미션 산후안 카피스트라노

미션 산후안 카피스트라노

미션 산후안 카피스트라노
캘리포니아 주의 위치 캘리포니아의 지도 표시 미션 산후안 카피스트라노(미국) 미국의 지도 표시
위치	26801 오르테가 휘. 산후안 카피스트라노, 캘리포니아 92675
좌표	33°30′10″n 117°39′46″w/33.50278°N 117.66278°W/ 33.50278; -117.66278좌표: 33°30′10″N 117°39′46″W / 33.50278°N 117.66278°W / 33.50278; -117.66278
기명	라 미시온 데 산후안 카피스트라노 데 사하빗[1]
영어 번역	사자빗의 성 요한 카피스트라노 선교
후원자	카페스트라노의[2] 성 요한
닉네임	"선교들의 보석"[3] "제비들의 임무"[4] 비극의 [5]전도
창간일자	1775년 10월 30일 (1일)[6] 1776년(2일)[1] 11월 1일 네 번째 임무였다.
창립 사제	페르민 라수엔 (1일)[6] 주니페로 세라 신부, 그렉로리오 아무리오(2위)[7]
건국훈장	일곱번째[2]
군구	먼저[8][9]
네이티브 부족 스페인어 이름	악자체멘 후아네뇨
네이티브 플레이스 이름	콰니스 사빗, 사하빗[10]
세례	4,340[11]
확인	1,182[12]
결혼	1,153[11]
매장	3,126[11]
신생대 개체수	900[11][13]
세속화	1833[2]
교회로 돌아왔다	1865[2]
통치기구	가톨릭 오렌지 교구
현재 사용량	채플 / 박물관
미국 국립 사적지 목록
지정된	1971년 9월 3일
참조번호	71000170
캘리포니아 역사 랜드마크
참조번호	#200
웹사이트
http://www.missionsjc.com

미션 산후안 카피스트라노(스페인어:Mision San Juan Capistano)는 캘리포니아 주 오렌지 카운티 산후안 카피스트라노에 있는 스페인의 미션이다.1776년 11월 1일 스페인 가톨릭 프란치스코 교단 선교사들이 식민지인 라스캘리포니아에서 설립한 이 성당은 카피스트라노 성 요한의 이름을 따서 지었다.스페인 식민지 바로크 양식의 교회는 뉴 스페인 총독부의 알타 캘리포니아 주에 위치해 있었다.선교회는 1833년 멕시코 정부에 의해 세속화되었고, 1865년 미국 정부에 의해 로마 가톨릭 교회로 돌아왔다.이 임무는 수년에 걸쳐 많은 자연재해로 인해 훼손되었지만, 복구와 개보수 노력은 1910년경부터 시작되었다.

소개

이 임무는 1776년 프란시스칸 교단의 스페인 가톨릭 신자들에 의해 설립되었다.이탈리아 아브루초 지역에 살았던 14세기 신학자이자 '워리어 신부'인 카피스트라노의 세인트존에서 이름을 딴 산후안 카피스트라노는 1782년에 지어진 예배당인 캘리포니아에서 가장 오래된 건물의 본거지라는 특징이 있다.'세라의 예배당'으로도 알려진 '세라 신부 교회'는 주니페로 세라가 미사를 지킨 유일한 현존하는 건축물이다.이 임무는 캘리포니아 알타에서 가장 잘 알려진 것 중 하나이며, 실제로 두 번 창설된 몇 안 되는 것 중 하나이며, 다른 하나는 미션 산 가브리엘 아르칸젤과 미션 라 푸리시마 컨셉시온이다.이 부지는 원래 1775년 10월 30일 페르민 라수엔에 의해 성결되었으나, 샌디에이고 토착민들의 불안으로 인해 순식간에 버려졌다.

그 정착민들의 성공은 그 역사적 기록에 뚜렷이 나타나 있다.선교사들이 도착하기 전, 약 550명의 원주민 악자체인들이 이 지역에 살았다.1790년까지, 인도 감소의 수는 700명의 미션 인디언으로 증가했고, 불과 6년 후, 거의 1,000명의 "신생아"(최근 개종자)가 미션 단지 안이나 그 주변에 살았다.그 해의 세례만 해도 1776년에서 1847년 사이에 개종된 총 4,639명 중 1,649명에 달했다.

대부분 후아네뇨 인디언인 69명 이상의 이전 주민들이 선교지의 묘지(캠포 산토)에 묘지를 표시했다.(나머지 몬시뇰) 성 요한 설리반의 유골은 그 재산의 역사적 가치를 인정하고 그 건축물을 보존하고 재건하기 위해 지칠 줄 모르고 일하며, 그 재산의 서쪽 공동묘지 입구에 안장되어 있으며, 그를 기리는 동상이 지하묘지의 맨 앞에 서 있다.살아남은 예배당은 선교지에서 복무하면서 전승한 세 명의 사제들의 마지막 안식처 역할을 하기도 하는데, 호세 바로나, 비센테 푸스테르, 비센테 파스쿠알 올리바는 모두 성소 바닥 아래에 갇혀 있다.

크리올라(Criolla) 또는 "미션 포도주"는 1779년 산후안 카피스트라노(San Juan Capistano)에서 처음 식재되었고, 1783년 알타 캘리포니아에서 생산된 최초의 와인은 미션의 와이너리에서 생산되었다.

미션은 1833년 멕시코 정부의 세속화 이후 장기간의 점진적인 쇠퇴기에 접어들었다.1850년 미국 주정부 시절 이후 19세기 후반에 걸쳐 미션을 이전 상태로 복원하기 위한 수많은 노력이 있었으나 1910년 오설리반이 도착하기 전까지 큰 성공을 거둔 것은 없었다.복원 노력은 계속되고 있으며, "세라 신부 교회"라고 불리는 예배당은 여전히 종교 예배에 사용되고 있다.

매년 8만 명의 어린이들을 포함한 50만 명 이상의 방문객들이 선교단에 온다.그리고 '위대한 돌 교회'(1812년 지진으로 거의 평준화되었던 것)의 유적이 유명한 건축 경이로움인 반면, 이 선교는 아마도 매년 3월 19일(성 요셉의 날)에 전통적으로 관찰되는 '제비의 귀환'으로 가장 잘 알려져 있을 것이다.미션 산후안 카피스트라노는 많은 저명한 예술가들이 좋아하는 주제였으며, 문학이나 영화에서도 수많은 번, 어쩌면 그 어떤 미션보다도 더 불멸의 존재로 자리 잡았다.^{[citation needed]}

1984년 선교단지 북쪽과 서쪽 바로 북쪽에 현대적인 교회단지가 건설되어 현재는 선교 바실리카 산후안 카피스트라노로 알려져 있다.오늘날 선교단 내 세라 채플이 선교 교구의 예배당 역할을 하는 등 선교단 화합물은 박물관 역할을 하고 있다.

역사

토착 민족

원주민들은 종종 도토리를 먹어서 수프, 케이크, 빵이 되었다.

사하빗의 옛 스페인 정착촌은 팔레오인디아 말기에 점령된 지역 내에 있으며, 흔히 후아네뇨라고 알려진 아메리카 원주민 사회에 의해 오늘날까지 계속되고 있다.^[14] 이 이름은 산 후안 카피스트라노 선교회에서 사제들에 의해 수용된 사람들을 의미한다.^[15]산후안과 산마테오크리크 배수 지역에 살고 있는 원주민 사회의 후손이라고 자칭하는 많은 현대 후아네뇨가 원주민 용어인 아크자체멘을 채택했다.그들의 언어는 인근 루이세뇨족이 사용하는 루이세뇨어와 관련이 있었다.^[16]

악자체멘 영토는 샌디에이고 카운티 북부의 라스 풀가스 크리크에서 오렌지 카운티의 중앙 해안을 따라 산 호아킨 힐즈까지, 태평양에서 산타 아나 산맥까지 내륙으로 확장되었다.인구의 대부분은 산후안 크리크(그리고 그 주요 지류인 트라부코 크리크)와 산 마테오 크리크(아로요 산 오노프레와 합쳐져 같은 지점에서 바다로 빠져나갔다.가장 많은 마을들이 밀집한 곳은 낮은 산후안을 따라 있었는데, 그곳에는 궁극적으로 미션 산후안 카피스트라노가 위치해 오늘날 보존되어 있다.^[17]악자체인들은 영구적이고 잘 정의된 마을과 계절 캠프에 거주했다.마을 인구는 35명에서 300명 사이였으며, 작은 마을에서는 하나의 혈통으로 구성되었고, 더 큰 마을에서는 지배적인 일족이 다른 가족과 합류했다.

