재소련 내 조선인 추방 사건
Deportation of Koreans in the Soviet Union재소련 조선인 추방 사건 | |
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소비에트 연방의 인구이전과 소비에트 연방의 정치적 억압의 일부 | |
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위치 | 연해주 |
날짜. | 1937년 9월 ~ 10월 |
대상 | 구소련계 조선인 |
공격형 | 강제 이동, 인종 청소 |
데스 | 여러가지 견적 1) 16,500[1] 2) 28,200[2] 3) 40,000[3] 4) 50,000[4] (사망률 10%–25%) |
가해자 | NKVD |
모티프 | "프론티어 클렌징",[5] 러시피케이션[6] |
시리즈의 일부(on) |
인구이동 소련에서 |
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정책들 |
피플 |
작전 |
제2차 세계대전 포로 노동 |
대규모 노동력 이동 |
소련 내 한국인 추방 사건(러시아어: д с с с р 고려인의 강제 이주어: 한국어: епортация корейцев в )은 1937년 소련 지도자 요제프 스탈린과 의회 의장의 명령에 따라 172,000명에 가까운 소련 고려인들을 러시아 극동 지역에서 카자흐스탄 SSR과 우즈베키스탄 SSR의 인구가 없는 지역으로 강제 이주시킨 사건입니다.소련의 뱌체슬라프 몰로토프 인민위원회의 l. 124대의 열차가 중앙아시아까지 6,400km (4,000마일)를 재정착하는데 사용되었습니다.그 이유는 당시 한국인들이 소련의 경쟁 상대였던 일본 제국의 주체였기 때문에 '극동 지방으로의 일본 간첩 침투'를 막기 위해서였습니다.그러나 일부 역사학자들은 이를 스탈린의 "변방 정화" 정책의 일부로 간주합니다.인구 통계에 근거한 추정치는 16,500명에서 50,000명 사이의 추방된 한국인들이 기아, 노출, 그리고 새로운 망명 환경에 적응하는 어려움으로 사망했다는 것을 보여줍니다.
1953년 니키타 흐루쇼프가 신임 소련 총리가 되어 탈스탈린화 작업에 착수한 후, 그는 스탈린의 민족 추방을 비난했지만, 추방된 민족 중 소련계 조선인에 대해서는 언급하지 않았습니다.유배된 고려인들은 중앙아시아에 남아 카자흐와 우즈벡 사회에 통합되어 살았지만, 신세대들은 점차 문화와 언어를 잃어갔습니다.
이것은 최초의 소련 민족 추방의 선례가 되었고,[7] 후에 다른 민족 집단에 속하는 수백만 명의 사람들이 재정착된 제2차 세계 대전 동안 그리고 그 후 소련에서 인구 이동 동안 반복되었습니다.현대의 역사학자들과 학자들은 이러한 추방을 스탈린주의에서 흔히 볼 수 있는 소련의[8][9][10] 인종차별정책과 인종청소의 사례이자 반인륜적 범죄로 보고 있습니다.
배경
조선왕조에서 이웃한 러시아 극동지역으로의 이주는 1860년대 초에 기록되었습니다.[11]1880년대까지 761가구에 5,300명의 한국인이 28개의 코사크 마을에 살고 있었습니다.1884년 6월 25일에 체결된 러-한 조약의 조건에 따라, 그 날까지 극동에 살고 있던 모든 한국인들은 러시아 제국에 시민권과 토지를 부여받았지만, 1884년 이후에 도착한 모든 한국인들은 2년 이상 머물 수 없었습니다.[11]1917년의 볼셰비키 혁명조차도 러시아로의 이주를 막지 않았습니다; 1917년 이후, 많은 한국인들은 일본의 한국 점령으로부터 도망치고 있었습니다.그들은 주로 포싯, 수찬, 수훈 지역을 따라 정착했습니다.[12]러시아로 이주한 고려인 이주자들은 자신들을 고려인 사람이라고 불렀습니다.[13]1920년대까지 10만명이 넘는 한국인들이 연해주에 살았습니다.러시아 농민들은 한국인들에게 토지를 임대하는 것이 이득이었기 때문에 이주를 장려했습니다.그 무렵에는 4만 5천 명(30%)의 조선인이 시민권을 [14]부여받았지만 1922년에는 전체 소련 조선인 가구의 83.4%가 토지가 없었습니다.[15]
