듀아트

Duat

두아트(고대 이집트어: dwtt, 이집트어: do-aht, 이집트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어: 콥트어, 아멘테스, 아멘티, 아멘티 또는 네테르헤르테트)는 고대 이집트 신화에 나오는 죽은 자의 영역이다.그것은 상형문자로 별자리인 𓇽로 표현되어 왔다.오시리스 은 저승의 영주로 여겨졌다.그는 오시리스 신화에 묘사된 최초의 미라였고 그는 부활과 사후 삶을 의인화했다.지하세계는 오시리스와 함께 다양한 신들의 거주지이기도 했다.

두아트의 지형은 이집트인들이 알고 있던 세계와 윤곽이 유사하다.강, 섬, 들판, 호수, 둔덕, 동굴과 같은 현실적인 특징들이 있지만, 환상적인 불의 호수, 철벽, 그리고 청록색의 나무들도 있었다.'관음서'[1](p 133)에는 두아트의 지도 같은 모습도 나온다.

상주하는 영혼, 신, 악마

두아트는 또한 오시리스, 아누비스, 토트, 호루스, 하토르, 그리고 마아트를 포함한 다양한 신들의 거주지이기도 했는데, 그들은 모두 죽은 영혼에게 심판을 향해 나타날 때 나타났다.

두아트의 많은 악마 같은 거주민들에도 불구하고, 그것은 영혼들이 불타는 고통으로 비난받는 아브라함 종교지옥 개념과 같지 않다.고대 이집트 사상에서는 악인에 대한 절대적인 처벌은 사후세계에 대한 부정이었고, 사후세계는 더 이상 존재하지 않았다.지하세계의 기괴한 영혼들은 악마가 아니라, 죽은 [2](pp 34)사람들이 직면해야 하는 다양한 질서를 제공하기 위해 신들의 지시에 따라 행동했다.

태양의 지하 세계 루트

두아트는 태양의 라가 매일 밤 서쪽에서 동쪽으로 여행했던 지역이었고, 그곳은 태양이 매일 아침 뜨고 지상에 질서를 되찾기 위해 물리쳐야 했던 태초의 혼돈을 구현한 아펩과 싸웠던 곳이다.사후세계의 전부는 아니지만 사후세계의 [3](p 143)심판을 위해 사람들의 영혼이 가는 곳이기도 했다.매장실은 세속세계와 두아트 사이에 접점을 형성했고, 이집트학 발음으로 "죽음의 효과"는 두아트를 오가기 위해 무덤을 사용할 수 있었다.[2](pp 33–35)

매일 밤 태양의 신 라가 두아트를 여행하면서 죽은 사람들에게 회생을 가져다 주었다.라씨아테 바지선을 타고 서쪽에서 동쪽으로 세계를 여행했다.지하 여행의 과정에서 그는 나이든 아툼 형태에서 젊은 케프리 형태인 새로운 새벽 태양으로 변신했다.신으로 숭배받는 죽은 왕의 역할 또한 종종 [4]라와 동일하다고 묘사되는 두아트의 개념을 둘러싼 신화의 중심이었다.

죽은 왕은 태양의 신과 함께 오시리스 왕국 두아트를 여행하며 그가 가지고 있어야 할 특별한 지식을 이용했고, 관 텍스트에 기록되었으며, 이는 왕뿐만 아니라 죽은 모든 사람들에게 내세의 지침으로 작용했다.암두아트에 따르면, 저승은 태양신이 그곳을 통과하는 12시간의 여정을 나타내는 12개의 지역으로 이루어져 있으며, 아침에는 지상에 질서를 되찾기 위해 아펩과 싸운다. 여행 중에 두아트의 빛이 두아트를 비추자, 그들은 저승을 점령한 죽은 자들을 소생시켜 그들이 죽은 후 삶을 즐기게 했다.그들은 태양의 신 앞에서 잠을 청하고 다음날 [1](p 33)밤 신의 귀환을 기다렸다.

