미솔롱히 3차 포위전

미솔롱히 3차 포위전
그리스 독립 전쟁 중 학살 사건의 일부
테오도어 브리자키스의 미졸로기 소품
날짜 1825년 4월 15일 – 1826년[1] 4월 10일 위치 오스만 제국 미솔롱히(현 그리스) 결과 오스만-이집트의 승리
호전성
그리스 혁명가들	오스만 제국 이집트
지휘관과 지도자
노티스 보타리스 키토스 차벨라스 아타나시오스 라지코치카스 † 니콜라오스 카소물리스	레이지드 메흐메드 파샤 이브라힘 파샤
힘
5,000 [2]	2만 명의 오스만 ca. 15,000 이집트인
사상자 및 손실
8000명 이상의 군인과 민간인	알 수 없는

미솔롱히의 3차 포위전(그리스어: τρίηηηααα ααυαααα αουααααααααααααααααυυυυυυυυυυυ, 종종 2차 포위로 잘못 언급됨)은 1825년 4월 15일부터 1826년 4월 10일까지 그리스 독립전쟁에서 벌어진 전투였다. 오스만족은 1822년과 1823년에 이미 도시를 점령하려다 실패했으나 1825년에 보병의 병력과 보병을 지원하는 더 강한 해군을 이끌고 돌아왔다. 그리스인들은 식량이 떨어지기 전에 거의 1년 동안 버텼고 집단 탈출을 시도했는데, 그 결과 그리스인들의 대부분이 사망하는 재앙이 초래되었다. 이 패배는 잔학한 일을 듣고 그리스 명분에 동정심을 느낀 강대국들의 개입으로 이어진 핵심 요인이었다.^[2]

배경

미솔롱기는 그리스 서부의 에톨리아-아카르나니아 남부에 있는 마을로, 이름난 만 입구에 있는 석호로 들어가는 산책로에 위치해 있다.^[3][4] 그 도시는 16세기경 어업 및 무역 정착지로 부상했다.^[4] 1821년 봄 그리스 독립전쟁이 발발하자 1822년 5월 20일 아타나시오스 라지코치카스 등 마을 원로들이 주도하여 미솔롱히가 그리스 서부에서 가장 먼저 봉기에 동참하였다. 클레프 치프테인 디미트리오스 마크리스의 도움으로 근처의 아나톨리코 섬도 곧 포획되었다.^[5]

그것의 위치는 독립전쟁에서 그리스인들에게 중요한 보루로 삼았다. 그것은 바다로부터 작은 섬들과 석호의 사슬로 보호되고, 육지로 향하는 쪽에서 벽과 습지 지형에 의해, 그것은 전략적으로 펠로폰네스와 이오니아 제도 근처에 위치했다.^[6] 1821년 11월 알렉산드로스 마브로코르다토스는 그리스 서부의 혁명가들이 지배하는 영토인 '서방 대륙 그리스 성당'을 위한 지방정부를 설립하였다.^[7]

이 마을의 요새는 처음에는 쓰레기로 가득 찬 많은 곳에서 폭 2미터(6.6피트)와 깊이 1.2미터(3.9피트)의 도랑으로 제한되었고, 또한 1미터(3.3피트)도 안되고 수리가 필요한 작은 벽으로 인해 14개의 총으로 제한되었다.^[4][6] 그럼에도 불구하고, 1822년 오스만군이 최초로 포획하려 했던 시도에 맞서 도시는 버텼다. 1822년 10월 25일, 오메르 브리오니와 메흐메드 레피드 파샤 휘하의 7,000–8,000의 강력한 오스만 군대가 이 도시를 포위했다. 500명의 소규모 그리스 수비대는 11월 8일 그리스 함대가 증원군을 상륙시킬 때까지 항복을 협상하는 시늉을 하여 간신히 오스만군을 지연시켰다. 그 후의 오스만 공격은 격퇴되었고, 겨울의 시작과 질병, 그리고 게오르기오스 카라이스카키스 휘하의 후방으로부터 다른 그리스군의 공격들은 1822년 12월 31일 오스만 지휘관들에게 포위망을 해제할 것을 강요했다.^[6][8]

