중국의 교육사

History of education in China
에 관한 시리즈의 일부.
중국의 역사
History of China in Chinese characters and seal script
선사시대
황, 양쯔, 요 문명
고대
  • 시아 (c. 2070 – c. 1600 BCE)
  • 상 (c. 1600 – c. 1046 BCE)
  • 저우 (c. 1046 – c. 256 BCE)
서주 (1046–771 BCE)
둥저우 (771–256 BCE)
춘추 (c. 770 – c. 476 BCE)
전국 (475–221 BCE)
임페리얼
  • 진 (221–207 BCE)
  • 한 (206 BCE – 220 CE)
서한 (206 BCE – 9 CE)
신씨 (9–23 CE)
동방한 (25–220 CE)
위·수·우
서진 (266–316)
동진 (317–420)
  • 송 (960–1279)
북송 (960–1127)
남송 (1127–1279)
  • 밍 (1368–1644)
  • 청 (1636–1912)
현대의
관련기사

중국 교육의 역사는 중국 문명의 탄생과 함께 시작되었습니다. 귀족들은 종종 자식들을 위해 교육 시설을 마련합니다. 전국시대에 제정된 시험(전국시대에 제정된 한에서 시작됨)의 제정은 귀족에서 공덕 정부로 전환하는 데 중요한 역할을 했습니다. 교육은 또한 권력의 상징으로 여겨졌습니다; 교육을 받은 사람들은 종종 훨씬 더 많은 수입을 얻었습니다.

상나라와 주나라

중국에서 "학교"에 대한 최초의 서면 언급은 중국 최초의 서면 기록이자 그 시기의 주요 역사 기록을 구성하는 상나라(기원전 1800년–1050년)의 신탁 뼈에서 나타납니다.[1] 점을 칠 때 사용되는 질문은 불에 올려지기 전에 뼈에 쓰여지고 결과는 뼈에 인쇄됩니다. 이 점들 중 몇몇은 학교에 관한 질문들을 포함하고 있습니다: '아이들이 학교에 다니는 것이 상서로운 일인가요? 집에 가는 길에 비가 올까요?'[2] 하지만, 오라클 뼈에는 학교의 기능이나 목적에 대한 정보가 거의 없습니다. 주(周)나라 때 청동 그릇과 제사지내는 책에 새겨진 글은 주왕들이 젊은 귀족들을 위해 학교를 세워 왕을 섬겼다는 것을 암시합니다.[3] 《의식의 서》는 이 학교들의 대부분이 연못과 숲 근처에 위치했다고 제시하며, 따라서 역사가들은 이 학교들이 대부분 무술 교육, 특히 양궁에 중점을 두었다고 추론합니다.[2] 주(周) 시대 이후부터 황실 정부는 교육 시스템에 강력한 영향력을 행사했습니다. 이 시기의 전통은 후에 유교규범의 오경 중의 하나가 된 예서를 통해 전해졌습니다. 춘추시대 후기에 주나라에서는 이러한 학파가 보편화되었지만 중앙정부의 권력은 서서히 지방 군벌들에게 자리를 내주고 있었습니다.

전국시대

전국시대에는 유교, 묵가, 도교 등 여러 영향력 있는 철학들이 등장했습니다. 이러한 철학들 중에서 유교는 국가와 제국교육에 가장 장기적인 영향을 미칠 것입니다.

전국시대는 주 제국의 약화와 지방 군벌의 부상으로 시작되었습니다. 일부 지방 군벌들은 자신들의 권력을 공고히 하고 합법성을 얻기 위해 학원을 설립했을 수도 있습니다.[3] 다른 학교들은 종종 사회적 영향력을 얻기 위해 정치적 실체로 조직되었습니다. 경쟁 학자들은 법정에 초대되었습니다; 정부의 후원은 최초의 중국어 학원의 발전으로 이어졌습니다. 뤼부웨이 연보에는 교육의 중요성과 선생님에 대한 존경심이 강조되어 있습니다.

