스위스의 건축물

스위스의 건축은 4개국 언어의 다양한 건축 전통과 더불어 주요 교역로 위치에 영향을 받았다. 로마인들과 후에 이탈리아인들은 그들의 기념비적이고 토속적인 건축물을 알프스 산맥 북쪽에 가져다 놓았고, 남으로 오는 게르만과 독일 양식과 동쪽으로 오는 프랑스의 영향들을 만났다. 게다가, 스위스 용병 서비스는 다른 나라의 건축 요소들을 스위스로 가져왔다. 고대 로마, 로마네스크, 고딕, 르네상스, 바로크, 신고전주의, 아르누보, 모던 건축, 포스트 모던을 포함한 모든 주요 양식들이 전국적으로 잘 표현되어 있다. 라 사라즈에 콩그레스 국제 건축 모데인의 설립과 르 코르뷔지에와 같은 스위스 태생의 현대 건축가들의 작품이 현대 건축을 전세계로 확산시키는 데 도움을 주었다.

알프스 기슭, 알프스 산맥, 주라 산맥의 마을들과 다른 언어들의 상대적인 고립은 토속적인 양식의 큰 다양성으로 이어졌다. 전통과 기후, 건축자재가 다르기 때문에 각 지역의 마을은 확연히 다르다. 19세기에 유행했던 스위스 샤를레 스타일은 많은 전통 디자인들 중 한 가지에 불과하다. 오늘날, 역사적 보존법과 관광으로 인해, 크고 작은 지역사회는 그들의 역사적인 핵심 건물들을 많이 보유하고 있다. 1972년부터 스위스 헤리티지 협회는 지역사회가 그들의 건축 유산을 보존하도록 장려하기 위해 와커상을 수여해왔다.

고대 건축

스위스에서 가장 초기에 알려진 건물들 중 일부는 기원전 4000년에서 500년 사이에 핀, 호르겐, 코탈라이로드, 라테네 문화권에 의해 지어진 선사시대 석조 주택이었다. 이러한 초기 건물들은 폐허가 발견된 장소 근처에 다시^[which?] 지어졌다.

기원전 58년 비브랙테 전투에서 헬베티족이 패배한 후, 이후 수십 년 동안 스위스의 많은 부분이 로마 제국에 편입되었다. 스위스의 주요 로마 정착지는 이루리아 에페스트리스(니온), 아벤티쿰(어벤치), 아우구스타 라우리카(아우구스티스), 빈도니사(윈디슈)의 도시였다. 서기 1세기에서 3세기에 세워진 거의 20개의 로마 마을(비치)과 스위스 고원의 서쪽과 중앙부에 지어진 다양한 크기의 수백 개의 별장에서도 증거가 발견되었다.^[1] 레조 13세 제미나는 빈도니사(윈디슈)의 상설 수용소에 근거지를 두고 있었고 아벤티쿰(어벤치스)은 헬베티이 섬의 수도였다.

대내외 세력의 압력으로 로마군은 퇴각하고 스위스는 4세기에 국경지방이 되었다. 니옹과 아우구스타 라우리카는 4세기 동안 영구적으로 버려졌고, 그들의 폐허의 돌은 제네바와 바젤을 요새화하는 역할을 했다.^[2] 아벤티쿰은 그 약물을 결코 회복하지 못했다. 암미아누스 마르첼리누스는 360년경 "이 도시는 반만든 건물들이 증명하듯이 한때 매우 유명했다"^[3]고 언급했다.

스위스에는 발굴되거나 재건된 로마 유적지가 다수 있다. 로마 정착촌의 유적 중 일부는 나중에 집, 교회, 도시 벽으로 통합되었다. 로마의 주요 도시 4곳 모두 로마 시대의 유물을 일부 소장하고 있다. 아우구스타 라우리카는 원형극장, 수로, 메인 포럼, 극장의 일부를 가지고 있다. 어벤지스 동쪽 성문과 탑, 온수욕장, 1만6000석 규모의 원형경기장, 사원 유적이 아직도 눈에 띈다. 니옹에서는 원형극장과 바실리카를 포함한 18세기에 로마의 유적들이 재발견될 때까지 유실되었다. 윈디슈에서는 군단 수용소, 원형극장, 수로가 모두 보인다.^[4]

고대 토착 건축물은 "splui"라고 불리는 암석 보호소, 그로티, 그리고 암석을 이용한 다른 익명의 건축물을 포함한다.^[5]

프리로마네스크

프리로마네스크 시대는 500여 년 만에 메로빙 왕국이 출현한 것에서 11세기 로마네스크 시기의 초기까지 상당한 중첩이 있지만 연장되는 것으로 간주되고 있다. 이 시기의 초기 세기 동안 스위스가 될 지역은 인구가 희박했고 500에서 8세기 후반 사이의 어떤 건물도 거의 남아 있지 않았다. 8~9세기 카롤링거 르네상스 기간 동안 서유럽 전역에 많은 새로운 수도원과 교회들이 생겨났다. 카롤링거 건축은 초기 기독교 건축과 비잔틴 건축에서 크게 차용되어 다음 세기 동안 로마네스크 양식으로 이어지는 데 도움을 주었다. 깊은 숲과 고립된 산골짜기로 세력을 확장하기 위해, 카롤링거 왕들은 스위스에 여러 개의 수도원을 세웠다.

