벨레로폰

Bellerophon
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벨레로폰
키메라의 학살자
페가수스의 타메르
코린토스 왕가의 일원
터키 가이레 출신의 페가수스를 쓰다듬는 벨레로폰의 조각상 (서기 1세기)
기타이름히포너스
선대이오바테스
후계자히폴로쿠스
거처를포트니아, 후에 아르고스와 리키아
기호케이프, 스피어
개인정보
부모님포세이돈과 에우리노메
글라우쿠스와 에우리메데
형제의딜리어스
컨소시엄필로노
아스테리아
자손이산데르,히폴로쿠스,라오다미아
히디소스
시리즈의 일부(on)
그리스 신화
Heracles slaying the Lernaean Hydra
신들
영웅과 영웅
관련된
고대 그리스의 포털
신화포털

벨레로폰[1] 또는 벨레로폰테스 (고대 그리스어: βγ; βγ; 불이 붙은)."벨레로스의 학살") 또는 히포노스 (고대 그리스어: ἱρος; 불이 붙은).코린토스의 영웅이며,[2] 포세이돈과 에우리노메의 아들이며, 글라우코스의 수양아들이다.그는 [3]"헤라클레스 시대 이전에 카드모스, 페르세우스와 함께 괴물들의 가장 위대한 영웅이자 살인자"였는데, 그의 가장 위대한 업적 중 하나는 사자의 머리, 염소의 몸, 그리고 뱀의 꼬리로 묘사된 괴물인 일리아드의 키메라를 죽인 것입니다."[4]그녀의 숨결은 불길을 뿜어내는 끔찍한 폭발음과 함께 나왔습니다."

벨레로폰, 페가수스, 폼페이의 로마 프레스코화 아테나, 1세기 전반

벨레로폰은 아테나의 매혹적인 굴레로 날개 달린 말 페가수스를 잡아 길들인 것으로 알려졌으며, 페가수스를 타고 올림푸스 [5]산으로 가려는 시도로 신들의 환심을 사기도 했습니다.

어원

제시된 한 가지 가능한 어원은 고대 그리스어인 βγμος (벨렘논)에서 유래한 βγ (벨론), 또는 βγ (벨론)에서 유래한 βγ (벨로스, "발사체, 다트, 창, 바늘, 화살")와 γ (phonuo, "살해하다")에서 유래한 -γ (-phóntēs, "살해하다")입니다.그러나 제프리 커크는 "베타는 '벨레로스의 학살'[8]을 의미한다"고 말합니다.호메로스의 스콜리아에 따르면, 그는 칼 던지기 연습을 하다가 우연히 같은 이름의 [9]코린토스 시민을 죽여서 리키아로 추방당했다고 합니다. 이 기원설은 헤르메스가 [10]아르구스를 죽인 후 그의 별명인 '아르게이폰테스'('아르구스의 학살자')를 얻게 된 것과 일치한다고 합니다.일부 학자들에 따르면 벨레로폰의 이름이 "모든 종류의 [8][b]추측을 불러들였다"는 것처럼 벨레로폰 또한 리키아 지역의 다이몬이었을 수도 있다고 합니다.벨레로폰에 의해 살해된 벨레로스에 대해 언급한 유일한 다른 저자들은 두 명의 비잔틴 학자들, 테살로니카의 요한 체츠와 유스타티우스 뿐이며, 둘 다 벨레로폰의 [12]어원을 따르고 있는 것으로 보입니다.

가족

벨레로폰은 인간 에우리노메(또는 에우리메데[13])와 포세이돈 사이에서 태어난 아들입니다.그는 델리아데스(Peiren [14]또는 Alcimenes라고도 불림)의 형제였습니다.

벨레로폰은 리키아의 왕 이오바테스의 딸 필로노에가 이산더(페이산더),[16] 히폴로코스([17]히폴로코스), 라오다미아[19](데이다미아 또는 히포다미아[20])를[15][18] 낳았습니다.필로노에는 다음과 같은 다른 이름으로도 알려져 있습니다.알키메두사,[21] 안티클레이아,[22] 파산드라 또는 카산드라.[23]벨레로폰은 히디소스를 히데우스의 [24]딸 아스테리아에게서 낳았다고도 합니다.

