오스트레일리아의 역사(1851~1900)

이 기사는 다음 시리즈의 일부입니다.
의 역사 호주.
타임라인 및 기간 선사시대 유럽탐험(바다) 유럽탐험(육지) 1788–1850 1851–1900 1901–1945 1945년 ~ 현재
토픽 낙태 농업 반유대주의 은행업무 사형 민권 영화 헌법 외교 경제학 연맹 이민 노동 성소수자 군사의 군주제 스포츠 텔레커뮤니케이션즈 철도운송 종교 부당노동
그룹별 오스트레일리아 아프리카인 아시아계 오스트레일리아인 오스트레일리아 화교 원주민 오스트레일리아계 유대인 여성들. 성소수자 결혼. 트랜스젠더
지역별 주/영토 자본의 행동하다 캔버라 뉴사우스웨일스 주 시드니 노던 준주 다윈 퀸즈랜드 브리즈번 사우스오스트레일리아주 애들레이드 태즈메이니아 주 호바트 빅토리아주 멜버른 웨스턴오스트레일리아주 퍼스
참고 항목 오스트레일리아의 연도 목록
오스트레일리아 포털
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호주의 역사(History of Australia, 1851–1900)는 1901년 호주 연방이 설립되기 전 50년 동안 호주 대륙의 원주민과 식민지 민족의 역사를 말합니다.

금이 휙휙

1851년 처음에는 뉴사우스웨일스의 배서스트에서 시작하여 새로 형성된 빅토리아 식민지에서 금의 발견은 호주를 경제적, 정치적, 인구학적으로 변화시켰습니다. 금값은 전 세계적으로 경제가 크게 침체되면서 급등했습니다. 그 결과 1850년대에 영국과 아일랜드 인구의 약 2%가 NSW와 빅토리아로 이주했습니다.^{[citation needed]} 유럽 대륙인, 북미인, 중국인도 많았습니다.

돌진은 1851년 에드워드 하그레이브스에 의해 배서스트 근처에서 지불할 수 있는 금이 발견되었다는 발표와 함께 시작되었습니다. 그 해 뉴사우스웨일스 주에는 약 20만 명이 살고 있었는데, 그 중 3분의 1이 시드니에서 하루 거리에 있었고, 나머지는 해안을 따라 그리고 목축지를 통해 흩어져 있었습니다. 남쪽의 포트 필립 지구에서 북쪽의 모턴 만과 발라랏까지 말이죠. 1836년에 사우스 오스트레일리아의 새로운 식민지가 세워졌고, 그 영토는 뉴사우스웨일스로부터 분리되었습니다. 1850년대에 금이 쏟아져 들어오면서 정착민들이 크게 유입되었지만, 처음에는 대부분이 1851년에 분리되어 빅토리아의 식민지가 된 포트 필립 지역의 발라랏과 벤디고에 있는 가장 부유한 금광으로 갔습니다.

빅토리아는 곧 뉴사우스웨일스보다 더 많은 인구를 갖게 되었고, 그 수도인 멜버른은 시드니보다 더 성장했습니다. 그러나 뉴사우스웨일스의 금광은 또한 많은 탐사자들을 끌어들였고, 1857년까지 그 식민지에는 30만명 이상의 사람들이 있었습니다. 배서스트, 굴번, 오렌지, 영과 같은 내륙 도시들이 번성했습니다. 금은 엄청난 부를 가져다 주었지만 새로운 사회적 긴장도 가져왔습니다. 다민족 이주자들이 처음으로 뉴사우스웨일스에 대거 왔습니다. 영은 1861년 악명 높은 반중국 광부 폭동의 현장이 되었고, 7월 14일 공식적인 폭동법이 광부들에게 읽혀졌습니다. 이는 뉴사우스웨일스 역사상 유일한 공식적인 낭독이었습니다.^[1] 약간의 긴장에도 불구하고, 이민자들의 유입은 또한 유럽과 북미에서 뉴사우스웨일스로 새로운 아이디어를 가져왔습니다. 노르웨이 사람들은 1861년경 스노위 산맥의 골드러시 마을 키안드라 위의 언덕에 호주에서 스키를 도입했습니다. 유명한 호주의 아들 또한 1867년 노르웨이의 광부에게서 태어났는데, 그때 그렌펠 금광에서 부시 발라더 헨리 로슨이 태어났습니다.^[2]

1858년에 먼 북쪽에서 새로운 골드러시가 시작되었고, 이것은 1859년에 퀸즐랜드를 새로운 식민지로 분리하게 만들었습니다. 따라서 뉴사우스웨일스주는 현재의 국경을 이루었지만, 현재의 노던 준주는 1863년 사우스오스트레일리아주에 넘겨질 때까지 식민지의 일부로 남아 있었습니다. 빅토리아와 퀸즐랜드의 분리와 급속한 성장은 다른 호주 식민지와 구별되는 정치적, 경제적 실체로서 뉴사우스웨일스의 진정한 시작을 나타냅니다. 뉴사우스웨일스와 빅토리아 사이의 경쟁은 19세기 후반 내내 치열했고, 두 식민지는 서로 다른 방향으로 발전했습니다. 1860년경 쉬운 금이 바닥나자 빅토리아는 제조업에서 금밭의 잉여 노동력을 흡수했고, 높은 관세 벽에 의해 보호되었습니다. 빅토리아는 보호주의, 자유주의, 급진주의의 호주 거점이 되었습니다. 인구통계학적으로 골드러시의 영향을 덜 받은 뉴사우스웨일스는 여전히 시드니 비즈니스 커뮤니티에서 스쿼터 계층과 그 동맹들에 의해 정치적으로 지배되는 더 보수적이었습니다. 뉴사우스웨일스는 무역과 수출 식민지로서 자유 무역에 몰두했습니다.