스위스에서의 이러한 양식의 잘 보존된 예로는 유네스코 세계문화유산인 세인트 존 애비(Saint John Abbby)가 있는데, 이 양식은 아마도 775년경에 샤를마뉴나 추르의 주교의 명령에 의해 세워졌을 것이다. 예배당에 있는 많은 프레스코화들은 9세기 전반기의 것이다.^[6] 캐롤링거 건축의 또 다른 잘 알려진 예는 1755년에서 1768년 사이에 바로크 양식으로 재건된 반면 훨씬 오래된 캐롤링거 수도원에 기반을 둔 성 갈의 세계유산 수도원이다.^[7] 성 갈의 수도원 도서관에는 6세기에서 13세기까지 유일하게 남아 있는 주요 건축 도면인 성 갈의 계획 등 8세기에서 15세기까지의 약 2,100점의 원고가 소장되어 있다. 그 계획은 제안된 베네딕타인 수도원을 그린 것이다.

로마네스크 건축

로마네스크 건축의 정의적인 특징들 중 일부는 거의, 작고, 반원형의, 쌍으로 된 창문, 사타구니 금고와 나브를 통로로부터 분리하는 종교적인 건축의 줄에 있는 견고한 벽이다. 11세기와 12세기에 스위스의 건축은 크게 겹치기는 하지만 대략 세 가지 세력권, 즉 남쪽의 롬바르드족, 서쪽의 부르고뉴족, 북쪽과 동쪽의 게르만족으로 나눌 수 있다. 롬바르드와 부르고뉴의 장인들은 통을 가지고 실험을 했고 그라운드를 휘감은 금고와 수도와 연고를 조각했다.^[8] 유럽의 게르만 지방에서는, 성 갈의 계획에서 보여지듯이, 교회주의 로마네스크 양식은 종종 나브의 동쪽 끝과 서쪽 끝 양쪽 끝에 압스를 포함했다. 서쪽 apse는 종종 두 개의 대칭적이고 정사각형 모양의 탑에 의해 옆으로 나란히 배치되었는데, 이 탑은 서쪽을 포함할 수 있다.^[9]

10세기 후반과 11세기 후반에 클루니악 개혁이 스위스에 퍼지자 교회와 수도원 건설의 물결이 일었다. 이 지역에 있는 5명의 주교들(바젤, 추르, 제네바, 로잔, 시온)은 모두 로마네스크 성당을 세웠는데, 로마네스크 성당과 이후의 고딕적 요소들을 모두 포함하고 있었다. 로메인뮤지어 프리오리와 페인 프리오리는 둘 다 클루니의 딸로, 클루니악에서 영감을 받은 로마네스크 양식으로 지어졌다.^[8] 로맹메슈티어는 10세기 말경 클루니의 오딜로에 의해 롬바르드가 숙련된 장인들에^[10] 의해 건설되었으며, 그 이후로 일반적으로 변하지 않고 있다. 중앙 나브에는 기둥을 단순하게 새긴 대문자와 휘어진 천장이 있다.

바젤과 콘스탄스의 성당과 샤프하우젠과 아인시델른의 수도원은 모두 클루니처럼 주요 포탈 옆에 대칭으로 된 두 개의 정사각형 타워로 지어졌다.^[11] 이 네 가지 예 모두 나중에 다른 스타일로 재건되었지만, 로마네스크의 평면도는 일반적으로 여전히 보인다. 취리히의 그로스뮌스터는 게르만족 지역에 확고히 있음에도 불구하고 롬바르드 원소들을 보여준다.

교회와 수도원 건설 외에도 여러 로마네스크 요새와 성들이 나라 곳곳에 세워졌다. 독일 스위스에서는 목조 요새가 돌탑으로 대체되었지만, 프랑스와 이탈리아 지역에서는 로마 시대부터 석성이 흔하게 남아 있었다. 이 새로운 성들은 두껍고 무거운 벽을 가진 다층 탑을 특징으로 했다. 그 후 중앙 탑은 탑과 문집이 있는 고리벽으로 둘러싸여 있었다. 장거리 교역이 늘어나자 강과 산길을 따라 성을 배치해 통행료를 징수하고 이동을 규제했다.^[8] 사보이 백작은 손자와 이베르돈과 같은 모퉁이에 네모난 고리 벽과 탑으로 성을 쌓았다. 자링겐 백작은 툰 성 같은 주거탑처럼 큰 돈전을 지었다. 키부르크 백작은 키부르크 성에서 보이는 거대한 돌로 성을 쌓았다.^[12]

