나플 기도

이슬람에서는 나플 기도, (pl.나와필) (아랍어: صلاة النفل, ṣalat al-nafl) 또는 초교도 기도는 선택적인 무슬림 살라 (공식적인 예배)의 한 종류입니다.태양 기도와 마찬가지로, 그것들은 의무적인 것으로 생각되지 않지만, 그것들을 수행하는 사람에게 추가적인 이익을 주는 것으로 생각됩니다.예를 들면, 강제적인 주르 기도 전에 "나플" 네 개의 라카를 바치는 것이 있습니다.

다음의 하디스에 따르면, "나플"은 알라에게 한 사람을 더 가깝게 만들 뿐만 아니라, 사후 세계, 즉 더 나은 성공을 이룰 수 있도록 도와줍니다.잔나 (낙원).

라비아 이븐 말리크 알-아슬라미는 예언자(PBUH)가 "무엇이든 물어보라"고 말했다고 보고했습니다. 라비아는 "낙원에서 여러분의 동반자가 되어 주시기를 부탁드립니다."라고 말했습니다.예언자(PBUH)는 "아니면 다른 것도?"라고 말했습니다.라비아는 "바로 그거다"라고 말했습니다.예언자(PBUH)는 그에게 "그러면 많은 기도를 하여 나를 도와주십시오."라고 말했습니다.
— Sahih Muslim^[1]

타히야툴우두

타히야툴 우두는 우두를 한 후에 나플 기도입니다.

아부 후레이라는 이슬람 예언자 무함마드가 파즈르살라에서 빌랄에게 한 말을 다음과 같이 말하고 있습니다.

오 빌랄 이슬람교를 받아들인 후에 가장 희망적인 당신의 행동을 말해주십시오. 나는 낙원에서 당신의 발자취를 들었습니다.

빌랄이 대답했습니다.

저는 낮이나 밤에 우두를 할 때마다 글이나 허락을 받은 만큼 그 뒤에 살라(타히야툴우두)를 한다는 것 외에는 특별히 평범한 일을 한 적이 없습니다."

아부 후레이라는 무함마드가 빌랄에게 한 말을 내레이션했습니다.

제가 낙원에서 제 앞에서 구두발소리가 들렸기 때문에, 이슬람교를 받아들인 이후에 하신 가장 희망적인 행동(즉, 알라와 함께 가장 보람이 있다고 생각하는 행동)에 대해 말씀해 주십시오.

빌랄은 다음과 같이 말했습니다: {블록쿼트 저는 밤이나 낮의 어느 때라도 목욕(우두)을 할 때마다, 제가 바칠 운명인 한 살라(기도)를 바치는 것만큼 희망적인 행동은 없다고 생각합니다. -사히 알 부하리^[2]

타히야툴 우두에는 두 개의 라켓이 있습니다.^[3]

해가 뜰 때, 해가 뜰 때, 해가 질 때, 해가 질 때, 해가 질 때 수행해서는 안 됩니다.

타히야툴 마스지드 (마스지드에 들어갈 때 나플 기도)

아부 카타다는 무함마드가 "만약 여러분 중 누군가가 모스크에 들어간다면, 그는 앉기 전에 두 개의 라카트를 기도해야 한다"고 말했다고 내레이션했습니다.내레이션: 알부하리와 무슬림 (사히)

이것은 마스지드에 들어갈 때 그리고 적절한 시간에 수행해야 하는 2 라카아 나플 기도입니다.

이스라크 기도

이스라크 기도 시간은 일출 후 15분에서 20분 사이에 시작되며, 두 개의 라카로 구성됩니다.^[4]일부 전통에 따르면 이스라크를 기도하는 것은 더 적은 움라를 수행하는 것보다 더 큰 보상을 얻는 것으로 여겨집니다.^[5]하디스와 피흐의 대다수 학자들에 따르면, 두하 기도와 알이슈라크 기도는 모두 같은 살라(의식적 기도)의 이름입니다.고정된 라카 수가 없는 권장 기도이며, 적절한 시간은 일출 후 약 15분 후에 시작하여 자오선에서 해가 지는 시간까지 연장됩니다.^{[citation needed]}

