아랍의 이집트 정복

Arab conquest of Egypt
아랍의 이집트 정복
아랍-비잔틴 전쟁의 일부

이집트 알렉산드리아의 로마 극장
날짜.639–646
위치
이집트, 리비아
결과라시둔의 승리, 이집트의 아랍화와 이슬람화
영토
변화들		라시둔 칼리파테는 이집트, 키레나이카, 트리폴리타니아를 합병했습니다.
교전국
라시둔 칼리파테
지휘관 및 지도자

'암리븐 알-아스'[1]의 군대가 이끄는 아랍의 이집트 정복은 서기 639년과 646년 사이에 일어났고 라시둔 [2]칼리프에 의해 감독되었습니다.그것은 기원전 30년에 시작된 이집트에 대한 7세기에 걸친 로마의 통치 기간을 끝냈습니다.이집트는 618년에서 629년 사이에 사산 제국에 의해 정복되고 10년간 점령당했으며, 비잔티움 제국의 헤라클리우스 황제에 의해 회복되었습니다.칼리프 제국은 비잔티움 제국의 탈진을 이용하여 헤라클리우스가 이집트를 재탈환한 지 10년 만에 이집트를 점령했습니다.

630년대 중반, 로마인들은 이미 아라비아에 있는 레반트와 그들의 카산 동맹을 칼리프에게 잃었습니다.번영하는 이집트 속주의 상실과 비잔티움 군대의 패배는 제국을 심각하게 약화시켰고, 그 결과 앞으로 [3]수 세기 동안 더 많은 영토 손실을 초래했습니다.

배경

서기 632년 무함마드의 죽음으로, 라시둔 칼리프테의 아랍 군대는 사산조 페르시아와 비잔틴 [4]제국의 국경을 공격하기 시작했습니다.이전의 두 강대국 모두 이슬람과 이슬람의 증가하는 지지를 크게 과소평가했기 때문에 아랍인들의 공격적인 확장에 대비하지 못했습니다. 이것은 비잔티움인들이 보유한 양면적인 견해와 [5]사산인들의 고통스러울 정도로 느린 반응으로 가장 잘 묘사됩니다.

636년 야르무크에서 비잔티움인을, 637년 카디시야에서 페르시아인을 물리친 후, 아랍 장군들의 시선은 비잔틴 아프리카의 부유함으로 향했습니다.예루살렘 공방전 이후, 상인으로서 이집트를 방문한 것과 637년 [1]가자 원정을 이끌면서 이집트의 번영을 잘 알고 있는 암리 이븐 알 아스가 [1]칼리프에게 이집트 침공을 제안했습니다.칼리프에게 호소하며, 그는 "이집트 정복은 이슬람교도들에게 큰 힘을 줄 것이고 그들에게 큰 도움이 될 것입니다, 왜냐하면 이집트는 가장 부유한 땅이고 전쟁과 전쟁의 [1]힘이 가장 약하기 때문입니다."라고 말했습니다.

칼리프 우마르는 암르에 의해 침공을 진행하도록 설득된 후, "열한 시간 동안 마음의 변화"를 겪었지만, 그것을 막기에는 너무 늦었다고 합니다.장군이 그러한 자산을 압류하는 것을 허용하는 칼리프의 경계심을 전달하는 이 이야기의 요소는 완고하게 독립적인 [1]통치자로서의 Amr의 이후 명성에 비추어 나중에 장식되었을 수 있습니다.

라시둔의 이집트 침공

주요 기사:우마르 시대의 군사적 정복과 우마르

이집트 국경 통과

기자의 피라미드

아랍의 소식통에 따르면, 639년 12월, '암 이븐 알-아스'는 4,000명의 군대를 이끌고 이집트로 떠났다고 합니다.대부분의 군인들은 아크의 아랍 부족에 속했지만, 알 킨디는 군인들의 3분의 1이 가픽의 아랍 부족에 속한다고 언급했습니다.아랍 군인들은 또한 로마와 페르시아에서 이슬람으로 개종한 사람들과 함께 했습니다.그러나 무슬림 칼리프인 우마르는 암르에 대한 그의 명령을 재고하고 이집트와 같은 큰 나라를 4,000명의 병사로 정복하기를 기대하는 것은 어리석은 일이라고 생각했습니다.따라서, 그는 '암르에게 "그의 병사들이 다른 곳에서 계획되고 있는 추가적인 전투에 참여할 수 있도록, 모든 서두를 가지고 칼리프의 궁정으로 돌아가라"고 명령하는 편지를 썼지만, 편지에는 '암르의 첫 번째 임무는 그의 군대를 보호하는 것이었고, 만약 그가 이집트 땅에 도착했을 때 그가 자신을 발견한다면'이라는 조항이 있었습니다.e는 편지를 받았고,[6] 칼리프는 이미 전장에 있는 군대에 과도한 부담을 주지 않기 위해 이동의 전반적인 전략적 지휘권을 그에게 맡겼습니다.

전령인 '우크바 이븐 암르'는 이집트 국경에서 조금 떨어진 라파에서 암르를 따라잡았습니다.편지에 무엇이 있을지 추측하면서, 암르는 군대에게 속도를 내라고 명령했습니다.Uqbah'로 눈을 돌리면서 Amr은 그날의 여행 후 군대가 멈추면 그로부터 칼리프의 편지를 받을 것이라고 말했습니다.우크바는 편지의 내용을 알지 못한 채 동의하고 군대와 함께 행진했습니다.군대는 이집트 [7]국경 너머에 있는 엘 아리시 근처의 작은 계곡인 샤자라틴에서 밤을 지새웠습니다.그리고 나서 암은 '우마르'의 편지를 받고 읽고 채택될 행동 방침에 대해 동료들과 상의했습니다.만장일치의 견해는 그들이 이집트 땅에서 편지를 받았기 때문에, [citation needed]그들은 진행할 수 있는 허가가 있다는 것이었습니다.

