불로어러

Bullroarer
피트 리버스 박물관의 아프리카 황소잡이들

투우사[1]마름모 또는 턴둔은 고대 의식 악기이며 역사적으로 [2]먼 거리에서의 의사소통을 위해 사용되는 장치이다.그것은 구석기 시대로 거슬러 올라가며, 기원전 18,000년부터 우크라이나에서 발견되었다.투우 전문가인 인류학자 마이클 보이드는 유럽, 아시아, 아프리카, 아메리카, [3]호주에서 발견된 여러 가지 숫자를 기록한다.

고대 그리스에서 그것은 디오니소스 신비에 사용된 신성한 악기였고 지금도 전 세계의 [4]의식에 사용되고 있다.

그것은 호주 원주민들 사이에서 두드러진 음악 기술이었고, 의식에 사용되었고 대륙 전역의 다른 사람들 집단들과 소통하기 위해 사용되었다.

많은 다른 문화권에서는 그들이 내는 소리가 악에 영향을 미친다고 믿는다.

설계, 사용 및 사운드

불러러는 긴 코드에 부착된 무게 있는 날개형(길이 약 15cm~60cm(24인치)의 목재와 폭 약 1.25cm(0.5인치~5cm)의 얇은 나무판)으로 구성됩니다.일반적으로 나무 널빤지는 가장자리를 날카롭게 다듬어지며, 해당 지역의 문화적 전통에 따라 나무 널빤지의 길이를 따라 톱니 모양을 사용할 수도 있고 사용하지 않을 수도 있습니다.

코드에는 약간의 초기 꼬임이 주어지고, 그 후 수평면에서는 큰 원을 그리거나 수직면에서는 작은 원을 그리며 회전합니다.로더의 공기역학은 초기 비틀림이 풀린 후에도 축을 중심으로 계속 회전할 것입니다.코드는 먼저 한 방향으로 완전히 감긴 다음 다른 방향으로 번갈아 감깁니다.

그것은 특유의 포효 비브라토 소리를 내는데, 그 세로축을 따라 포효자의 회전에 의해 발생하는 현저한 소리 변조와 짧은 길이의 줄을 사용할지 긴 줄을 사용할지 선택할 수 있다.그 회로의 확장성과 그 속도를 수정하고, 불러러가 회전하는 평면을 수평에서 수직 또는 그 반대로 변경함으로써 발생하는 소리의 변조를 제어할 수 있어 정보의 부호화가 가능해진다.

소리의 저주파 성분은 매우 먼 거리를 이동하며, 조용한 [citation needed]밤에는 수 마일에 걸쳐 분명하게 들을 수 있습니다.

다양한 문화는 적어도 19,000년 동안 [citation needed]투우사를 음악, 의식, 종교적 도구와 장거리 통신 장치로 사용해 왔다.

인컬쳐

북미 인디언 불러러.
BullRoarerNavajo1910.jpg BullRoarerApache1892.jpg BullRoarerGrosVentre1908.jpg
나바호
sinni'nni'의
'[5][6]신음하는 막대기
아파치
치디틴디
'목재'[7]
그로스 벤트르
나카타nn
'[8]냉동'

이 악기는 북반구와 남반구 양쪽의 수많은 초기 전통 문화에 의해 사용되었지만, 대중의 의식에서는 아마도 호주 원주민들에 의해 사용된 것으로 가장 잘 알려져 있을 이다.

헨리 코웰은 두 개의 바이올린, 비올라, 두 개의 첼리,[9] 그리고 두 개의 투우자를 위한 작곡을 했다.2014년 [10]런던 'Kate Bush Before The Dawn' 콘서트에 출연하는 투우자.

오스트레일리아 원주민 문화

소몰이는 입관식이나 악령을 쫓기 위한 매장이나 나쁜 소식에 이용되어 왔다.소몰이는 원주민 부족의 전체 또는 거의 모든 부족 집단에 의해 비밀스러운 남성의 일로 여겨지기 때문에 여성, 어린이, 초보 남성, 또는 외부인이 듣는 것조차 금지된다.Fison과 Howitt은 이것을 "Kamilaroi and Kurnai"(198페이지)에 기록했다.부과된 비밀을 어기면 누구든지 사형에 처해질 것이다.

그것들은 남성들의 입문식에서 사용되며, 그들이 내는 소리는 일부 토착 문화에서 무지개 [citation needed]독사의 소리를 나타내는 것으로 여겨집니다.호주 남동부 문화권에서 투우자의 소리는 다라물란의 목소리이며, 그의 영혼이 담긴 나무에서 잘려야만 성공적인 투우자를 만들 수 있다.

투우사는 원주민 [citation needed]예술에서 도구로 사용될 수도 있다.

소몰이꾼은 [citation needed]호주 원주민들에 의해 "아내 호출자"라고 불리기도 합니다.

1988년 영화 '악어 던디 2세'에서 폴 호건에 의해 투우사가 사용되었다. 앤틸은 그의 발레 코로보리(1946년)[9]의 오케스트레이션에 한 명을 포함시켰다.'코로보리' 참조.