고딕 건축

12세기 프랑스에서 시작되어 16세기까지 지속된 그것의 특징으로는 뾰족한 아치, 갈비뼈가 있는 금고(로마네스크 건축물의 공동 보관에서 진화했다)와 날아다니는 버팀목이 있다. 오늘날 이 스타일은 주로 유럽 전역에 흩어져 있는 수많은 고딕 양식의 교회와 성당으로부터 알려져 있다. 스위스에서는 많은 로마네스크 교회와 수도원이 주교좌에 세워지거나 주교들의 지지를 받았다. 이와는 대조적으로 고딕 양식의 교회들은 종종 그들의 부와 권력의 상징으로 성장하는 마을과 도시에 세워졌다. 새로 창설된 멘디칸트 명령도 거의 같은 이유로 고딕 양식의 교회, 페스트 하우스, 병원을 지었다. 고딕 후기 무렵에는 전국적으로 많은 작은 고딕 교구 교회들이 세워지고 있었다.^[13]

이 스타일은 1170-90년경 로잔 대성당의 건립과 함께 프랑스어를 사용하는 스위스까지 빠르게 퍼져나갔다. 장미 창문 (1210)과 장식된 동상 (1230)은 프랑스에서 왔고 다음 세기 동안 스위스 전역에 널리 복제될 것이다. 1215년경, 로마네스크 하부에 제네바 성당의 고딕 상부가 완성되었다. 거기서부터 고딕은 무역과 거짓된 명령의 증가하는 부에 의해 점차 그 지역에 퍼져나갔다. 1270년에서 14세기 사이에 프랑수아인들은 루체른, 프리부르, 바젤에 고딕 교회나 수도원을 건설했고, 도미니카 기사단은 베른, 취리히, 쾨니그스펠덴 수도원에 콤플렉스와 함께 바젤에 2개, 아우구스티니아인들은 프리부르에 1개를 건설했다.

13세기에서 16세기 사이에 인구가 증가함에 따라, 많은 수의 새로운 도시들이 세워졌다. 예를 들어, 1470년에서 1525년 사이의 취리히 주 주변에 대략 100개의 파리의 절반에 걸쳐 새로운 고딕 교회가 있었다. 이 새로운 교회들 중 많은 수가 큰 창문으로 불을 밝히고 갈비 지붕으로 꼭대기를 장식한 다각형 합창단을 포함했다. 바실리카 나브는 벽이 매끄럽고 지붕이 평평했다. 이 새로운 교구 교회들 중 많은 곳은 풍부한 스테인드글라스 창문을 포함했고, 그 중 일부는 오늘날에도 여전히 제자리를 지키고 있다. 프랑스의 프레스코 화가 양성학교는 월텐스부르크/부오르츠에서 발전했고 그라우빈덴 전역에 고딕 프레스코화로 교회를 장식했다.^[14]

1356년 바젤 지진 이후 바젤 대성당의 손상된 합창단이 고딕 양식의 레이온난트 스타일로 재건되었다. 탑과 서쪽 정면은 15세기 동안 고딕 양식으로 재건되었다. 1421년 스위스에서 가장 중요한 고딕 후기 건물 중 하나인 베른 민스터에 건축이 시작되었다. 그것의 크기와 화려한 디자인은 새로운 도시 국가의 부와 권력이 커지고 있다는 것을 증명했다. 취리히, 그루번덴, 발레리스를 통틀어 15세기와 16세기에 걸쳐 많은 새로운 고딕 교구 교회들이 생겨났다. 그러나 내 스위스에서는 유일하게 새로운 건축물이 성 교구 교회였다. 오스왈드 인 ^[14]저그

화려하고 독특한 고딕 양식의 교회와는 대조적으로 고딕 양식의 세속적인 건물들은 절제된 경향이 있었고 고딕 양식의 요소 몇 가지만을 포함하고 있었다. 부유한 상인들과 귀족들은 뾰족한 아치창이나 다른 고딕 장식으로 집을 지었다. 베른, 프리부르, 바젤 등 신흥 강대 도시의 시청에는 몇 가지 고딕 요소(베른의 천장, 프리부르르의 별자리 저장)가 있지만 통일된 모티브가 부족하다.^[14]

르네상스 건축

르네상스 양식은 16세기경 스위스로 확산되어 다른 스위스보다 일찍 티치노에 도달했다. 르네상스 양식은 고전 고대의 건축과 특히 고대 로마 건축에서 보여지는 부분들의 대칭성, 비례성, 기하성, 그리고 규칙성을 강조하는데, 그 중 많은 예가 남아 있었다. 기둥, 필라스터, 보풀 등의 질서정연한 배치와 반원형 아치, 반구형 돔, 틈새 및 아에디쿨레의 사용은 고딕 양식의 건물의 보다 복잡한 비례 시스템과 불규칙한 프로파일을 대체했다.

