제주어
Jeju language| 제주 | |
|---|---|
| 제주 제주오 | |
| 줏말 / / 말말말말 제준말/제주말 | |
| 원어민 | 대한민국. |
| 지역 | 제주도 |
| 민족성 | 제주도민(제주도동포) |
원어민 스피커 | 5,000 (2014년)[1] |
| 한글 | |
| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | jje |
| 글로톨로그 | jeju1234 |
| ELP | 제주오 |
제주(Jeju: Jejun-mal,[2] 한국어: Jeju-eo[3] 또는 Jeju-mal[4])는 제주도에서 전통적으로 사용되는 한국어이다.흔히 한국어의 발산적인 제주 방언으로 분류되지만, 이 품종은 지방자치단체와 국내외 학계에서는 점점 더 많은 언어로 언급되고 있다.제주도는 한국 본토 방언과 상호 통하지 않는다.
제주어의 자음은 서울어와 비슷하지만, 제주어의 모음 목록은 더 크고 보수적이다.제주는 한국어처럼 머리말, 응집어, 접미어이다.명사 뒤에 대소문자 표시로 기능할 수 있는 입자가 나옵니다.동사는 시제, 측면, 기분, 증거성, 상대적 사회적 지위, 격식, 그리고 다른 문법적 정보를 위해 굴절한다.한국어와 제주도는 언어 패러다임이 크게 다르다.예를 들어, 제주의 연속적인[5] 애스펙트 마커와 많은 제주 연결 접미사의 분위기나 애스펙트 구분이 한국어에는 없다.제주어 사전의 대부분은 한국어이지만, 제주어는 현재 표준 한국어에서 잃어버린 많은 중세 한국어 단어들을 보존하고 있다.제주에도 일본식 [6]기질이 있을 수 있지만, 이 주장은 Lee(2017년)[7]에 의해 논란이 되고 있다.
제주는 15세기에 이미 서울인과는 다른 지역이었고, 16세기에는 한국 본토 방문객들이 이해할 수 없었다.이 언어는 1948년 제주항쟁, 한국전쟁, 그리고 한국의 근대화로 인해 심각하게 훼손되었다.제주도에 남아있는 유창한 화자들은 모두 70세가 넘었다.제주도에 사는 대부분의 사람들은 현재 제주어 기질로 다양한 한국어를 구사한다.1920년대에 많은 제주인들이 오사카로 이주했기 때문에 일본 오사카의 디아스포라 공동체에서는 이 언어가 다소 더 활발할 수 있지만, 그 지역에서도 젊은 사람들이 일본어를 사용한다.2010년부터 유네스코는 이 언어를 가능한 한 가장 높은 수준의 언어 위험에 처한 언어로 지정했다.부흥의 대처를 [8]계속하고 있다.
명칭과 한국어와의 관계
제주는 한국어와 밀접한 관련이 있다.전통적으로 한국어의 특이한 방언으로 여겨졌으며, 국립국어원과 한국 [9]교육부에 의해 여전히 그렇게 언급되고 있다."제주어"라는 용어는 1947년에 처음 사용되었지만, 1990년대 중반이 되어서야 한국 학계에서 통용되었다.2000년대 10년 동안 "제주 방언"이 여전히 선호되었던 반면, 대부분의 한국 학술 출판물은 2010년대 [10]초에 "제주 언어"라는 용어로 바뀌었다.Since somewhat earlier, "Jeju language" has also been the term preferred in local law, such as the 2007 Language Act for the Preservation and Promotion of the Jeju Language (Korean: 제주어 보전 및 육성 조례 Jeju-eo bojeon mit yukseong jorye), and by non-governmental organizations working to preserve the language.[11]2019년에 출판된 유일한 영어 논문인 제주도는 제주어를 언어로도 [12]표기하고 있다.원어민들 사이에서는 제주말이라는 말이 가장 [2]흔하다.
제주도는 현대 한국어의 최남단 사투리와도 서로 통하지 않는다.2014년 언어 이해도 테스트에서, 세 개의 다른 방언 지역 (서울, 부산, 여수)의 한국어 사용자들이 제주 원어민 제어 그룹과 함께 1분간의 구어에 노출되었다.평균적으로 3개 지역 모두 원어민들은 기본 이해도 문제의 10% 미만을 맞힌 반면, 제주 원어민들은 89% 이상을 맞혔다.이 결과는 네덜란드어 [13]원어민에 대한 노르웨이어 이해도 테스트 결과와 유사하다.일본에 거주하는 디아스포라 제주 화자들도 한국 뉴스 매체를 이해하기 어렵다고 말하고 있으며, 한국 TV 프로그램을 [14]볼 때 일본어 자막을 사용한다.
지리적 분포
제주도는 제주도와 한국 본토 중간쯤에 있는 추자도를 제외한 제주도 전역에서 전통적으로 사용되었는데, 추자도는 다양한 남서쪽 한국어가 [15]있다.이 언어는 일본 [16]오사카시 이쿠노구에 있는 재일동포 커뮤니티의 1, 2세대[a] 멤버들도 사용하고 있다.
한국 본토 사투리 집단에 비해 제주도 내에는 변이가 거의 없다.한라산에서 지리적으로 구분된 북방언과 남방언의 구분이 있을 수 있지만, 제주도와 서귀포를 가로지르는 동서 방언의 구분이 존재하는 [17][18]몇 가지 방언 차이를 더 잘 설명해 줄 수 있을 것이다.2010년 305개 단어 집합의 지역별 변화를 조사한 결과, 남북 분할과 동서 분할이 공존하여 4개의 뚜렷한 방언 그룹이 생성되었다.[19]
제주어의 "도마뱀"에서 동서분할은 두드러진다.
서귀포 동부는 장쿨레비를, 서귀포 서부는 장쿨레비를 사용한다.[20]
역사와 쇠퇴
한국어는 제주도에서 유래한 것이 아니라 동북아시아의 역사적 지역인 만주에 뿌리를 두고 있다는 설이 있다.한국어 사용자들은 서기 3세기에서 8세기 사이에 남부 만주에서 이주한 것으로 생각된다.언어학자 알렉산더 보빈은 12세기까지 섬을 지배했던 고대 탐라 왕국이 제주에 기질적인 영향을 남긴 일본어를 사용했을 것이라고 주장한다.정확히 언제 이 추정 일본어가 제주의 한국 조상에 의해 대체되었는지는 [21]불분명하다.
몽골에 의해 간접적으로만 지배되었던 한국 본토와 달리, 제주는 13세기 말에 원나라의 직접적인 통치하에 놓였다.이 기간 동안 상당한 수의 몽골 군인들이 섬으로 이주했고, 그들의 언어는 지역 언어 변화를 가속화한 슈퍼 스트라툼 역할을 했다.언어학자 양창용은 제주가 한국어와 독립된 언어로 형성된 것은 [22]몽골의 영향을 받은 것이라고 추측한다.한글의 발명이 처음으로 한국어의 음운학에 대한 상세한 이해를 허락한 15세기 무렵, 서울어와 제주어는 이미 분화되었고, 15세기 중세 한국어의 서울 위신 사투리는 쌍동 /jʌ/를 허용하지 않았지만, 제주는 그렇지 않았다.[23]
16, 17세기에 한국 본토 문인들이 제주어에 대해 언급했을 때, 이미 본토 [24]한국인들에게는 이해할 수 없었던 것으로 되어 있다.1601년부터 1602년까지 제주도에서 위문관(위문관)을 지낸 김상헌(1570~1652)은 현대 제주의 동음이 분명한 '공언어'로 여섯 글자를 주고 다음과 같이 적고 있다.[25]
謫人 申長齡 乃譯官也 嘗曰 「比島語音 酷以中華 如驅牛馬之聲 尤不可分辯云云 盖風氣與華不隔而然耶 曾爲元朝所據置官於此故與華相雜而然耶」...所謂俚語者 但高細不可曉
"유배자 신장녕은 원래 정부의 통역사였습니다.그는 '이 섬의 언어는 중국어와 가장 흡사하며, 소와 말을 운전할 때 나는 소리는 더 구별하기가 불가능하다.기후가 중국과 멀지 않아서일까, 아니면 원나라가 한때 이곳 관리들을 통치하고 임명하고 중국인들이 그들과 어울렸기 때문일까?'라고 말했다.지방어는 높고 가늘어서 알아들을 수 없다.
1629년, 한국 정부는 제주도인들의 본토로의 이주를 금지하였고, 제주도와 [26]한국어 사이의 언어적 접촉을 더욱 제한하였다.동시에, 이 섬은 조선 시대(1392-1910) 내내 불명예 선비들의 유배지로 사용되기도 했다.이 고학력 서울말을 구사하는 사람들은 망명 기간 동안 종종 제주 이웃의 자녀들을 지도했고 [25]제주에서 지속적이고 의미 있는 서울한인 슈퍼스트라툼을 설립하였다.
제주는 일제강점기(1910-1945)에도 민간과 공공의 지배적인 언어로 남아 있었지만, 많은 일본 차용어들이 어휘에 들어갔고, 많은 화자들이 단일 언어를 [27]구사했다.1911년 제주인들의 대규모 일본 이주가 시작되었고 1934년까지 오사카에만 3만 8천 명의 제주도인들이 살았다.1980년대 광복 이후에도 일본 이민은 계속됐다.비록 젊은 사람들이 일본어를 모국어로 사용하고 제주에 [28]유창하지 않지만, 제주는 여전히 이러한 디아스포라 공동체에서 나이든 사람들에 의해 사용되고 있다.
1945년 일제강점기 이후 제주어 공동체에 심각한 혼란이 시작되었다.제2차 세계대전 이후, 한국은 남한의 미국의 지원을 받는 정부와 [29]북한의 소련의 지원을 받는 정부로 나뉘었다.분단과 경찰의 잔혹행위에 대한 대중의 반대는 1948년 4월 3일 미군정부에 대한 반란으로 이어졌다.1948년 8월 미국 정부를 승계한 이승만 정권은 민간인 대량 학살로 반란을 진압했다.6만 명에 달하는 제주도민, 즉 반란 전 인구의 5분의 1이 목숨을 잃었다.4만 명이 더 일본으로 도망쳤다.섬의 400개 마을 중 [30]170개 마을만 남았다.제주 어학계에 미친 대학살의 충격은 1950년 6·25전쟁 발발과 함께 더욱 심해졌다.제주는 북한군에 의해 점령된 적이 없는 반면, 거의 15만 명의 한국말을 하는 본토 난민들이 전쟁 원년에 제주에 도착했다.이러한 사건들은 제주어의 [31]섬에서의 이전 지배력을 산산조각 냈고, 1950년대에 [32]이르러 표준 한국어가 공공 영역에서 제주를 대체하기 시작했다.
제주의 쇠퇴는 1960년대와 1970년대까지 계속되었다.박정희의 야심찬 농촌 근대화 프로그램인 새마을 운동은 제주의 전통 마을 공동체를 붕괴시켰다.이 언어는 잘못된 한국어의 방언으로 인식되어 학생들이 [33]학교에서 사용하면 체벌에 처하게 되었고, 민간 영역에서도 표준어의 사용이 제주시에서 [34]외부로 확산되기 시작했다.이 시기 제주 원어민들의 언어 태도는 자괴감을 자아냈고, 심지어 제주도 사람들조차 제주어의 사용을 "모독"[33]으로 여겼다.1981년 서울, 충청, 남서, 동남, 제주에서 모국어를 사용하는 고등학생과 대학생들의 언어 태도를 조사한 결과 제주어를 모국어로 [35]하는 사람들이 5개 그룹 중 가장 많은 것으로 나타났다.
1992년 제주 원어민에 의한 코드 전환에 대한 연구는 제주가 그 당시 한국어와 좋지 않은 관계에 있었고, 제주 [36]원어민들 사이에서도 비공식적인 맥락에 크게 제한되었다는 것을 보여준다.주로 제주어로 대화할 때, 화자들은 자연스럽게 한국어로 바꿔서 그들의 진술의 합리성이나 진실성을 강조할 수 있고, 주로 한국어로 대화할 때는 화자가 주관적인 발언을 하고 있거나 덜 [37]진지함을 나타낼 수 있다.
| 참가자 | 격식 | 친밀감 | 사회적 지위 | 선호하는 품종 |
|---|---|---|---|---|
| 본토인 포함 | 표준 한국어 | |||
| 제주 토박이만 | 공식적인. | |||
| 비공식 | 참가자는 감정적으로 친밀하지 않다 | 말하는 사람은 받는 사람보다 사회적으로 열등하다. | ||
| 말하는 사람이 받는 사람보다 사회적으로 우월하다. | 제주/제주한국어 | |||
| 참가자들은 정서적으로 친밀하다. | ||||
1992년에는 비공식 영역에 국한된 이 변종조차도 보통 전통적인 제주어가 아닌 제주어 기저를 가진 한국어 방언이었다는 것을 같은 연구는 지적한다.