호주의 밴드 미드나잇 오일은 "Bullroarer"의 첫머리에 그들의 앨범 Diesel and Dust(1987년)에 모조 투우어를 녹음했다.한 인터뷰에서 밴드의 드러머 허스트는 "그것은 신성한 악기이다...초심자만 그런 소리를 듣게 돼 있어요그래서 우리는 문화적 제국주의이기 때문에 진정한 투우사를 사용하지 않았다.대신 우리는 호주 학생들이 사용하는 모조 투우러를 사용했다.그것은 밧줄 조각이 [11]감긴 자입니다."

영국 [12]군도에서 온 황소 운반꾼입니다.

고대 그리스

고대 그리스에서, 투우사들은 특히 사이벨레 숭배의 의식에서 사용되었다.투우러는 그것의 소리의 특징과 전형적인 모양인 마름모꼴을 묘사하기 위해 그대로 마름모꼴로 알려져 있다.(롬보스는 때때로 윙윙거리는 [13]드럼인 로프론을 지칭하기도 한다.)

영국과 아일랜드

영국과 아일랜드에서 투우사는 여러 가지 다른 이름과 스타일로 주로 오락용으로 사용되지만, 이전에는 의례적인 목적으로 [14]사용되었을 수 있습니다.스코틀랜드의 일부에서는 "천둥어"로 알려져 있으며 [15]번개로부터 보호하는 것으로 생각되었다.19세기 초 데본을 배경으로 한 엘리자베스 고우지소설 겐티안 힐(1949년)에서는 벙어리 노농 솔이 아끼는 장난감처럼 투우꾼을 등장시켜 강한 감정을 표현하기도 하지만, 그 소리는 불안한 두 인물에게 섬뜩하면서도 불길한 것으로 인식된다.윙윙거리는 [16]휘파람에 의해 불길한 공기의 정령('그들')이 호출되고 있는 것을 알 수 없습니다.

스칸디나비아

스칸디나비아 석기 시대 문화는 투우사를 사용했다.1991년 고고학자 하인 B.Bjerck와 Martinius Hauglid는 6.4cm 길이의 슬레이트를 발견했는데, 그것은 5000년 된 투우사로 판명되었다.그것은 석기 시대에 살았던 곳인 노르웨이 북부의 투브에서 발견되었다.

말리

도곤은 7년에 걸쳐 60년에 한 번씩 열리는 시구이 축제 동안 행해지는 의식의 시작을 알리기 위해 소몰이를 이용합니다.그 소리는 모든 도곤의 후손인 조상의 목소리로 확인되었다.

마오리 문화(뉴질랜드)

푸레화는 전통적인 마오리족 [17]투우병이다.그것의 이름은 마오리어로 나방을 뜻하는 단어에서 유래되었다.나무, 돌 또는 뼈로 만들어 긴 끈에 붙이는 이 악기들은 전통적으로 치료나 [17][18]비를 만드는 데 사용되었습니다.

북미 원주민

북미의 거의 모든 원주민 부족들은 종교 의식과 치유 의식에서 그리고 장난감으로 투우사를 이용했다.여러 가지 스타일이 있어요.

북알래스카의 이누피아 [19]황소는 imigluktaq 또는 imigluktaun으로 알려져 있으며 뼈나 나무로 만든 장난감 소음 제작자로 묘사됩니다.

뱅크스 아일랜드 에스키모들은 1963년에도 여전히 불러러를 사용하고 있었는데, 그 때 59세의 여성 수지는 보컬에 [20]반주하는 세 개의 물개 갈고리만으로 무장한 네 마리의 북극곰을 겁주어 쫓아버렸다.알류트, 에스키모, 이누이트는 가끔 어린이 장난감이나 악기로 황소몰이를 사용했지만 드럼과 방울을 [21]선호했다.

포모

캘리포니아 내륙의 포모 부족들은 할리마토토토 또는 썬더 의식의 중심 부분으로 투우사를 이용했다.4명의 남성 부족원이 드럼 연주자와 함께 목화나무로 만든 황소를 돌리며 [22]뇌우의 소리를 흉내 내기도 했다.