우마르는 답변을 받았을 때 추가적인 상황을 지켜보고 이집트에 증원군으로 파견될 수 있는 새로운 병력을 마디나에 집중하기로 결정했습니다.이드 알 아드하에서 무슬림 군대는 샤자라틴에서 수비대가 부족한 작은 마을인 엘 [6]아리쉬까지 행진했습니다.마을은 아무런 저항도 하지 않았고, 시민들은 일반적인 [citation needed]조건으로 충성을 바쳤습니다.

펠루시움-벨베이 정복

알렉산드리아의 키루스에게는 아르메니아우사라는 딸이 있었는데, 그 딸은 헤라클리우스 콘스탄티누스와 결혼하기를 원했습니다.콘스탄티누스는 청혼을 받아들였고, 그래서 639년 말 아르메니아우사는 2천 명의 기병과 노예, 그리고 지참금과 공물 모두를 제공하는 보물을 실은 긴 대상이 포함된 대혼 행렬을 타고 바빌론을 떠났습니다.카이사레아에 있던 콘스탄티누스에게 가는 길에 그녀는 아랍 군대가 이집트로 접근한다는 소식을 듣고 당시 이집트의 동쪽 관문으로 여겨지는 수비대 도시 펠루시움을 방어하기 위해 1개 연대의 수비대를 파견했고, 그녀 자신은 더 많은 수비대와 함께 벨베이에 남아 아버지 [8][9][10]키루스에게 경고를 보냈습니다.

639년 12월 또는 640년 1월 초, 무슬림 군대는 펠루시움에 도착했습니다.그 도시의 포위는 두 달 동안 계속되었습니다.640년 2월, 유명한 Huzaifah ibn Wala가 이끄는 돌격대가 성공적으로 요새와 [11][12][13][14][15][16]도시를 점령했습니다.

무슬림 군대가 입은 손실은 [17]주도권을 쥐고 이집트 정복에 동참한 시나이 베두인의 수에 의해 개선되었습니다.베두인 족은 라시다 지파와 [18]라힘 지파에 속했습니다.

펠루시움이 무슬림들에게 쉽게 함락되고 한 달간의 포위 동안 로마의 지원군이 부족했던 것은 종종 알렉산드리아의 그리스 총대주교 키루스의 배신 때문이라고 합니다.[17][19]

펠루시움이 함락된 후, 무슬림들은 사막 도로를 통해 멤피스에서 65km(40마일) 떨어진 벨베이로 행진하여 그곳을 포위했습니다.벨베이는 이집트에서 비잔티움인들이 아랍인들에게 어느 정도 저항을 보인 첫 번째 장소였습니다.알렉산드리아의 키루스와 유명한 로마 장군 아레티온을 동반한 두 명의 기독교 수도사가 '암르 이븐 알-아스'와 협상하기 위해 나왔습니다.아레온은 예루살렘의 비잔틴 통치자였고 그 도시가 이슬람교도들에게 함락되었을 때 이집트로 도망쳤습니다.Amr은 그들에게 세 가지 선택권을 주었습니다: 이슬람으로 개종하거나, 지자에게 돈을 지불하거나, 싸우거나.그들은 반성하기 위해 3일을 요청했고, 알-타바리에 따르면,[citation needed] 이틀을 더 요청했습니다.

5일 후, 두 명의 수도사와 장군은 이슬람교와 지즈야를 거부하고 이슬람교도와 싸우기로 결정했고, 따라서 항복하고 지즈야를 지불하려는 키루스의 말을 듣지 않았습니다.키루스는 바빌론 요새로 떠났습니다.이 전투에서 아레티온이 전사하고 아르메니아우사가 포로로 잡혔지만 키루스로 돌려보내졌습니다. '암리 이븐 알-아스'는 이후 하자르를 [20]통해 이집트인과 아랍인 사이의 친족 관계를 바탕으로 이집트 원주민들을 설득하여 아랍인을 돕고 도시를 항복시키려 했습니다.이집트인들이 거절했을 때, 포위는 640년 [19]3월 말경에 도시가 함락될 때까지 계속되었습니다.

바빌론 요새 전투

주요 기사:바빌론 요새 전투
무슬림의 이집트 침공 경로를 상세히 기술한 지도

Amr은 이집트가 만만한 나라가 될 것이라고 생각했지만 곧 틀렸다는 것이 증명되었습니다.펠루시움과 벨베이스의 전초 기지에서도 이슬람교도들은 각각 2개월과 1개월의 포위 공격으로 강력한 저항에 부딪혔습니다.지금의 카이로 근처에 있는 바빌론은 더 크고 중요한 도시였기 때문에 더 큰 규모의 저항이 [6]예상되었습니다.무슬림들은 [21]640년 5월 어느 시점에 바빌론에 도착했습니다.

바빌론은 요새화된 도시였고, 로마인들은 실제로 포위를 위해 준비했습니다.도시 밖에는 도랑이 파여 있었고, 도랑과 성벽 사이의 지역에 대규모 병력이 배치되어 있었습니다.이슬람교도들은 2미터가 넘는 두께의 벽을 가진 18미터 (59피트) 높이의 거대한 구조물인 이 요새를 포위했고 수많은 탑과 보루, 그리고 약 4,000명의 병력으로 가득 차 있었습니다.초기 무슬림 자료들은 바빌론에서 비잔티움 군대의 힘을 무슬림 군대의 약 6배로 추정합니다.다음 두 달 동안, 비잔티움 제국은 모든 무슬림의 [21]공격을 격퇴하면서 전투는 결정적이지 않았습니다.