현재 상용되는 제주말의 경우, 표준말과의 차이가 과거에 비해 크게 줄어들고 있는 상황으로써 특히 어미활용에서 표준말과의 차이가 극대화되며, 다른 부분에서는 상대적으로 표준말과의 차이가 극소화된다는 점이다.따라서 제주사람들은 과거 사용되던 토박이 말에 가까운 것은 '진한 (심한) 제주말'로, 현재 사용되는 제주말은 '옅은 제주말' 또는 '(표준어와) 섞어진 말'로 표현하는 등, 제주말과 표준말이 일종의 방언 연속체를 형성하는 것으로 인식하고 있다.[39]
제주어는 현재[1992년 현재] 일반적으로 사용되고 있는[제주어]lit.의 경우 표준어와의 차이가 과거에 비해 크게 줄어들고 있습니다.표준 한국어와의 가장 큰 차이는 특히 접미사 패러다임에 있으며, 다른 분야에서는 그 차이를 최소화하고 있다.제주인들은 제주어와 표준어가 방언 연속체라는 것을 이해하고, 기존에 쓰이던 고유어를 "진하거나 강렬한" 제주어라고 부르고, 현재 쓰이고 있는 제주어를 "가벼운 제주어" 또는 "혼합된 (한국어와) 언어"라고 부른다."
현황
한국의 공용어는 표준어이다.제주도의 거의 모든 주민들은 표준 한국어와 제주어를 2개 국어로 구사할 수 있는 반면, 많은 젊은 사람들은 제주도에서보다 영어를 훨씬 더 유창하게 구사한다.표준 한국어는 대부분의 공공 지역에서 가장 많이 사용되는 반면, 제주는 가정과 몇몇 지역 [40]시장에서 사용하기 위해 남겨진 경향이 있다.제주도에 있는 모든 학교들은 표준 한국어를 가르쳐야 하며 제주도를 비필수 과외 [41]활동으로만 제공한다.그 결과, 현재 제주의 단일 언어 사용자는 없다.
2018년 현재 제주도의 유창한 화자는 모두 70세 이상이며, 40대와 50대 중 일부에게서 수동적 역량이 발견되었다.젊은 섬 사람들은 제주 언어 패러다임의 잔존 요소들과 친족 [42]용어와 같은 엄선된 어휘에서 찾을 수 있는 제주 기질적[33] 영향력을 가지고 한국어를 사용한다.오사카에서는 1960년대 [43]후반의 유창한 화자가 있을지도 모르는 언어이다.2010년부터 [44]유네스코는 제주를 "조부모 이상 가장 젊은 화자가..."로 정의하면서 심각한 멸종 위기에 처한 언어로 분류해 왔다.[누군가] 언어를 부분적으로,[45] 그리고 드물게 사용합니다."
제주 문화 단어 90개에 대한 성인 거주자들의 지식을 조사한 2008년 조사에서는 조사 [46]대상자들 중 대다수가 21개만 이해한 것으로 나타났다.젊은이들 사이에서는 제주에 대한 문화재 지식 부족이 더욱 심각하다.2010년 제주 청소년 400명을 대상으로 120개 기초 어휘에 대한 지식을 조사한 결과, 19개 단어만 인식한 반면 45개 단어는 10% [47]미만으로 인식한 것으로 나타났습니다.2018년의 한 연구는 언어 패러다임조차, 기질의 탄력적인 부분들 중에서 위험에 처할 수 있다는 것을 암시한다; 보통의 중학생들은 [48]"학교와 사설 학원에서 일주일에 몇 시간만 배우는" 언어인 영어의 동사 체계에서 제주보다 더 유능했다.
최근, 부흥의 대처를 계속하고 있다.2007년 9월 27일 제주도는 국가지원 언어보존 5개년 계획을 수립하는 「제주어 [50]보존 및 진흥에 관한 언어법」을 공포하였다.이 법은 제주도의 공립학교가 제주를 과외활동으로 제공하고, 적절하고 [41]실현 가능한 경우에는 정규 수업의 일부로 포함하도록 장려하였다.또한, 성인들을 위한 여러 프로그램도 제공되었다.예를 들어, 성인 언어 프로그램은 제주대학교에서 매년 제공되며 모두 무료로 제공됩니다.제주도에는 결혼이민자 [41]전용으로 제주어로 수업을 하는 지역 센터도 몇 군데 있다.하지만, 2010년 유네스코가 제주를 심각한 멸종위기로 지정한 이후에야 제주도는 [51]제주 보존에 적극적으로 나섰다.도는 2016년 활성화 프로그램에 [52]6억8천5백만엔(2016년 5억6천592달러)을 배정했으며, 정부출연 제주연구원은 이 [53]언어에 대한 문구를 편찬했다.일부 교과서는 제주어 어휘가 혼재된 표준국어를 가르치고 있지만, 도교육부는 초중고교용 제주교과서도 발행하고 있다.일부 공립학교들은 제주를 위한 방과후 프로그램을 제공하지만,[54] 이러한 수업의 짧은 시간은 학생들의 "상징적인" 이상의 사용을 장려하기에 충분하지 않을 수 있다.많은 선생님들의 언어 능력 또한 [55]도전받고 있다.
2011년 8월 12일 제주어 [56]활성화 및 보호 사업을 추진하기 위하여 제주연구센터가 개관하였다.이 센터는 여러 프로젝트와 이니셔티브를 구현했습니다.이 프로젝트는 교육청에 교사 양성 프로그램을 포함한 몇 가지 활성화 이니셔티브를 도입하는 것을 과제로 하여 학교에서 제주어의 홍보를 장려하였다.이 프로젝트는 제주어로 라디오 방송과 제주 속어 라디오 캠페인, 연례 제주어 [56]축제도 시작했다.제주어로 된 속담, 시, 퀴즈 모음뿐만 아니라 용어집을 포함한 아이폰 애플리케이션이 개발되었습니다.마지막으로,[56] 제주도의 시민들과 방문객들에게 제주도의 언어 사용을 장려하기 위해 소개 책자를 배포하였다.
다른 보존과 활성화 노력은 비국가 기구가 주도한다.2008년 12월 설립된 제주어보존회(제주어보존회)는 격월간 제주어 잡지인 등더렁막걸이를 발간하고 제주어 교육 프로그램 및 말하기 [57]대회를 개최하고 있다.최근 아동 도서와 2014년 시집 등 국어 문학이 출간됐다.지역 밴드들과 극단이 제주어 공연을 [58]했다.제민일보와 한라일보 같은 지역 신문들은 제주어 섹션을 포함하고 KBS와 MBC의 지역 지부들은 [59]제주에서 라디오 프로그램과 텔레비전 시리즈를 시작했다.2010년 TV 시리즈인 '인생은 아름다워'와 '위대한 상인', 2012년 드라마 영화 '지슬', 2015년 TV 시리즈 '따뜻하고 포근해'를 포함한 전국적인 인기를 끌고 있는 최근 한국 매체들도 구어체 [58]제주를 특집으로 다루었다.국외에서는 2018년 런던 소아스대학교 멸종위기언어보관소가 원어민에 의해 사용되는 제주어의 음성 및 영상녹음집 구축을 목표로 활성화 사업을 진행하였습니다.이 녹음물들은 전통적인 노래와 [4]의식뿐만 아니라 일상적인 대화들을 기록했습니다.
과거에, 제주에 대한 부정적인 태도와 의견은 한국 시민들 사이에서 인기가 있었다.표준 한국어는 존댓말을 많이 강조하는데, 이는 한국 문화가 어른들에게 공손한 것에 중점을 두고 있기 때문이다.하지만, 제주도는 종종 [40]표준 한국어의 7단계에 비해 존댓말과 4단계만 사용하므로 예의가 덜하다고 여겨진다.젊은 세대들, 특히 학생들은 제주도가 교사들과 함께 사용하기에는 예의가 없다고 생각하는 반면, 표준 한국어는 더 세련되어 있다.게다가, 제주는 대부분의 화자들이 농사, 낚시, [60]다이빙을 포함한 전통적인 직업을 갖는 경향이 있기 때문에 종종 시골과 관련이 있다.그 결과, 많은 어린 아이들이 언어 학습에 무관심을 표현한다.
하지만, 최근의 설문조사는 지배적인 언어 태도에 있어서 제주도에 호의적인 변화를 보여준다.2005년 국립국어원 조사에서는 제주도민의 9.4%만이 이 지역의 다양성을 매우 자랑스러워했다.2015년 같은 설문조사를 다시 했을 때 36.8%가 언어에 [61]대해 매우 자랑스러워했고, 제주도민들은 한국 방언 그룹들 중에서 이 지역에 대한 [62]"매우 긍정적인" 의견을 가장 많이 가지고 있는 것으로 나타났다.제주도민 240명을 대상으로 한 2017년 조사에서 표본 추출자 중 82.8%가 제주를 "듣기 [63]좋은 곳"으로 생각했고 74.9%는 자녀들이 언어를 [64]배우기를 희망했다.그러나 언어 태도에 있어 중요한 세대 간 분열도 발견되었다.예를 들어, 2040세 사이의 제주도 사람들 중 13.8%만이 제주를 표준어보다 훨씬 더 좋아했고, 80세 이상은 49.1%가 [65]제주를 좋아했다.
2013년 제주 토박이들을 대상으로 한 조사에서 77.9%가 "제주어는 [66]제주 문화의 일부로 전승되어야 한다"는 말에 동의했다.하지만 대략 천명쯤 되제주 아일랜더스의 2015년 연구 비록 대부분의 제주 아일랜더스는 섬의 문화의 언어는 중요한 부분 믿는 것은, 대다수의 경우는 언어의 장기간 생존 능력의, 더 많은 사람들 기꺼이 적극적으로 언어 보존 노력에 참여할 원하지 있다는 있다고 제안합니다.[67]
맞춤법
제주도는 역사적으로 문자가 [68]없었다.제주사투리연구회 학자들이 1991년 만든 제도와 2014년 [69]도에서 발표한 제도로 최근 고안한 표준 맞춤법 두 가지가 현재 사용되고 있다.두 시스템 모두 한글과 더불어 한 개의 한글을 사용하며, 중·초기 한글 문자에는 사용되었으나 현재는 사용되지 않는다.현대의 한글과 마찬가지로, 제주 철자법은 형태음소적 성향을 가지고 있는데, 이것은 일반적으로 기초적인 형태론을 표기하는 것이 표면 [68]형태보다 우선한다는 것을 의미한다.두 맞춤법은 언어, 특히 언어 패러다임의 다른 형태학적 분석에 기초하기 때문에 크게 다르다.[70]
| 맞춤법 | 기초 형태소 | 제주어 | 필요한 분석 | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 연구회 맞춤법 | 나끄- 나크 낚시를 하다 | -엄시 -엄시 CONT | -민 -분 COND | 나껌시민 나꼼민 "낚시를 하고 있다면" | 모음-초성 접미사 앞에 최종 모음 -eu가 소실됨 |
| 정부용 맞춤법 | 낚- 나크 낚시를 하다 | -어ᇝ -eoms(eoms) CONT | -민 -분 COND | 낚어ᇝ이민 나꼼민 "낚시를 하고 있다면" | 조건 접미사 -min은 자음 뒤에 후설 모음 -i-가 필요합니다. |
이 기사는 두 가지 다른 정부의 맞춤법을 사용할 것이다.
제주를 표기할 때 등 국어학에서 일반적으로 사용되는 음역 체계는 예일 로마자 표기법이다.대신 Yang C., Yang S. 및 O'Grady 2019는 · ///[71]에 대한 시퀀스 aw를 추가하여 개정 로마자 체계 변형을 사용한다.이 기사에서는 한글 문자와 라틴 알파벳 사이에 양씨, 양씨, 오그라디 2019의 일대일 대응이 없는 개정 로마자 표기법도 사용하고 있다.
