휴먼 관계 영역 파일

Human Relations Area Files
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미국 코네티컷주 뉴헤이븐에 위치한 휴먼 관계 지역 파일스(HRAF, Inc.)는 미국 및 20개 이상의 국가에 500개 이상의 회원 기관이 있는 비영리 국제 회원 기관이다. 1949년부터 예일대에 기반을 둔 재정자율적인 연구기관으로, 그것의 임무는 과거와 현재의 문화적 다양성과 공통성에 대한 이해를 증진시키는 것이다. 이러한 임무를 수행하기 위해 휴먼 관계 영역 파일은 연구, 교육, 학습을 위한 학술적 자원과 인프라를 생산하고, 문화 간 변동에 대한 독창적인 연구를 지원하고 수행한다.

HRAF는 회원들이 접근할 수 있는 두 가지 주요 데이터베이스인 eHRAF 세계 문화와 eHRAF 고고학을 생산한다. HRAF는 또한 분기별 저널인 크로스 컬처 리서치를 후원하고 편집한다. 비교 사회 과학 저널. 매년 확장되고 업데이트되는 eHRAF World Cultures는 전 세계 문화에 대한 민족학적 자료를 포함하고 있다. 또한 매년 확장되고 있는 eHRAF 고고학은 주요 고고학적 전통과 전 세계의 더 많은 하위 전통과 유적지를 다루고 있다. 두 eHRAF 데이터베이스의 문서는 HRAF 인류학자에 의해 문단 레벨에서 주관적으로 색인화된다.

또한 HRAF는 몇 가지 개방형 액세스 리소스를 제공한다. '인간문화 설명'은 표준화된 요약을 갖춘 데이터베이스로, 연구자들이 문화 보편성과 차이점에 대한 이전의 문화 간 연구로부터 배운 것을 찾을 수 있는 검색 가능한 방법을 제공한다. 인간 문화를 설명하는 것은 또한 문화간 통찰에 대한 주제적인 기사(예: 아동기, 주거지, 스포츠에 대한 문화간 관점)도 포함하고 있다. 크로스 컬처 리서치 도입은 크로스 컬처 방식의 '충돌 코스'를 구성하는 PDF 시리즈다. 마지막으로 티칭 eHRAF는 eHRAF를 활용해 문화적 다양성을 탐구하는 강의실습과 강의요강(회원기관 교수들이 많이 설계)의 도서관이다.

역사

1949년 2월 26일 하버드대, 펜실베이니아대, 오클라호마대, 워싱턴대, 예일대 대표들이 코네티컷주 뉴헤이븐에서 만나 예일대에 기반을 둘 새로운 비영리 연구 컨소시엄의 가입을 약속했다. '인간사회·문화와 관련된 조직화된 정보의 파일을 개발·보급한다'[1]는 계획이었다. 새로운 대학간 법인의 이름은 HRAF(Human Relations Area Files, Inc. Human Relations Area Files. HRAF)이었다. 그것은 지리적 위치 및 문화적 특성에 따라 분류되고 정리된 교차 색인 민족적 데이터의 계속 증가하는 카탈로그다.

이 이름은 당시 예일대의 학제간 융합 프로그램인 인간관계연구소에서 따왔다. 인간관계연구소는 인간의 행동과 문화에 대한 통합된 과학을 개발하기 위한 노력의 일환으로 HRAF의 선구자인 교차 문화 조사(George Peter Murdock 참조)[2]를 후원했다. 1949년 5월 7일, HRAF 컨소시엄은 시카고 대학, 노스캐롤라이나 대학, 남캘리포니아 대학 등 3개의 추가 대학과 함께 정식으로 설립되었다.[3] 2018년 현재 후원회원은 21명, 준회원 수는 수백명이다. HRAF 모음집(eHRAF 세계 문화의 사전 전자적 전구체)은 원래 종이 파일로 배포되었다. 1960년대 초반부터 1994년까지 대부분의 회원들은 마이크로피쉬로 연간 할부를 받았다. 1994년 이후, 연간 할부는 전자 형태로 이루어졌고, 처음에는 CD-ROM으로, 나중에는 온라인으로도 되었다.[4]

데이터베이스의 특수성

HRAF 데이터베이스는 소규모 사냥 및 채집 사회에서부터 복잡한 상태에 이르기까지 모든 종류의 인간에 대한 비교 연구를 촉진하기 위해 개발되었다. 이것은 국가에만 초점을 맞춘 데이터베이스와는 대조적인 결과를 제공한다. 게다가, 자료의 포인터를 제공하는 서지학과는 대조적으로, 데이터베이스는 실제로 그러한 자료들을 포함하고 있다. 특정 종류의 정보를 찾기 위한 문화 전반의 검색은 HRAF가 60년 이상 동안 개발하고 다듬어온 고유의 민족학 과목 분류 시스템인 문화 자료의 개요 또는 OCM에 의해 촉진된다. 문서 수준에서 이루어지는 대부분의 주제 색인과는 대조적으로, HRAF는 문단 수준에서 색인 작성자의 주제 색인을 가지고 있다.