같은 달 말, 암르는 파윰 시를 급습하기 위해 파견대를 보냈습니다.비잔티움 제국은 도시로 이어지는 도로를 강력하게 보호하고 인근 라훈 마을에 있는 수비대를 강화할 것으로 예상했습니다.이슬람교도들은 파윰이 그들이 점령하기에는 너무 강하다는 것을 깨달았을 때, 그들은 서부 사막으로 향했고, 그곳에서 그들이 할 수 있는 모든 소와 동물을 약탈했습니다.그 후 그들은 옥시린쿠스(페르 메제드)로 향했고, 패배하고 도시는 점령되었습니다.포위 공격 중에 관개 수로가 파괴되면 결국 [22]포기하게 될 것입니다.그러자 아랍인들은 로마 장군 요한과 50명의 소규모 그룹이 그들을 따라오고 있다는 것을 알아차렸습니다.요한과 그의 부하들은 도망쳤지만, 그들의 은신처는 베두인 족장에게 배신당했고, 그들은 모두 죽었습니다.헤르만 조텐베르크는 이 요한을 니케포루스가 언급한 바르카 또는 바르시아나 공작 요한과 동일시합니다.그는 세르지오 총대주교로부터 [citation needed]키루스에게 엑테시스와 성십자가의 일부를 가져왔습니다.

요한이 죽었다는 소식이 바빌론 주둔군 사령관 아우구살리스 테오도로스에게 전해졌을 때, 니기우의 요한이 말한 [23]것처럼, 다윗이 사울에 대해 "어떻게 강한 자들이 쓰러졌고, 전쟁 무기들이 사라졌는가!"라고 말한 것보다 그의 한탄이 더 슬펐습니다.아르카디아 아이집티의 총독 아나스타시우스와 알렉산드리아의 총독 테오도시우스는 바빌론의 수비대를 보강하기 위해 니키슈에서 기병들과 함께 도착했고, 바빌론에서 레온티우스의 지휘하에 파윰으로 추가 병력을 보냈습니다.아랍인들은 파윰을 점령하려고 시도했지만 실패했고 [24]나일강을 따라 저지 이집트로 돌아왔습니다.테오도로는 나일강에서 발견된 요한의 시신을 찾기 위해 사람들을 보내어 그물로 되찾아 명예롭게 방부처리한 뒤 헤라클리우스에게 보냈습니다.장군의 죽음에 감동한 헤라클리우스는 테오도로스에 대해 불쾌감을 나타냈습니다.테오도로스는 아나스타시우스와 테오도시우스가 요한의 죽음에 대해 자신을 비난하고 그들과 [22]원한을 맺었다고 생각했습니다.

마디나의 지원군

7월에 암르는 우마르에게 지원을 요청하는 편지를 썼지만, 그 편지가 그에게 도착하기 전에 칼리프는 이미 시리아 전역의 베테랑들인 4,000명을 파견하여 암르의 힘을 강화했습니다.지원군에도 불구하고, '암르는 실패했고, 그래서 8월까지 우마르는 각각 1,000명의 정예병과 4개의 종대로 구성된 4,000명의 병력을 추가로 소집했습니다.유명한 전사이자 지휘관이자 야르무크 전투의 베테랑이며 한때 칼리드 이븐 알 왈리드의 정예 기동대의 일원이었던 주바이르 이븐 알 아워맘이 [citation needed]육군의 최고 사령관으로 임명되었습니다.

우마르는 또한 주바이어에게 이집트의 최고 사령관과 통치권을 제안했지만 주바이어는 거절했습니다.부대 지휘관에는 미크다드 이븐 알 아스와드, '우바이다 이븐 아사미트, 카리자 이븐 후다이파가 포함되었습니다.지원군은 640년 9월 어느 때 바빌론에 도착했고, 무슬림 군대의 총 병력은 12,000명(그리고 발생한 손실을 감안할 때 훨씬 적을 수 있음)으로 여전히 [7]꽤 겸손합니다.

무슬림 군대의 규모를 본 한 콥트교도 병사는 이렇게 작은 군대가 황제의 군대에 맞설 수 있다는 것에 놀라움을 표시했고, 다른 병사는 아랍인들이 굴복할 수 없고, 최후의 사람까지 승리하거나 죽어야 한다고 대답했다고 합니다.또 다른 일화에서, 몇몇 로마 병사들은 '우리는 시리아에서 초로와 카이사르를 정복한 사람들에 대항할 가능성이 적다'고 말하며 싸우기를 거부했습니다.

헬리오폴리스 전투

주요 기사: 헬리오폴리스 전투

주바이어가 도착했을 때, 그는 '아므르'에게 로마가 수비하는 헬리오폴리스가 가까운 거리에 있으며, 그곳에서 온 군대가 바빌론 포위전을 완화시킬 수 있다고 지적했습니다.이 위협을 제거하기 위해 Amr은 그의 부하 절반과 함께 [citation needed]그곳에 갔습니다.

무슬림 [25]군대는 640년 7월 [21]바빌론에서 15km 떨어진 헬리오폴리스에 도착했습니다.그 도시는 파라오의 태양 신전과 웅장한 기념물과 교육 [26]기관을 자랑했습니다.헬리오폴리스에서 온 군대가 바빌론에서 로마군과 교전하는 동안 무슬림들을 측면에서 공격할 수 있는 위험이 있었습니다.