1922년 11월 22일, 소련은 극동공화국을 병합하고, 그곳에 거주하는 조선인들을 포함한 모든 국민을 자신들의 국민으로 주장했습니다.[12]소련의 지배가 확립되면서 상황은 바뀌기 시작했습니다.더 이상의 이민을 막기 위해, 700명에서 800명의 한국인들이 1925년에 오호츠크에서 일본 제국으로 추방되었습니다.[14]같은 해, 한국인들에게 자치권을 주는 한국의 ASSR 제안이 소련 관리들에 의해 거절당했습니다.[16]1926년 소련 인구조사에서는 극동지역의 한국인 169,000명, 중국인 77,000명, 일본인 1,000명이 조사되었습니다.[12]1930년대의 집단화와 탈쿨라화 운동 동안, 더 많은 한국인들이 소련 극동에서 추방당했습니다.[17]
러일전쟁의 여운과 제국주의 일본에 대한 현대적인 경멸로 인해, 소련 관료들은 제국의 충성스러운 신하로 남아 일본에 의해 간첩이나 "반혁명 선전"에 이용될 수 있다는 우려로 소련 조선인들에 대한 의심과 열광을 증가시켰습니다.[18]그들은 또한 미국 내 한국인들의 증가하는 존재가 일본에 의해 한국의 국경 확장을 정당화하기 위해 사용될 수 있다고 우려했습니다.[16]
1928년부터 1932년 사이 소련 극동지역에서 반한·반중 폭력사태가 발생하여 5만 명의 한국인 이주자들이 만주와 한국으로 피난을 갔습니다.[19][20]1928년 4월 13일, 소련은 블라디보스토크에서 하바롭스크주까지 한국인들을 소련과 한국 국경의 취약한 지역에서 분리하고, 대부분이 해방된 붉은 군대 병사들인 슬라브인들을 대신하여 정착시키도록 규정하는 법령을 통과시켰습니다.공식적인 계획은 "소련 권력에 대한 그들의 완전한 충성과 헌신을 증명한" 사람들을 제외하고, 하바롭스크 북쪽의 시민권이 없는 88,000명의 한국인들을 재정착시키기 위한 것이었습니다.[19]
결의 제1428-326cc호 : 강제이전 계획
1937년 7월 17일, 소련 중앙집행위원회는 모든 국경을 "특별방위구역"으로 선포하는 결의안을 발표했고, 독일인, 폴란드인, 조선인을 포함한 몇몇 소수 민족들은 소련의 안보에 위협으로 여겨졌습니다.[21]소련 신문 프라브다는 한국인들이 일본의 대리인이라고 비난했고, 소련 정부는 국경을 폐쇄하고 "변방지대 정화"를 시작했습니다.[22]
1937년 8월 21일 소련 인민위원회는 극동에서 소련 조선인을 추방하라는 сс령 제1428-326호를 채택하고 1938년 1월 1일까지 처리를 완료해야 한다고 결정했습니다.이 법령은 소련 인민위원회 위원장인 뱌체슬라프 몰로토프와 중앙위원회 서기장인 요제프 스탈린에 의해 서명되었습니다.법령에는 다음과 같이 명시되어 있습니다.[23]
VCP의 인민위원회와 CC는 이에 따라 다음과 같이 명령합니다(b)극동지역에 대한 일본 스파이의 침투를 방지하기 위하여 다음과 같은 행위를 합니다.
- 극동의 접경지역에서 모든 한국인을 추방.그리고 남쪽-카자흐스탄 지역, 우즈베키스탄 SSR 아랄해 인근 지역으로 이전
- 추방은 즉시 시작될 것이고 1938년 1월 1일까지 끝날 것입니다.
- 이주대상 한국인에게 동산, 가축을 반출할 수 있도록 합니다.
- 버려진 동산과 실물, 농작물의 비용을 보상합니다.
- 변방부대를 3천명 증파하여 한국이전지역의 국경을 확보합니다.