예를 들어, 사용자가 다양한 문화가 저장된 음식에 의존하는 정도를 평가하는 데 관심이 있다고 가정합시다. 그들은 "식품의 보존과 저장" (OCM 251)이라는 색인 제목 범주가 있다는 것을 발견할 것이다. 그 주제 범주에 따라 검색하면 건조, 훈제, 절임, 냉장, 냉동 및 통조림 식품을 설명하는 모든 단락과 주어진 문화 매장 또는 보존하는 다른 방법들을 찾을 수 있을 것이다. HRAF 파일에 들어가는 모든 텍스트의 모든 페이지를 읽고 색인화한 HRAF의 분석가들은 사용자가 원본 작성자가 어떤 특정 단어(번역되지 않은 고유 단어 포함)를 사용했을 수 있는지 미리 알지 못하더라도 관련 정보를 찾을 수 있도록 했다. eHRAF 텍스트에 실제로 나타나는 단어로 검색하는 것도 가능하다. 가장 효율적인 검색은 부울 연산자를 사용하여 OCM 제목 범주와 키워드를 조합하여 사용할 수 있다. 그러나 관심 있는 주제에 대한 표준 어휘가 없는 경우 사용자는 OCM 주제 범주를 사용하여 원하는 특정 종류의 정보에 접근할 수 있다.

eHRAF 컬렉션 사용

eHRAF 컬렉션은 문화와 사회 생활의 어떤 측면에 대해서도 가르치고 연구하는데 사용될 수 있다. 이 수집품들은 주로 주요 지리적 지역별로, 그리고 나서 문화나 고고학적 전통에 의해 조직되어 있기 때문에, 연구자들은 특정한 문화, 세계의 특정 지역에 대한 정보에 접근하거나, 전 세계 또는 지역의 교차 문화 비교를 할 수 있다. 교차 문화 연구를 참조하십시오.

교차 문화 연구

HRAF 컬렉션은 여러 목적으로 사용될 수 있지만, 주로 연구자들이 광범위한 문화권에서 정보를 신속하게 찾을 수 있도록 하여 사회가 특정한 차원에 따라 비교될 수 있도록 설계되었다. 대부분의 교차 문화 연구자들은 인간의 행동과 사회 문화적 삶에 대한 유효한 일반화를 목표로 전 세계 표본에 대한 가설을 시험한다. 그러나 지역 비교나 특정 유형의 사회(예: 수렵-채집자 또는 선사 시대 국가)의 비교와 같은 소규모 비교도 가능하다. 민족학이나 고고학 보고서의 구절은 HRAF의 주체 색인 시스템을 사용하여 쉽게 찾을 수 있지만, eHRAF에는 사전 코드화된 변수가 거의 없다. 따라서 연구자들은 특정 유형의 변동을 측정하기 위해 명목, 순서 또는 구간 코딩 척도를 개발할 필요가 있다.

예를 들어 '사회화의 기술'(OCM 861)이라는 과목은 아동교육에 관한 문화사상이나 일반적인 훈육방법을 다루는 구절을 찾겠지만, '체벌이 채용되는 정도' '위협이 채용되는 정도' 등 변동의 치수를 측정하기 위해 코딩 체계를 개발할 필요가 있다.에드, 또는 "아이들이 칭찬받는 정도" 약간의 연습 후에, 단어의 코딩을 정량적 측도로 할 수 있는 순서적 척도를 개발하는 것은 어렵지 않으며, 일단 그렇게 되면, 가설을 테스트하고 결과를 비교, 결합, 모형화하는 데 이용 가능한 소프트웨어를 쉽게 사용할 수 있다. HRAF의 색인화된 본문은 질적인 교차 문화 비교에도 순응할 수 있다.

HRAF 데이터베이스는 다소 기회주의적으로 구축되었으므로 가설 테스트 연구의 경우 대표적인 것으로 설계된 eHRAF 내에서 하위 샘플을 사용하는 것이 가장 좋다. eHRAF 세계 문화에는 2개의 대표적인 하위 샘플과 eHRAF 고고학에는 1개가 있다. eHRAF 세계 문화는 1) 확률 샘플 파일(PSF)로 알려진 60-문화 샘플을 포함하고, 2) 표준 교차 문화 샘플에 포함된 대부분의 사회(2020년까지 완전히 포함될 것으로 예상)를 포함한다. 연구원들은 PSF를 사용하여 상당히 크고 편견이 없는 세계 문화 표본에 대한 가설을 시험할 수 있다. PSF 샘플은 전 세계 60개 거시문화 영역 각각에서 무작위로 선택된 하나의 문화(데이터 품질 기준을 충족한)만 포함하기 때문에 상관관계와 기타 통계적 결과는 무작위 확산이나 공통 조상으로 인한 표본의 중복에 기인하지 않고 신뢰할 수 있고 기능적일 가능성이 있다. 2000년부터, eHRAF 세계 문화는 과학적인 샘플링을 위해 PSF에 추가될 수 있는 무작위로 선택된 사례들을 추가했다(Simple Random Sample이라 불린다). 186개 사회의 표준교차문화표본도 세계를 문화 영역으로 계층화한 뒤 문화 영역당 하나의 사회를 선택했지만 200개의 문화 영역이 사용됐고 사회의 선택이 무작위 선택이 아닌 판단력에 기반했다는 점에서 PSF와는 다르다. eHRAF 고고학은 가설 검증에 사용될 수 있는 고고학적 전통의 개요에서 추출한 고고학적 전통의 SRS(Simple Random Sample)를 매년 증가시키고 있다. 또한 eHRAF 고고학에는 완전한 전통 서열이 포함되어 있다.