음운론
자음
제주어의 비대칭 자음은 표준어의 19개 비대칭 자음에 해당하며, 제주는 현대어의 특징인 정지음과 파찰음의 3원 대조를 보인다.유성 성문 마찰음 ///이 표준 한국어에는 없는 것이 제주에서 음소로 존재하는지 아니면 단순히 /h/의 알로폰으로 존재하는지 여부는 여전히 [72]논쟁의 여지가 있다.2000년 제주 원어민 8명을 대상으로 한 음향 및 공기역학 연구는 "두 언어의 자음은 모든 면에서 같은 것 같다...[제주] 자음의 발음은 모두 [서울] [73]한국어에서 볼 수 있는 것과 같다.
| 양순골 | 폐포 | (알베올로-) 구개음 | 벨라 | 성문 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 비음 | m ㅁ | n ㄴ | ŋ ㅇ[b] | |||
| 이제 그만 그리고. 파찰하다 | 느슨하다 | p ㅂ | t ㄷ | 동작하다 ㅈ | k ㄱ | |
| 긴장된 | p440 ㅃ | 동작하다 ㄸ | 하지 않다 ㅉ | 키 ㄲ | ||
| 흡인된 | p440 ㅍ | 동작하다 ㅌ | 하지 않다 ㅊ | 키 ㅋ | ||
| 마찰음 | 느슨한/통기성이 있는 | s ㅅ | hㅎ ( ㅇ ( ) | |||
| 긴장된 | 인식하다 ㅆ | |||||
| 액체. | l~ɾ | |||||
| Approximant | w | j | (ɰ) | |||
자음운학적 과정
제주 allophony 음운 과정 또한 서울 한국에서 발견되는 것을 포함한다.한국에서[ɾ]intervocally로,/l/ 표면.또한 한국, 느슨한 정류장과 파찰음은 완전 중성 위치에 allophones의 목소리를 내고 있는, 모든 obstruents 최종 위치에, 그리고syllable-final sibilants[t̚]으로 표면화 공개되지 않은 allophones다.[74]든non-lax 정류장과 affricates[c]최종 위치에 출연할 수 있다.반면 제주 학회의 맞춤법 뒤에 있는 분석에서도 금기시 하는 그 형태적 분석은 정부의 맞춤법을 위하여 필요한 경우 그들을 허락합니다.[75][76]
| Lax 폐쇄성의 | ㄱ g | ㄷ d | ㅅ s | ㅈ j | ㅂ b |
|---|---|---|---|---|---|
| 초기 allophone | k~kʰ | t~tʰ | s | tɕ~tɕʰ | p~pʰ |
| 의료 allophone | ɡ | d | s~z | d440 | b |
| 최종 알로폰 | 키 | 동작하다 | p440 | ||
표준어의 비모형적 자음 동화 규칙은 대부분 제주에서도 찾아볼 수 있으며, /s/와 /s are/는 정기적으로 /i/ 또는 /j/ 앞에 [ before]로 구개음화된다.느슨한 장애물은 다른 장애물에 이어 장력을 가합니다. /h/는 이전 및 이후의 느슨한 장애물을 모두 흡입합니다.비음은 앞의 방해음[77] 또는 /h/. /l/를 비음화하며, 이 [n]은 그 자신 또는 /n/을 제외한 모든 자음에 이어 [n]이 되고, 이 [n]은 앞의 방해음 자체를 비음화할 수 있어 기초 시퀀스 /pl/가 [mn]로 실현된다.반면, 기초가 되는 /ln/와 /nl/는 모두 [ll][78]을 생성한다.
| 제주어 | 기본 음소 | 실현 | |
|---|---|---|---|
| § '강도' | /sim/ | [아쉽다] | 고모음 전 구개음화 /i/ |
| ②"의도" | /j420kpul/ | [끄덕끄덕] | 다른 장애물이 발생한 후 느슨한 장애물이 긴장됨 |
| 【옥스】 | /paskalswe/ | [빠삐삐알스위] | |
| 흡헬귀 "bloodsucker" | /havphelkwi/ | [호프엘귀] | /h/ 주변 장애물을 흡입합니다. |
| ③ '남의 이빨' | /tosn(tosn)i/ | [톤니] | 비강은 선행 장애물을 비강으로 발음한다. |
| ② 【홍채나무】 | /na/ | [아니야] | |
| ① "실행" | /s(pna)/ | [스윽] | |
| ③ 【명석】 | /me(la)/ | [나꼼수] | /l/는 대부분의 자음 뒤에 [n]로 인식되며, /l/는 선행 장애물을 비음화한다. |
| ② 【협력】 | /s440 pljck/ | [mnjjk] | |
| ★★★★★★★★★★★★★ | /k알엔/ | [깔끔] | /l/는 이전과 이후의 /n/을 모두 흡수합니다. |
| ① "예쁘다" | /konlan/ | [코란] |
제주에는 형태소 경계에만 나타나는 자음 알로폰도 있다.이들 중 일부는 표준 한국어에서 볼 수 있는데, 예를 들어 [n]을 i 또는 j- 앞에 삽입하고, /t/를 [d]]에 접사 -i 앞에 구개음화하며, 특정 형태소-최종 비음에 따른 장력화이다.표준 한국어에는 다른 규칙이 없습니다.예를 들어, 공명음 최종 단어 또는 형태소는 후속 느슨한 자음으로 흡인(나이 든 화자의 경우) 또는 텐싱(젊은 화자의 경우)을 트리거할 수 있습니다.경우에 따라서는 기초 자음 클러스터가 원인일 수도 있지만, 모든 경우를 이러한 방식으로 설명할 수는 없습니다.제주 고유의 다른 과정으로는 모음, 활공 또는 /h/ 뒤에 올 때 어말 자음을 두 배로 늘리고, 일부 [80]단어 경계에서 /p/에서 [w]까지를 완화시키는 것이 있다.
| 제주어(동형 하이픈) | 기본 음소 | 실현 | |
|---|---|---|---|
| § ssog-ip "리프" | /scsokip/ | [쏘니핑] | /i/보다 앞에 n-점수 |
| mawd-i '아기' | /m440ti/ | [mddʑi] | /t/ /i/ 전에 구개음화, 중간 위치에서 소자됨 |
| 검수하다 | /kammsata/ | [kəmsuda] | 동사 스템-최종 비음 후 장해성 |
| ③ - sul-beng '알코올 병' | /sulpe/ | [suplp(e)] | 청음 후 흡인(연령 스피커용) |
| ▶ 팡집 "상당히" | /p4aŋtipip/ | [p͈aŋtɕip] | |
| 일월 '1월' | /ilwwcl/ | [오글오글] | 자음 배율 |
| 지집애 소녀 | /tititipipai/ | [tididʑippp͈ai] | |
| 대왓 (from 대+밧 dae-bat) "bamboo field" | /태팻/ | [테와트] | /p/의 리니언션 |
언어적 활용은 또한 자음의 변화를 초래할 수 있다./n/ 앞에 동사 system-final /l/ 및 /h/가 없습니다.-d, -p. -s, -k로 끝나는 동사 줄기의 경우, 어미 자음은 항상 규칙 동사에서는 항상 보존되지만, 불규칙 동사에서는 -d, -p는 []], [u~w]로 제한되고,[82] -s, -k는 모음 뒤에 있을 때 없어진다.
| 기초 형태소 | 표면 실현 | 정규 동사 | |
|---|---|---|---|
| 도망치다 | -곡 -고크 CONN | ᄃᆞᆮ곡 dawt-gok "runs, and" | 【배트곡】【배트곡】【그리고】 |
| -아 -a SE | 어슬렁어슬렁 | 나쁜 놈 | |
| §-bib- "붓다" | -곡 -고크 CONN | § § bip-gok " 붓고, 그리고" | § ip-gok "syslog, and" |
| -어 -eo SE | ②128 bw-eo "부어" | § ib-eo "실행" | |
| ②-jis- "작문하다" | -곡 -고크 CONN | 글짓기, 글짓기, 그리고 | 【jit-gok】「어느 쪽인가」 |
| -어 -eo SE | ▶ ji지어 "작문" | ① 【jis-eo 】「상당히」 | |
| --nug- "누워"[d] | -곡 -고크 CONN | '누워서' | 【먹곡】【그리고】 |
| -어 -eo SE | § nu-eo "누워" | ▶ og meog-eo "displicate" | |
기초 자음 군집
제주의 표면 표현에서는 허용되지 않지만 형태소-최종 자음 군집은 기초 형태로 존재할 수 있다.많은 사후 공명자의 경우, 그들의 중세 한국어 동족어의 마지막 -h가 특징인 형태소를 포함하는데, 이것은 공명자 뒤에 있는 마지막 -h가 [83]제주에도 위치해야 한다는 것을 암시한다.이러한 h-말 군집 외에도, 제주에서는 -lk, -lm, -mk~,k, [75]-sk, (정부 맞춤법 분석에서) [84]-ms를 포함한 다른 최종 자음 군집을 허용합니다.이러한 클러스터는 자음 앞이나 고립된 단일 자음으로 표면화되지만, 그 뒤에 모음이 있으면 완전히 실현됩니다.
| 기본형식 | 자음 전/단음 후 깨달음 | 모음 전 깨달음 |
|---|---|---|
ᄇᆞᆰ- /p4lk/ 밝다 | ᄇᆞᆰ고 [뿌끄끄끄끄끄끄끄끄끄끄] | ᄇᆞᆰ언 [p4lgnn] |
삶 /salm/ '생애' | 삶 [샘] | 삶이 [살미] |
나ᇚ /namk ~ ~ 나ᇬ 하지 않다 ~ ~ 낭 na9/ "트리" | 남 [남] ~ ~ 낭 하지 않다 | 남기 [남기] ~ ~ 낭기 나나기 ~ ~ 낭이 na naii] |
-어ᇝ /syslogms/ CONT | 데껴ᇝ가 [tekjjmmga] | 데꼄서 [tekjamms] |
바ᇧ /pask/ "실패" | 바ᇧ [두근두근] | 밧기 [짝짝짝] |
모음.
제주는 전통적으로 9음계를 가지고 있는데, 18세기에 [88]서울에서 잃어버린 중한글 음소인 · ///[87]를 더한 8개의 모음이다.
| 전선. | 중앙의 | 뒤로 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 가까운. | ㅣ i | /i/ | ㅡ eu | /timeout/ | ㅜ u | /u/ |
| 중앙의 | ㅔ e | /e/ | ㅓ o | /timeout/ | ㅗ o | /o/ |
| 열다. | ㅐ 아에 | /e/ | ㅏ a | /a/ | ㆍ 오. | /timeout/ |
·의 음소적 정체성은 [87]논란의 여지가 있지만, 원어민들은 보통 음소를 [ɔ][89][90]로 인식한다. /e/와 /e/는 첫 [91]음절에서만 구별된다.
더 젊고 덜 유창하게 말하는 사람들 사이에서 /e/와 ///는 각각 /e/와 /o/ 또는 ///[f]로 올라갔기 때문에 [92][93]서울어의 모음 목록과 동일한 7음 체계가 형성되었다.제주 /e/의 인상은 ///[94]의 인상에 앞서 이루어졌으며, 스탠다드 코리안에서 진행 중인 /e/와 /e/의 합병 이전에 이루어졌을 수 있다.후속 / may/의 손실은 모음 [95]체계에서 대칭에 대한 언어-내적 욕구에 의해 동기 부여되었을 수 있다.반면에, 표준어에 [96]더 많이 노출되는 해안 지역에 사는 제주어 사용자들 사이에서는 모음 합병이 가속화된다.
제주야. /j/ /i/과 /ɨ/을 제외한 모든 모음으로 발생할 수 있다. /jæ/과 /je/는 사람들과 /ɒ/ 가지고 있어 많은 연사들은 /jə/과 /jɒ/ 통합하 monophthongs,[97]과 구별하는 스피커의 경우라도 하나로 합쳐졌습니다 두개나 세개의 글라이딩은:/j/, /w/고, 아마 /ɰ/다.[98]/w/ 3을 모음 또는 /ɨ/ 함께 한다. /ɰ/ /i/만 생기고, 그 결과 d. 생길 수 없iphhong /phongi/는 일반적으로 [http]단어로 인식되며,[99] 그렇지 않으면 [i]로 인식됩니다.