각 씨족은 각자의 자원영토를 가지고 있었고 "정치적으로" 독립되어 있었다. 다른 마을과의 유대는 인접 지역의 경제, 종교, 사회 네트워크를 통해 유지되었다.엘리트 계층(주로 가족, 혈통 우두머리, 기타 의례적인 전문가), 중산층(설립되고 성공한 가족), 단절되거나 방황하는 가족 및 전쟁 포로들은 3계급 사회 계층을 구성했다.^[18]토착 지도층은 노타 족장, 즉 씨족 족장으로 구성되었는데, 이들은 친족 우두머리와 의례 전문가들로 구성된 원로회의(푸우플렘)와 연계하여 공동체 의식을 행하고 의례 생활을 규제하였다.이 단체는 그 후 노타와 그의 부하들에 의해 수행된 공동체의 문제를 결정하였다.한 마을에 오두막을 배치하는 것은 규제되지 않았지만, 의식용 울타리(Vanquech)와 치프의 집은 중심부에 위치하는 경우가 가장 많았다.^[19]

스페인 탐험가 후안 로드리게스 카브릴로의 노력 덕분에 최근 몇 세기 동안 원주민에 대한 많은 것이 발견되었는데, 그는 1542년 10월 남부 캘리포니아 연안을 따라 마주친 해안 마을의 삶에 대한 그의 관찰을 기록하였다.^[21]1812년부터 10년 이상 산후안 카피스트라노에 주둔한 프란치스코 학자인 프레이 게로니모 보스카나는 산후안 카피스트라노 계곡에서 선사시대 종교 관행에 대한 가장 포괄적인 연구로 널리 여겨지는 것을 정리했다.^[22]종교적 지식은 비밀이었고, 치니그치니치라고 불리는 널리 퍼져 있는 종교는 마을 족장을 종교 지도자의 자리에 앉혔는데, 이는 족장들에게 광범위한 권력을 부여하는 약정이었다.^[23]보스카나는 악자체맨을 '플라야노스'(해안을 따라 살던 사람)와 '세라노스'(미션에서 3~4개 정도 떨어진 산에 거주한 사람)의 두 부류로 나누었다.^[24]창조와 관련된 두 집단의 종교적 믿음은 상당히 심오하게 달랐다.플레이아노스는 '노쿠마'라고 불리는 만능과 보이지 않는 존재가 땅과 바다를 가져왔고, 거기에 들어 있는 하늘과 땅과 물의 모든 나무와 식물과 동물들도 함께 가져다 주었다고 주장했다.^[25]반면에 세라노스는 두 개의 별개지만 관련된 존재, 즉 '위쪽의 존재'와 '아래쪽의 존재'를 믿었다.이러한 존재의 상태는 "함께 설명할 수 있고 무기한"(남매처럼)이었고, 그것은 이 두 실체들의 결합의 결실이었다. "지구의 바위와 모래, 그 다음 나무, 관목, 약초와 풀, 그 다음 동물들"이었다.^[26]1908년 저명한 문화 인류학자 알프레드 L. 크뢰버는 후아네뇨 종교의식에 관한 다음과 같은 관찰 결과를 발표했다.

우리는 그들이 연과 비슷한 큰 새를 사랑한다는 것을 안다. 연은 어릴 때부터 가장 정성스럽게 기르고, 연과 관련된 많은 오류를 가지고 있다.^[27]

달이 뜨면 그들은 큰 소리를 지르고, 이것은 그들의 관심을 나타낸다.태양이나 달의 일식이 있을 경우 여전히 더 큰 소리로 외치며 땅이나 가죽, 돗자리를 막대기로 때리는 등 우려와 불안감을 드러낸다.^[28]

임무 기간(1776–1833)

1769년 스페인 포르톨라 탐험의 일원인 후안 크레스피는 오늘날 오렌지 카운티를 구성하고 있는 이 지역의 원주민들과 유럽인들 사이의 상호작용에 대한 최초의 서면 설명을 작성했다.원정대는 산후안강을 따라 북동쪽에서 현지에 도착해 23일 미래의 선교지 부근에 진을 쳤다.^[29]당시 크레스피는 이 야영지의 이름을 산타 마리아 막달레나(아로요 데 라 퀘마와 카냐다 델 인켄디오, "야드파이어 할로우"라고도 불리게 되겠지만)의 이름을 따서 지었다.^[30]

1775년 초 뉴스페인의 Viceroy인 Don Antonio Maria de Buc렐리 이 Ursoua는 미션 샌디에이고 데 알칼라와 미션 산 가브리엘 아르칸겔 사이의 논리적 중간 지점에 미션 설치를 승인했다.그 무렵 이 사이트는 이미 수호성인 '산후안 카피스트라노'의 이름으로 알려져 있었다.

남쪽으로부터 천천히 올라가면,
고대 스페인의 사제들과 병사들
누가, 햇빛에 비친 로마 상처로
십자가와 창으로, 찾고자 하는 의도를 가지고
야생에서 존에게 보내는 미션
카피스트라노의 병사-생.

— Saunders and Chase, The California Padres and Their Missions, p. 65

샌디에이고 북쪽 26레구아(스페인 리그), 산 가브리엘 남쪽 18리그, 태평양 반쪽 리그에 위치한 제안 부지에는 엔라마다(아르보르)가 건설되고, 인근 나무 가지에 청동 방울 2개가 달렸으며, 나무 십자가가 세워졌다.The grounds were consecrated by Fermín Lasuén of Mission San Carlos Borromeo de Carmelo on October 30, 1775 (the last day of the octave after the feast of San Juan Capistrano), near an Indian settlement named "Sajavit"; thus, La Misión de San Juan Capistrano de Sajavit was founded.

산 루이스 오비스포 선교사의 그렉로리오 아무리오 성직자가 8일 후 산 가브리엘에서 물품과 가축을 공급받아 도착했다.불행히도, 샌디에이고로부터 원주민 무리가 그 임무를 공격하여 선교사들 중 한 명(루이스 제이미)을 잔인하게 살해했다는 소식이 동시에 전해졌다.^[31]당시 급성장하는 몇 개의 전초기지에 대한 원주민들의 어떤 적대적 행동이 알타 캘리포니아에 대한 스페인의 보잘것없는 지배를 깨뜨릴지도 모른다는 두려움이 있었기 때문에, 사제들은 재빨리 산후안 카피스트라노 미션 종을 묻었다.원정대의 군사지도자인 호세 프란시스코 오르테가 중위는 소수의 스페인 병사를 제외한 모든 병력을 이끌고 봉기 진압을 돕기 위해 샌디에이고 엘 프레시디오로 돌아왔다. 사제들은 호위병으로 남아 있는 몇 명의 병사들과 함께 그들의 소지품을 챙겨서 프레시도의 안전으로 도망쳤는데, 그곳에서 그들은 더 많은 데타이(detai)가 주어졌다.재난의 ^[6]원인