결의안 1428-326cc의 공식적인 정당성은 스탈린이 많은 소련 소수민족들을 가능한 다섯 번째 칸으로 간주했기 때문에,[24] 간첩이었던 사람들과 국가에 충성했던 사람들을 어떻게 구별할 것인지를 결정하려고 하지 않고 "일본 스파이들의 극동 침투를 방지하기 위한" 목적으로 계획되었다는 것입니다.[25]1937년 8월 29일자로 한국 국경수비대는 모두 철수했습니다.[26]1937년 9월 5일, 1,200만 루블이 긴급히 극동 행정위원회에 보내져 이 작전을 시행하도록 지원했습니다.[23]
추방

8월에 포고령이 내려졌는데도 소련 관리들은 한국인들이 수확을 마칠 때까지 기다리기 위해 그 시행을 20일이나 미뤘습니다.[27]1937년 9월 1일, 11,807명의 한국인 중 첫 번째 집단이 추방되었습니다.한국인들은 동산을 두고 '환전영수증'을 받아야 했지만, 법적 구속력이 없다고 판단되는 방향으로 서둘러 작성했습니다.소련 당국은 추방된 한국인들에게 하루에 5루블씩의 여행료를 부과했습니다.재정착에 저항하지 않은 한국인들에게는 370루블이 주어졌습니다.[28]소련 비밀경찰인 NKVD는 집집마다 돌아다니며 문을 두드리고, 안에 있는 사람들에게 30분도 안 되어 집에서 찾을 수 있는 모든 소지품과 개인 서류, 음식을 모아서 따라가야 한다고 알려주곤 했습니다.그들은 그들이 어디로 추방될지 미리 통지를 받지 못했습니다.[29]
9월 말까지, 74,500명의 한국인들이 스파스크, 포시예트, 그로데코보, 비로비잔 그리고 다른 곳에서 쫓겨났습니다.[30]1937년 9월 27일부터 소련 당국은 블라디보스토크, 부랴트 소비에트 사회주의 자치 공화국, 치타 주, 하바롭스크 크레이 지역의 고려인들을 대상으로 수색을 확대했습니다.[30]추방자들은 124대의 기차로 철도로 수송되었습니다.이 작전 동안, 7천 명의 소련 중국인들도 소련 조선인들과 함께 추방당했습니다.[31]혼혼의 경우 남편이 한국인일 경우 가족 전체가 추방 대상이었습니다.남편이 한국인이 아닌 사람이고 아내가 한국인인 경우에만 이 명령에서 제외된 가족입니다.NKVD 장교들은 한국인들의 폐가에 머물 수 있었습니다.[27]화물열차 각 칸에는 5~6명의 가족(25~30명)이 투입됐습니다.그들의 여행은 30일에서 40일 동안 지속되었습니다.[32]이 열차 안의 위생 시설은 질이 좋지 않았습니다.추방된 한국인들은 이 마차 안에서 먹고, 요리하고, 자고, 배설해야 했습니다.[32]
1937년 10월 25일 NKVD 관리 니콜라이 예조프가 보낸 서신에는 추방이 완료되어 36,442명의 한국인 가족이 추방되었음을 알 수 있었습니다.1937년 11월 1일까지 캄차카와 오호츠크에 정착한 700명의 한국인들만 추방될 예정이었습니다.이 과정에서 한국인 2,500명이 체포된 사실도 통신을 통해 알 수 있는데,[28] 아마도 이들은 모두 집 밖으로 나가는 것에 항의했기 때문에 총에 맞은 것으로 보입니다.[33]
총 171,781명이 추방당했습니다.[34]그들은 카자흐스탄과 우즈베키스탄 SSR의 특별 정착지로 가는 기차를 타고 4,000 마일(6,400 킬로미터)[1]의 여정으로 보내졌습니다.[28]이 이송의 직접적인 결과로 적어도 500명의 한국인이 사망했습니다.[22]굶주림으로 죽은 추방자들의 시체는 많은 기차역들 중 한 곳에 남겨졌습니다.[29]계획된 7개의 지역 대신, 한국인들은 44개의 지역에 분산되었습니다.타슈켄트 지역에 37,321명, 사마르칸트 지역에 9,147명, 페르가나 지역에 8,214명, 콰람 지역에 5,799명, 나만간 지역 등에 972명이 파견되었습니다.전체적으로 우즈벡 SSR로 추방된 한국인은 18,300가구, 카자흐스탄 SSR로 추방된 가구는 20,141가구입니다.일부는 두 번째로 재정착되었고, 카자흐스탄 SSR에서 아스트라한 지구로 추방되어 어업에 종사한 570명의 한국인 가족들의 경우도 있었습니다.[35]최종적으로 카자흐스탄 SSR에 약 10만 명, 우즈베키스탄 SSR에 약 7만 명 이상의 한국인이 파견되었습니다.[36]
