중앙 자바

Central Java
중앙 자바
자와 텐가
중앙자바 주
기타 문자 변환
자바어ꦗꦮꦠꦼꦔꦃ
자와 텐가
Flag of Central Java
Official seal of Central Java
좌우명:
ꦥꦿꦱꦼꦠꦾꦈꦭꦃꦱꦏ꧀ꦠꦶꦨꦏ꧀ꦠꦶꦥꦿꦗ (자민어)
프라세야 울라 사크티 바크티 프라자
나라를 위한 강력한 헌신
Central Java in Indonesia.svg
인도네시아 중부 자바
오픈스트리트맵
좌표:7°30ºS 110°00°E/7.500°S 110.000°E/ -7.500; 110.000좌표: 7°30µS 110°00°E/7.500°S 110.000°E/-7.500; 110.000
설립된1945년 8월[1] 19일
자본의
가장 큰 도시
Seal of the City of Semarang.svg 세마랑
정부
• 본체중앙자바 주 정부
• 거버전간자르 프라노워
• 부지사타지마신마이모엔
지역
• 합계32,800.69km2(12,664.42평방마일)
최고 고도
(마운트 슬라메트)
3,428 m (11,247 피트)
인구.
(2021년 중반 [2]추정치)
• 합계36,742,501
• 등급인도네시아에서 3위
• 밀도1,100/km2 (2,900/140 mi)
인구 통계
민족 집단97.9% 자바어
1.4% 순다어
0.4% 중국어
0.3 % 기타[3]
종교이슬람 96.64%
1.78% 개신교
1.19% 가톨릭
0.20% 힌두교
불교 0.18%
0.01% 기타 (Kejawen 포함)
언어인도네시아어(공식)
자바어(네이티브)
순다어(소수)
시간대UTC+7(인도네시아 서부 표준시)
ISO 3166 코드ID-JT
HDIIncrease0.717 (높음)
HDI 등급인도네시아에서 13위(2019년)
GRP 공칭Increase963억5천만달러[4]
GDP PPP(2019년)Increase3,166억9[4],000만달러
GDP 순위인도네시아에서 4위(2019년)
1인당 명목2,775달러 (2019년)[4]
PPP 1인당9,123달러 (2019년)[4]
1인당 순위인도네시아에서 25위(2019년)
웹 사이트jatengprov.go.id

중부 자바어(자바어: tꦼ roman roman roman, 로마자: eng;;;;;;;, 순다어:ese roman roman roman roman roman, 로마자바어: Puseur Jawa)는 인도네시아 자바섬 중앙에 위치한 주이다.행정 수도는 세마랑이다.이곳은 서쪽은 서자바, 남쪽은 인도양욕야카르타 특별구, 동쪽은 동자바, 북쪽은 자바해국경을 접하고 있습니다.총 면적은 32,800.69km이고2, 인구는 36,516,035명(2020년[5] 인구 조사 기준)으로 자바와 인도네시아에서 서자바, 동자바이어 세 번째로 인구가 많은 주이다.2021년 중반 현재 공식 추정치는 36,742,501이었다.[6]이 지방은 또한 남쪽의 누사캄반간 섬(서자바 국경 근처)과 자바 해의 카리문 자와 제도도 포함하고 있다.

중앙자바는 또한 요기아카르타 특별구를 포함하는 문화적 개념이지만, 행정적으로는 독립 이후 그 도시와 그 주변 법규별도의 특별구(주(州)를 형성하여 별도로 관리되고 있다.자바 문화의 "심장"으로 알려져 있지만, 웨스트 자바와 국경을 접하고 있는 순다족과 같은 몇몇 다른 비자바 민족이 있습니다.중국계 인도네시아인, 아랍계 인도네시아인, 인도계 인도네시아인도 이 지역에 흩어져 있다.

그 지방은 선사시대부터 사람들이 거주해 왔다."자바 맨"으로 알려진 호모 에렉투스의 유골이 벵가완 솔로 강둑에서 발견되었고, 170만년 [7]전으로 거슬러 올라간다.오늘날의 중앙 자바는 한때 여러 힌두교-불교 왕국, 이슬람 술탄국, 네덜란드 동인도 식민지 정부의 지배를 받았다.중앙 자바는 인도네시아 독립 운동의 중심지이기도 했다.현대 인도네시아인의 대다수가 자바계이기 때문에, 중앙 자바와 동 자바 모두 인도네시아의 사회, 정치, 경제 생활에 큰 영향을 미칩니다.

역사

어원학

"[7][8]자바"라는 이름의 기원은 야브advip (a)라고 불리는 섬의 존재를 언급하는 산스크리트 연대기에서 찾을 수 있습니다.이 곡물은 기장(Setaria Italica)입니까, 아니면 쌀입니까?둘 다 인도의 [9]영향 이전부터 이 섬에서 널리 볼 수 있었습니다.이 섬은 "멀리 있다"는 뜻의 자우에서 유래했을 가능성을 포함하여 많은 이전 이름들을 가지고 있을 가능성이 있다.야브advipa는 인도의 서사시 중 하나인 라마야나에 언급된다.서사시에 따르면, 스리 라마의 군대의 와나라 사령관 수그리바힌두교 [10]여신 시타를 찾기 위해 그의 사신을 야바답(자바 섬)으로 보냈다.

또 다른 가능한 추정은 "자바"라는 단어가 "[11]"을 의미하는 폴리네시아, 특히 하와이에서 사용되는 아와이(Awa'i) 또는 하와이(Hawaiki)라는 단어와 유사하며 오스트로네시아조어 아와 또는 와(Yawa)의 어근 단어에서 유래했다는 것이다.

이아바디우 또는 자바디우라고 불리는 섬은 로마 제국 시대에 약 150년경에 만들어진 지리학이라고 불리는 프톨레마이오스의 작품에서 언급된다.이바디우는 "보리의 섬"을 의미하며, 금도 풍부하고 서쪽 끝에 아르기라라는 은색 도시가 있다.이 이름은 자바어를 언급했는데, 아마도 산스크리트어 자바-드비파(Yawadvipa)[12]에서 유래했을 것이다.

송수양수의 중국 기록에서는 자바를 서포 (서기 5세기), 허링 (서기 640–818)이라고 불렀다가 원나라(1271–1368)까지 다시 서포라고 불렀고, 거기서 그들은 자오를 [13]자오와라고 부르기 시작했다.중국 명나라 탐험가 마환(馬an)이 쓴 잉야성란(英,聖ai)에서 자바를 차오화(o,)라고 불렀고, 한때는 사포(sheshe)[14]라고 불렸다.조반니 마리놀리가 중국에서 아비뇽으로 돌아왔을 때, 그는 코끼리가 많고 여왕이 이끄는 사바 왕국에 들렀습니다. 사바라는 이름은 그가 셰보를 [15]해석한 것일 수도 있습니다.

