모가디슈 술탄국

Sultanate of Mogadishu
모가디슈 술탄국
살다나다무크디쇼 (소말리)
سلطنة مقديشو (아랍어)
10세기~16세기
Flag of Mogadishu Sultanate
깃발
The "City of Mogadishu" on Fra Mauro's medieval map.
프라 마우로의 중세 지도에 등장하는 '모가디슈의 도시'
자본의모가디슈
공용어소말리아어 아랍어 페르시아의
종교
이슬람교
정부술탄국
술탄
역사시대중세
• 성립됨
10세기
• 설정 안 됨
16세기
통화모가디샨
앞에		 승계인
바르바리아 (지역)
아주란 술탄국
오늘의 일부소말리아

마가다조 왕국으로도 알려진 모가디슈 술탄국(소말리어: Saldanadda Mukdisho, 아랍어: سلطنةمقديشومقديشو)은 남부 소말리아에 중심을 둔 중세 소말리아 술탄국이었습니다.그것은 [2]13세기에 강력하고 확장하는 아주란 술탄국의 일부가 되기 전에 파흐르 알딘의 통치하에 아프리카의 뿔에서 중요한 세력 중 하나로 떠올랐습니다.모가디슈 술탄국은 광대한 무역망을 유지했고, 지역 금 무역을 지배했으며, 자체 화폐를 주조했으며, 오늘날 소말리아 남부에 [3]광범위한 건축 유산을 남겼습니다.

기원.

모가디슈의 산호석 가옥 입구.

수년 동안 모가디슈는 소말리아 해안이라는 중세 아랍어 화자로서 بلدالبربر (빌라드 알 바르바르 - "베르베르인의 땅")에서 뛰어난 도시로서 기능했습니다.

모가디슈와 그 후의 술탄국의 건국 민족성은 소말리아 연구에서 음모의 주제가 되어 왔습니다.Ioan Lewis와 Enrico Ceruli는 그 도시가 아랍과 페르시아 [8][9][10]가족들로 구성된 평의회에 의해 설립되고 통치되었다고 믿었습니다.그러나 참조 I.M Lewis와 Ceruli는 Kitab Al-Zunuj라는 19세기 문헌의 흔적을 받았는데, 이 문헌은 현대 학자들에 의해 신뢰할 수 없고 [11][12][13][14]역사적이지 않은 것으로 믿어지고 있습니다.더 중요한 것은, 소말리아 해안에서 번성했던, 그리고 모가디슈와 다른 해안 도시들의 조상이었던, 기존의 문명과 공동체에 대한 구전, 고대 문헌 자료 및 고고학적 증거와 모순된다는 것입니다.따라서 페르시아와 아랍의 건국 "신화"는 아프리카인들이 자신들만의 세련된 [15]국가를 만들 수 있는 능력에 대한 구식의 잘못된 식민주의적 성찰로 여겨집니다.현재 소말리아 해안에는 이미 소말리아 민족의 지도력을 가진 공동체들이 존재하고 있으며, 이 공동체들은 아랍과 페르시아 가족들이 그들의 도시에 정착할 수 있도록 허가를 요청해야 한다는 사실이 공동체들은 이제 널리 받아들여지고 있습니다.또한 이슬람 이민자들이 현지 언어와 [16]문화를 채택함으로써 동화되는 과정을 겪는 반면, 현지 소말리아인들은 그들의 정치적, 수치적 우위를 해안에서 유지하고 있는 것으로 보입니다.이는 서기 1세기 그리스의 에리트라이아해의 페리플루스 문서에서 확인할 수 있으며, 고대 소말리아의 여러 번영한 항구 도시들과 고대 사라피온이 훗날 모가디슈로 [17]알려지게 될 도시와 동일시되는 내용을 상세히 기록하고 있습니다.이븐 바투타가 14세기 술탄국을 방문했을 때, 그는 술탄을 소말리아 사람들의 조상을 묘사하는 고대 용어인 바바라에서 [18]기원한 것으로 확인했습니다.로스 E에 의하면.모가디슈나 해안의 다른 도시들은 아랍인이나 페르시아인들의 외계인 거주지로 여겨질 수 없었지만, 사실은 아프리카의 [19]마을들이었습니다.