1823년 9월 20일 스쿠타리의 브리오니와 무스타파 파샤가 이끄는 오스만 2차 공격이 개시되어 주로 아나톨리코에 집중되었다. 겨울의 시작, 질병, 그리스 동부에서의 동시적인 오스만 작전의 실패, 그리고 그들의 식량 조달 당에 대한 그리스 공격에 직면하여, 오스만 지휘관들은 11월 17일에 포위를 포기했다.^[9] 1824년 4월, 바이런 경은 미솔롱히에서 병으로 사망하여 도시의 명성을 더했다.^[4]

포위 공격

1825년 봄, 오스만인들은 그리스인들을 다시 포위하기 위해 왔다.^[2] 오스만 사령관 레지드 메흐메드 파샤는 술탄이 세 번째 실패한 포위 공격을 용납하지 않을 것이기 때문에 "미솔롱히가 쓰러지거나 네 머리"라는 통보를 받았다.^[10] 술탄에게 실패한 장군들이 자신의 실패의 대가를 목숨으로 갚는 것은 오스만 제국에서는 흔히 있는 일이었다.^[2] 미솔롱히의 위치는 섬으로 가득 찬 석호로 둘러싸인 긴 침 뱉은 땅 위에 있어 강력한 방어 위치를 부여했다.^[2][10] 마마리스, 클리소바, 아이톨리코 등 3개 섬이 석호의 입구를 통제했다.^[10] 동쪽 육지 방향의 땅은 대부분 습지였고 동쪽은 넓게 펼쳐진 평야였다.^[10] 그 마을은 흙벽으로 둘러싸여 있었지만, 그들의 방어력은 48발의 총과 4구의 박격포가 들어 있는 17개의 보루를 연속적으로 건설한 마이클 코키니스, 치오스의 군사 기술자에 의해 강화되어, 방어자가 어떤 공격자에게도 서로 맞물려 불을 붙일 수 있도록 삼각 투영을 형성하고 있었다.^[11] 코키니스는 이 보루를 벤자민 프랭클린, 주황의 윌리엄, 타데우스 코우시우스코, 바이런 경, 카를 폰 노만 에렌펠스, 마르코스 보타리스, 스칸데르베그, 셰필드 경 등의 이름을 따서 보루라고 명명했다.^[11] 수비수들은 대부분 그리스인인 3,000여 명이었지만 소수의 사람들은 이탈리아인, 스위스인, 독일인 필헬레네인이었다.^[12] 그리스인들은 명목상으로는 3인 위원회를 이끌었지만 지배적인 성격은 술리오트 선장 노티스 보타리스였다.^[12] 오스만군은 2만명으로 그 중 8천명은 전문 군인, 나머지 알바니아계 비정규군은 4천명이 오스만군의 요새를 건설하기 위해 노예화된 그리스인이었다.^[11] Refreshid는 즉시 그의 그리스 노예들을 미솔롱히 주변에 일련의 참호를 건설하는 일을 하게 하여, 점차 부하들을 마을로 가까이 불러들여 미솔롱히의 100야드까지 도달하게 했다.^[13] Refliid는 길고 보잘것없는 공급 라인의 끝에 있었고 단순히 미솔롱히의 벽을 무너뜨릴 수 있는 충분한 대포알을 가지고 있지 않았다.^[14] 균열이 생길 때마다 맹렬한 반격으로 격추시키려 했고, 미솔롱히 시민과 남녀가 힘을 합쳐 밤 사이 균열을 메웠다.^[14]

1825년 8월, 오스만들은 마운드 건설을 시작했기 때문에 미솔롱히의 수비수들을 격파할 수 있었다.^[15] 마운드에서 그리스인들은 프랭클린 배터리에서 쫓겨났지만 성벽이 뒤에 있는 도랑을 파서 오스만들이 미솔롱히로 너무 깊숙이 진격하는 것을 막았다.^[15] 오스만인들은 두 번째 마운드를 짓기 시작했으나 그리스인들은 8월 말 폭발물이 가득 찬 광산을 통해 마운드를 파괴했다.^[14] 야간 급습 과정에서 그리스인들은 첫 번째 봉분을 해체하고 흙으로 벽에 난 구멍을 보수했다.^[14] 첫 마운드는 1825년 9월 마침내 광산에 의해 파괴되었다.^[15] 오스만인들은 또한 성벽을 채굴하려고 시도했지만, 이 일에 서툴다는 것이 증명되었다.^[14] 1825년 9월, 그리스인들은 오스만 진영 아래에 광산을 파서 광산을 폭발시켰다.^[14] 그리스인들이 정렬을 시도하고 있다고 믿은 오스만인들은 지구의 구멍 주위에 모여들었고, 그 때 그리스인들은 두 번째 그리고 훨씬 더 큰 광산을 폭발시켜 많은 사람들을 죽였고, 한 그리스인은 "우리들도 겁에 질려 땅바닥에 쓰러졌다… 다리, 발, 머리, 반신체, 허벅지, 손과 내장이 우리와 적에게 떨어졌다"^[16]고 기억했다.