선사 시대

스라겐 리젠시 상기란에서 발견된 자바맨 화석

자바 섬에는 선사시대부터 인간이나 그들의 조상(호미니나)이 살고 있었다.중앙 자바와 동 자바의 인접 지역에서 "자바 맨"으로 알려진 유적은 1890년대에 네덜란드의 해부학자이자 지질학자였던 유진 두보아에 의해 발견되었다.그것은 호모 에렉투스 [16]에 속하며 [16]약 170만년 된 것으로 여겨진다.Sangiran 유적지는 Java의 중요한 선사시대 유적지입니다.

약 40,000년 전, 현대의 호주 원주민들과 멜라네시아인들과 관련된 호주인들은 중앙 자바에 식민지를 만들었다.그들은 기원전 약 3,000년에 몽골로이드 오스트로네시안들에 의해 동화되거나 대체되었고, 그들은 도기, 현수막 카누, 활과 화살의 기술을 가져왔고, 길들여진 돼지, 닭, 그리고 개를 소개했습니다.그들은 또한 재배된 쌀과 [17]기장을 소개했다.

힌두교-불교-이슬람 시대

영국. 그림이.Hooijer는 전성기 동안 보로부두르의 장면 재현해(c. 1916–1919).

역사 시대는 이제는 중앙 자바 섬에 있는 7세기 광고 안에 시작했다.그 글뿐만 아니라 힌두교와 불교, 인도인들은 남 아시아에서, 중부 자바의 시간 권력의 자바에 있는 센터 백에 불과했다.664년 AD에서, 중국 스님 Hui-neng 그는 Hēlíng(訶陵)또는 Ho-ling, 그가 중국에 자바의 스님 Jñānabhadra의 도움과 다양한 불교 경전이 번역해 불렀습니다Javanese 항구 도시를 방문했습니다.그것이 바로 이름 Hēlíng이 의미하는 것은 알려지지 않았다.그것은 칼링가 왕국의 중국 전사로 여겨지지만 그것은 가장 일반적으로의 이름 Areng의 렌더링으로 생각되곤 했다.Hēlíng 어딘가 세마랑:인도네시아 남부 그리고 즈파라, 인도네시아 사이에 위치한 것으로 보여진다.

중부 자바의 첫번째가 표시된 비문은 Canggal 732년 AD(또는 654년 사카 족)에서.는 Kedu에서 태어났다 이 비문,, 산스크리트어에서 Pallava 문자로 표기된다.그것은 Shaivite 왕 스리랑카 Sanjaya라고 이름을 붙인 왕국 마타람에 냈다 쓴 것이다.Sanjaya의 왕조의 통치하에,Prambanan 사원 단지 등 여러 기념비들을 만들었다.동시에 불교에 보로부두르 사원을 지었습니다가 붙었던 또 다른 왕조 사일 렌드라 일어나,.820년 끝난 후에 이 Hēlíng의 중국 기록에 더 이상 언급 있었다.이 사실은 Sailendras의 Sanjayas는 지배적인 종교로 시바파 복원에 의해 전복과 일치한다.10세기 중반에는 그러나 권력의 중심 동부 자바로 이사했나?Raden Wijaya는 Majapahit 제국을 설립했고, 그것은 하얌 우룩 (1350년-1389년) 통치 기간 동안 절정에 달했다.이 왕국은 인도네시아 열도 전체에 대한 영유권을 주장했지만, 직접적인 지배는 자바, 발리, 마두라로 제한되는 경향이 있었다.가자 마다는 이 시기에 수많은 영토 정복을 이끈 군사 지도자였다.자바의 왕국은 이전에 농업에 기반을 두고 있었지만, 마자파히트는 자바 최초의 상업 제국이 되기 위해 항구와 항로를 점령하는 데 성공했다.제국은 하얌 우룩의 죽음과 이슬람의 군도 진출 이후 차질을 빚었다.

16세기 후반에 이슬람의 발전힌두교와 불교를 넘어 자바에서 지배적인 종교가 되었다.자바에 이슬람 왕국이 출현한 것도 왈리송고의 역할과 떼려야 뗄 수 없다.처음에는 이슬람의 확산이 빨랐고, 다와가 입성할 때까지 일반인들에게 받아들여졌고, 섬의 통치자들에 의해 행해졌다.데막 술탄국은 자바에서 최초로 기록된 이슬람 왕국으로, 최초로 이슬람으로 개종한 마자파히트 황제 라덴 파타의 후손 중 한 명이 이끌었다.이 기간 동안 이슬람 왕국은 파장, 수라카르타, 족자카르타, 시레본, 반텐에서 세력을 형성하기 시작했다.또 다른 이슬람 왕국인 마타람 술탄국은 자바 중부와 동부 지역에서 지배 세력으로 성장했다.수라바야와 시레본의 통치자들은 마타람의 통치 아래 굴복했고, 17세기 초에 네덜란드가 도착했을 때 남겨진 것은 마타람과 반텐 술탄들뿐이었다.자바의 이슬람 유산 중 일부는 아직도 수라카르타족자카르타, 각각 카스나난과 망쿠네가란, 족자카르타 술탄국과 파쿠알라만과 같은 여러 도시에서 찾아볼 수 있다.

네덜란드 식민지 지배

자바 전쟁 이후 1830년 파괴된 왕국 마타람.

16세기 후반에는 유럽의 무역상들이 자바 중부의 항구들을 드나들기 시작했다.네덜란드인들은 동인도 회사를 통해 그 지역에 진출했다.데막의 몰락 이후, 술탄 아궁의 통치 하에 있는 마타람은 17세기까지 자바와 그 이후의 거의 모든 지역을 정복할 수 있었지만, 내부 분쟁과 네덜란드의 음모로 인해 더 많은 땅을 네덜란드에게 넘겨주어야 했다.이러한 양도들은 마침내 마타람의 여러 분할로 이어졌다. 번째는 1755년 수라카르타 술탄과 족자카르타 왕국을 둘로 나눈 기얀티 조약 이후였다.몇 년 후, 전자는 1757년 살라티가 조약 이후 망쿠네가란의 설립과 함께 다시 분열되었다.

유럽에서의 나폴레옹 전쟁 동안, 네덜란드 식민지로서의 중앙 자바는 영국에게 넘어갔다.1813년, 족자카르타 술탄국은 파쿠알라만의 설립과 함께 분할되었다.영국군이 떠난 후, 네덜란드군은 비엔나 회의에 규정된 대로 돌아왔다.1825년과 1830년 사이의 자바 전쟁은 중앙 자바를 파괴했고, 이것은 네덜란드 권력의 통합을 가져왔다.이미 분할된 마타람의 권력과 영토는 크게 축소되었다.전쟁 후 네덜란드는 1840년대에 쌀 대신 인디고와 설탕 같은 현금 작물을 재배해야 했기 때문에 처음에는 시레본과 중부 자바에서 기근과 전염병과 연관된 재배 시스템을 시행했다.

