한라이너

자크 앙리 앙리 앙브루아느르
태어난	1861년 12월 7일 프랑스령 알제리 오랑의 느무르 주(오늘날 알제리 틀렘센 주 가자우에)
죽은	1938년 2월 6일(1938-02-07)(76) 프랑스 파리
시대	20세기 철학
지역	서양 철학
학교	개인주의적 무정부주의
주요 관심사	개인, 윤리, 성, 극기주의, 식도락주의
영향 막스 슈티르너, 에피케투스, 에피쿠로스, 디오게네스
영향받은 이니알레스, 라 레비스타 블랑카, 마리아 라세르다 드 모우라, 미셸 온프레이

자크 앙리 앙리 앙브루아느르(Jacques Ellie Ambroise Ner, 1861년 12월 7일 ~ 1938년 2월 6일)는 프랑스 개인주의 아나키스트 철학자, 활동가, 소설가이다.그는 L'Art social, L'Humanité nouvelle, L'Ennemi du Peuple, L'Idé Libre de Lorulot, 그리고 동료 아나키스트 개인주의자 E'mile Armand의 L'dhors와 L'Unique 등의 출판물에 글을 썼다.그의 사상은 주로 극기주의와 미식주의의 영향을 받는다.

인생

그는 프랑스령 알제리 오란주의 느무르스(현재의 틀렘센주 가자에)에서 소박한 종교 가정에서 태어났다.어머니가 돌아가신 후, 그는 가톨릭을 버리고 프리메이슨들과 어울리며 사회 사상에 관심을 갖기 시작했다.

그는 1894-1895년에 두 편의 소설을 출판했고 후에 저널리스트로 일하기 시작했다.그 후, 그는 교직에 취임했지만, 그러한 규율 있는 환경에 적응하는 것에 고심했습니다.그는 다작 문필가가 된다.

1896년, 그는 "한 라이너"라는 필명을 채택하고 L'Art social, Augustin Hamon의 L'Humanité nouvelle, Emile Janvion의 L'Ennemi du Peuple, L'Idé Libre와 같은 잡지에 글을 쓰기 시작했다.여기서부터 그는 중요한 개인주의 아나키스트 잡지인 L'EnDehors와 L'Unique의 공동 작업을 시작했다.

1900년에 그는 에세이 Le crime d'obéir (복종의 죄)를 썼고 1903년에 그는 에세이 Petit Manuel individualiste를 썼는데, 그는 에픽테투스의 작품에서 고전적인 그리스 극기주의에 영향을 받은 그의 무정부주의자 개인주의 교리를 제시했다.1920년대까지 그의 사상은 스페인에서 개인주의 무정부주의자 집단 내에서 특히 후안 엘리잘데의 작품 번역을 통해 중요한 영향을 미치기 시작했다.한 라이너는 이미 ^[1]라이너의 사상에 중요한 영향을 미친 에티카 같은 스페인 개인주의 저널에 글을 쓰기 시작했다.브라질 개인주의 무정부주의자 마리아 라세르다 드 모라는 포르투갈어 사용 ^[2]세계에 그의 철학과 글을 알리는 임무를 맡았다.

1차 세계대전이 다가오고 있습니다.한라이너는 평화주의자와 반전주의자의 입장을 수용하고 양심의 반대를 조장했다.그의 반전 운동에서 그는 에밀 아르망과 협력했다.

그는 1913년 외젠 디우도네의 해방, 전쟁 중 에밀 아르망, 흑해에서의 반란, 이탈리아계 미국인 무정부주의자 니콜라 사코와 바르톨로메오 반제티, 우크라이나 무정부주의자 네스토르 마흐노의 해방 운동을 벌였다.

1922년 5월 그는 국제진보예술인대회에 참석하여 "진보국제예술인연합 창립선언"^[3]에 서명하였다.

급진적인 반체제주의자였던 그는 전쟁과 파시즘에 반대하는 세계위원회를 고수했다.그는 또한 평화주의적 반군사적 이유로 제1차 세계대전에 반대했다.그는 Félibrige에 참여한 드문 무정부주의자였다.

그는 1938년 2월 6일 파리에서 사망했다.

