아일랜드의 아나키즘

Anarchism in Ireland
2007년 5월 1일 더블린에서 행진한 노동자 연대 운동 회원들
다음에 대한 시리즈 일부
아나키즘
"Circle-A" anarchy symbol
사상의 학교
사람
문제들
역사
문화
경제학
지역별
목록
관련 항목

아일랜드의 아나키즘은 게일릭 아일랜드의 투아타의 무국적 조직에 뿌리를 두고 있다. 그것은 아일랜드 공화주의 운동 내의 자유주의적 사회주의 경향에서 처음 나타나기 시작했는데, 1880년대 부활한 사회주의 운동에서 무정부주의 개인과 조직이 싹트고, 특히 더블린 사회주의 연맹 시절에는 두각을 나타냈다.

아일랜드 사회주의 공화주의 운동의 저명한 인물 중 한 사람은 신디칼리스트 제임스 코놀리였는데, 그는 산업 연합주의의 노선을 따라 아일랜드 교통과 일반 노동 조합의 결성을 주도하고 아일랜드 시민군의 일원으로 부활절 라이징에서 싸웠다. 아일랜드의 독립과 그 나라의 공산주의 경향의 증가에 따라, 일부 좌파 공화당원들은 스페인 내전에서 공화당의 편에 서서 싸우다가 자신이 무정부주의자가 된 잭 화이트를 포함한 무정부주의로 이끌리기 시작했다.

북아일랜드의 민권 운동과 트러블의 발생이라는 맥락에서 구체적으로는 무정부주의 운동이 나타나기 시작한 것은 1960년대 후반부터였다. 1984년 노동자연대운동(WSM)이 설립되기 전인 1970년대 내내 다수의 지역 소단체들이 결성·해산돼 2021년 12월 8일 해체될 때까지 전국적 플랫폼리스트 연맹으로 존속했다.[1] 이후 아일랜드에서는 21세기 전환기에 반세계화 운동이 일어나면서 무정부주의 활동이 크게 성장했다.

게일릭 아일랜드의 상태 비저장

16세기 그림에서 묘사된 갈즈.

16세기 튜더 정복 이전까지 게일릭 아일랜드는 대체로 무국적 상태였으며, 비록 이 특성화가 에인 맥닐과 같은 아일랜드 민족주의자들에 의해 논란이 되긴 했지만 아일랜드 역사가 고다드 헨리 오르펜에 의해 "무정부주의자"로 묘사되기도 했다. 게일릭 아일랜드 사회는 주로 친족관계를 중심으로 형성되었으며 초기 아일랜드 법학자 D와 함께 정치제도가 거의 없었다. A. 빈치는 입법부, 집행관 또는 경찰이 부재한 것에 대해 썼으며, "국가 주관의 정의는 흔적도 없다"고 언급했다. 역사학자 캐슬린 휴즈는 심지어 아일랜드의 영국 정복이 마침내 이루어지기까지 500년 이상이 걸린 이유 중 하나는 아일랜드 사람들이 그들의 자유를 어떤 주에도 내맡기는 것을 주저했기 때문에 정확히 아일랜드에 중앙집권화된 국가가 없었기 때문이라고 주장했다.[2]

게일릭 아일랜드의 기본적인 정치 형태는 자유인들로 구성된 자발적인 집회인 투아스로, 당시 이슈에 대해 민주적으로 어떻게 조치를 취할 것인가를 결정했는데, 이는 자신들의 왕을 선출하고 전쟁과 평화의 문제를 해결하며 그들만의 정책을 수립할 수 있는 능력을 가지고 있다.[3] 왕들 스스로도 최소한의 권력을 가지고 있었는데, 이는 엄밀히 말해서 지방 군부의 지도자로서 행동하고 궁극적인 입법권을 쥐고 있는 투아스의 집회를 주재하는 것에 한정되었다.[4]