[j], [w] 및 [θ]의 음소적 동일성은 각각 [100]/i/, /o~u/ 및 /θ/인 글라이드-보웰 시퀀스는 이중모음으로 해석할 수 있다.
| IPA | 한글 | 예[101][102] | ||
|---|---|---|---|---|
| /je/ | ,, ㅒ | 예숙제낄락 예석적킬락 | 수수께끼 | |
| /ja/ | ㅑ | 야개기 야게기 | "목' | |
| /jo/ | ㅛ | 요레 예전 | "여기, 여기" | |
| /ju/ | ㅠ | 유ᄒᆞᆨ 유호크 | '공리 | |
| /jcp/ | ㅕ | 역ᄉᆞ 역쏘 | "이력" | |
| /jcp/ | ᆢ | ᄋᆢ라 요라 | "실패" | |
| /wi/ | ㅟ | 위염 위염 | "실패" | |
| /우리/ | ,, ,, ㅚ | 웬착 웬차크 | "왼쪽" | |
| /wa/ | ㅘ | 와리다 와리다 | 서두르다 | |
| /wwwww/ | ㅝ | 월력 월역 | "실패" | |
| /dispairi/ | ㅢ | 의남~은암 | "실패" | |
모음 음운 과정
몇몇 음운적 과정이 제주 모음의 표면 실현에 영향을 미친다.표준어와 공유되는 하나의 과정에서는 이음순 모음 서열이 단음절 [103][104]다모음으로 수축될 수 있다.
| 영어 | 미계약 제주 양식 | 계약제주양식 |
|---|---|---|
| "잡혔어요" | 젭히엇저 제피엇저 | 젭혓저 제엽저 |
| "실패" | 오이 오오 | 웨 우리가 |
모음에 영향을 미치는 과정은 언어 패러다임에서 특히 많다.동사 stem-final -eu는 모음-초성 [105]접미사 앞에 소실됩니다.표준어와 마찬가지로, system-final -i는 온글라이드 [j]를 삽입하여 후속 모음을 이중화한다.자매어와는 달리, 제주j 삽입은 [106]-e, -ae, -aw로 끝나는 동사 어간과 처음 [107]eo-로 끝나는 접미사가 있더라도 발생할 수 있다.
제주어의 많은 자음-초음 접미사는 앞의 형태소가 [g]자음으로 끝나는 경우 초기 후음모음을 취한다.기본 후설 모음은 --- -eu- ///이지만, 모음 표면은 ----i- [i], 하위 [109]순순 뒤에는 --- -u- [u]로 되어 있다.
| 영어 | 기초 형태소 | 표면 실현 | ||
|---|---|---|---|---|
| "슬프고" | 슬뿌슬슬슬슬슬프다 | -엉 -이온 CONN | 슬펑 슬프응 | |
| "그리고" | ②- swi- "쉬다" | -엉 -이온 CONN | 쉬영 스위영 | |
| "빠르다" | ②-제- "빠르다" | -엇 -스위치 PFV | -어 -eo SE | 제엿어 제요서 |
| '물과 섞여서" | ②-개- "물과 섞다" | -엇 -스위치 PFV | -어 -eo SE | 개엿어 개여서 |
| '했다" | do-" | -엇 -스위치 PFV | -어 -eo SE | ᄒᆞ엿어 호요오 |
| '타버리면' | ①- ka- "타버리다" | -민 -분 COND | 카민 카민 | |
| "만약 그가 믿는다면" | § - 중간 "믿을 수 있는" | 믿으민 중간 유민 | ||
| '나쁘면' | ②- jus- "뽑다" | 줏이민 쥬스이민 | ||
| "만약 그가 수프를 넣는다면" | 국물에 담다 | ᄌᆞᆷ우민 죠우민 | ||
표준 한국어처럼, 그러나 중어와 달리 한국어 모음 조화는 더 이상 모든 원어민[112] 형태소에서 일반적으로 적용되지 않지만, 소리 상징성과 특정 언어 접미사에서 생산적이다.제주에는 음과 양의 두 가지 조화 클래스가 있다.중성 모음 /i/는 어느 [100]클래스에서나 발생할 수 있습니다.
| 고조파 클래스 | 모음 대응 | 사운드 심볼릭 | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 인 | ə | u | e | ɨ | 어둡다, 무겁다, 어둡다, 어둡다, 음의 |
| 양 | a | o | æ | ɒ | 밝다, 밝다, 밝다, 밝다, 밝다, 밝다 |
| 중성 | i | — | |||
예를 들어, 완전 애스펙트 마커 - - -eos는 (최종) 모음이 [113]양인 동사 어간 뒤에 모음 조화 동형 - - -를 취한다.
| 음급 동형체 | 양급 동형체 |
|---|---|
| 먹엇어 meog-eos-eo "ate" | 【가르아즈오(gar-as-eo)】 |
| 【구지오】「나빴다」 | ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★」 |
| geus-geus-eo '줄타기' | 도루란 |
-- sis - - " - " "" 。 | |
경우에 따라 접미사 동형어는 이전 모음의 조화 클래스와 일치하지 않습니다.최종모음이 /u/ 또는 / take/인 동사 어간은 중세 한국어 형태가 /,/인 경우 양 동형체를 취하므로 현재의 동사 어간은 위배되더라도 원래의 조화 어간은 보존된다.-u로 끝나는 이목형 줄기도 양 동형질을 취하지만 단목형 -u 또는 이목형 -uC [114]줄기는 취하지 않는다.
음성학
제주음절구조는 (C)(G)V(C)이며, G는 [115]활공이다.
| 음절 구조 | 제주[116] | IPA |
|---|---|---|
| V | § i "이것" | [i] |
| 이력서 | § tta "지구" | [짜아] |
| GV(또는 VV) | ③ "원인; 원칙" | [우리] |
| CGV(또는 CVV) | ② swi "채우기" [만두 등] | [swi] |
| VC | § al al "상당히" | [al] |
| 모건 CVC | ③ tt " 엣지" | [끼익] |
| GVC(또는 VVC) | ① 윷놀이 윷놀이 | [당황] |
| CGVC(또는 CVVC) | ① 광 '광' | [끼익] |
표준어와 마찬가지로 ng- ///는 음절의 선두에서 발생할 수 없으며,[117] l- /l/은 원어민에서 단어 선두에서 발생하지 않습니다.
운율
제주는 모음의 길이, 강세, 음색이 없습니다.음운학적 위계구조는 표준어와 유사한 악센트 어구가 특징이며 문장 유형에 따라 기본 저-고-저-고음 패턴이 다르지만 두 언어의 [118]운율에도 중요한 차이가 있다.제주는 서울말보다 억양 어구의 전반부에서 강세 구분이 약하지만, 그 열망이 강한 자음은 [119]서울말처럼 높은 음조를 내지 못한다.제주도는 [120]서울말보다 음이 한 음절로 바뀌는 등고선 음색을 더 많이 사용한다.서울말과 달리 제주어는 나이가 많고 유창한 사람은 대안 [121]문항에서도 두 절의 마지막 모음을 길게 한다.
문법.
제주는 유형학적으로 한국어와 유사하며, 두 언어 모두 [122]최종 응집 언어이다.그러나 두 언어는 제주어가 전용 조건 [5]접미사를 사용하는 등 언어 패러다임에서 상당한 차이를 보인다.
명사들
제주명사는 단일 형태소, 복수명사의 합성어 또는 결합속동사를 가진 기본명사일 수도 있고, 명사 또는 동사 [123][124]어간에 부착된 파생접사를 통해 형성될 수도 있다.고유 형태소를 포함하는 복합 명사에서 음소 -s-는 두 [125]요소 사이에 개입할 수 있다.이 "s 사이"는 모음 뒤에나 자음 앞에만 나타나기 때문에 [s]로 인식되지 않지만 거의 항상 [t̚][126]로 표면화된다.
- 단일 형태소 명사: swe swe 'cattle'
- 명사 복합어:
쉐
땀을 흘리다
"실패"
+
궤기
겟기
"고기"
→
쉐궤기
스웨기
"실패"
- 명사 복합어(-s-):
다리
다리
'다리"
+
빙
빙
"실패"
→
다릿빙
다리빙
"다리병'
- 결합된 속성 동사를 가진 명사:
앚-
아아~
"앉다"
+
일
일
'작업'
→
앚인일
아지닐
"앉아서 하는 일"
- 접사를 통해 명사에서 파생된 명사:
ᄌᆞᆷ
죠우
"sleep"
→
ᄌᆞᆷ주시
죠무쥬시
"머릿수"
- 접사를 통해 동사에서 파생된 명사:
먹-
먹음
'먹으려고'
→
먹쉬
미그스위
"conton"
- 동사 명사:
ᄃᆞᆺ-
아아아
'따뜻하다'
→
ᄃᆞᆺ임
도스임
"실패"
(Yang C., Yang S, O'Grady 2019 및 Ko J. 2011a의[123][124] 예)
제주명사 중에는 제본명사라는 것이 있는데, 명사 [127]구절 없이는 독립적으로 나타날 수 없다는 뜻이다.아래 예시는 필수 귀속동사를 수반하는 결합명사 chim chim "worth"를 특징으로 한다.
제주에는 두 개의 접미사가 있는 여러 개의 표기가 있는데, 이것은 여러 개의 명사에는 필수이고, 그렇지 않으면 선택 사항이다.복수 표식 - - -deol은 모든 명사 및 대명사와 함께 발생할 수 있습니다.-네라는 표기는 인간이나 대명사에 한정되어 있으며, 예를 들어 만수네와 그 가족(lit.만수 및 그 동료)과 같은 연상적인 의미를 가질 수 있다.조합 배열 - 덜 - - ne-deol도 가끔 사용됩니다.[129]
숫자를 수반하는 명사는 나무를 셀 때 for재, 노래를 셀 때 go곡지 등 다양한 분류자를 가지고 있다.추기경 분류자는 표시가 없지만, 서수 분류자는 서수 표시 che체 [130]뒤에 온다.
낭
낭
트리
ᄒᆞᆫ
하운
하나.
재
재
CLF
"한 그루의 나무"
낭
낭
트리
두
듀
두명
재
재
CLF
체
체 게바라.
ORD
'두 번째 나무'
명사 입자
제주도는 접미사를 [131]통해 명사격과 다른 의미적 관계를 표시한다.주격, 대격 및 속격에 해당하는 입자는 자주 [132]생략됩니다.다음 표는 전체적이지 않고 가장 중요한 입자만 나열되어 있습니다.
