무릎 꿇기

Genuflection
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가톨릭 미사 중 한쪽 무릎 꿇기

무릎 굽히기 또는 무릎 굽히기는 무릎을 땅에 굽히는 행위이며, 무릎 꿇기와는 더 엄격히 구분된다.옛날부터, 그것은 상관에 대한 깊은 존경의 표시였다.오늘날, 이 제스처는 성공회,[1] 루터 교회,[2] 가톨릭 교회,[3] 그리고 서양 의례 [4]정교회의 기독교 종교 관습에서 흔하다.영어 단어에서 유래한 라틴어 geneflexio는 원래 중세 서유럽에서 관행화된 한 무릎으로 빠르게 떨어지고 바로 일어나는 것보다 두 무릎으로 무릎을 꿇는 것을 의미했다.그것은 종종 "한 쪽 무릎을 꿇는 것" 또는 "[5]무릎을 굽히는 것"이라고 불립니다.서양 문화에서 사람은 교회든 시민이든 인간 고위관료에게 왼쪽 무릎을 꿇는 반면, 기독교 교회나 예배당에서는 성찬이 노출되지 않고 성막이나 베일에 가려져 있을 때 오른쪽 무릎을 꿇는다.

역사

전통적으로 청혼은 무릎을 꿇는 방식을 사용한다.

기원전 328년, 알렉산더 대왕은 페르시아에서 이미 사용되고 있는 일종의 무릎 꿇기 방식을 궁정 에티켓에 도입했는데, 이것은 프로스키네시스의 [6]전통에 대한 수정이다.비잔틴 제국에서는 원로원 의원들도 [7]황제에게 무릎을 꿇어야 했다.중세 유럽에서는 왕이나 귀족에 대한 존경을 왼쪽 무릎을 꿇고 종종 일어나라는 지시가 있을 때까지 그곳에 남아 있었다.그것은 전통적으로 서양 문화에서 남자가 청혼을 하는 것에 의해 행해진다.이것은 왼쪽 무릎에서 행해집니다.

존경과 봉사의 표시로 무릎을 꿇는 관습은 중세 왕들에게 주어진 명예에서 비롯되었다.현대는 쓰러진 참전용사의 깃발을 가족에게 바칠 때 받는 사람이 [8]앉으면 증정관은 왼쪽 무릎을 꿇게 된다.

기독교에서는

일반적으로 한쪽 무릎을 꿇는 자세는 다른 교회들 중에서도 성공회, 루터교, 로마 가톨릭, 그리고 서양의례 정교회 전통에서 여전히 한 부분을 차지하고 있다; 그것은 더 널리 퍼져 있는 기도 중에 무릎을 꿇는 것과는 다르다.

고령자나 컨디션이 좋지 않은 사람 등 제스처가 어려운 사람은 동작하지 않을 것으로 예상된다.

그러한 사람들을 제외하고, 오늘날에도 (천주교 교회에서) 축복받은 성찬식 앞을 지나갈 때나 미사에서의 성결식 때처럼 일부 상황에서는 무릎 꿇는 것이 여전히 의무입니다.

킹 제임스 성경에서 "무릎을 꿇다"라는 동사는 구약과 신약 [9]성서에서 모두 30번 이상 나온다.

축복받은 성찬식 앞에서

무릎을 꿇는 것은 축복받은 성찬식에 대한 경의의 표시이다.그것의 목적은 예배자가 그의 모든 사람을 성체 [10]안에서 예수 그리스도의 존재를 인정하고 예우하는 데 참여시키는 것이다.성막 안에 있는 축복받은 성찬식에 들락날락할 때마다 무릎을 꿇는 것이 관례다.성막 안에서든 공공장소에서든 숭배의 표시로든 축복받은 성찬 앞에서 무릎을 꿇는 이 고귀한 관습은...회상된 방식으로 행해질 것을 요구한다.마음이 깊은 경건한 마음으로 하나님 앞에 절하려면 무릎을 꿇는 것이 서두르거나 [11]부주의해서는 안 된다.상식적인 예외는 직무 [12]수행 중에 끊임없이 무릎을 꿇는 것이 비현실적일 수 있는 천주교 신자나 관리인에게 적용된다.

축복받은 성찬식에 무릎을 꿇는 것은 특히 성찬식에 참석하거나 나갈 때 성공회,[1] 라틴 가톨릭 교회,[3] 루터 교회,[2][4] 그리고 서양 정교회에서 행해지는 관습이다.그것은 [13]동양에서 최고의 경건함으로 남아 있는 머리와 몸의 깊은 절을 비교적 현대적으로 대체한 것이다.많은 성공회, 로마 가톨릭, 그리고 서양 정교회에서 축복받은 성찬식은 보통 제단 뒤에 있기 때문에, 성찬식 레일에 있는 제단 앞에 도착하거나 지나갈 때 무릎을 꿇는 것이 일반적입니다.무릎을 꿇을 때 십자가 표시를 하는 것은 [14]선택 사항이다.