그러나 네덜란드인들은 중앙 자바에도 근대화를 가져왔다.1900년대에, 현대 중앙 자바의 전신인 Midden-Java의 Gouvernement가 만들어졌습니다.1905년 이전에 자바 중부는 세마랑, 렘방, 케두, 반유마스, 페칼롱간 등 5개의 게웨스턴(지역)으로 구성되었다.수라카르타는 여전히 독립한 보르스텐란드(자치 지역)였고, 수라카르타와 망쿠네가란, 족자카르타 두 지역으로 구성되어 있었다. 지서쪽은 지구로 구성되어 있었다.그 당시 렘방 게웨스트에는 레젠차프 투반레젠차프 보조네고로도 포함되어 있었다.1905년 지방분권 결정(Decentralizatie Besluit, 탈중앙집권 결정)이 제정된 후, 주지사는 자치권을 받았고 지역 의회가 구성되었다.또한 페칼롱간, 테갈, 세마랑, 살라티가, 마젤랑 등의 자치구가 형성되었다.1930년 이후 이 지방은 자치구로 지정되었고 지방 의회도 있다.이 주는 여러 개의 거주지(거주지)로 구성되어 있으며 여러 개의 리젠차프(군)를 포함하고 있으며 여러 개의 카웨단(군)으로 나뉜다.중부 자바에는 페칼롱간, 제파라렘방, 세마랑, 반유마스, 케두의 5개의 거주지가 있습니다.

독립과 현대

1942년 3월 1일, 일본 제국 육군은 자바에 상륙했고, 그 다음 주 네덜란드 식민정부는 일본에 무조건 항복했다.일본 통치 기간 동안 자바와 마두라는 일본 16군의 관리하에 놓였습니다.전쟁 노력에 중요하다고 여겨지는 지역에 살았던 많은 사람들은 고문, 위안부, 자의적인 체포와 처형, 그리고 다른 전쟁 범죄들을 경험했다. 성 노예수천 명의 사람들이 버마-시암, 사케티-바야 철도를 포함한 일본 군사 프로젝트의 강제 노동자로 끌려갔고 학대와 기아로 고통받거나 사망했다.이후 유엔 보고서는 인도네시아에서 [18]일본 점령으로 인해 400만 명이 사망했다고 밝혔다.1944년부터 [19]1945년까지 자바에서 약 240만 명의 사람들이 기근으로 사망했다.

세마랑 시의 공중 풍경.세마랑은 네덜란드 식민지 시대부터 중앙자바의 수도였다

일본이 항복하자 인도네시아는 1945년 8월 17일 독립을 선언했다.전쟁의 마지막 단계는 10월에 시작되었는데, 그 때 일본인들은 항복 조건에 따라 도시와 도시에서 인도네시아인들에게 넘겨준 권력을 다시 세우려 했다.인도네시아 페무다와 일본군이 가장 격렬하게 싸운 곳은 세마랑이었다.며칠 후 영국군이 도시를 점령하기 시작했고, 그 후 후퇴한 인도네시아 공화국군은 그들이 억류하고 있던 130명에서 300명의 일본인 포로들을 살해하는 것으로 보복했다.500명의 일본인과 2,000명의 인도네시아인들이 죽었고, 일본인들은 6일 후 영국군이 [20]도착했을 때 그 도시를 거의 점령했다.

중앙자바 주는 1950년 8월 15일에 공식화되었으며, 족자카르타는 제외되었으나 [21]수라카르타는 제외되었다.그 이후로 도의 행정 구역에는 큰 변화가 없었다.1965년 9월 30일 운동의 여파로, 중앙 자바에서 반공 숙청이 이루어졌고, 군대와 지역 자경단원들은 공산당과 좌파 모두를 살해했습니다.다른 사람들은 강제 수용소에 수용되었는데, 그 중 가장 악명 높은 곳은 네덜란드인에 의해 정치적 망명지로 처음 사용되었던 말루쿠의 부루 섬이었다.일부는 몇 년 후에 처형되었지만 대부분은 1979년에[22] 석방되었다. 1998년, 오랜 대통령 수하르토의 실각 직전, 수라카르타와 그 주변 지역에서 반중국 폭력이 일어났고, 그곳에서 중국의 재산과 다른 건물들이 불에 탔다.이듬해 인도네시아 의회가 메가와티 대신 압두라만 와히드를 대통령으로 선택한 뒤 수라카르타의 공공건물은 메가와티 수카르노푸트리의 지지자들에 의해 불태워졌다.

2006년 남부 요기아카르타 지진과 요기아카르타 지진은 많은 건물을 파괴했고 수천 명의 사망자와 37,000명 이상의 부상자를 냈다.

지리

슬라메트 산을 배경으로 한 세라유 강 계곡의 풍경.

중부 자바의 경사를 보면, 38%의 토지가 0~2%, 31%의 경사가 2-15, 19%의 경사가 15~40%, 나머지 12%의 경사가 40%를 넘는다.

중앙 자바의 북부 해안 지역은 좁은 저지대를 가지고 있다.브레베 지역에서는 해안에서 40km의 너비가 있는 반면, 세마랑에서는 4km의 너비에 불과하다.이 평야는 동쪽의 세마랑렘방의 침하에서도 계속되고 있다.빙하기 말기(기원전 약 10,000년)의 무리아 산은 흐르는 [23]강에서 나온 충적물 때문에 결국 융합된 자바 섬과는 별개의 섬이었다.데막 술탄국 시대의 데막은 바닷가에 있었고 번창하는 항구가 되었다.이 침전 과정은 세마랑 [24]해안에서 여전히 진행 중입니다.

이 지역의 남쪽에는 북부 백악기 산맥과 켄뎅 산맥이 있는데, 세마랑 동쪽에서 파티 남서쪽 끝에서 동쪽으로 뻗어 동자바의 라몽간과 보조네고로까지 뻗어 있는 석회암 산맥이다.

제파라 리젠시 카리문자와 해변

중앙 자바의 주요 산맥은 북부와 남부에 있는 세라유 산맥입니다.북한은 서자바의 보고르 산맥과 동쪽의 켄뎅 산맥을 연결하는 산맥을 형성하고 있다.이 산맥의 폭은 약 30~50km이다.서쪽 끝에는 중앙 자바에서 가장 높은 산이자 자바에서 두 번째로 높은 산인 슬라메트 산이 있고, 동쪽 끝에는 프라후 산과 웅가란 산이 있는 디엥 고원이 있다.북부와 남부의 세라유 산맥은 실라캅 리젠시의 마제낭에서 푸르보케르토, 원노소보까지 뻗어 있는 세라유 저지대에 의해 분리되어 있다.이 저기압의 동쪽은 신도로와 섬빙 화산이고 동쪽은 메라피 산과 메르바부 산을 제한하는 저기압의 연속이다.

Southern Serayu 산맥은 이 주의 남부에 위치한 사우스 센트럴 자바 분지의 일부입니다.이 만다라는 100km를 따라 서쪽에서 동쪽으로 뻗어나가는 지오안티클린으로, 서쪽과 동쪽의 자틸라왕 계곡에 의해 두 부분으로 나뉘어져 있다.서쪽은 카바나란 산(360m)에 의해 형성되며, 서자바의 반둥 저지대와 같은 고도를 가지거나 중앙자바의 새로운 구조 요소로 묘사될 수 있다.이 구역은 마제낭 대공황으로 보고르 구역과 분리되어 있다.