법률은 거의 모든 법적 거래의 기초가 되는 수레티 제도를 통해 투아타의 자문을 받고 민간 개인 집단에 의해 집행될 수 있는 브레혼스라고 알려진 전문 법학자 계층에 의해 구두로 전승되었다. 분쟁 해결을 위한 일반적인 전술은 단식을 깨거나 판결에 불복한 원고와 피고간의 상호 단식이었고, 지역사회가 불법과 유배로 처리한 가장 가혹한 처벌과 함께 "지역사회에서 명예를 훼손한다"는 것이었다.[5] 게일 아일랜드인들은 또한 Viking과 후에 영국 식민지 개척자들이 그렇게 했음에도 불구하고 그들 자신의 화폐를 주조하거나 발행하지 않았고, 이것은 공정하고 평등한 교류가 이루어지도록 했다.[6]

1171년 앵글로-노르만 침공이 아일랜드의 영주권을 확립했을 때, 게일 원주민 제도들은 새로운 국가가 가져온 정치 체제에 적응하려고 시도하면서 어느 정도 압박을 받게 되었다. 아일랜드 정복은 1542년 중앙집권화된 아일랜드 왕국을 수립하고 1603년까지 최후의 반란을 진압한 튜더스 왕국에 의해 절정에 달해 '구 무정부 사회의 파괴'[7]를 마무리 지었다.

아일랜드 플랜테이션은 증가하는 반 가톨릭 차별에 대한 또 다른 반란을 불러 일으켰고, 이 기간 동안 아일랜드 카톨릭 연합이 잠시 아일랜드에서 자치 통치를 다시 수립한 후 올리버 크롬웰 휘하의 잉글랜드 연방에 의해 결국 정복되었다. 영광스러운 혁명에 이어 아일랜드의 야콥트인들이 제임스 2세를 왕위에 복귀시키려 했으나 패배하고 윌리엄 왕자의 통치가 아일랜드에 성공적으로 보장되었다.

오리진스

에드먼드 버크는 그의 저서 자연사회에서 철학적 아나키즘의 초기 주창자였다.

아일랜드에서 무정부주의의 가장 초기 사례 중 하나는 앵글로-이리쉬 정치철학자 에드먼드 버크의 초기 작품이었다. 자연사회는 헨리 세인트 존의 신조를 풍자하기 위한 것이었지만 철학적 아나키즘의 첫 문학적 표현 중 하나를 정교하게 설명했는데,[8] 이 표현은 영국의 급진파인 윌리엄 고드윈의 작품에 영감을 주었고 후에 미국의 개인주의 무정부주의자 벤자민 터커에게 찬사를 받았다.[9] 일부 자유주의 학자들은 버크가 처음에는 무정부주의적인 견해에 성실했지만, 이후 이러한 인격화가 논란이 되긴 했지만,[10][11] 그의 정치 경력을 발전시키기 위해 버크와 관계를 끊었다고 주장해왔다.[12]

1765년, 버크는 영국 의회에 선출되었고, 그곳에서 찰스 왓슨-웬트워스를 중심으로 로킹햄 휘그스의 대표 대변인이 되었고 미국 혁명의 저명한 옹호자가 되었다. 그러나 프랑스 혁명의 발발 이후, 버크 자신은 보수주의의 지지자가 되었고 이전의 휘그 동맹국들로부터 많은 지지를 잃었다. 이러한 대서양 혁명의 물결의 일부로서, 아일랜드 공화주의에 대한 지지의 상승은 1798년의 아일랜드 반란으로 절정에 달했고, 프랑스의 지원을 받는 아일랜드인 협회가 주관했다.[13] 이 반란의 패배와 아일랜드의 영국 편입에도 불구하고, 공화주의는 지속되었고, 좌파 성향이 자유주의 사회주의와 무정부주의로 성장할 토대를 마련하였다.[14]

사회주의

파리 코뮌을 둘러싼 행사에 이어 IWA 총회의 아일랜드 대표인 조셉 패트릭 맥도넬이 이끄는 아일랜드 국제노동자협회(IWA)의 지부를 설립하기 위한 노력이 이어졌다. 1872년 2월 리차드 맥킨에 의해 더블린에 IWA의 지부가 설립되었으나, 그 활동은 순식간에 반공산주의 폭도들의 공격을 받아 같은 해 4월 7일 조기폐쇄되었다. 코르크 지사도 2월에 설립되어 더 많은 성공을 거두었고 몇 주 만에 300명의 회원을 확보했다. 3월 24일 시 공무원들의 반공 회의가 소집되자 녹색 넥타이를 맨 국제주의 노동자 100명이 회의를 방해해 주최 측과 몇 시간 동안 갈등을 빚자 스스로 무대를 장악했다. 그러나 더블린 지부처럼 코르크 지부 자체도 지역 성직자들에 의해 추진된 '붉은 공포' 속에 도시에서 쫓겨났다. 코테힐과 벨파스트에도 다른 단명 지부가 있었는데, 마찬가지로 억눌려 있었다.[15]