주교와 같은 권위에 있는 사람에게 무릎을 꿇는 것이 관례가 된 후 몇 세기 후에야 도입된 축복받은 성찬식에 무릎을 꿇게 되었다.그 관습은 점차 확산되었고 15세기 말부터 의무적으로 여겨졌고, 1502년에 공식적으로 인정받았다.사람들에게 보여주기 위해 봉헌 후 성주와 성배를 올리는 것은 오랫동안 의무적인 [13]무릎 꿇기였다.

요구 사항은 무릎 꿇기 성찬의 빵이 Expositions( 아니면 상병에 미사 동안 누워 있다.)[13]에서 공개되기 전에 양쪽 무릎에 무리를 줄 1973년에 다음의 규칙의 소개와:"성찬의 앞에서 Genuflection하는지 여부, 성막에 노출된 예약되어 항의라도 변경되었습니다.rpu"[15]무릎을 꿇는 것은 그 자체로 숭배 행위이기 때문에 일반적인 예배 규범은 성막 안에 남겨진 그리스도를 숭배하는 방식과 제단에 드러나는 방식을 구분하지 않습니다.한쪽 무릎을 꿇는 간단한 단일 무릎은 모든 [16]경우에 사용할 수 있습니다.그러나 일부 국가에서는 주교회의가 두 무릎을 꿇고 두 손을 [16]맞잡고 경건하게 머리를 숙이는 성찬식에 대한 이중 무릎을 꿇는 방식을 택했다.

성공회의 관습

성공회에서 무릎 꿇기는 개인적인 경건 행위이며 기도서에 의해 요구되지 않는다.일부 교구에서는 빵과 포도주의 성체 성찬 요소, 특히 영가톨릭 [17]전통을 가진 교구에서는 그리스도가 실제로 존재하는 것에 대한 관례적인 존경의 표시이다.

일반적으로 축복받은 성찬식이 교회에서 유보된다면, 성찬식은 건물에 들어가거나 나갈 때 간단한 예배행위로 주님의 존재를 인정하는 것이 관례입니다. 보통,[18] 유보 장소의 방향으로 무릎을 꿇는 것입니다.

예배 중

1910년경 미사 드 캄파냐 시대의 포르투갈의 마누엘 2세

로마 미사 총계에는 미사 [19]중 무릎을 꿇는 것에 대한 다음과 같은 규칙이 규정되어 있습니다.

미사 기간 동안, 세 개의 무릎 꿇는 것이 신부 축하인에 의해 행해진다: 즉, 주인의 모습을 보여준 후, 성찬식의 모습을 보인 후, 그리고 성찬식 전에.구상질량에서 관찰해야 할 특정 특정 특징이 적절한 위치에 기록된다(cf. no. 210-251).

그러나 가장 축복받은 성찬이 있는 성막이 성소에 있다면, 사제, 집사, 그리고 다른 성직자들은 성소에서 나올 때 무릎을 꿇고 미사를 집전할 때는 무릎을 꿇지 않는다.

그렇지 않으면 성체 성찬 전에 지나가는 모든 사람은 무릎을 꿇는다. 행렬을 지어 움직이지 않는 한 말이다.

십자가나 촛불을 든 장관들은 무릎을 꿇는 대신 고개를 숙인다.

기타 무릎 꿇기

동방정교회에서 가장 널리 행해지는 비잔틴 의례에서, 무릎 꿇기는 더 작은 역할을 하고 프로스키네시스라고 알려진 무릎 꿇기는 훨씬 더 흔하다.그러나 고해성사 - 주교든 장로든 - 고해성사가 하나님의 용서를 공식적으로 선언할 때, 죄의 고백에 이어, 참회자는 복음서나 그리스도의 아이콘 앞에 머리를 숙이고 무릎을 꿇어야 한다.

무릎을 꿇거나 무릎을 꿇는 것은 성주간 수난의 낭독에서 십자가에서 예수의 죽음을 언급한 이후와 같은 로마 전례의 여러 지점에서 규정된다.

오른쪽 [8]무릎은 성금요일 십자가 예배 중과 후에 무릎 꿇는다.

크리스마스와 [14]성령의 엄숙함에 대한 신조에 따르면 성령 et inchibenatus est de Spiritu Sancto, et homo factus est (그리고 성령에 의해 성모 마리아의 화신이며 인간이 되었다)라는 단어에서 육신을 언급할 때 무릎 꿇는 것이 있다.

기도문을 낭독할 때 "그리고 말씀이 육체가 되었다/그리고 우리 사이에 살았다"는 구절을 위해 기도문을 낭송하거나 무릎을 [20]꿇는 것이 일반적이다.

트리덴타인 미사

삼지창 미사에서는 이 무릎 꿇기는 미사 및 기타 몇 가지 지점에서 신조가 낭송되는 날에 이루어집니다.