남미 원어민

들어 투피, 카마유라, 보로문화에서 아마존 유역의 무당들은 의식을 위한 악기로 투우사를 사용했다.투피어로 투우사는 호리호리라고 알려져 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Haddon, The Study of Man, 페이지 219: "Prof.E. B. Tylor는 '불러러'라는 이름이 호주 툰둔을 '내가 어렸을 때 만든 나무 장난감, '불러러'라고 불리는 나무 장난감'에 비유하면서 인류학 문헌에 처음 소개되었고, 이 용어는 보편적으로 '불러러러러'라는 기술적 명칭으로 채택되어 왔다.N and Howitt, Kamilaoi and Kurnai, 1880. 페이지 267.]
  2. ^ "MAKE YOUR OWN BULLROARER". Otago Museum. Retrieved 5 July 2022.
  3. ^ 그레고르, 토마스불안한 즐거움: 아마존 사람들의 성생활.시카고 대학 출판부(1987년) 페이지 106 "오늘날 우리는 투우사가 구석기 시대로 거슬러 올라가는 프랑스 (기원전 13,000년)와 우크라이나 (기원전 17,000년)의 표본인 매우 오래된 물건이라는 것을 알고 있다.게다가, 가장 유명한 마이클 보이드, 특히 고든 윌리(1971,20)와 마이클 보이드(1999,21) 등 일부 고고학자들은 이제 아메리카로 가장 먼저 이주한 사람들이 가져온 유물 꾸러미에 투우자를 들여보내고 있습니다."
  4. ^ 베일리, 해롤드잃어버린 상징의 언어: 특정 문자·단어·이름·동화·민속·신화책나무의 기원 연구(2000).페이지 86: "항상 신성한 악기로 사용되는 투우사는 여전히 뉴멕시코, 말레이 반도, 실론, 뉴질랜드, 아프리카, 그리고 호주에서 고용되고 있으며, 고대 그리스의 미스터리에서 Rhombus라는 이름으로 두드러지게 나타났다."
  5. ^ Fransciscan Fathers, 나바호 언어 민족학 사전, 페이지 414.
  6. ^ Young, R&Morgan, W An Analytical Licycon of Navajo, (1992) 뉴멕시코 대학교 ISBN 0-8263-1356-6, 페이지 461.
  7. ^ 파월, 제9회 민족학국 연차보고서, 페이지 477: "그림 430.아파치의 마름모꼴.
  8. ^ 크로버, "그로스 벤트르의 민족학", 190페이지: "그림 26 (50-1788)"투우사, 길이 56cm.
  9. ^ a b 블레이드, 제임스(1992)타악기와 그 역사, 페이지 394과감한 스트루머ISBN 9780933224612.
  10. ^ "Kate Bush, Hammersmith Apollo, gig review: Just what everyone was hoping for". Independent.co.uk. 28 August 2014. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 2 October 2018.
  11. ^ Michael Lawrence (2016). Midnight Oil. Melbourne Books. pp. 171–172.
  12. ^ Haddon, The Study of Man, 페이지 221: "그림 38."영국 제도에서 온 황소 운반자"
  13. ^ Mathiesen, Thomas J.; et al. (2001). "Greece, §I: Ancient". In Sadie, Stanley; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians (2nd ed.). London: Macmillan.
  14. ^ Haddon, The Study of Man, p 225: "저에게 주어진 것들은 저를 위해 만들어졌고, 아일랜드의 북동쪽 구석에서 흔한 투우병의 형태를 나타내지 않을 수도 있습니다.제 정보원은 소년 시절 '부머'와 놀고 있을 때 시골 노파가 '성스러운' 물건이라고 말한 적이 있다고 말했습니다.
  15. ^ Haddon, The Study of Man, 페이지 222: "천둥이 치는 동안 이 기구를 사용하면 '천둥'으로 맞는 것을 피할 수 있다고 믿어졌다."
  16. ^ 고우지, 엘리자베스뉴욕, 젠티안: 코우드-맥캔, 1946, 페이지 71-72, 168, 315-321, 346-348, 354.
  17. ^ a b Taonga, New Zealand Ministry for Culture and Heritage Te Manatu. "Māori musical instruments – taonga puoro – Te Ara Encyclopedia of New Zealand". Archived from the original on 2 October 2018. Retrieved 2 October 2018.
  18. ^ www.netvalue.nz. "purerehua - Māori Dictionary". www.maoridictionary.co.nz. Archived from the original on 27 February 2018. Retrieved 2 October 2018.
  19. ^ "Iñupiaq Knowledge and Skills" (PDF). nsbsdbeta.schoolwires.net. Archived (PDF) from the original on 25 July 2014. Retrieved 2 October 2018.
  20. ^ Douglas, William O. (May 1964). National Geographic (722 ed.).
  21. ^ "The Bullroarer". Archived from the original on 17 October 2020. Retrieved 28 August 2020.
  22. ^ Loeb, Edwin M. (1926). Pomo Folkways. University of California Publications in American Archaeology and Ethnology. University of California Press. pp. 378–380.

기타 소스

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  • 해든, 알프레드 C.인간의 연구뉴욕: G.P. 푸트남의 아들들(1898).
  • 랭, A. 헤이스팅스의 "왕따꾼", "종교와 윤리 백과사전 II", 페이지 889-890 (1908-1927)
  • A.L. 크로버, "그로스 벤트르의 민족학", 미국 자연사 박물관의 인류학 논문 페이지 145-283.뉴욕: 신탁관리위원회 훈장(1908)에 의해 출판되었다.
  • 파월, J.W. (국장)스미스소니언 협회 장관에게 1887-88년 민족학 사무국 제9차 연례 보고서.워싱턴 D.C.: 관공서 (1892년)
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