임대료를 구걸하는 집주인의 모습을 그린 토지전쟁의 정치적 캐리커처.

사회주의자들은 1880년대까지 영국 전역에서 일어난 더 큰 사회주의 부흥의 맥락에서 그들 자신의 조직을 다시 세울 수 없었다. 아일랜드가 아나키즘과 연관되어 있다는 것을 일찍이 언급한 것은 1880년과 1881년에 <안아키스트>를 위한 기사를 쓴 보스턴에 본사를 둔 아일랜드 민족주의자 W.G.H. Smart이다.[16] 이때까지 찰스 스튜어트 파넬이 주도한 아일랜드 홈 룰 운동 회원들은 아일랜드 내셔널 랜드 리그를 창설하여, 이른바 랜드 전쟁으로 알려진 토지 권리를 위한 농경 투쟁의 시기를 주도하였다. 이 운동을 억제하기 위한 강제력 강화법의 시행으로 사민련(SDF)이 결성되면서 영국 최초의 전국적 사회주의 조직으로 빠르게 발전하게 되었다. 1884년 12월까지 더블린의 지역 사회주의 클럽에 의해 SDF 아일랜드 지부를 결성하려는 시도가 있었는데, 이 단체는 1885년 1월 18일 SDF에 가입하지 않았지만, SDF에 가입하여 노동의 권리를 증진하고 방어하며, 국민에게 땅을 되찾기 위해 "DDA"를 설립하였다.아일랜드 내셔널 리그의 카톨릭 신자들을 소외시키다 DDA 회원들 중 약 4분의 1만이 실제로 사회주의자들이었고, 나머지는 다양한 급진적 성향이 혼합된 것이며, 그 중 가장 큰 것은 민족주의적인 랜드리거들이었다. 주로 이 기구는 '민주주의 원칙의 선진화'에 초점을 맞췄으나, 외국의 마르크스주의자가 클럽에서 연설하도록 초청된 후 민족주의 회원들이 반발하여 DDA가 분열되어 1885년 5월까지 해체되었다.[17]

1885년부터 1887년까지 더블린에 지부를 둔 자유 사회주의 조직인 사회주의자 연맹의 성명서.

이때쯤 SDF 내에서는 윌리엄 모리스와 안드레아스 슈에가 이끄는 자유사회주의자들이 헨리 쉰드만의 의회파로부터 이탈하여 사회혁명을 조장할 목적으로 사회주의자 연맹을 설립하는 분열이 있었다. 애초부터 연맹은 존 링컨 마혼 비서와 함께 홈 룰 운동에 힘을 보탰다. 1885년 6월까지 영국의 무정부주의자였던 리그의 마이클 가브리엘이 더블린의 노스 스트랜드로 이주하여 리그의 신문인 커먼웰을 배포하였다.[18][19] 아일랜드의 사회주의 전파 전망에 대한 비관적 의식에도 불구하고, 1885년 12월 가브리엘은 더블린에 사회주의 연맹의 지부를 설립할 수 있게 되어, DDA의 다수의 전 회원들과 심지어 IWA의 전 회원 두어 명으로부터 회원 자격을 끌어냈다. 연맹이 천명한 반의회주의와 무신론은 아일랜드에서 지배적인 종교적 정통성이 제공하는 장애에도 불구하고 지역 사회주의 클럽에서 빠르게 회진했다. 더블린 리그는 존속 기간 내내 20명이 채 안 되는 작은 조직으로 남아 있었지만, 여전히 아일랜드에서 처음으로 사회주의를 성공적으로 전파하는 데 성공했다. 60명이 운집한 더블린 지부의 첫 모임에서 아일랜드의 젊은 무정부주의자 토마스 피츠패트릭은 국제주의에 찬성하는 아일랜드 민족주의에 반대하여 홈 룰에 반대하면서도 사회주의적인 대안을 제시하지 않았다(나중에야 제임스 코놀리가 제공할 것임).[20][21] 아일랜드 사회주의 연맹의 홈 룰 반대는 무정부주의적인 의회주의 거부에서 비롯된 것으로, 가브리엘은 "사회주의 체제 하에서 한 사람이 다른 사람을 통치할 수 있는 힘을 쓸어버려야 한다"고 주장했다."[22][23]