신화

일리아드 6.155–203에는 벨레로폰의 손자 글라우쿠스(그의 증조부의 이름을 따서 명명된)가 전하는 내재된 이야기가 담겨 있는데, 이 이야기는 벨레로폰의 신화에 대해 이야기합니다.이 이야기에서 벨레로폰의 아버지는 포트니아의 왕이자 시시포스의 아들인 [25]글라우코스였습니다. 벨레로폰의 손자 사르페돈과 어린 글라우코스는 트로이 전쟁에 참전했습니다.

비잔티움 제국의 에트니카의 스테파누스에서는 크리사오르("금검의")라는 인물에 대한 계보가 주어졌는데, 이 계보는 그를 벨레로폰의 두 명으로 만들었다: 그는 글라우코스(시지푸스의 아들)의 아들로 불렸습니다.크리사오르는 포세이돈에 의해 아이를 낳았던 메두사의 잘린 목에서 페가수스와 함께 죽은 순간에 태어났다는 그의 출생에 대한 신화 외에는 포세이돈에 의해 아이를 낳았던 메두사의 잘린 목에서, 그와 페가수스는 둘 다 그녀가 죽은 순간에 태어났습니다."이 순간부터 우리는 크리사오르에 대한 이야기를 더 이상 듣지 못합니다. 종마에 관한 나머지 이야기는...[피레네의 샘을 찾아간 사람] 어쩌면 그의 형제를 위해서일지도 모릅니다. 그는 결국 그의 불멸의 말을 그의 형제에게 [26]붙잡히게 하였습니다.'

아르고스의 망명

벨레로폰의 용감한 여행은 망명과 함께 친숙한 [27]방식으로 시작되었는데, 한 이야기에서 그는 델리아데스, 페이렌, 알키메네스라고 불리는 자신의 형제를 살해하였는데, 더 정확한 이야기는 그가 친구들과 칼을 던지는 연습을 하던 중 우연히 "[28]벨레로스" 또는 "벨레론"이라고 불리는 코린토스 시민이나 귀족을 살해한 것과 관련이 있습니다.이름을 히포너스에서 벨레로폰으로 바꾸게 된 것입니다.

이 죄에 대한 죄를 속죄하기 위해, 그는 아르고르 왕조의 아고르족의 근거지 중 하나인 티린스의 왕 프로에투스에게 탄원해야 했습니다.프로이토스는 왕권 덕분에 벨레로폰의 죄를 씻어냈습니다.그러나 안테이아[29] 또는 스테네보에아라는 [30]이름을 가진 프로에투스 왕의 아내가 그에게 접근하려고 했을 때, 그는 그녀를 거절했고,[31] 그녀가 대신 그녀에게 접근하려고 시도했다고 벨레로폰을 비난하게 만들었습니다.프로이토스는 감히 자신의 분노를 만족시키지 못하고, 제니아(xenia)의 보호를 받는 손님을 살해하여 벨레로폰을 리키아(Lycia)의 크산투스(Xanthus) 강 평원에서 온 시아버지 이오바테스(Iobates) 왕에게 유배시켰다.허허."[32]

이오바테스는 명판을 열기 전에 9일 동안 벨레로폰과 함께 잔치를 벌였습니다.이오바테스는 태블릿의 메시지를 읽으며 에린예스 가족이 손님을 살해할 경우 분노할 것을 두려워했습니다. 그래서 벨레로폰은 생존이 불가능하다고 판단되는 임무를 맡겼습니다. 바로 이웃 카리아에 사는 키메라를 죽이라는 것입니다.키메라는 염소의 몸, 사자의 머리, 뱀의 꼬리로 이루어진 불을 뿜는 괴물이었습니다.이 괴물은 인근 시골지역을 공포에 떨게 했었습니다.