  • 크리스마스에 세 번째 미사를 위한 복음서뿐만 아니라, 요한복음 서문에 나오는 "그리고 말씀이 [21]육체가 되었다"라는 단어에서.
  • 마태복음 마태복음 2장 1절부터 12절까지 (1960년 이전에는 크리스마스에 세 번째 미사의 마지막 복음이기도 했다)의 "에트 프로키덴테스 아도라베룬테움" ("그리고 그들은 그를 숭배했다")이라는 말로
  • (동일) 중에 아디우바노스...라는 말에Tract는 월요일, 수요일, 금요일은 Ember Wedday를 제외하고 사순절이라고 한다.그러나 9월 이후 사망 시 봉헌 미사(Missa votiva tempore mortalitatis)에서 동일한 트랙을 사용할 경우 무릎 꿇기는 예상되지 않는다.
  • 사순절 넷째 주 수요일 복음서 말미에 있는 '프로시덴스 아도라빗'이라는 말로 요한복음 9장 1절 38절
  • 9월 14일 성스러운 축일인 팜 선데이 서한(필립교서 2장 5절~11절)에 나오는 '예수의 이름으로 모든 무릎이 하늘, 땅, 땅 아래에 있는 자들의 무릎에 절해야 한다'는 말에서 유래한 말에서 테레스트리움 et infernum(예수의 이름으로 무릎이 절해야 한다)'은 성스러운 축일(성일)이다.5월 3일 성십자의 발명)과 서한(필리비아서 2장 8절~11절)에 있는 주의 수난 미사.
  • 베니라는 말에 따르면, 성령의 봉헌 미사, 오순절 일요일과 오순절 옥타브 전 알레루아의 성령 성령

마로나이트 가톨릭 교회에서는 펜테코스트 축일에 무릎 꿇는 의식을 거행한다.신도들은 먼저 왼쪽 무릎으로 성부님께 무릎을 꿇고, 그다음 오른쪽 무릎으로 성자님께 무릎을 꿇고, 마지막으로 성령님께 무릎을 꿇습니다.

주교에게 무릎을 꿇다

왕이나 다른 귀족에게 무릎을 꿇는 관습에서 [23]지방교회에서 주교의 사도적 권위를 받아들여 원래 영주로서의 사회적 지위를 받아들이기 위한 표시로 하위 계급의 평신도나 성직자들이 주교에게 무릎을 꿇고 그의 주교 [22]반지에 키스하는 관습이 생겨났다.수도원장과 다른 고위 성직자들은 종종 그들의 승려들과 다른 사람들로부터 무릎을 꿇었다.

더 큰 교구(즉 그들 자신의 교구, Metropolitans 그들의 지방에서, 교황 Legates 그 영토가 부여되고 카디널스거나 로마의 외부나 교회 주교들 그들에게 로마에 할당된)의무로 미사의 버전에서 1985년보다 일찍 치료된다;liturgi 동안[24]기 전에 Genuflecting.칼이러한 규정에 따라 성직자는 그러한 고위 성직자 앞을 지날 때 무릎을 꿇지만, 주례 성직자 및 그 이상의 하급 성직자, 카논 등은 머리 [13]및 어깨의 절을 무릎 꿇는 대신한다.

현재의 가톨릭 전례서들은 예배 중에 주교에게 무릎을 꿇는 것을 제외한다: "오른쪽 무릎을 땅에 굽혀서 만든 무릎 꿇기는 예배를 의미하며, 따라서 그것은 가장 축복받은 성찬과 성스러운 성찬을 위해 금요일부터 성 금요일까지 엄숙한 예식 동안 성십자를 위해 예약되어 있다.부활절 [19]철야회의 시작이다."그러나 예배장 밖에서는 주교의 [25]반지에 키스하기 위해 무릎을 꿇거나 무릎을 꿇는 사람들이 계속 있다.

단순히 인간 [8]관계자에게만 무릎을 꿇으면 왼쪽 무릎에 무릎을 꿇는다는 주장이 자주 나오지만 어떤 전례서에도 그런 처방이 없다.

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레퍼런스

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  4. ^ a b "Customs - Western Orthodox". Saint Mark's Parish Church. Retrieved 29 March 2015. To "genuflect" (kneel down briefly and then arise) is the Western Orthodox way of venerating the sacrament or the altar. To take your place in church, walk quietly down the center aisle, and then genuflect before moving to the left or right into the pew. The same is done when leaving the pew, either to go up to communion or to leave after the service is over. The clergy and faithful also genuflect or bow when passing by the vessel in which the blessed sacrament is reserved. Another time to genuflect is at these words of the creed: "Who for us men and for our salvation, came down from heaven, And was incarnate by the Holy Ghost of the Virgin Mary, and was made man."
  5. ^ "The Sign of the Cross, bowing and genuflecting, what is it?". Saint Paul's Episcopal Church. Oklahoma, US. Archived from the original on 18 February 2018. Retrieved 10 August 2018.
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  24. ^ "Book 1, chapter XVIII of the 1886 edition" (PDF). Retrieved 3 March 2018.
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