불교 건축

Buddhist architecture

불교 건축은 인도 아대륙에서 발달했다.초기 불교의 종교 건축과 관련된 세 가지 유형의 건축물은 수도원, 유물을 숭배하는 장소, 그리고 사당이나 기도실이며, 이것은 후에 어떤 곳에서는 사찰로 불리게 되었다.

스탑의 초기 기능은 고타마 부처의 유물에 대한 숭배와 보호였다.고고학적으로 가장 먼저 알려진 부도의 예는 인도 [1][2]비하르주 바이살리에 위치한 유물 부도이다.

종교적 관습의 변화에 따라, 부도는 점차 차이야그리하(예배당)이들은 아잔타 동굴과 엘로라 동굴(마하라슈트라)의 복합체로 대표된다.비하르에 있는 보드가야마하보디 사원은 또 다른 유명한 예이다.

탑은 인도 사도의 진화이다.

인도의 초기 개발

산치 대탑
마우리아 재단이 있는 압시달 홀 옆 산치 굽타 시대 사원

불교 유적지의 특징적인 새로운 발전은 부도였다.부도는 원래 건축보다는 조각에 가까웠으며, 본질적으로 어떤 성지의 표식이나 그곳에 살았던 성인을 기리는 것이었다.이후의 형태는 더 정교하고 많은 경우 메루산 모델을 참조한다.

아직 남아 있는 최초의 불교 유적지 중 하나는 인도 산치에 있으며, 이것은 아소카 왕(기원전 273-236년)이 세웠다고 하는 부도를 중심으로 하고 있다.원래의 단순한 구조물은 나중에 더 장식적인 것으로 둘러싸여 있으며, 2세기에 걸쳐 전체 유적지가 정교하게 다듬어졌다.네 개의 주요 지점은 정교한 돌문으로 표시되어 있다.

불교 미술과 마찬가지로, 건축은 동남아시아와 동아시아로 불교의 전파를 따랐고, 불교가 10세기에 인도에서 사실상 사라졌음에도 불구하고 최초의 기준점이 된 것은 초기 인도 모델이었다.

불교 유적지의 장식은 기원전 2세기 동안 꾸준히 더 정교해졌고, 특히 탑에 인물을 포함한 위패와 프리즈가 도입되었다.그러나 부처는 기원후 1세기까지 인간의 모습으로 나타나지 않았다.대신, 부원추적 기호가 사용되었습니다.이것은 불교 미술인 아니코닉 단계에서 더 자세히 다루어진다.그것은 사찰의 발전에 영향을 미쳤고 결국 대부분의 경우 불상의 배경이 되었다.

불교가 확산되면서 불교 건축의 양식이 다양해지면서 불교 미술의 비슷한 경향을 반영하고 있다.건축 형태는 또한 북부 국가의 다양한 불교 형태에 의해 어느 정도 영향을 받았고, 대승불교를 주로 신불교가 성행했던 남쪽의 대승불교를 수행했다.

지역 불교 건축

중국

송나라 1114년 창건된 미니어처 사찰

불교가 중국에 왔을 때 불교 건축도 함께 들어왔습니다.약 45,000개의 수도원이 건설되었다.이 사찰들은 불교 건축의 사례들로 가득 차 있었고, 이 때문에 중국 건축에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다.현존하는 가장 오래된 사례 중 하나는 덩펑현의 송예 사원에 있는 벽돌 탑이다.

인도네시아

인도네시아 중부 자바 마젤랑 리젠시에 있는 9세기 마하야나 사원 보로부두르.그것은 2,672개의 부조판과 504개의 불상으로 장식되어 있다.

불교와 힌두교는 1천 년 초에 인도네시아 군도에 도달한다.자바에서 가장 오래 남아 있는 사원 건물은 5세기 [3]초 서자바의 카라왕에 있는 바투자야 사원이다.출토된 불각과 벽돌탑의 증거로 사찰은 불교 유적지였습니다.

고대 인도네시아 불교 미술과 건축의 정점은 서기 8세기에서 9세기경 중앙 자바 마타람 왕국을 지배했던 자바 샤일렌드라 왕조 시대입니다.가장 주목할 만한 예는 9세기 보로부두르로, 로 된 만다라를 설계한 정교한 계단식 피라미드 형태의 거대한 부도이다.벽과 난간은 총 표면적이 2,500 평방미터에 달하는 정교한 바닥 부조로 장식되어 있습니다.원형 기단 주변에는 72개의 탁 트인 탑이 있으며, 각 탑에는 [4]불상이 있다.보로부두르는 세계에서 [5]가장 큰 불교 사원으로 알려져 있다.

태국.

태국 방콕의 왓 프라 카에우

태국에서, 불교 사원은 "봉쇄"를 뜻하는 파자이 바냐에서 와트로 알려져 있다.와트는 보통 두 부분으로 구성되어 있다: 붓다왓상카와트.

태국의 사찰에는 보통 금박으로 덮인 종 모양의 부도탑 형태의 금색 체디가 있으며 유물이 보관되어 있다.또 다른 전형적인 특징은 사찰 구조의 꼭대기 중앙에 있는 팽탑이다.태국 사찰은 우보솥(조정관), 위한(비하라), 몬답(만다파), 호따이(도서관), 살라(열린 정자), 호락항(종탑), 그리고 다른 지지 건물들을 포함한 여러 건물들로 구성되어 있습니다.