두하 또는 차슈트 기도

두하 기도는 해가 뜬 후에 시작해서 자오선에서 끝나고, 일반적으로 적어도 두 개의 라카를 포함하는 것으로 생각되지만, 어떤 전통에서는 그 숫자가 4개 또는 심지어 12개입니다.^[6]^[7]^[8]^[9]^[10]^{[citation needed]}수니파의 사상에 따르면, 이 기도를 하는 것은 자신의 죄에 대한 용서를 구하는데 효과적이라고 여겨집니다.^[11]

이스라크 또는 차슈트 또는 두하 기도는 아침 해가 뜰 때 시작되며, 두르 기도(즉, 의무적 기도) 시간 이전에 끝납니다.챠슈트 나플을 수행하는 사람은 잔나에서 황금의 성 1개, 즉 챠슈트 기도 1개 = 금의 성 1개를 보상으로 받았다고 합니다.파티마는 이 초권 기도에 규칙적이었습니다.이맘 알-타바리, 움다트 알-카리, 알-하이타미, 알-무나위, 샤르 알-샤마일의 알-카리의 알-카리, 파드 알-바리의 이븐 하자르, 나즈름 알-무타나티르의 알-카타니, 그리고 월간지에 따르면 19명에서 30명이 넘는 사람들의 대중 내레이션 수준에 도달한 경로를 통해 이 초권적인 아침 기도가 무함마드로부터 내레이션되었습니다.알하킴과 수우티가 정리한 도표와 타르 알타트리브의 아부 주르아 알 이라크, 자드 알 마아드의 이븐 알 카임, 나일 알 아워타르의 알 쇼카니.살라프와 칼라프의 울레마 대다수에 따르면 그것은 바람직하며 권장되는 기도입니다.^{[citation needed]}

에이빈

살라트 알 아와빈은 무함마드에 의해 명시된 "귀환의 기도"이며, 마그리브 기도와 이샤 기도 사이에서 제공됩니다.그러나 많은 학자들은 살라트 알 아와빈이 마그리브와 이샤 기도 사이에 기도된다는 것을 확인해주는 사히하디스가 없으며 사실상 두하와 같은 기도라는 의견을 가지고 있다고 말합니다.

두르의 라카아 순나 4명

무함마드는 두르 기도 전후에 끊임없이 네 라켓을 수행하는 사람은 누구나 자신을 위해 헬하람의 불을 지핀다고 말한 것으로 전해집니다.[미쉬카트, (하산-체인) 104쪽; 티르미지, 아부 다우드, 니사이 1814, 이븐 마자]

무함마드는 예배자가 두르살라의 네 라켓을 기도한 후에 하늘의 문이 열리며, 즉 살라가 하나님께 받아들여지고, 그것을 받아들이는 원인이 자비의 광선으로 예배자에게 내려간다고 말한 것으로 전해집니다.[미쉬캣, 104페이지]

'무함마드의 아내 아이샤:예언자(ﷺ)는 정오(Dhuhr) 기도 전에 네 번의 라카를, 새벽 기도 전에 두 번의 라카를 생략하지 않았습니다. (아비 다우드 - 1253)

아스르의 네 라카아 순나

무함마드는 "'아스르 기도' 앞에 네 개의 (락)아를 바치는 사람에게 알라가 자비를 베풀기를"(아부 다우드 - 1273)이라고 말했습니다.

무함마드는 "알라가 알 아스르 앞에서 네 번 기도하는 사람에게 자비를 베풀기를"(Jami' at-Tirmidhi - 430)이라고 말했습니다.

마그리브의 두 라카아 순나

기도전에

무함마드는 "마그리브 앞에서 기도하라, 마그리브 앞에서 기도하라"고 말한 뒤 세 번째로 "누구든지 원하는 대로"라고 말했습니다.그는 백성들이 그것을 순나로 받아들이는 것을 싫어했기 때문에 그렇게 말했습니다. (북하리 - 1183)^[12]

기도후

무함마드는 다음과 같이 말했습니다: "누가 선나에서 12 라카를 계속 수행하든, 파라다이스에 그를 위해 집을 지을 것입니다: 수르 이전에 4 라카, 수르 이후에 2 라카, 마그리브 이후에 2 라카, 잇샤 이후에 2 라카, 파즈르 이전에 2 라카." (수난 이븐 마자 - 1140년)

