자녀들의 등교를 막는 관료주의적 장애에 직면하고 있다고 휴먼라이츠워치는 보도했다. 이란 법은 난민으로 허가를 받은 아프간인들은 교육과 기술과 상관없이 위험하고 보수가 적은 수작업으로 일하도록 제한하고 있다.^[6]

이란 정부는 또한 증가하고 있는 이란 내 반외국인 정서와 관련된 물리적 폭력으로부터 아프간 국민을 보호하기 위해 필요한 조치를 취하거나, 책임을 묻는 데 실패했다.^[6]

이란 민법 제5조에 따르면 외국인은 정부가 금지하지 않은 경우를 제외하고는 이동재산의 소유에 관한 권리를 향유할 수 있으나, 절차규칙 제1조에 따르면 이 범주의 소유권은 영구적 권리를 가진 자에게만 가능하다.이란에 거주하다 외국인에게 있어서 소유권에는 한계가 있다. 예를 들어 이란 정부의 공식 허가를 포함한 토지 소유권과 주거용 부동산 소유권을 갖고 있지 않다. 이 법에 따르면 이란에 거주하는 아프간 국민 다수가 임시거주권(카드+여권)을 갖고 있기 때문에 부동산을 소유할 권리가 없다.

민족과 종교

2017년 외무성 사무차장 성명에 따르면 이란에 거주하는 외국인의 70%가 시아 무슬림이고 나머지는 수니 이슬람교도다.^[43] 하지라, 타지크, 파슈툰, 우즈벡 등이 주요 민족이다.

성별 구성

2016년 이란 인구조사 기준 이란 내 아프간 국민 인구 중 84만5267명(53%)이 남성, 73만8712명(47%)이 여성이었다.^[44]

연령 분포

2016년 인구조사에 따르면 약 46%가 20세 미만이었고 약 67%가 30세 미만이었다. 40년의 존재 역사를 볼 때 이들 중 상당수는 이란에서 태어났다. 아프간 난민 인구는 이란 토착 인구(이란인의 31%가 20세 미만, 이란인의 49%)보다 적었다. 가장 큰 이유 중 하나는 이 인구의 높은 출산율과 낮은 결혼 연령이다.^[44]

분배

이란 15개 주에서는 아프간 난민들의 거주가 금지돼 있으며, 나머지 주에서는 쿰, 알보르즈, 테헤란(Kojir, 13구역 제외)의 다른 3개 주에서는 일부 도시에만 거주할 수 있다. 이란 내 아프간 난민들의 이동을 제한한 이유인 파테메 아슈라피는 1951년 협약에 따라 이란 정부가 자국 내 외국인 이민자의 이동제한을 국익과 안보 이슈에 근거해 보호하도록 했다. ^[11]

교육

이란에서 아프간 이민자들이 가지고 있던 문제들 중 하나는 아이들의 교육이었다. 법학 아동은 학비로 등록되었고, 합법적인 거주권이 없는 아동은 재교육되거나 PA로 재교육되었다. 최근 몇 년간 아야톨라 하메네이 이란 최고지도자는 2012년 4월 "이란 내 불법이민자조차 교육에서 배제해서는 안 되며, 이들 모두 이란 학교에 등록해야 한다"고 발언해 어린이 교육의 조건이 답보되고 있다.올과 함께 공부할 자격이 있었다. 2017년에는 약 36만 명의 아프간 학생들이 25,409개의 이란 학교에서 공부하게 되며, 최대 10%가 기술 및 직업 학교에서 계속 공부할 수 있다. [30] 한 학년에 학생 1인당 교육비는 약 100만 80만 원이며, 직업학교의 경우 200만 명 이상이 소요되며, 이는 이란 전체 교육비의 약 10%를 UNHCR에 기여하고, 나머지는 정부 규정에 따라 93년 이란 이슬람 공화국에 기여하고 있다.