1년 후 세라 자신은 아무리오, 파블로 데 무가르테구이와 함께 산후안 카피스트라노에서 임무를 맡았다. 11명의 병사를 동반한 이 사단은 1776년 10월 30일 또는 31일에 도착했다.^[33]그들이 오늘 "미션 비에자"로 알려진 곳으로 돌아오자마자, 그 일행은 종을 발굴하고 새로운 수목원을 만들었다; 원래의 나무 십자가는 놀랍게도, 여전히 서 있었다.^[34]세라는 1776년 11월 1일 추수감사절에 하이라 미사를 지었는데, 이때부터 공식 창립일로 기념되었다.^[35]부적절한 급수 때문에 선교지는 인도 마을인 Aacgcheme 근처 서쪽으로 약 3마일 이동되었다.^[36]새로운 장소는 트라부코와 산후안이라는 두 개의 인근 하천 위에 전략적으로 배치되었다.미션 산 가브리엘은 새로운 미션의 개발을 돕기 위해 소와 신생아를 위한 노동력을 제공했다.아무리오가 그해^[37] 12월 19일 선교사의 첫 세례를 행했다(1776~1847년 선교에서 총 4,639명의 영혼이 개종되었다).^[38]인도의 첫 결혼은 1777년 1월 23일 "성모 마리아 성모 마리아 성모"의 잔치에 무가르테기로부터 축복을 받았다.무가르테구이는 7월 13일 제1차 매장식도 주재했다(1781년 3월 9일에야 미션을 위한 제1차 매장식이 거행된다).^[39]세례서, 결혼서, 묘지 등기는 모두 온전하고 확인서(산후안 카피스트라노는 이 문서를 보관한 몇 안 되는 임무 중 하나)처럼 선교지에 보존되어 있다.세라는 창설 이래 처음으로 미션을 방문하여 10월 22일 확인 성찬식을 거행했다.^[40]1778년 최초의 어도비 카피야(채플)가 축복을 받았다.그것은 캘리포니아에서 가장 오래된 입식 건물로 여겨지는, 1782년에 115피트(35m)의 더 큰 예배당으로 대체되었다.자랑스럽게 '세라 예배당'으로 알려진 이 교회는 세라가 주례를 지낸 것으로 알려진 유일한 교회라는 구별도 가지고 있다("미션 돌로레스"는 세라가 그곳을 방문할 당시 아직 공사 중이었다).세라는 1783년 10월 12일과 13일에 213명의 확인을 주재했고, 오늘날까지 그곳에서 신성한 예배를 드린다.예배당이 완공될 무렵에는 거처, 부엌(포졸라), 작업실, 창고, 병영(쿠아텔), 기타 여러 부속 건물도 세워져 사실상 주 콰드란굴로(콰드랑글레)를 형성하고 있었다.^{[citation needed]}

캘리포니아 최초의 포도밭은 1779년 "미션" 또는 "크리오롤로" 포도가 심어져 당시 스페인 아메리카 전역에서 광범위하게 재배되었지만 "불확실한 유럽 원산지"로 선교지에 위치해 있었다.그것은 19세기 중반에 걸쳐 미션 시스템에서 재배된 유일한 포도였다.캘리포니아 알타에 있는 최초의 와이너리는 1783년 산후안 카피스트라노에 지어졌다; 적포도주와 백포도주(단백포도주), 브랜디, 그리고 안젤리카라고 불리는 포트 같은 요새화된 와인이 모두 미션 포도주에서 생산되었다.1791년, 미션의 원래 종 두 개가 지난 15년 동안 매달려 있던 나뭇가지에서 제거되어 영구적인 설치물 안에 놓이게 되었다.그 후 20년 동안 미션은 번창했고, 1794년에 70개가 넘는 어도비 구조물이 미션 인디언들에게 영구적인 주거지를 제공하기 위해 지어졌다. 그 중 일부는 캘리포니아에서 가장 오래된 거주 지역으로 구성되어 있다.늘어나는 인구를 수용하기 위해서는 더 큰 규모의 유럽식 교회가 필요하다는 결정이 내려졌다.성직자들은 정말로 웅장한 규모의 건물을 짓기를 바라면서, 슐리아칸의 마에스트로 알바닐(스톤메이슨 주인) 이시드로 아길라르(Isidro Aguilarr)의 공로를 지켰다.^[43]아귀라르는 교회의 건축을 맡아 전형적인 평평한 나무 지붕과는 반대로 돌로 만든 돔 지붕 구조물을 사용하는 등 다른 캘리포니아 미션에서는 찾아볼 수 없는 수많은 설계 특징들을 통합하기 시작했다.그의 우아한 지붕 디자인은 6개의 돔(보베다)을 지을 것을 요구하였다.^{[citation needed]}

대석교회

1797년 2월 2일 "The Great Stone Church" (Alta California에서 유일하게 Adobe로 건설되지 않은 예배당 건물)에 대한 작업이 시작되었다.^{[citation needed]}가로 180피트, 세로 40피트(12m), 세로 50피트(15m) 높이의 담벼락으로 가로 55m의 십자가 모양으로 배치했으며, 정문 근처에 120피트(37m) 높이의 캠파닐(벨탑)이 있었다.^[46]이 탑은 16km나 그 이상에서 볼 수 있고, 종소리가 훨씬 더 멀리서도 들을 수 있다는 것이 현지 전설이다.^[47]사암 건물은 7피트 두께의 기초 위에 놓여 있었다.건설 노력에는 전체 신생아의 참여가 필요했다.갈매기와 하천 바닥에서 최대 6마일(9.7km) 떨어진 곳에서 돌을 채석해 소가 끄는 수레(카레타)로 운반해 손으로 운반한 뒤 건물 현장으로 끌고 가기도 했다.석회암은 실제 돌보다 침식에 강한 박격포를 만들기 위해 미션지대에서 가루로 으스러졌다.

1800년 11월 22일 오후, 리히터 규모 6.5의 샌디에이고 지진의 진동이 솟아오르는 이디피스의 벽을 깨트려 수리 작업을 해야 했다.^[48]불행히도 세뇨르 아길라르는 6년 만에 죽었다. 그의 작업은 사제들과 그들의 고발로 이어졌고, 그들은 현존하는 건축물을 모방하기 위해 최선을 다했다.그러나 석공의 기술이 부족하여 벽이 불규칙하게 되었고 지붕 돔을 일곱 개 더 추가해야 했다.이 교회는 마침내 1806년에 완성되었고, 9월 7일 저녁 프레이 에스테반 타피스의 축복을 받았다. 이틀간의 축제 기간이 이어졌다.^[49]성소 바닥에는 다이아몬드 모양의 기와가 포장되어 있었고, 벽돌로 된 틈새에는 여러 성도들의 동상이 전시되어 있었다.그것은 어느 모로 보나 캘리포니아 전체에서 가장 웅장했고 이 기념비적인 업적을 기념하기 위해 3일간의 잔치가 열렸다.

1812년 12월 8일 아침, '성모 마리아 불멸의 개념의 축제일'에서, 첫 일요일 예배 중 캘리포니아 남부 지역을 뒤흔든 대형 지진들이 연이어 발생했다.^[44]진도 7.5의 산후안 카피스트라노 지진이^[50] 교회 문을 달구어 닫았다.마침내 땅이 흔들리지 않자, 나베의 대부분이 무너지고, 종탑은 없어졌다.미사에 참석하던 원주민 숭배자 40명과 탑에서 종을 울리던 소년 2명이 잔해 속에 묻혀 목숨을 잃었고, 이후 선교 공동묘지에 잠입했다.^[51]이것은 전초기지가 겪은 두 번째 큰 좌절이었고, 심한 폭풍과 홍수에 뒤이어 올해 초 미션을 파괴하고 농작물을 망쳤다.^{[citation needed]}

성직자들은 즉시 세라 교회에서 예배를 드리기 시작했다.1년 안에 돌로 된 교회의 폐허와 그 캠프나리오의 잔해에서 건져 올린 네 개의 종을 지지하기 위한 선교단의 첫 번째 예배당 사이에 벽돌 캄파나리오("종 벽")가 세워졌다.트란셉트, 성소(rereredos), 성소(sacristia) 등이 모두 그대로 방치되면서 1815년 건축 전문지식이 부족해 실패한 석조교회를 재건하려는 시도가 이루어졌다(후자는 오늘날 완전히 온전한 유일한 요소다).결과적으로, 그 이후 선교지에서 수행된 모든 건설 작업은 엄격히 실용주의적인 성격을 띠고 있었다.호세 바로나와 보스카나는 1814년 "환자들의 편의를 위해" 작은 의무실(병원) 건물(정맥의 북서쪽 모퉁이 바로 바깥에 위치)의 건설을 감독했다.후아네뇨의학자들이 전통적인 방법을 써서 환자와 부상자를 치료한 곳이 바로 이곳이다.^[52]1937년과 1979년 고고학적 발굴에서 그 건물의 기초라고 여겨지는 것을 발굴했다.

