교황 비오 12세와 야드 바셈

Pope Pius XII and Yad Vashem

이스라엘의 공식적인 홀로코스트 기념관 주(州)인 야드 바셈은 일반적으로 유대인 대학살 당시 교황 비오 12세를 비판해 왔다. 수십 년 동안, 비오 12세는 유대인 대학살 동안 이타적으로 그리고 그들 자신의 삶에 위험에 처한 유대인 생명을 구한 비유대인들에 대한 명예인 '국가들 사이에서의 정의'로 성공적으로 지명되지 못했다.

박물관 캡션

2012년 7월 이전에 야드 바셈은 예루살렘 기념비에 비오 12세의 사진 두 장에 영어와 히브리어로 다음과 같은 자막을 붙였다.

바티칸 주정부 장관 시절인 1933년에는 나치 인종주의 정권을 인정하는 의미라 하더라도 독일에서 교회의 권리를 보존하기 위해 독일 정권과 콩코다트를 획득하는 데 적극적이었다. 1939년 교황으로 선출되었을 때, 그는 전임자가 준비했던 인종차별주의와 반유대주의에 반대하는 편지를 보류했다. 심지어 유대인 살해에 대한 보도가 바티칸에 도착했을 때도 교황은 구두나 서면으로 항의하지 않았다. 1942년 12월 그는 유대인 몰살을 규탄하는 연합국 선언문에 서명하는 것을 기권했다. 유대인들이 로마에서 아우슈비츠로 추방되었을 때 교황은 개입하지 않았다. 교황은 전쟁이 끝날 무렵 헝가리와 슬로바키아의 통치자들에 대한 호소를 제외하고는 전쟁 내내 중립적인 입장을 유지했다. 그의 침묵과 가이드라인의 부재로 유럽 전역의 교인들은 어떻게 대응해야 할지 스스로 결정할 수밖에 없었다.[1]

자막은 교황 비오 12세와 홀로코스트에 관한 다음과 같은 논란을 언급하였다.

2012년 7월 박물관은 "조금씩 수사력을 누그러뜨렸다"면서 "교황님을 옹호하는 사람들의 관점을 반영한다"는 식으로 표현을 바꿨다.[2] 발췌문은 다음과 같다.

이스라엘 신문 하레츠는 수정된 언어에서 일부 발췌문을 제공했다. 새 본문은 교황의 옹호자들을 인용하며, 교황은 "중립성이 바티칸과 유럽 전역의 교회 기관들에 대한 더 가혹한 조치를 방지하여, 상당한 수의 비밀 구조 활동이 교회의 다른 수준에서 일어날 수 있게 했다"고 주장한다. 그러나 "학자들이 모든 관련 자료를 이용할 수 있을 때까지 이 주제는 더 많은 연구를 할 수 있을 것"이라고 새 본문은 말한다.[2]

국가 중 정의로운 후보 지명

야드 바셈은 1953년 크네셋에 의해 만들어졌다. 국가 중 '정의로운 국가'로 지명되기 위한 지명 절차는 1963년부터 이스라엘 대법관이 주재하는 위원회가 맡아왔다. 야드 바셈 기념관 당국의 초기 의장인 아리 쿠보비 박사는 교황이 가톨릭 기관의 홀로코스트 동안 세례를 받은 유대인 어린이들의 귀환을 유도하는 데 실패한 시도에 대해 비오 12세와 다소 대립했다.[3]

후보 지명은 유대인만이 할 수 있으며 유대인 대학살 때 천주교로 개종된 유대인을 구출하는 것은 중요하지 않을 수 있다. 이 영예는 비오 XII의 언슈노 중 두 명으로 확대되었다. 안젤로 로타(헝가리), 안드레아 카술로(루마니아).

랍비 데이비드 달린은 2005년 저서 '히틀러 교황의 신화'에서 이 같은 지명을 제안했지만, 그 자신이 야드 바셈과 함께 정식 지명을 했는지 여부는 불분명하다.[4] 비평가들에 맞서 비오 12세를 옹호하는 많은 책을 쓴 종교인 마르게리타 마르가리타 마르치오네 수녀는 비슷한 시기에 "야드 바셈에게 그를 '국가들 사이에서 정의로운 사람'으로 추증해 달라고 부탁했다"고 말했다.[5]

파브 더 웨이 재단의 설립자인 게리 크루프는 2009년 9월 이 같은 지명을 위한 문서를 준비하고 있다고 발표했다.[6] 크루프는 적어도 1년 동안 비슷한 의도를 발표했다.[7] 교수에 따르면. 존 K. 로스는 "야드 바셈이 비오 12세를 '국가들 사이에서 정의로운 사람'으로 만들 가능성은 희박하다"고 <교회와 국가 저널>에 기고했다."[8]

야드 바셈과 바티칸 관계

교황 요한 바오로 2세는 2000년 중동 순방 중 야드 바셈에서 연설했으나 전임자의 행동에 대해서는 직접적인 언급을 피했다.[9]

2007년, 이스라엘 주재 바티칸 대사 Msgr. 안토니오 프랑코는 앞서 언급한 자막과 관련해 예루살렘에서 열리는 연례 추도식에 참석하지 않았다.[10] 야드 바셈은 프랑코의 행동에 "충격을 받았다"고 응답하고 바티칸에 전시 자료실을 연구자들에게 개방할 것을 요구했다.[10] 야드 바셈은 자막을 옹호했지만 "이 문제를 계속 검토할 준비가 되어 있다"[10]고 말했다. 박물관 대변인은 "유대인 대학살 역사 박물관은 오늘날 학자들에게 알려진 것처럼 교황 비오 12세에 대한 역사적 진실을 보여준다"고 말했다. 역사적 연구를 다룰 때 외교적 압력을 행사하는 것은 용납할 수 없다고 말했다.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ 2012년 3월 7일 예루살렘 포스트 야드 바셈 의식을 건너뛰기 위해 바티칸의 에트가 레프코비츠.
  2. ^ a b 2012년 7월 2일, 이스라엘 홀로코스트 박물관 변경 전시회에 교황 비오 12세가 출연했다.
  3. ^ 뉴욕타임즈 1966년 5월 18일. "애리 쿠보비 박사는 69세에 사망한다." 페이지 46.
  4. ^ 제니트. 2006년 1월 17일. "랍비는 비오 12세가 웨이백 기계에 보관된 2008-06-13이라는 타이틀을 받을 자격이 있다고 말한다."
  5. ^ 제니트. 2006년 10월 8일. "비오 12세의 대규모 십자군원정[permanent dead link]"
  6. ^ 카톨릭 뉴스 서비스 2009년 9월 28일. "재단에서는 야드 바셈에 있는 교황 비오 12세를 위해 명예의 장소를 찾는다."
  7. ^ 예루살렘 포스트 2008년 10월 7일 "웨이백 머신에 2011-12-02년 비오 XII 보관 재방문"
  8. ^ 2007년 존 K. 로스. 의로운 이방인에 대한 서평. 교회와 주의 일지.
  9. ^ 뉴욕 타임즈. 2000년 3월 24일. "존 폴의 중동 여행" A20 페이지.
  10. ^ a b c d 로리 매카시 2007년 4월 14일. "바티칸은 홀로코스트의 기억을 보이콧한다." 가디언.