이 시기에 존재했던 교육기관 중 하나가 지샤학원이었습니다. 이 학원의 개방적이고 관용적인 분위기에 전국의 유림과 도교 학자들이 모여 토론과 연구를 하였습니다. 그러나 이 기관은 후속 중국 기관에 장기적인 영향을 미치지 않았습니다.[1]

한시대

주요 기사: 궈즈젠, 타이쉐, 학원(슈위안), 궈즈젠(베이징)

한나라의 무제는 유교를 총애하여 그것을 국가 교육 교리로 삼았습니다. 기원전 124년, 중국의 국공의 기원은 유교의 오경을 가르친 국가의 공무원을 배출하기 위해 설립되었습니다. 교육에 대한 전통적인 중국인의 태도는 "마음으로 일하는 사람은 다른 사람을 지배하고, 힘으로 일하는 사람은 다른 사람에 의해 지배된다"는 맹자의 조언을 따랐습니다.

수나라와 당나라

수나라 (581–619)에는 유학자 관리를 양성하고 채용하기 위해 시험 제도가 확립되었습니다. 특히 송나라 (960–1279)에서 황실 시험은 가장 근본적이고 중요한 고대 중국의 정치 및 교육 시스템이 됩니다. 고대 중국 고등교육에서 전문적인 관료제의 기능은 제국고시 제도에 기여했습니다.[4]

중세시대

제국 시험은 605년에 시작되었는데, 이 시험은 선수들이 수도에서 최종 시험을 치르기 전에 지역 컷팅 점수를 통과해야 했습니다. 그래서 사립학교가 우세했습니다. 흰사슴 그로토 아카데미와 동린 아카데미가 그들의 모델이었습니다. 한편, 8세기 초에 예술학교 배밭이 등장하였고, 1178년에 국립 군사학교가 세워졌습니다.

종이와 이동식 활자의 발명은 교육 산업을 크게 부흥시켰습니다.

청나라

중국어학교 (1847)[5]

청나라 시대의 교육은 도립 학원들이 장악하고 있었는데, 도립 학원들은 등록금을 받지 않고 미리 선발된 학생들에게 급여를 지급했습니다. 그들은 황실 학당의 경우와 마찬가지로 통치를 위한 준비보다는 고전과 문학에 대한 독립적인 연구에 전념했습니다. 교수들은 학생들을 거의 가르치지 않고 조언과 비판적인 연구를 제공했습니다.[6]

제1, 2차 아편 전쟁과 청불 전쟁의 결과에서 알 수 있듯이, 국가가 공학, 수학, 기타 응용 과학 교육을 거의 전적으로 소홀히 한 것은 중국과 유럽 제국 사이의 군사력의 엄청난 격차를 초래했습니다. 이에 대응하여 청은 1861년에 외국인 교사를 고용하여 유럽 언어, 수학, 천문학, 화학을 가르치는 동문관을 설립하는 등 자력 강화 운동에 나섰습니다.

1872년, 청나라는 120명의 학생들을 미국으로 유학 보냈습니다.[7]: 91 그것은 중국의 첫 번째 교육 사절단이었습니다.[7]: 91

청일전쟁에서 청이 일본에 패한 후 1895년 중국 최초의 근대대학이 설립되었는데, 그중 학부교육은 전적으로 미국에 기반을 두고 있었습니다. 1898년 북경대학이 설립되었고, 일본식 교육과정으로 1905년, 제국고시는 폐지되었습니다.[8]: 15 1908년 미국 대통령 시어도어 루스벨트는 복서 배상금의 기금을 중국 내 고등교육과 중국 학생들이 미국에서 공부할 수 있도록 전용한 복서 배상 장학금 프로그램을 설립했습니다.[7]: 91 칭화대학교는 1911년에 설립되었습니다.