사회주의 연맹의 활동과 회의는 전임자들과는 달리 1886년 4월까지 대체로 검증되지 않은 채 계속될 수 있었고, 록아웃 기간 동안 지역 젖병 제조자들 사이에서 조직되었고 윌리엄 모리스가 시내에서 강의를 하도록 초대했다. 그러나 제1회 홈 규칙 법안이 부결되면서 아일랜드의 정치적 동요가 홈 규칙 문제에 거의 전적으로 집중되기 시작하면서 조직의 역량이 약화되기 시작했다. 1886년 10월까지 더블린 리그는 찰스 루스의 조기 제명을 둘러싸고 런던에 본부를 둔 중앙 위원회와 갈등을 빚게 되었는데, 아나키스트 신문에 발맞춰 무정부주의 성향의 더블린 지부가 르우스를 지지하고 있었다. 지부는 한 달 만에 신속하게 분쟁을 해결했지만, 회원들은 이미 갈등으로 기가 꺾인 상태였고, 1887년 3월 더블린 리그는 와해되었다. 그럼에도 불구하고 사회주의 연맹은 전국노동조합연맹(NLL)에 의해 빠르게 계승되고 있는 등, 전 연맹원들은 수년간 사회주의 동요를 계속하였다. NLL은 실업자들을 동원하여 거리에서 시위를 벌였고 뚜렷한 혁명적 사회주의 전망을 선포하면서 토지의 공동 소유와 아일랜드 노동자들이 자본주의에 대항하여 일어설 것을 요구했다. 1890년대 전환기에 이르러 아일랜드 사회주의 연합에 의해 아일랜드에 새로운 연합주의가 도입되어 신디칼리즘이 부상하는 토대가 되었다.[24][25]

비슷한 시기에 조지 버나드 쇼(1856~1950)는 1885년 <아나치스트> 1호 발제 1호 샬롯 윌슨의 의뢰로 "이름에 있는 것(무정부주의자가 어떻게 넣을 수 있을까)"이라는 기사를 썼다. 쇼는 그를 프라우드혼에게 소개한 코뮈니카드 리처드 데크로부터 프랑스어를 배웠었다. 후에 그는 무정부주의자가 아니라 파비안 사회주의자였기 때문에 무단 재인쇄에 당황했다.[citation needed] 아일랜드 작가 오스카 와일드는 특히 그의 수필 "사회주의 아래 인간의 영혼"에서 무정부주의자의 동정을 표했다.[26]

아르헨티나로 이주하기 전 셰필드에서 무정부주의 운동을 이끌었던 아일랜드 의사 존 크레게가 있다.

1890년경 셰필드 아나키스트의 공동 창립자(프레드 찰스와의)였던 아일랜드 의사 존 크레헤는 1891년 셰필드를 떠나기 전 "임대료 없음" 운동에 참여했다. 그는 계속해서 아르헨티나에서 무정부주의 신문인 El Oprimido의 창립 편집자가 되었는데, 이 논문은 대규모 조직의 조직화를 거부하는 것과 반대되는 "조직자"의 물결을 가장 먼저 지지한 신문 중 하나였다.[27] 1892년 영국의 무정부주의자들은 그의 공정한 재판 기금이 아일랜드 공화주의 형제단 죄수들뿐만 아니라 무정부주의자들에게 사용될 수 있는지 알아보기 위해 더블린 독립 사무소에 있는 프레드 알렌을 방문했다.[28] 1894년 트리니티 칼리지 더블린의 파비앙 소사이어티에서 "200명이 넘는 학생들이 "무정부주의와 다윈주의"에 대한 강의를 공감적으로 들었다.[29]

신디칼리즘

아일랜드 신디칼리스트 운동의 주역이자 부활절 라이징 기간 아일랜드 시민군 사령관 제임스 코놀리.