헌법 138조에 따르면 국가의 공식 교육제도에 등록·학력 면에서 나이가 드는 신분증명서를 소지하지 않은 아동은 식별하고 '교육지원카드'라는 제목으로 특별카드를 발급한다. 대학 교육

이란 내 아프간 시민들에게는 대학교육이 자유롭지 못하며, 많은 학생들이 더 높은 교육비, 거주 허가 연장 문제, 아프가니스탄으로 돌아가기 위한 이란에서의 졸업 후 근무기록이 없는 것, 학생 보험, 비인증 등 수많은 문제들로 대학에서 공부하는 데 어려움을 겪고 있다. 그리고 진실한 발행실적, 문화활동을 위한 이민기관의 특정예산을 무시하는 것 등이 학생들이 직면하고 있는 근본적인 문제들 중 하나이다. 2016년 발표된 통계에 따르면 11,000명 이상의 아프간 학생들이 이란 대학에서 공부하고 있다. 이란에 있는 아프간 이민자들은 대학에서 공부하기 위해 학생들의 자격을 바꿀 필요가 있다. 과거에는 졸업 후 학생의 여권이 신빙성이 없어 대학원생이 본국으로 돌아가야 했지만 최근 몇 년간 이뤄진 개혁으로 이란에서 거주허가를 마친 학생들은 학생여권을 정상으로 바꿀 수 있었다. IOM 이민 프로그램은 아프가니스탄에서 학생들의 전문성을 활용하기 위해 학생들을 돌려보내는 프로그램을 취했지만, 그들의 전문성과 부패와 민족성에 대한 인프라 부족, 불안감 등으로 인해 아프가니스탄에서의 채용이 부족하다. 많은 이란 졸업생들은 아프가니스탄으로 돌아가는 것을 꺼린다. 금지된 학문

아프가니스탄 학생을 정부가 지원하는 취업으로 이어지는 대학 과정에서의 학습은 금지되며, 아프간인의 금지 영역이 아닌 다음 이외의 분야와 대학에서만 공부할 수 있다.

1. 원자물리학
2. 핵물리학
3. 분자물리학(플라즈마)
4. 입자물리학
5. 플라즈마 공학
6. 안전 엔지니어링(기술 검사 및 항공기 보호)
7. 유지관리 엔지니어링(헬리콥터 및 항공기)
8. 항공우주공학
9. 항공공학(필로팅, 항공기 항법, 항공기 정비, 헬리콥터 조종 및 비행 관리)
10. 군사학
11. 에어라인 일렉트로닉스
12. 항공기 정비
13. 비행기 연락처
14. 항공 교통 관제소
15. IT(Secure Telecommunication Orientation)
16. 위성기술공학
17. 컴퓨터 엔지니어링(Secure Computing Orientation)

건강관리

보험

난민청과 외교·외국인 이민국, 건강보험국 간 협약에 따라 이란 내 합법 이민자 상당수가 보험에 가입돼 있는 난민 건강보험이 도입됐다. 1396년 발표된 통계에서 이란에 거주하는 12만4천명 이상의 아프간 국민이 건강보험에 가입했는데, 이 중 11만2천명은 취약성이 매우 높았고, 그 외 1000명 이상의 사람들이 특정 질환을 앓고 있었다. 이 난민들의 모든 비용은 UNHCR에 의해 지불된다. ibn손해보험은 병원서비스, 파라임상서비스, 외래서비스 등을 포함하며, 보건부가 적용되는 정부병원에서만 가입이 가능하다. 취약계층과 특수환자의 1년 건강보험료는 약 4500원, 그 외 이주자는 460000토만이다.

장기이식

지난 8월 13일 고등인신매매이식억제협의회가 외국인회원 이식을 금지하는 법안을 통과시켰는데, 이 법은 2015년 3월 이란 하산 하세미 보건장관이 개정해 아프그와의 연계성을 해제하면서 사이버 공간에서 항의하는 결과를 낳았다.이란에서 결혼하거나 합법적으로 살고 있는 아프간 시민 한 명이 주어진다. [43] 간 이식이 필요한 1395년 12세의 라티파 라흐마니라는 이름의 아프간 소녀의 죽음은 이란의 보건부 장관이 그녀의 병진행위와 아버지의 간 이식 이전에 사망할 이유가 있었다는 것이 언론에 매우 많이 반영되었다.그리고 외국 나티오 회원들의 이식을 금지하는 법을 재차 강조했다.날염

범죄

1996년 발표된 통계에 따르면, 5,000명 이상의 외국인 수감자들이 이란 감옥에 구금되어 있다. 2013년 발표된 이 보고서는 아프간 국적의 외국인 범죄자의 88%를 차지한다. 대부분의 범죄는 불법 이민자와 마약 밀매에 의해 저질러졌고, 그 뒤로는 갈등과 갈등의 영역에서 저질러졌다. 마약 밀매로 대부분 체포된 일부 아프간 난민들의 처형은 양국간의 긴장을 야기시켰고, 아프가니스탄 시민들은 카불과 헤라트 시에서 이러한 처형에 반대하는 시위를 반복적으로 보여왔다.