외국인 정착민들이 현지 원주민들과 결혼한 것은 의심의 여지가 없으며, 이는 현지 소말리아 사람들의 풍부한 계보적 전통에 분명히 나타나 있습니다.이 초기 정착민들은 나중에 그 마을의 많은 부족 집단들의 기원이 된, 연속적인 이민자들의 물결이 뒤따랐습니다.12세기 시리아 역사가 야쿠트 알 하마위 (1220년경)는 모가디슈에 대해 글을 썼고, 그 지역에서 가장 부유하고 강력한 도시라고 불렀고, 그곳을 야만의 나라에 위치한 것으로 묘사했습니다. 그러나 그가 주장하는 모가디슈의 주민들은 대부분 외국인들이었습니다.각자의 셰이크를 가진 부족들로 나누어져 있습니다.아랍계, 페르시아계, 그리고 아마도 인도계의 많은 이슬람 상인들이 이미 이슬람을 [20]그들의 종교로 받아들였던 토착 소말리아인들과 함께 이 마을에 살았습니다.

역사

모가디슈의 술탄국은 적어도 10세기로 거슬러 올라가는데, 이는 [21][22]모가디슈 주화와 그 시기의 연대를 기준으로 합니다.이 동전들은 또한 초기 술탄들을 지칭하는데, 가장 초기의 것은 923년에서 24년 [23]사이의 기간 동안의 임사일 이븐 무하마드입니다.

수년 동안 모가디슈는 소말리아 해안이라는 중세 아랍어 화자로서 بلدالبربر (빌라드 알 바르바르 - "베르베르인의 땅")에서 뛰어난 도시로서 기능했습니다.12세기 시리아 역사학자 야쿠트 알 하마위(그리스 출신 노예 출신)는 모가디슈를 포함해 방문한 많은 곳의 세계사를 쓰고 이 지역에서 가장 부유하고 강력한 도시라고 부르며 인도양의 [28][29]이슬람 중심지로 묘사했습니다.모가디슈의 술탄국은 적어도 10세기로 거슬러 올라가는데, 이는 [21][22]모가디슈 주화와 그 시기의 연대를 기준으로 합니다.이 동전들은 또한 초기 술탄들을 지칭하는데, 가장 초기의 것은 923년에서 24년 [23]사이의 기간 동안의 임사일 이븐 무하마드입니다.

13세기에 중세 중국과의 무역을 통해 모가디슈 술탄국은 쿠빌라이 [30]칸의 관심을 끌 만큼 아시아에서 명성을 얻었습니다.마르코 폴로에 의하면 몽골 황제가 술탄을 정탐하기 위해 모가디슈에 사신을 보냈지만 사신은 체포되어 투옥되었다고 합니다.쿠빌라이 칸은 아프리카에 [31]파견된 몽골 대표단의 석방을 위해 또 다른 사절을 파견했습니다.

고고학적 발굴로 중국, 스리랑카, 베트남에서 많은 동전들이 발견되었습니다.리처드 판크허스트에 따르면, 중국 동전의 대부분은 송나라까지 거슬러 올라가지만, 명나라와 청나라도 "대표된다"[32]고 합니다.