1896년 아일랜드 신디칼리스트 제임스 코놀리가[a] 더블린으로 이주하여 아일랜드 노동자 공화국 수립을 목표로 아일랜드사회주의공화당(ISRP)을 창당하였으나, 1903년 E. W. 스튜어트와의 노동조합주의와 선거주의에 관한 내분을 계기로 탈당하였다. 이어 코놀리는 사민련 스코틀랜드 좌파를 이끌고 산업연합주의를 주창했던 드 레오니스트 정당인 사회노동당(SLP)을 분열시켜 결성했다. 그 후 그는 미국으로 건너가 미국 SLP 및 세계 산업노동자(IWW)의 동료 신디칼리스트들과 협력한 뒤 1908년 아일랜드로 돌아왔다.[31][32]

이 시기에 더블린으로 이주한 또 다른 아일랜드 신디칼리스트는 와일드캣 파업에 참여했다가 퇴출당한 리버풀에 본사를 둔 도크 래버러더스(NUDL)의 노동조합 활동가인 제임스 라킨이었다. 코놀리와 라킨은 아일랜드 교통과 일반 노동자 연합(ITGWU)을 설립하는데 협력했다. 이 연합은 신디컬한 성향을 가진 노동조합으로, 두 사람이 아일랜드에서 결국 '원 빅 유니언'의 핵이 되기를 바랐다.[31] 코놀리의 신디칼리즘에 대한 견해는 "자본주의 사회의 정치적, 영토적 상태는 사회주의 하에서는 아무런 장소나 기능도 없을 것"이라는 입장을 고수했고, 따라서 그는 산업 노조가 미래 사회주의 사회의 틀을 제공할 것이라는 점을 고려하면서 사회주의로의 전환에 국가 관료주의의 사용을 거부했다.[33] 코놀리는 어떤 사회혁명도 즉각 국가를 폐지해야 한다고 믿고 국가권력의 정복을 목표로 거부했지만, 선거 참여를 산업 노조원들에게는 '정치적 무기'로 간주하기도 했다.[34] 이러한 입장은 코놀리와 라킨이 노동당을 아일랜드 무역 연합 회의(ITUC)의 정치 단체로 설립하게 만들었고, 그 중 ITGWU는 계열이었다.[31]

ITGWU가 주도한 일련의 산업 분쟁은 결국 1913년의 더블린 봉쇄로 확대되었다. 봉쇄 기간 동안, 코놀리와 라킨은 잭 화이트와 함께 파업 중인 노동자들을 경찰로부터 보호하기 위해 설립된 노동자들의 민병대인 아일랜드 시민군을 설립했다. 파업 운동의 진압에 따라 라킨은 미국으로 도망쳤고, 그 곳에서 IWW의 활동에 관여하게 되었고, 이후 볼셰비즘에 끌리게 되었다.[31] 한편 제1차 세계대전의 발발과 함께 코놀리 주변의 ICA 한 구간은 독립 아일랜드 공화국 수립을 목표로 영국 통치에 대항하는 무장 봉기를 계획하기 시작했다. 코놀리의 공화주의는 단순히 아일랜드 노동자들이 아일랜드 자본주의 국가에 의해 억압당하게 될 것이라고 믿었던 민족주의를 거부하였다. 코놀리는 "아일랜드에서 자유를 위한 투쟁의 청렴한 상속자로 남아 있는 것은 아일랜드 노동자 계층뿐"이라며 노동자들이 생산수단을 장악하는 사회주의 혁명을 통해 아일랜드의 독립이 이루어져야 할 필요성에 대해 넌지시 말했다. 그러나 1916년까지 코놀리는 반국가주의적인 비판과 사회주의 야망을 뒤로 미루어 ICA를 아일랜드 민족주의자들과 동맹으로 이끌었다. 부활절 상승기에, ICA를 포함한 공화당 세력은 영국군에 의한 대체와 반군의 무조건적인 항복에 앞서 더블린 주변의 많은 전략적으로 중요한 건물들을 점령했고 코놀리를 포함한 임시정부는 아일랜드 공화국 구성을 선언했다. 코놀리와 다른 반란군 지도자들은 몇 주 후에 처형되었다. 러시아의 무정부 공산주의자 알렉산더 버크만은 "아일랜드의 유일한 희망"이라는 그의 분석에서, 민족주의적 성격과 사회주의 프로그램의 부족으로 인해 실패했다고 선언했다.[35]