토착민과의 결혼

1995년 발표된 통계에 따르면 이란에서 이란 국민 결혼이 2만4000건 가까이 기록됐으며, 법정 결혼도 거의 비슷한 양으로 기록될 것으로 예상된다. 이란 민법 1060조에 따르면 이란 여성의 외국 남성과의 결혼은 정부의 허가를 받아 위와 같은 허가 없이 이란 여성과 결혼하는 외국인에게는 최고 3년의 징역형을 선고한다. 그리고 정부의 중요한 결혼은 금지되어 있다. 이란 법에 따르면 이란에서 남성과 결혼하는 아프간 여성은 민법 976조에 따라 이란 시민으로 간주돼 이란 시민권을 취득할 수 있고 그 자녀는 이란 시민의 조건을 누릴 수 있지만, 아프간 남성이 이란 여성과 결혼하면 이란 시민권자는 속하지 않으며 민법 979조에 따라 이란 시민권을 갖는다.시민권 신청만 할 수 있다. 18세까지의 이란 여성과 외국 결혼으로 인한 자녀들은 그들의 아버지로 간주되며, 만약 그들의 아버지가 거주지가 부족할 경우, 이란에서 학위가 없는 사람들에게는 제한에 직면하게 될 것이다. 이 아이들은 18세에 시민권을 신청할 수 있다. 이란 의회에서 이란인 어머니와 아버지의 아들에게 이란 국적을 부여하는 방안이 추진됐지만 이런 계획은 항상 중단돼 왔다.

이란 여성들이 태어날 때 시민권을 자녀에게 물려줄 수 있도록 하는 새로운 정책이 2020년부터 시행되기 시작했다. 11월 중순 현재 약 7만 5천 명이 새로운 법에 따라 시민권을 신청했다. 이 새로운 정책은 특히 아프간 남성과 결혼한 이란 여성들의 자녀들에게 영향을 미친다. 이란의 국적법이 1979년 이슬람 혁명을 앞지르는 반면 테헤란 소재 다티칸 법률연구소의 공동 설립자인 모센 카젬푸어는 외국인에 대한 현재의 편견이 부분적으로 혁명과 8년 간의 이란-이라크 전쟁에 이은 민족주의적 히스테리에 뿌리를 두고 있다고 말했다. 그는 "이란은 이라크와 전쟁 중이었고, 이라크는 많은 외국의 지원을 받았다"고 말했다. "그래서 이란 정부는 정부나 군에 비밀요원이 침투하는 것을 매우 우려했다."^[45]

속성

이란 민법 제5조에 따르면 이동재산의 소유에 관하여 외국인은 정부가 금지하지 않은 경우를 제외하고는 권리를 향유할 수 있으나, 절차규칙 제1조에 따라 부동산을 소유하는 방법, 이 범주의 소유권은 오직 피력할 수 있다.이란에 영주권을 가진 사람들. 외국인에게 있어서 소유권에는 한계가 있다. 예를 들어 이 집단은 이란 정부의 공식 허가를 포함해 일정한 조건 하에서 토지(지뢰)와 주택재산의 소유권을 갖고 있지 않다. 이 법에 따르면 이란의 많은 아프간 시민들은 임시거주권(카드+여권)을 갖고 있기 때문에 부동산을 소유할 권리가 없으며, 특정 상황과 정부가 이를 허용하는 경우에만 소유권을 갖는다.

아프가니스탄 포로 처형

약 3,000명의 아프간 죄수들이 이란에서 사형 선고를 받고 있다.^[10][11] 그들 중 많은 수가 지난 10년간 교수형에 처해졌다.^{[46][47][48][49][50]} 이란은 암페타민 30g 보유 등 경미한 마약 관련 범죄에도 사형을 부과하고 있다.^[51]

자발적 송환과 강제 추방

2002년 이후 수백만 명의 아프간 난민들이 아프가니스탄으로 돌아왔다.