마다가스카르라는 이름의 기원에 대한 잘 알려진 가설은 그 이름이 소말리아의 수도이자 인도양의 중요한 중세 항구인 모가디슈의 타락한 번역어라는 것입니다.이것은 13세기 베네치아의 탐험가 마르코 폴로가 그의 회고록에서 소코트라 남쪽의 마다지스카르 땅에 대해 언급하면서 두 지역을 혼동했기 때문일 것입니다.이 이름은 [33][34]유럽인들에 의해 르네상스 지도에 널리 알려졌을 것입니다.그러나 마르코 폴로가 마다가스카라고 부른 이유를 설명할 수 있는 최초의 문서 중 하나는 제롬 메기저의 [35][36]1609년 마다가스카에 관한 책에 있습니다.제롬 메기저는 이 작품에서 모가디슈와 아달의 왕들이 거대한 함대를 이끌고 마다가스카르로 간 사건을 묘사합니다.풍부한 타프로바네 섬이나 수마트라 섬을 침범하기 위해, 그러나 폭풍이 그들을 물론 던졌고, 그들은 마다가스카르 해안에 상륙하여 그곳을 정복하고 주민들과 조약을 맺었습니다.그들은 8개월 동안 남아 있었고 섬의 다른 지점에 8개의 기둥을 세웠는데, 그들은 후에 부패로 인해 포르투갈의 작품과 지도를 베낀 네덜란드 여행가인 마다가스카[37][38][39][40] 얀 호이겐 반 린쇼텐이 된 이름인 "마가독소"를 새겼습니다."[41][42]마다가스카르의 이름은 'makdishu'(모가디슈)에서 따온 것이다."라고 말함으로써 이 사건을 확인했습니다.13세기에 중세 중국과의 무역을 통해 모가디슈 술탄국은 쿠빌라이 [43]칸의 관심을 끌 만큼 아시아에서 명성을 얻었습니다.마르코 폴로에 의하면 몽골 황제가 술탄을 정탐하기 위해 모가디슈에 사신을 보냈지만 사신은 체포되어 투옥되었다고 합니다.쿠빌라이 칸은 아프리카에 [44]파견된 몽골 대표단의 석방을 위해 또 다른 사절을 파견했습니다.

고고학적 발굴로 중국, 스리랑카, 베트남에서 많은 동전들이 발견되었습니다.리처드 판크허스트에 따르면, 중국 동전의 대부분은 송나라까지 거슬러 올라가지만, 명나라와 청나라도 "대표적"[45]이라고 합니다.

알마나라 타워, 모가디슈

13세기 초, 모가디슈는 소말리아 남부와 아비시니아 동부의 다른 해안 및 내륙 도시들과 함께 아주란 술탄의 지배하에 들어갔고 또 다른 황금기를 [46]경험했습니다.1500년대에 이르러 모가디슈는 더 이상 속국이 아니었고 아주란 치하의 본격적인 도시가 되었습니다.아주란 가문인 무두파르가 그 도시에 왕조를 세웠고, 그 후 350년 동안 두 개의 실체를 결합했고, 내륙과 해안의 도시 도시들의 운은 다른 [47]하나의 운이 되었습니다.

그의 여행 동안, 이븐 사이드 알 마그리비 (1213–1286)는 모가디슈시가 이미 [48]그 지역의 주요 이슬람 중심지가 되었다고 언급했습니다.모로코 여행가 이븐 바투타가 1331년 소말리아 해안에 등장했을 때, 그 도시는 번영의 정점에 있었습니다.그는 모가디슈를 부유한 상인들이 많은 "매우 큰 도시"라고 묘사했고,[49][50] 그 도시는 이집트에 수출한 고품질 직물로 유명했습니다.그는 또한 모가디슈 주민들의 환대와 지역 [51]경제를 돕기 위해 현지인들이 어떻게 여행객들을 그들의 집에 세울 것인지를 설명했습니다.바투타 씨는 이 도시가 소말리아의 술탄 아부 바크르 이븐 샤이크 [52][53]우마르에 의해 통치되고 있으며, 그는 소말리아 사람들의 조상을 나타내는 고대 용어인 바바라 어원을 가지고 있으며, 모가디샨 소말리아어 또는 바나디리 소말리아어(바투타 씨에 의해 베나디르어로 불림)와 아랍어를 똑같이 [53][54]유창하게 구사한다고 덧붙였습니다.술탄은 또한 와지르(장관), 법률 전문가, 지휘관, 내시, 그리고 그의 손짓과 부름에 따라 다른 [53]관리들을 수행하게 했습니다.이븐 칼둔 (Ibn Khaldun, 1332년 ~ 1406년)은 그의 책에서 모가디슈가 거대한 대도시였다고 언급했습니다.그는 또한 이 도시가 부유한 [55]상인들이 많이 사는 매우 인구가 많은 도시라고 주장했습니다.

이 시기는 이븐[56][57][58] 바투타에 의해 몰디브의 주지사이자 섬장으로 묘사된 모가디슈의 압드 알 아지즈와 같은 유명한 인물들을 낳았습니다. 그의 이름을 따서 모가디슈에 있는 압둘 아지즈 모스크라고 이름 지어졌고 [59]수세기 동안 그곳에 남아 있습니다.