"만일 그들의 위대한 비극의 눈물이 에린의 아들딸들의 비전을 분명히 밝히고 모든 나라와 결합한 국제적 형제애의 떠오르는 태양을 향해 국가적 열망의 빈 껍데기 너머를 보게 한다면 성공하지 못한 혁명에 흘린 소중한 피는 헛되지 않았을 것이다. 모든 형태의 노예제도로부터의 해방을 위한 견고한 투쟁에서, 정치적, 경제적 투쟁에서."

스페인 내전 당시 아일랜드의 무정부주의자 잭 화이트가 지원했던 무정부주의 단체인 CNT-FAI의 국기.

아일랜드 독립전쟁 이후, 잭 화이트는 새로운 아일랜드 자유 국가의 주요 진영에서 정치적으로 고립되어 반의회적 공산주의에 끌리고 잠시 실비아 판커스트의 노동자 사회주의 연방에 가입했다. 1934년 아일랜드 공화국군의 다수의 공산주의자들이 다른 좌파 인사들과 함께 와 공화당을 설립했으며, 화이트가 참여하여 다른 전 영국군 군인과 함께 더블린에 지부를 조직하였다. 의회는 곧 노동자 공화국 수립을 찬성하는 사회주의자들과 피아나 페일과 임시 동맹을 주장하는 공산주의자들 사이에 분열을 경험했는데, 사회주의자들은 해체되고 많은 사람들이 노동당에 가입하는 반면, 화이트 자신은 그 조직에 남아 있었다. 스페인 남북전쟁이 발발하자 의회는 공화당에 대한 지지를 조직하고 코널리 칼럼을 설립했으며, 화이트는 이 칼럼에 합류해 민족주의자들과 싸웠다. 스페인에 도착하자마자, 화이트는 혁명적인 이득, 특히 무정부주의자들이 진척시킨 집단화 프로젝트와 남부 민병대의 조직에 즉시 감명을 받았다. 아라곤 전선에서 싸우는 동안, 화이트는 민병대와 여성들에게 총기를 사용하는 방법을 훈련시켰고, 아일랜드의 국제주의자들에 대한 공산당의 영향력에 점점 더 실의에 빠지면서 무정부주의로 더욱 가까워졌다. 화이트는 프랭크 라이언과 같은 아일랜드 마르크스-레닌주의자들과 충돌하기 시작했는데, 그가 국제여단에서의 지휘권을 포기하고 무정부-신디칼리스트인 전국노동조합(CNT)에 가입할 정도로 충분했다. 런던으로 돌아온 그는 스페인 무정부주의자들을 위한 지원을 조직하기 위해 엠마 골드만과 프리덤 신문과 함께 일했지만, 내전에서 민족주의자들이 승리하고 이후 제2차 세계대전에서 연합군이 승리하자 화이트는 1946년 그의 가족이 부끄러워서 파괴한 많은 서류를 남기고 죽었다.[36]

Later developments in Irish syndicalism included the establishment of the Congress of Irish Unions after a split in the ITUC, their subsequent merger into the Irish Congress of Trade Unions and eventually the merger of the ITGWU and Larkin's Workers' Union into the Services, Industrial, Professional and Technical Union (SIPTU), which continues its activities to this day as Ireland's largest trade union.

Modern development

In the late 1960s, as the civil rights campaign took off, People's Democracy, before it became a small Trotskyist group, included some self-described anarchists[37] such as John McGuffin and Jackie Crawford. The latter was one of the group who sold Freedom in Belfast's Castle Street in the late 1960s. There was an anarchist banner on the Belfast-Derry civil rights march.[38] PD members, including John Grey, contributed to a special issue of the British Anarchy Magazine about Northern Ireland in 1971.