르네상스가 이탈리아에서 북쪽으로 확산되면서 티치노의 많은 교회들이 새로운 스타일로 장식되거나 재건되었다. 1517년 루가노의 세인트로렌스 성당은 르네상스 시대의 거대한 전면으로 재건되었다. 벨린조나에 있는 피에트로 에 스테파노 교회의 정면은 르네상스 양식으로 시작되었으나 바로크에서 완성되었다. 티치노의 세 번째 주요 르네상스 작품은 리바 산 비탈레에 있는 S. 크로스의 교회다. S. 크로스는 16세기 후반에 지어졌으며 르네상스 후기 또는 초기 바로크 중 하나를 대표한다고 주장될 수 있다.

알프스 북쪽에는 대부분 세속적인 건물들이 르네상스 양식으로 지어졌다. 르네상스 시대 최초의 건물은 1556년 바젤에 있었으나, 티치노 출신의 명장들에 의해 지어졌다. 이어 루체른의 리터시 팔라스트와 타운홀, 취리히의 타운홀이 이어졌다. 샤프하우젠의 무노트와 벨린조나 근처의 요새는 스위스에서 유일하게 두 개의 큰 르네상스 건축물이다. 무노트는 1564–89년에 알브레히트 뒤러의 설계로 건설된 반면, 요새는 15세기에 밀라노에 의해 스위스에 대항하여 방어하기 위해 건설되었고, 이후 스위스에 의해 밀라노에 대항하기 위해 사용되었다.^[15]

바로크 건축

바로크는 천주교 내부의 반개혁적 변화에 대한 반작용으로, 새로운 개혁명령인 예수교와 카푸친의 확대에 따르는 경우가 많았다. 30년 전쟁의 파괴에 이어 그라우벵덴의 이탈리아에서 스위스로 처음 진출했다. 이 양식의 특징으로는 교회의 더 넓은 항해와 타원형 모양, 배 모양의 돔, 단편적인 건축 요소, 빛, 풍부한 색과 장식품의 극적인 사용, 커다란 천장 프레스코, 트롬프-릴 환상과 종종 극적인 투영을 포함하는 전면이 있다. 17세기 중후반에는 로베로, 산 비토레, 그리고 그라우뷔엔덴의 주변 지역 출신의 명장가 가문들이 다수 있었는데, 그는 유럽 전역의 건설 프로젝트를 이끌었다.^[16]

번드너 위렌과 30년 전쟁의 피해를 복구하기 위해 그루번덴 장인들은 캔톤 전역에 수많은 카푸친 호스피스 시설을 건설한 뒤 스위스 전역으로 퍼져나갔다. 새로운 교구 교회, 수도원, 순례 교회, 예배당, 길가의 사당들은 국내와 외국 공예가들에 의해 전국에 세워졌다. 종교적인 건물 외에도 마을회관, 병원, 곡창고, 요새와 함께 수백 개의 시골 마너와 도시 주택이 모두 새로운 스타일로 지어졌다.

바로크 양식의 핵심 부분은 색채, 사실적인 그림, 프레스코화와 조각상의 사용이었기 때문에, 많은 프로젝트들은 외관과 내부를 건축의 일부로 완성한 전문 예술가들이 포함되었다. 스위스에서 국내외 예술가들이 모두 활발한 활동을 펼치면서 발상이 빠르게 확산되었다. 알프스 북쪽에 위치한 각 지역에는 조각가, 석고공, 목각공으로 특화된 지역 가정들이 있었다. 그들은 새로운 스타일을 알게 되면서 그것의 미학을 수많은 새로운 교회에 접목시켰다. 17세기 초, 티치노 출신의 예술가들은 바로크 화풍을 배우기 위해 로마로 여행하기 시작했다. 아스코나 출신의 조반니 세로딘, 콜드레리오 출신의 피에르 프란체스코 몰라 등 일부는 로마에 남았고, 또 다른 일부는 티치노로 돌아가 일을 했다. 바로크 양식이 확산되면서 알프스 북쪽의 예술가들도 이 양식을 차지했다.

바로크의 대표적인 예로는 알레스하임의 교회, 루체른의 예수회 교회, 피퍼스 애비, 디센티스 애비, 레이나우 애비, 아인시델른 애비, 생갈 사원 등이 있다.

신고전주의 건축

신고전주의는 18세기 중엽의 신고전주의 운동에서 1850년 경으로 성장한 양식이다. 그 스타일은 고전 건축과 비트루비아 건축 원리로의 회귀에 바탕을 두고 있었다. 그것은 종종 페디멘트를 받치고 있는 기둥과 정육면체, 원통, 원과 같은 다른 기하학적 모양을 포함했다.