그리스의 제독 안드레아스 미아울리스가 보급품을 들여올 수 있었기 때문에 도시를 굶겨 항복시키려는 오스만의 시도는 수포로 돌아갔다.^[17] 루멜리의 선두대장 게오르기오스 카라이스카키스는 보타리스의 적이었고, 포위된 것에 대해서는 거의 지원을 하지 않았다.^[18] 1825년 10월, 폭우로 오스만 전선이 수렁으로 변했고, 승리를 확신한 미아울리스 제독이 그들의 안전을 위해 칼라모스 섬으로 데려갔던 부녀자들과 아이들이 가을에 돌아왔다.^[18] 그리스 선장 디미트로스 마크리스 중 한 명이 결혼을 했고, 그로 인해 그리스인들은 밤새도록 결혼 파티에서 술에 취해 빈 카트리지를 발사했다. 터키인들은 아침에 무슨 소음이냐고 벽 너머로 외쳤다. 그리스인들은 "장군의 결혼식이다."^[18] 터키인들은 대답하였다. "그들에게 장수는! 그들이 행복하기를!"^[18] 그 갈등에도 불구하고, 양측은 진퇴양난의 동안 오랜 친구처럼 친하게 지내고 대화를 나누곤 했다.^[18] 결혼을 축하하기 위한 휴전 기간 동안, 엔지니어인 Kokkinis는 오스만 캠프를 방문할 수 있도록 허락되었다. 그는 "일관성이 없고, 논리성이 없는 건축물이며, 간단히 말해서 엉망이거나 하치포치"라고 묘사했다.이 모든 것은 믿을 수 없지만 터키어다"라고 말했다.^[18]

1825년 가을, 이집트의 어느 정도 독립한 왈리(도지사)가 135척의 새로운 함대를 보냈는데, 그 함대는 알제리, 튀니지, 터키, 이집트 배들로 구성되어 그의 아들 이브라힘 파샤 밑에서 이미 그리스에 있는 원정군에 합류했다.^[19] 1만 명의 새로운 이집트 군대로 보강된 이브라힘 파샤는 펠로폰네스를 행진하며 자신의 진로에 있는 모든 것을 파괴하고 1월에 포위에 가담했다.^[19] 이오니아 군도의 고등 판무관인 프레데릭 아담 경은 양군이 조약에 서명하도록 노력했지만 그의 노력은 성공하지 못했다. 그리스 제독 미아울리스가 오스만 해군의 봉쇄를 뚫고 계속 물자를 들여왔다. 오스만군의 지휘관인 레지드 메흐메드 파샤는 1826년 초 코린트 만을 건넌 이브라힘 파샤가 합류했다. 이브라힘 파샤도 많은 대포와 포탄을 가지고 왔으며, 1826년 2월 24일 이집트인들은 이 도시에 대한 맹렬한 폭격을 시작했다.^[19] 3일 동안 이집트인들은 5,256개의 대포알과 3,314개의 박격포탄을 발사하여 그 대부분을 파괴했다.^[19] 그리스인들은 많은 남녀가 이집트인들과 어깨를 나란히 하고 싸우는 손대손 싸움에서 그 도시를 기습하려는 이집트인의 세 번의 시도를 물리쳤다.^[20]

이 시점에서 이브라힘 파샤는 도시를 굶겨 굴복시키기로 결정했다.^[2] 그러기 위해서는 석호의 섬을 가져가야 했다.^[20] 이브라힘은 82척의 얕은 드레이크 보트와 함께 떠다니는 배터리 역할을 하는 대포를 실은 5척의 다른 보트를 가지고 있었다.^[20] 1826년 3월 9일 34명의 포병과 27명의 보병으로 구성된 이탈리아의 필헬렌 파스칼레 이아코무찌가 지휘하는 바실라디 섬이 후세인 비예 휘하의 이집트인 1000명에게 공격을 받았다.^[2][20] 하루의 싸움 끝에 바실라디는 쓰러졌다.^[20] 3월 12일 이집트인들은 돌마스와 포로섬을 공격했는데, 돌마스와 포로섬은 폭격을 받고 항복했다.^[2][21] 이 섬들이 이집트의 지배를 받으면서, 바다에서 공급되는 물자는 더 이상 그 도시에 도달할 수 없었다.^[21] 오스만군이 아나톨리콘 요새 섬을 점령했을 때 미아울리스는 물자를 들여올 수 없었다.^[2]