| 기능. | 파티클[h] | 알로몰피와 변종 | 예 | 사용상의 주의 |
|---|---|---|---|---|
| 주격[133][134][i] | 이 -i | 후모음 : - - ga | 할망이 할망이 ᄀᆞᆯ안야? 가우안야 "할머니가 그렇게 말했나요?" | 표준 [135]한글과 달리 부록에 표시되지 않습니다.주제화할 [134]수 없습니다. |
| 대격[136] | 을 -(eu)l | 희귀, 포멀한 포스트 Vowel 형태 : - - leul | 시리레 시리레 ᄀᆞ를 가울 담으라. 담유라 "밀가루를 찜통에 넣으세요." | 한국어와는 달리 다른 입자(예: neu-l-gwang)ACCCOM[137]가 뒤따를 수 있습니다. |
| 일반[138] | 이/의 -i | — | 집이 지브아이 밧은 베이스은 어디 udui 잇어? 이서 "가족의 밭은 어디예요?" | -i는 드물지만 후속 명사구가 [139]명사구로 시작하는 경우 필요합니다. |
ㅅ -s | 산 시노 읫 ui-t 낭 낭 '산 위의 나무' | Yang C, Yang S,[140] O'Grady 2019에서 "의사 유전자"로 불렸습니다.위와 같이 특정 화합물에 나타난다.또한 명사에 속성을 부여하기 위해 위치 표지를 따를 수도 있습니다. | ||
| 데이터라이브[141] | ᄀᆞ라 -가우라 | 가의ᄀᆞ라 게이가와라 공븨ᄒᆞ렌 공비호연 ᄒᆞᆸ서. 매부리 "공부하라고 전해주세요. | 말하는 동사의 인간 주소로 제한된다. | |
신디 - ii | 그 u 사름신디 새름새름 ᄀᆞᆯ읍디가? 가우르읍디가 "그 사람하고 얘기했어요?" | 소유자를 나타내기 위해 동사 "존재하다"와 함께 사용할 수 있습니다. 또한 더욱 강조와 움직임의 함의를 주기 위해 두류 입자 -re를 첨가하거나 두류 [142][143]입자 -so를 첨가하여 두류 의미를 표현할 수 있다. | ||
안티 -안티 | 한국 동족 테 - hante의 방해로 : , - hanti, 테[144] - - - ante | 느안티 뇌안티 주마. 쥬마 내가 주겠다. | ||
아피 -api | — | 누게아피 누지아피 줍디가? 쥬뿌디가 "누구에게 줬어? | ||
| 토픽 마킹[145][146] | 은 -(eu)n | 드물게 모음 뒤에 - - neun | 오널은 하나 또는 둘의 궹일날이우다. 귄길날리우다 "오늘은 일요일이에요" | 새로운 토픽을 도입하거나 콘트라스트를 확립합니다.내적으로 대조적인 의미를 지녀야 한다. |
| — | 하르방이랑 하루방이랑 저레 저레 앚입서. 아입서 "할아버지(다른 사람도 아니고) 거기 앉으세요." | 대조적인 의미일 뿐입니다. | ||
| 사용방법 : ())라 - (i) rageune | 느라근 뇌레이건 집이 지브아이 가라. 가라 너(다른 사람 말고)는 집에 가라. | |||
| 위치 관련[147][148] | 이/의 -i | -i 뒤에 -l: --e 때때로 모음 뒤에 : ye - ye | 성 성 바당의 바당이 셔? 시스템 "오빠는 바다에 있나요?" | 정적 동사의 위치와 동적 동사의 방향을 나타냅니다. 시간을 나타낼 수도 있습니다. 김지홍 2015에 따르면 -(y)e는 동형이 아니라 테이블이나 용기와 같은 명확한 경계 공간에 사용되는 다른 위치 형태소이다. |
(이)서/(의)서 -(i)서 | 자음 뒤에 '서'가 나오기도 해요. | ᄒᆞᆨ게서 호크게서 공븨ᄒᆞ게. 쿵부이호게 "학교에서 공부하자." | 동작 동사의 위치를 나타냅니다. | |
디, 디서 -di, -di, -diio | — | 밧디 밧디 "현장" | -i, -iseo의 변형은 참조의 경계성을 강조하기 위해 사용됩니다. Yang S., Yang C., O'Grady 2019에 의해 별도의 형태소가 아닌 "장소"를 의미하는 결합명사로 분석되어 위치명사와 병치되어 있다. | |
| 액성 자음 -l 뒤에, 때로는 모음 뒤에: 레/러-leure/leore 초기 음절 deu-는 deo-, teu-, ti-, di-, de- 또는 ri-로도 볼 수 있습니다. | 이착드레 아이척듀어 비와불라. 비와불라 "이쪽으로 부으세요." | 영어의 "to; into; into; out; rowed"와 같이 이동 방향을 나타냅니다. Moon S.와 Kim W. 2017은 and -re와 레 -deure를 별개의 입자로 분석하면서 -re는 방향성만을 의미하고 -deure는 방향성과 [149]목적지를 동시에 강조합니다.대부분의 출처는 이 둘을 동형사로서 취급하며, 특히 [150][151][152]명사에 부가할 경우 그러하다. | ||
| 동사[153] 및 접속사 | (이)영 -(i)영</div | — | 가읜 게이언 어멍이영 어명영 ᄉᆞ답ᄒᆞ염ㅅ우게. 톱니바퀴 "엄마랑 빨래하고 있어" | 김지홍 2015년 주의사항:
중세 한국어에서처럼 그러나 현대 서울 한국어에서와 달리, 마지막 요소가 링크되어 있을 때 comative marker가 발생할 수 있으며 다른 대/소문자 [155]마커를 사용할 수도 있습니다. 책광 책광 부킹COM 가방광을 가방광을 가방COMACC... 주다 후다 주다SE "책과 가방을 주다 |
지슬광 지슬광 ᄃᆞᆨ세기 닥세기 '알과 알' | ||||
ᄒᆞ곡 -호곡 | 사용방법 : - - - - hawgo | 낭ᄒᆞ고 낭호곡 고장 고장 ᄒᆞᄊᆞᆯ 밧세루 싱그라. 싱구라 "나무와 꽃을 심어주세요." |
동사들
제주동사는 어근 뒤에 어근, 시제, 측면, 분위기, 증거성, 상대적 사회적 지위, 발화 형식 등의 문법적 정보를 제공하는 접미사가 붙는다.제주동사에는 영어권 사람들에게 친숙한 동작동사 '먹다' '먹다' '보다' '보다' '보다' '두꺼워지다' '활타'[156] '두꺼워지다' 등의 형용사 동사가 있습니다.동사는 파생 접미사를 사용하여 부사와 [157]명사를 형성할 수 있다.
- ᄇᄇ - bowdi - "to be [158]close" → ᄇ b bawaw bowdi-ge "close"
- 【- guj】「나쁘다」→「나쁘다」
- 입- ib- "입다" → 입 ip ip-gi "입다"
특히 질문이나 감탄사를 할 때, 제주어 화자들은 보통 [159]시제-아스펙트-무드의 굴절 동사 대신 동사 명사를 사용한다.
날도
나루도
평소의
영
영
이런 거
★★★★★★★★★★★★★★★★★★!
도심광
따뜻하다NMLZCOM
'따뜻한 날이구나!'lit. ('이렇게 따뜻한 날에도!')
동사는 또한 네 개의 부명사 [160]접미사 중 하나를 통해 속성적 의미를 부여할 수 있다.
나가
나가
탄
탄
미깡
마이크깡
"내가 딴 귤"
ᄃᆞᆺ인
도인
구들
구들
'벌써 따뜻한 방'
- 명사 접미사 dan - dan : 과거[162] 습관적인 행동
뎅기단
덴기단
웃드르
우트데루
"우리가 다니던 산골마을"
ᄃᆞᆺ단
도스단
구들
구들
'따뜻했던 방'
- 동사접미사 ()) - (eu)neun :[l] 과거/현재가 아닌 사건 또는 상태, 일반적으로 습관적인 것.다른 접미사와 함께 발생할 수 없으며 맨 동사 [163]어간과 직접 결합해야 한다.한국어와[164] 달리 형용사 동사와 함께 발생할 수 있다.
아는
아눈
예청
예청
"내가 아는 여자"
ᄃᆞᆺ이는
도스은
구들
구들
"[평소] 따뜻한 방"
ᄐᆞᆮ을
타우들
ᄉᆞᆼ키
톱니바퀴
"채소 따는 것"
최종 전 접미사
제주에는 어간 뒤에 있지만 굴절 [166]동사의 말미에 나타나지 않는 시제-아스펙트-무드 표식들이 있다.정확한 형태학적 분할에 대해 학자들이 동의하지 않기 때문에 이러한 접미사의 정확한 수는 불분명하다.Yang C., Yang S., O'Grady 2019에서 제시된 접미사 패러다임의 한 가지 분석은 다음과 같다.
연속 애스펙트 마커 δ-eoms, 완전 애스펙트 마커 δ-eos, 전진적 기분 마커 δ-(eu)k 및 리얼리스 기분 마커(θ)-([167][168][169]eu)u의 4가지 이산 TAM 형태소의 존재에 대해서는 비교적 광범위한 합의가 이루어지고 있다.다수의 어미사에 선행하는 상술한 가모음의 해석에 따라 3개의 형태소의 기본형태를 엄 -엄시, osi -eosi, u -keu,[170] - -neu로 번갈아 분석할 수 있다.
-eoms(i)는 불완전하거나 연속적인 양상 입자이며, 현재 진행 중이며 영어의 "be VERB-ing"[167][171][172]과 유사한 과정을 말합니다.형용사 동사와 함께, 그것은 시작("beginting to; bece")의 의미를 가진다.-eoms(i)가 붙은 동사는 기본적으로 [167]현재 또는 미래로 해석되며, 일부 분석에서는 특정 사건 및 [173][174]상태에 대한 현재 시제를 전달하는 것으로도 해석한다.접미사에는 모음-화음 변형 -ams(i)와 특정 모음 뒤에 올 [167]때 동형 -yeoms(i), -yams(i), -ms(i)가 있습니다.
ᄀᆞᆯ개비
가울게비
개구리
ᄎᆞᆽ아ᇝ어.
챠우쯔오
검색--CONTSE
"개구리를 찾고 있어요."
짚어ᇝ저.
집엄저
beCONTSE.
깊어지고 있다.
종종 어떤 완전하게 하는 측면 marker,[175][176]-eos(나는)로 또한 현재 완료 marker[177]고 몇몇 단어를 향상하고 있는 마커와 다른 사람과 같은 과거 시제 마커로서 행동하고 묘사되어 왔다 특징입니다.[178]-eos(나는)동사"전체적으로 conceptualized,"에 대한 가상의 futu 등이라고 부르는 특정 구문에서non-past 사건들을 표현할 수 있다.이벤트입니다.형용사 동사에서는 과거 [176]상황과 대조되는 현재 상태를 나타낼 수도 있다.습관적인 해석이나 과거의 완전한 [179]해석에 대해서도 - for(i)는 두 배로 할 수 있습니다.또한 -eoms와 마찬가지로, 이 접미사는 모음-조화 변이체 -as(i)를 취하며,[180] 특정 모음 뒤에 -yeos(i), -yas(i), -s(i)의 동형체를 가진다.
지슬
지슬
감자
팟저.
빠쯔요
파다PFVSE
"감자를 팠어요."
날
하지 않다
하루
막
만들다
아주
얼엇저.
어릿저
춥다PFVSE
(예전에 비해) 매우 춥다.
앞마커 //으 -(eu)k/(eu)keu는[l] 1인칭-주어 선언문이나 2인칭-주어 질문문 등으로 주체의 의도를 표시하고, 그렇지 않으면 화자의 추측을 미래형으로 [181]해석할 수도 있습니다.
ᄂᆞᆷ삐
나우빠이
무
데끼켜.
데끼끼녀
던지다PROSPSE
"무는 버리겠습니다"
-(eu)k 뒤에는 Yang C., Yang S., O'Grady 2019 [182]분석에서 적은 수의 접미사만 있을 수 있습니다.일부 분석에서는 다음 접미사의 초기 모음을 -(eu)k의 동형 또는 뉘앙스 변종의 일부로 취급하므로, 커 g gakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeakeiii some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some some of of some some some some( -(eu) 또는 -(eu)[183] keora-k의 일부로 분할할 수 있다.
realis 또는 indicative mood marker ()) - - (eu)neu는[l] 화자가 일반적으로, 영구적으로, 또는 더 긴 시간에 걸쳐 진실이라고 인식하는 "과거 [182]이외의 사실 또는 습관적인 행동"을 나타낸다.[184][185]추정 비과제 마커 -(eu)n은 -(eu)neu의 [186]동형물로 분석될 수도 있다.이러한 맥락에서 형태소 -(eu)n(eu)도 (완벽 [187]마커와 혼동하지 말 것) 완벽한 마커로 해석되었다.
이
i
이것.
신
죄
구두
느안티
뇌안티
2SG-DAT
크냐?
케이야'UNIQ--ref-000000F7-QINU '
크다INTR
"이 신발은 당신에게 너무 큰가요?"
이
i
이것.
신
죄
구두
느안티
뇌안티
2SG-DAT
크느냐?
쿄오야
커다랗다INDINTR
"이 신발은 (항상) 너무 컸나요?"
한글 표식())) -(eu)의 존재는 제주도에 논란이 되고 있는데, 어떤 학자들은 전혀 없다고 주장하기도 하고, 다른 학자들은 그것이 상위권으로 [188]제한되었다고 주장하기도 한다.Ko J. 2011b는 오직 "신분이 매우 높은 사람들과 교육받은 [189]계층의 선비들에 의해서만 사용되었다"고 언급한다.
동사-최종 접미사를 분할하는 중
동사-최종 요소의 분할은 논란의 여지가 있다.이 주제에 대한 최근 두 가지 광범위한 치료인 Yang C., Yang S.와 O'Grady[3] 2019와 Kim Jee-hong 2015는 [190]접미사 패러다임의 양립할 수 없는 분석을 제공한다.
Yang C., Yang S., O'Grady 2019는 제주 동사에 시제를 위한 슬롯을 포함하며, 3개의 전용 [191]마커를 가지고 있다.
또한 동사 최종 접미사를 세 가지 범주로 나눕니다.유형 1(시제 마커에서는 발생할 수 없음), 유형 2(시제 마커 또는 종횡 마커 -eoms에서 발생할 수 있음), 유형 2(시제 마커 이외의 2개의 시제 마커에서는 발생할 수 없음) 및 혼합 유형.접미사의 대부분은 시제 [192]1로 분류되어 시제 마커를 따를 수 없습니다.종말 전 접미사 중 유일하게 종말 접미사 [193]없이 과거형 표식 -eon이 나타날 수 있습니다.
다음은 Yang C., Yang S. 및 O'Grady 2019의 분할 예를 제시하겠습니다.
애스펙트 + 타입1 시퀀스 텐션 + 타입 2 시퀀스
김지홍의 분석에서 동사-최종 단일 형태소는 "카노닉 어미"라고 불린다.표준 어미는 복수의 표준 어미, 잘린 접속사 및 삽입문, 그리고 동사 어간 또는 표준 [196][197]어미에 접속된 결합[o] 명사와 같은 다양한 문법적 요소의 융합에 의해 형성되는 "비표준 어미"와 대조를 이룬다.이러한 비표준적 엔딩의 가장 일반적인 표준 구성요소는 접미사 -eo(vowel-harmonic allomorph θ -a)로, 김씨는 이를 "기본적 엔딩"[198][199]이라고 부른다.