근세

중화민국

참고 항목: 1949년 이후 중화민국의 교육사

1919년 신문화운동은 중국 정부가 기술적 지식을 강조하는 것에 대한 반발로, 이론적 지식에 대한 새로운 열정을 가져왔지만, 유교보다는 서양 철학에 초점을 맞추게 되었습니다. 중국은 정치적으로 분열되어 있었고, 중국의 군벌과 외국 제국주의자들, 특히 일본인들이 중국 영토의 상당 부분을 차지하고 있었기 때문에, 이 시기에는 교육이 대부분 분권화되었습니다.[citation needed]

1949년 국민당의 패배 이후, 정부는 대만으로 후퇴했습니다. 민족주의 통치의 첫 20년 동안 의무 교육은 일본 통치 기간이기도 한 6년간의 초등학교 교육으로 구성되었습니다. 1968년, ROC 정부는 이를 9년으로 연장했습니다.[citation needed]

중화인민공화국

중국 내전 기간 동안 중국 공산당은 자신이 통제하는 지역의 교육을 개선했습니다.[9] 지역에서 제작한 교재를 활용한 성인 및 어린이(남녀 모두) 대상 학교를 개설하고 문해 캠페인을 주도했습니다.[9] 이러한 노력은 중국 역사상 처음으로 농민들이 교육의 기회를 갖게 된 것입니다.[9] 마오 시대에는 모든 사람을 위한 교육과 문해 캠페인이 주요 초점이었습니다.[10]

1949년 중국 공산당 혁명이 성공한 후, 중국 공산당은 교육 시스템을 국가 통제하에 두었습니다. 중화인민공화국 초기에는 인구 전반의 문해력 향상이 교육의 초점이었습니다.[11] 1949년에는 문해율이 20~40%[11]에 불과했습니다. 중국 공산당 정부는 공식적인 학교 교육과 문해 캠페인을 통해 문해력을 향상시키는 데 중점을 두었습니다.[11] 중화인민공화국의 첫 16년 동안 초등학교 입학은 3배, 중등학교 입학은 8.5배, 대학 입학은 4배 이상 증가했습니다.[12] 1979년까지 중국 청소년들의 초등학교 참여는 거의 보편적이었습니다.[13]

중국 과학원은 중국 공산당이 집권한 해에 설립되었습니다. 소련 모델을 따라 교육개혁을 했고, 소공과는 칭화대와 톈진대 같은 거대 폴리테크닉 기관으로 통합되었습니다. 학생들이 "철도 교량 건설"과 같은 과목을 공부하면서 교육은 매우 전문화되었습니다.[6]

중국은 미국이 운영하는 다양한 대학을 국유화하거나 해체했습니다.[7]: 91-92 엘리트를 위한 미국식 대학은 이론적 지식보다 실용적 기술에 더 중점을 두고 농민과 노동자를 위한 소련식 기관으로 재편되었습니다.[7]: 92

국가계획위원회는 제1차 5개년 계획 기간 동안 대학 등록 공간의 수를 정했습니다.[14]: 71 1950년대부터 1960년대까지 대학 졸업생들은 주 할당을 통해 일자리를 제공받았습니다.[14]: 29

더 큰 단웨이에는 구내에 학교가 있을 수 있습니다.[15]: 310

1952년 교육부는 대학의 시범 프로그램으로 정치 상담사 제도를 개발하고자 했습니다.[16]: 107 1953년 칭화대학교는 정치 상담사 프로그램을 설립하여 최초의 대학이 되었습니다.[16]: 107 이 프로그램에서, 중국공산당 위원이기도 한 신입 졸업생들은 학생 단체와 학생 단체를 관리하는 정치 고문으로 일했고, 종종 공산주의 청년동맹 서기를 동시에 맡았습니다.[16]: 107

1950년대 후반, 신문과 같은 출판물뿐만 아니라 학교에도 한자 간체를 통한 언어 개혁이 도입되었습니다.[10] 이러한 언어 개혁은 읽기를 쉽게 하고 그로 인해 문해력을 증가시키기 위한 것이었습니다.[10]

대약진 기간 동안, 중국의 대학 수는 1960년까지 1,289개로 증가했고, 1960년에는 전국적인 등록 수가 962,000개로 두 배 이상 증가했습니다.[7]: 92