18세기 중후반, 스위스는 시인, 예술가, 작가, 철학가, 혁명가, 건축가들의 안식처였다. 취리히에서는 독일어를 구사하는 시인 및 작가 요한 야콥 보드머, 요한 야콥 브라이팅거, 요한 카스파 라바터, 살로몬 게스너, 요한 하인리히 퓌슬리 등이 독일에 있는 상대방과 편지를 쓰고 사상을 공유했다. 제네바에서 볼테르와 루소는 유럽 전역의 정부와 혁명가들에게 영향을 미치는 철학을 발전시켰다. 코펫에서 마담 제르메인 드 스탈은 파리 망명자들의 영향력 있는 살롱을 이끌었다. 이탈리아에서 스위스 예술가들은 신고전주의 작품뿐만 아니라 고전 예술과 건축 양쪽에 노출되었다. 그 중에서도 고전주의, 낭만주의, 휴머니즘, 스터름 언드랑의 사상이 국내에 쇄도했다. 동시에, 1761년 헬베티셰 게셀샤프트의 창립은 스위스의 국가 정체성을 발전시키고 국가를 통일하는 데 도움을 주었다. 공화주의(Landsgeminde), 고산지대 목장의 목회생활, 윌리엄 텔의 전설 등 공화주의의 공동기초사상이 모두 스위스에서 해석된 클래식주의의 한 부분이었다.^[17][18]Classicism)의 일부였다.

1760년대부터 티치노 출신의 많은 숙련된 건축가, 건축가, 예술가들이 제국주의 러시아로 이주했다. 이후 수십 년 동안 전 가족이 러시아 제국의 두 수도인 세인트에 많은 건물을 짓기 위해 일했다. 페테르부르크와 모스크바.

신고전주의 양식으로 지어진 종교 건물은 몇 채 안 되지만 가장 큰 건물 중 하나가 성당이다. 솔로던에 있는 우르수스. 고전주의 건물들의 대부분은 정부, 기업 또는 부유층을 위한 저택이었다. 신고전주의 조각의 흥미로운 예로는 베르텔 토르발센의 디자인을 바탕으로 한 루체른의 사자 기념비가 있다. 이 기념비는 1792년 프랑스 혁명 당시 학살된 스위스 근위대를 기념하는 것이다. 이 기념비는 자연을 고전주의의 두 요소인 스위스 영웅들을 기리기 위해 사용한다.^[18]

이 기간 동안 스위스 전통 샬레(Chalet)는 높은 고산지대 초원에 숨겨져 있던 작은 집이며 스위스 바깥으로 퍼져나가기 시작했다. 샬레는 장자크 루소의 글에 처음 등장하여 프랑스로 퍼져나갔고 그 후 유럽 전역으로 퍼져나갔다. 스위스 샬레 스타일은 민주주의, 자유, 자연과의 연계를 바탕으로 만들어진 단순하고 목가적인 삶의 상징이 되었다. 지역 양식과 건축 재료가 매우 다양하여 지붕이 완만하게 경사진 목조 오두막집과 집 앞쪽 직각으로 넓고 잘 받쳐진 처마집이 되었다. 처음에는 부유한 유럽 귀족들의 정원과 숲에 샬롯이 나타났다가 온천 휴양지와 다른 관광지로 확산되었다. 19세기 후반에 이르러 샬레(chalet)는 스위스의 상징이 되었고 그 단어는 전국적으로 보편화되었다. 그 디자인은 부분적으로 공장에서 만들어지기에 잘 어울렸고 몇몇 회사들은 유럽 전역으로 운송된 샬레 키트를 생산했다.^[19]

아르누보

아르누보는 1880년대부터 1914년경까지 유행했던 미술, 건축, 장식 스타일이었다. 그것은 자연적인 형태와 모양에서 영감을 받았고 휘플래시 선과 흐르는 모양을 특징으로 했다. 건축, 미술, 인테리어, 장식 예술, 가구, 직물, 보석, 유리 및 금속 예술, 도자기, 모자이크를 아우르는 "전체적인" 예술 스타일이었다. 프랑스 스위스에서는 파리에 있는 지그프리드 빙의 갤러리 메종 드 라트 누보의 이름을 따서 아르 누보라고 알려져 있었다. 독일 스위스에서는 뮌헨의 주겐드 잡지의 이름을 따서 주겐스틸(Jugendstil)으로 알려졌고, 이탈리아 스위스에서는 런던 백화점 리버티앤코(Liberty & Co)의 뒤를 이은 리버티 스타일이었다.^[20]

Art Nouveau는 유럽 전역에서 온 디자이너들에 의해 스위스로 데려왔다. 이 스타일은 산업용 칸톤에서 열렸으나, 산과 온천 휴양지에서도 등장하여 외국인 관광객들을 만족시켰다. 완전한 아르누보 빌딩 몇 채가 전국에 흩어져 있는 반면, 산업용 시계 제조 도시인 라차우드퐁은 스위스 아르누보의 중심지였다. 라 차우 드퐁의 이러한 스타일의 리더 중 한 명은 샤를 르플라테니에로, 자연과 자연 모양에 대한 강렬한 연구로 불리는 지역 스타일 사핀이나 "파인 트리 스타일"의 개발을 도왔다. 라플라테니에르는 이 마을의 화장장과 무제 데 보-아트 드 라 차우 드-퐁 (라 샤우 드-퐁의 보-아트 박물관)을 설계했다.^[21]