현재의 아바세야 인근에서 기병대의 충돌이 있었습니다.전투는 결정적이지 않았지만, 현재의 압딘과 아즈바케야 사이에 위치한 요새를 점령하는 결과를 낳았습니다.패배한 비잔틴 병사들은 바빌론 요새나 니키슈 요새로 [27]후퇴했습니다.주바이어와 그의 선발된 병사들 중 일부는 경계가 없는 지점에서 헬리오폴리스 성벽을 오르고, 경비원들을 제압한 후, 군대가 도시로 진입할 수 있도록 문을 열었습니다.헬리오폴리스를 점령한 후, 암르는 [citation needed]바빌론으로 돌아갔습니다.

파윰과 바빌론 정복

주요 기사:바빌론 요새 전투

헬리오폴리스에서 무슬림들이 승리했다는 소식이 파윰에 전해졌을 때, 파윰의 총독 도멘티아누스와 그의 군대는 파윰과 아부이트의 사람들에게 그들의 도시를 적에게 포기한다는 것을 알리지 않고 도망쳤습니다.소식이 '암르'에 전해지자, 그는 나일강을 건너 파윰과 아부이트를 침공하기 위해 군대를 보내 사실상 아무런 저항 없이 파윰 주 전체를 점령했습니다.파윰의 인구는 노예가 되었고, 도시는 약탈당했습니다(저항했던 [28]도시의 전통적인 운명).

테오도로스와 '암르' 사이에 사절단이 교환되어, '암르'가 테오도로스를 직접 만나게 되었습니다.그런 다음 협상이 교착 상태에 빠지자, 12월 20일 밤, Zubayr가 이끄는 엄선된 전사들의 중대가 성벽을 기어오르고, 경비병을 죽이고, 무슬림 군대가 들어갈 수 있는 문을 열었습니다.그 도시는 다마스쿠스에서 칼리드 이븐 왈리드가 사용했던 것과 유사한 전술로 다음날 아침 이슬람교도들에게 점령되었습니다.하지만, 테오도로스와 그의 군대는 밤 동안 라우다 섬으로 도망칠 수 있었고,[29] 그곳에서 그들은 이슬람교도들과 계속 싸웠습니다.

이슬람교도들의 마지막 공격은 성 금요일인 6641년 4월이었고, 부활절 월요일까지 로마군은 대피하여 니키로 행군하기 시작했습니다.로마인들은 부활절을 기념하기 위해 피난할 수 있는 며칠의 시간이 주어졌습니다.칼케돈을 받아들이지 않거나 배신 혐의로 바빌론에 수감된 많은 콥트교도들이 로마인들에 의해 감옥에서 풀려났지만, 도멘티아누스의 형제 에우도키아누스는 그들을 채찍질하고 손을 베게 했습니다.바빌론 포위전은 7개월 [22]동안 지속되었습니다.

테바이의 항복 (이집트 남동부)

12월 22일, 알렉산드리아의 키루스는 이집트 전체와 테바이에 대한 무슬림의 주권을 인정하고 [21]성인당 2명의 비율로 지즈야에게 지불하는 것에 동의하면서 [30]무슬림들과 조약에 들어갔습니다.그 조약은 헤라클리우스 황제의 승인을 받아야 했지만, 키루스는 황제가 조약을 거부하더라도 그와 이집트인들은 그 [31]조건을 존중할 것이라고 규정했습니다.키루스는 헤라클리우스에게 조약을 비준해 줄 것을 요청했고 지지하는 주장을 제시했습니다.Amr은 Umar에게 [21]비준을 권고하는 상세한 보고서를 제출했습니다.그는 헤라클리우스의 반응이 알려지는 즉시, 더 필요한 지시가 [30]신속하게 내려질 수 있도록 그에게 알려지기를 원했습니다.이 소식을 들은 헤라클리우스는 몹시 화가 나서 키루스에게 모욕이 가득한 편지를 보내 그를 비열한 겁쟁이이자 이교도라고 부르며 10만 로마인이 12,000명의 [22]야만인과 맞먹는지 물었습니다.

알렉산드리아 행군

알렉산드리아의 고대 로마 극장

무슬림의 다음 목표가 알렉산드리아라는 것을 잘 알고 있는 비잔틴 지휘관들은 요새에서 지속적인 공격을 통해 무슬림을 격퇴하거나 최소한 [30]소모전에서 그들의 사기를 약화시키기 위해 출발했습니다.641년 2월, 암르는 그의 군대와 함께 바빌론에서 알렉산드리아로 출발했고, 모든 경로에서 방어 연대를 만났습니다.행군 3일째 되는 날,[21] 무슬림 선발대는 나일강 서안에 있는 타르누트에서 비잔티움 군대를 만났습니다.비잔티움 제국은 큰 손실을 입히지는 못했지만 진격을 꼬박 하루 늦출 수 있었습니다.무슬림 지휘관들은 타르누트에서 본대를 멈추고,[citation needed] 길을 비우기 위해 기병대의 선발대를 전진시키기로 결정했습니다.

이슬람교도들은 도멘티아누스와 그의 병사들이 있는 아바자의 케브리아스로 왔습니다.그는 그의 병사들을 그들의 운명에 맡기고 작은 배를 타고 용감하게 도시를 떠났습니다.그들은 그를 따라오려고 했지만, 당황하여 뱃사공들은 그들의 고향 지방으로 도망쳤고, 많은 병사들이 발이 묶였습니다.아랍인들이 도착했을 때, 군인들은 그들의 적들 앞에 그들의 무기를 던졌고, 그들을 구하기를 원했지만, 대신에 그들은 모두 학살당했습니다.니키우의 존에 따르면, 이 이야기를 전하기 위해 살았던 유일한 남자는 자카리아스라는 이름의 "용맹한 전사"였습니다.그리고 나서 이슬람교도들은 사이스를 지나 그곳에서 테오도로스의 가족을 발견하고 그들 [23][22][9]모두를 죽였습니다.