Yang C., Yang S., O'Grady 2019의 시제는 앞서 언급한 속성 [200]접미사와 일치하기 때문에, 그들이 "Tense-Type 2 Suffix" 시퀀스로 분석한 문장은 김지홍의 "Canonical ending-attributive-Bound" 명사 구성과 함께 종종 비표준 어미사로 분석된다.Yang C., Yang S., O'Grady 2019의 Type 1 접미사 중 상당수도 다형성 비카논 어미사로 해석된다.김지홍은 또한 Yang C., Yang S., O'Grady 2019의 혼합형 [201]접미사의 일부를 분할하여 접미사의 기본 형태가 N-n을 포함하도록 했다.
다음은 상기 Yang C., Yang S., O'Grady 2019의 예와 직접적으로 일치하는 김지홍 2015 분석의 예를 제시합니다."default ender" -eo는 굵은 글씨로 표시됩니다.
문장 끝말
제주는 2019년 양씨, 양씨, 오그라디[204] 등에서는 문장 끝말, [205]우리말로는 종결어미(種omi魚)로 불리며 격식의 정도, 사회적 지위, 증거성, [204]양식 등의 정보를 제공한다.문장 엔더는 하나 또는 여러 개의 형태소로 [182][196]구성될 수 있습니다.김지홍은 제주에서 형식과 존경의 정도에 의해 정의되는 네 가지 언어 수준에 대해 주장한다: 격식과 경어의 어투. 격식과 경어. 격식과 경어는 형태소 [206]u-로 표시되며 형태소 u-읍으로 표시는 형태소 u-읍으로 특징지어진다.극도의 존경을 나타내는 고풍스러운 말투는 무속인의 [207]구호를 통해 증명된다.
다른 분할 가설이 다른 문장 엔더를 생성하기 때문에.아래 차트는 Yang C., Yang S., O'Grady 2019와 Kim Jee-h. 2015에 나타나는 수십 개의 접미어 중 작은 예시 샘플만 나열할 것이다.이 분류는 2015년 [p]김지홍과 다른 2017년 [208]김지홍을 기준으로 한다.
| 형태소[q] | 예[r] | 사용. | 원천 | |
|---|---|---|---|---|
| 어/아 | -eo/a[s] | 가이 가이 고와? 고우아 "예쁘니?" | 김지홍은 -eo를 표기되지 않은 문장으로 간주한다.초분할에 따라서는, 서픽스를 알기 쉬운 스테이트먼트, 질문, 커맨드, 느낌표, 또는 화자가 수신자에게 몰랐던 정보를 통지해, 확인 응답을 기대하는 구문에서 사용할 수 있다.접미사는 또한 비슷한 정도의 다양성과 널리 사용되는 표준 한국어에서도 발견된다. | [210][211] |
| (으)주 | - (eu)ju | 만수 만수 말 말 잘 잘하다 ᄀᆞᆮ주. 가우쥬 "만수 말 잘해" | 김지홍 씨에 따르면, -ju는 직접적인 뒷받침 경험 없이 추정 또는 추정 진술을 전달하고, 진술의 진실성을 확인하기 위해 수신인을 초대한다.김씨는 또한 -ju가 수신인이 화자와 동의해야 한다는 의미와 함께 확인 질문을 끝낼 수도 있다고 말한다. Yang C., Yang S., O'Grady에 따르면 -ju는 1인칭 주제의 의사표현이나 강한 주장을, 3인칭 주제의 판단이나 가정표현을 하며 후회나 조언을 전달할 수도 있다. | [212][213] |
| (은)게 | (-은)-게이지 | 날 하지 않다 우쳣인게. uchy-cat-i)n-ge [그렇구나] 흐렸다. | (-은)-ge는 일반적으로 화자가 직접 관찰했거나 직접 관찰에서 추론한 사실의 진술을 전달한다. Yang C., Yang S. 및 O'Grady 2019에서는 접미사가 -ge로 지정되며, -n으로 끝나는 두 개의 시제 마커와 결합할 수 있는 특별한 Type 2 접미사인 -ge로 지정된다.김지홍은 그것을 융합된 -은과 결합 명사로 이루어진 비표준 어미라고 분류한다. | [214][215] |
| (으)멘 | (-eu) 남성 | 느 인식하다 무시거 뮤지어 시치멘? 시치맨 "뭐 씻어요?" | (-eu) 남성은 진술과 질문 모두에 사용되지만, 화자와 수신자가 감정적으로 친밀할 때만 사용됩니다.동사가 양상에 굴절될 때, -eu)men은 관찰되거나 관찰에서 추론된 과거 사건을 가리키는 데 사용된다.굴절되지 않은 경우 접미사는 진행 중인 이벤트를 나타냅니다. | [216][217] |
| 형태소[q] | 예[r] | 사용. | 원천 | |
|---|---|---|---|---|
| 다 | -da | 도새기 도세기 것 지오트 먹엇다. 먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹먹다 "돼지가 사료를 먹었다." | 공식 문 엔더가 표시되지 않았습니다.사전 인용 양식.[218] | [219][220] |
| (으)저 | -(eu)저 | 하르방 하루방 몸 엄마 ᄀᆞᆷ앗저. 움앳저 "할아버지가 목욕을 하셨어요." | -jeo는 수신인이 그 사실을 모르고 있다는 것을 전제로 사실 진술을 나타내며, 이 새로운 정보를 수신인에게 묵시적으로 받아들이도록 촉구하거나 수신인이 몰랐다고 질책할 수 있다.1인칭 주제로 -jeo는 화자의 무언가를 하려는 의도를 전달한다.이 두 개의 -jeo 용법이 같은 형태소의 사용인지 아니면 두 개의 다른 동음이의 형태소인지에 대해서는 논쟁의 여지가 있다. | [221][222] |
| 나 | -na | 이 i 이것. 풀 풀 식물. 사름덜이 새럼데오리 사람-PLNOM 먹나. 명나 먹나 "이 식물은 먹을 수 있다." | 속담이나 격언에서 흔히 볼 수 있는 본질적인 또는 영구적인 자질 또는 상태임을 암시하여 사실의 진술을 표현합니다. -na는 사실에 대한 질문(비영구적인 사실 포함)에도 사용됩니다. -na는 "어떤 권위적인 어조"를 가지고 있습니다.-jeo와 마찬가지로, 이 두 용어가 같은 형태소를 반영하는지 아니면 두 개의 동음이의 형태를 반영하는지 여부는 논쟁의 여지가 있다. | [223][224] |
| 고나 | -고나 | 이디 i-di 물 멀티 새라낫고나! 사에나토고나 "여기서 물이 새고 있었어요!" | 놀라움 또는 흥분을 표현합니다. Yang C., Yang S., O'Grady 2019는 대신 as as - guna로 접미사를 부여한다.김지홍은 접미사가 단음절인 "-go"로 단축될 수 있다고 보고한다. | [225][226] |
| 가 은가 | -ga (-eu)n-ga | 그듸 겟디 무사 무사 ᄃᆞᆺ앗인가? daws-as-i)n-ga "거긴 왜 따뜻해?" | 수신인에게 질문을 보냅니다. Yang C., Yang S., O'Grady 2019는 접미사를 Type 2 ender -ga로 분석하며, -n-ga는 진짜 끝이 아니라 -n으로 끝나는 시제 마커 뒤에 -ga가 붙습니다.김지홍은 정준말 -ga와 비정준말 -은가를 구분하는데, 이는 융합속성을 갖는 것으로 분석됩니다. | [227][228] |
| 은고 | (-eu)n-go | 선싕 접속하고 있다 무시거 뮤지어 테왓인고? tw-as-i)n-go "선생님이 뭘 나눠주셨는지 궁금해요." | 추측에 의한 함의가 있다.본인에게 질문할 때 자주 사용되며, 수신인에게 질문할 때 -은가보다 덜 직접적이다. Yang C., Yang S., O'Grady 2019는 접미사를 혼합형 엔더 -go로 분석하고, -은고는 비과거 시제 마커 앞에 붙인다(그리고 비과거 시제 마커가 존재하는 경우에만 이러한 추측적 의미를 얻는다).김지홍은 이를 융합된 속성의 비논리적인 결말이라고 분석한다. | [229][230] |
| 디아 | -디아 | 는 뇌인 무사 무사 얼언디아? eor-eo)n-dia "왜 추워요?" | 수신인이 직접 관련된 경험을 가지고 있는 질문을 할 때 사용합니다.3인칭 주어가 증명되었지만, 대부분의 경우 수신인은 동사의 주어이다.김지홍의 작품에 계약서 the -dya | [231][232] |
| (으)게 | -(eu)게이지 | 먹엇이게! geoog-contract-i)게이지 "이제 그만 먹자!" | 명제에서 사용됩니다(표준 한국어에서와 같은 명령어가 아님). | [233][234] |
| (으)라 | -(eu)ra | 먹으라! 메오그에우라 "먹어!" | 즉시 조치를 명령하는 데 사용됩니다. | [235][236] |
| (으)심 (으)순 | -(eu)심 -(eu) 태양 | ᄌᆞ미나게 죠미나게 놀순! 놀선 "재밌게 놀아라!" | 나이든 여성이 존댓말을 할 나이가 되지 않고, 반말을 할 수 있을 만큼 어리지 않거나 정서적으로 가깝지 않은 젊은 성인들과 이야기할 때 사용합니다.진술, 질문, 요청 및 제안을 전달할 수 있습니다. | [237][238][239] |
상대방에 대한 존경을 나타내는 존댓말 동사는 소수의 문장 말미에만 이어지는 특별한 접미사로 형성된다.
반말 존댓말은 -u- 또는 (으)u-로 [l]표기합니다.전자는 접속사 이다와 모든 굴절동사와 함께 사용되고, 후자는 굴절하지 않은 형용사 동사와 함께 사용되며, -u-와 -(eu)u-는 각각 [240]변형이 있는 동사와 비유동사 뒤에 -su-를 사용할 수 있다.반말 존댓말은 굴절되지 않은 동작 [241]동사와 함께 사용할 수 없습니다.두 개의 접미사는 다음 [242][243]표의 문장 끝에만 사용할 수 있습니다.비공식 존댓말 요청은 형태학적으로 [243]형성될 수 없습니다.
| 존댓말 | 문장 엔더 | 예 | 사용. |
|---|---|---|---|
| (으)우 -(eu)u- | 다 -da | 물 멀티 질엇우다. 질레질레우다 "물을 그렸어요." | 스테이트먼트에 사용됩니다. |
| 게 - ge 궤 -gwe | ᄎᆞᆯ레 울부짖다 멩글앗우게. 멩글아스유게 "반찬 만들었어요" | 새로운 정보를 보고하는 데 사용되며, 굴절 동사로 제한됩니다. | |
| 꿰 -크웨 | 짚우우꿰. 집우쿠에 깊다. | 새로운 정보나 의견을 보고하는 데 사용되며, 굴절되지 않은 동사로 제한됩니다. | |
| 가/강 - ga(ng)[244] 과/광 -과(ng) 꽈/꽝 - 콰(ng) | ᄃᆞᆨ세기 닥세기 데끼쿠과? 데키쿠과 "계란 버릴래?" | 문항에 사용합니다. -과(ng)는 일반적으로 굴절동사로 한정됩니다.건전한 상징성 때문에, 시제 결말은 [244]강조된 것으로 여겨진다. |
존댓말에는 -(eu)p-[l] 뒤에 한두 개의 형태소가 붙습니다.다음의 6가지 존댓말만 가능합니다.[245][246]
| 존댓말 | 증빙 | 문장 엔더 | 예[r] | 사용. |
|---|---|---|---|---|
| 읍 -(eu)p- | 네/니 - ne/ni | 다 -da | 그 u 신 죄 만수신디 만수신디 족읍네다. 조그읍네바다 그 신발은 만수에게는 작을 거야. | 만수의 발 크기 등 사전 지식을 바탕으로 한 공식 성명.진술의 근거는 현재에도 계속되며, 수신인이 공유하거나 경험할 수 있음을 의미합니다. |
| 까/깡 -kka(ng) | 나가 나가 ᄆᆞᆫ처 마운처 앚입네까? 아지이프네카 "내가 먼저 앉을까?" | 수신인이 직접 관찰 없이 답변할 수 있는 공식 질문입니다. | ||
| 데/디 -de/di | 다 -da | 그 u 신 죄 만수신디 만수신디 족읍데다. 조그읍데다 그 신발은 만수에게는 작았다. | 수신자가 직접 경험할 수 없는 직접적이고 외부적인 과거 관찰에 의해 동기 부여되는 공식 진술.관찰은 외부적이어야 하므로 해리 등 매우 비정형적인 경우를 제외하고는 1인칭 단수 피사체가 금지됩니다. | |
| 가/강 - ga(ng) | 날이 nal-i 얼큽디가? eol-k)eu)p-di-ga [당신의 관찰에 따르면]날씨가 추울까요? | 제삼자에 관한 과거의 관찰에 근거해 수신자가 대답할 것으로 기대되는 공식 질문. | ||
| — | 서 -서 | 이거 i-internals(i-internal) 먹읍서. 먹읍서 "이거 드세요" | 정식 요청입니다. | |
| 주 -ju | 지슬 지슬 줏입주. 주십주 "감자 모으자" | 1인칭 주제와 다른 조언 또는 판단을 통해 화자의 의도를 표현합니다. 제안 및 제안에 널리 사용됩니다. |
접속
제주도는 영어처럼 동사-말 접속 접미사를 사용하여 [247]문장 내에서 절을 연결한다.