카리아로 가는 도중, 그는 코린토스의 유명한 점쟁이 폴리이도스를 만났고, 그는 벨레로폰에게 승리를 거두기 위해서는 신화 속의 페가수스가 필요할 것이라고 충고했습니다.

페가수스 포획

벨레로폰 페가수스 길들이기, 자크 립치츠 작.1977년. 컬럼비아 대학교, 뉴욕.

길들여지지 않은 날개 달린 말의 서비스를 얻기 위해, 폴리이도스는 벨레로폰에게 아테나 신전에서 자라고 말했습니다.벨레로폰은 잠을 자는 동안 아테나가 황금 굴레를 옆에 놓고 "아이올로스 왕가의 왕자여, 잠드소서?"라고 말하는 꿈을 꾸었습니다.이리 와서, 이 묘기를 말에게 바쳐서, [33]흰 황소를 제물로 바치듯이, 너희의 아버지 타멜레온에게 보여 주어라.'페가수스가 우물물을 마시는 동안 페가수스에게 다가가야 한다는 것을 그가 깨어났을 때 그곳에 있었습니다.질문을 받은 폴리이도스는 벨레로폰의 탄생지인 코린토스 성채에 있는 변함없는 피레네를 그에게 말했습니다.벨레로폰은 말에 올라타 키메라가 산다고 하는 리키아로 날아갔습니다.

다른 이야기들은 아테나가 이미 길들여져 굴레를 씌운 페가수스를 데려왔다거나, 비밀리에 벨레로폰의 아버지인 말 길들인 포세이돈이 파우사니아스가 [34]이해한 것처럼 페가수스를 데려왔다고 합니다.

키메라 학살

페가수스를 타고 키메라를 죽이는 벨레로폰, 아우툰의 갈로로마 모자이크의 중심 메달, 롤린 미술관

벨레로폰이 흉포한 키메라와 맞서기 위해 리키아에 도착했을 때, 페가수스를 타면서도 괴물을 해칠 수는 없었습니다.하지만 키메라의 뜨거운 숨결을 느끼자, 그는 한가지 생각이 떠올랐습니다.그는 큰 납덩어리를 얻어 창에 꽂았습니다.그리고는 가능한 한 창을 내밀며 키메라를 향해 정면으로 날아갔습니다.공격을 중단하기 전에, 그는 납 덩어리를 키메라의 목구멍에 박았습니다.짐승의 불 호흡으로 납이 녹아 공기 통로가 막혀 [35]숨이 막혔습니다.몇몇 붉은 도예 화가들은 벨레로폰이 대신 [36]포세이돈의 삼지창을 휘두르는 모습을 보여줍니다.

아이오바테스로 돌아가기

키메라 신화가 펼쳐지는 리키아(오늘날 터키)의 키메라의 영원한 화재.

벨레로폰이 이오바테스 [37]왕에게 승리를 안겨주었을 때, 왕은 그의 이야기를 믿고 싶지 않았습니다.일련의 어려운 탐색이 뒤따랐습니다.벨레로폰은 아마조네스처럼 전쟁에 맞서게 되었는데, 아마조네스는 벨레로폰이 날개 달린 말에서 바위를 떨어뜨려 완파했습니다. 몇몇 서사시에서는 벨레로폰이 솔리미 강을 앞에 두고 있습니다.

그가 카리아 해적인 체르마르후스에 맞서 보내졌을 때, 그들은 그를 매복하려고 했지만, 벨레로폰이 그를 암살하기 위해 보내진 모든 사람들을 죽였을 때 실패했습니다.그러자 궁전 경비병들이 그에 맞서 파견되었지만, 벨레로폰은 아버지 포세이돈을 불렀고, 아버지 포세이돈은 벨레로폰 뒤에 있는 크산투스 평원을 물에 잠기게 했습니다.궁녀들은 자신들을 방어하기 위해 옷을 높이 들고 성문에서 뛰쳐나와 몸을 드러냈습니다.벨레로폰은 그들이 옷을 벗은 상태에서 맞서기를 꺼려하고 물러났습니다.[38]

이오바테스는 마음을 고쳐먹고 편지를 만들어 벨레로폰이 안테이아의 여동생인 딸 필로노에와 결혼하도록 허락하고,[39] 그의 왕국의 절반과 포도밭과 곡식밭을 함께 나누었습니다.여인 필로노는 그를 낳았는데,[16][40] 그는 상담자 제우스와 동침하여 사르페돈을 낳았지만,[41][42][43] 아르테미스에게 살해당했습니다.