1940년, 더 많은 수의 한국인들이 재정착되었는데, 이번에는 무르만스크 지역에서 알타이 지방으로 이주했습니다.소련 비밀경찰 라브렌티 베리아 소장이 서명한 법령에 따르면 독일인, 폴란드인, 중국인, 한국인 등 1,743명을 포함한 675가구를 국경지역에서 철수할 것을 명령했습니다.[37]1943년 1월 10일, 국방위원회의 결의안은 8,000명의 한국인들을 붉은 군대에서 제대시키고 중앙 아시아에 있는 다른 한국인들과 함께 노동 대대에 보내도록 규정했습니다.[38]남아있는 한국인들에 대한 산발적인 추방은 1946년까지 계속되었습니다.[39]
극동 지역의 모든 구역이 비어 있었습니다.붉은 군대 관리들은 남겨진 최고의 건물들을 얻었습니다.비록 소련 정부가 그들의 자리에 17,100 가족을 정착시키려고 계획했지만, 1939년까지 단지 3,700 가족만이 그곳으로 이주했습니다.[38]
유배경험
콜호즈의 도착 및 배포

우리는 10월 31일에 기차역에 도착했습니다.헛간도 없었고, 차가운 야외에서 5-6일 동안 어린 아이들과 함께 지냈습니다.우리는 정착민들에 대한 반인간적인 태도에 대해 말합니다.그들은 여전히 영구적인 집을 가지고 있지 않습니다.현지 당국은 한국인 정착민들을 상대할 생각이 없습니다.
A Korean man recalling his deportation experiences.[40]
추방자들은 가축을 데리고 갈 수 있었고 남겨진 재산에 대해 (가족당 평균 6,000 루블) 약간의 보상을 받았습니다.[24]목적지에 도착하자마자, 일부 추방자들은 무장 경비원들의 24시간 감시 하에 막사로 보내졌습니다.[29]소련 정부는 종종 재정착 과정에 소홀했습니다.한 예로 1937년 12월 31일 4,000명의 한국인들이 기차를 타고 코스타나이에 도착했습니다.겨울 기온 때문에, 그들은 "지역 당국의 활동 징후가 있기 전" 거의 일주일을 승용차 안에서 보냈습니다.[22]사람들은 버려진 병원, 감옥, 창고 등 마음대로 할 수 있는 모든 건물에 흩어져 있었습니다.[41]
1938년 10월까지, 18,649 가구가 59개의 콜호즈를 형성했고, 3,945 가구가 이미 이 지역에 설립된 205개의 콜호즈에 가입했습니다.일부는 콜호즈[42] 회장에게 기아나 담수 부족에 대해 경고하는 편지를 보냈습니다.[43]그들은 또한 의약품과 심지어 고용의 부족에 직면했습니다.[31]많은 사람들이 카자흐스탄이나 우즈벡 현지인들에게 음식을 나눠주거나 피난처를 제공해 준 친절함 덕분에 자신들의 양이 적었음에도 살아남았습니다.[32]
집단 농장의 정착민들은 쌀, 채소, 어업, 목화 생산을 맡았습니다.[31]소련 정부는 재정착한 많은 사람들의 유입을 위한 지형을 준비하지 못했고, 일부 지역은 새로운 집이나 학교 건설을 위한 건축 자재가 부족했습니다.[43]타슈켄트 지역에서는 추방자들을 위해 계획된 2개의 평면 주택 4,151채 중에서 단지 1,800채만이 1938년 말까지 완성되었고, 많은 사람들이 막사, 토굴장 및 기타 장소에서 즉흥적인 숙소를 찾을 수 밖에 없었습니다.추가적인 문제는 한국인들에게 부과되는 높은 세금과 그들의 집을 짓기 위한 자재를 약탈하는 것이었습니다.[43]몇몇 추방자들은 짚과 진흙으로 만들어진 집에서 살았습니다.[29]