타르누트에서 30km(19마일) 떨어진 곳에서 전날 타르누트에서 철수한 비잔티움군은 이미 샤렉에 있던 다른 부대와 합류하여 무슬림 기병대를 공격하고 패퇴시켰습니다.다음날, 비잔티움군이 무슬림 선발대를 완전히 전멸시키기도 전에, 무슬림 본대가 도착했고, 비잔티움군이 철수하도록 촉구했습니다.다음 날, 전군은 선봉 없이 전진했습니다.무슬림들은 술테이스에 도착했고, 그곳에서 그들은 또 다른 비잔티움의 파견대를 만났습니다.힘든 싸움이 뒤따랐지만, 비잔티움의 저항은 곧 무너졌고, 그들은 알렉산드리아로 [citation needed]철수했습니다.

이슬람교도들은 술테이스에서 하루 동안 머물렀고, 여전히 알렉산드리아에서 이틀 동안 행군했습니다.또 다른 하루의 행진 후, 무슬림 군대는 알렉산드리아에서 20km 떨어진 키라윤에 도착했습니다.그곳에서, 알렉산드리아로의 무슬림의 진격은 약 20,000명의 비잔티움 군대에 의해 막혔습니다.결과적인 행동은 열흘 동안 [7]결정적이지 않았습니다.그러나, 10일째 되는 날, 무슬림들은 격렬한 공격을 시작했고, 패배한 비잔티움인들을 알렉산드리아로 후퇴하게 했습니다.알렉산드리아로 가는 길이 명확해지면서,[citation needed] 이슬람교도들은 3월에 수도의 외곽에 도달했습니다.

알렉산드리아 정복과 이집트 함락

주요 기사:알렉산드리아 공방전 (641년)

무슬림들은 641년 [31]3월에 알렉산드리아를 포위했습니다.그 성읍은 견고한 요새와 장비를 갖추고 있었습니다. 성벽 안에는 성벽이 있고, 요새 안에는 요새가 있었습니다.그 도시는 또한 콘스탄티노플에서 [citation needed]언제든지 사람들과 보급품들이 올 수 있는 바다로 직접 접근할 수 있었습니다.

알렉산드리아에서 로마 지도자들 사이에는 많은 적대감이 있었습니다.테오도로스는 알렉산드리아에 있는 로마군의 총사령관이었고, 그곳에 있는 유일한 다른 사령관은 도멘티아누스였던 것 같습니다.알렉산드리아의 민간인들 중에는 두 명의 높은 지위의 사람들이 있었습니다: 두 사람 모두 권력을 놓고 경쟁하면서 도멘티아누스와 대립했던 비칼케도니아인 메나스와 알렉산드리아 총대주교 게오르기오스 1세의 동생인 필리아데스입니다.도멘티아누스는 이 두 사람뿐만 아니라 자신의 이복동생인 키루스와도 다투고 있었습니다.메나스는 또한 바빌론에서 콥트교도 포로들을 고문한 에우도키아누스에게 분노했습니다.게다가 테오도로스는 도멘티아누스의 도주와 군대의 포기에 넌더리가 났고, 그들의 논쟁에서 메나스의 편을 들었습니다.전쟁 노력을 돕기 위해, 메나스는 알렉산드리아의 모든 녹색당을 모집한 반면, 도멘티아누스는 모든 청색당을 모집했습니다.이 두 파벌은 즉시 내분을 시작했고, 테오도로스가 그들을 막을 수 있었던 것은 매우 어려운 일이었습니다.그리고 나서 그는 도멘티아누스를 아르타나로 [23][9]대체하여 그의 데쿠리온 지위에서 강등시켰습니다.

아므르는 군사적 상황을 조사하면서 알렉산드리아 정복이 어려울 [30]것이라고 느꼈습니다.비잔티움 제국은 알렉산드리아에 높은 지분을 가지고 있었고 무슬림들에게 강력한 저항을 하기로 결심했습니다.그들은 도시의 벽에 투석기를 설치했고, 엔진은 효과적으로 돌로 이슬람교도들을 때렸고, '암르는 사정거리 밖으로 철수했습니다.이어진 전투는 [7]시소로 이어졌습니다. 무슬림들이 도시에 접근했을 때, 그들은 미사일을 맞았고, 비잔티움인들이 요새에서 출격했을 때, 그들은 항상 무슬림들에게 패배했습니다.

비잔티움 제국의 황제 헤라클리우스는 콘스탄티노폴리스에서 대군을 모아 개인적으로 알렉산드리아로 이끌려고 의도했다고 합니다[by whom?].하지만, 그가 준비를 끝내기도 전에, 그는 죽었습니다.군대는 이어진 계승 위기로 흩어진 콘스탄티노플에 집결했고, 알렉산드리아에는 아무런 도움도 오지 않았고, 이는 방어군의 사기를 더욱 떨어뜨렸습니다.포위전은 6개월 동안 계속되었고, 마디나에서는 '우마르, 조급해졌습니다.칼리프는 '암르'에게 보낸 편지에서 과도한 지연을 우려하여 '우바이다를 야전 사령관으로 임명하여 요새를 공격했다.'우바이다의 공격은 성공적이었고, 알렉산드리아는 9월에 이슬람교도들에게 점령당했습니다.수천 명의 비잔티움 병사들이 죽거나 포로로 잡혔고, 다른 사람들은 항구에 정박해 있던 배를 타고 콘스탄티노플로 도망칠 수 있었습니다.몇몇 부유한 무역업자들도 떠났습니다.[21]

이집트인들을 대표하여, 알렉산드리아의 키루스는 평화를 위해 소송을 제기했고, 그의 요청은 받아들여졌습니다.이 주목할 만한 성과는 키루스의 전기, 특히 그를 완전히 무능하고 비겁하다고 묘사하는 로마 문헌에서 종종 누락됩니다.사실, 키루스는 알렉산드리아의 모든 시민들의 평화, 재산, 그리고 생명을 보존할 수 있었습니다.로마와 아랍 양쪽의 자료에 따르면, 암르와 우바이다 모두 도시를 약탈할 의도였으며, 도시가 저항했을 뿐만 아니라 엄청난 힘으로 그렇게 할 권리가 있다고 느꼈습니다.키루스는 아랍 지도자들에게 도시의 엄청나게 높은 세수가 도시의 어떤 자루보다 칼리파테에 훨씬 더 잘 봉사할 것이라고 설득했습니다.