마오쩌둥은 1960년대에 젊은이들의 재능을 낭비하는 형식주의가 중국의 교육 시스템을 방해한다고 생각했습니다.[17] 1964년까지, 그는 1950년대의 소련 모델을 모방한 학교 교육과정을 개혁해야 한다고 주장했습니다.[17] 마오는 교육이 농업, 산업, 병역, 정치와 같은 분야의 활동과 결합될 수 있도록 수업 시간을 줄일 것을 제안했습니다.[17] 마오는 이러한 변화가 전문화의 한계를 극복하고 사회적 계층을 확립할 것이라고 주장했습니다.[17]

1965년을 기점으로 중국의 배후지역에서 기초산업과 국방산업을 발전시키기 위한 제3전선의 캠페인은 도시의 교육기준과 교육학을 시골로 가져오는 결과를 낳기도 했습니다.[18]: 114–115

문화대혁명

문화대혁명 초기에는 교육에 차질이 빚어졌고, 이는 가장 치열한 사회정치적 문제 중 하나가 되었습니다.[19]: 89 1966년 6월, 전국 대학 입시가 중단되었습니다.[19]: 113 교육이 중단되면서 1966년, 1967년, 1968년 제시간에 졸업하지 못한 중등학교 수업은 나중에 올드 쓰리 코호트로 알려지게 되었습니다.[18]: 362 고등학교에서 대학으로의 직접적인 진행의 중단과 함께, 농촌 교육 시스템이 확대되었고, 농촌 고등학교 졸업생들은 나중에 농촌 발전에 기여하기 위해 그들의 마을로 돌아갈 것으로 기대되었습니다.[19]: 113

마오쩌둥의 1968년 7월 논평을 바탕으로 7월 21일 공업대학이 공장에서 시간제 기술 및 공학 학습 프로그램으로 설립되었습니다.[20]: 362 마오는 상하이 공작기계 공장 대학의 모델을 본받으라는 지시를 내렸던 것입니다.[7]: 92 마오는 현재의 산업 노동자들을 위해 단기적인 직업 과정을 만들어야 한다고 말했습니다.[20]: 362 그래서 전국의 공장들은 기술자와 엔지니어들을 위한 자체 교육 프로그램을 설립했습니다.[7]: 92 1976년까지 15,000개의 7월 21일 대학이 있었습니다.[7]: 92

문화혁명 개혁가들은 학생들이 학업에 집중하면서 비판적 사고, 산업 기술, 농업 기술을 개발하기를 원했습니다.[19]: 105 1970년대 초에 학교가 다시 문을 열었을 때, 노동자, 농민, 군인 학생이 주요 학생 선거구로 간주되었습니다.[21] 실용교육 중심으로 교육과정을 개정하고 추상적 학습과 '책부심'을 비판했습니다.[22] 교실 교육은 수업일의 일부만 포함하고, 잔금은 실습교육에 지출하였습니다.[22] 학문적인 일과 육체적인 일의 정확한 혼합은 시간과 장소에 따라 다양했습니다.[19]: 105

문화대혁명 초기에는 기계나 펌프를 작동시키는 등 실용적인 지식에 비중을 둔 조선어(시용교재)의 보급이 확산되었습니다.[19]: 107 1971년까지 이 교과서들은 실용적인 지식과 더 전통적인 학문적인 과목들 사이에서 더 큰 균형을 이루었습니다.[19]: 107 1973년부터 1975년까지 카이멘 방크슈(개방형 학교 운영)의 실천이 장려되었습니다.[19]: 106 매주, 학생들은 하루 오후에 일상적인 육체 노동을 하게 되고, 학생들은 공장, 병원 등에서 한 달 동안 자신이 선택한 기술을 배우기 위해 갈 수 있습니다.[19]: 106

외국어 학교는 1970년대 초에 재개되었습니다.[7]: 100 그들의 임무 중에는 농민과 함께 일하고 노동자들이 외국어 사전을 개정하여 "심각한 자본주의적 관점"으로 간주되는 측면을 제거하는 것이 있었습니다.[7]: 100

