야마토 경주를 핵으로 한 세계정책 조사

An Investigation of Global Policy with the Yamato Race as Nucleus

An Investigation of Global Policy with the Yamato Race as Nucleus (大和民族を中核とする世界政策の検討, Yamato Minzoku wo Chūkaku to suru Sekai Seisaku no Kentō) was a secret Japanese government report created by the Ministry of Health and Welfare's Population Problems Research Center (now the National Institute of Population and Social Security Research), and compl1943년 7월 1일에 도착하였다.

총 3127페이지의 6권으로 구성된 이 문서는 일반적으로 인종 이론과 전시 일본이 다른 인종에 대해 채택한 정책의 근거를 다루는 한편 일본의 지배하에 있는 아시아 태평양에 대한 비전을 제시하고 있다.[1]

이 문서는 플라톤과 아리스토텔레스의 저술에서부터 카를 하우스호퍼와 같은 현대 독일 사회과학자에 이르기까지 인종에 대한 서양 철학을 조사하면서 학문적인 형식으로 작성되었다. 영국과 독일 소식통을 모두 인용하여 해외 확장주의가 군사 및 경제 안보뿐 아니라 인종 의식 보존을 위해 필수적이라는 결론과 함께 인종차별과 민족주의, 제국주의의 연관성도 주장되었다. 이민 2세, 3세들이 외국 문화에 동화되는 것과 관련된 우려도 언급되었다.[2]

디스커버리

이 문서는 분류되었고, 인쇄본이 백부 밖에 되지 않았으며, 전쟁에 거의 영향을 미치지 않았으며, 1981년 일본의 한 헌책방에서 일부가 발견되었을 때까지 잊혀졌고, 이후 역사학자 존 도워의 책 "자비 없는 전쟁: 태평양 W에서의 인종과 권력"의 한 장의 출처 자료로 사용되어 공개되었다.1982년 보건복지부는 역사학자들의 참고서로서 "인구에 미치는 전쟁의 영향"이라는 제목의 다른 두 권과 함께 6권 전체를 재발행했다.[3]

임팩트

제2차 세계 대전 중 일본의 대외선전은 범아시아적이고 반식민주의적인 주제, 특히 반서방 제국주의적인 주제들을 강조했지만, 국내선전은 언제나 다른 아시아인들에 비해 일본인들의 우월성을 당연한 것으로 여겼다. 그러나, 일본은 1930년대까지[4] 아시아에 대한 중요한 인종 이론을 결코 가지고 있지 않았다. – 일본의 중국 침략 이후, 군사 계획자들은 일본 식민주의자들의 잠재적인 동화를 막기 위해 일본의 인종 의식을 높여야 한다고 결정했다.[4]

이 문건은 군이나 외교정책 수립이 아닌 보건복지부가 작성한 것이어서 어떤 형태로 정치적 영향을 미쳤을지는 불분명하다.

테마

식민지화 및 생활공간

추가 정보: 학코이치우

이 문서의 일부 진술은 당시 공공연히 옹호되었던 야마토 사람들의 개념과 일치하지만, 이 작품의 상당 부분은 "유대인 질문"에 대한 언급과 인종차별주의적인 반유대인 정치 만화의 포함을 포함하여 독일 국가사회주의 민족주의, 정치, 경제 이론에서 크게 빌려온 것이다.그리고 간과한 유대인 소수민족. 피와 흙이라는 용어는 보통 인용문에는 있지만 마치 외계인의 기원을 나타내는 것처럼 자주 사용되었다.[5]

저자들은 1950년대까지 인구가 예상된 뉴질랜드와 호주를 포함한 대부분의 동구권의 일제 식민지를"야마토 인종의 생활공간 확보"로 합리화했는데, 이는 나치의 레벤스라움 개념을 매우 분명하게 반영한 것이다.[6]

인종우월주의

그러나 나치 이념에서 벗어난 문건이 유교와 가부장적 가문의 은유에 있었다. 이 은유는 비일본인 아시아인들이 일본인들의 자녀로 활동하면서 일본의 정치, 경제, 문화적 지배의 '평등한 불평등'을 합리화했다.[4][7] 한 가족이 화합과 상호주의를 가지고 있지만 분명한 계급구조를 가지고 있듯이, 일본인들은 인종적으로 우월한 민족으로서 아시아를 "영원히" 지배하고 모든 인류의 최고 지배자이자 세계 지배자가 될 운명이었다.[8] "재산권"이라는 용어는 문서 전반에 걸쳐 자주 사용되었다.[5]

이 문서는 일본이 결국 세계 국가가의 수장이 될 운명인지 여부에 대해 공개되었다.[2]

진슈와 민조쿠

이 문서는 민조쿠를 "공동운명에 얽매인 자연적이고 영적인 공동체"[9]라고 묘사하면서 진슈(人 ()나 라스(Rasse), 민조쿠(民祖) 또는 볼크(영어: people)의 명시적인 구별을 이끌어냈다. 하지만, 저자들은 계속해서 피가 중요하다고 주장했다.[10] 그것은 히틀러가 그의 민족의 "독일성"을 찾는 것에 대한 우려를 인정했다.[11] 그것은 때때로 나치의 태도에 접근하여 우생학적 개선을 요구하고, 의료업계가 병들고 약한 사람들에게 집중하지 말 것을 촉구하며, 인구 향상을 위한 정신적 육체적 훈련과 선별적 결혼을 요구했다.[12]

참고 항목

북한:

  • 북한 정부의 이데올로기가 1930년대 일본 인종주의에서 비롯된 것임을 시사하는 '가장 깨끗한 인종'이다.

참조

  1. ^ Morris-Suzuki, Tessa (Fall 2000), Ethnic Engineering: Scientific Racism and Public Opinion Surveys in Midcentury Japan, east asia cultures critique - Volume 8, Number 2: Duke University Press, pp. 499–529CS1 maint: 위치(링크)
  2. ^ a b Martel, Gordon (2004), The World War Two Reader, New York: Routledge, pp. 245–247, ISBN 0-415-22403-9
  3. ^ Dower, John W. (1986), War Without Mercy, New York: Pantheon Books, pp. 262–290, ISBN 0-394-50030-X
  4. ^ a b c Dower, John W. (2012). Ways of Forgetting, Ways of Remembering: Japan in the Modern World. The New Press. pp. 58–60.
  5. ^ a b 다워(1986), 페이지 265.
  6. ^ 앤서니 로즈, 선전선동: 설득의 기술: 1976년 제2차 세계 대전 페이지 246, 뉴욕 첼시 하우스 출판사
  7. ^ 다워(1986), 페이지 266.
  8. ^ 다워(1986), 페이지 263–264.
  9. ^ 다워(1986년), 페이지 267.
  10. ^ 다워(1986), 페이지 268.
  11. ^ 다워(1986), 페이지 269.
  12. ^ 다워(1986), 페이지 270.