하이마트틸

아르누보가 스위스로 퍼지는 것과 동시에 독일과 독일 스위스에서 하이마트스틸 또는 하이마트슈츠틸로 알려진 근대 건축의 한 지부가 발전하고 있었다. 아르누보와는 대조적으로 하이마트틸은 산업화와 도시화에 대한 반작용으로 전통적인 생활로 돌아가기를 원했다. 이 양식은 역사적 건물과 도시경관, 전통적인 농촌 생활과 농업을 보존하면서 현대적인 건물에서 전통적인 요소들을 사용하는 것에 초점을 맞췄다. 특히 스위스에서는 알프스 산맥의 이미지, 고산 목축과 농업이 그 운동의 핵심 부분이 되었다.

스위스의 각 지역은 지역 전통 재료와 디자인을 현대식 주택, 아파트, 호텔, 학교, 심지어 산업용 건물에 통합하기 시작했다. 하이마트틸 건축가로는 그루번덴의 니콜라우스 하트만, 취리히의 아르민 위트머-카레르, 베른의 칼 인더뮐, 제네바 로잔의 알퐁스 라베르리에르 등이 있다. 라 차우 드 폰드에서는 레네 차팔라즈와 그의 더 잘 알려진 제자 르 코르뷔지에가 르 코르뷔지에의 첫 커미션이었던 빌라 팔렛을 포함하여 하이마트스티일과 아르 누보를 잇는 여러 건물을 지었다.^[22]

전통의 보존을 염원하여 1905년 7월 1일 스위스유산학회가 창설되었고 1910년까지 7,000명 이상의 회원을 보유하였다. 소사이어티는 월간 잡지를 발행했는데, 이 잡지는 "좋은" 건축과 "나쁜" 건축의 예를 포함하고 있어, 전통적인 디자인의 사용을 강화했다. 후에 그들은 수력 발전 프로젝트와 고속도로에 반대하는 정치 운동을 주도했고 1962년에는 스위스 연방 헌법에 자연과 건축 유산의 보호를 포함할 수 있었다. 1972년부터, 헤리티지 협회는 한 공동체가 예외적인 보존 작업에 대해 인정하도록 Wakker상을 수여했다.^[23]

근대건축

현대 건축은 20세기 전반기에 등장하여 제2차 세계 대전 이후 지배적이 된 건축 양식의 집단이다. 그것은 특히 유리, 강철, 철근 콘크리트의 사용과 19세기에 유행했던 전통적인 신고전주의 건축양식과 보-아츠 스타일의 거절에 기초했다.^[24]

스위스의 첫 번째 건축학교는 ETH 취리히 건축학부(ETHZ)로 1855년에 개교하였다. 취리히 학교는 훈련을 받은 건축가들이 재빨리 나라와 전 세계를 돌아다니며 개인 건물과 공공 건물을 설계했다. 이 학교는 처음에는 고전 건축에 중점을 두었지만, 1915년 근대 운동의 초기 지도자인 칼 코엘레스틴 모서가 ETHZ의 교수로 임명되었다. 1927년에 그는 세인트루이스를 디자인했다. 스위스 최초의 콘크리트 교회였던 바젤의 안토니우스 교회. 1920년대에 한스 벤노 베르누이는 바젤 외곽에 참신한 협동 정착지인 와세르하우스 택지개발을 건설했다.^[25]

Deutscher Werkbund의 모델을 따라 1913년 취리히에 Schweizischer Werkbund(SWB)가 설립되어 독일어를 사용하는 스위스에 근대 건축물을 보급하는 데 도움을 주었다. 또한 SWB의 창립 멤버 중 한 명이 화가 찰스 엘플라테니에였는데, 그는 이베르돈-레-베인으로 돌아와 프랑스 자매단체인 L'L'uvuvre(OEV)를 설립했다. 두 기관 모두 대량 생산과 전통주의에 대한 접근방식은 달랐지만 예술가, 건축가, 디자이너, 산업계 간의 긴밀한 협력을 장려했다. 2003년 OEV가 SWB에 흡수되어 지역 지부가 되었음에도 불구하고, 두 기관 모두 21세기에도 저널을 발간하고 디자인에 영향력을 행사하였다.^[26]