유명한 포르투갈 여행가 두아르테 바르보사는 모가디슈에 대해 다음과 같이 썼습니다.[60]

이곳은 왕이 통치하고 있으며, 상품 거래가 매우 활발한 곳입니다.캄베이 왕국(인도)과 아덴에서 온 배들은 온갖 종류의 물건과 향신료를 가지고 옵니다.그리고 그들은 많은 금, 상아, 밀랍, 그리고 이윤을 남기는 다른 것들을 가지고 갑니다.이 마을에는 고기, 밀, 보리, 말 등이 많이 자라고 과일도 많습니다. 매우 풍요로운 곳입니다.

원나라 시대 모가디슈 청자 꽃병.

모가디슈 술탄국은 외교 관계를 맺기 위해 중국에 대사들을 파견하여 중국에 최초로 기록된 아프리카 공동체를 만들었고, 가장 주목할 만한 것은 아프리카인 최초로 중국에 발을 디딘 사이드 모가디슈였습니다.그에 대한 보답으로, 명나라의 세 번째 황제인 영락제는 중국 역사상 가장 큰 함대 중 하나를 파견하여 술탄과 교역했습니다.이 함대는 유명한 회교도 정화의 지휘 하에 모가디슈에 도착했고, 도시는 절정에 달했습니다.금, 유향, 직물과 함께, 정씨는 하마, 기린, 가젤 [61][62][63][64]등을 포함한 최초의 아프리카 야생동물을 중국으로 데려왔습니다.

15세기에 모가디슈를 지나던 바스코 다 가마는 그 중심에 4~5층 높이의 큰 궁전들이 있는 집들과 원통형의 [65]미나렛들이 있는 많은 모스크들이 있는 큰 도시라고 언급했습니다.16세기에, 두아르테 바르보사는 캄바야 왕국의 많은 배들이 천과 향신료를 가지고 모가디슈로 항해했고, 그 대가로 금, 왁스, 상아를 받았다고 언급했습니다.바르보사는 또한 해안 시장에서 고기, 밀, 보리, 말, 과일의 풍부함을 강조했는데,[66] 이것은 상인들에게 막대한 부를 가져다 주었습니다.토브 베나디르(이집트와 [67]시리아 시장에 특화된)로 알려진 번성하는 직물 산업의 중심지인 모가디슈는 머카, 바라와와 함께 몸바사와 말린디에서 온 스와힐리 상인들과 [68]킬와에서 온 금 무역을 위한 경유지 역할도 했습니다.호르무즈에서 온 유대인 상인들도 곡물과 [69]나무를 대가로 인도산 직물과 과일을 소말리아 해안으로 가져갔습니다.

1542년 포르투갈 사령관 주앙 드 세푸벨다는 소규모 함대를 이끌고 소말리아 해안으로 원정을 떠났습니다.이 원정 동안 그는 잠시 모가디슈를 공격하여 오스만 선박을 나포하고 도시를 향해 발포했고, 이로 인해 모가디슈의 술탄은 포르투갈과 [70]평화 조약을 맺어야 했습니다.

16세기 탐험가에 따르면, 레오 아프리카누스는 모가디슈 왕조의 원주민들이 아달 술탄국의 수도인 제일라의 북쪽 사람들의 주민들과 같은 기원을 가지고 있었다고 말합니다.그들은 일반적으로 키가 크고 올리브색 피부의 안색을 띄고 있었고, 어떤 것은 더 어두운 색도 있었습니다.그들은 전통적인 풍부한 흰색 비단을 몸에 두르고 이슬람식 터번과 해안가 사람들은 사롱만 입으며 아랍어를 링구아 프랑카로 사용했습니다.그들의 무기는 검, 단검, 창, 전투 도끼, 활과 같은 전통적인 소말리아 무기로 구성되어 있었지만, 가까운 동맹국인 오스만 제국으로부터 도움을 받았고 머스킷과 대포와 같은 화기의 수입으로 도움을 받았습니다.대부분이 이슬람교도였지만, 소수는 이교도 전통을 고수했고, 내륙에도 다수의 아비시니아 기독교인들이 있었습니다.모가디슈 자체는 부유하고 잘 지어진 도시 국가로,[71] 세계의 왕국들과 상업적 무역을 유지했습니다.그 대도시는 성벽으로 [72][73]둘러쌓인 돌로 둘러싸여 있었습니다.