동쪽은 세라유강 하천에 의해 절단된 아지바랑의 배선으로 지어졌다.반유마스의 동쪽에서, 이 반경은 루쿨로 지역(반자레가라-미단간 남쪽)에서 30km에 이르는 폭의 반사지대로 발전하거나 종종 케부멘 팅기라고 불린다.만다라 동쪽 끝에는 푸르워레조프로고 강 사이에 위치한 쿨론프로고 산맥(1022m)의 돔이 형성되어 있다.

센트럴 자바 남부 해안 지역도 폭이 10~25km인 좁은 저지대를 가지고 있다.또한 남부 곰봉 카르스트 지역도 있습니다.경사지는 요기아카르타에서 실라캅까지 해안과 평행하게 뻗어 있습니다.족자카르타 동쪽은 동자바의 남쪽 해안까지 뻗어 있는 석회암 산지입니다.

수문학

세마랑 리젠시의 와 페닝 호수

자바해로 흘러드는 강으로는 벵가완 솔로강, 칼리페말리, 칼리코말, 칼리보드리 등이 있고 인도양으로 흘러드는 강으로는 세라유강, 보고원토강, 룩울로강, 프로고강이 있다.벵가완솔로는 자바섬에서 가장 긴 강(572km)으로, 세우산맥(원기리 리젠시)에 샘이 있고, 북쪽으로 흘러 수라카르타시를 지나 마지막으로 동자바로 가서 그레식(수라바야 근처)으로 흘러든다.

중앙 자바의 주요 저수지(호수)로는 구웅 로워 호수(파티 리젠시), 가자멍쿠르 저수지(원기리 리젠시), 케둥콤보 저수지(보올랄리 스라겐 리젠시), 라와 페닝 호수(세마랑 리젠시), 카카반티 저수지(카반시)가 있다.오보 리젠시), 젬봉 리젠시(파티 리젠시), 셈포 리젠시(케부멘 리젠시) 및 미카 리젠시(반자리가라 리젠시)가 그것이다.

기후.

중앙 자바 지역의 평균 온도는 18-28°C(64-82°F)이며 상대 습도는 73%에서 94%[21] 사이입니다.지방의 대부분 저지대에서는 습도가 높지만, 높은 [21]산에서는 습도가 크게 떨어집니다.살라티가에서 [21]가장 높은 연평균 강우량은 3,990mm, 비오는 날은 195일이었다.

행정 부문

중앙자바의 도시
세마랑은 이 지방의 수도이자 경제 중심지이자 가장 큰 도시이다.
수라카르타는 자바 사람들의 문화적 수도로 알려져 있다.
Semarang 남쪽에 위치한 Salatiga는 시원한 기후와 언덕역으로 유명합니다.
마젤랑은 인도네시아 국군의 사관학교와 보로부두르 사원으로 가는 관문으로 알려져 있다.
중앙 자바 관리 지도

1942년 제2차 세계 대전 전날, 중앙 자바는 이 지역의 주요 지역과 거의 일치하는 7개의 거주지(네덜란드: 거주지 또는 복수 거주지, 자바 카레시드헤난 또는 카레시드헤난)로 세분화되었다.이들 주거지는 반조에마스, 케도, 페칼롱간, 세마랑, 자파라-렘방과 이른바 구베르네 소에라카르타, 구베르네주 조그자카르타였다.그러나 1957년 지방선거 이후 이들 주택의 역할이 줄어들어 [25]결국 사라졌다.

오늘날 중부 자바(요기아카르타 특별 지역 제외)는 29개의 리전(카부파텐)과 6개의 도시(코타, 이전의 코타마디아코타 프라자)로 나뉘며, 이들 도시는 리전(리전)으로부터 독립되어 있다.남동부(솔로) 지역은 인도네시아 정부가 군주제를 인정하지 않을 때까지 수라카르타 수나네이트였다.이러한 현대의 규제와 도시는 565개의 구역(케카마탄)으로 더 세분화될 수 있다.이들 지역은 7,804개의 농촌 자치체 또는 "마을"과 764개의 도시 자치체(켈루라한)[21]로 더 나뉜다.

이 지역은 2021년 [26]중반 현재 공식 추정치와 함께 2000년, 2010년 및 2020년 센서스에서 지역 및 인구와 함께 아래에 나열되어 있으며, 이전에 거주했던 지금은 없어진 거주지에 따라 (편의상) 분류된다.

이름. 자본의 면적(km2) 인구.
2000
인구 조사
인구.
2010
인구 조사
인구.
2020
인구 조사
인구.
2021년 중반
추정
실라캅 리젠시 실라캅 2,124.47 1,613,964 1,642,107 1,944,857 1,963,824
바뉴마스 리젠시 푸르보케르토 1,335.30 1,460,324 1,554,527 1,776,918 1,789,630
푸르발링가 리젠시 푸르발링가 677.55 788,675 848,952 998,561 1,007,794
반자레가라 섭정 반자레가라 1,023.73 838,962 868,913 1,017,767 1,026,866
남서부(바뉴마) 지역[a] 5,161.05 4,701,925 4,914,499 5,738,103 5,788,114
케부멘 리젠시 케부멘 1,211.74 1,166,604 1,159,926 1,350,438 1,361,913
푸르워레조 섭정 푸르워레호 1,091.49 704,063 695,427 769,880 773,588
원노소보 리젠시 원노소보 981.41 739,648 754,883 879,124 886,613
마젤랑 섭정 멍키드 1,102.93 1,102,359 1,181,723 1,299,859 1,305,512
마젤랑 마젤랑 16.06 116,800 118,227 121,526 121,610
남부(케두) 지방[b] 4,403.63 3,829,474 3,910,186 4,420,827 4,449,236
보요랄리 섭정 보이올라리 1,008.45 897,207 930,531 1,062,713 1,070,247
클라텐 리젠시 클라텐 658.22 1,109,486 1,130,047 1,260,506 1,267,272
수코하르조 섭정 수코하르조 489.12 780,949 824,238 907,587 911,603
원기리 관구 원기리 1,793.67 967,178 928,904 1,043,177 1,049,292
카랑가냐르 섭정 카랑가냐르 775.44 761,988 813,196 931,963 938,808
Sragen 리젠시 스라겐 941.54 845,320 858,266 976,951 983,641
수라카르타(또는 솔로) 도시 수라카르타 46.01 489,900 499,337 522,364 522,728
남동부(Solo) 지역[c] 5,712.45 5,852,028 5,984,519 6,705,261 6,773,591
그로보간 섭정 푸르고다디 2,013.86 1,271,500 1,308,696 1,453,526 1,460,873
블로라 리젠시 블로라 1,804.59 813,675 829,728 884,333 886,147
렘방 리젠시 렘방 887.13 559,523 591,359 645,333 647,766
파티 리젠시 파티 1,489.19 1,154,506 1,190,993 1,324,188 1,330,983
쿠두스 리젠시 쿠두스 425.15 709,905 777,437 849,184 852,443
제파라 리젠시 제파라 1,059.25 980,443 1,097,280 1,184,947 1,188,510
북동부 지역[d] 7,679.17 5,489,552 5,795,493 6,341,511 6,366,722
데막 리젠시 데막 900.12 984,741 1,055,579 1,203,956 1,212,377
세마랑 리전시 웅가란 950.21 834,314 930,727 1,053,094 1,059,844
살라티가 시 살라티가 57.36 155,244 170,332 192,322 193,525
세마랑 세마랑 373.78 1,353,047 1,555,984 1,653,524 1,656,564
테망궁 섭정 테망궁 837.71 665,470 708,546 790,174 794,403
켄달 리젠시 켄달 1,118.13 851,504 900,313 1,018,505 1,025,020
북부(Kedungsepur)
지역
[e]
4,237.31 4,844,320 5,321,481 5,911,575 5,941,733
바탕 리젠시 바탕 788.65 665,426 706,764 801,718 807,005
페칼롱간 페칼롱간 45.25 263,190 281,434 307,150 308,310
페칼롱간 섭정 카젠 837.00 807,051 838,621 968,821 976,504
페마랑 리젠시 페마랑 1,118.03 1,271,404 1,261,353 1,471,489 1,484,209
테갈 시 테갈 39.68 236,900 239,599 273,825 275,781
테갈 리젠시 슬라위 876.10 1,391,184 1,394,839 1,596,996 1,608,611
브레브 리젠시 브레브 1,902.37 1,711,364 1,733,869 1,978,759 1,992,685
북서부 지역[f] 5,607.08 6,346,519 6,456,479 7,398,758 7,453,105
합계 32,800.69 31,223,258 32,382,657 36,516,035 36,742,501