금은 몇몇 사람들에게는 갑작스러운 부를 낳았고, 호주의 가장 오래된 부유한 가족들 중 일부는 이 시기부터 그들의 운세를 거슬러 올라가지만, 또한 더 많은 사람들에게는 고용과 약간의 번영을 가져다 주었습니다. 몇 년 안에 이 새로운 정착민들은 죄수들과 전과자들보다 수가 더 많았습니다. 그리고 그들은 배심원들에 의한 재판, 대의 정부, 언론의 자유 그리고 자유와 민주주의의 다른 상징들을 요구하기 시작했습니다. 일반적인 통설과는 달리, 식민지 총독이나 런던 식민지 사무소의 이러한 요구에 대해서는 반대가 거의 없었지만, 철거민들의 반대도 있었습니다.^{[citation needed]} 뉴사우스웨일스주는 이미 1825년부터 부분적으로 선출된 입법위원회를 가지고 있었습니다.

1854년의 유레카 스토케이드, 빅토리아 시대의 금광에서 광부들이 무력 시위를 벌였고, 그 뒤에 벌어진 논쟁은 민주화 개혁의 큰 동력이 되었습니다. 반란은 정부의 광산 면허에 대한 반대의 결과로 일어났습니다. 면허 수수료는 채굴자의 청구로 금이 발생했는지 여부와 관계없이 지불되어야 했고 덜 성공적인 운영자들은 면허 수수료를 지불하는 것이 어렵다는 것을 알게 되었습니다. 공식적인 부패는 또 다른 관심사였습니다. 1854년 11월, 수천 명의 땅 파는 사람들은 면허료 폐지와 모든 수컷에 대한 투표를 요구하는 집회를 열었습니다. 일부 지도자들이 영국의 차티스트 운동과 연계된 개혁 연맹이 결성되었습니다. 11월 30일, 면허증을 대량으로 불태우는 일이 벌어졌고, 시위대는 유레카 굴착 공사장으로 행진하며 외양간을 만들었습니다. 피터 라로르가 이끄는 500명의 남자들은 남십자성이 그려진 깃발 아래 맹세를 하고 울타리를 지킬 준비를 했습니다. 12월 3일, 식민지 군대가 울타리를 공격했고, 22명의 채굴자와 5명의 군인이 사망하는 20분간의 전투가 이어졌습니다. 재판을 위해 자행된 13명의 채굴자들은 모두 무죄를 선고받았고 이듬해 정부는 반란군의 요구를 승인했습니다. 그 후 1855년 선거에서 피터 라로르는 발라랏의 자리를 위한 최초의 입법 위원이 되었습니다.^[3]

1855년 뉴사우스웨일스, 빅토리아, 사우스오스트레일리아, 태즈메이니아(Van Diemen's Land)는 완전한 책임 정부를 부여받았고, 하원은 완전히 선출된 양원제 의회를 가지고 있었습니다. 상원(입법위원회)은 급진 민주주의자들이 그들의 거대한 양떼를 잡으려 할지도 모른다고 우려하면서 정부 임명자들과 철거민 대표들이 여전히 지배하고 있었습니다. 그들의 두려움은 부분적으로 정당화되었는데, 1860년대의 선택법, 특히 1861년의 로버트슨 토지법이 호주의 더 정착된 지역에서 스쿼트 정치의 느린 분열을 시작했습니다.

구세계 질병의 도래는 호주 원주민들에게 재앙이었습니다. 최초의 유럽 접촉과 20세기 초 사이에, 원주민 인구는 약 50만 명에서 그 숫자(50,000명)의 약 10분의 1로 감소했습니다.^{[citation needed]} 천연두, 홍역, 인플루엔자는 주요 사망자였고, 다른 많은 사람들은 사망자를 더했습니다. 수천 년 동안 유전적으로 진화한 유럽인들이 가지고 있던 질병에 대한 저항력이 없는 사람들에게 수두조차도 치명적이었습니다.

부시레인저스

부시레인저(Bushrangers)는 원래 영국의 호주 정착 초기에 당국으로부터 숨을 피난처로 호주 덤불을 사용하는 데 필요한 생존 기술을 가진 도망자 죄수들을 가리켰습니다. 그리고 "부시레인저"라는 용어는 사회적 권리와 특권을 버린 사람들이 부시를 그들의 기반으로 삼아 "팔 밑의 강도"를 삶의 방식으로 받아들이는 것을 가리키도록 진화했습니다.^[4] 이러한 방랑자들은 영국의 "고속도로 운전자"나 미국의 "올드 웨스트 무법자"와 대략 비슷했고, 그들의 범죄에는 종종 소도시 은행이나 코치 서비스를 털기도 했습니다.

3,000명이 넘는 부시레인저들이 호주 시골을 돌아다닌 것으로 추정되는데, 죄수가 검문을 시작으로 네드 켈리가 글렌로완에서 마지막으로 서 있는 것을 끝으로 끝이 났습니다.^[5]

대담한 잭 도나휴는 마지막 죄수 부시레인저로 기록되어 있습니다.^[5] 그는 시드니와 윈저 사이의 도로에서 발생한 덤불의 발생에 책임이 있다고 1827년경 신문에 보도되었습니다. 1830년대 내내 그는 식민지에서 가장 악명 높은 수달새로 여겨졌습니다.^[6] 탈옥수 무리를 이끄는 도나휴는 야생 식민지 소년으로서 호주 민속의 중심이 되었습니다.^[5]

부시랜징은 본토에서 흔했지만, 반 디멘스 랜드(태즈매니아)는 가장 폭력적이고 심각한 부시랜저의 발생을 초래했습니다.^[5] 수 백 명의 죄수들이 덤불에 모여 있었고, 농장들은 버려졌고, 계엄령이 선포되었습니다. 원주민 무법자 무스키토는 식민지 법을 무시하고 정착민 공격을 주도했습니다.

부시레인저의 전성기는 1850년대와 1860년대의 골드러시 시대였습니다.

뉴스사우스웨일스의 포브스, 야스, 코우라 주변의 라클란 계곡에서 많은 야생동물 활동이 있었습니다.^[5] 프랭크 가디너(Frank Gardiner), 존 길버트(John Gilbert), 벤 홀(Ben Hall)은 이 시대의 가장 악명 높은 갱단을 이끌었습니다. 다른 활동적인 부시레인저로는 머레이 강에 근거지를 둔 댄 모건과 우랄라 외곽에서 사망한 선더볼트 선장이 있습니다.^[5]

정착의 증가하는 추진, 경찰의 효율성 증가, 전신과 같은 철도 운송 및 통신 기술의 향상은 부시레인저가 포획을 피하기 점점 더 어렵게 만들었습니다.

