모리스 웨이츠

Morris Weitz
모리스 웨이츠

모리스 웨이츠(/1916년 7월 24일~1981년 2월 1일)는 "온톨로지, 해석, 문학 비평에 주로 초점을 맞춘 미국의 미학 철학자였다"[1]고 말했다. 1972년부터 죽을 때까지 그는 브랜델스 대학의 철학과 교수인 Richard Koret를 지냈다.

전기

사생활

모리스 웨이츠는 1916년 7월 24일 디트로이트에서 태어났고, 그의 부모는 유럽에서 이민을 왔다(그리고 그의 아버지는 페인트 도급업자로 일했다).[2] 그는 마가렛 콜린스("프랑스 여성, 프랑스 문화, 프랑스 저항세력의 저자 및 저명한 학자")[3]의 남편이었고 세 자녀인 리처드, 데이비드, 캐서린(전자는 정치군사분석센터 소장과 허드슨 연구소 선임연구원)의 아버지였다. Morris Weitz는 1981년 2월 1일, 64세의 오랜 병후에 매사추세츠주 뉴턴에서 병원에서 사망했다.[4][2]

3차 교육 및 학업 경력

Weitz는 1938년 웨인 주립 대학교에서 학사 학위를 취득했다. 시카고 대학에서 프랑스 역사에서 대학원 공부를 하는 동안 그는 바이츠의 철학을 향한 관심을 지시하는 베르트랑드 러셀을 만났다. 그는 1943년 '베르트랑드 러셀철학에 있어서 분석의 방법'이라는 논문으로 미시간 대학에서 철학과 박사학위를 받았다.[2] 그의 경력 동안 그는 워싱턴 대학 (1944–45), 바사르 대학 (1945–48), 오하이오 주립 대학교 (1954–69)에서 철학을 가르쳤다.[2] 1969년 웨이츠는 브랜다이스 대학교로 옮겨 1972년 리처드 코렛 철학 교수로 임명되었고, 그는 죽을 때까지 그 자리에 있었다. 그는 또한 콜롬비아, 코넬, 하버드 대학의 초빙 교수였다. 1959년 구겐하임 펠로우쉽에서 인정받았고,[5] 풀브라이트 수석 학자로도 추앙받았다.[2]

철학적 사상, 영향력과 비평

Weitz는 옥스포드에서 1년을 보냈고, 그 결과 Gilbert Ryle, H.L.A. Hart, Isaia Berlin과 같은 옥스포드 철학자들과 평생 우정을 쌓게 되었고, 1953년에 "옥스퍼드 철학철학 리뷰"(1953)에 출판되었다. 아론 W에 따르면, 같은 맥락이다. 현대 미국 철학자 사전메스킨 글쓰기,"웨이츠는 전후 옥스퍼드 철학이 어떤 일반적인 메타 철학적인 입장으로 통일된 것이 아니라 개념의 논리를 조사하려는 헌신으로 통일된 것이라고 주장했다." 메스킨은 이것이 "많은 사람들에게 전후 옥스포드 철학의 소개로 작용했기 때문에 미국에서 중요한 출판물이었다"고 지적한다.[2] Meskin은 또한 이 작품이 "Weitz의 경력의 진로를 조명한다"고 제안한다. – "일반적이고 기술적인 개념을 모두 해명하는 과제"가 그의 철학적 추적에 중심이 되고 그의 철학 방법이 "개념 분석의 하나"가 되는 것이다.d 충분한 조건"[2]

웨이츠는 1955년 매쳇 상[2][1](현재 미국철학협회 책과 기사 상으로[7] 대체된 상)을 받은 1956년 [6]논문 <미학에서 이론의 역할>로 아마도 가장 잘 알려져 있을 것이다. 이 에세이는 마가렛 맥도날드의 파괴적인 비판에 굴하지 않았던 1950년 저서 '예술철학[1]'에서 제시된 예술 이론을 명시적으로 수정했다.[2] Weitz는 "미학에서 이론의 역할"에서 그의 원래 주장을 뒤집었다. Aili Bresnahan에 따르면 그의 경험적이고 유기적인 이론이 예술에 대한 폐쇄적이거나 실제적인 정의를 만들어 낼 수 있다는 것과 "많은 철학자들이 예술 이론이 '열려야 한다'는 입장을 지지하기 위해 사인 퀘아를 비논리로 간주해온 것이 이 개정판이다.[1] Weitz의 후기 지지자들은 "비슷하지만 비식별적인 이유로" W.B. Gallie, W. E. Kennick, 그리고 Benjamin R을 포함한다. 틸그만과 디플렉터는 M.H. 에이브럼스, M.W.빌, 리 브라운, 조지 디키, 모리스 만델바움 등이 있다.[1]

만델바움(Mandelbaum)은 1965년 발표한 논문 '예술관련된 가족'에서 '예술, 아름다움, 미학, 시'가 본질적으로 무엇인지를 논하려는 것은 실수라는 주장을 뒷받침하는 바이츠(Weitz)의 논문을 인용하며 '위트겐슈타인의 교리(敎理)를 명백하게 이용했다'고 주장했다. "가족의 닮은 점" 만델바움은 "이 문제를 토론의 전면에 내세웠다"고 주장했다. 웨이츠 교수는 교리 자체를 분석, 명확히 하거나 방어하려는 시도를 하지 않았다."[6]

1956년 Weitz의 논문은 메스킨이 지적한 바와 같이 "현대 미술 철학에서 가장 영향력 있는 작품 중 하나이며, "논의와 토론을 계속한다."[2]

작동하다

  • 예술 철학, 1950
  • Weitz, Morris (1956). "The Role of Theory in Aesthetics". Journal of Aesthetics and Art Criticism. 15 (1): 27–35. doi:10.2307/427491. JSTOR 427491. P. Lamarque와 S. H. Olsen (eds), 미학과 예술의 철학으로 재인쇄된: 분석 전통 (Oxford: Blackwell, 2004), 페이지 12–18.
  • 문학철학(1963년)
  • 햄릿과 문학비평철학(1964) ISBN 978-0226892399
  • "미학의 문제" 편집자(1959, 1970)

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e Bresnahan, Aili W. (2014). "Morris Weitz". (University of Dayton) History of Philosophy Commons. Retrieved February 1, 2018.
  2. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j Meskin, Aaron (2005). Shook, John R. (ed.). WEITZ, Morris (1916–81). The Dictionary Of Modern American Philosophers. Bristol: Thoemmes Continuum. pp. 2550–2554. ISBN 1843710374. OCLC 276357640.
  3. ^ Moakley Archive and Institute. "Margaret Collins Weitz Papers (MS109): A Finding Aid" (PDF). Suffolk University [Boston MA]. Retrieved February 1, 2018.
  4. ^ "Dr. Morris Weitz, 64, a Professor Who Wrote Books on Philosophy". The New York Times. February 4, 1981. ISSN 0362-4331. Retrieved February 1, 2018.
  5. ^ "MORRIS WEITZ". John Simon Guggenheim Memorial Foundation. Retrieved February 1, 2018.
  6. ^ Jump up to: a b Mandelbaum, Maurice (1965). "Family Resemblances and Generalization concerning the Arts". American Philosophical Quarterly. 2 (3): 219–228. JSTOR 20009169.
  7. ^ "Article Prize - The American Philosophical Association". www.apaonline.org. Retrieved February 1, 2018.

외부 링크