이브라힘 파샤는 이제 노예로 팔리거나 이슬람으로 개종할 수 있는 선택권을 부여받으면서 이 도시에 항복을 요구했다. 그리스인들은 이 요구를 거절했다.^[21] 1826년 4월 6일, Refid Pasha는 2000여 명의 알바니아군과 터키군을 이끌고 Klisova섬으로 향했으나, 오스만군은 상륙하면서 진흙 속에 갇히게 되어 Refid Pasha 자신이 부상을 입은 그리스 저격수들의 손쉬운 표적이 되었다.^[21] 1차 공격이 실패한 후, 후세인 비예 휘하의 이집트인 3,000여 명이 같은 날 아침 두 번째 시도를 하였으나, 지구 제방 안에서 그리스인들에 의해 다시 격추되었다.^[21] 그리스인들은 이집트인들이 장교들 없이 길을 잃었다는 것을 알고 그들의 지도자들에게 그들의 불을 집중시켰고 후세인 비이를 죽임으로써 이집트 계급은 혼란으로 줄어들었다.^[21] 이브라힘 파샤는 아랍어로 이것이 지하드라고 외치며 병사들에게 동기를 부여하려 했으므로 이집트인들은 알라에게 '마티르돔'을 두려워해서는 안 되며, 자신의 길을 건너는 그리스 기독교인이라면 누구든지 자유롭게 강간할 수 있다고 했다.^[21] 이브라힘의 지하드 요구에도 불구하고 이집트인들은 지구 제방을 지나갈 수 없었고 마침내 폭행이 취소되었다.^[21] 한 그리스인 니콜라오스 카소물리스(Kasomoulis)는 선장 중 한 명의 비서로 근무하면서 다음날 이 장면을 다음과 같이 묘사했다.

"이 석호는 총상으로 멀리 떨어진 곳에 시체들로 덮여 있었고, 그들은 쓰레기처럼 해안가에 떠다니고 있었다… 새벽에 구조요청을 외칠 때 우리 선원이 붙잡아 죽인 시체들과는 별개로, 그 중 약 2,500구의 시체들이 둥둥 떠다니는 것을 볼 수 있었다. 어떤 총은 2,500여 발이 발견되었고, 어떤 총은 총검을 가지고 있고 어떤 총은 없는 총과 그 외에 반창고와 벨트를 가지고 있었으며, 그 총은 그리스인들이 교정기를 만들었다. 내가 직접 한 쌍을 만들었고, 다른 사람들도 마찬가지였어. 그러나 그 옷들은 몇 명의 장교들의 옷과는 별개로 값어치가 없었다. 그리스인들은 이것들로부터 아무것도 얻지 못했고, 매우 불쾌했다.'^[22]

그러나 석호 입구에 있는 섬들을 오스만족이 지키고 있는 상황에서 미아울리스 제독은 더 이상 식량을 들여올 수 없었고 곧 백성들은 굶주리고 있었다.^[22][2]

정렬

사태는 곧 백성들이 굶주리는 가운데 수비수들에게 절박해졌다.^[23] 도시에는 사람들이 모두 먹어치웠기 때문에 고양이, 개, 당나귀, 말이 더 이상 없었다.^[23] 생존을 위해 사람들은 해안으로 밀려온 해초를 먹을 수밖에 없었지만 충분한 영양분을 공급하지 못해 많은 사람들이 궤양, 괴혈병, 설사, 관절 부종 등에 시달리게 되었다.^[24] 많은 마을 사람들은 거의 걸을 수 없는 창백하고 시뻘건 피부를 가진 "골격적인" 존재로 묘사되었다.^[23]