메모들


이제 섭정은 인도네시아 통계위원회(Badan Pusat Statisticsik)가 정한 공식 순서로 나타난다.

  1. ^ 남서부 지역은 이전의 네덜란드령 동인도 레지던디 반조에마스와 동일하다.
  2. ^ 남부 지역은 옛 네덜란드령 동인도 주민 케도(Kedoe)에 해당하며 테망궁 리젠시(Temanggung Regency)가 철거되었다.
  3. ^ 남동부 지역은 네덜란드령 동인도 제도의 옛 레지던디 소에라카르타(레지던디 클라텐 포함)와 동일하다.또한 수라카르타의 확장된 메트로폴리탄 존(Subosukawonosraten)과도 일치합니다.
  4. ^ 북동부 지역은 네덜란드령 동인도 레지던티 제파라 렘방과 동일하며, 그로보간 리젠시(Grobogan Regency)가 추가되어 현재 BPS에 등록되어 있습니다.
  5. ^ 북부 지역은 네덜란드령 동인도 레지던시 세메랑과 동일하며 그로보간 리젠시가 제거되었다.그것은 또한 세마랑 메트로폴리탄 존(Kedungsapur)과 일치한다.테망궁 리젠시는 현재 BPS(세메랑 리젠시와 켄달 리젠시 사이에 있음)에 의해 이 지역에 포함되어 있습니다.
  6. ^ 북서부 지역은 네덜란드령 동인도 레지던디 페칼롱간과 동일하다.

인구 통계

2010년 인구조사 당시 센트럴 자바 인구는 3238만 명으로 1990년 인구조사(2800만 [27]명)에 비해 2000년보다 거의 증가하지 않았다.이는 20년 동안 약 13.5%의 증가를 반영했다.2020년 인구조사에서 인구는 36,516,035명이었고 2021년 중반의 공식 추정치는 36,742,501명이다.[28]출산율은 2000년과 2010년 사이에 급감하지 않았고, 대신 2010년 국내 이민으로 인한 손실은 2020년에 역전되었고, 대유행은 다시 캄퐁의 영향권에 들어갔다.

인구 측면에서 그 가장 큰 세 regencies:Brebes, Cilacap과 Banyumas 있다.함께 그들은 지방의 인구의 약 16%를 차지한다.주요 도시 인구 중심 대 스마랑, 대 수라카르타와 경기의 파키스탄 북서부에 있는 Brebes-Tegal-Slawi 지역을 포함한다.

종교

중부 자바의 종교

이슬람(96.64%)
개신교(1.78%)
로마 가톨릭(1.19명%)
힌두교(0.2%)
불교(0.18%)
유교, Kejawen고, 다른 이들은(0.01%).

비록 자바인의 대부분은 이슬람 교도들 또한 많은 indigenousJavanese 신념 하는 바다.클립 포드 기어츠, 자바의 종교에 대해 그의 책에서, 소위 santri과 아방간 자바의Javanese을 구별하였다.[29]그는 정통 이슬람 교도들과 명목상의 이슬람 교도들은 원주민 전통에 더 많은 에너지 헌신으로 후자로 전 고려했다.

네덜란드 개신교 신자들은 선교 활동에 적극적이었고 꽤 성공적이었다.네덜란드 가톨릭 예수회 선교사 F.G.C. van Lith도 20세기 [30]초 중부 자바와 요기아카르타의 중남부 지역에서 성공을 거두어 문틸란의 예수회 묘소에 묻혔다.

1965년부터 66년까지의 폭동 이후, 시민들의 종교적 동일성은 필수화되었고, 그 이후로 불교와 힌두교의 부흥이 있었다.인도네시아의 공식 종교 5종교 중 1종교를 선택해야 하기 때문에.이슬람, 개신교, 가톨릭, 힌두교, 불교는 이슬람교도나 기독교인이 되고 싶지 않은 사람들을 위한 대안이 되었다.유교는 또한 인도네시아 중국인들 사이에서 흔하다.스하르토 이후의 시대에는, 상기의 5종교와 함께 정식 종교로서 인정되고 있다.

민족성

중앙자바의 민족 (2010년)
출처 : 2010년 인구통계조사[3]
민족의 퍼센트
자바어
97.86%
순다어
1.40%
중국인
0.43%
아랍인
0.04%
다른이들
0.27%

약 98%의 자바인이 인구의 압도적 다수를 차지하고 있으며, 소수 [31]순다인이 거주하고 있습니다.중부 자바는 자바 문화의 중심지로 알려져 있다.수라카르타와 족자카르타는 오늘날에도 여전히 서 있는 자바 왕궁의 중심지이다.

상당한 소수 민족 집단에는 중국계 인도네시아인이 포함되어 있습니다.그들은 시골 지역에서도 발견되지만, 대개 도시 지역에 거주한다.일반적으로, 그들은 주로 무역과 서비스에서 일한다.많은 사람들이 자바어와 함께 살았기 때문에 충분히 유창하게 자바어를 구사한다.세마랑과 중부 자바 북동쪽 끝에 있는 렘방 리젠시의 라셈 마을에서 강한 영향력을 느낄 수 있다.심지어 라셈은 Le petit chinois 또는 Small Chinese City라는 별명을 가지고 있다.중국계 인도네시아인들이 밀집해 있는 도시 지역은 "차이나타운"이라는 뜻의 페시난이라고 불립니다.또한 몇몇 주요 도시에서 아랍계 인도네시아인 공동체를 찾을 수 있다.중국 커뮤니티와 마찬가지로 통상적으로 무역과 서비스에 종사하고 있다.