사망자수
중앙 아시아에서 첫 해 동안 많은 사람들이 배고픔, 질병 그리고 노출로 죽었습니다.티푸스와[44] 말라리아도[29] 사망의 원인이었습니다.인구 통계에 근거한 추정치에 따르면 망명으로 사망한 한국인의 총 추방자 수는 최소 16,500명에서[1] 2만 8,200명[2] 사이이며, 최대[3] 4만 명에서 5만 [4]명 사이로 낮은 추정치에서는 10%,[1] 높은 추정치에서는 16.3%[26]에서 25% 사이의 사망률을 보이고 있습니다.[45]
통합
NKVD와 인민위원회는 추방된 한국인들의 지위에 대해 합의할 수 없었습니다.공식적인 의미에서, 그들은 특별한 정착민으로 여겨지지도 않았고, 정착의 이유가 억압이 아니었기 때문에 망명으로 여겨지지도 않았습니다.[38]마침내 1947년 3월 3일 MVD 장관 S. N. 크루글로프는 추방된 한국인들이 여권을 취득할 수 있도록 허용하는 지침에 서명했습니다. 비록 여권은 중앙 아시아에서만 사용될 수 있고 국경 지역에서는 사용될 수 없습니다.[5]1959년 인구조사에 따르면 카자흐스탄 SSR의 고려인은 74,019명(인구의 0.8%), 우즈베키스탄 SSR의 고려인은 138,[46]453명(인구의 1.7%).1959년에서 1979년 사이에 한국인의 수는 카자흐스탄에서 24%, 우즈베키스탄에서 18%, 키르기스스탄에서 299%, 타지키스탄에서 373% 증가했습니다.[37]
잔상
우즈베키스탄에 살면서 제가 그곳에서 절대로 받아들여지지 않을 것이라는 것을 알았습니다.사람들은 항상 '당신은 왜 여기에 있습니까?'라고 묻곤 합니다.
An Uzbek Korean who moved to South Korea, 2001[47]
이 강제 이송은 스탈린이 제2차 세계대전 중과 그 후에 그들의 집에서 수십 개의 다른 국적자들이 뿌리째 뽑혀 [48]그 기간 동안 소련에서 추방된 3,332,589명에 달하는 전 민족을 추방한 선례가 되었습니다.[7][49]이전의 탈쿨라크 추방이 "계급 적"으로 선언된 부농들에 대한 싸움으로 정당화되었지만, 그들은 모든 계급 출신이었고, 대부분이 농촌 출신의 가난한 농민들이었기 때문에, 한국인들의 추방은 이러한 소련의 정책과 모순되었습니다.[26]
정착 소식을 들은 일본 관리들은 1937년 11월 모스크바에 있는 그들의 대사관을 통해 이 한국인들은 일본 제국의 일부로서 한국의 연장선상에서 일본 시민이며 소련이 그들을 학대하는 것이 허용되지 않는다고 항의했습니다.소련 관리들은 한국인들을 소련 시민이라고 주장하며 그들의 항의를 거절했습니다.[33]
1953년 스탈린 사후, 새로운 소련 지도자 니키타 흐루쇼프는 스탈린의 많은 정책들을 뒤집고 탈스탈린화 과정을 시작했습니다.[50]1956년 그의 비밀 연설에서 흐루쇼프는 인종 추방을 비난했습니다.그러나 그는 추방된 한국인에 대해서는 언급하지 않았습니다.[44]1957년과 1958년, 조선인들은 소련 당국에 전면적인 갱생을 요구하며 탄원하기 시작했습니다.[48]1982년 10월 유리 안드로포프가 당 총서기에 오른 연설을 하고 나서야 소련 조선인들이 평등권 없이 살아가고 있는 민족 중 하나로 언급되었습니다.[44]
추방된 한국인들에게 추방의 결과는 능력의 상실과 극동으로 돌아갈 권리의 상실, 모국어에 대한 모든 지식의 상실, 문화적 전통에 대한 모든 지식의 상실을 포함했습니다.[37]1970년 소련 인구조사에 따르면, 소련 조선인의 64%에서 74%가 한국어를 모국어로 사용했지만, 2000년대 초반에는 이 비율이 10%[51]로 떨어졌습니다.