사망자의 장소

파피루스에 기록된 이집트 죽음의 서의 한 부분으로, 오른쪽 끝에 아누비스가 보이는 두아트의 심장의 무게를 보여준다.비늘은 깃털의 균형과 함께 보여지고, 아미트는 그녀가 먹어야 할 심장을 기다린다.아루 천국의 입구에 오시리스의 존재는 파피루스의 신화의 후기 전통으로 거슬러 올라간다.

나머지 시체들은 두아트의 여러 지역을 돌아다니며 심판을 받지만 죽은 왕처럼 태양의 신과 통일되지 않았다.만약 고인이 여러 가지 악령과 도전을 성공적으로 이겨낸다면, 혹은 그녀는 마음의 무게에 달할 것이다.이 의식에서 아누비스는 진리와 정의를 상징하는 마아트의 깃털에 심장의 무게를 실었다.

  • 깃털보다 무거운 심장은 테스트에서 떨어졌고, 영혼의 위임자인 암미트에 의해 거부되어 먹혔습니다.이들은 두아트에서 죽은 후 존재조차 거부당했기 때문입니다.
  • 깃털보다 가벼운 영혼들은 이 가장 중요한 시험을 통과하고 그들이 알고 있는 이상적인 세계인 "풀밭"인 아루로 갈 수 있게 될 것이다. 아루에서는 그들이 경작하고 씨를 뿌리고 풍성한 농작물을 [1]수확할 수 있다.

원천

두아트에 대해 알려진 것은 주로 성문책, 동굴책, 관문책,[1] 암두아트, 죽음[5][3]과 같은 장례 문헌에서 유래한다.이 문서들은 각각 다른 목적을 달성했고 Duat에 대한 다른 개념을 제공했으며, 서로 다른 문서들은 서로 모순될 수 있다.남아 있는 문서들은 나이와 기원이 다르고 고대 [1](p 134)이집트의 많은 신학적 개념의 경우처럼 두아트에 대한 하나의 통일된 개념은 결코 존재하지 않았을 것이다.

죽은 자의 서와 관서적 두아트의 위험한 경치를 헤쳐가는 가이드북으로, 그리고 최근에 죽은 사람들을 위한 for로서의 삶을 위한 가이드북으로 준비되었다.이 문서들 중 일부는 신, 악마 또는 초자연적인 동물들이 사는 언덕과 동굴이 강조되어 있는데, 그들은 그들의 여정에서 고인을 위협했다.이 책의 목적은 지리를 설명하는 것이 아니라 죽은 사람이 영생을 [1](pp 138–140)얻기 위해 거쳐야 할 일련의 통과의례를 묘사하는 것이다.

대중문화에서

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레퍼런스

  1. ^ a b c d e f
    Taylor, John H. (2001). Death and the Afterlife in Ancient Egypt. Chicago, IL: The University of Chicago Press. p. 34. ISBN 0226791645.
  2. ^ a b Pinch, G. (1994). Magic in Ancient Egypt. British Museum Press.
  3. ^ a b Faulkner, R., ed. (2000). The Egyptian Book of the Dead: The book of going forth by day. Translated by Faulkner, R. Chronicle Books.
  4. ^ Weigal, Arthur Edward Pearse Brome (2005-05-27). A Guide to the Antiquities of Upper Egypt. Kegan Paul Library of Ancient Egypt (revised 1st ed.). Taylor & Francis. p. 199. ISBN 978-071031002-6. from Abydos to the Sudan Frontier
  5. ^ Taylor, John, ed. (2010). Ancient Egyptian Book of the Dead. British Museum Press.
  6. ^ Dinh, Christine (April 27, 2022). "'Moon Knight': Episode 5 Details Log". Marvel.com. Archived from the original on April 27, 2022. Retrieved April 27, 2022.

외부 링크