그 모든 사찰 구조물은 여러 층의 지붕을 가지고 있다.장식된 층의 사용은 사찰, 궁궐, 중요한 건물의 지붕을 위해 남겨져 있다.2, 3단이 가장 많이 쓰이지만, 일부 왕실 사찰은 4단이 있다.

하와이

하와이의 많은 불교 사원들은 섬들만의 독특한 건축물을 가지고 있다.이는 하와이로 이주한 일본 이민자들이 일본에 있을 만한 자재를 모두 갖추지 못한 데다 토지 구조도 달라 건축 기술이 달라졌기 때문이다.이 일본 이민자들은 불교에 대한 모든 지식을 갖추고 뛰어난 장인이었기 때문에, 이 절들은 결국 그들의 종교를 의인화시키는 데 도움이 되었다.

하와이의 불교 사원에서 볼 수 있는 5가지 스타일의 건축물이 있습니다.스타일은 [6]사용된 기간에 따라 달라집니다.

개조 주택

이것은 하와이에서 가장 초기의 불교 사원 형태였다.그들은 더 큰 농장을 가져다가 제단이나 사당 같은 것들을 추가하여 예배 장소로 개조했다.이러한 양식은 저렴하게 절을 지을 수 있는 방법을 제공했고, 주거 공간을 사용하는 것은 신도들에게 더 많은 유대감을 느끼게 했다.가장 눈에 띄는 차이점은 집을 절로 만들려는 의도로 지은 것이 아니라 원래 가족이 살 수 있는 공간으로 지은 것입니다.이 스타일은 20세기 [6]동안 인기가 떨어졌다.

번체 일본어

이 양식은 기존의 사찰이나 신사 건축 기술을 가진 일본 이민자들이 하와이로 이주하면서 시작되었다.원래 일본의 사찰과 비슷하게 만들어졌지만 재료와 도구에 대한 접근이 적기 때문에 어떤 면은 바뀌어야 했다.이 스타일의 주목할 만한 특징은 들보와 기둥 구조, 높은 바닥 및 팔작지붕입니다.인테리어는 일본의 [6]원조와 같은 구조를 가지고 있었다.

간체 일본어

이 양식은 신사와 절 건축 기술이 뛰어나지 않은 일본인 이민에서 비롯되었다.이 이민자들은 여전히 사찰이 본래의 느낌을 갖기를 원했지만, 그것을 할 기술이 부족했기 때문에 그들이 사용한 건축 기술은 단순화되었다.이 스타일의 특징은 길고 경사진 지붕, 별도의 사교장, 덮인 현관과는 달리 곧게 뻗은 팔작지붕이다.이 절들은 마을 회관의 역할을 두 배로 했고, 이 절들은 서양 [6]교회와 비슷한 양식이었습니다.

인디언 웨스턴

이 스타일은 하와이만의 독특한 스타일로 인종과 종교 운동 때문에 생겨났다.이 종교 운동은 범아시아 불교를 지칭했는데, 이것은 인도, 일본, 그리고 서양의 불교가 합쳐진 것이었다.이 양식의 절이 처음 지어졌을 때, 고용된 건축가들은 불교 건축 경험이 없었습니다.이 스타일은 1960년대까지 유행했다.이것은 아마도 하와이에서 가장 인기 있는 불교 건축 양식 중 하나였을 것이다; 그들의 사원에 이것을 하기 위해 건축가를 고용할 여유가 없는 작은 사원들은 이 양식의 특정한 측면을 가져다가 그들의 사원에 적용시킬 것이다.이들 사찰의 내부는 일본의 [6]원조 사찰과 매우 흡사하다.

예배당

이 양식 또한 서양 교회와 매우 유사합니다.이 스타일은 1960년대에 유행했다.이 사찰들은 보통 콘크리트로 만들어져 있고, 지붕의 스타일은 다른 스타일의 사찰과 다르다.이 스타일의 하위 카테고리는 주거, 창고, 교회 및 일본식입니다.다른 스타일과 마찬가지로 외관은 확연히 다르지만,[6] 내부는 일본의 사찰과 거의 비슷했습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Fogelin, Lars (2015). An Archaeological History of Indian Buddhism. Oxford University Press. p. 85. ISBN 9780199948239.
  2. ^ Lahiri, Nayanjot (2015). Ashoka in Ancient India. Harvard University Press. pp. 246–247. ISBN 9780674057777.
  3. ^ "Batujaya Temple (West Java) - Temples of Indonesia". candi.perpusnas.go.id. Retrieved 2020-08-09.
  4. ^ Centre, UNESCO World Heritage. "Borobudur Temple Compounds". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 2020-08-09.
  5. ^ "Largest Buddhist temple". Guinness World Records. Retrieved 2020-08-09.
  6. ^ a b c d e f "건축과 인테리어"하와이의 일본 사찰: 조지 J. 타나베와 윌스 제인 타나베의 일러스트레이션 가이드, 하와이 대학 출판부, 2013년, 페이지 17~42. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt6wqfvf.6.
  7. ^ Achary Tsultem Gyatso; Mullard, Saul & Tsewang Paljor(번역): 티베트학 회보 49, 2/2005, 페이지 57에 있는 네 명의 티베트 라마들과 그들의 활동에 대한 짧은 전기.

외부 링크