1989년 11월 14일 소련 최고위원회는 스탈린의 모든 추방이 "불법적이고 범죄적"이라고 선언했습니다.[52]1991년 4월 26일 보리스 옐친 러시아 사회주의 연방공화국 최고 소비에트는 이를 따라 "스탈린의 명예훼손과 대량학살 정책"이라고 비난하는 제2조의 억압된 국민들의 복권에 관한 법률을 통과시켰습니다.[53]1993년 4월 1일, 러시아 연방은 이들의 추방이 불법임을 인정하고 이론적으로 극동으로 돌아갈 수 있다는 내용의 [54]포고령을 발표했습니다.[55]
2000년대 들어 포스트소비에트 한인들이 문화적 응집력을 잃기 시작한 것은 신세대 구성원들이 한국어를 더 이상 사용하지 않기 때문이며, 결혼의 40%가 혼혈이었기 때문입니다.비슷한 시기에 한국 젊은이들이 러시아 극동지역으로 이주하여 이 지역을 한국의 자치지역으로 만들 수 있는 가능성을 타진했지만, 러시아 당국과 현지인들은 이들의 노력을 지지하지 않았습니다.결국, 그들은 그 생각을 포기했습니다.[56]
카자흐스탄에는 오랜 역사를 자랑하는 한국어 신문인 <고려일보>, 연극예술, 한국 교육기관과 대학 등 소련 전역의 주요 한국 기관들이 모여 있어 소련 내 한국 지식인 생활의 중심지로 자리 잡았습니다.[48]
몇몇 조선족들은 소련에서 중요한 인물이나 지도자가 되었습니다.[48]카자흐스탄과 우즈베키스탄에 거주하는 한인 수십 명은 집단농장 김펜화 회장, 우즈베키스탄 공산당 환만김 당원, 농민 류보프 리 등 사회주의 노동의 영웅으로 지정됐습니다.[44]나치의 소련 침공 이후 많은 한국인들이 붉은 군대에 징집되어 전선에 투입되었습니다.그들 중 한 명인 알렉산드르 파블로비치 민 대위는 소련 최고의 영예인 소비에트 연방의 영웅 칭호를 받았습니다.[57]한국인들은 소련과 중앙아시아 공화국의 국회의원으로 선출되었고 1970년대에 이르러 대학 학위를 가진 한국인의 수는 일반인의 두 배였습니다.[58]
한국 외교부에 따르면 2013년 러시아 연방에 거주하는 한국인은 176,411명, 우즈베키스탄에 거주하는 한국인은 173,832명, 카자흐스탄에 거주하는 한국인은 105,483명입니다.[59]
현대해석학
러시아의 역사학자 파벨 폴리안은 스탈린의 통치 기간 동안 발생한 모든 민족 집단의 추방을 반인도적 범죄로 간주했습니다.[60]그는 추방의 진짜 이유가 소련의 서부와 동부 지역을 "변방 정화"하는 스탈린의 정책 때문이라고 결론지었습니다.[5]
카자흐스탄 한국 학자인 독일 김씨는 이러한 추방의 이유 중 하나가 사회주의 체제에 위협이 될 수 있는 소수 민족을 탄압하려는 스탈린의 의도일 수도 있고, 그들을 정치적 협상 카드로 사용하여 중국 및 일본과의 국경 지역을 강화하려는 의도였을 수도 있다고 추정합니다.[32]또한 1931-33년 카자흐스탄 기근으로 170만 명이 사망하고, 100만 명이 추가로 공화국을 탈출하여 노동력 부족을 초래했으며, 스탈린은 이를 다른 민족을 추방함으로써 보상하고자 했습니다.[61]역사학자 존 K.장씨는 소련이 한국인들(그리고 다른 디아스포라, 독일인, 핀란드인, 그리스인과 다른 많은 사람들과 같은 추방된 사람들)을 추방한 것은 러시아 민족주의와 본질화된 인종관, 즉 원시주의가 모두 황제 시대로부터 완전히 이어졌다는 사실을 보여준다고 썼습니다.이러한 소련의 트로피와 편견은 한국인들과 중국인들이 상징하는 결정적이고 비마르크스주의적인 소련의 "황색 위험"으로 바뀌었습니다.인종차별의 만연은 (슬라브인, 일부 유대인, 아르메니아인 그리고 다른 민족의 구성원들은) 그들이 어떤 계급에 속하는지에 따라 전적으로 또는 개별적으로 판단될 수 있지만 한국인들은 그렇지 못하다는 사실에 있었습니다.[9]한국인들은 서로 결혼하지 않고서는 슬라브인으로 (브론스타인이 트로츠키로 "합격"한 것과 같은) 지나갈 수 없었습니다.[62]맨체스터 대학의 Vera Tolz 학자는 이러한 한국 시민들의 추방을 소련의 인종차별 정책의 한 예로 생각했습니다.[8]러시아 연구 교수인 Terry Martin은 이 사건을 인종적 편견이 없는 인종청소 행위로 분류했습니다.[63]연해주 농업아카데미의 알렉산더 김 부교수도 이에 동의하고 있으며, 그의 평가에 따르면, 소련의 민족적 억압과 박해의 첫 희생자는 모든 국민의 평등이라는 국가 공약을 위반한 것이라고 합니다.[64]바쿠에 본부를 둔 국제 관계 분석 센터의 회장인 파리드 샤피예프는 소련의 정책이 항상 국경 지역, 특히 아시아 주변 지역의 러시아화였다고 가정합니다.[6]