"해적들이 임무를 망친 날"

On December 14, 1818, the French privateer Hipólito Bouchard, sailing under the flag of the "United Provinces of Rio de la Plata" (Argentina), brought his ships La Argentina and Santa Rosa to within sight of the Mission; aware that Bouchard (today known as "California's only pirate") had recently conducted raids on the settlements at Monterey and S안타 바바라, 코만단테 루이즈가 13일 첫 접근 소식에 미션 보호를 위해 30명(산티아고 아르귀엘로라는 젊은 스페인 중위의 지휘 아래)의 일행을 파견했다.^[53]부샤르드 부대원 2명은 수비대 병사들과 접촉해 식량 지원을 요구했으나 추가 위협으로 거절당했다.아르고엘로 중위는 만약 그 배들이 수비대를 항해하지 않는다면 기꺼이 "즉각의 사격과 포탄"을 제공할 것이라고 대답했다.^[54]이에 '피라타 부차르'(캘리포니아에서 언급된 대로)는 임무에 대한 공격을 명령해 140여 명의 대원들과 2, 3명의 과격파(경량 하이드리처 대포)를 보내 필요한 물자를 무력으로 빼앗았다.^[55]미션을 수행하던 경비원들은 공격자들과 교전했으나 제압당했고, 시위대는 미션 창고를 약탈했고, 그 여파로 미션 건물 몇 채에 가벼운 피해를 입혔으며, 외곽의 짚단 몇 채에 불을 지른 것으로 알려졌다.^[56]산타 바바라와 로스엔젤레스에서 온 산타 바바라와 엘 프레미티오 레알 마드리드의 코만단테 게라가 이끄는 지원군은 다음날 도착했지만 이미 배가 출항했기 때문에 소용이 없었다.

임무는 면했지만, 그 지역의 모든 탄약과 물자와 귀중품은 빼앗겼다.^[57]오늘날 선교 역사상 가장 다채로운 행사 중 하나로 여겨지는, 매년 "해적들이 선교지를 약탈한 날"^[58]을 기념하기 위한 기념 행사가 열린다.

멕시코의 독립

멕시코는 1821년에 스페인으로부터 독립했다.1820년대와 30년대는 임무의 지위가 점차 낮아졌다.질병은 한때 풍족한 소떼를 솎아냈고, 갑자기 겨자 잡초가 생겨 농작물을 재배하는 것이 점점 더 어려워졌다.홍수와 가뭄 또한 그들의 피해를 입었다.그러나 미션의 안정성에 가장 큰 위협은 카피스트라노의 비옥한 땅을 차지하려는 스페인 정착민들의 존재에서 비롯되었다.시간이 흐르면서 환멸을 느낀 인도인들은 점차 선교단을 떠났고, 정기적인 유지보수를 하지 못한 채 육체적인 악화는 가속된 속도로 계속되었다.그럼에도 불구하고 엘 카미노 레알을 따라 1823년 라스 플로레스 아시스텐시아의 건설을 정당화하기에 충분한 활동이 있었다.산후안 카피스트라노와 산루이스 레이의 미션 중간에 위치한 이 시설은 주로 여행하는 성직자들을 위한 휴게소 역할을 하기 위한 것이었다.1820년경 산타아나 강둑에서 북쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에 에스탄시아(역)가 설립되어 미션의 규모가 큰 소떼를 수용하게 되었다.미션 소떼를 돌본 마요도모와 바케로스를 수용하기 위해 지어진 이 어도비 구조물은 오늘날 디에고 세풀베다 어도비라고 알려져 있다.^[60]1825년 그가 사망하자 돈 호세 안토니오 요르바 1세(스페인 땅 주인이자 포톨라 탐험대의 일원인)는 표식되지 않은 무덤에 있는 선교사 묘지에 묻혔고, 후에 요르바의 영예에 세노타프가 놓였다.

멕시코 원주민으로는 최초로 알타 캘리포니아 주지사로 선출된 호세 마리아 데 에체안디아(José Maria de Echeandia)는 1826년 7월 25일 "해방 금지령"(또는 "Prevenciones de Emervipacion")을 발표했다.^[61]샌디에이고, 산타 바바라, 몬테레이의 군 지역 내의 모든 인도인들은 선교 통치를 받지 않고 멕시코 시민이 될 자격을 얻었으며, 선교 교육을 받기를 원하는 사람들은 대부분의 체벌이 면제되었다.^[62]가톨릭 역사학자 제피린 엥겔하르트는 에찬디아(Echeandia)를 "...종교적 명령의 맹세한 적"^[63]이라고 칭했다.에첸시아의 해방계획이 남쪽 임무를 채운 신생대들로부터 별로 격려를 받지 못하였음에도 불구하고, 그는 그럼에도 불구하고 미션 산후안 카피스트라노에서 대규모로 그 계획을 시험해 볼 작정이었다.이를 위해 그는 인디언의 해방을 감독할 코미시아나도스(사절단) 이사회를 임명했다.^[64]이 선언에 대해 바라나는 다른 스페인 선교사 2명을 제외한 모든 이들이 이전에 멕시코 독립에 서약했음에도 불구하고 '멕시코의 보거스 공화국'으로 본 것에 대한 충성의 맹세를 거부했다.^[65]멕시코 정부는 1827년 12월 20일 60세 미만의 모든 스페인 사람들을 멕시코 영토에서 추방하도록 하는 법안을 통과시켰다; 그럼에도 불구하고 에첸디아 주지사는 캘리포니아에서 법이 발효되자 그의 추방을 막기 위해 바로나를 대신하여 개입했다.^[66]

멕시코가 독립을 쟁취하기도 전에 미션은 쇠퇴하기 시작했다.^[67]호세 피구에로아 주지사(1833년 취임)가 당초 선교체제를 그대로 유지하려 했지만, 멕시코 의회는 1833년 8월 17일 캘리포니아 공관의 세속화를 위한 법률을 통과시켰다.^[68]이 법은 또한 알타와 바하 캘리포니아가 식민지화되도록 규정하였다. 이 이주비용은 사익에 대한 선교재산의 매각으로 얻은 수익에 의해 부담된다.1834년 8월 9일, 피게로아 주지사가 "몰수 결정"을 발표했을 때, 미션 산후안 카피스트라노는 이 법안의 효과를 가장 먼저 느낀 사람이었다.^[69]

란초 시대(1834–1849)

1834년 11월 22일, 후안 호세 로차 청장은 몰수령 수령을 공식적으로 인정했다.^[70]미션 산후안 카피스트라노의 최종 재고는 호세 마리아 데 잘비데아와 네 명의 커미셔너가 편집했으며, 다음과 같은 내용이 포함됐다.

• 건물(7,298달러);
• 예배당(1,250달러)
• 가구, 공구 및 기구(1만4768달러)
• 예배당 및 성찬식($15,568)의 내용물
• 산 마테오 및 미션 비에조($12,019)의 랜초스 및
• 도서관 보유액(490달러)

총 54,456달러의 가치에 대해.^[73]미션 크레딧은 총 13,123달러인 반면 부채는 1,410달러에 불과하다.미션 도서관은 후안 드 토르케마다 3권, 아뇨 크리스티아누 12권 등이었다.미션 롤에는 2,000명의 신엽생물의 이름이 실려 있었다.해당 연도의 미션 농업 보유량은 다음과 같이 구성되었다.