In the early 1970s some ex-members of the Official IRA became interested in anarchism and developed contact with Black Flag magazine in London. Among names used were Dublin Anarchist Group and New Earth. Their existence was brief and not widely known.[39] A number of jailings for "armed actions" saw the group disappear. Two members, Marie and Noel Murray, were later sentenced to death for the killing of an off-duty Garda during a bank raid as part of a group called the Anarchist Black Cross (with no relation to the much older prisoner support group). Their sentences were commuted to life imprisonment on appeal. In 1970 there existed a hippy commune in a squatted house on Dublin's exclusive Merrion Road known as the Island Commune. Some inhabitants, including Ubi Dwyer of Windsor Free Festival fame, sold Freedom outside the GPO on Saturdays.

Origins of the modern movement

The first steps towards building a movement came in the late 1970s when a number of young Irish people who had been living and working in Britain returned home, bringing their new-found anarchist politics with them. Local groups were set up in Belfast, Dublin, Limerick, Dundalk and Drogheda. Over the next decade anarchist papers appeared, some for just one or two editions, others with a much longer life. Titles included Outta Control (Belfast), Anarchist Worker (Dublin), Antrim Alternative (Ballymena), Black Star (Ballymena), Resistance (Dublin) and Organise! (Ballymena). Bookshops were opened in Belfast (Just Books in Winetavern Street) and Dublin (ABC in Marlborough Street). All of these groups attracted people who identified themselves as anarchists but had little in the way of agreed politics or activities, and no organised discussions or education about anarchism. This imposed limits to what they could achieve and even to their continued existence – all groups were short-lived, had little impact and left no lasting legacy.

1978년 벨파스트 아나키스트 콜렉티브와 더블린 아나키스트 그룹의 전 회원들은 보다 정치적으로 단결되고 계급에 기반을 둔 공공기구가 필요하다고 결정했다. 그들의 논의는 1978년부터 81년까지 존재했던 무정부주의 노동자 동맹으로 이어졌는데, 더블린에서는 그 어느 정도밖에 되지 않았다.[39] 그것은 아나키스트 노동자의 노를 생산했다. 1-7; 국가질문, 여성해방, 노동조합 및 헌법에 관한 문서.

아일랜드의 무정부주의자들은 2002년과 2003년에 더블린에서 거리 되찾기 파티를 조직했다.[40] 2004년 '무정부주의자들, 환경주의자들, 반전 운동가들을 포함한 광범위한 네트워크'인 더블린 풀뿌리 네트워크는 2004년 5월 팜레이에서 열린 유럽 정부 수반들의 정상회담에 반대하는 시위를 조직했다.[41][42] 시위 중에 시위자들과 경찰들 사이에 충돌이 있었다.[42] 29명이 체포되었고 몇 명의 부상자가 있었다.[42]

아일랜드 아나키즘의 현대적 개념

주민들이 지켜보는 가운데 2015년 그란게고먼의 한 스쿼트 밖에 도착한 아일랜드 경찰.
2015/2016년 더블린의 무정부주의자 스쿼트 및 사회 중심지인 바리케이드 인의 외곽.

아일랜드는 1990년대와 2000년대 세계화 변경운동 이후 다양한 형태의 무정부주의 정치에서 비교적 큰 비교 성장을 보여 왔다. 더블린은 현재 다양한 장소에서 무정부주의자 장면을 용이하게 하는 정기적인 사회 행사뿐만 아니라, 명시적으로 무정부주의자 스쿼트를 주최하고 있다. 아일랜드 무정부주의자들은 쪼그려 앉거나 반파시스트적인 행동과 같은 활동에 관여해 왔고,내에서 활동해왔다 운동친선택과 반수도.

활동적 조직

과거에 아일랜드에서는 다음과 같은 여러 기관이 운영되었다.