대중문화에서

1980년대 이후 이란을 배경으로 한 다수의 이란 영화에는 아프간 이민자 등장인물이 등장하고 있다. 한 가지 초기 사례는 모헨 막말바프의 1988년 영화 <사이클리스트>인데, 아프가니스탄의 전 사이클 챔피언이었던 타이틀의 캐릭터가 자신의 마을 광장에서 7박 7일 동안 멈추지 않고 자전거를 타는 시범을 보이며 아내를 위한 구명 수술비를 모금하는 것을 목적으로 한다. 결국 그는 7일이 지나도 끝없이 페달을 밟으며, 너무 지쳐서 자전거에서 내려달라는 아들의 간청을 듣지 못한다.^[54] 한 학자는 이 영화를 아프간 난민들이 이란에서 겪는 착취와 유사하며 그들이 탈출할 수 없는 우화라고 분석한다.^[29]

아프간 캐릭터로 유명한 다른 영화로는 자파르 파나히의 1996년 '하얀 풍선', 압바스 키아로스타미의 1997년 '체리의 맛', 마지드 마지디의 2000년 바란, 바흐람 베이자이 2001년 '사그코시' 등이 있다.^[29]

저명인사

• 잘랄레드딘 파르시 전 이란 대통령 후보, 아프간 출신 아버지^[55].
• 세타예시 코라이시
• 페레쉬테호세이니

참고 항목

• 아프간 디아스포라
• 아프가니스탄-아프가니스탄이란 관계

참조

원천

• Moin, Baqer (1999), Khomeini: life of the Ayatollah, I. B. Tauris, ISBN 978-1-85043-128-2
• Hoodfar, Homa (2004), "Families on the Move: the Changing Role of Afghan Refugee Women in Iran", Hawwa, 2 (2): 141–171, doi:10.1163/1569208041514707
• Piran, Parviz (2004), "Effects of Social Interaction between Afghan Refugees and Iranians on Reproductive Health Attitudes", Disasters, 28 (3): 283–293, doi:10.1111/j.0361-3666.2004.00259.x, PMID 15344942
• Adelkhah, Fariba; Olszewska, Zuzanna (2007), "The Iranian Afghans", Iranian Studies, 40 (2): 137–165, doi:10.1080/00210860701269519, S2CID 159791018
• Glazebrook, Diana; Abbasi-Shavazi, Mohammad Jalal (2007), "Being Neighbors to Imam Reza: Pilgrimage Practices and Return Intentions of Hazara Afghans Living in Mashhad, Iran", Iranian Studies, 40 (2): 187–201, doi:10.1080/00210860701269535, S2CID 162335732
• Moghadas, Ali Asghar; Vaezzade, Sajede; Aghajanian, Akbar (2007), "Fertility and Family Planning Among Immigrant Afghan Women in an Iranian City: A Research Note", Sociation Today, 5 (1), ISSN 1542-6300
• Zahedi, Ashraf (2007), "Transnational Marriages, Gendered Citizenship, and the Dilemma of Iranian Women Married to Afghan Men", Iranian Studies, 40 (2): 225–239, doi:10.1080/00210860701269568, S2CID 154057579
• Hoodfar, Homa (2008), "The Long Road Home: Adolescent Afghan Refugees in Iran Contemplate 'Return'", in Hart, Jason (ed.), Years of Conflict: Adolescence, Political Violence and Displacement, Berghahn Books, ISBN 978-1-84545-528-6
• Abbasi-Shavazi, Mohammad Jalal; Glazebrook, Diana; Jamshidiha, Gholamreza; Mahmoudian, Hossein; Sadeghi, Rasoul (April 2008), Second-generation Afghans in Iran: Integration, Identity and Return (PDF), Afghanistan Research and Evaluation Unit, UNHCR, retrieved 17 May 2010
• Islamic Republic of Iran, Country operations profiles, United Nations High Commissioner for Refugees, 2010, retrieved 15 March 2010

추가 읽기

• Olszewska, Zuzanna (2007), "'A Desolate Voice': Poetry and Identity among Young Afghan Refugees in Iran", Iranian Studies, 40 (2): 203–224, doi:10.1080/00210860701269550, S2CID 155003313
• Tober, Diane (2007), "'My Body Is Broken Like My Country': Identity, Nation, and Repatriation among Afghan Refugees in Iran", Iranian Studies, 40 (2): 263–285, doi:10.1080/00210860701269584, S2CID 161576073
• Kutschera, Chris, "Forgotten Refugees: Afghans in Iran", The Middle East, 45 (92): 43–47

외부 링크

• 사진: 테헤란에서 아프간 난민들의 삶
• 이란 아프가니스탄의 사마드 알리 모라디의 사진 에세이(1993-96)