• 소 8,000마리
• 4000마리의 양
• 돼지 80마리
• 50마리의 말;
• 9개의 노새;
• 옥수수 150 파네가스^[74],
• 콩 20개, 그리고
• 와인과 브랜디 50배럴이요.^[75]

그 후, 프랑시스 사람들은 거의 모든 것을 그들에게 가져가면서 미션을 포기했고, 그 후 지역 주민들은 건축 자재를 얻기 위해 미션을 약탈했다.^[76]밴크로프트에 따르면, "1834년 산후안 카피스트라노의 인구는 861명으로 감소했고, 1840년에는 푸에블로 적지에서 100명 미만으로 아마 500명 미만이었을 것이며, 작물에서는 산후안(카피스트라노)이 다른 어떤 (사절) 설립보다 더 큰 악화를 보였다"^[69]고 한다.1835년까지 미션의 자산은 거의 남아 있지 않았지만 리처드 헨리 다나의 고전 소설 '마스트 2년 전'에서 설명한 대로 가죽과 장작의 제조가 본격화되었다.^[77]그 미션은 "파괴된 상태"라고 선언되었고 인도의 푸에블로호는 1841년에 해체되었다.^[78]산후안 카피스트라노는 주지사 후안 B에 의해 공식적으로 지정되었다. 알바라도는 7월 29일 멕시코의 세속적인 마을로, 당시 미션에 여전히 거주하고 있는 소수의 사람들에게 그들의 땅으로 사용할 수 있는 구역이 주어졌다.^[79]이러한 지위의 변화에 따라 선교지 주변은 급속히 쇠퇴하기 시작했다; 산티아고 아르귀엘로(당시 로스앤젤레스 남부구 현)는 산타바바라 총사령관 돈 호세 데 라 게이라 노리에가에게 "...산 가브리엘과 산 후안 카피스트라노의 불행한 선교들이 개종되었다"고 불평했다.마요르도모스의 매춘굴로 ^[80]말이야

4년 후 미션 재산은 영국인 존(돈 후안) 포스터(도지사 피코 피코의 처남)와 그의 파트너 제임스(James)에게 710달러(2004년 1만5000달러 상당) 상당의 목도 및 은신처(2004년 1만5000달러 상당)에 낙찰됐다.맥킨리^[81]더 많은 가족들이 나중에 미션 빌딩의 다른 부분에 거주하게 될 것이다.호세 마리아 잘비데아는 1842년 11월 25일 산후안 카피스트라노를 떠나 미션 산 루이스 레이 드 프랑시아의 이바라(San Luis Rey de Francia)가 사망하자 처음으로 미션에 상주 사제 없이 떠났다(잘비데아는 1831년 호세프 바라나 사망 이후 미션의 유일한 신부였다).^[82]이 사명을 맡은 최초의 세속 사제인 호세 마리아 로살레스 목사는 1843년 10월 8일에 도착했고,^[83] 마지막 거주 선교사인 비센테 파스쿠알 올리바는 1848년 1월 2일에 사망했다.^[84]

캘리포니아 주 (1850–1900)

사실상 모든 예술작품이 일탈적이거나 교훈적인 목적으로 사용되었기 때문에, 선교 거주자들이 주변을 그래픽으로 기록해야 할 근본적인 이유가 없었다. 그러나 방문객들은 그것들이 호기심의 대상이라는 것을 발견했다.^[85]1850년대 동안 많은 예술가들이 태평양 해안선과 캘리포니아와 멕시코의 국경을 지도하기 위해 파견된 탐험에 첨부된 드래프트맨으로서 유익한 직업을 찾았고, 많은 도면이 탐험 보고서에 석판화로 재현되었다.1850년으로 거슬러 올라가 현재 밴크로프트 도서관의 소장품 속에 남아 있는 미션의 가장 오래된 스케치는 성소 위에 위치한 메인 돔과 큐폴라(전란 집)와 함께 돌 교회의 트란셉트 위의 돔이 1812년 '퀘이크'에서 살아남았음을 보여준다.^[72]산후안 카피스트라노의 가장 먼저 알려진 사진은 1860년 독일 태생의 예술가 에드워드 비셔에 의해 촬영되었다.^[86]그러나 그 이전에도 산후안 카피스트라노와 그 돌 교회의 유적은 풍경화가, 작가, 역사가들에 의해 낭만화되었다.폐허는 그 그리스와 로마에, 그리고"알함브라의 아메리카의"로 지칭되어 온 다양한 시기에 비교되어 왔다 그"미국의 아크로 폴리스"니``멜로즈 수도원 서쪽의.그것의 추가 붕괴의 "1860년 또한[87], 돌은 교회 회복에 실패한 시도는 원인이 transept과 san에 대한 돔을 강요하는 것이다.쓰러질 것 ^[88]같아

1862년 천연두가 이 지역을 휩쓸고 지나가면서 후아네뇨 인디언들이 거의 전멸했다.에이브러햄 링컨 대통령은 1865년 3월 18일 로마 가톨릭 교회의 고유 임무의 소유권을 회복하는 선언문에 서명했다.그 문서는 미션의 막사 겸 박물관에 전시되어 있다.^[90]44.40에이커(179,700m²)의 소유권이 교회에 전달되었는데, 이는 모든 실제적인 목적이 원래의 선교 건물, 묘지, 정원이 점유한 땅의 정확한 면적이기 때문이다.^[91]이 미션의 유일한 거주자는 1866년 4월부터 1886년 4월까지 그것의 목사 조제 무트였다.무트는 자신의 요구를 수용하기 위해 특정한 변화를 시도했지만, 미션 빌딩의 더 이상의 악화를 막기 위한 것은 거의 이루어지지 않았다.1873년경, 약 40개의 후아네뇨가 여전히 선교와 연관되어 있었지만,^[92] 스페인/멕시코와 후아네뇨가 혼합된 유산의 상당수는 고려되지 않았고, 몇몇 원주민 마을들은 여전히 내부 계곡에 존재했다.^[93]같은 시대에 선교사제사장들은 남쪽으로는 이들 내부 마을, 저쪽으로는 팔로마르 산맥에 회선 사역을 설치하였다.북부 오렌지 카운티의 마을들이 형성되기 시작하고 노동자가 필요함에 따라 산후안에서 후안뇨족에 의한 이주 물결이 1880-1900년에 일어났다.

1880년대는 또한 국가 간행물에서 선교에 관한 많은 기사와 그 주제에 관한 최초의 책들이 등장했고, 그 결과, 많은 수의 예술가들이 시리즈를 시도하지는 않았지만 하나 이상의 선교 그림을 그렸다.^[96]1891년까지 지붕 붕괴는 세라 채플을 완전히 버려야 했다.교구 교회로서 사용하기에 적합하도록 하기 위해 원래의 어도비 교회를 개조하였다(남쪽 끝에 교차 토핑된 에스파다냐를 추가함, 현재 선교 성지의 반복에 유지된 특징 포함).1894년, 아치슨, 토페카, 산타페 철도는 미션에서 단지 블록 떨어진 곳에서 새롭게 떠오르는 "미션 리바이벌 스타일"에 새로운 저장소를 건설했다.석공, 벽돌, 기와 등은 썩어가는 건물에서 건져냈다는 후문이다.^[97]이듬해 자신을 '남캘리포니아의 랜드마크 클럽'(찬사를 받는 미국 언론인, 역사학자, 사진작가 찰스 플레처 루미스의 지휘 아래)이라고 부르는 단체가 선교지를 보존하고 원상복구하는데 50여년 만에 처음으로 진정한 노력을 기울였다.^[98]400톤이 넘는 파편들이 치워지고, 벽에 구멍이 뚫리고, 버려진 몇몇 건물들 위에 새 흔들 삼나무 지붕이 놓여졌다. 거의 1마일의 산책로는 아스팔트와 자갈로 재포장되었다.^[99]