  • 노동자 연대 운동은 더블린, 코르크, 리머릭, 벨파스트, 데리, 갈웨이에 회원을 둔 플랫폼주의 무정부주의 단체였다. 1984년에 결성되었다.
  • 과거 Organize였던 영국연대연맹의 벨파스트 지부, 아나키스트 연방, 아나키스트 연방, 아나키스트 죄수 지원 및 다수의 개인들의 합병으로 2003년에 결성된 소규모 계급투쟁 무정부주의 조직이다.
  • The Dublin-based Revolutionary Anarcha-Feminist Group (RAG), a group for female anarchists was formed in 2005 and has published six issues of a magazine, The Rag.
  • In April 2015, the Dublin Anarchist Black Cross (ABC) was founded.[43]

There are also a number of organisations and spaces which, while perhaps not explicitly anarchist, share much in common with the anarchist movement. These include the Grassroots Gatherings (2001–present), the Dublin Grassroots Network (2003–2004), Grassroots Dissent (2004–), Galway Social Space (2008–2010), Rossport Solidarity Camp (2005–2014), Jigsaw (2015-2021) formerly titled Seomra Spraoi (2004–2015), 'Grangegorman' Squat (2013-2015) and the Barricade Inn (2015–2016).

See also

Notes

  1. ^ In the book Black Flame, Lucien van der Walt argued that Connolly, despite being a Marxist syndicalist, "should be considered part of the broad anarchist tradition."[30]

References

  1. ^ "WSM has come to an end - we look forward to new anarchist beginnings". Workers Solidarity Movement. 8 December 2021.
  2. ^ Peden 1971, p. 3.
  3. ^ Peden 1971, pp. 3–4.
  4. ^ Rothbard 2006, p. 282.
  5. ^ Peden 1971, p. 4.
  6. ^ Peden 1971, pp. 4, 8.
  7. ^ Peden 1971, p. 8.
  8. ^ Rothbard 1958, p. 114.
  9. ^ Rothbard 1958, p. 117.
  10. ^ Rothbard 1958, pp. 114–118.
  11. ^ Sobran 2002.
  12. ^ Smith 2014.
  13. ^ Flood 2007, pp. 2–17.
  14. ^ Flood 2007, pp. 17–19.
  15. ^ Lane 1997, p. 19.
  16. ^ Becker 1988, pp. 119–120.
  17. ^ Lane 1997, p. 20.
  18. ^ Lane 1997, pp. 20–21.
  19. ^ Lane 2008, p. 17.
  20. ^ Lane 1997, p. 21.
  21. ^ Lane 2008, pp. 17–19.
  22. ^ Lane 1997, pp. 21–22.
  23. ^ Lane 2008, p. 19.
  24. ^ Lane 1997, p. 22.
  25. ^ Lane 2008, pp. 19–21.
  26. ^ Goodway 2006, pp. 62–92.
  27. ^ Ó Catháin 2004.
  28. ^ McGee 2005, p. 216.
  29. ^ McGee 2005, p. 218.
  30. ^ van der Walt & Schmidt 2009, pp. 149, 164, 170.
  31. ^ a b c d van der Walt & Schmidt 2009, p. 163.
  32. ^ O’Connor 2010, p. 194.
  33. ^ van der Walt & Schmidt 2009, pp. 163–164.
  34. ^ van der Walt & Schmidt 2009, p. 164.
  35. ^ van der Walt & Schmidt 2009, p. 318.
  36. ^ MacSimóin 1997.
  37. ^ Hall 2019, pp. 3–4.
  38. ^ Hall 2019, p. 5.
  39. ^ a b 굿윌리 1983.
  40. ^ McCarthy, Dec. "'Looking back on the Dublin EU summit protests - Mayday 2004'". anarkismo.net. Retrieved 24 December 2021.
  41. ^ Looby, Robert. "'May Day Smear Campaign – the Irish media turns against protesters.'". Three Monkeys Online. Retrieved 24 December 2021.
  42. ^ a b c "'Protest group blames gardaí for clashes'". 'Raidió Teilifís Éireann'. 2 May 2004. Retrieved 24 December 2021.
  43. ^ "Introducing the Dublin Anarchist Black Cross". dublinabc.ana.rchi.st. Archived from the original on 29 May 2015. Retrieved 21 July 2021.

참고 문헌 목록

추가 읽기

외부 링크