그의 군대와 칼리프에게 자루를 부정하는 것을 정당화하기 위해, '아므르는 '우마르에게 편지를 썼다고 전해진다[by whom?].' 우리는 알렉산드리아를 정복했습니다.이 도시에는 4,000개의 궁전과 400개의 오락 장소, 그리고 헤아릴 수 없는 [citation needed]부를 가지고 있습니다."

마스카람 20일(율리우스력 9월 18일), 비잔티움 제국의 장군 테오도로스와 그의 모든 군대는 알렉산드리아를 암르에게 버리고 키프로스 섬으로 향했습니다.이 정복은 비잔티움 제국에게 엄청난 식량과 돈의 손실을 의미했고 시리아 정복과 후에 아프리카 총대주교청의 침공과 함께, 오랫동안 "로마의 호수"라고 불렸던 지중해가 이제 무슬림 칼리프테와 비잔티움 제국 사이에서 경쟁하게 되었다는 것을 의미했습니다.후자는 혹독한 시험을 받았지만 아나톨리아를 고수할 수 있었고, 콘스탄티노플의 성벽은 두 번의 거대한 무슬림 공성전을 견뎌내며 페르시아 [32][page needed]제국의 운명으로부터 비잔티움을 구할 수 있었습니다.

누비아 침공

642년 여름, '암르 이븐 알-아스'는 이집트에 [33][page needed]새로운 통치자들이 도착했음을 알리기 위해 그의 사촌인 우크바 이븐 나피의 지휘하에 남쪽으로 이집트와 국경을 접하고 있는 기독교 왕국 누비아에 원정대를 보냈습니다.나중에 아프리카 정복자로 이름을 날리고 말을 이끌고 대서양으로 간 우크바 이븐 나피는 누비아에서 불행한 경험을 했습니다.전투는 벌어지지 않았지만, 누비아인들이 우세했던 전쟁 유형인 교전과 교전만 있었습니다.그들은 숙련된 궁수였고 이슬람교도들에게 무자비한 화살 세례를 받았고,[citation needed] 250명의 이슬람교도들이 교전에서 눈을 잃었습니다.

누비아 기병들은 무슬림 기병들보다 훨씬 더 놀라운 [19]속도를 보여주었습니다.무슬림들이 회복하고 반격하기 전에 누비아인들은 강하게 공격한 다음 사라졌습니다.뺑소니 공격은 이슬람 원정대에 타격을 입혔습니다.우크바는 누비아에서 철수하라고 명령한 암르에게 보고했고, 원정을 [30]종료했습니다.[citation needed]

비잔티움 제국의 반격

주요 기사: 니키우 전투

645년, 새로 설치된 동로마 황제 콘스탄스 2세는 그 땅을 탈환하기로 결심했고, 알렉산드리아로 군대를 수송할 대규모 함대를 명령했습니다.마누엘 휘하의 이 군대는 645년 말에 수륙양용 공격으로 소규모 아랍 수비대로부터 도시를 기습적으로 점령했습니다.645년에, 비잔티움 제국은 일시적으로 알렉산드리아를 [34]되찾았습니다.

그 당시 암르는 메카에 있었을지도 모르고,[35] 이집트의 아랍 군대를 지휘하기 위해 재빨리 소환되었습니다.On returning to Egypt, he engaged the Byzantines at the small fortified town of Nikiou (Coptic: ⲡϣⲁϯ Pashati),[36] about two-thirds of the way from Alexandria to Fustat,[37] with the Arab forces numbering around 15,000, against a smaller Byzantine force.아랍인들이 우세했고, 비잔티움 군대는 혼란스럽게 알렉산드리아로 [38]후퇴했습니다.

비록 비잔티움 제국이 추격하는 아랍인들에 맞서 성문을 닫았지만, 알렉산드리아 시는 결국 그해 여름 언젠가 도시를 습격한 아랍인들의 손에 떨어졌습니다.마누엘의 군대의 패배는 12세기에 [39][40]마누엘 1세 콤니노스 황제만이 실패한 원정대를 보내면서 약 500년 동안 이집트를 탈환하려는 비잔티움 제국의 마지막 시도로 기록되었습니다.

무슬림 통치하의 과세

이슬람으로 개종하기를 거부한 사람들은 점령군을 위해 돈과 음식의 형태로 세금이 부과되었고, 그 대가로 납세자들은 병역을 면제받고 그들의 종교를 준수하고 그들의 [citation needed]일을 처리할 자유가 주어졌습니다.