1975년 교육부 복원 이전까지 국무원 과학교육단은 교육 관료제에서 가장 중요한 정부 기구였습니다.[7]: 92

화궈펑

1977년[19]: 61 화궈펑 시대부터 대학입시제도가 재도입되었습니다.[23] 그것의 재도입은 문화 혁명의 후기 단계의 "노동자, 농민, 군인" 모델로부터 이익을 얻었지만, 학문적으로 준비되지 않은, 동기가 높은 농민들에게 교육 기회를 줄였습니다.[23] 촌스러운 젊은이들은 혼란스러운 문화대혁명 시기에 그들이 남겨둔 공부를 열심히 하기 위해 시험을 치르기 위해 몰려들었습니다.[23] 여기에는 학업을 재개하는 기성세대 학생들이 포함되었습니다.[23] 제3 전선 근무 부대의 어린이들은 새로운 시험에 대한 선호도를 받았습니다.[24]

대학 차원의 직업훈련과 실무훈련은 연구에 유리하게 크게 줄었습니다.[25] 대학 공부를 마치고 마을로 돌아가는 농촌 사람들이 줄었습니다.[19]: 61

덩샤오핑

덩씨는 문화대혁명 이전에 칭화대학에서 시범 운영한 후 1977년에 재개된 대학 내 정치 상담사 프로그램을 지지했습니다.[16]: 108 덩(Deng)이 승인한 후, 이 프로그램은 고등 교육 기관으로 확대되었습니다.[16]: 108

1990년대 이후

1990년 중국 성인 인구의 2% 미만이 대학 학위를 가지고 있었습니다.[26]: vi 2000년 이후, 중국에서 고등 교육은 많은 대학들과 대학들이 주변 도시 지역들에 지어지면서 호황을 경험했습니다.[15]: 364 2015년까지 성인의 15% 이상이 대학 학위를 가지고 있었습니다.[26]: vi 대학 교육 기회의 증가는 특히 1980년대에 태어난 사람들에게 컸습니다.[26]: vi 2020년 기준 중국의 대학 연령 인구의 54%가 대학에 등록했습니다.[26]: vi

1991년, 중국 공산당은 전국적인 애국 교육 캠페인을 시작했습니다.[27]: 99 캠페인의 주요 초점은 교육 분야였으며, 계층 투쟁의 서사를 줄이고 수모의 세기를 끝내기 위한 당의 역할을 강조하기 위해 교과서를 수정했습니다.[27]: 99 그 캠페인의 일환으로 애국 교육 기지가 설립되었고, 초등학교부터 대학교까지 다양한 학교에서 학생들을 중국 공산 혁명에 중요한 장소로 데려가야 했습니다.[27]: 99

여성들의 교육 수준은 상당히 높아졌습니다.[26]: vi 2009년까지 전체 대학생의 절반이 여성이었습니다.[28]: 69 중국의 여성 고등교육 수준 증가율은 비슷한 국가들과 1인당 소득 수준이 더 높은 일부 국가들보다 상당히 높았습니다.[28]: 69

1990년대 이후 중국에서 소련 모델은 대부분 폐지되었고, 많은 대학들이 전문 기술 훈련과 병행하여 보다 포괄적인 교육을 제공하기 위해 다른 대학들과 확장하거나 합병했습니다.[29][30] 또한 1990년대를 기점으로 중국 전역의 고등교육기관에서 정치상담사 제도가 더욱 제도화되고 확대되어 2000년에 교육부에서 기간제한, 연령제한 등의 표준화된 규칙이 발표되었습니다.[16]: 108

2003년 중국 교육부는 초등학교 1학년부터 고등학교 2학년까지 공립학교 교육과정 전반에 환경교육 내용을 추가할 것을 요구했습니다.[31]: 138

2017년부터 중국 대학과 지방정부는 생태문명에 대한 시진핑의 생각을 연구하기 위한 센터를 설립하기 시작했습니다.[15]: 89 2021년 기준으로 최소 18개의 이러한 센터가 설립되었습니다.[15]: 89