마지막 덤불 방랑자 중에는 네드 켈리가 이끄는 켈리 갱단이 있었는데, 그들은 불법이 된 지 2년 후인 1880년 글렌로완에서 붙잡혔습니다. 켈리는 빅토리아에서 아일랜드 죄수 아버지에게서 태어났으며, 젊은 시절 빅토리아 경찰과 충돌했습니다. 1878년 그의 집에서 일어난 사건 이후, 경찰들은 덤불에서 그를 찾았습니다. 그가 세 명의 경찰관을 죽인 후, 식민지는 켈리와 그의 패거리들이 불법을 원한다고 공표했습니다.

1880년 6월 28일 글렌로완에서 경찰과 최후의 격렬한 대치가 벌어졌습니다. 집에서 만든 금속제 갑옷과 헬멧을 쓴 켈리는 붙잡혀 감옥으로 보내졌습니다. 그는 1880년 11월 올드 멜버른 가올에서 살인죄로 교수형을 당했습니다. 그의 대담함과 악명은 그를 호주 역사, 민속, 문학, 예술, 영화의 상징적인 인물로 만들었습니다.

일부 부시레인저들, 특히 네드 켈리는 그의 Jerilderie Letter에서, 그리고 글렌로완에 대한 그의 마지막 공습에서, 그들 자신을 정치적인 반란군으로 명시적으로 표현했습니다. 지금까지 가장 잘 알려진 부시레인저인 켈리에 대한 태도는 부시레인저에 대한 호주인들의 양가적인 견해를 잘 보여줍니다.

내부탐방

유럽 탐험가들은 그 기간 동안 식민지 당국의 공식적인 후원과 민간 투자자들에 의해 의뢰된 다른 사람들과 함께 호주 내륙으로 마지막으로 위대하고, 종종 고되고 때로는 비극적인 탐험을 했습니다. 1850년까지 내륙의 넓은 지역은 여전히 유럽인들에게 알려지지 않았습니다. 에드먼드 케네디와 프로이센의 자연주의자 루트비히 라이히하르트와 같은 개척자들은 1840년대 동안 부족한 부분을 메우려고 시도하면서 비극적인 최후를 맞이했지만, 탐험가들은 농업을 위한 새로운 땅을 발견하거나 과학적인 질문에 답하기 위해 야망을 가지고 있었습니다. 조사원들은 또한 탐험가의 역할을 했고 식민지들은 통신선을 위한 최고의 경로를 발견하기 위해 탐험대를 보냈습니다. 탐험의 규모는 2~3명으로 이루어진 소규모 파티부터 대장장이, 목수, 노동자, 말, 낙타 또는 황소를 동반한 원주민 가이드의 도움을 받은 신사 탐험가들이 이끄는 잘 갖춰진 대규모 팀까지 상당히 다양했습니다.^[7]

1860년, 불행한 버크와 윌스는 멜버른에서 카르펜타리아 만까지 대륙의 첫 남북 횡단을 이끌었습니다. 부시크래프트가 부족하고 현지 원주민들에게 배우고 싶지 않았던 버크와 윌스는 1861년에 사망했고 걸프 만에서 쿠퍼스 크리크의 랑데부 지점으로 돌아왔지만 나머지 일행은 불과 몇 시간 전에 그 장소를 떠났다는 것을 알게 되었습니다. 비록 인상적인 항해의 위업이었지만, 그 탐험은 호주 대중들을 계속 매료시키는 조직적인 재앙이었습니다.

1862년 존 맥두올 스튜어트는 중앙 오스트레일리아를 남쪽에서 북쪽으로 횡단하는데 성공했습니다. 그의 원정대는 나중에 호주 육로 전신선이 뒤따르는 경로를 계획했습니다.^[8]

울루루와 카타 주타는 1872년 원정 기간 동안 호주 육로 전신선의 건설로 가능하게 된 유럽인들에 의해 처음 지도에 그려졌습니다. 별도의 탐험에서 어니스트 자일스와 윌리엄 고세는 이 지역에 대한 첫 번째 유럽 탐험가였습니다. 1872년 이 지역을 탐험하던 중, 자일스는 킹스 캐년 근처에서 카타 주타를 발견하여 올가 산이라고 불렀고, 이듬해 고세는 울루루를 관측하여 남호주의 수석 장관 헨리 에이어스 경을 기리기 위해 에이어스 바위라고 이름 지었습니다. 중앙 오스트레일리아의 이 척박한 사막 땅들은 유럽인들에게 목축지 확장에 대한 희망이 없는 것으로 실망을 주었지만, 나중에 호주의 상징으로 평가받게 됩니다.

원주민 인구에 미치는 영향

유럽 탐험가들과 목축가들의 지속적인 원주민들의 땅 침입은 우호적이거나 호기심이 많은 것에서부터 두려움이나 폭력적인 반응에 이르기까지 다양한 반응을 맞이했습니다. 초기 유럽 탐험대는 원주민 가이드나 협상가의 도움이나 원정길에서 만난 부족들의 조언에 의해서만 성공하는 경우가 많았습니다.^[8] 그럼에도 불구하고 유럽인들의 도착은 원주민 사회를 크게 혼란스럽게 했습니다. 역사학자 제프리 블레이니(Geoffrey Blainey)에 따르면, 식민지 시대에 호주에서는 "외딴 곳에서 가끔 총격과 총격이 있었습니다. 더 나쁜 것은 천연두, 홍역, 인플루엔자 그리고 다른 새로운 질병들이 원주민 캠프에서 다른 캠프로 휩쓸려갔다는 것입니다. 원주민들의 주요 정복자는 질병과 그 동맹인 사기저하였습니다."^[9]

목축민들은 종종 유럽 정착지의 경계를 넘어 자신들을 확립했고 토착민들과 가축들 사이의 물과 땅에 대한 경쟁은 특히 건조한 내부에서 잠재적인 갈등의 원인이었습니다. 수십 년 후에 원주민들은 가축 사육소에서 숙련된 가축 사육사로 일하기 시작했습니다.