Han Ryner의 개인주의적 무정부주의

시리즈의 일부
개인주의
토픽과 개념 자율성 시민의 자유 직접 하시오. 에레미즘 자유연애 프리토우트 인권 개인의 개인의 권리 개별 회수 개인화 자유방임주의 자유지상 자유 방법론적 개인주의 부정적인 자유 개인 재산 적극적 자유 사유지 자기실현 자기 소유권 자급자족 주관성
사상가 안티폰 아리스티푸스 아리스토텔레스 아만드 카뮈 디제네스 에머슨 에피쿠로스 갓윈 골드만 하이에크 헤스 이구알라다 제퍼슨 노자 리버타드 로크 정 히파르키아 멘켄 밀 미세스 몽테뉴 니체 노바토레 노직 온레이 팔란테 퀼레 랜드 로스바드 라이너 사데 쇼펜하우어 스미스 스펜서 스푸너 슈티르너 소로 터커 워커 워렌 와일드 제노 양
철학 독재주의 무정부주의 개인주의적 무정부주의 무정부 자본주의 이기주의 무정부주의 좌파 시장 무정부주의 사회 무정부주의 이기주의 윤리적 이기주의 이성 이기주의 실존주의 쾌락주의 휴머니즘 개인주의 페미니즘 지분 페미니즘 자유당 페미니즘 자유주의 고전적 자유주의 자유주의 좌파 자유주의 자유주의적 사회주의 우자유주의 미니아카니즘 상호주의 객관주의 주관주의 자발주의
주요 관심사 반개인주의 권위주의 집단주의 적합성 독단주의 그룹권 군중심리 세뇌 대중 사회 모빙 사회공학 스태티즘 폭정 다수파의 횡포 신정주의 전체주의
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Han Ryner의 성숙한 사상은 극기주의와 미식주의의 영향을 받았다.이 첫 번째 위치에서 그는 삶의 고통과 사회에 의해 만들어진 고통에 대한 운명론적인 경향을 보인다.그는 "개인주의의 미니 매뉴얼"에서 "스토아 에피테투스는 가난과 노예제도를 용감하게 견뎌냈다.그는 평범한 ^[4]남성들에게 가장 고통스러운 상황에서 더할 나위 없이 행복했다고 말했다.그리고 그는 개인이 의지할 수 있는 힘으로서 주관적인 의지를 강조했다.

그는 개인주의를 "독단,^[4] 전통, 외부의 결단 없이 개인의 양심에 호소하는 도덕적 교리"라고 정의했다.개인주의자들의 모델로서 그는 소크라테스, 에피쿠로스, 예수, 에피케토스를^[4] 명명했고, 그래서 이 사람들은 그가 "화합적 개인주의"^[5]라고 정의한 것을 예시한다.예를 들어, 그는 에피쿠로스로부터 그의 절제를 존경하며 "그는 배고픔과 갈증을 충족시키고 더위와 추위로부터 자신을 방어하는데 거의 필요하지 않다는 것을 보여주었다.그리고 그는 다른 모든 욕구, ^[4]즉 인간을 노예로 만드는 거의 모든 욕망과 두려움으로부터 스스로를 해방시켰다.예수님으로부터 "그는 자유롭고 방랑하며 어떠한 사회적 유대에도 관계 없이 살았다.그는 성직자, 외부 종교단체, 그리고 일반적으로 모든 조직의 ^[4]적이었다."그가 정의하는 이러한 개인주의자들과는 스텐달과 니체와 같은 "자신을 개인주의자라고 주장하는 정복적이고 공격적인 이기주의자"를 구별한다.

프랑스 개인주의 무정부주의자 에밀 아르망과 마찬가지로 Han Ryner는 개인주의 무정부주의를 무엇보다도 삶의 방식이라고 여겼다.그는 개인주의 행위가 그의 생각과 일치해야 한다고 생각했고 그는 그것을 "비루트"^[4]라고 불렀다.그에게 있어서, 사심 없는 미덕은 행복을 만들어 내는데, 그것은 그에게 있어서 모든 외부의 노예로부터 자유롭고 ^[4]자신과 완벽하게 일치한다는 것을 의미했다.

타인과의 관계나 개인 이외의 일에서는 「모든 사람은 목표다,^[4] 목적이다」라고 하는 것을 보고, 「자선을 통해서든 다른 봉사와 교환해서든, 자유롭게 승낙해 줄 수 있는 봉사를 사람들에게 부탁할 수 있다」^[4]라고 하는 것을 알게 되었다.그는 사회를 "일반 노동을 위한 개인의 모임"이라고 정의했다.사회의 악으로부터 그는 ^[4]무관심을 키우는 것에 대한 개인의 저항력을 키우는 것을 주창했다.그는 행복이란 오직 자신을 통해서만 도달할 수 있는 것으로 이해하고 "사회는 자연 노동의 위대한 도구인 지구를 소수에게 넘기기 위해 모든 사람들로부터 훔쳤다"고 보았다.그는 군중을 "자연의 힘 중 가장 잔혹한 힘"^[4]으로 보기 때문에 군중을 거부했다.

그는 일을 사회에 의해 악화된 악으로 보고 "일부 사람을 임의로 모든 일에서 몰아내고 그들의 부담을 다른 사람에게 떠넘긴다. 2. 그것은 많은 사람을 쓸모없는 노동과 사회적 기능에 고용한다.3—이것은 모든 사람들, 특히 풍부한 상상 속의 욕구들 사이에서 증가하며, 이러한 ^[4]욕구를 충족시키기 위해 필요한 혐오스러운 노동을 가난한 사람들에게 부과합니다."