가장 영향력 있는 현대 스위스 건축가 중 한 명은 르 코르뷔지에로 알려진 샤를 에두아르 장네렛이었다. 르 꼬르뷔지에르는 라 차우드퐁에서 샤를 르아플라테니에와 르네 차팔라즈 밑에서 예술을 공부했고, 처음에는 그의 스승들이 아르누보, 하이마트스티일, 라수브르(OEV)에 관여하면서 영향을 받았다. 그는 1918년에 떠나기 전에 몇 년 동안 OEV의 일원이었다. 1920년대에 그는 철근 콘크리트를 이용하여 자유롭게 설계하고 장식할 수 있는 비중량 베어링 면으로 무중력 개방 공간을 만드는 스타일을 개발했다. 1940년대에 그는 도시 계획 업무를 시작했으며 사무실과 아파트를 위한 크고 구체적인 모듈형 건물을 설계했고, 1950년대에 새로 형성된 인도 주 챈디가르의 챈디가르 캐피톨 단지 설계로 정점을 찍었다. 스위스에 있는 르 꼬르뷔지에의 건물 중 두 채인 이뮤블 클라르테와 빌라 르락은 유네스코 세계문화유산 '르 코르뷔지에의 건축작품, 근대운동에 탁월한 공헌'의 일부분이다.^[27]

르 꼬르뷔지에르, 핼렌 드 만드로, 시그프리드 기디온 등 스위스 건축가들의 주도하에 1928년 라 사라즈에서 콩그레스 국제 건축 모데르네(CIAM)가 조직되었다. CIAM이 활동하던 여러 해 동안, 그들은 근대 운동의 건축 원리를 공식화하고 전 세계로 퍼져나가는 도시 계획의 원리를 개발했다.

제2차 세계 대전 이후, 현대 건축은 전국적으로 지배적인 스타일이 되었다. 동시에 그것은 많은 다른 형태와 지역적 스타일로 나누기 시작했다. 티치노에서는 티타 카를로니, 루이지 스노지, 브루노 라이히린, 파비오 라인하르트, 마리오 보타 등의 건축가들이 기능주의와 합리주의에 바탕을 둔 스타일을 개발했으며, 기하학적 디자인과 자주 지역 재료를 사용하여 대비를 이루었다.^[28][29] 그루번덴 운동은 많은 스위스 건축가들로 이루어져 있으며, 이들은 지역 마을과 어우러진 현대적인 건축물을 짓고 있다. 가장 유명한 것 중 하나는 피터 줌토르인데, 피터 줌토르는 자원의 최소 사용으로 지상의 건물을 짓는다. 다른 Grauvünden Movement의 건축가로는 Valerio Olgiati, Andrea Illumazes, Gion A 등이 있다. 카미나다^[28]

토속 건축

스위스의 전통적인 농장과 마을 주택 디자인은 지역 기후, 농업의 종류, 가능한 재료, 지역 전통과 위치를 포함한 많은 요인에 의존했다. 스위스의 각 지역은 이러한 요소들을 충족시키기 위해 그들만의 독특한 건축 양식을 개발했다. 발레로 월세족의 확산, 그로빈덴의 로마시 지역으로의 게르만 문화 확산, 스위스의 티치노 침공과 같은 이주는 다양한 전통 양식을 혼합하는 것을 허용했다. 고산성 초원의 소와 계곡의 윈터드 등 고산성 초원의 고산성 초원의 생장은 다양한 주거 설계가 필요했다.

중세 초기가 끝날 때까지 대부분의 농장은 각각 특정한 목적을 가진 여러 개의 분리된 건물로 이루어져 있었다. 11세기부터 많은 건물들이 하나의 다목적 농장 건물로 결합되기 시작했다. 농가의 집들은 이제 종종 하나의 지붕 아래 거처, 창고, 노점, 사료 저장고를 가지고 있었지만 벽에 의해 격리되었다. 부엌은 17세기까지 굴뚝이 없는 곳이었지만, 일부 가난한 지역에서는 19세기까지 굴뚝이 흔치 않았다. 그러나 돌로 된 오븐이나 벽난로를 이용하여 난방을 하는 것은 14세기에 이르러 북쪽의 알프스 산기슭과 알프스 계곡에서 흔히 볼 수 있게 되었다. 외부 장식은 1500년 이후 목조 건물과 석조 건물 모두에서 눈에 띄게 되었다. 파사드 장식은 17세기와 18세기에 절정에 이르렀고 이후 세기에 걸쳐 덜 보편화되고 단순해졌다.^[30]

서북과 주라

스위스 서부와 주라 산맥에서는 목재 공급이 제한되어 대부분의 집들이 돌로 지어졌다. 그러나, 스위스 북부와 버네즈 미텔랜드의 풍부한 목재는 대부분의 건축이 모두 나무이거나 돌기반이 있는 나무라는 것을 의미했다. 두 지역 모두, 15세기까지, 지역 양식은 한 지붕 아래 동물, 사료, 창고, 거처 등이 있는 다층 다목적 바이웰링으로 진화했다. 높은 주라 산맥의 집들은 겨울 바람과 눈으로부터 그들을 보호하기 위해 작은 창문으로 지어졌고, 반면에 더 온화한 스위스 고원에 있는 집들은 보통 더 가벼운 벽과 더 큰 창문을 가지고 있었다.^[31] 얕게 경사진 판자 지붕은 16세기부터 경사진 기와 지붕으로 대체되었다. 다른 농가들도 19세기에 화재보험이 도입될 때까지 초가 상태를 유지하다가 점차 사라졌다. 버네즈 오벌랜드에서는 19세기 들어 주인 노부모의 거주지인 스토클리(Stöckli)가 보편화되었다.^[30]