20세기 이상 (1901년 이후)

1886년 무트가 떠난 후 교구는 영구 목사가 없는 것을 알게 되었고, 선교회는 이 기간 동안 쇠약해졌다.세인트 존 오설리반은 최근의 뇌졸중으로부터 회복하기 위해 1910년에 산후안 카피스트라노에 도착했고, 만성 결핵으로부터 구제를 구했다.^[100]그는 그 임무의 범위에 매료되었고 곧 한 번에 한 구간씩 그것을 재건하는 작업에 착수했다.오설리반의 첫 번째 임무는 세라 채플(창고 및 창고로 채용되고 있던)의 지붕을 원래 작품에 사용된 것과 일치하도록 매실 로그로 보수하는 것이었는데, 이 과정에서 apse의 지붕을 올려 창문이 포함되도록 하여 자연광이 우주로 들어올릴 수 있도록 하였다.다른 재단장들은 시간과 자금으로 허용되었다.아서 B.로스앤젤레스의 건축가인 벤튼은 무거운 석조 버팀목을 추가함으로써 예배당 벽을 강화했다.예배당의 중심은 제단의 배경 역할을 하는 화려한 레타블로다.바로크 미술의 걸작인 이 제단은 396개의 벚나무 조각으로 수작업으로 운반되어 바르셀로나에서 금박으로 덧씌워져 400년 된 것으로 추정된다.^[101]원래 1806년 바르셀로나에서 로스엔젤레스 대성당을 위해 수입되었지만 결코 사용되지 않았다.이후 로스앤젤레스의 존 조셉 캔트웰 대주교가 기증하여 1922년부터 1924년 사이에 설치되었다(높이 때문에 이 작품을 수용하기 위해 건물의 북쪽 끝을 확대해야 했다).^[49]비록 리타블로는 수세기에 걸쳐 중계되었지만, 대부분의 원래의 금박은 현대적인 재료 아래에 남아 있다(2006년 6월에 추가 복구가 시작되었다).

산후안 카피스트라노를 배경으로 한 많은 할리우드 영화들 중 첫 번째 작품은 D.W. 그리피스의 1910년 서부 영화 "The Two Brothers"(오렌지 카운티에서 촬영된 최초의 영화)이다.^[102]1911년 1월 7일, 이 영화의 주인공인 무성 영화 배우 메리 픽포드는 미션 예배당에서 동료 배우 오웬 무어와 비밀리에 결혼했다.^[102]화가 찰스 퍼시 오스틴은 종종 산후안 카피스트라노에 머물며 그의 작품들 중 몇 가지를 기증했는데, 가장 주목할 만한 것은 오설리반이 혼례를 치른 후 그린 '메리 픽포드의 결혼식'이라는 적절한 제목을 가진 작품이었다.^[103]저명한 초상화가 조셉 클라이치 또한 선교지에서 한동안 거주했으며, 1924년 오설리반의 초상화를 그렸다(다른 작품들 중).^[103]존 스티븐 맥그로티의 <미션 플레이>(1911년)의 3막이자 마지막 연극은 "...1847년 미션 산후안 카피스트라노(미션 오브 더 스왈로우)의 부서지고 버려진 벽들 가운데"로 설정된다.^[4]

심한 홍수로 1915년 선교사 앞 아케이드 일부가 파괴되었고, 1년 후 폭풍이 막사 건물의 한쪽 끝을 쓸어버렸다(오설리반이 1917년에 재건함). 이 건물을 교회와 더 가깝게 만들기 위해 장식용 아치길과 같은 사소한 개조 작업을 포함시켰다.선교지에는 목제 피켓 울타리가 둘러쳐져 있었고, 1916년 5월 9일부터는 보존비 탈출을 돕기 위해 10센트짜리 입장료가 부과되었다.^[104]1918년 선교회는 교두보 지위를 부여받았고, 오설리반은 최초의 현대식 목회자로 활동했다.산자신토 지진으로 인해 일부 건물에 중간 정도의 구조적 손상이 발생한 것은 그해 4월 21일이었다.1919년 작가 존스턴 맥컬리는 '조로'라는 캐릭터를 만들어 첫 번째 중편소설 '카피스트라노의 저주'의 배경으로 미션 산후안 카피스트라노를 선택했다.^[105]1920년 돌 교회와 인접한 뜰에 '성스러운 정원'이 조성되었고, 1925년 세라 성당의 전면 복원이 완료되었다.오설리반은 1933년 사망해 묘지에 묻힌 옛 주민 2000여 명(대부분 후아네뇨 인디언) 가운데 선교묘지(캠포 산토)에 매장됐다.^[106]오설리반의 무덤은 오설리반 자신이 선교사 건설자들을 추모하기 위해 세운 켈트족 십자가 기슭에 있다.

오설리반이 죽은 후, 아서 J.허친슨(캘리포니아 역사를 사랑하는 또 다른 목사)은 선교사의 지도력을 맡아 선교지의 보존 작업을 계속하기 위해 필요한 자금을 조달하는 데 중심적인 역할을 했다.^[107]허친슨 목사는 재임 기간(1951년 7월 27일 사망) 선교지에서 주요 고고학적 발견을 했고, 그 후 다음 두 목사 빈센트 로이드-러셀과 폴 M에 의해 그의 연구가 이어졌다.마틴1937년 미국 국립공원관리공단의 '역사유적지 조사' 대표들이 1935년 '역사유적지법'의 일환으로 지반과 구조물을 광범위하게 조사·촬영했다.이들의 노력은 향후 서편산업단지의 발굴과 재건을 위한 토대를 마련했다.몬시뇰 마틴은 1987년 휘티어 협곡 지진 이후 종합적인 보존 노력을 시작했다.^[108]

세계 기념물 기금은 2002년에 "위대한 돌 교회"를 100대 멸종 위기 유적 목록에 올렸다.이번 임무에서 가장 최근의 일련의 지진 복구는 2004년에 750만 달러를 들여 완성되었다.매년 8만 명의 학교 어린이들을 포함한 약 50만 명의 방문객들이 선교단에 온다.^[109]

오늘 선교에서는 여러 가지 행사가 열린다.주요 모금 행사인 마리아치스 전투는 2004년부터 개최되어 그 유산을 기리는 방법으로 시작되었다.^[110]

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  '세라 신부 교회'의 북쪽 끝에 위치한 초기 바로크식 리타블로(알타르피스)인 '황금 제단'이다.

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  세인트 존 오설리반은 미션 산후안 카피스트라노의 "성스러운 정원"에서 시간을 보낸다.

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  미국인 예술가 찰스 퍼시 오스틴의 메리 픽포드의 결혼식.캔버스에 기름이 묻었다.

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  미션에 있는 주니페로 세라 동상.

기타 역사적 지정

• 캘리포니아 역사 랜드마크 #227 – 디에고 세풀베다 어도비 에스탄시아^[111]
• ASM 국제 역사 랜드마크(1988) – "금속 작업 용해로"^[112]
• 세계 100대 멸종위기 유적지 목록(2002년) : "위대한 돌 교회"
• 오렌지 카운티 역사 토목 랜드마크(1992)^[113][114]

미션 산업

미션의 목표는 무엇보다 비교적 짧은 순서로 자급자족하는 것이었다.^{[citation needed]}그러므로 농업은 어떤 사명에서도 가장 중요한 산업이었다.보리, 옥수수, 밀은 산후안 카피스트라노에서 재배된 주요 작물이었다. 소, 말, 노새, 양, 염소도 모두 수백 마리씩 재배되었다.1790년 선교단의 무리에는 양과 염소 7000마리, 소 2500마리, 노새와 말 200마리가 포함됐다.올리브나무는 큰 돌바퀴 밑에서 재배, 경화, 압착하여 기름을 뽑아냈는데, 이는 선교에서 쓰거나 다른 상품과 교환하기 위함이다.포도는 또한 재배되고 발효되어 성찬용 와인과 거래를 위한 포도주로 다시 만들어졌다.^[117]크리올라 또는 "미션 포도"라고 불리는 이 특정한 품종은 1779년 미션에서 처음으로 심어졌다; 1783년 알타 캘리포니아에서 생산된 첫 와인이 산후안 카피스트라노의 와이너리에서 나왔다.약 1850년까지, 미션 포도는 주 전체 유리공학을 대표했다.^{[citation needed]}곡식은 말린 후 돌로 갈아 밀가루로 만들었다.미션의 주방과 빵집들은 매일 수천 개의 식사를 준비하고 제공했다.양초, 비누, 기름기, 연고는 모두 서쪽 날개 바로 밖에 위치한 큰 통에 있는 털로 만든 것이었다.또한 이 일반적인 구역에는 양털과 태닝 가죽을 염색하는 통과 보리를 만드는 원시적인 베틀이 있었다.대형 보데가스(창고)는 보존식품 및 기타 처리재료를 위한 장기 보관을 제공했다.