슈티르너의 주장에 따라 그는 "일부 국가에서는 왕이든 황제가든 국민의 뜻이든 어떤 나라에서는 어떤 사기극이든"과 같은 외형적인 "아이돌스"의 이름으로 제물을 바치는 것을 거부했다.모든 질서, 정당, 종교, 조국, 인종, 인종,^[4] 피부색.색상으로 인종을 의미했고, 그는 "흰색이 특히..."라고 개탄했다.프랑스·독일·러시아·이탈리아인을 하나의 컬트로서 결집시켜, 많은 중국인의 피비린내 나는 희생을 이 고귀한 사제로부터 얻어냈다….아프리카 전체를 지옥으로 만든 것은 그들이다.미국의 인디언을 파괴하고 흑인을 ^[4]린치한 것은 그들이다.

「 」를 참조해 주세요.

• 평화 운동가 목록

저작물

• 의자 빈큐, 로마심리학 (1889년)
• Les Chants du disablish, poésie (1892년)
• L'Humur inquiéte (1894)
• 라폴리 드 미제르(1895)
• 르 크라임 도베이르 (1900)
• 르 수프송(1900)
• Alexis Merrodack-Jeanneau가 그린 소설 L'Homme 4mi (1901)
• Les Voyages de Psychodore, 철학자 시니크(1903) (Brian Stabilford에 의해 번역되어 The Superhumans, q.v.)
• 쁘띠 마누엘 개인주의자(1903)
• La Fille manquée (1903) Réd.Question DeGenere / GKC (2013)
• 쁘띠 마누엘 개인주의자(1903)
• 매춘부, 에튀드 크리틱스 sur les gens de letres d'aujourd'hui (1904)
• Les Chrétien et Les 철학 (1906)
• 르 주관주의. Des bons et mauvais 사용법 de la logique. La Métaphysique et les Sagesses 긍정. Le Détermisme et la Liberté. Les Morales: Servilisme et Dominisme. Les Sagesses: 형제자매와 주관주의. 라 사게르세 (Les Etapes de la sagese
• Vive le roi, 하이포테즈 en 3막 Les Esclaves, 비전 un acte (1910)
• 르 생키엠 에방길레 (1911년)
• Le Fils du silence (1911)
• 레 파라볼레스 시니키(1913)
• 데하스베루스 대 1913년 사건)
• Les Pacifiques (1914)
• 르 페르 디오젠 (v. 1915-1935)
• 르 스핑크스 루즈(1918년)
• Le Poison, drame en 1 acte (1919)
• La Tour des peuples (1919)
• 르 페르 디오젠(1920).이력: Premiéres Pierres, 2007.
• 대화 철학; suivi des Dicéphales (1922)
• Les Véritables entretiens de Socrate (1922)
• L'개인주의 dans lantiquité (역사 및 비평) (1924)
• 공산주의 외 Liberté (1924년)
• 르 크라임 도베이어, 로마 디스토아르 컨템포테인(1925년)
• Jusqu'a l'm: drame moderne en 2막 (1925년)
• 린제뉴 히달고 미겔 세르반테스(1926)
• La Vie étnelle, Roman du mystér(1926)
• Jésus est-il un personnage historique ou un personnage légendaire ? La Vérité sur Jésus (1926)^[6]
• 라벤투리에 다무르(1927년)
• L'Amour 복수형, roman d'jourd'hui et de demain(1927년)
• 잔 다르크 푸트엘 빅티메 드 라글리즈?(1927년)
• 라 사게세 퀴릿 (1928)
• Les Surhommes, Roman prophétique (1929) (Brian Stabilford 옮김: The Superhumans) ISBN978-1-935558-77-4)
• Songes perdus (1929)
• 샤르 푸셀 드 프랑스 (1930)
• Prenz-moi tous! (1930년)
• 크레푸스쿨레스. 붓다. 플래턴 에피큐어 트라세아. 레이먼드 룰레. 라벨라 라이프니츠. 헤겔, 비니, 엘리제 리클루스 등(1930년)
• 르 마뉴브르: piéce en 3막 (1931년)
• 댄스는 죽는다. 제논 포시온, 생 이그나체, 레 알비게아, 미셸 세르베, 피에르 라무스, 바니니, 브루송, 프란시스코 페러(1932년)
• La Southane et le veston, 로마 (1932)
• 부슈도르, 평화주의자 후원자(1934년)
• 라 크루아테 드 엘글리즈 (1937년)
• L'Eglise devant ses jug (1937년)
• Le Massacle des amazones: 에트리티크 sur deux cents - basbleus contempores : Mmes Adam, Sarah Bernhardt, Marie-Anne de Bovet, Bradamante, Jeanne Chauvin, Alphonse Daudet (s. d.)
• La Beauté: 레겐데 드라마티크 앙 쿼트르 테이블로 (1938년)
• Florilége de paraboles et de songs (1942)
• 얼굴을 공개하다. 프레미에르 세리, 1901년-1919년(1948년)
• J'ai mon Eliacin, 기념품 덴팡스(1956년)
• 보조 오티, 기념품 데돌레스(1957년)
• 르 실라지 파르푸메 (1958)
• 레 그랑드 플뢰르 뒤 데세르 (1963년)

레퍼런스

표시

• 유럽의 개인주의적 무정부주의

외부 링크

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• 프랑스어로 제라르 르카의 "한 라이너 또는 20세기 초반 개인주의자의 사회적 사고"