우라에우스

The Uraeus "/jʊəˈriːəs/;^[1]", also known as "أورايوس" in Egyptian Arabic pronounced:Ouraeus (derived from the Ancient Greek word: οὐραῖος, Greek pronunciation: [οὐραῖος] (listen)); from Egyptian jꜥrt (iaret), "rearing cobra") is the stylized, upright form of an Egyptian cobra, used as a symbol of sovereignty, royalty, deity and divine authority in ancient Egypt.

상징주의

우라에우스는 와젯 ^[2]여신의 상징이다.그녀는 최초의 이집트 신들 중 하나였고 종종 코브라로 묘사되었다.그녀의 컬트의 중심은 후에 ^[3]그리스 사람들에 의해 부토라고 불린 Per-Wadjet이었다.그녀는 나일 삼각주의 수호자가 되었고 ^[4]이집트 하부의 모든 보호자가 되었다.파라오는 머리 장식으로서 우라에우스를 착용했다: 와드젯의 몸통을 머리 위에 두거나 머리를 감싸는 왕관을 썼다. 이것은 와드젯의 보호를 나타내며 파라오의 영토에 대한 권리를 강화했다.우라에우스가 파라오의 머리에 전시된 것이 어떤 식으로든, 그것은 사실상 파라오의 왕관의 일부였다.파라오는 통치자에게 정당성을 전달하는 우라에우스를 착용해야만 인정받았다.이 전통에 대한 증거는 기원전 ^[5]3천년기의 고왕국에서도 있다.와드젯과 연관되거나 혹은 그 양상으로 여겨지는 몇몇 여신들도 우라에우스를 입고 있는 것으로 묘사된다.

이집트 통일 당시 상층집트의 수호신이자 하얀 독수리로 대표되던 네크베트 여신상이 이집트 통일을 지배하던 파라오의 왕관을 에워싼 우라에우스의 와드제트 여신상에 합류했다.다른 종교들의 중요성은 그들이 많은 이집트 신들과 같이 합쳐지는 것을 막았다.함께, 그들은 네브티 또는 두 여성으로 알려져 통일된 ^[2]이집트의 공동 보호자이자 후원자가 되었다.

나중에 파라오는 태양신 라의 현상으로 보여졌고,^{[citation needed]} 그래서 우라에우스가 여신의 불타는 눈에서 적들에게 불을 뿜어 파라오를 보호했다고도 믿어졌다.일부 신화에서 라의 눈은 우레이라고 한다.

세누스레트 2세의 황금우라에우스

1919년, 30분간의 발굴 작업 후, 쿠프티의 일꾼 호스니 이브라힘은 그의 손에 세누스레트 2세의 순금 황금 우라에우스를 쥐었다.사카라에 있는 엘라훈 피라미드의 방을 (추적) 완전히 정리하기로" 결정되었었다.남쪽 무덤에서 이어지는 바위를 깎은 공물실의 시작은 금우래우스 왕관 장식인 6인치 파편의 회전으로 즉시 드러났습니다.

1922년 투탕카멘의 무덤이 발견되기 전에, 이 황금 우라에우스는 매장된 파라오가 착용한 것으로 알려진 유일한 장식품이었고, 다음 파라오에게 전해진 것으로 생각되었다.

골든 우레이우스는 순금, 6.7cm(2.6인치), 화강암의 검은 눈, 짙은 남색 라피스 라줄리의 뱀머리, 어두운 카넬리안 상감, 청록색의 플레어 코브라 후드입니다.파라오의 왕관에 장착하기 위해 코브라의 뒤쪽 지지 꼬리에 있는 두 개의 루프가 ^[6][7]부착 지점을 제공합니다.

상형문자로서

우라에우스가 조각상이나 파라오에 대한 장식으로 사용된 것 외에도, 그것은 보석이나 부적에도 사용되었다.하지만, 또 다른 중요한 용도는 상형문자로써이다.

미라 무덤의 예로서 우라에우스의 장식은, 제21왕조의 대사제, 쇼셴크 ^{[citation needed]}1세를 참조해 주세요.