세 개의 긴 잔하스(고정)가 중앙 뜰을 뛰어다니며 그들이 모은 물을 공업지대의 큰 시궁창에 넣어두었는데, 그곳에서 술과 요리를 위해 여과하거나 청소용으로 나누어 주었다.그 미션은 또한 모든 건설 자재를 조작해야 했다.목공예품점(목공예품점)의 일꾼들은 보, 인텔, 그리고 다른 구조적 요소들을 형성하기 위해 조잡한 방법을 사용했다; 더 숙련된 장인들은 문, 가구, 목기구를 조각했다.특정 용도의 경우 벽돌(레이드릴로)을 오븐(킬로)으로 발사하여 강화시키고 원소에 대한 내성을 강화시켰으며, 테하스(기와)가 종래의 자칼 루핑(갈대 포장)을 대체하자 가마에 넣어 굳히기도 했다.유약을 바른 도자기 항아리, 접시, 통조림도 미션의 가마에서 만들어졌다.

임무가 수립되기 전에는 토착민들의 생활방식은 건축, 공구 제작, 무기 제작 등에 이용 뼈, 조개껍질, 돌, 목재를 사용하였다.선교사들은 노동을 남성적 성(性)을 비하하는 것으로 간주한 인도인들이 사회경제적 목표를 뒷받침하는 방법을 배우려면 산업을 가르쳐야 한다고 판단했다.그 결과 농업과 기계예술, 가축의 사육과 돌봄을 아우르는 훌륭한 수동훈련학교가 설립되었다.^{[citation needed]}원주민에 의해 소비되고 이용된 모든 것은 사제들의 감독 하에 임무에서 생산되었다. 따라서, 신생아는 그들 자신뿐만 아니라, 1811년 이후 캘리포니아의 전체 군과 시민 정부를 지탱했다.^[118]미션 산후안 카피스트라노의 주조 공장은 인도인들을 철기 시대에 처음으로 소개한 것이었다.대장장이는 미션의 카탈란 용광로(캘리포니아 최초)를 사용하여 기본적인 도구와 하드웨어(못 등)부터 크로스, 게이트, 힌지, 심지어 미션 방어용 대포에 이르기까지 모든 것에 냄새와 철을 입혔다.철은 특히 선교사들이 금속 광석을 채굴하고 가공할 노하우도 기술도 없었기 때문에 선교단이 오로지 무역에 의존하여 획득한 하나의 상품이었다.

미션벨

종은 어떤 임무든 일상생활에 매우 중요했다.식사 시간에는 종을 울려 선교사 주민들을 일하게 하고, 종교 예배에 부르도록 하고, 출생과 장례식을 하는 동안 배나 귀향 선교사의 접근을 알리는 종을 울렸으며, 다른 때에는 초보자들도 선교 종을 울리는 것과 관련된 복잡한 의식에 대해 교육을 받았다.원래의 종은 1791년 예배당 종탑이 완공될 때까지 약 15년 동안 근처의 큰 나무에 매달렸다.원래의 종은 궁극적으로 어떻게 되었는지는 알려져 있지 않다.칠레에서는 "대석교회"의 종에 포함시키기 위해 새로운 종들이 주조되었다.미션 산후안 카피스트라노의 4개의 종은 모두 다음과 같이 이름이 붙고 모두 비문이 새겨져 있다(가장 큰 것부터 가장 작은 것까지, 비문은 라틴어에서 번역된다).^[119]

• "산비센테, 예수님이 찬양하셨습니다.아버지 목사님들, (임무의) 목사님들, 프레 비센테 푸스테르, 프레이 후안 산티아고, 1796."
• "가장 순수하게 마리아를 만세.루엘라스가 나를 만들었고, 나는 1796년 산후안이라고 불리고 있소."
• "가장 순수한 메리여, 샌 안토니오여, 1804년."
• "가장 순수한 산 라파엘, 1804년 마리아 만세."

1812년 대지진의 여파로 가장 큰 두 종은 갈라지고 갈라졌다.이 손상으로 인해 선명한 음색은 나오지 않았다.여하튼 그들은 이듬해 오른 캄파나리오에 걸려 있었다.미션 전성기 시절에는 오래 전부터 침식해 온 출입문 옆 현관 복도 서쪽 끝에도 외로운 종소리가 걸려 있었다.^[120]산후안 카피스트라노 재임 중 오 설리번 씨의 동료 중 한 명은 아쿠로 더 잘 알려진 호세 드 그라시아 크루즈였는데, 그는 선교에 관한 많은 이야기와 전설들을 연관시켰다.후아네뇨 인디언의 후손인 그는 1924년 사망할 때까지 미션의 종 울림 역할을 했다.

1969년 3월 22일, 대통령 리처드 M. 닉슨과 퍼스트 레이디 팻 닉슨은 미션을 방문하여 산 라파엘의 종을 울렸다.종벽에는 그 행사를 기념하는 청동 현판이 세워져 있다.2000년 새 선교회가 작은 성당 지위로 승격된 것을 축하하기 위해 네덜란드 아를리-리xtel의 Royal Bellfoundry Petit & Fritsen b.v.에 의해 훼손된 종들의 정확한 복제품이 원형을 이용하여 네덜란드에서 주조되었다.교체된 종들은 종벽에 놓였고 파괴된 미션 캠파닐("종탑")^[121]의 발자국 안에 오래된 종들이 전시되었다.

민속학

레전설

'대석교회'의 비극은 잘 사랑받는 전설, 즉 붕괴로 죽은 막달레나라는 토박이 소녀의 비극을 낳았다.막달레나는 선교지에서 살았고 테오필로라는 예술가와 사랑에 빠졌었다.그러나 두 사람은 연장자에 의해 결혼하기엔 너무 어리다고 여겨 비밀리에 관계를 이어나갈 수밖에 없었다.그 끔찍한 12월 아침, 회개한 막달레나는 지진이 일어났을 때 참회자의 촛불을 든 예배자들의 행렬 앞에서 걸었다.테오필로는 애인을 구하려는 헛된 시도로 벽과 지붕이 땅으로 무너져 내리자 교회 안으로 돌진했다.잔해 더미가 치워졌을 때, 그 한 쌍은 마지막 포옹에 갇힌 채 죽은 사람들 사이에서 발견되었다.달빛이 비치는 밤이면 가끔 폐허 속에서 촛불로 환해 보이는 어린 소녀의 얼굴을 알아볼 수 있다고 한다.^[122]또 다른 덜 만연된 전설로는 원래 사각형의 복도를 유린하던 얼굴없는 승려와 현관 근처에서 종종 보초를 서는 모습이 목격되었던 머리 없는 군인의 이야기가 있다.^[123]

제비의 귀환

미국 벼랑 제비(Petrochelidon pyrhonota)는 아르헨티나 고야에서 겨울을 보내는 철새지만 봄철에는 미국 남서부의 따뜻한 정원으로 북쪽으로 6,000마일(1만 km)을 여행하게 한다.전설에 따르면 수세기 동안 매년 여름 산후안 카피스트라노 지역을 방문했던 새들은 처음 미션에 피신하게 되었는데, 이때 화가 난 여관 주인이 진흙 둥지를 파괴하기 시작했을 때(새들은 또한 미션 산 카를로스 보로미오 데 카르멜로에도 자주 간다)라고 한다.^[124]미션의 위치는 제비들이 먹이를 주는 곤충이 지속적으로 공급되고, 어린 새들은 오래된 돌 교회의 폐허 속에서 잘 보호되고 있기 때문에 제비들이 둥지를 틀기에 이상적인 장소가 되었다.