접미사 // - -eon/eong "and"와 같은 일부 제주 연결어는 -n으로 끝나는 변형과 -ng로 끝나는 변형과 함께 쌍으로 발생합니다.홍총림과 송상조 둘 다 -n과 -ng 사이의 선택은 종종 후속 절의 굴절에 의해 결정된다는 점에 주목한다. 어떤 최종 접미사와 문장 끝자는 이전 절에서 n-접속사를 필요로 하는 반면, 다른 것들은 ng-접속사를 [248][249]필요로 한다.홍은 -n이 특정 객관적 이벤트와 상태에 사용되는 반면 -ng은 일반적이고 주관적인 이벤트 또는 [250]상태를 의미합니다.송은 -n은 완성되거나 성취된 동사에, -ng은 불완전하거나 성취되지 않은 [251]동사에 사용된다고 주장한다.따라서 아래의 뉘앙스는 가능합니다.[252][253]
먹언
먹언
먹다CONN
가민
가민
고COND
"밥 먹고, 내가 가면"
먹엉
먹음
먹다CONN
가민
가민
고COND
"밥 먹고 가면"
오늘
하나
오늘은
비
바이
비.
오란
o란
오다CONN
일
일
일하다.
못
모토
수 없다
ᄒᆞᆫ다
호언장담
하는NPSTSE...
비가 와서 일을 할 수 없다.
오늘
하나
오늘은
비
바이
비.
오랑
o랑
오다CONN
일
일
일하다.
못
모토
수 없다
ᄒᆞᆫ다
호언장담
하는NPSTSE...
(비가 오거나 비가 오거나 해서) 일을 못 할 수 없을 것 같다.
-n과 -ng의 구별은 한국 본토 [254][255]품종에는 존재하지 않습니다.Yang C., Yang S., O'Grady 2019는 "-eon과 -eon의 대비가 사라지고 있는 것으로 보이며 남아 있는 차이는 미묘하고 가변적이다."[167]라고 보고한다.
음성 및 생각을 보고하는 데 사용되는 중요한 접속 클래스는 접미사 엔/ - -en/-eng에 의해 형성되며,[256] 이는 아래 -da의 예와 같이 문장 엔더와 결합된다.
마찬가지로 반말 경칭 추측 k-u-da는 - -ken, 평형 -ju와 -jeo는 - -jen, 질문 끝자 -ga와 -go는 - -gen, - -gon, 존칭 명령어 -읍서는 - -읍센 등이 된다.[256]이러한 융합 접미사는 인용 및 보고 목적 모두에 사용할 수 있습니다.표준 한국어에서 간접 화법은 수신인 존댓말의 제거와 대명사의 전환으로 인용어와 엄격히 구분된다.제주에서는 직간접적인 말과 직간접적인 말의 구분이 더 모호하다.아래의 네 가지 형식은 모두 간접성이 높아지는 순서대로 사용되고 있으며,[257][t] "그는 집에 간다고 (상사에게) 말했다"는 동일한 의미를 갖는다.
"난
나인
1SG-TOP
집이
지브아이
하우스LOC
감ㅅ우다"엔
ga-ms-u-da-en
가CONTHONSEQUOT, 가...
ᄀᆞᆯ앗수다.
입을 다물다
말하다---PFVHONSE
[직접 인용]
난
나인
1SG-TOP
집이
지브아이
하우스LOC
감ㅅ우덴
ga-ms-u-den
가다---CONTHONREP
ᄀᆞᆯ앗수다.
입을 다물다
말하다---PFVHONSE
[전파 융합]
진
지엔
3SG-TOP
집이
지브아이
하우스LOC
감ㅅ우덴
ga-ms-u-den
가다---CONTHONREP
ᄀᆞᆯ앗수다.
입을 다물다
말하다---PFVHONSE
[바뀌었다]
진
지엔
3SG-TOP
집이
지브아이
하우스LOC
감ㅅ덴
ga-ms-den
가CONTREP...
ᄀᆞᆯ앗수다.
입을 다물다
말하다---PFVHONSE
[무효화]
기타 접속에는 ()) - - (eu)min "if"; (난)( - (eu)nan "because"; (당)dan - dan/dang "after"[q][258]가 있습니다.
조동사와 경동사
제주에는 앞의 본동사와 형태소 // - -eo/[s]a로 연결되는 조동사가 많다.예를 들면, 윗사람에게 이익이 되는 행동을 할 때는 주다, 완전한 결과를 낼 때는 불다, 상태가 바뀔 때는 되다 등이 있습니다.또한 지다는 [259]능력을 나타낼 때도 사용됩니다.
제주에서도 경동사를 쓰는데, 경동사는 의미적인 의미는 거의 없지만 명사와 결합하여 동사를 형성합니다.가장 일반적인 경동사는 '하다'이다. 예를 들어 '부럼시' → '부럼시하다'[261] '부럼시하다' ' 심부름하다' 등이다.또한 [262]양식 전달을 위한 주변 어구들의 많은 재고도 있다.
구개후 입자
제주에는 구절이나 문장의 맨 끝에 흔히 나타나는 작은 입자 집단이 있는데, 그 중 많은 것들이 담화 지표로서 중요한 역할을 한다.네 가지 주요한 것이 격식표지 씀 - masseum과 강조표지 - -ge, i -i, yang [263]-yang입니다.
-massum(마지막 -massim, 대소문자 굴절 명사 등 하위격 어구 뒤에 발생하거나 대부분 단순한 문장 [264]끝말의 소수에만 부착할 수 있다.그 입자는 상대방에 대한 화자의 존경을 나타내지만, 언어 굴절된 존댓말보다 감정적으로 더 친밀하다고 여겨진다.특정 컨텍스트에서는 [265]수신인을 거부할 목적으로 -masseum을 사용할 수 있습니다.
-ge는 부사, 명사, 명사 입자, 문장 끝말과 접속사에 모두 붙는 담화 마커입니다.그것은 발언에[266] 중점을 두고, 수신자가 방금 [267]말한 것에 동의하거나 확인하는 데 종종 사용된다.-i는 -ge와 유사하게 사용되지만 [268]강조점이 약합니다.둘 다 사회적 상관을 지칭할 때 사용할 수 없고 -i도 공식 [269]연설에 등장할 수 없습니다.두 입자 모두 고립된 상태로 나타날 수 있습니다. 즉, 질문에 대한 강력한 확인으로서 ge, 즉 화자가 말을 듣지 [270]못했거나 믿지 않았음을 나타냅니다.
-양은 존경을 표하지만 [271]-양보다 더 격식을 차리지 않습니다.문장의 마지막에는 화자의 신념이나 태도를 강조합니다.예를 들어 '양'이 붙으면 '있을까?' → '어떻게 있을 수 있을까?' 이런 질문이 수사적인 질문이 됩니다.[272]이 입자는 또한 부모가 아이를 [273]꾸짖을 때처럼 비꼬는 조롱에 흔히 사용된다.문장 처음 또는 내부적으로 접미사는 앞의 요소를 [274]담론의 주제로 설정할 수 있다.양씨는 또한 가게 주인처럼 낯선 사람들의 관심을 끌기 위해 또는 그들이 방금 [275]한 말을 반복하도록 상대방에게 요청하기 위한 방해물로도 사용된다.
Yang C. 2009의 다음 예에서는 위에서 설명한 4개의 입자 중 3개가 사용됩니다.[276]
손녀: 할마니,
할마니
이디가
idi
말로만
불량한
들어난
데오로난
모슬포우꽈?
모슬포과?
"할머니, 여기가 제가 듣기만 하던 모슬포인가요?"
할머니: ᄋᆞ
오.
게게게게
마츠다게,
이디가
idi
모슬포여.
모슬포여.
"네, 맞아요. 여기가 모슬포예요."
손녀: ★★★★★★★★★★★…
모슬포양...
게민
제민
어떵허연
어통연
모슬포옌
모슬포옌
ᄒᆞ엿인신고마씸?
하여신싱고 맛심?
ᄒᆞᆨ교에서
매교 에서
숙제
숙제
내연마씸.
내연마심
"모슬포 맞아...그럼 왜 그걸 모슬포라고 부르죠?학교에서 과제를 내줬어요.
손녀가 할머니에게 말을 걸 때 사용하는 경어 -u-와 경어-마심, 양에 주목해 주세요.
대명사와 데ixis
제주에는 다음과 같은 기본적인 인칭 [277]대명사가 있다.
| 단수형 | 복수형 | 사용. | |
|---|---|---|---|
| 일인칭 | / na na / nae "나; 나" | 【우리들】【우리들】【우리들】 | |
| 2인칭 | /neu/ni "당신(s)" | neu-ne-(deol) 너(pl. | 젊은 사람, 정서적으로 친밀하거나 사회적으로 열등한 사람 |
| ① ji "당신(s" | 지네들, 너(p.) | 젊은 분들을 위한 것이지만, neu/ni보다 더 존경스러운 분들을 위한 | |
| 명시 대명사 없음 | 고령자용 | ||
| 제삼자 | 그 자체는 없습니다. 비공식적으로 '그 사람'lit. 등 전에 사용된 시위. | ||
양씨, 양에스, 오그라디 2019에 따르면 [278]제주에는 4개의 기본적인 악마시위가 있다.대부분의 다른 소식통들은 표준 [279][280][281]한국어와 동일한 3가지를 언급하고 있다.
- 근위: § i "이것"
- 중간 또는 없음: § geu "that"
- 원위: je저 "그것"
어휘
제주어 사전의 대부분은 한국어이고, "상당수"의 단어들은 [282]한국어와 동일하다.한국어 감다 '머리 감다'와 제주 감다 '몸 [282]감다'와 같은 언어들 사이에는 가짜 친구들이 있다.제주도는 또한 "아내; 여자"와 "부모"[283]와 같이 현재 한국어에서 잃어버린 많은 중세 용어들을 보존하고 있다.제주도는 한국어와 마찬가지로 중국어의 [284]현지 독해에 기초한 한자어를 많이 사용한다.
제주도는 13세기 말 몽골족에 의해 지배되었고, 몽골족의 영향력은 논쟁의 여지가 있지만, 일부 중세 몽골어 용어가 여전히 남아 있다.제주에서 수백 건의 몽골 차관에 대한 일반적인 주장은 언어학적으로 [285][286]타당하지 않다.논란의 여지가 없는 몽골의 대출은 동물 [287]사육과 관련된 측면에서 가장 흔하다.
| 영어 | 제주 | 중몽골어 |
|---|---|---|
| 굴레를 씌우다 | 가달 가달 | 카다 |
| 홀터 | 녹대 녹대 | 하지 않다 |
| 두 살배기 소 | 다간 dagan | 두 살짜리 말 |
| 주택용 분류기 | 거리 게오 | ger '하우스' |
제주는 고대 일본어의 [21]기질에서 차용된 것일 수 있다.제주어 화자의 마지막 유창한 세대가 일제강점기 또는 그 직후에 태어났기 때문에, 남아있는 화자들도 현대 [288]일본어로부터 많은 차용어를 사용한다.
| 영어 | 제주 | 일본인입니다 |
|---|---|---|
| 시끄럽네 | 우르사이 우레우사이 | うるさい 우루사이 |
| 젓가락들 | 하시 하시 | 箸 핫시 |
| 습관 | 쿠세 쿠즈 | 癖 쿠즈 |
사운드 심볼릭
제주는 이데오폰의 [289]건전한 상징성이 널리 퍼져 있다.제주에서는 [290]서울말보다 음의 상징성을 더 많이 사용한다.