그리스인, 노티스 보타리스, 키토스 차벨라스, 마크리스의 지도자들은 약 1년간의 버티기를 마치고 아이오스 스피리돈 교회에서 열린 회의에서 도시를 탈출하는 계획을 세웠다.^[25] 모든 식량 공급이 다 떨어져서 구제할 가망이 없게 되자 포위된 그리스인들은 전투 연령의 남자들 중 일부가 성문에서 터져 나와 여자와 아이들을 안전한 곳으로 인도하려고 시도해야 하고, 나머지는 1826년 4월 10일에 마을을 지키기 위해 남기로 결정했다[^[25]N.S. 22]. 게오르기오스 카라이스카키스는 포위된 그리스인들이 도시를 탈출하는 동안 후방에서 투르크군을 공격하여 교란작전을 일으키곤 했다.^[25] 주민 9,000명 중 7,000명만이 참여할 수 있을 만큼 강했다.^[25] 인구는 군령기 남성 3500여 명, 근로자 1000여 명, 여성과 어린이 4500여 명으로 구성됐다.^[25] 4월 10일 밤, 사람들은 동쪽 성벽 구간을 충전하고, 그들이 운반한 나무다리를 이용해 오스만 도랑을 건넌 다음 카라이스카키스가 오기를 기다린다는 계획이었다.^[2][25] 출애굽은 디미트리오스 마크리스가 오른쪽의 여성과 아이들을 이끌고, 키토스 차벨라스가 왼쪽의 그룹을 이끌고 노티스 보타리스가 중심이 되어 셋으로 나누어질 예정이었다.^[25] 죽거나 너무 아픈 사람들은 오스만인들이 그들을 죽이기 위해 도착했을 때 스스로를 폭파시키기 위해 화약으로 가득 찬 집에 쌓여 있었다.^[26][2] 영국 역사학자 데이비드 브루어가 모든 여성과 아이들을 죽이고 남자들을 그냥 탈출시키겠다는 "미친 계획"이라고 말한 것을 조셉 주교가 진압하는 동안 오스만 포로들은 모두 살해되었다.^[26] 터키인들은 탈영병들에 의해 탈출 계획을 알게 되었으나, 이브라힘은 그리스인들이 더 이상의 전투를 벌이지 않기 위해 탈출하는 것을 선호하여 그리스인들을 막는 데 거의 도움이 되지 않았다.^[26][2]

4월 10일 밤이 되자 달은 바다에서 들어오는 구름에 가려졌다.^[26] 침묵 속에서 다리들은 벽 위로 끌려갔고 다른 사람들은 담요와 베개를 도랑에 던졌다.^[26] 카라리스카키스는 약속된 공격을 하지 못했지만 그리스인들은 동쪽 언덕에서 총격을 하는 것을 듣고 그가 올 것이라고 추측했다.^[2][26] 천명의 병사들이 다리를 건너고, 그 뒤를 여자들과 아이들이 따라오고, 나머지는 모두 신호가 나오기를 긴장하며 기다렸다.^[26] 이제 구름은 사라지고 달빛은 야행성 이주를 비추고, 카라리스카키스는 여전히 모습을 드러내지 못했다.^{[26] [2]} 엠브로스(앞으로)라는 외침이 터져나오고 모두가 뛰쳐나오더니 누군가 오피소(뒤쪽으로)를 외쳤다.^[26] 피난민들이 성문을 빠져나가자, 그들은 터키인과 이집트인들에 의해 방어적인 위치에서 발포되었다.^[27] 오스만-이집트 군대가 이미 이 도시에 들어와 살해, 약탈, 강간하는 동안 많은 그리스인들은 당황하여 성벽 안으로 도망쳤다.^[27] 혼란 속에서 수천 명이 짓밟혀 죽었고, 다른 사람들은 도랑에 빠져 익사했다.^[27] 오스만과 이집트 사람들은 그 도시에 불을 지르면서 카소물리스에게 다음과 같이 기억하게 하였다. "미솔롱히라는 횃불이 바실라디와 클리소바까지 그리고 평야 전체에 걸쳐 빛을 내었고, 심지어 우리에게까지 도달했다. 번뜩이는 총성이 마치 반딧불이의 숙주처럼 보였다. 미솔롱히로부터 우리는 여자들의 오글거리는 소리와 총소리, 화약잡지와 지뢰의 폭발음 등 모든 것이 말할 수 없이 무서운 소음으로 합쳐지는 소리를 들었다. 그 소도시는 마치 활활 타는 용광로 같았다."^[27] 아침에, 오스만 기병대는 난민들을 추격하기 위해 출발했는데, 카라이스카키스가 있어야 할 곳에서는 알바니아인 일행이 남자들을 죽이고 여자와 아이들을 노예로 팔기 위해 기다리고 있었다.^[27] 탈출하려던 7000명 중 1000명만이 안전하게 탈출했다.^[2] 다음날 아침 팜 선데이 터키인들은 도시로 들어갔다. 그리스인 중에는 항복하기보다는 화약으로 자폭하여 자살한 사람이 많았다. 나머지 판매하거나 노예로 살아 있는 그리스어 기독교 여성들 이집트 군인들에게 성 노예의 다수의 뜻에 따르다가 학살당했다.[표창 필요한] 터키인들은 3,000개의 잘린 머리들을 벽에 전시했다.