기독교 선교사들은 원주민들을 개종시키려고 했습니다. 저명한 원주민 운동가인 노엘 피어슨(1965년생)은 케이프요크의 루터교 선교사에서 자랐으며, 오스트레일리아의 식민지 역사에서 기독교 선교는 "호주 국경의 지옥 같은 삶의 피난처를 제공하는 동시에 식민지화를 촉진했다"고 썼습니다.^[10]

그 시기에 원주민들 사이에서도 일부 인류학적 연구가 이루어졌습니다. 호주 원주민들에 대한 선구적이고 획기적인 연구는 월터 볼드윈 스펜서와 프랭크 길렌에 의해 그들의 유명한 인류학적 연구인 센트럴 오스트레일리아 원주민 부족(The Native Tribes of Central Australia)에서 행해졌습니다. 1899년에 그들은 국제적인 명성을 얻었고 호주 원주민 사회에 대한 귀중한 19세기 연구를 제공했습니다. 이 무렵, 원주민의 복지 옹호자이자 인류학자인 데이지 베이츠(Daisy Bates)는 더 타임스(The Times)에서 호주 북서부의 원주민들에 대한 잔혹 행위에 대한 주장을 읽은 후 원주민들 사이에서 자신의 일을 시작했습니다. 베이츠는 원주민 종족이 멸종될 운명이라는 것을 두려워하게 되었습니다.^[11]

일단 유럽인들이 원주민들의 영토를 장악하게 되자, 질병이나 분쟁에 영향을 받지 않은 지역 원주민들은 일반적으로 보호구역이나 선교지로 밀려났습니다. 다른 사람들은 백인 정착촌의 변두리에 정착하거나 백인 농부들의 역무원으로 일했습니다. 어떤 사람들은 유럽인들과 결혼을 했거나 아이를 낳기도 했습니다. 유럽식 식단, 질병, 술은 많은 원주민들에게 악영향을 미쳤습니다. 19세기 말 유럽인들의 영향을 받지 않고 전통적인 삶을 사는 사람들은 거의 없었습니다. 주로 북쪽과 중앙 사막에서 말이죠.

호황, 불황, 노동조합

금의 급속한 경제 성장은 40년 동안 지속된 번영의 시기를 낳았고, 1880년대의 대토지 붐으로 끝이 났습니다. 특히 멜버른은 빠르게 성장하여 잠시 호주의 가장 큰 도시가 되었고, 1900년대 초 시드니의 인구 붐에 의해 추월당하기 전까지 대영제국에서 두 번째로 큰 도시가 되었습니다: 두 도시의 웅장한 빅토리아 양식의 건물들은 그 시기를 지속적으로 상기시켜 줍니다. 멜버른에 있는 스톤메이슨의 전통적인 공예품은 1856년에 호주 노동운동에서 그리고 세계에서 8시간의 하루를 승리한 최초의 조직적인 노동자들이었습니다.

멜버른 무역관은 1859년에 문을 열었고 이후 40년 동안 모든 도시와 대부분의 지역 도시에 무역 노동 위원회와 무역관이 문을 열었습니다. 1880년대에 노동조합은 전단, 광부, 그리고 선창(목도리 노동자)들 사이에서 발전했지만, 곧 거의 모든 블루칼라 직업들을 포괄하기 위해 확산되었습니다. 노동력 부족은 번영하는 숙련된 노동자 계층의 높은 임금으로 이어졌습니다. 그들의 노조는 유럽에서 전례가 없는 하루 8시간 근무와 다른 혜택을 요구하고 받았습니다.

호주는 "일하는 사람의 천국"이라는 명성을 얻었습니다. 일부 고용주들은 중국 노동력을 수입함으로써 노조를 약화시키려고 했습니다. 이것은 모든 식민지가 중국인과 다른 아시아인의 이민을 제한하는 반응을 일으켰습니다. 이것이 화이트 오스트레일리아 정책의 기초였습니다. 중앙 집중식 산업 중재, 특히 1차 산업에 대한 정부의 지원 정도, 그리고 화이트 오스트레일리아에 기반을 둔 "오스트레일리아 콤팩트"는 20세기 후반에 점차 해체되기 전까지 수년간 계속될 예정이었습니다.

대호황은 영원히 지속될 수 없었고, 1891년에는 10년 동안 지속된 경기 침체로 인해 높은 실업률을 창출하고 많은 기업을 망쳤고, 고용주들은 임금을 낮추는 방식으로 대응했습니다. 노조는 일련의 파업, 특히 격렬하고 장기화된 1890년 호주 해상 분쟁과 1891년과 1894년 전단자 파업으로 대응했습니다. 노조가 오랫동안 동맹으로 여겨온 자유주의자들의 대부분을 차지하는 식민지 부처들은 노동자들에게 급격하게 등을 돌렸고, 특히 퀸즐랜드의 목축 지역에서는 유혈 충돌이 잇따랐습니다. 노조는 이러한 패배와 자유주의 정치인들의 배신으로 간주되는 것에 대해 호주 노동당의 전신인 식민지 내에 자신들의 정당을 만들어 대응했습니다. 이 정당들은 급속한 성공을 거두었습니다: 1899년 퀸즐랜드는 세계 최초의 노동당 의회 정부인 도슨 정부가 6일 동안 집권했습니다.

1890년대의 산업 투쟁은 전설적인 편집자 J. F. F.의 시드니에 기반을 둔 잡지 The Bulletin에 예시된 호주 급진주의와 민족주의의 새로운 변종을 낳았습니다. 아치볼드. AB "Banjo" Paterson, Henry Lawson 그리고 (조금 나중에) Vance와 Nettie Palmer 그리고 Mary Gilmour와 같은 작가들은 사회주의, 공화주의 그리고 호주 독립을 장려했습니다. 이 새로운 호주인들의 의식은 또한 중국, 일본, 인도 이민자들에 대한 심각한 인종차별을 낳았습니다. 이 기간 동안 호주 원주민들에 대한 태도는 초기에 볼 수 있는 노골적인 무장 적대감에서 죽어가는 인종으로 여겨졌던 마지막 잔재를 "문명화"하기 위해 고안된 온정주의적인 "베개 매끄럽게 하기" 정책까지 다양했습니다.