역사학
현대 역사학자들과 학자들은 이 추방을 소련에 존재했던 인종차별 정책의 한 예로 생각하고 있으며, 인종청소 행위로 생각하고 있습니다.[8][65][10]그럼에도 불구하고, 러시아와 소련의 역사가들 사이에서는 하버드의 테리 마틴과 그의 "소련 외국인 혐오" 이론에 대한 지배적인 견해가 있었고 지금도 남아 있습니다.이 이론은 소련이 1937년부터 1951년까지 소련의 국경 민족들(캅카스 민족과 크림 반도 민족을 포함)을 인종적으로 청소하여 정치적 충성심이 의심되거나 소련 사회주의에 적대적인 것으로 알려진 소련 민족들을 제거했다는 믿음에 기초하고 있습니다.이러한 관점에서, 소련은 직접적인 부정적인 인종적 반감이나 차별을 실행하지 않았습니다("어느 경우에도 소련 국가 자체는 이러한 추방을 인종적인 것으로 생각하지 않았습니다.").[66]모든 소련 국민들의 정치적 이념이 주요 고려 사항이었습니다.[67]마틴은 소련 국경지대 사람들의 다양한 추방은 단지 집단화(1932-33) 기간에 시작된 "주로 계급에 기반을 둔 테러에서 "민족/민족"에 기반을 둔 테러(1937)로 점진적인 변화의 산물"이라고 말했습니다.[68]이에 따라 마틴은 또한 국적자들의 추방이 "민족적인 것이 아니라 이념적인 것"이라고 주장했습니다.그들은 이념적 증오와 외국 자본주의 정부에 대한 의심에 의해 촉발된 것이지, 비러시아인에 대한 국가적 증오에 의해 촉발된 것은 아닙니다."[69]"소련 외국인 혐오"라는 제목의 그의 이론은 소련과 스탈린 정권이 정치, 교육, 소련 사회에서 비교적 순수한 사회주의와 마르크스주의 관행을 실천하고 실행한 것으로 묘사합니다.이 견해는 소련의 주요 역사학자들, 러시아, 심지어 한국학자들에 의해서도 지지를 받고 있습니다.Alyssa Park 은 그녀의 기록 보관소에서 한국인들이 의심의 여지없이 그들의 충성을 증명했거나 증명할 수 있었다는 증거를 거의 발견하지 못했고 따라서 국경 지역에서 추방이 '필요'했습니다.[70]
이와 대조적으로 J. 오토 폴과 Jon K의 견해.장 주석은 소비에트 연방과 그 관료들, 그리고 일반 시민들이 비슬라브 민족에 대한 인종차별적인 (원시적인) 견해, 정책, 트로피를 만들어내고 이어받았다는 믿음을 확인했습니다.[71][72][73] 노먼 M 나이마크는 스탈린주의자들의 "국적 추방"이 민족문화적 대량학살의 한 형태라고 믿었습니다.적어도 추방은 추방된 사람들의 문화, 삶의 방식, 세계관을 바꿨는데, 그 이유는 추방된 사람들 대부분이 소련 중앙아시아와 시베리아로 보내졌기 때문입니다.[74]
"원시주의"는 단순히 민족적 쇼비니즘 또는 인종주의를 말하는 또 다른 방법입니다. 왜냐하면, 그들이 한 세대에서 다음 세대로 물려주는 "영구적인" 특성과 특징을 가지고 있다고 간주되기 때문입니다.장씨와 마틴씨는 둘 다 스탈린 정권이 1930년대에 국적을 원시화하는 쪽으로 방향을 틀었다고 생각합니다.[75][76]1930년대 중반 스탈린주의 정권에 의한 "원시주의적 전환" 이후, 소비에트 그리스인, 핀란드인, 폴란드인, 중국인, 한국인, 독일인, 크림 타타르인과 다른 추방된 사람들은 모두 그들의 "타이틀" 국가에 충성하는 것으로 간주되었습니다(또는 그들은 비소련 정치에 충성하는 것으로 간주되었습니다.소련 국가는 민족성(민족성)과 정치적 충성심(이념)을 원시적인 것으로 간주했습니다.[75]따라서 정권이 "추방"에 의지한 것은 놀라운 일이 아니었습니다.