북동부와 동부

라인 강을 따라 북동쪽에 있는 반쪽짜리 건설은 독일 남부에서 수입되어 점차 동부 미들랜드로 확산되었다. 다른 집들은 아래 윌라의 사례처럼 겹겹이 널빤지 시공으로 지어졌다.^[32] 건축자재는 다르지만 서부와 비슷한 시기에 스위스 북동부와 동부에서 다층 바이얼링(byre-dwelling)이 발달했다. 16세기 건축 제한과 홈 섬유 산업의 부상(퍼팅아웃제)으로 취리히 오벌랜드에 기존 건물을 증축해 만든 소형 아파트 단지인 플라즈(Plarz)가 탄생했다.^[30]

알파인 구릉지

알프스 산맥의 구릉지에서는 13세기 후반 이후 소 사육과 낙농이 일반적이어서 양식이 달라졌다. 더 북쪽의 보금자리와는 달리, 이곳에서는 집과 헛간이 따로 떨어져 있었다. 일반적으로, 그것들은 각각 무거운 사각형 보로 만들어진 단순한 블록 구조로 지어졌다. 게이블 끝은 종종 창문이 있고 큰 처마로 보호된다. 베른의 오벌랜드에서는 종종 화려한 끝부분이 장식된다. 디자인은 기본적으로 12세기에서 19세기까지 변하지 않았고, 오늘날에도 여전히 지어졌다. 스위스 고원의 변두리 건물과 구릉지대의 별도 구조물 사이에는 명확하게 정의된 경계가 없기 때문에 두 가지 설계 모두 하나의 마을에 존재할 수 있다.^[30]

발레스

발라이스에서는 13세기까지 전체 계곡이 프랑스어였다. 그 당시 위쪽 계곡은 독일어를 사용하는 식민지 주민들에 의해 정착되었다. 이것은 다른 문화로부터 광범위한 차용뿐만 아니라 다른 건축 양식으로 이어졌다. 프랑스어 말하기 부분에서는 석조 건축이 훨씬 더 흔한 반면 독일어 말하기 영역에서는 나무로 된 보 스타일이 지배적이다. 그러나 발딜리에즈 지역의 집들은 일반적으로 목조 건물이지만 지붕의 바닥보다 훨씬 앞쪽으로 돌출된 독특한 지붕 능선을 가지고 있다.^[30]

티치노

현대판 티치노 주(州)는 15세기 옛 스위스 연방에 의해 정복된 이탈리아의 주였다. 지역 건축은 비록 작고 고립된 각 계곡이 그들만의 스타일을 개발하였지만, 북이탈리아의 건축물과 더 비슷하다. 캔튼 산맥의 최남단 지역은 작고 좁으며 농장은 고립되어 있고, 돌과 목조 단지는 아파트, 창고, 생산 건물이 추가되면서 수세기 동안 발전했다. 북부지역은 좁은 고산계곡으로 밭과 마을의 규모가 제한된다. 티치노 북부는 우리당, 슈위즈, 니드왈덴에 의해 정복되고 관리되었다. 이 외국의 오버로드들은 알프스 산기슭에서 티치노로 목조 블록 건설을 가져왔다. 지난 200년 동안 석조 건축은 티치노에 있는 대부분의 마을의 초기 목조 건축물을 대체했다.^[33]

그루번덴

17세기 지방 뷔르네르 위렌(30년 전쟁의 일부)이 파괴된 데 이어 그루번덴의 많은 집들이 재건되어야 했다. 새 집들은 돌로 지어졌고, 종종 이전의 목조 건물 위나 주변에 있었다. Engadin 계곡에서 그들은 돌로 만든 집을 지었는데, 보통 술레르와 함께 주택가를 관통하는 넓은 통로를 통해 건초 저장 구역으로 들어갔다. 부엌, 식당, 창고들이 술레르에서 갈라져 있었다. 윗층에는 침실뿐만 아니라 스튜바 수라로 알려진 큰 홀이 포함되어 있었다. 지하실에는 마구간들이 들어 있었다. 많은 집들이 sgraffiti로 장식되었다.^[30]

참고 항목

• 스위스의 건축가 목록
• 스위스 건축 박물관
• 발렌베르크
• 스위스 샬레 리바이벌 건축
• 스위스 국가 및 지역 중요 문화재 목록
• 스위스의 세계유산

메모들

외부 링크

• 발렌베르크 오픈 에어 박물관