거래

모가디슈 통화.

9세기 동안 모가디슈는 인도양의 [21][22]중세 무역 제국을 위해 모가디슈 자체의 화폐를 주조했습니다.그것은 지역 무역을 촉진하기 위해 동전을 주조함으로써 상업적 패권을 집중시켰습니다.그 화폐에는 모가디슈의 13명의 연속적인 술탄들의 이름이 적혀 있었습니다.가장 오래된 작품들은 923-24년까지 거슬러 올라가고, 앞면에는 당시 모가디슈의 [23]술탄이었던 임사일 이븐 무하하마드의 이름이 새겨져 있습니다.동전 뒷면에는 라시둔 칼리프 4명의 이름이 [74]새겨져 있습니다.다른 동전들도 현존하는 파티미드와 오스만 제국의 화폐 스타일로 주조되었습니다.모가디샨 동전은 널리 유통되었습니다.조각들은 12세기 소말리아 술탄 알리브의 이름이 새겨진 동전이 있는 현대 아랍 에미리트 연합국까지 발견되었습니다.모가디슈의 유수프가 [21]발굴되었습니다.모가디슈의 술탄들의 청동 조각들은 도파르의 [75]살랄라 근처의 벨리드에서도 발견되었습니다.

모가디슈의 항구에 도착하자마자, 작은 배들이 도착하는 배에 접근하는 것이 관례였고, 그들의 탑승자들은 배에 있는 상인들에게 음식과 환대를 제공했습니다.상인이 그런 제의를 받아들이면, 그는 그 사람의 집에 묵을 의무가 있고, 그들이 모가디슈에서 거래하는 어떤 사업이든 판매 대리인으로서 그들의 서비스를 받을 의무가 있었습니다.중국의 유명한 여행가 정화는 모가디슈에서 얼룩말과 사자를, 바라와에서 낙타와 [76]타조를 얻었습니다.

술탄

모가디슈의 다양한 술탄들은 주로 그들의 이름이 새겨진 모가디슈 화폐로부터 알려져 있습니다.모가디슈에서 발견된 개인 동전 수집은 최소 23명의 [77]술탄을 밝혀냈습니다.술탄국의 창시자는 전해지는 바에 따르면, 그의 형제 오마르 아드딘이 하라르에 [78]정착하는 동안 모가디슈의 초대 술탄이자 파흐르 아드딘 왕조의 창시자였습니다.모가디슈 술탄국의 첫 번째 동전은 13세기 초에 주조되었으며, 마지막 동전은 17세기 초에 발행되었습니다.아주란 술탄국은 또한 [22]16세기 말에 모가디슈의 무자파르 왕조와 동맹을 맺은 모가디샨 화폐를 무역에 사용했습니다.모가디샨 동전은 멀리 중동의 [79]오늘날 아랍 에미리트 연합국에서 발견되었습니다.다음의 모가디슈 술탄 목록은 요약되어 있으며 주로 이 [80]민트에서 유래했습니다.두 날짜 중 첫 번째 날짜는 이슬람 달력을 사용하고, 두 번째 날짜는 율리우스력을 사용합니다; 단일 날짜는 율리우스력을 기반으로 합니다.

  • 아부 바크.파흐라드 딘
  • 나는 b를 보냅니다.무함마드
  • 알라흐만 b. 알 무사이드
  • 유수프.사이드
  • 술탄 무함마드
  • 라술 b. 알리
  • 유수프.아비 바크르
  • 말리크 b.사이드
  • 술탄 우마르
  • 주바이어 b. 우마르