서자바 주와 접한 지역에는 순다족과 순다족 문화가 있으며, 특히 실라캅, 브레베, 바뉴마스 지역에도 그렇습니다.순다 지명은 실라캅의 다유루후르, 브레베의 시푸티와 시트방, 심지어 반유마스의 [32]실롱곡과 같은 지역에서 흔하다.동자바에 접해 있는 Blora의 내부에는 고립된 Samin 공동체가 있는데, 그 경우는 반텐Baduy 족과 거의 비슷하다.

언어

자바어

인도네시아어가 공용어임에도 불구하고, 사람들은 대부분 자바어를 일상 언어로 사용합니다.솔로조자 방언 또는 마타람 방언은 자바 표준어로 간주됩니다.

또한 자바어에는 여러 가지 사투리가 있지만 일반적으로 쿨론어티무란어의 두 가지 사투리로 구성되어 있습니다.전자는 중앙 자바의 서부 지역에서 사용되며, 반유마산 방언과 테갈 방언으로 구성되어 있다.그들은 표준 자바어와 발음이 상당히 다르다.후자의 방언은 마타람 방언(솔로조그자), 세마랑 방언, 파티 방언을 포함한 동부에서 사용된다.두 방언의 국경 사이에서는 자바어가 두 방언의 혼합어로 사용됩니다. 이 지역은 페칼롱간과 케두 평야로 마젤랑테망궁을 구성합니다.

순다어

Brebes-Sundanese-Map.png

Brebes Sundanese가 다수인 Brebes Regency 지역
Brebes Sundanese가 소수인 Brebes Regency 지역

브레베실라캅의 일부 지역은 순다어를 사용하고, 중앙 자바 서부는 자바 [33]서부의 자바인과 순다인 세계의 경계입니다.

문화

중앙 자바는 자바 문화의 중심지로 여겨진다.법정의 이상적인 행동과 도덕(예: 공손함, 고귀함, 우아함)은 사람들에게 엄청난 영향을 미친다.그들은 부드럽고, 매우 예의 바르고, 극도로 계급 의식이 높고, 무관심하고, 현실적이고 등으로 알려져 있다.이러한 고정관념은 대부분의 비(非)자바인들이 "자바 문화"라고 보는 것을 형성합니다.실제로 대부분의 자바인들이 궁정 [11]문화에서 멀리 떨어져 있는 것처럼 모든 자바인들이 그렇게 행동하지는 않습니다.

자바 문화 지도 작성

자바 문화 지역은 크게 세 가지 지역으로 나눌 수 있습니다.서부, 중부, 동부의 자바 문화 또는 그들의 자바 이름으로는 Ngapak, KejawénArék.이 문화 지역들의 경계는 자바 방언의 등각점과 일치한다.디엥 고원과 페칼롱간 리젠시 서쪽의 문화 지역은 응아팍으로 간주되는 반면, 동부 문화 지역이나 아렉의 경계는 동자바에 있다.그 결과, 문화적으로 중앙 자바 문화는 두 개의 문화로 구성되어 있는 반면, 중앙 자바 문화는 완전히 중앙 [11]자바에만 국한된 것은 아닙니다.

크리에이티브 아트

아키텍처

Central Java의 건축은 인도 아대륙, 중동, 중국 및 유럽으로부터의 많은 영향의 유산인 신구 건축양식의 병치가 특징입니다.특히 세마랑, 테갈, 페칼롱간 등 북부 해안도시들은 유럽의 식민지 건축물을 자랑할 수 있다.유럽과 중국의 영향력은 세마랑의 정화에게 바쳐진 삼푸콩 사원과 1753년에 지어진 돔 교회에서 볼 수 있다.후자는 자바에서 두 번째로 오래된 교회이며 중앙 자바에서 가장 오래된 교회입니다.옛 수도 수라카르타에는 유럽의 여러 건축물들도 있다.

중부 자바에는 또한 주목할 만한 종교 건물이 몇 채 있다.보로부두르프람바난 사원 단지는 세계에서 가장 큰 불교와 힌두교 건축물 중 하나이다.일반적으로 자바 모스크는 지붕으로 돔이 아니라 힌두교 사원이나 불교 사원을 연상시키는 메루 같은 지붕을 가지고 있다.유명한 쿠두스 모스크의 탑은 전통적인 중동 모스크보다 힌두교-자바인 또는 발리 사원과 더 닮았다.

바틱 라셈(Javanese과 중국의 영향을 모두 포함)

바틱

센트럴 자바는 섬유에 사용되는 일반적밀랍 저항 염색 기술인 정교한 바틱으로 유명하고 잘 알려져 있습니다.다양한 스타일의 바틱 모티브가 있습니다.바틱 생산의 중심지는 페칼롱간이다.다른 중심에는 수라카르타와 족자카르타있습니다.가야페시르(또는 해안형)를 대표하는 페칼롱간(Pekalongan) 스타일의 바틱은 자바(Gaya kejawén)[34]의 중심지에서 온 바틱을 대표하는 수라카르타, 족자카르타와 다르다.

라마야나 서사시를 공연하는 자바 무용수들

예술 형태에서도 궁정의 영향력을 볼 수 있다.자바 궁정의 춤은 보통 느리고 우아하며 과도한 몸짓이 없다.사람들은 이 접근법을 따랐고, 그 결과, 몇몇 예외를 제외하고는 중앙 자바 전역의 민속 춤에서 느린 속도와 우아한 움직임을 발견할 수 있다.자바 전통 혼례에서 추는 '카마자야 카마라티'나 '카론시'에서 중부 자바 춤의 아름다움을 만끽할 수 있다.

극장

중앙 자바 연극과 공연 예술에는 몇 가지 종류가 있습니다.가장 잘 알려진 것은 자바 와양 극장으로 여러 가지 종류가 있다.와양쿨릿, 와양클리틱, 와양베레르, 와양골레크, 와양웡입니다.와양쿨릿은 가죽인형이 있는 그림자 인형극장이다.이 이야기들은 대략 마하바라타와 라마야나의 순환에 바탕을 두고 있다.와양클리틱은 납작한 나무인형이 있는 인형극장이다.이야기들은 판지왕 이야기에 바탕을 두고 있다.판지는 '욕망의 여행'[35]을 시작한 자바 원주민 왕자였다.와양베베르는 두루마리 극장으로 두루마리 시트에 정교하게 그려지고 그려진 이야기의 "공연" 장면들을 포함합니다.와양골렉은 3차원 나무 인형으로 구성되어 있습니다.이 이야기는 어떤 것이든 기초로 할 수 있지만, 대개 이슬람 영웅들로부터 유래한다.마지막으로, 와양웡은 연극을 공연하는 배우들과 실제 인물들이 참여하는 와양 극장입니다.그러나 이 이야기는 마하바라타나 라마야나에 근거해야 한다.

와양 외에도 케토프락이라는 또 다른 형태의 극장이 있다.그것은 자바 가믈란을 동반한 배우들의 무대극이다.이 이야기는 무료이지만 마하바라타나 라마야나를 바탕으로 할 수는 없다.

