세르비아의 종교

Religion in Serbia

세르비아의 종교(2011년 인구조사)[1]

세르비아 정교회(84.6%)
가톨릭(5.0%)
개신교(1.0%)
이슬람교(3.1%)
무종교(1.2%)
답변 거부(3.1%)
기타(2.1%)

세르비아는 9세기 오흐리드의 클레멘트와 생나움(Saint Naum)이 세르비아를 기독교화한 이래 전통적으로 기독교 국가였다.지배적인 고백은 세르비아 정교회의 동방 정교회다.발칸 반도의 오스만 통치 기간 동안 수니파 이슬람은 세르비아의 영토에서 자리를 잡았으며, 주로 라슈카의 남부 지역(라슈카의 지배 종교는 정교회, 노비 파자르에서는 이슬람교)과 프레셰보 계곡, 그리고 분쟁 지역인 코소보와 메토히자에서도 자리를 잡았다.가톨릭 교회는 보즈보디나(주로 북부 지방)에 헝가리인이 존재한 이래 그 나라에 뿌리를 두고 있으며, 개신교는 보즈보디나에 슬로바키아가 정착하면서 18, 19세기에 도착했다.

인구통계학

세르비아의 종교지도
인구조사에 의한 세르비아의 종교(코소보 제외)
1921[2] 1953[3] 1991[3] 2002[4][3] 2011[3]
숫자 % 숫자 % 숫자 % 숫자 % 숫자 %
동방 정교회 3,321,090 75.85 4,422,330 71.66 6,347,026 81.8 6,371,584 84.98 6,079,395 84.59
가톨릭의 751,429 17.16 607,612 9.85 496,226 6.4 410,976 5.48 356,957 4.97
개신교 자료 없음 자료 없음 111,556 1.81 86,894 1.12 78,646 1.05 71,284 0.99
타 크리스천 33,257 0.54 1,381 0.02 2,191 0.03 3,211 0.04
"크리스찬" 12,882 0.17 45,083 0.63
무슬림 97,672 2.23 155,657 2.52 224,120 2.89 239,658 3.2 222,829 3.1
유대인 26,464 0.6 1,083 0.02 740 0.01 785 0.01 578 0.01
동양의 종교 자료 없음 자료 없음 자료 없음 자료 없음 자료 없음 자료 없음 240 0.00 1,237 0.02
무종교 / 무신론자 자료 없음 자료 없음 826,954 13.4 159,642 2.06 40,068 0.53 80,053 1.11
불가지론자 4,010 0.06
답변을 거부함 197,031 2.63 220,735 3.07
기타 181,940 4.16 1,796 0.03 13,982 0.18 6,649 0.09 1,776 0.02
알 수 없는 10,768 0.17 429,560 5.54 137,291 1.83 99,714 1.39
합계 4,378,595 100 6,171,013 100 7,759,571 100 7,498,001 100 7,186,862 100

기독교

주요 기사:세르비아의 기독교

동방 정교회

주요 기사:세르비아의 동방 정교회
세르비아 정교회 성당카를로비치의 니콜라스

세르비아의 대부분의 사람들은 세르비아 정교회의 신자들이며, 루마니아 정교회도 루마니아 소수민족이 거주하는 보즈보디나의 일부에 존재한다.세르비아인 외에 다른 동방 정교회 기독교인으로는 몬테네그린, 로마인, 마케도니아인, 불가리아인, 블락스인, 로마인 대다수가 있다.

성 마크 교회, 베오그라드

동부 정교 기독교는 세르비아의 대부분 지역에서 우세하며, 이슬람이나 가톨릭 신자들이 더 많은 인접 국가들과 접경하는 몇몇 자치단체와 도시를 제외하고, 보즈보디나에 있는 두 개의 주로 개신교 자치체를 제외한다.수보티카(대부분 가톨릭 신자)와 노비 파자르(대부분 이슬람 신자) 도시를 제외한 세르비아의 대부분의 대도시에서도 동방 정교회가 우세하다.