1915년 Overland Monthly지에 실린 기사에서는 봄부터 가을까지 미션의 처마와 아치 아래에 둥지를 튼 새들의 연례 습관에 주목하여 제비들을 미션의 "시그니처 아이콘"으로 만들었고, 오설리반은 그의 20년간의 잔여기간 동안 복구 노력에 대한 대중의 관심을 불러일으키기 위해 현상에 관심을 활용했다.e.^[125] 벨링거 아쿠의 가장 화려한 이야기 중 하나는 제비들이 매년 겨울 대서양을 넘어 예루살렘으로 날아가 길을 따라 물 위에서 쉴 수 있는 작은 나뭇가지를 운반했다는 것이다.1939년 3월 13일 미션장에서 인기 있는 라디오 프로그램이 생중계되어 제비들의 도착을 알렸다.작곡가 레온 레네는 이 행사에 영감을 받아 '제비가 카피스트라노로 돌아올 때'라는 곡을 헌정했다.^[98]이 곡은 처음 발매되는 동안 몇 주 동안 'Your Hit Paradar' 차트에서 정상을 차지했다.이 곡은 The Ink Spots, Fred Waring, Guy Lombardo, Glenn Miller, The Five Satins, Pat Boone과 같은 음악가들에 의해 녹음되었다.미션의 유리창으로 장식된 방은 레네의 영예로 지정되었으며, 그가 작곡한 직립 피아노와 사무실에서 받은 리셉션 데스크, 그리고 레네 가족이 기증한 곡의 악보와 기타 가구 몇 권을 전시하고 있다.

매년 산후안 카피스트라노 시에서 피에스타 데 라스 골론드리나스가 열린다.산후안 카피스트라노 피에스타 협회가 발표한 '피에스타 데 라스 골론드리나스'는 스왈로즈 데이 퍼레이드와 메르카도 거리 박람회로 절정을 이룬 이 상서로운 사건을 일주일 동안 기념하는 행사다.^[126]전통에 따르면 주 양떼는 3월 19일(성조셉의 날)에 도착하고, 10월 23일 세인트 존의 날에 남쪽으로 날아간다.

제비가 카피스트라노로 돌아오면
그날은 네가 나에게 돌아오기로 약속한 날이야.
카피스트라노에서 "파웰"이라고 속삭였을 때
'제비가 바다로 날아간 날'

— excerpt from "When the Swallows Come Back to Capistrano" by Leon René

최근 몇 년간 제비들은 대규모로 미션에 복귀하지 못했다.^[127]1990년대와 2000년대에는 거의 새를 세지 않았다.이러한 감소는 보금자리를 더 많이 선택하고 곤충을 덜 먹는 등 그 지역의 발전 증가와 연결되었다.^[128][129]

캘리포니아 후추나무

미국에서 가장 큰 캘리포니아산 후추나무(Schinus molle)는 2005년까지 미션 산후안 카피스트라노에 살다가 질병으로 쓰러졌다.1870년대에 심어진 57피트(17m) 높이의 이 표본은 캘리포니아 초기의 전형적인 풍경이었다. 이 표본은 또한 국립 큰 나무 목록에도 실려 있었다.캘리포니아에서 가장 오래된 후추나무는 미션 산 루이스 레이 드 프랑시아의 뜰에 있다.^[130]

갤러리

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  미국 토지조사국이 공공토지위원회가 천주교회에 복원한 재산을 정의하기 위해 마련한 '알레모스 플래트'는 이후 1865년 3월 18일 대통령 포고문을 통해 확정됐다.^[131]

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  선교에 나선 세라교회 신부(2019년)

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  입구 - 세라 신부 교회

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  왼쪽 벽 세부 정보 - 세라 신부 교회

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  산후안 카피스트라노가 한때 사랑받았던 캘리포니아 후추나무의 엽서 이미지, 이전에는 미션 정원의 중심지였다.

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  프레데릭 베레의 1894년 작품에는 산후안 카피스트라노의 "위대한 돌 교회" 입구 위로 아주 있음직하지 않은 뾰족탑이 그려져 있다. (1812년 대지진 이전의 교회의 모습을 잘못 묘사했다고 믿어졌다; 1938년 고고학 발굴 결과 이 그림에서 보이는 뾰족탑 배치는 불가능하다는 것이 밝혀졌다.^[96]이 그림의 배경의 풍경은 나중에 존 구트존 보글럼에 의해 수정되었다.^[132]수채화랑 구아체.

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  성(聖) 무렵의 「제비의 전도」에 대한 전체적인 견해.존 오설리반 1910년 도착미션의 유명한 캘리포니아 후추나무는 어도비 교회의 에스파다냐 바로 왼쪽에서 볼 수 있다.

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  O.F.M.의 성직자 제피린 엥겔하르트는 1915년부터 산후안 카피스트라노 선교사를 수없이 방문했다.

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  이 1921년 산후안 카피스트라노 단지에 대한 견해는 그 무렵 이미 잘 진행되고 있던 복구 작업을 문서화한다.둘레 정원 벽(명장식 입구 포함)과 인접한 건물들은 1917년 증축된 것이다.

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  선교사 산후안 카피스트라노의 중앙 뜰 안에 있는 무어식 분수로, 1920년대에 세인트의 노력으로 건설되었다.존 오설리반

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  Mary Astor와 Gilbert Roland는 George Fitzmauice의 1927년 영화 "Rose of the Golden West"에서 주연을 맡았으며, Mission Ground에서 촬영되었다.^[133]이 영화의 참혹한 장면(여기서 보여지는)은 '대석교회'의 폐허 속에서 설정된다.

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  1937년 History American Buildings Survey가 작성한 미션 산후안 카피스트라노의 플롯 계획과 관점.

참고 항목

• 캘리포니아 주의 스페인 임무
• 캘리포니아 주의 스페인 선교 목록
• 디에고 세풀베다 어도비(코스타 메사 에스탄시아 또는 산타 아나 에스탄시아)
• 라스 플로레스 에스탄시아
• 푸티뎀
• USNS 미션 카피스트라노(T-AO-112) – 제2차 세계 대전 중에 건설된 미션 부에나벤투라급 플리트 오일러
• 미국에서 가장 오래된 교회
• 미국에서 가장 오래된 건물 목록

참조

메모들

참고 문헌 목록

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 미션 산후안 카피스트라노와 관련된 미디어가 있다.

• 공식 미션 산후안 카피스트라노 웹사이트
• 공식 교구 웹사이트
• 오르테가의 카피스트라노 교역소
• 임무의 입면도 및 배치도 스케치
• Historic American 건물 조사 시 목록, 도면 및 역사 사진HABS.
• 미션 산후안 카피스트라노의 데일리 라이프
• 인디언 오브 더 미션
• 세인트의 "산 후안 카피스트라노에 관한 작은 장들"존 오설리반 (1912년)
• 프리타르 게로니모 보스카나(1846)의 "Chinigchinich; 알타 캘리포니아 주 세인트 후안 카피스트라노 선교사회에서 인디언의 기원, 관습, 전통에 대한 역사적 설명"
• 스왈로즈 퍼레이드, 산후안 카피스트라노 피에스타 협회
• Howser, Huell (December 8, 2000). "California Missions (101)". California Missions. Chapman University Huell Howser Archive.