호주 민주주의의 발전

19세기 중반까지 호주 식민지에서는 유레카 스토케이드에서 뚜렷이 드러나는 금광의 민주적 정신과 유럽, 미국, 대영제국을 휩쓸고 있는 위대한 개혁 운동의 사상을 먹고자 대표적이고 책임감 있는 정부에 대한 열망이 강했습니다. 1840년대와 1850년대에 죄수 운송의 종말은 개혁을 가속화했습니다. 호주 식민지 정부법[1850]은 빅토리아주 뉴사우스웨일스주에 대표 헌법을 부여한 획기적인 발전이었습니다. 남호주와 태즈메이니아 그리고 식민지들은 민주적으로 진보적인 의회를 생산하는 헌법을 만들기 위해 열정적으로 나섰지만, 헌법은 일반적으로 영국과 함께 사회적, 경제적 이익을 대표하는 식민지 참의원의 역할을 유지했습니다.상징적인 국가 원수로서의 ^[12]군주

1855년 런던은 뉴사우스웨일스, 빅토리아, 사우스오스트레일리아, 태즈메이니아에 제한적인 자치권을 부여했습니다. 1856년 빅토리아, 태즈메이니아, 남호주에서 혁신적인 비밀 투표가 도입되었는데, 이 투표용지는 정부가 후보자들의 이름과 유권자들이 사석에서 선택할 수 있는 투표용지를 제공한 것입니다. 이 제도는 "오스트레일리아 투표"로 알려지게 되면서 전 세계적으로 채택되었습니다. 1855년에는 남호주에서 21세 이상의 모든 영국 남성에게 투표권이 부여되기도 했습니다. 이 권리는 1857년 빅토리아주와 이듬해 뉴사우스웨일스주까지 확장되었습니다. 다른 식민지들은 1896년에 Tasmania가 일반적인 남성 참정권을 부여한 마지막 식민지가 될 때까지 이어졌습니다.^{[citation needed]}

남호주 식민지의 재산가 여성들은 1861년 지방선거(국회의원 선거는 제외)에서 투표권을 부여받았습니다. 헨리에타 덕데일은 1884년 빅토리아주 멜버른에서 최초의 호주 여성 참정권 사회를 형성했습니다. 여성들은 1895년 남호주 의회에 투표할 자격을 갖게 되었습니다. 이것은 세계 최초로 여성도 정치 공직에 입후보할 수 있도록 허용한 법안이었고, 1897년 캐서린 헬렌 스펜스가 최초의 여성 정치 후보가 되어 호주 연방에 관한 연방 협약의 대표로 입후보하는 데 성공하지 못했습니다. 웨스턴 오스트레일리아는 1899년에 여성들에게 투표권을 주었습니다.^[13][14]

법적으로, 빅토리아, 뉴사우스웨일스, 태즈메이니아, 사우스오스트레일리아가 21세 이상의 모든 영국인들에게 투표권을 주었을 때, 오스트레일리아 원주민 남성들은 일반적으로 투표권을 얻었는데, 퀸즐랜드와 웨스턴오스트레일리아만 원주민들의 투표를 금지했습니다. 그래서 원주민들과 여성들은 1901년에 첫 영연방 의회를 위해 일부 지역에서 투표를 했습니다. 그러나 초기 연방 의회 개혁과 사법 해석은 1940년대에 권리 운동가들이 선거 운동을 시작할 때까지 견뎌낸 상황인 오스트레일리아 원주민 투표를 실질적으로 제한하려고 했습니다.^[15]

비록 호주의 다양한 의회들이 끊임없이 발전해 왔지만, 선출된 의회 정부의 주요 기반들은 1850년대부터 21세기까지 호주에서 역사적인 연속성을 유지해 왔습니다.

연맹 추진

1890년대의 불황은 (호주가 직면했던 가장 심각한) 6개 식민지의 비효율을 더욱 우스꽝스럽게 보이게 만들었고, 특히 국경 지역에서 호주 연방을 위한 추진이 시작되었습니다. 연방의 다른 동기들은 공통 이민 정책의 필요성(퀸즈랜드는 카나카스로 알려진 뉴칼레도니아에서 설탕 산업에 종사하기 위해 계약된 노동자들을 수입하느라 바빴습니다.)과 다른 유럽 강대국들인 프랑스와 독일에 대한 두려움, 그 지역으로 확장하고 있던 사람들입니다. 호레이쇼 키치너와 같은 영국의 군사 지도자들은 호주에 육군과 해군을 창설할 것을 촉구했습니다. 이를 위해서는 분명히 연방 정부가 필요했습니다. 1890년대에 처음으로 골드러시 이민자들의 자녀인 대다수의 호주인들이 호주 태생이라는 것도 우연이 아니었습니다.

식민지 간의 호주 군대를 설립하고 다양한 식민지가 독립적으로 철도 노선을 건설해야 한다는 런던의 요구가 있는 가운데, 뉴 사우스 웨일즈의 수상인 헨리 파크스 경은 1889년 텐터필드 장식에서 시골 청중들에게 다음과 같이 말하며 국가 행정 정부를 구성할 때가 왔다고 말했습니다.^[16]

호주는 현재 350만명의 인구를 가지고 있고, 미국인들은 미국의 거대한 연방을 형성했을 때 단지 3백만에서 4백만명 사이의 숫자를 가지고 있었습니다. 그 숫자들은 거의 비슷했고, 확실히 전쟁으로 미국인들이 한 일은 호주인들이 모국과 관계를 끊지 않고 평화롭게 할 수 있었습니다.

Parkes의 비전은 "모든 위대한 주제"에 대해 입법할 두 하원이 있는 국가 의회 설립을 위한 헌법 초안을 만들기 위해 서로 다른 식민지 출신의 의회 대표자들의 전당대회를 요구했습니다.^[16] 비록 Parkes가 그것을 보기 위해 살지는 않겠지만, 이러한 각각의 것들은 10년 안에 성취될 것입니다.