콥트교의 주교인 니키우의 요한은 그 사건들과 거의 동시대의 이집트 출신이 쓴 정복에 대한 몇 안 되는 비이슬람교도의 설명 중 하나를 제공하는 연대기를 썼습니다.그는 회교도의 통치에 대해 다음과 같이 기록합니다. "그리고 그들이 이집트 사람들에게 씌운 멍에는 바로가 이스라엘에게 씌운 멍에보다 더 무거웠습니다.하나님의 심판이 이 이슬람교도들에게 비춰질 때, 그는 이전에 파라오에게 했던 것처럼 그들에게 하기를 바랍니다!"[41][42]세금과 관련하여, 그는 정복 후에 토착 기독교인들에 대한 세금이 "고난의 위대함 때문에 모든 사람들이 숨어서 [43]지불할 곳을 찾지 못할 때까지 22바트의 금으로 증가했다"고 쓰고 있습니다.그는 특히 알렉산드리아 사람들의 과세와 관련하여 다음과 같이 쓰고 있습니다.

그리고 그 도시에서 일어난 애도와 한탄을 말할 수 있는 사람은 아무도 없었습니다. 그들은 심지어 아이들에게 매달 지불해야 하는 많은 돈을 주고 받았습니다.그들은 그들을 도울 사람이 아무도 없었습니다. 하나님은 그들의 희망을 깨뜨리시고, 그리스도인들을 그들의 [44]적들의 손에 넘겨 주셨습니다.

니키슈의 요한이 묘사한 암르 이븐 알-아스:"그는 돈을 사랑하는 사람이었습니다.";"그는 농민들에게 세금을 두 배로 올렸습니다.""그는 무수한 폭력 행위를 저질렀습니다.""그는 이집트인들에게 자비를 베풀지 않았고, 그들이 그와 맺은 언약을 지키지 않았습니다. 그는 야만적인 민족이었기 때문입니다."[45] 그리고 "그는 보물을 숨기는 모든 콥트인에게 죽음을 위협했습니다.

한 콥트 기독교인이 암리 이븐 알 아스(그는 그들의 부를 숨기려고 시도한 콥트 기독교인들을 고문하고 죽였다고 전해진다)에게 그의 백성들이 얼마의 지즈야를 지불해야 하는지 물었을 때, 그는 "만약 당신이 땅에서 천장까지 모든 것을 나에게 준다면, 나는 여전히 당신이 얼마나 빚을 지고 있는지 말하지 않을 것입니다.대신에, 당신들[크리스찬 콥트인]은 우리의 보물 상자이므로, 우리가 어려울 때, 당신들은 도움이 될 것이고, 우리가 쉬운 일이라면,[46] 그들은 당신들에게 쉬울 것입니다."

칼리프 우스만은 이집트에서 충분한 부를 보내지 못한 것에 대해 현대 아랍인의 말로 "의도적이고 탐욕스럽고 탐욕스러운 사람!"이라고 암르를 회상했습니다.암르의 교체는 칼리프테의 국고를 전임자의 두 배로 늘렸고 우스만은 어떻게 "우유 낙타"(이집트 토착 기독교인들을 지칭)에게 "우유를 [47]더 많이 생산하도록" 강요했는지 자랑하게 만들었습니다.

법학자 아부 유수프에 따르면, 칼리프 우마르는 "이슬람교도들은 그들이 살아있는 한 그들을 먹습니다; 만약 우리가 죽으면, 우리 아이들의 아이들은 그들의 [48]아이들을 먹습니다."라고 명령했습니다.

콥트어 연대기는 700년대 [46]이집트 기독교인들의 상황을 묘사하고 있습니다.

[이집트의 무슬림 통치자]는 돈에 대한 사랑으로, 총독들에게 백성을 죽여서, 그들의 돈을 가져오라고 명령하고, 그들에게 편지를 써서 말하였다. `내가 백성의 생명을 여러분에게 넘겨 주었으니, 여러분이 할 수 있는 모든 재산을, 주교들이나 수도사들이나 교회나 백성들에게서 거두어들이고, 물건과 돈을 가져 오너라.소와 그들에게 속한 모든 것들을, 아무도 존중하지 않습니다.그리고 당신이 어디를 방문하든, 그것을 약탈하세요."그에 따라, 관리들은 나라의 쓰레기를 버리고 기둥과 목공품을 가져갔고, 10 디나르의 가치가 있는 것을 1 디나르에 팔았습니다.”

칼리프 술레이만 이븐 압드 알 말리크는 이집트 총독에게 편지를 써서 "낙타[콥트 기독교인]가 젖을 주지 않고 대신 피를 주더라도 [49]피가 마를 때까지 젖을 짜라"고 명령했습니다.그의 세금 징수원인 오사마 빈 자이드는 "기독교인들로부터 돈을 빼내기 위해 특히 야만적인 수단을 사용했습니다.그는 뜨거운 철봉으로 납세자들의 몸에 상징을 새겼습니다.만약 수도사나 기독교 평신도가 사인 없이 발견된다면, 오사마는 먼저 희생자의 팔을 절단한 다음 그를 참수했습니다.많은 기독교인들은 공물의 자유뿐만 아니라 처벌을 피하기 위해 이슬람교로 개종했습니다.([50]이슬람 학자들은 개종에 대한 강력한 경제적 동기가 있었다는 데 동의합니다.

많은 동시대의 이야기들은 대규모 강탈에 이어 굶주림이 뒤따른다고 말합니다. "죽은 사람들은 묻을 곳을 찾지 못했기 때문에 물이 땅에 토하는 물고기처럼 거리와 시장에 버려졌습니다. 그리고 일부 사람들은 [51][52]인육을 삼켰습니다.