세르비아 민족의 정체성은 역사적으로 동양의 정교회와 세르비아 정교회에 크게 바탕을 두고 있었는데, 그 신실하지 않은 사람들은 세르비아인이 아니라는 주장이 있을 정도였다.그러나 남슬라브족의 이교도에서 기독교로 개종한 것은 대슈교 이전에 그리스 동부와 라틴 서부의 분열로 일어났다.일반적으로 말하면 슈교 이후 동방 정교회의 영향권 내에 살았던 기독교인들은 '동방 정교회'가 되었고, 로마 하에서는 서구의 가부장적 시각으로 가톨릭의 영향권 내에 살았던 사람들은 '카톨릭 교회'가 되었다.일부 인종학자들은 뚜렷한 세르비아인과 크로아티아인의 정체성이 민족성보다는 종교와 관련이 있다고 생각한다.오스만 제국의 도래로 일부 세르비아인들은 이슬람으로 개종했다.이것은 특히나 전적으로 보스니아에서는 아니었다.가장 잘 알려진 무슬림 세르비아인은 아마도 메흐메드 파샤 소콜로비치 또는 메샤 셀리모비치일 것이다.19세기 후반부터 일부 세르비아인들은 개신교로 개종했고, 역사적으로 일부 세르비아인들은 라틴 굿 카톨릭(특히 달마티아)이나 동부 카톨릭 신자였다.

브르샤크의 로마 가톨릭 대성당

가톨릭교

주요 기사:세르비아의 가톨릭교회

가톨릭은 주로 보즈보디나의 북부에 존재하며, 특히 헝가리 민족 다수가 있는 자치체(바치카 토폴라, 말리 이소시, 칸지차, 센타, 아다, 차카)와 베체지의 다민족 도시 및 다민족 자치체(Multi-ethnic)에 존재한다.주로 다음과 같은 민족으로 대표된다.헝가리인, 크로아티아, 분제브치, 독일인, 슬로베니아인, 체코인 등소수의 로마인, 슬로바키아인, 세르비아인들도 가톨릭 신자다.루신족과 우크라이나 인의 작은 일부는 주로 동방예의 가톨릭 신자다.

개신교

주요 기사: 세르비아의 개신교
노비사드의 슬로바키아 개신교 복음주의 교회

세르비아에서 시 차원의 개신교 기독교인 비율이 가장 높은 곳은 바치키 페트로바크와 코바치카의 자치단체로, 인구의 절대적 또는 상대적 다수가 슬로바키족(대부분 개신교 신자)이다.다른 민족(특히 절대 용어의 세르비아인, 비례 용어의 헝가리인과 독일인)의 일부 구성원도 다양한 형태의 개신교 기독교 신자다.

국내에는 감리교, 제7일 재림교, 복음교 세례교(나자레) 등 다양한 신프로테스탄트 집단이 있다.이러한 집단들 중 많은 수가 문화적으로 다양한 보즈보디나 주에 위치하고 있다.2차 세계대전이 끝나기 전에 이 지역의 개신교 신자들의 수는 더 많았다.

2011년 인구조사에 따르면 코바치카(1만1349명)와 바치키 페트로바크(8만516명)의 자치구와 동구 정교회가 우세한 스타라 파조바(4940명)와 세르비아 제2의 도시 노비 사드(8499명)에서 가장 큰 개신교 공동체가 기록됐다.[1]코바치카, 바치키 페트로바크, 스타라 파조바 출신의 개신교 신자들은 대부분 슬로바키아인이지만 세르비아 아우크스부르크 고백의 슬로바키아 복음주의 교회 신도들은 대부분 세르비아어로 예배가 이루어진다.[5]

개신교(대부분 나사렛 형태로)는 19세기 말엽부터 보즈보디나의 세르비아인들 사이에 퍼지기 시작했다.세르비아인 중 개신교도의 비율은 크지 않지만, 오늘날 세르비아인들 사이에 널리 퍼져 있는 동방 정교회 외에 유일한 종교 형태다.