연방 운동의 많은 사람들처럼, 파크스는 제국의 충신이었고, 1890년 연방 회의 연회에서, 그는 식민지를 연결하는 혈맹 관계에 대해 다음과 같이 말했습니다.

혈연의 진홍빛 실타래가 우리 모두를 관통하고 있습니다. 심지어^[17] 호주 원주민들도 런던이나 뉴캐슬에서 태어난 사람들만큼 영국인들입니다. 우리 모두는 그 영국 기원의 가치를 알고 있습니다. 우리는 우리가 새로운 나라를 정착시키려는 목적이 지구상에서 결코 동등하지 않은 민족을 대표한다는 것을 알고 있습니다. 통일된 호주는 내게 제국과 분리되지 않는다는 것을 의미합니다.^[18]

파크스는 연방 운동의 초기 지도자였지만, 다른 식민지들은 그것을 뉴사우스웨일스 지배를 위한 음모로 여기는 경향이 있었고, 1891년 연방 헌법을 승인하려는 초기 시도는 실패했습니다. 1890년에 여섯 식민지와 뉴질랜드의 대표들이 멜버른에서 만났습니다. 그들은 식민지의 연합을 요구하는 결의안을 통과시켰고, 연방 헌법을 고려하기 위한 전당대회에 참석할 대표들을 식민지 의회가 지명할 것을 요청했습니다. 이듬해 1891년 시드니에서 한 달간의 호주 대회가 열렸습니다. 미래의 모든 주와 뉴질랜드를 대표하는 3개의 위원회가 구성되었습니다. 헌법, 재정, 사법부. 새뮤얼 그리피스, 잉글리스 클라크, 찰스 킹스턴 헌법 위원회가 에드먼드 바튼의 도움을 받아 헌법 법안 초안을 만들었습니다. 대표단은 이 법안을 가지고 각자의 식민지 의회로 돌아왔지만, 호주가 1890년대 경제 대공황에 직면하면서 진전이 더뎠습니다.

그러나 그 원인은 호주 원주민 협회와 알프레드 디킨, 에드먼드 바튼과 같은 젊은 정치인들을 차지했기 때문입니다. 1893년 코로와에서 열린 연방주의 전당대회와 1895년 총리 회의에 이어 1897-8년 오스트레일리아 제헌 전당대회의 대표를 선출한 식민지 중 5개 식민지는 1년 동안 애들레이드, 시드니, 멜버른에서 개최되어 의회 및 기타 정보원과 협의할 수 있는 시간을 갖게 되었습니다. 이번에 헌법위원회는 바튼, 리처드 오코너, 존 다우너를 법안 초안 작성자로 임명했고, 많은 토론과 협의 끝에 뉴사우스웨일스, 사우스오스트레일리아, 태즈메이니아 주에서 유권자들에게 제출할 법안을 채택했습니다. 뉴질랜드는 협약에 참여하지 않았지만, 퀸즐랜드와 웨스턴 오스트레일리아도 이후 같은 일을 하기 위해 움직였습니다.^[19]

1898년 7월 이 법안은 빅토리아, 사우스오스트레일리아, 태즈메이니아가 찬성한 가운데 식민지에서 일련의 국민투표에 회부되었지만 뉴사우스웨일스는 이 제안을 거부했습니다. 1899년, 두 번째 국민투표는 네 개의 식민지와 퀸즐랜드의 유권자들에게 수정된 법안을 제출했고 각각의 경우에 법안이 승인되었습니다.^[19]

1900년 3월, 대표단은 런던으로 파견되었고, 그곳에서 제국의회로부터 법안에 대한 승인을 구했습니다. 식민지 장관 조셉 체임벌린은 추밀원에 대한 항소권을 제한하는 조항에 반대했지만 타협이 이루어졌고 법안은 하원에 제출되었습니다. 1900년 7월 5일에 통과되었고, 얼마 지나지 않아 빅토리아 여왕에 의해 법에 서명되었고, 그는 9월에 새로운 나라가 1901년의 첫날에 탄생할 것이라고 선언했습니다. 호페툰 경은 런던에서 파견되어 영연방의 설립과 첫 선거의 수행을 감독할 임시 내각을 임명하는 임무를 맡았습니다.^[19] 그리하여 대륙의 분리된 식민지들은 하나의 연방정부 하에서 연합하게 되었습니다.

문화발전

호주의 예술은 19세기 후반 동안 뚜렷하고 대중적인 특징을 발전시켰고, 이 시기는 많은 면에서 남아 있으며, 오늘날까지 호주에 대한 많은 인식의 기초가 되었습니다. 기독교는 식민지 주민들의 문화 전망에 계속해서 중심적인 역할을 했고 영국 국교회는 가장 큰 교단으로 남아있었습니다.

뚜렷한 호주 회화의 기원은 종종 1880년대-1890년대의 하이델베르크 학파와 연관되어 있습니다. Arthur Streeton, Frederick McCubbin 및 Tom Roberts와 같은 예술가들은 호주 풍경에서 볼 수 있는 것처럼 그들의 예술에서 더 진정한 빛과 색의 감각을 재현하기 위해 그들 자신을 적용했습니다. 유럽의 인상파 화가들처럼 그들은 야외에서 그림을 그렸습니다. 이 예술가들은 호주 덤불의 특징인 독특한 빛과 색에서 영감을 찾았습니다. 어떤 사람들은 학교의 예술과 더 넓은 인상주의 운동 사이의 강한 연관성을 보는 반면, 다른 사람들은 유럽의 다른 곳에서 평범한 공기 그림의 초기 전통을 지적합니다. 세이어스는 "1880년대와 1890년대의 예술에서 흥미롭게 독창적이고 논쟁의 여지 없이 중요한 것이 남아 있다"며, 이때쯤에는 "호주의 전통으로 묘사될 수 있는 것이 인식되기 시작했다"고 말합니다.