마다가스카르와 모잠비크의 영향

소팔라의 금광

마다가스카르라는 이름의 기원에 대한 잘 알려진 가설은 그 이름이 소말리아의 수도이자 인도양의 중요한 중세 항구인 모가디슈의 타락한 번역어라는 것입니다.이것은 13세기 베네치아의 탐험가 마르코 폴로가 그의 회고록에서 소코트라 남쪽의 마다지스카르 땅에 대해 언급하면서 두 지역을 혼동했기 때문일 것입니다.이 이름은 [81][82]유럽인들에 의해 르네상스 지도에 널리 알려졌을 것입니다.그러나 마르코 폴로가 마다가스카라고 부른 이유를 설명할 수 있는 최초의 문서 중 하나는 제롬 메기저의 [83][84]1609년 마다가스카에 관한 책에 있습니다.Sofala는 모잠비크의 Sofala 지방의 Sofala 은행에 위치하고 있습니다.소말리아 상인들과 선원들에 의해 설립되었습니다.소말리아어로 Sofala는 문자 그대로 "땅을 파세요"를 의미합니다.이 지역은 [85]자원이 풍부하기 때문에 이런 이름이 붙여졌습니다.

제롬 메기저는 이 작품에서 모가디슈와 아달의 왕들이 거대한 함대를 이끌고 마다가스카르로 간 사건을 묘사합니다.풍부한 타프로바네 섬이나 수마트라 섬을 침범하기 위해, 그러나 폭풍이 그들을 물론 던졌고, 그들은 마다가스카르 해안에 상륙하여 그곳을 정복하고 주민들과 조약을 맺었습니다.그들은 8개월 동안 남아 있었고 섬의 다른 지점에 8개의 기둥을 세웠는데, 그들은 후에 부패로 인해 포르투갈의 작품과 지도를 베낀 네덜란드 여행가인 마다가스카[86][87][88][89] 얀 호이겐 반 린쇼텐이 된 이름인 "마가독소"를 새겼습니다."[90][91]마다가스카르의 이름은 'makdishu'(모가디슈)에서 따온 것이다."라고 말함으로써 이 사건을 확인했습니다.이 영향의 유산은 말라가시 [92]이름이라는 근거가 없는 테무루라는 단어에서 유래한 안테모로족입니다.이 이름의 흔적은 엔리코 세룰리가 예샤크 1세 황제의 에티오피아 서사시에서 발견한 것으로, 테무르를 소말리아어와 연관 지어 언급하고 있습니다.테무르족과 소말리아인들은 하라리족의 살아있는 연설에서 아치즘으로 살아갑니다.그래서 소말리아 국민들은 결국 [93]안테모로를 지지하게 되었습니다.

남아프리카에서 기록된 가장 오래된 항구 중 하나인 중세 소팔라는 부지 강에 의해 형성된 넓은 하구 가장자리에 세워졌습니다.모가디슈 출신의 소말리아 상인들에 의해 [94]모잠비크에 식민지를 설립하여 소팔라의 광산에서 금을 추출했습니다.

부지 강은 소파라를 마니카의 내부 시장 마을과 연결하고 거기서 그레이트 짐바브웨의 금밭으로 이어주었습니다.10세기 무렵, 소팔라는 작은 무역소로 떠올랐고 더 큰 세계 소말리아 무역 네트워크에 편입되었습니다.1180년대에 킬와의 술탄 술레이만 하산은 소파라의 지배권을 장악했고, 소파라를 킬와 술탄국과 스와힐리 문화권으로 끌어들였습니다.모가디슈 상인들은 Sofala를 그들의 킬완 경쟁자들에게 오랫동안 비밀로 해왔습니다. Sofala는 그때까지 거의 델가도 곶을 넘어 항해하지 않았습니다.어느 날, 어부가 킬와에서 큰 입질을 하고, 델가도 곶 주변의 물고기들에게 끌려갔고, 모잠비크 해협을 지나 소파라 강둑까지 내려갔습니다.어부는 술탄 술레이만 하산에게 보고하기 위해 킬와로 돌아갔습니다.금 거래 소식을 들은 술탄은 천으로 배를 싣고 곧바로 어부의 안내를 받으며 그곳으로 달려 내려갔습니다.킬완 술탄은 므웨네무타파에게 더 나은 거래를 제안했고, 킬완 공장과 식민지를 섬에 세우고 모가디샨들을 영구히 몰아내는 것을 허락 받았습니다.[95] 스와힐리족은 무엇보다도 오지에서 추출한 금을 [96]해안으로 운반하기 위해 부즈강과 세이브강을 강으로 흘려보냄으로써 교역력을 강화했습니다.

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