또는 신들
Uraeus-- 바스켓 위의 우라에우스 Ntr + 코브라
이집트 상형 문자

가장 간단한 상형문자는 "코브라" (우라에우스)이다. 그러나 여신, 여사제, 메닛 여신, 여신(아터), 이시스 여신, 그리고 마지막으로 여신(ntr)^{[citation needed]}을 가리키는 하위 범주가 있다: (코브라 (우라에우스)는 신(ntr)

로제타 스톤은 마지막 예인 "3 × "신의 깃발"의 복수형을 사용한다.로제타 돌의 이야기는 왕(왕의 사제)이 그의 존경을 받는 이유를 열거하고 그 대가로 신과 여신(복수)이 그에게 상을 준다.로제타 돌의 마지막 3분의 2는 ^{[citation needed]}모두가 읽을 수 있도록 로제타 돌의 건립을 포함하여 그가 어떻게 영광을 누릴지에 대해 이야기한다.

건물의 우라에우스
이집트 상형 문자

상형문자의 또 다른 사용 예는 "신사"를 뜻하는 상형문자와 "건물"^[8]을 뜻하는 상형문자의 장식이다.

블루 크라운

신왕국 시대 이전에는 우라에우스의 몸이 푸른 왕관 위에 올려진 머리 뒤로 원을 그리며 빙글빙글 돌았다.왕은 전투 장면과 전투 장면에서 파란 왕관을 쓰고 있는 모습이 가장 자주 묘사된다.또한, 작은 비늘의 왕은 보호신들의 집단에서 묘사될 때 보통 푸른 왕관을 썼다.푸른 왕관을 쓴 왕의 거대한 조각상들은 매우 드물다; 전형적인 왕실 조각상 또한 푸른 왕관을 가지고 있지 않다.또한 블루 크라운과 우라에우스의 묘사는 람시드 시대 후반까지 왕릉을 장식하지 않는다.지상왕은 우라에우스의 보호성을 강조하며 그의 죽음에서 추가적인 보호가 필요하다고 생각되었다.^[9] 우라에우스는 보통 귀금속, 가장 일반적으로 금으로 만들어졌고 은으로 만들어졌으며 보석으로 장식되었다.^[10]

세라핌

히브리 성경과 이후의 유대인, 기독교, 이슬람 전통에서 발견되는 천사 세라핌은 종종 뱀과 연관되어 있으며 우라에우스의 개념에서 유래한 것으로 생각된다.팔레스타인에서는 ^[11]여러 날개를 가진 우레이 부적이 잘 나타난다.

「 」를 참조해 주세요.

• 데슈레트 – 이집트 하부의 붉은 왕관
• 헤드젯 – 상 이집트의 하얀 왕관
• 프셴트 – 이집트 하부와 상부의 이중 왕관
• Atef – Osiris에서 확인된 깃털을 가진 Hedjet Crown
• 케프레시 – 블루 또는 워 크라운으로 불리기도 합니다.
• Khat – 귀족들이 쓰는 머리 천
• N-빨간 왕관(n개의 상형문자)
• N-물파문(n개의 상형문자)
• Nekhbet – Atef 왕관을 쓴 여성 또는 독수리
• 뱀의 상징성

인용문

일반 소스

• 알친, 린다'우라에우스의 상징'이집트의 신들N.D. Web., Siteseen Ltd.
• 물러서세요, E. A. 월리스 경이집트 상형문자사전, 2권(도버출판사, 뉴욕), c 1920, 도버판, c 1978.상형문자의 대규모 분류 목록, 제1권, 페이지 xcvii-cxlvii (97–147, 50 중량).
• 뒤낭, 프랑수아즈, 크리스티안 지비-코슈."우주, 창조, 시간: 창조의 질서와 무질서"이집트의 신과 인간: 기원전 3000년부터 기원후 395년까지.이타카: Cornell U, 2004. 347. 인쇄.
• "이집트 기호: '우라에우스'이집트의 신들과 여신들.Egyptian-Gods.org, N.D. Web.
• 하겐, 로즈마리, 레이너 하겐.이집트; People, Gods, 파라오(Barnes and Noble Books, New York), c 2003(원래:Taschen, GmbH, Koln), c 2003, 1999, 페이지 202.
• 하드윅, 톰 "신왕국 블루 크라운의 아이콘"이집트 고고학 저널, 제89권, 2003년, 페이지 117~141. JSTOR 3822494.
• 존슨, 샐리 J.(1990).고대 이집트의 코브라 여신: 초기 왕조 시대와 고대 왕국 시대.Kegan Paul International입니다.ISBN 0-7103-0212-6.
• 리브스, 니콜라스고대 이집트: The Great Discoveryies, a Year-by-Year Chronicle(Thames and Hudson Ltd, 런던) 2000년 경."1920년 엘라훈의 세소스트리스 2세의 황금 우라에우스", 157쪽을 참조하십시오.

외부 링크

• Wikimedia Commons의 Uraeus 관련 미디어