무슬림 통치하의 이집트

라시둔 칼리파테는 654년 제3대 칼리파 치하에서 절정에 달했습니다.
라시둔 칼리파테의 요새

'위대한 아랍 정복'에서 휴 케네디는 로마 총독 키루스가 콥트 족장 벤자민을 추방했다고 쓰고 있습니다.암르가 알렉산드리아를 점령했을 때, 사누티우스라고 불리는 콥트 귀족(공작)이 베냐민을 위한 안전한 행동 선언과 알렉산드리아로 돌아가라는 초대장을 보내라고 설득했습니다.벤자민이 도착했을 때, 그는 주지사로부터 콥트 교회에 대한 통제를 재개하라는 지시를 받았습니다.그는 칼케도니아 기독교인들에 의해 폐허가 된 와디 나트룬의 수도원들의 복구를 준비했습니다; 그들 중 4개는 여전히 기능하는 [53]수도원으로 남아있습니다.

벤자민이 돌아오자, 이집트 사람들도 [54]그와 함께 일했습니다.케네디는 "콥트 총대주교 벤자민의 경건한 전기 작가는 키레나이카의 기독교인들에 맞서 무슬림 지휘관 암르의 성공을 위해 기도한 총대주교의 인상적인 이미지를 우리에게 보여줍니다.베냐민은 이집트가 이슬람교도들에게 함락된 후 거의 20년 동안 살아남았고, 661년에 완전한 세월과 명예로 사망했습니다.그의 시신은 성 마카리우스 수도원에 안치되었고, 그곳에서 그는 여전히 성인으로 존경받고 있습니다.그가 콥트 [53]교회의 생존에 중요한 역할을 했다는 것은 의심의 여지가 없습니다."벤자민은 또한 리비아를 [55]점령하려고 할 때 '암르'를 위해 기도했습니다.

케네디는 또한 "더 놀라운 것은 니키우의 존의 판결입니다.요한은 이슬람 정부를 숭배하지 않았고 비난에 격렬했지만 암르에 대해 말합니다: '그는 결정된 세금을 징수했지만 교회의 재산을 하나도 가져가지 않았고, 약탈이나 약탈 행위를 하지 않았으며, 그는 평생 동안 그것들을 보존했습니다.초기의 모든 무슬림 정복 중에서, 이집트의 정복은 가장 빠르고 가장 완벽했습니다.2년 안에 그 나라는 완전히 아랍의 통치하에 놓이게 되었습니다.훨씬 더 놀라운 것은, 그 이후로 계속 무슬림의 통치하에 남아 있다는 것입니다.역사상 이렇게 큰 정치적 변화가 이렇게 빠르고 [56]오래 지속된 적은 거의 없습니다."

콥트 연대기 작가 세베루스 이븐 알 무카파는 "이집트 땅의 아랍인들이 나라를 망쳤습니다…그들은 요새를 불태우고, 여러 지방을 약탈하고, 그 안에 있던 수많은 성스러운 수도승들을 죽이고, 많은 처녀 수녀들을 유린하고,[45] 그들 중 일부를 칼로 죽였습니다."니키우의 요한은 "이집트는 사탄의 노예가 되었다"고 결론짓습니다.[41]

Uqba ibn Nafi는 이집트를 발사대로 사용하여 북아프리카를 가로질러 [57]대서양까지 이동했습니다.케네디는 우크바가 대서양에 도착했을 때, 물이 가슴 아래로 떨어질 때까지 말을 타고 바다로 들어갔다고 말하고 나서, '주여, 바다가 나를 막지 않는다면, 나는 알렉산더 대왕과 같은 땅을 지나 당신의 믿음을 수호할 것입니다.'라고 외쳤다고 썼습니다.케네디는 더 나아가 신의 이름으로 정복한 전사의 이미지는 [58]오직 바다에 의해서만 중단되었다고 쓰고 정복의 역사에 중요하게 남아있습니다.

새로운 수도인 푸스타트

이집트 전역 동안, 알렉산드리아는 이집트의 수도였습니다.알렉산드리아가 무슬림들에게 점령당했을 때, 비잔티움인들에 의해 비워진 집들은 "도시의 여왕"인 알렉산드리아에게 감명을 받고 이끌린 무슬림들에 의해 점령되었습니다.아므르는 알렉산드리아가 무슬림 [7]이집트의 수도로 남기를 원했습니다.그는 우마르에게 편지를 써서 제안했지만 우마르는 알렉산드리아가 해양 도시라는 이유로 거절했고, 비잔티움 해군이 [21]항상 공격할 위험이 있습니다.그는 대신 수도가 아라비아와 [30]분리된 물 덩어리가 없는 내륙의 중앙 위치에 설립될 것을 제안했습니다.

Amr의 텐트가 도시의 초점이 될 것이었기 때문에, 그 도시는 아랍어로 "텐트"를 의미하는 Fustat라고 불렸습니다.최초로 지어진 건물은 나중에 '암르 이븐 알-아스'[59]의 모스크로 유명해진 모스크입니다.시간이 흐르면서, 푸스타트는 서쪽으로 바빌론의 옛 마을을 포함하도록 확장했고,[30] 이집트의 번화한 상업 중심지가 되었습니다.

우마르의 개혁

이집트에서 그의 통치를 공고히 하기 위해 우마르는 이집트인들에게 지즈야를 부과했습니다.나중에 우마이야 통치 기간 동안, 더 높은 세금이 부과될 것입니다.'우마르'의 허락을 받아, 암르는 이집트 상인들에게 새로운 시장을 열어주고 아라비아와 이라크로 가는 쉬운 길을 열기 위해 나일강과 홍해를 연결하는 운하를 건설하기로 결정했습니다.이 프로젝트는 Umar에게 제출되었고, Umar는 이를 승인했습니다.운하가 파졌고, 몇 달 안에 상인들을 위해 개통되었습니다.그것은 '우마르'의 [30]칭호를 따서 '나하르 아미를르 무마인'(신실한 사람들의 사령관의 운하)이라는 이름이 붙여졌습니다.

참고 항목

레퍼런스

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원천

진일보한 내용

외부 링크