올림푸스행 비행기와 가을

제2차 세계대전 영국 공수부대의 상징 – 날으는 말 페가수스를 타고 있는 벨레로폰.

벨레로폰의 명성이 높아짐에 따라 그의 위브리스 또한 증가했습니다.벨레로폰은 키메라에 대한 승리 때문에 신들의 고향인 올림푸스 산으로 날아갈 자격이 있다고 느꼈습니다.이 행동은 제우스를 화나게 했고 그는 페가수스를 쏘기 위해 개똥벌레를 보내서 벨레로폰을 지구로 다시 떨어지게 했고 그를 죽게 만들었습니다.페가수스는 올림푸스행 비행을 마쳤고, 그곳에서 제우스는 그를 그의 [44]벼락치기를 위한 짐마차로 사용했습니다.

다른 이야기에 따르면, 킬리키아의 알레이온 평원("유랑")에서 가시덤불에 빠져 눈이 멀었던 벨레로폰은 죽을 [45][46]때까지 "자신의 영혼을 집어삼키며" 비참한 생활을 했다고 합니다.

에우리피데스의 벨레로폰

주요 기사 : 벨레로폰 (연극)

에우리피데스의 잃어버린 비극인 벨레로폰의 충분한 조각들은 남아있는 문헌들에 약 30개의 인용문들로 남아있으며, 학자들은 그 주제를 평가할 수 있는 근거를 제공합니다: 페가수스에서 올림푸스를 공격하려는 그의 시도의 비극적인 결과.아리스토파네스가 [47]시인에게 '무신론'을 돌린 근거는 분명 벨레로폰이 신들의 존재를 의심하는 듯한 거침없는 구절 때문일 것입니다.

페가수스자리 페르세우스

자세한 정보:페르세우스

벨레로폰을 보다 친숙한 문화 영웅 페르세우스에 의해 대체한 것은 중세 시대에 표준화된 고전 시대의 발전이었고 르네상스 이후의 [48]유럽 시인들에 의해 채택되었습니다.

갤러리

각주

  1. ^ 아르고스라는 이름의 에이전트리스는 '[거인] 아르고스의 살해자'라는 뜻의 신 헤르메스의 대명사인 복합물 ἀργειφόντης Argeïphontes에서도 증명되고 있습니다.
  2. ^ 벨레로스는 "현존하는 [11]문헌에 더 이상의 언급이 존재하지 않는 인물"이라는 것도 이해되고 있습니다.