마르틴이 보기에 소련 정권은 다양한 디아스포라 민족을 국적 때문에 추방하지 않았습니다.오히려 국적(민족성 또는 표현형)은 추방된 민족의 정치적 이념을 지칭하거나 상징하는 역할을 했습니다.[67][77]아미르 와이너의 주장은 마틴의 주장과 유사하며, "xenophobia" 대신 "영토 정체성"을 대체합니다.[78][79]"소련 외국인 혐오" 주장은 의미론적으로도 지지되지 않습니다.외국인 혐오증은 원주민들이 외국인들에게 영향을 미치거나 영토를 침범하는 것에 대한 두려움입니다."러시아인"과 다른 동슬라브인들은 단순히 소련의 소수 민족이었던 원주민들(추방 민족)의 영역으로 들어오고 있습니다.그들은 외국의 요소가 아니었습니다.러시아 제국은 러시아 극동, 캅카스 그리고 추방된 사람들의 많은 다른 지역에서 "원주민" 국가, 정치, 정부가 아니었습니다.[79]고구려 다음으로 파르해/발해/보하이가 러시아 극동의 첫 번째 국가였습니다.[80][81]존 J. 스테판(John J. Stephan)은 소련과 러시아가 이 지역에 중국과 한국 역사(국가 형성, 문화 기여, 국민)를 지운 것을 의도적인 '공백의 생성'이라고 불렀습니다.[82]
1937년부터 1951년까지 13개 민족의 "전면 추방"에 대한 스탈린주의 명령은 반역죄뿐만 아니라 민족성에 따라 각각의 민족을 나열합니다.소련법은 (반역죄에 대한) 유·무죄는 개별적으로 결정되어야 하며, 선고 전에 법정에서 결정되어야 한다고 요구했습니다 (1936년 헌법에 따라).마지막으로, "원초적" 스펙트럼의 반대쪽에서, 동슬라브족(러시아인, 우크라이나인, 벨라루스인)은 본질적으로 더 충성스럽고 소련 국민을 더 대표하는 것으로 여겨졌습니다.[83]장씨에 따르면 이것은 사회주의와 마르크스 레닌주의에서 벗어난 것입니다.[84]
대한민국과의 관계

소련 해체 이후 중앙아시아의 여러 한인들이 먼 친척들을 방문하기 위해 한국으로 여행을 갔지만, 대부분 문화적 차이를 이유로 한국으로의 영구 이주를 거부했고, 소련 동포들의 송환을 위한 큰 움직임은 전혀 없었습니다.[85]
한국에서 온 선교사들은 중앙아시아와 러시아를 여행하며 그곳에 위치한 학교와 대학교에서 한국어를 무료로 가르치고 있습니다.K-pop 음악은 한국어를 배우는 새로운 세대의 중앙아시아 한국인들에게 영감을 주었습니다.[86]2000년대 들어 우즈베키스탄에서 한국 영화와 드라마가 인기를 끌었는데, 특히 현지 교민들 사이에서 인기가 높았습니다.[87]독립적인 우즈베키스탄의 비이슬람교도들에 대한 적대감 때문에, 일부 한국인들은 한국으로 이주했습니다.[88]2009년 카자흐스탄과 한국의 양국간 매출액은 5억 560만 달러에 달했습니다.[89]2014년, 서울시는 한국과 우즈베키스탄 간의 문화적 유대를 형성하기 위해 타슈켄트에 서울 공원을 설립했습니다.2017년 7월, 추방 80주년을 맞아 타슈켄트 관리들은 한국인 희생자들을 위한 기념비를 공개했습니다.이 기념식에는 박원순 서울시장이 참석했습니다.[90]
참고 항목
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외부 링크
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- KOKAISL, Petr.중앙아시아의 한국인들 – 다른 한국인.아시아 민족, 2018, 19.4: 428–452온라인
- Victoria Kim (14 June 2016). "Lost and Found in Uzbekistan: The Korean Story, Part 1". The Diplomat. Retrieved 5 May 2021.