베오그라드의 바하클리 모스크

이슬람교

주요 기사:세르비아의 이슬람교

이슬람은 대부분 남부 세르비아의 일부 지역(프레셰보, 부야노바흐의 자치주)뿐만 아니라, 산드작이나 라스카(노비파자르와 투틴과 스제니카의 자치주)의 세르비아 남서부에 존재한다.회원의 대부분이 이슬람 신자인 민족은 보스니아인, 이슬람교도, 알바니아인, 고라니인이다.상당수의 로마인들도 이슬람의 추종자들이다.

신도들은 세르비아의 이슬람 공동체 또는 세르비아의 이슬람 공동체 두 가지 공동체 중 하나에 속한다.

유대교

주요 기사:세르비아의 유대인 역사
수보티카의 회당

2011년 현재 세르비아 578년에 선포된 787명의 유태인 중 그들의 종교를 유대교로 명시했으며, 주로 베오그라드(286), 노비 사드(84), 수보티카(75)와 판체보(31)의 도시들에서 종교를 밝혔다.[1]세르비아에서 유일하게 기능하고 있는 회당은 베오그라드 회당이다.스렌자닌과 솜보르에도 소수 유대인이 있으며, 세르비아의 나머지 지역에 고립된 가족들이 흩어져 있다.

무종교

세르비아 인구의 약 1.1%가 무신론자다.종교성은 인구의 3.5%가 무신론자(벨그레이드 전체와 노비사드의 1.5%)로 가장 낮았고, 대부분의 자치단체에서 무신론이 0.01%[6] 이하로 내려간 시골지역에서도 가장 높았다.

2009년 갤럽 여론조사에서 세르비아 응답자의 44%가 '종교가 일상생활에서 중요한 부분인가'[7]라는 질문에 '아니오'라고 답했다.

퓨 리서치센터(Pew Research Center)가 2015년 6월부터 2016년 7월까지 실시한 여론조사에서 세르비아의 2%가 무신론자였고 10%는 '신을 믿지 말라'[8]고 답했다.

공공생활에서 종교의 역할

공립학교는 국가와 합의한 종교단체와 협력해 종교교육을 할 수 있지만 출석이 의무화되지는 않는다.종교수업(세르비안: verska nastava)은 공립 초등학교와 중등학교에 편성되어 있으며, 가장 일반적으로 세르비아 정교회와 조율이 되지만 가톨릭 교회와 이슬람 공동체와도 조율이 된다.

세르비아의 공휴일에는 동방 정교회 크리스마스, 동방 정교회 부활절 등의 종교 축제뿐만 아니라 워킹홀리데이인 성 사바의 날, 교육의 날 등으로 기념되는 날도 포함되어 있다.다른 종교의 신자들은 그들의 종교적인 휴일을 기념하는 것이 법적으로 허용된다.

종교의 자유

주요 기사:세르비아의 종교의 자유

세르비아 정부는 종교적으로 동기가 부여된 폭력에 대한 기록을 보관하지 않고 있으며, 개별 종교 단체의 보고도 드물다.[9]

세르비아의 법은 종교의 자유를 확립하고, 국교 수립을 금지하며, 종교 차별을 금지한다.정부 등록은 종교단체가 실천할 필요는 없지만, 정부는 등록 단체에 일정한 특권을 부여한다.정부는 "전통적인" 집단과 "비전통적인" 집단으로 나뉘는 2단계 등록 그룹을 유지하고 있다.소수 집단과 독립적인 관찰자들은 이 제도가 종교적 차별으로 이루어져 있다고 불평했다.[9]

정부는 제2차 세계대전 이후 유고슬라비아 정부에 의해 몰수된 재산의 환수와 홀로코스트에서 잃어버린 재산에 대한 프로그램을 수립하고 있다.