참고문헌

  1. ^ Chzetzes, Chiliades 7.810 (TE2.149); Scholia on Pindar, Olympian Odé 13.66
  2. ^ 아순소, 테오도로 레노"[www.persee.fr/doc/gaia_1287-3349_1997_num_1_1_1332 Lemytheiliadique de Bellérophon]"In: Gaia: 학제간 문학작품 sur la Grèce Archaïque, numéro 1-2, 1997. pp. 42-43DOI: https://doi.org/10.3406/gaia.1997.1332
  3. ^ 케레니 1959, 75쪽.
  4. ^ Iliad vi.155–203.
  5. ^ Roman, Luke; Roman, Monica (2010). Encyclopedia of Greek and Roman Mythology. Infobase Publishing. p. 103. ISBN 978-1-4381-2639-5.
  6. ^ 브뢰일, 장뤼크."ΚΡΑΤΟΣ et sa famille chez Homère: étude sémantique".에뛰드 호메리크(Etudes homériks. 세미네르 드 레체르체수라 방향 드 미셸 카세비츠.Lyon: Maison de l'Orient et de la Mediterranée Jean Pouilloux, 1989. p.41. (Travaux de la Maison de l'Orient, 17) www.persee.fr/doc/mom_0766-0510_1989_sem_17_1_1734
  7. ^ Sauge, André."[www.persee.fr/doc/gaia_1287-3349_2005_num_9_1_1476 언어학적 측면에서 레마케스퀘이크(remarques squelques)는 언어학적 측면에서 레마케스퀘이크(remarquesquece squences pour l'époque de fixing dutextte, Seconde Partie)".In: Gaia: 학제간 문학작품 sur la Grèce Archaïque, numéro 9, 2005. p. 117. DOI: https://doi.org/10.3406/gaia.2005.1476
  8. ^ a b Kirk 1990, 페이지 178
  9. ^ 스콜리온 주 호머, 페이지 155
  10. ^ 케레니 1959, p. 79
  11. ^ "... 'Tueur de Belléros', personage dot aucune autremenment n'aparît dans littéurature conservée'.투라익스, 알렉상드르.르 미라지 그렉. '오리엔트 뒤 마이테 데 레포페'.브장송:Institute des Sciences et Techniquetes de l'Antiqué, 2000. p. 116. (컬렉션 « ISTA », 756) DOI: https://doi.org/10.3406/ista.2000.2506; www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_2000_mon_756_1
  12. ^ Chzetzes ad Lycophron Alexandra 17; Eustathius on Homer p. 632
  13. ^ 아폴로도로스, 1.9.3
  14. ^ 아폴로도로스, 1.9.3 & 2.3.1
  15. ^ 호머, 일리아드 6.196-197; 아폴로도로스, 2.3.1
  16. ^ a b 스트라보, 지리카 12.8.5 & 13.4.16
  17. ^ 호머, 일리아드 6.206-210
  18. ^ 호머, 일리아드 6.197-205
  19. ^ 디오도로스 시쿨루스, 5.79.3
  20. ^ 의사클레멘트, 인식 10.21
  21. ^ 스콜리아 온 호머, 일리아드 6.192
  22. ^ 스콜리아온 핀다르, 올림피아 송가 13.61
  23. ^ 스콜리아 온 호머, 일리아드 6.155
  24. ^ 스테파누스 1세
  25. ^ 몇몇 설명에 의하면 벨레로폰의 아버지는 정말 포세이돈이었다고 합니다.Kerenyi 1959 p. 78은 "바다가 녹색인" Glaucus가 벨레로폰 신화의 많은 요소들 뒤에 다가오는 바다의 신, Pegasus와 Chrysaor 뿐만 아니라 벨레로폰의 보호자로서 "바다가 녹색인" Glaucus의 두 배라고 제안합니다.
  26. ^ 케레니 1959 페이지 80.
  27. ^ Joseph Campbell, 천의 얼굴을 가진 영웅, 1장 "분리" 참조.