민족학을 이용한 교차 문화 연구의 결과는 대개 상관관계가 있다. 그러나 특히 시간적 시퀀스가 인과 이론을 검증하는지를 보기 위해 단면적인 검증을 넘어서는 것이 유익할 것이다. eHRAF 세계 문화 데이터베이스는 종종 한 번 이상의 기간으로부터 온 정보를 포함하고 있기 때문에, 자주 하지는 않지만, 두 개의 다른 시점에서 민족학적 사례를 측정할 수 있다. 그러나 문화 진화에 관한 많은 질문들에 대해, 민족학(또는 민족학) 기록은 통계 분석에 필요한 시계열 데이터를 충분히 제공하지 못할 것 같다.

이러한 딜레마는 특히 농업의 출현, 사회적 불평등과 최초의 도시의 부상, 국가의 기원 등 인간 문화 진화에 관한 고전적 질문들에 적용된다. 문화적 진화의 조사자들은 인과적 서열을 연구하고 모형화하기 위해 eHRAF 세계 문화 및 eHRAF 고고학 데이터베이스를 사용할 수 있다. 교차 문화(비교적 민족학) 연구는 문화 및 기타(예: 물리적 및 사회적 환경) 특성에 대한 고고학적 지표를 제공할 수 있다. 이러한 지표를 이용하여, 연구원들은 고고학적 기록의 시계열 데이터에 대한 문화적 진화 및 이양에 있어 주요 사건에 대한 많은 인과 사상을 시험할 수 있었다. 따라서 eHRAF 고고학의 데이터는 연구자들이 한 지역의 진화 패턴이 다른 지역에서도 반복되는지 여부를 판단하고, 한 지역에서 추정된 인과 요인이 다른 세계 지역에서도 중요하고 선행적인지를 판단할 수 있다. 비교 민족학은 문화 통계학에 대해 말해줄 수 있는데, 이것은 최근 문화간의 변화를 예측하는 것이다. 비교 고고학은 우리에게 문화적 역학, 무엇이 우선이고 무엇이 선사시대에는 무엇이 뒤따르는가에 대해 말해줄 수 있다.

인류학자뿐만 아니라 점점 더 많은 유형의 조사자들이 현재 전세계적인 교차 문화 연구를 하고 있다. 심리학자, 정치학자, 사회학자, 진화생물학자들도 이제 보편적인 가설을 시험하기 위해 HRAF를 사용한다.

참고 항목

참조

  1. ^ 포드, 클렐란 S. 1970. 휴먼 관계 영역 파일: 1949-1969년, 20년 보고서(10). (뉴 헤이븐, CT: 휴먼 관계 영역 파일).
  2. ^ 엠버, 캐롤 R. 2012. 휴먼 관계 영역 파일 과학기술 리더십: 참고서, 제2권. 윌리엄 S. 베인브리지, 에드 (로스앤젤레스: 세이지 레퍼런스), 페이지 619-627.
  3. ^ 포드, 클렐란 S. 1970. Human Relations Area Files: 1949-1969, 20년 보고서 (11). (New Haven, CT: Human Relations Area Files)
  4. ^ 엠버, 멜빈 2000. 21세기의 HRAF: 50년 후의 미래를 위한 청사진. (뉴 헤이븐, CT: 휴먼 관계 영역 파일)
  • 엠버, 캐롤 R. 그리고 엠버, 멜빈. 2001. 교차 문화 연구 방법. (Walnut Creek, CA: Alta Mira Press).
  • 엠버, 멜빈 1997. 인간관계 영역 파일의 진화. 교차 문화 연구 31:3-15.
  • 맥기, 2004년 존 R. 인류학 이론: 입문 역사 (보스턴: 맥그로우 힐) ISBN0-07-284046-3
  • 머독, 조지 피터, 클렐란 S 포드, 알프레드 E. 허드슨, 레이몬드 케네디, 레오 W. 시몬스, 존 W. M. 휘팅(및 기타 협력자)이 있다. 2006. 문화자료 개요, 제6조 (New Haven, CT: Human Relations Area Files)
  • 나롤, 라울 1967년 제안된 HRAF 확률 샘플. 행동 과학 참고사항 2: 70-80

외부 링크