이 학교의 주요 인물은 톰 로버츠,^[20] 아서 스트래튼 (1867–1943),^[20] 프레드릭 맥커빈^[20], 찰스 콘더였습니다.^[20] 그들의 가장 인정받는 작품은 호주 여름의 활기차고, 심지어 가혹한 색상을 특징으로 하는 호주의 목가적이고 야생적인 장면을 포함합니다. 이름 자체는 당시 멜버른의 시골 외곽에 있는 하이델베르크 근처의 한 부동산에 세워진 로버츠와 스트래튼 캠프에서 유래했습니다. 그들의 그림 중 일부는 국제적인 인정을 받았고, 많은 그림들은 예술계 안팎에서 호주의 대중적인 의식에 깊이 새겨져 있습니다.

해외에서 명성을 얻은 최초의 호주 예술가들 중에는 인상주의자 존 피터 러셀 (1880년대)과 풍경화, 우화, 관능적이고 친밀한 초상화를 그린 화가 루퍼트 버니 (Rupert Bunny)가 있습니다. 오페라 가수 넬리 멜바(Nellie Melba, 1861–1931)는 1886년에 그녀의 국제적인 경력을 시작하기 위해 유럽으로 여행을 갔습니다. 그녀는 이 시기에 가장 잘 알려진 호주인들 중 한 명이 되었고, 나중에 초기 그라모폰 녹음과 라디오 방송에 참여했습니다.^[21]

이 시기에 음악 작품을 출판한 호주 작곡가들은 앨리스 샤르보넷 켈러만, W.R. 녹스, 휴고 알펜, 토마스 불치, 후퍼 브루스터 존스, 존 알버트 델라니, 파올로 조르자, 아우구스투스 융커 (1855–1942)를 포함합니다.

호주의 부시 음악의 독특한 주제와 기원은 1788년에 시작된 영국 식민지 초기에 호주로 보내진 죄수들이 부른 노래에서 찾을 수 있습니다. 초기의 호주 발라드는 19세기 동안 부시레인저, 스웩맨, 드로워, 스탁맨, 전단과 같은 시대의 가혹한 삶의 방식과 사람들과 사건들을 노래합니다. 유죄판결을 받은 사람들과 수괴한 구절들은 종종 정부의 폭정에 반하는 것이었습니다. 그러한 주제의 고전적인 부시 노래들은 "야생 식민지 소년", "클릭 고 더 시어즈", "죽어가는 스톡맨", "모어튼 베이"를 포함합니다.^[22] 그 역사의 대부분 동안, 호주의 부시 음악은 구술적이고 민속적인 전통에 속했고, 나중에 1890년대에 Banjo Paterson의 Old Bush Songs와 같은 책들로 출판되었습니다. 종종 호주의 비공식 국가로 여겨지는 왈츠징 마틸다의 가사와 대표적인 초기 호주 컨트리 음악 노래는 1895년 시인 밴조 패터슨에 의해 작곡되었습니다.^[22]

밴조 패터슨의 다른 중요한 작품들은 호주 문학의 고전으로 남아있는 부시 발라드 "눈 덮인 강에서 온 남자"와 "넘치는 강의 클랜시"를 포함합니다. 패터슨은 동시대의 헨리 로슨과 함께 가장 영향력 있는 호주 작가 중 한 명으로 여겨집니다. 노르웨이 금광 탐사가의 아들인 로손은 시어러스와 같은 작품에서 호주의 젊은 사회 사이의 평등주의와 이성교제를 결정적으로 보여주는 주제에 대해 광범위하게 썼습니다.

그들은 나란히 우정을 짓밟습니다.

프로테스탄트와 로마인

그들은 두발 달린 영주나 선생님이라고 부르지 않습니다.

그리고 그들의 모자를 아무에게도 만지지 마.^[23]

호주 작가들은 그 기간 동안 호주 대륙의 성격을 세계 문학에 소개했습니다. 초기의 대중적인 작품들은 국경 사회에 대해 이야기했는데 롤프 볼드레우드(Rolf Boldrewood (Robery Under Arms), 마커스 클라크(Marcus Clarke)와 같은 작가들은 19세기 호주의 방랑과 유죄 판결에 대해 썼습니다. 두 명의 시드니 기자, J. F. Archibald and John Haynes는 The Bulletin 잡지를 창간했습니다: 초판은 1880년 1월 31일에 나왔습니다. 그것은 약간의 문학적인 내용을 포함한 정치 및 비즈니스 해설 저널이 되고자 했습니다. 초기에는 급진적이고 민족주의적이며 민주적이고 인종차별적인, 그것은 광범위한 영향을 받았고 헨리 로슨, 밴조 패터슨, 마일즈 프랭클린, 그리고 삽화가이자 소설가인 노먼 린제이와 같은 호주 작가와 만화가들에게 출판의 유명한 시작점이 되었습니다. 호주 덤불의 삶의 본질에 관한 유명한 문학 토론회가 회보 지면에 실렸는데, 이 토론회에서 패터슨(로맨틱하다고 불림)과 로슨(숲의 삶을 극도로 가혹하다고 본)과 같은 상반된 견해와 호주의 '국민적 성격'에 대한 관념이 더욱 확고한 뿌리를 내리고 있었습니다.^[24]

기독교는 이 시기 동안 식민지 주민들의 압도적인 지배적인 종교로 남아 있었고, 잉글랜드 교회가 가장 큰 교파를 형성했습니다. 교회들은 호주 원주민들 사이에서 선교 활동을 계속해왔습니다. 가톨릭 종교의 준수에 대한 이전의 법적 제한이 풀리면서, 주로 아일랜드 출신인 가톨릭 인구는 식민지 전역에 광범위한 학교 네트워크와 병원을 설립했습니다. 1857년 호주 최초의 가톨릭 주교 존 베데 폴딩은 교육과 사회 사업에 종사하는 최초의 호주 수녀회인 착한 사마리아인 수녀회를 설립했습니다.^[25] 이 시기의 가장 유명한 가톨릭 종교는 1866년 남호주 시골에 성 요셉 수녀회를 공동 설립한 세인트 메리 매킬롭입니다. 가난한 사람들의 아이들의 교육을 위해 헌신한, 그것은 호주인에 의해 세워진 최초의 종교 교단이었습니다. 매킬롭은 식민지 전역에 학교, 고아원 및 복지 기관을 설립했습니다. 그녀는 2010년 로마 가톨릭 교회의 성인으로서 시성된 첫 번째 호주인이 되었습니다.^[26]

남호주는 이 기간 동안 유럽을 떠나는 종교 난민들의 안식처였습니다. 독일 루터교 신자들은 1870년 중앙 호주에 영향력 있는 헤르만스베르크 선교회를 설립했습니다.^[27] 전도사이자 호주 최초의 원주민 작가가 될 데이비드 우나이폰은 1872년 남호주의 포인트 맥레이 선교회에서 태어났습니다. 호주 최초의 원주민 목사의 아들인 그는 오늘날 호주 50달러 지폐에 이름을 올렸습니다.