제주음 상징성은 자음과 모음으로 운영됩니다.제주어의 강도는 긴장되고 특히 흡인성 [291][292]장애물을 사용함으로써 강화될 수 있다.또한 [293]자음의 추가를 통해 - to -rak의 순서를 두 개의 중복된 세그먼트에 추가하고, 요새 또는 [294]관용과 함께 소리 상징성을 강조할 수 있다.모음의 양화음급은 밝고 작은 함축성이 있고, 음화음급은 어둡고 큰 [295]함축성이 있습니다.고재환은 또한 3, 4단 모음의 [296]상징성을 예로 든다.
- 자음 기호:
- 모음 소리 기호:
- 동골동골 '동글동글' → '똥굴' '동글'[295]둥글'
- 웅당웅당 매우 크고 무거운 불평 소리 → 웅당웅당 매우 크고 무거운 [302]불평 소리
- ᄆᆞᆫ들ᄆᆞᆫ들 mawndeul-mawndeul "smooth to the touch [of a very small or dry object]" → 맨들맨들 maendeul-maendeul "smooth to the touch [of a somewhat small or dry object]" → 문들문들 mundeul-mundeul "slippery to the touch [of a somewhat large or wet object]" → 민들민들 mindeul-mindeul "slippery to the touch [of a very large or wet object]"[303]
여러 사운드 기호 전략이 하나의 단어로 결합될 수 있습니다.Kang S. 2008은 많은 물체가 뭉툭한 모양이라는 이데오폰의 상징적 변형을 8가지로 제시했는데, 각각은 다른 [289]것보다 더 강렬하다.
mawltak-mawltak→mawteurak→mawteurak→mawlteurak→mawlchak
친족 용어
제주도의 친족 용어가 특히 [286]주목을 받고 있다.제주도는 화자와 친척의 성별을 구별하는 복잡한 친족 체계를 가지고 있다.형제 용어에서 성별의 구별은 특히 두드러진다.'성'과 '아시'는 각각 '연상의 동성 형제'와 '연하의 동성 형제'를, '오라방'과 '누이'는 '여성의 형제'와 '남성의 여동생'을 말합니다.[304]여성 화자들은 또한 원어민 화합물을 가진 친척들을 지칭하는 경향이 있는 반면, 남성 화자들은 한자어를 선호한다.예를 들어, 같은 사촌에게ᄉᆞ춘 sawchun"사촌"는 남자지만고모님 ᄄᆞᆯ gomo-nim으로 여성을 "고모님의 딸 ttawl에 의해 참조됩니다."제주도와 한국 친족 용어 사이에[305]주요한 차별은 여성은 시댁 식구들을 언급할 때, 유교의 가부장적인 규범으로 인해 역사적인 영향을 반영하는 높이사용하지 않는다는 것이다.[306]
제주도는 또한 영어의 "[307]step-" 또는 "maternal"에 해당하는 친족 유형을 명확히 하기 위해 부가 접두사를 사용한다.부성관계는 --턱-, 성-당-, 모성관계는 --다음-, [308]계부관계는 ase-처-가시,[309] 시댁은 --시가시 등이 있습니다.조합할 수 있는 다른 다섯 개의 접두사는 상대적 나이를 나타낸다: 쳇-쳇- 또는 --근- "장자", --세트- "3명 이상의 맏이", 젯-말제트- "4명 이상의 맏이", jog-조근- "막내"이것들은 같은 [310]세대의 친척들을 구별하기 위해 사용된다.
Other prefixes include 왕- wang-, used in 왕하르방 wang-hareubang "great-grandfather", and 넛- neot-, used to refer to a sibling of one's grandparent generally.[313]
샘플 텍스트
다음은 제주 무당들이 읊은 서사시 중 하나인 맹감본푸리의 발췌이다.이 신화에서 밀렵꾼 송삼만은 언덕에서 버려진 해골을 발견하고 마치 자신의 조상인 것처럼 돌본다.해골은 송 사만에게 조기 사망을 경고하고 죽음의 [314]세 신인 차사를 피하는 방법을 조언함으로써 보답한다.
이 버전은 1956년에서 1963년 사이에[315] 무속인 변신생([316]1904년생)의 암송에서 따온 것이다.이 표기법은 제주의 표준화된 철자법보다 앞선다.문자 변환자는 맞춤법에 [317]일관성이 없음을 공개적으로 인식합니다.이 문서에서는 맞춤법을 표준화하거나 업데이트하려는 시도는 없었습니다.
| 제주[318] 원본 | 한국어[v] 번역 |
|---|---|
“느 송ᄉᆞ만이 전맹이 ᄀᆞᆺ 서른이 매기난, 서른 나는 해에 아무ᄃᆞᆯ 아무날은 맹이 매기니 느가 발 살앙 오몽ᄒᆞ여질 때, 나를 낭곳으로 ᄀᆞ져다 도라...시 ᄆᆞ슬 강 심방 시 개 걷우우곡 마당이 큰대 세왕 두 일회 열나을 굿을 ᄒᆞ라...” 맷딱 ᄎᆞᆯ려놓완 백보 밲겼딜로 간 절을 ᄒᆞ연, ᄀᆞ만이 꿀련 업더져두서 보난 삼체ᄉᆞ가 ᄂᆞ려오멍... “송ᄉᆞ만이네 집이서 정성을 아니드렴신가?” 말자이 오는 체ᄉᆞᆫ “송ᄉᆞ만이네 집이 백년대강이를 모삼따.그 백년대강이가 송ᄉᆞ만이 심으레 오람센 ᄀᆞᆯ아분 생이여...받음은 받았주마는 심엉 오랜 ᄒᆞᆫ 시간이 시여부난 어떵흘코?” | “너 송사만이는 겨우 서른이 수명의 끝이니, 서른 되는 해에는 아무 달 아무 날에 명이 끝날 테이므로 너가 발이 살아서 움직일 수 있을 때 나를 나무숲으로 데려다 달라...마을 세 곳에 가서 무당 세 명을 모으고 마당에 큰 깃대 세워서 두 이레 열나흘 굿[제주 큰굿]을 하라...“ 다 차려놓은 체 백보 바깥으로 가 절하며 가만히 무릎 꿇고 업드리고 보니까, 삼차사가 내려오면서... “송사만이네 집에서 정성을 드리고 있는 것 아닌가?“ 나중에 오는 차사는, “송사만이네 집에서 백년 된 해골을 모시고 있다. 그 백년 된 해골이 송사만이 잡으러 오고 있다고 말해버린 모양이야...준 건 받았지만 잡아 오라고 한 마감이 있는데 어떻게 할까?“ |
| 로마자[w] 표기법 | |
| 뇌송소만이 전맹이 서른이매이매이매이매이매이매이매이매이매이매이매이네 발사랑 오몽여질태 나을낭고수유로매요다...시모슬 갱 심방 시개두우곡 마당-이근세왕두일회열-구슬호라... 멧닭 차월녀-노완 백보 백겨딜로 간저을 하연, 가마니 깍두기-두서 보난삼처우-가 나우려움... "송소만이네 집어 정성을 아니 더려신가?" 말재언은 '송소만 이네 집 백련 대강 이을 모삼따'.극백련대강이가 송소만이가 시므레 오람센 가와라분 생이여..."바둠은 바다탄느님 시건 이 시녀분안 어통흘코?" | |
| 영어 | |
| "송삼만아, 네 인생은 서른에 끝날 것이다. 네가 서른이 되는 해, 네 인생은 어느 달 어느 날이라도 끝날 것이다. 그러니 네 발이 살아 있고 움직일 수 있을 때 나를 숲으로 데려가라.세 마을에 가서 세 명의 무당들을 모아 회관에 큰 깃발을 세우고 대굿['lit.2주 14일의 내장]을 치른다.." [송소만 부부는] 모든 것을 다 펼쳐놓고 백 발짝 물러서서 절을 했다.조용히 무릎을 꿇고 엎드린 채 그들은 세 명의 차사가 내려오는 것을 보았다... "송삼만의 집에서 예배하는 거 아니야?" 마지막으로 온 차사는 이렇게 대답했습니다.송삼만의 집에서는 백 년 된 해골을 숭배하고 있습니다.100년 된 해골은 우리가 송소만을 잡으러 온다는 것을 알려준 것 같다...(lit.받은 것을) 받았는데, 그 날까지 잡아오라고 했는데, 어떻게 하면 좋을까요? | |
「 」를 참조해 주세요.
- 신들의 기원을 설명하는 제주 서사시 본푸리
- 그 밖의 언어들은 밀접하게 연관된 지배적인 언어들로 인해 위험에 처해있다:
- 스웨덴 엘프달리아어
- 서유럽 프리지아어군
- 이탈리아의 언어
- 폴란드 카슈비아어 및 실레지아어
- 류큐어족, 일본
- 스코틀랜드어
- 타이완, 중화 인민 공화국의 언어
메모들
- ^ 여기서 말하는 '1세대와 2세대'란 지금은 일본에 살고 있지만 제주에서 태어난 제주 화자와 일본에서 태어난 자녀(2대)를 말한다.
- ^ 음절-최종 위치에서만
- ^ /p//[75] 이외
- ^ 유일한 k-불규칙 동사
- ^ Yang C, Yang S. & O'Grady[87] 2019에서 알 수 있듯이
- ^ /syslog/는 첫 음절에서는 /o/와 병합되고, 첫 음절 이외의 음절에서는 /syslog/와 병합됩니다.1980년대에 태어난 문화유산 스피커에서 볼 수 있는 /// ~ /a/의 명백한 앞부분은 진정한 제주 발전이 아니라 단순히 [92]/a/가 제주와 관련이 있는 표준 한국어로부터의 간섭이다.
- ^ 액체 자음 /l/[108] 제외
- ^ 모음 뒤에 괄호 안의 부분이 생략됩니다.
- ^ Yang C., Yang S., O'Grady 2019도 -(i)so와 -ra/re를 주격 입자로 분류하지만 김지홍은 사용이 제한되고 시사화될 수 있어 비주격 형태소에 의존하는 주격 구성으로 봐야 한다고 지적한다.
- ^ a b c 액체 자음 뒤에 초기 세그먼트도 손실됨 -l
- ^ 모음 어미에는 -gwang이 붙는다.
- ^ a b c d e f g h i 초모음 -eu-에는 추모음 동형사가 있음
- ^ Yang C., Yang S., O'Grady 2019의 분할에 따라.다음과 같이 분할할 수도 있습니다.
텐션 표시 섹션을 참조하십시오.가이
3SG
지레가
높이NOM
쿠에쿠라
자라다PROSPSE
- ^ Yang C., Yang S., O'Grady 2019 분할에서 -nya는 두 형태소이다.
- ^ 김지홍에 의해 "형성적"으로 불린다.
- ^ 김지홍 2015는 정관 표식 문자 뒤에 올 수 있는 모든 엔딩을 비공식 표식으로 분류하지만 김지홍 2017은 비정관적 엔딩에만 해당된다.
- ^ a b c 이 예에서는 초기 모음 -eu-는 항상 추사적이다.
- ^ a b c 괄호는 Yang C., Yang S. 및 O'Grady 2019와 김지홍의 분할 차이를 나타냅니다.특히 김지홍은 모음 -i-후행의 양상표지를 가설모음이 아닌 별도의 형태소로 [209]분석한다.
- ^ a b 모음 조화
- ^ a b c 본래의 출처가 아닌 /감 instead
- ^ 2008년 Kang [300]S.에서는 Keu, Ko로 표기되어 있지만, 2009년[301] 제주어 사전에서는 두 형식 모두 Keu로 표기되어 있다.
- ^ 1991년 '친 S.'에서 제공한 제주의 용어 및 동어를 바탕으로 한 '친 S. 1991'은 한국어 사용자가 바로 식별할 수 없는 제주어의 일대일 정의 또는 표준 한국어 동어를 제공하지만, 실제로 본문을 유창한 표준 한국어로 번역하지는 않는다.
- ^ 명사는 그 입자에서 하이픈을 붙이고, 화합물은 그 성분들 사이에서 하이픈을 붙이지만, 동사 형태학은 하이픈을 붙이지 않는다.
레퍼런스
인용문
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외부 링크
- jejueo.com:대표적인 언어 부흥 단체인 제주언어보존회의 공식 한국어 홈페이지.
- 제주오: 제주도의 언어:영어에 관한 유일한 영문 논문의 저자인 양창용, 양세중, 윌리엄 오그라디가 운영하는 영어 웹사이트.이 사이트에는 오디오 샘플("제주 지능 테스트" 섹션 참조)과 짧은 제주-영어 사전이 포함되어 있습니다.
- "제주도인 대화에 대한 여러 모달 문서":런던 SOAS대학교 멸종위기언어자료보관소에서 관리하는 음성제주의 주석음성영상말뭉치