자바 전통 혼례 중 자바 가믈란 앙상블 공연

음악

중앙 자바 음악은 거의 가믈란과 동의어이다.그것은 전형적으로 메탈로폰, 실로폰, 드럼, 징, 대나무 플루트, 활과 당김줄과 같은 다양한 악기를 특징으로 하는 음악 합주곡이다.보컬리스트도 포함될 수 있습니다.이 용어는 악기 연주자보다 악기 세트를 더 가리킨다.악기 세트로서의 가믈란은 서로 함께 있도록 제작되고 조정되는 별개의 실체입니다.다른 게이머란의 계측기는 서로 호환되지 않습니다.그러나 가믈란은 다른 곳에서도 알려져 있기 때문에 전형적인 중부 자바어가 아닙니다.

현대의 자바 대중음악은 캄푸르사리라고 불린다.그것은 크론콩처럼 가믈란과 서양 악기의 융합이다.보통 가사는 자바어로 되어있지만 항상 그렇지는 않다.유명한 가수 중 한 명은 수라카르타 북쪽의 스라겐에서 태어난 디디 켐팟이다.그는 주로 자바어로 노래한다.

문학.

자바 문학은 중앙 자바에서 시작되었다고 주장할 수 있다.자바어로 된 가장 오래된 문학 작품은 케두 평야의 시바그라 비문이다.서기 856년에 쓰여진 이 비문은 인도 [36]미터기로 카카윈 또는 자바어로 쓰여 있다.라마야나의 잘 알려진 이야기를 전하는 이야기 시 중 가장 오래된 카카윈 라마야나는 중앙 자바에서 온 것으로 여겨진다.카카윈은 9세기에 [37]중부 자바 지역에서 쓰여진 것으로 추측할 수 있다.

자바인의 세력이 동자바로 옮겨간 후, 16세기까지 자바 문학과 관련하여 몇 세기 동안 중앙 자바에서 잠잠했다.이때 권력의 중심은 다시 중앙 자바 지역으로 옮겨졌다.이슬람에 관해 현대 자바어로 쓰여진 가장 오래된 작품은 소위 "보낭의 서" 또는 "세 바리의 훈계"이다.이 작품은 단 한 권의 필사본에 남아 있으며, 현재는 레이든 대학에 Orientalis 1928 코덱스로 보관되어 있다.이 원고는 자바 동부의 투반에서 출발해 1598년 [38]이후 네덜란드로 옮겨진 것으로 추정된다.그러나 이 작품은 자바에서 이슬람을 전파한 9명의 자바 성인 중 한 명인 수난 보낭과 수난 보낭이 중부 자바 주 데막 리젠시의 보낭 출신이라는 점에서 기인한다.이 작품은 이 지역에서 이슬람 문학의 시작을 알렸다고 주장할 수 있다.

그러나 중앙 자바 문학의 정점은 카르타수라의 마타람 왕의 궁정에서 만들어졌으며, 이후 수라카르타와 족자카르타에서 주로 야사디푸라 가문에 기인한다.이 가문에서 가장 유명한 사람은 19세기에 살았던 랑가 와르시타입니다.그는 모든 자바 작가들 중 가장 잘 알려져 있고 또한 가장 많은 작품을 쓴 작가 중 한 명이다.그는 부장가 패너탑 또는 "마지막 궁정 시인"으로도 알려져 있다.

독립 후, 자바어를 매개로 한 언어는 배경으로 밀려났다.그럼에도 불구하고, 인도네시아의 가장 위대한 현대 작가 중 한 명인 프라모에디아 아난타 토어는 1925년 블로라에서 태어났다.그는 소설, 단편 소설, 수필, 논쟁, 그리고 그의 조국과 사람들의 역사를 쓴 작가였다.서양에서 존경받는 작가인 그의 솔직하고 종종 정치적으로 비난받는 글은 국내에서 검열에 직면했다.그는 수카르노 대통령과 수하르토 대통령의 정책에 반대했다는 이유로 초법적 처벌에 직면했다.투옥과 가택연금 기간 동안 그는 표현의 자유와 인권을 옹호하는 사람들의 대의원이 되었다.그의 작품에서 그는 자바에서 생활과 사회 문제에 대해 많은 것을 쓴다.

요리.

쌀은 중부 자바 지방의 주식이다.쌀 외에 현지에서는 가플렉으로 알려진 말린 카사바도 주식으로 사용됩니다.자바 음식은 단맛이 나는 경향이 있다.보통 코코넛 밀크(자바어로 산텐)로 조리되고 삶은 야채가 널리 퍼져 있습니다.서자바에서 인기 있는 생야채는 중앙자바에서는 덜 일반적이다.

민물고기와 건어물고기는 특히 해안 지역에서 흔하다.민물고기는 서자바에서와 달리 중앙자바에서는 인기가 없지만 현지에서는 렐레로 알려진 메기를 제외하고는 인기가 없다.그것은 보통 튀겨지고 칠리 조미료와 생야채와 함께 제공된다.

닭고기, 양고기, 쇠고기는 일반적인 고기이다.인구의 일부 지역에서도 완곡표현으로 알려진 개고기를 먹는다.

두부템프는 생선과 고기를 대체하기 위한 표준 대용품이다.중앙 자바에서 유명한 요리로는 구데그사유르 로데가 있습니다.

앞서 말한 두부 외에도 수많은 요리에는 중국의 영향이 강하다.중국-자바 음식의 예로는 국수, 박소(미트볼), 룸피아, 소토 등이 있다.자바 요리에서 스위트 콩 소스(케캡 마니스)가 널리 사용되는 것도 중국의 영향일 수 있다.

교통.

Central Java는 현재 반텐Merak에서 Problinggo까지 이어지는 Trans-Java Toll Road와 연결되어 있습니다(계획:반유완기) 동자바.이 주 내에서 유료 도로는 브레베에서 시작하여 Sragen 동쪽까지 SemarangSurakarta를 거쳐 계속됩니다.세마랑의 북쪽 해안을 따라 북쪽 해안 도로(잘루르 판타이 우타라 또는 잘루르 판투라)가 주요 도로입니다.북부 해안 서쪽 국경의 중앙 자바 관문인 로사리는 자카르타에서 로 4시간이면 도착할 수 있었다.남해안에는 순다네자바 국경의 크로야에서 요기아카르타를 거쳐 수라카르타까지 이어지며 동자바의 케르토소노를 거쳐 수라바야까지 이어지는 국도가 있다.테갈에서 푸르보케르토까지, 그리고 세마랑에서 요기아카르타와 수라카르타까지 직결됩니다.