주요 교회들은 이 시기 식민지 수도에 훌륭한 대성당을 세웠으며, 특히 시드니와 세인트 패트릭 대성당, 멜버른과 성공회 세인트 폴 대성당은 호주에서 가장 훌륭한 기독교 건축 사례로 여겨졌습니다.'^[28][29]영국령 인도에서 온 아프가니스탄의 카멜레르들은 19세기 동안 후방 교통수단을 설립하는 것을 돕기 위해 호주로 옮겨졌고 호주의 첫 번째 모스크는 1861년 남호주의 마리에 지어졌습니다. 힌두교도들은 목화와 설탕 농장에서 일하고 상인으로서 호주 식민지에 왔습니다. 소수의 유대인들이 제1함대에서 죄수로 호주에 왔고 19세기 내내 자유로운 정착민으로 계속 왔습니다. 금이 한창일 때, 빅토리아와 뉴사우스웨일스의 금광을 여행하던 중국인 노동자들이 불교도들을 대거 찾아왔습니다. 1857년까지 빅토리아에는 약 27,000명이 있었습니다. 그러나 19세기 말까지 많은 중국인들이 고국으로 돌아옴에 따라 이 숫자들은 크게 감소했습니다.^[30]

빅토리아 시대에는 새로 민주화된 식민지의 의회 건물, 미술관, 도서관 및 극장을 포함하여 식민지 전역에 많은 다른 거대한 공공 건물들이 지어졌습니다. 시드니 대학교는 1850년 호주 최초의 대학교로 설립되었으며, 1853년 멜버른 대학교가 그 뒤를 이었습니다. 빅토리아 국립 갤러리는 1861년에 설립되어 호주 내에서 세계와 지역 예술의 중요한 보고가 되었습니다. 멜버른에 있는 세계문화유산에 등재된 건물인 왕립전시관은 1880년에 완공되었습니다. 화려하고 화려한 로마네스크식 쇼핑 아케이드인 퀸 빅토리아 빌딩은 1898년 시드니 옛 시장 자리에 완공되어 인기 있고 오래 통치한 군주 빅토리아 여왕의 기념비로 세워졌습니다. 빅토리아 시대는 많은 호주 도시와 마을의 역사적인 건축물의 중요한 시기로 남아 있습니다.

그 기간 동안, 많은 호주 스포츠의 인기의 기반이 뿌리내렸습니다. 호주의 식민지간 크리켓은 1851년에^[31] 시작되었고 셰필드 쉴드 주간 크리켓은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 1876-77 시즌은 뉴사우스웨일스와 빅토리아에서 온 11세와 멜버른 크리켓 경기장에서 투어를 하는 영국인들 사이의 경기로 주목받았는데, 이 경기는 후에 최초의 테스트 경기로 인정받았습니다.^[32] 1882년 영국 순회공연에서 유명한 승리는 영국 크리켓이 "죽었다"는 풍자적인 부고를 영국 신문에 게재하는 결과를 낳았고, 시신은 화장되고 재는 호주로 가져갑니다. 그 후 영국 언론은 호주로의 다음 영국 투어(1882-83)를 "재를 되찾기 위한 탐색"이라고 불렀습니다.^[33] 그 전통은 The Ash 시리즈가 세계 크리켓 달력에서 가장 기대되는 행사 중 하나로 남아있는 가운데 계속되고 있습니다.

럭비와 같은 스포츠가 호주에서 행해졌다는 최초의 보도는 배 승무원들을 방문하여 시드니에서 육군 팀과 경기를 했던 1820년대로 거슬러 올라갑니다.^[34] 그러나 시드니 대학교에서 최초의 공식적인 클럽이 생긴 것은 1864년이었습니다.^[34] 이를 시작으로 1874년에 공식적으로 시작된 호주의 첫 번째 대도시 대회가 발전했습니다.^[34] 최초의 식민지 간 경기는 1882년 시드니에서 열렸고, 최초의 국제 경기는 1899년 뉴사우스웨일스와 퀸즐랜드의 선수들로 구성된 호주 팀이 영국 제도의 방문 팀을 상대로 첫 테스트 시리즈를 치르면서 시작되었습니다.^[34]

오스트레일리아식 축구는 1858년에 처음으로 행해진 럭비와 유사한 학교 간 경기에서 멜버른에서 발전하기 시작했습니다. 지리적으로 고립된 멜버른 축구는 다양한 규칙 변화를 진화시켰으며 1877년 빅토리아 축구 협회가 설립되면서 성문화되었습니다.^[35]

더보기

• 클라크, 빅터 S. "호주 경제 문제" I. The Railways", 경제학 계간지, 제22권, 제3호 (1908년 5월), JSTOR, pp. 399–451, 역사에서 1907년
• Arthur Patchett Martin (1889). "Australian Democracy". Australia and the Empire: 77–114. Wikidata Q107340686.
• Arthur Patchett Martin (1889). "Native Australians and Imperial Federation". Australia and the Empire: 189–231. Wikidata Q107340730.

참고 항목

• 오스트레일리아와 미국 남북 전쟁
• 오스트레일리아의 역사 (1901년 ~ 1945년)
• 오스트레일리아 원주민 학살 목록

참고문헌