  28. ^ 케레니와 다른 사람들이 제안한 이 제안은 헤르메스 아르게이폰테스가 "아르구스의 살인자 헤르메스"인 것처럼 "벨로폰테스"라는 이름을 "벨로폰테스"로 "벨로폰테스"로 "아르고스의 살인자"로 만드는 것입니다. 이 제안은 벨로폰테스가 일리아드 2.329년의 "인류에 대한 베인"의 "빈슬레이어"로 조심스럽게 주장되는데, 이는 그리스의 희귀한 단어인 έλλερον에서 유래한 것이며 문법학자들에 의해 κ라고 설명됩니다.απ, "π".이 έλλερον는 다음과 연결됩니다: CS1 maint: 헤시키우스 광택 ελυες "물 동물" 및 영어 뱀장어와 동족인 "뱀" 또는 "용"을 의미하는 인도유럽어 단어가 누락된 CS1 maint: Bellerophon을 인도-아리아어로 된 인도어로 대표되는 인도유럽 신화의 용 살해자로 만들 수 있습니다., 토르가 게르만어로 미드가르드 뱀을 죽이면서.1960년 그리스 신화 개정판에서 로버트 그레이브스는 "베어링 다트"라는 번역을 제안했습니다.
  29. ^ Iliad vi에서.
  30. ^ 에우리피데스의 비극 스테네보이아와 벨로폰테스는 사라졌습니다.
  31. ^ 이 주제는 요셉과 포티파르의 아내의 이야기에서 가장 친숙합니다.로버트 그레이브스는 이집트의 두 형제 이야기에 나오는 유사점과 프릭소스를 향한 아타마스의 아내의 욕망에 대해서도 언급하고 있습니다. (그레이브스 1960, 70.2, 75.1)
  32. ^ "그가 치명적인 의미를 가진 여러 장치들을 추적했던" 그 태블릿들이 일리아드에 기록된 유일한 명백한 언급을 구성합니다.그러한 편지는 "벨로폰틱" 편지라고 불리는데, 셰익스피어의 햄릿의 하위 플롯에 있는 그러한 인물들 중 하나가 로젠크란츠와 길덴스턴에게 무대 밖 죽음을 불러 일으켰습니다.그러한 편지는 아카드의 사르곤의 초기 이야기에 등장합니다.
  33. ^ 케레니 1959, Apollodorus Mythographus, 2.7.4.
  34. ^ 그리스 2.4.6 설명.
  35. ^ 의사-논누스, 나지안조스의 그레고리우스에 대하여 1; 리코프론의 알렉산드라 17에 대한 제츠; 호메로스의 일리아드 6.494.40
  36. ^ 케레니 1959.
  37. ^ Hesiod, Theogony 319ff; Bibliotheke, Ⅱ.3.2; Pindar, Olympian Odes, Ⅲ.63ff; Pausanias, Ⅱ.4.1; Hyginus, Fabulae, 157; John Tzetzes, On Lycopron
  38. ^ 로버트 그레이브스, 75.d; 플루타르코스, 여성의 미덕에 관하여.
  39. ^ 오리온과 메로페를 비교해보면 왕의 딸을 통한 왕권 계승과 많은 영웅적인 사례들이 논의되었습니다.
  40. ^ 이산데르는 솔리미족(일리아드 16세)과의 전투에서 아레스에게 패배했습니다.
  41. ^ 호머, 일리아드, 6. 197–205
  42. ^ Oxford Classical Mythology Online. "Chapter 25: Myths of Local Heroes and Heroines". Classical Mythology, Seventh Edition. Oxford University Press USA. Archived from the original on July 15, 2011. Retrieved April 26, 2010.
  43. ^ 디오도로스 시쿨루스의 비블리오테카 역사서 5.79.3: 그녀는 데이다미아라고 일컬어지며, 사르페돈의 아들 에반더의 아내이자, 그녀에 의해 사르페돈의 아버지가 되었습니다.
  44. ^ 이카로스와 파에톤의 신화에도 유사점이 있습니다.
  45. ^ Homer (1924). The Iliad with an English Translation by A.T. Murray, Ph.D. in two volumes. Cambridge, MA: Harvard University Press. Vol. I (book 6, lines 202-204). Retrieved 2020-06-11.
  46. ^ 핀다르, 올림피아누스 오데스, 13세.87–90, Isthmian Odes, vii.44, Bibliotheke Ⅱ.3.2, Homer, Iliad vi.155–203, 16.328, Ovid, Metamorphoses 6.646.
  47. ^ Riedweg, Christoph (1990). "The 'atheistic' fragment from Euripides' Bellerophontes (286 N²)". Illinois Classical Studies. 15 (1): 39–53. ISSN 0363-1923.
  48. ^ Johnston, George Burke (1955). "Jonson's 'Perseus upon Pegasus'". The Review of English Studies. New Series. 6 (21): 65–67. doi:10.1093/res/VI.21.65.

추가열람

  • 그레이브스, 로버트, 1960년그리스 신화, 개정판 (Harmondsworth: Penguin)
  • 호메로스, 일리아드, 책 vi.155–203
  • 케레니, 칼, 1959년그리스의 영웅들 (런던:테임즈 앤 허드슨)
  • 커크, GS, 1990년일리아드: 해설 2권: 책 5-8권. (캠브리지:케임브리지 대학교 출판부)

외부 링크

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