이샤의 라카아 순나 두 명

기도후

"나는 예언자 (ﷺ) 열 라캇 - 두흐르 기도 전에 두 라캇, 그 집에서 마흐리브 기도 후에 두 라캇, 그 집에서 이샤 기도 후에 두 라캇, 그리고 파즈르 기도 전에 두 라캇을 외웠습니다." (알 부하리 - 1180) (무슬림 - 729)

금단의 시대

어떤 사람이 초권 기도를 하는 것이 금지될 때가 있습니다.이 시기에, 초권 기도는 막루(싫어함)나 하람(금지됨) 둘 중 하나입니다.금지된 시간은 파즈르 기도를 수행한 후, 아스르 기도 후, 해가 아직 뜨거나 지고 있을 때, 금요일 설교 중입니다.기도가 타히야트 마스지드일 때, 놓친 기도를 보충할 때, 밤낮으로 기도가 유효한 마스지드 알하람에서 기도가 행해질 때는 예외로 합니다.^[13]^[14]

참고 항목

참고문헌

^ 하디스 - 기도의 서 - 불룩 알 마람 - 순나Com - 예언자 무함마드의 말씀과 가르침 (صلى الله عليه و سلم), sunnah.com/bulugh/2/2532023년 9월 2일 접속.
^ Sahih Al-Bukhari 1149 - 밤의 기도 (Tahajud) - كتاب التهجد - 선나Com - 예언자 무함마드의 말씀과 가르침(صلى الله عليه و سلم), sunnah.com , sunnah.com/bukhari:11492023년 9월 2일 접속.
^ 샤비르, 유수프."타히야툴 우두를 수행하는 것의 통치와 미덕은 무엇입니까?"IslamQA, 2019년 8월 5일, islamqa.org/hanafi/islamicportal/118193/what-is-the-ruling-and-virtue-of-performing-tahiyyatul-wudhu/ . /
^ Mohammad, Mamdouh N. (2003). Salat: The Islamic Prayer from A to Z. Dr Mahmdouh N Mohammad. p. 14. ISBN 978-0-9652877-4-6.
^ Targhib p. 427 vol.저는.아부 야테바 이사드에사히브
^ 알수난 알수그라 #1,659
^ 사히무슬림 #1,175
^ 무스나드 아마드 이븐 한발 #23,317
^ 수난 이븐 마자 #1,371
^ Mishkaat pg.116
^ 수난 알티르미디 #438
^ Fiqh Us
^ فتح الباري.Wayback Machine에서 2015-02-02 보관
^ نهاية المحتاج Wayback Machine에서 2016-10-25 아카이브됨

[1] 하디스 - 기도의 서 - 불룩 알 마람 - 순나Com - 예언자 무함마드의 말씀과 가르침 (صلى الله عليه و سلم), sunnah.com/bulugh/2/2532023년 9월 2일 접속.

[2] Sahih Al-Bukhari 1149 - 밤의 기도 (Tahajud) - كتاب التهجد - 선나Com - 예언자 무함마드의 말씀과 가르침(صلى الله عليه و سلم), sunnah.com , sunnah.com/bukhari:11492023년 9월 2일 접속.

[3] 샤비르, 유수프."타히야툴 우두를 수행하는 것의 통치와 미덕은 무엇입니까?"IslamQA, 2019년 8월 5일, islamqa.org/hanafi/islamicportal/118193/what-is-the-ruling-and-virtue-of-performing-tahiyyatul-wudhu/ . /

[4] Mohammad, Mamdouh N. (2003). Salat: The Islamic Prayer from A to Z. Dr Mahmdouh N Mohammad. p. 14. ISBN 978-0-9652877-4-6.

[5] Targhib p. 427 vol.저는.아부 야테바 이사드에사히브

[6] 알수난 알수그라 #1,659

[7] 사히무슬림 #1,175

[8] 무스나드 아마드 이븐 한발 #23,317

[9] 수난 이븐 마자 #1,371

[10] Mishkaat pg.116

[11] 수난 알티르미디 #438

[12] Fiqh Us

[شرح_صحيح_البخاري-13] فتح الباري.Wayback Machine에서 2015-02-02 보관

[النهاية-14] نهاية المحتاج Wayback Machine에서 2016-10-25 아카이브됨

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