언론과 의원 개개인이 비전통적인 단체를 언급할 때 폄하 언어를 사용했다는 비판을 받아왔다.반체제 문학은 서점에서 흔히 볼 수 있으며, 온라인에서 널리 퍼져 있다.[9]

비록 종교의 자유는 주로 왕국 Yugoslavia[10][11]과 세르비아의 헌법의 정부가 다양한 모습을 통해 유고 슬라비아의 일부로 누구도 독립 국가 또는으로 존경 받았다 명목상으로 중요한 종교적으로나 ethnically-motivated 전쟁 범죄 du의 그것 또한 할렘 르네상스 사이트 종교 freedom,[9] 주셨습니다.반지 월드2차[12] 대전과 유고슬라비아 전쟁.[13]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c "2011 Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Serbia" (PDF). Statistical Office of the Republic of Serbia.
  2. ^ 세르비아의 인구증가와 인종변화
  3. ^ a b c d Etnokonfesionalni i jezički mozaik Srbije, 2011 (PDF) (in Serbian). Belgrade: Republički zavod za statistiku. 2015. p. 181. Retrieved 8 February 2020.
  4. ^ 3 페이지 13 웨이백 머신에 보관된 2011-04-24
  5. ^ "Mapa verskih zajednica Novog Sada" (PDF). Ehons.org. Retrieved 2013-10-07.
  6. ^ 3페이지 13-16 웨이백 머신에 보관된 2011-04-24
  7. ^ "Gallup Global Reports". Gallup.com. Retrieved 2013-10-07.
  8. ^ "Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe". Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 10 May 2017. Retrieved 29 May 2017.
  9. ^ a b c d 국제종교자유보고서 2017 세르비아, 미국 국무부, 민주주의, 인권, 노동부 Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  10. ^ Romano, Jaša (1980). Jews of Yugoslavia 1941–1945. Federation of Jewish Communities of Yugoslavia. pp. 573–590.
  11. ^ Rudolf B. Schlesinger (1988). Comparative law: cases, text, materials. Foundation Press. p. 328. ISBN 9780882776156. Some countries, notably the Kingdom of Yugoslavia, had preserved enclaves of Islamic law (relating to personal...)..
  12. ^ 토마세비치, 조조(2001)유고슬라비아에서의 전쟁과 혁명: 1941-1945. p744.스탠포드 대학 출판부.ISBN 0804779244.
  13. ^ United Nations Commission of Experts established pursuant to the United Nations Security Council Resolution 780 (1992) (28 December 1994). "Annex IV: The policy of ethnic cleansing". Final report. Archived from the original on 2 November 2010. Retrieved 28 October 2010.

원천

  • 쿠부리치, Z, 2010.베르셰 자제니스 유 스르비지 이 베르스카 디스탕카.CEIR—Centar Za empirijska istražibanja religije.
  • Radić, Radmila (2007). "Serbian Christianity". The Blackwell Companion to Eastern Christianity. Malden, MA: Blackwell Publishing. pp. 231–248. ISBN 9780470766392.
  • 라디사블레비치-치파리조비치, 2002.종교자 I svakodnevni život: vejanost ljudi za religuliju I crkvu u Srbiji krajem devedesetihi.스르비자 크라젬 밀레니주마: 라자란제 드루슈트바, 프로메네 이 스바코드네브니 지보트.
  • 2012년 L.B. 라둘로비치Relligija ovde i sada: reactivizacije u Srbiji.Srpski geneaoloshki centar, Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta.
  • 블라고예비치, M, 2011Aktuelna religionioznost grazana srbije ", U. Mladenovich (prir.Relligioznost u Srbiji 2010, 페이지 43–72.
  • 2005년, 조르제비치 D.B.Reliousije I veroispovesti nacionalnih manjina u Srbiji.사회학자, 47(3), 페이지 193–212.
  • 주키치, V, 2008.종교제 스르비제-므레아 디잘로냐 이 사라덴제.
  • 일리치, 2013년Odnos relightije i drusshtva u danashnjoj Srbiji.종교자 아이 톨레란치자, 1(3)
  • 쿠부리치, Z. 그리고 가브릴로비치, D. 2013.베로반제 1세 프리파단제 U savremenoj Srbiji.종교자 1세 톨레란치야, (1)

외부 링크