여파와 기념

비록 군사적인 재난이 있었지만, 포위 공격과 그 여파는 그리스 대의를 위한 승리임이 증명되었고, 오스만인들은 미솔롱히에 대한 가혹한 대우에 대해 큰 대가를 치렀다. 이 사건 이후, 서유럽의 많은 사람들은 그리스 대의에 대한 동정심이 증가했다고 느꼈는데, 예를 들어, 유명한 델라크루아 그림인 미솔롱기 유적 (1827년)에서 나타났다. 미솔롱히의 포위공격은 조아치노 로시니의 오페라 르시에 드 코린테에도 영감을 주었다.^{[citation needed]}

그리스인에 대한 이러한 대중의 동정심은 나바리노 전투에 군사적으로 개입하고 그리스의 독립을 확보하려는 영국, 프랑스, 러시아의 최종 결정에 중대한 영향을 미쳤다. 그 결과, 무엇보다도 4년 안에 미솔롱히가 다시 그리스의 손에 넘어간 것이다.^{[citation needed]}

미완성의 시 디오니시오스 솔로모스가 포위한 자유는 포위작전에 바쳐진다.^[28] 빅토르 위고의 레 오리엔탈레스(1829년)의 시 '레테스 뒤 세레일'은 포위전의 그리스 영웅들을 찬양하고 있다.^{[citation needed]} 포위는 알파 60곡 미솔롱히의 폐허에서 언급된다.^{[citation needed]}

미솔롱기는 그리스 독립전쟁에서 그 역할과 희생으로 현대 그리스에서 '성스러운 도시'(聖地)로 평가받고 있다.^[29] 그것의 요새의 약 500미터(1,600피트)는 오늘날까지 남아있다.^[4]

참고 항목

• 미솔롱히 1차 포위전
• 미솔롱히 2차 포위전

참조

원천

• Brewer, David (2011). The Greek War of Independence: The Struggle for Freedom from Ottoman Oppression. London: Overlook Duckworth. ISBN 978-1-5902-0691-1.
• Brooks, Allan (2013). Castles of Northwest Greece: From the Early Byzantine Period to the Eve of the First World War. Huddersfield: Aetos Press. ISBN 978-0-9575846-0-0.
• Christopoulos, Georgios A. & Bastias, Ioannis K., eds. (1975). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Τόμος ΙΒ΄: Η Ελληνική Επανάσταση (1821 - 1832) [History of the Greek Nation, Volume XII: The Greek Revolution (1821 - 1832)] (in Greek). Athens: Ekdotiki Athinon. ISBN 978-960-213-108-4.
• Doganis, Th. (1929). "Μεσολόγγιον". Μεγάλη Στρατιωτικὴ καὶ Ναυτικὴ Ἐγκυκλοπαιδεία. Tόμος Τέταρτος: Καβάδης–Μωριάς [Great Military and Naval Encyclopaedia. Volume IV: Kavadh–Morea] (in Greek). Athens: Ἔκδοσις Μεγάλης Στρατιωτικῆς καὶ Ναυτικῆς Ἐγκυκλοπαιδείας. pp. 503–507. OCLC 31255024.
• 파룰라키스, 피터 해롤드. 그리스인: 그들의 독립 투쟁. 1984년, 그리스 국제 언론 ISBN 0-9590894-0-3
• Paparrigopoulos, Konstatinos (1932). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι του 1930. Τόμος ΣΤ', Μέρος Α': Από της επαναστάσεως του 1821 μέχρι της τελευταίας περιόδου του αγώνος (in Greek). Athens: Eleftheroudakis.