풀뿌리 비정부기구의 무상급식 사업이 시작된 후 2011년 중국 중앙정부는 국가영양보조정책을 수립하여 농촌 학생들에게 연간 160억 위안(23억 2천만 달러)을 지원했습니다.[32]: 137–138

2021년 정부는 교육비 상승이 공동 번영의 목표와 상반된다는 이유로 학동 사교육을 중단했습니다.[28]: 67

이슬람 교육

징탕자오위는 이슬람 사원을 중심으로 한 회족 사이에서 명나라 시대에 발달한 이슬람 교육의 한 형태였습니다.[33] 아랍어와 페르시아어 13개의 고전은 주요 교육과정의 일부였습니다.[34] 마드라사스에서는 한키탑과 같은 일부 중국 무슬림 문학이 교육적 목적으로 사용되었습니다.[35] Liu Zhi (학자)는 후이가 아랍어를 배우는 것을 돕기 위해 텍스트를 썼습니다.[36] 페르시아어는 중국 이슬람교도들이 사용하는 주요 이슬람 외국어였고, 아랍어가 그 뒤를 이었습니다.[37]

징탕 자오위는 후덩저우 시대인 1522년에서 1597년 사이에 설립되었습니다. 페르시아어 서적은 5권이었고 코란은 아랍어 서적 8권 중에서 "13권의 고전"(سابقة)을 구성했습니다.

중국의 이슬람 아랍어 작문 학자인 마롄위안 馬聯元 1841-1903은 윈난성에서 마푸추 馬复初 1794-1874에 의해 훈련을 받았으며, 마롄위안은 하와(Hawā)라고 불리는 ṣ(صرف)에 대한 법 '음다트-이슬람(عمدة الإسلام)' شىي ش 문법책을, 마푸추는 무타시크(متسق)와 카피야(كافية)라고 불리는 나ḥ(نحو)에 대한 문법책을 썼습니다. 샤르 ḥ 알 라 ṭ이프 (شرح اللطائف) 류즈의 아라비아 天方性理 철학 (톈팡 싱리) 마롄위안의 아랍어 이름인 무ḥ마드 누르 알 ḥ크 이븐 루크만 아스 ṣ ī (محمد نور الحق إبن لقمان الصيني)의 아랍어 번역. 이슬람식 이름, 두ā(دُعَاء), ġ유슬(غسل), 기도 및 기타 의식은 잡학(작스에) 雜學에서 가르쳤고, '코란에서 온 ā(آيات)'는 자트 알 쿠란(ختم القرآن)에서 가르쳤습니다. 마푸추는 아랍어 카시다트 (게수이드 지쥬 格随德集注) 시를 중국에 가져왔습니다.

마푸샹, 마홍쿠이, 마부팡과 같은 회교도 장군들은 학교에 자금을 지원하거나 유학생들을 후원했습니다. 이맘 후송산과 마린이는 중국 내부의 이슬람 교육 개혁에 참여했습니다.

중화민국 정부의 무슬림 국민당 관리들은 중국에서 이슬람 교육의 새로운 시대를 여는 데 도움을 준 청다 교사 아카데미를 지지했고, 이슬람교도들 사이에서 민족주의와 중국어를 장려하고, 그들을 중국 사회의 주요 측면에 완전히 통합시켰습니다.[43] 교육부는 중국 이슬람 국가 구원 연맹에 중국 무슬림들의 교육을 위한 기금을 제공했습니다.[44][45] 연맹 회장은 바이총시 장군(배충시), 부회장은 탕케산(탕고산)이었습니다.[46] 마홍쿠이 지사는 닝샤에 40개의 중-아랍 초등학교를 설립했습니다.[47]