중앙 자바 주는 인도네시아에 철도 노선을 처음 도입한 주였습니다.1873년 민간 회사에 [39]의해 세마랑과 요기아카르타 사이의 첫 번째 노선이 시작되었지만, 이 노선은 이제 더 이상 사용되지 않는다.오늘날 중앙 자바에는 5개의 노선이 있습니다: 자카르타에서 세마랑을 거쳐 수라바야까지 이어지는 북쪽 노선이 있습니다.그리고 크로야에서 요기아카르타와 수라카르타를 거쳐 수라바야로 가는 남쪽 선이 있다.세마랑-수라카르타 간 열차 운행과 크로야-시레본 간 열차 운행도 있다.드디어 수라카르타와 원기리를 잇는 길이 열렸다.쿠토아르조와 수라카르타 사이의 노선, 시레본에서 크로야까지 이어지는 노선, 푸르워케토까지 이어지는 북해안선 전체(2014년 이후)는 [40]복선이며, 수라카르타에서 케르토소노(수라바야 방향), 푸르워케토-크로야-쿠토아르조까지 이어지는 두 번째 선로는 건설될 예정이다.다른 노선은 단선입니다.

북부 해안에는 센트럴 자바 항구가 8개 있다.주요 항구는 세마랑의 탄중마스이며, 다른 항구는 브레베, 테갈, 페칼롱간, 바탕, 제파라, 주와나, 렘방에 있습니다.남해안은 주로 실라캅[42]있는 탄중 인탄 항구에서 서비스를 제공합니다.

마지막으로 중앙 자바에는 세 개의 상업 공항이 있습니다.카리문자와 섬에는 상업 공항이 하나 더 있다.본토의 공항은 다음과 같습니다.수라카르타의 아디스마르모 국제공항, 세마랑의 아흐마드 야니 공항, 실라캅텅굴 울룽 공항.카리문자와는 드와다루 공항이 제공한다.

브레베 주 칼리구아의 차 재배지

경제.

마젤랑 리젠시 케조란의 논.농업은 중앙 자바에서 가장 중요한 분야 중 하나이다.

2010년 센트럴 자바주의 GDP는 약 980억달러로 추정되며, 1인당 국민소득은 약 3300달러이다.이 지방의 경제 성장은 상당히 빠르며 2015년까지 GDP는 1,800억 달러에 이를 것으로 예상됩니다.국민의 빈곤율은 13%이며 6%[43] 이하로 낮아질 것이다.

농업

중부 자바의 대부분은 비옥한 농업 지역이다.주요 식량 작물은 젖은 쌀이다.운하, 댐, 수로, 저수지의 정교한 관개망은 수세기 동안 중앙 자바 쌀 재배 능력에 크게 기여했습니다.2001년 쌀 생산량은 5,022kg/ha로 대부분 관개 논(±98%)에서 공급됐다.클라텐 리젠시는 5525kg/[44]ha로 생산성이 가장 높았다.

다른 작물들도 대부분 소농 농지의 저지대에서 재배되는데 옥수수, 카사바, 땅콩, 콩, 고구마 등이 있다.계단식 산비탈과 관개된 논밭은 풍경의 친숙한 특징이다.카폭, 참깨, 야채, 바나나, 망고, 두리안 과일, 감귤류 과일, 식물성 기름은 현지 소비를 위해 생산된다.차, 커피, 담배, 고무, 사탕수수, 카폭 그리고 코코넛이 수출된다.이러한 현금 작물들 중 몇 가지는 보통 큰 가족 사유지에서 재배된다.가축, 특히 물소는 주로 견인 동물로 사용하기 위해 사육된다.소금에 절인 생선과 말린 생선은 [44][45]수입된다.

교육

센트럴 자바에는 세마랑디포네고로 대학, 세마랑 주립 대학, 왈리송고 이슬람 대학(유니버시타스 이슬람 네게리 왈리송고 대학), 수라카르타세벨라스 마렛 대학, 푸르푸르만의 젠데랄 소웨독 대학과 같은 유명한 주립 대학들이 있습니다.

육군사관학교(아카데미 밀리터리)는 마젤랑 리젠시에, 경찰사관학교(아카데미 케폴리스안)는 세마랑에 있습니다.게다가 수라카르타에는, 인도네시아 예술 대학(ISI Surakarta)이 있다.이것들 외에도, 센트럴 자바에는 종교 기관을 포함한 수백 개의 다른 사립 고등 교육이 있습니다.

어학연수를 필요로 하는 외국인 학생에게 Salatiga는 여러 세대의 학생들이 코스에 참가하는 장소가 되어 왔습니다.

관광업

인도네시아 중앙 자바에 위치한 보로부두르 사원.

중앙 자바에는 여러 관광지가 있습니다.세마랑에는 많은 오래된 건물들이 있다.푸리메로코코와 인도네시아 기록박물관이 이 도시에 위치해 있다.

인도네시아의 유네스코 세계문화유산 중 하나인 보로부두르마젤랑 리젠시에 있는 이 지방에 위치하고 있습니다.칸디 멘두트와 칸디 파원은 또한 보로부두르 사원 단지 근처에 있다.

칸디 프람바난은 클라텐 지방과 요기아카르타의 경계에 있는 힌두 사원 중 가장 큰 단지입니다.이곳은 유네스코 세계문화유산이기도 하다.뎅고원 주변에는 여러 개의 사원이 있다.이것은 고대 마타람 시대 이전부터의 것입니다.

수난 궁전(케라톤 카스난)과 푸라 망쿠네가란은 수라카르타에 있고, 그로조간 세우 폭포는 카랑가냐르 리젠시에 있습니다.몇몇 마자파히트 사원과 산기란 박물관도 중앙 자바에 위치해 있다.

문장 및 기호

센트럴 자바의 모토는 프라세야 울라 사크티 바크티 프라하입니다.이것은 자바어로 "조국에 온 힘을 다하여 헌신하는 맹세"라는 뜻이다.중앙 자바의 문장은 판카실라를 대표하는 오각형 안에 형성된 전설의 플라스크인 쿤디 아마르타 또는 큐푸 마니크를 묘사하고 있다.엠블럼의 중앙에는 뾰족한 대나무 스파이크(독립투쟁을 나타내는 것으로 인도네시아의 독립월을 나타내는 8개의 섹션)가 있으며, 7개의 부도가 있는 칸디(템플)의 검은 옆면에 겹쳐져 있고, 가운데 탑이 가장 크다.칸디는 보로부두를 연상시킨다.캔디 물결 아래 물결치는 윤곽이 보인다.칸디 뒤로 두 개의 금빛 산꼭대기가 보인다.

이 쌍둥이 산은 국민과 정부 사이의 통합을 상징한다.그 엠블럼은 칸디 위에 녹색 하늘을 보여준다.위에, 방패는 인도네시아 국기의 색깔인 빨간색과 흰색 리본으로 장식되어 있다.방패의 왼쪽과 오른쪽에는 각각 쌀 줄기와 면화꽃이 있다(그 중 17개는 인도네시아의 독립기념일을 나타낸다).아래쪽에는 방패가 황금색 빨간색 리본으로 장식되어 있습니다.리본에는 '중앙 자바'(자와 텐가)라는 이름이 검은색으로 새겨져 있다.이 지방의 꽃 상징은 미켈리아 알바이고, 반면 이 지방의 동물군은 오리올루스 치넨시스입니다.

추가 정보

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「 」를 참조해 주세요.

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외부 링크