이맘 왕징자이는 현대에 중동에서 공부한 최초의 중국인 학생인 몇몇 다른 중국인 무슬림 학생들과 함께 이집트의 알-아자르 대학에서 공부했습니다.[48] 왕씨는 중국 북서부 무슬림 교육의 전통적인 거점에서 벗어나 생활 환경이 열악하고 학생들이 북서부 학생들보다 훨씬 힘든 시기를 보낸 허난성(유), 허베이성(지), 산둥성(루)의 마드라사스에서 가르쳤던 경험을 회상했습니다.[49] 1931년 중국은 다섯 명의 학생들을 이집트의 알-아즈하르에서 공부하도록 보냈고, 그들 중에는 무함마드 마젠이[50] 있었고, 그들은 알-아즈하르에서 공부한 최초의 중국인이었습니다.[51][52][53][54] 나스르 알딘(윈난)의 후손인 나중은 1931년 장쯔런, 마젠, 린중밍과 함께 알아즈하르로 보낸 또 다른 학생들 중 한 명이었습니다.[55]

중평원(중위안) 출신의 회교도들은 북서부 지방 출신의 회교도들보다 여성 교육에 대한 관점이 달랐는데, 허난과 같은 중평원 지방 출신의 회교도들은 여성 모스크와 여성을 위한 종교 교육의 역사를 가지고 있었고, 북서부 지방의 회교도들은 집안에 있었습니다. 그러나 중국 북서부의 Cai Yuanpei와 같은 개혁가들은 1920년대부터 여성 교육을 도입하기 시작했습니다. 무슬림 군벌 마부팡(Ma Bufang)에 의해 설립된 후이족 소녀들을 위한 세속 학교인 간쑤성 린샤(Linxia)에 있는 이 학교는 설립에 참여했던 아내 마수친(Ma Suqin)의 이름을 따서 슈아다 수친 여자 초등학교(Shuada Suqin Women's Primary School)로 명명되었습니다.[56] 회교도 난민들은 일제의 중국 침략 이후 중앙 평원에서 중국 북서부로 피신하여 여성 교육을 실천하고 여성 모스크 공동체를 건설하는 한편, 지역 북서부 회교도들은 여성 교육을 채택하지 않았고 서로 다른 두 공동체는 이 관행에서 계속 차이를 보였습니다.[57]

마푸샹 장군은 회교도들을 위한 교육을 촉진하고 회교도들 사이에 지식인 계층을 구축하고 국가의 힘을 발전시키는 데 회교도의 역할을 촉진하기 위해 기금을 기부했습니다.[58]

비록 중국에서 아이들을 위한 종교 교육은 공식적으로 법에 의해 금지되어 있지만, 중국 공산당은 위구르인들에게 법이 시행되는 동안 회교도들이 이 법을 어기고 아이들이 종교 교육을 받고 모스크에 다닐 수 있도록 허용합니다. 중등교육이 끝나면 중국은 이맘 아래에서 종교 공부를 할 의향이 있는 후이족 학생들을 허용합니다.[59] 중국은 신장 이외 지역에서 위구르인이 아닌 어린이들이 모스크에 다니는 것을 금지하는 법을 시행하지 않습니다.[60][61] 1980년대 이후 이슬람 사립학교(中阿學校)는 중국 정부의 지원을 받아 이슬람 지역에서 분리주의 정서 때문에 신장이 이 학교들을 허용하는 것을 구체적으로 제외하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

인용문

  1. ^ a b Lee, T. H. C. (2018). 중국 전통의 교육: 역사. https://brill.com/view/title/1401 에서 검색됨
  2. ^ a b Lee, T.H.C. (2018). 중국 전통의 교육: 역사.
  3. ^ a b Creel, H. G. (1983). 중국의 국공선의 기원: 서주 제국, 406-9쪽. 시카고 대학 출판부.
  4. ^ Wu, Hantian; Zha, Qiang (2018), "Chinese Higher Education, History of", in Peters, Michael A. (ed.), Encyclopedia of Educational Philosophy and Theory, Singapore: Springer, pp. 1–7, doi:10.1007/978-981-287-532-7_598-1, ISBN 978-981-287-532-7, retrieved 2021-11-29
  5. ^ "A Chinese School". Wesleyan Juvenile Offering. IV: 108. October 1847. Retrieved 17 November 2015.
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