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더글러스 머레이(저자)

Douglas Murray (author)
더글러스 머레이
Murray in 2019
2019년 머리
태어난더글러스 커 머레이
(1979-07-16) 1979년 7월 16일 (44세)
영국 런던
직종.
  • 작가.
  • 정치 평론가
교육성 베네딕트 학교
이튼 칼리지 (6기)
모교옥스퍼드 막달렌 칼리지
기간2000~현재
주제
  • 정치
  • 문화
  • 역사
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보수주의
영국에서
이데올로기
원칙
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더글러스 머레이(,[1] 1979년 7월 16일 ~ )는 영국의 작가이자 보수 정치 평론가입니다. 그는 2007년 사회 통합 센터(Center for Social Cohesion)를 설립했으며, 이 센터는 2011년부터 2018년까지 헨리 잭슨 협회(Henry Jackson Society)의 일부가 되었습니다. 그는 현재 보수적인 영국의 정치 문화 잡지인 스펙테이터의 부편집자입니다.[2][3]

머레이는 이민과 이슬람에 대한 비판으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그의 저서로는 신보수주의가 있습니다. 왜 우리가 그것이 필요한가 (2005), 유럽의 기묘한 죽음: 이민, 정체성, 이슬람(2017), 군중의 광기: 성별, 인종과 정체성(2019), 서구와의 전쟁(2022).

머레이의 견해와 이념은 극우 정치이념과 연계된 이슬람 혐오주의,[4][5][6] 유라비아, 대교체론, 문화마르크스주의 음모론 등 극우 사상의 진흥으로 설명되어 왔습니다.[7][8][9][10]

초기 생활과 교육

머레이는 런던 해머스미스에서 루이스 섬에서 태어나 공무원으로 일했던 영국 학교 교사 어머니와 스코틀랜드 게일어를 사용하는 아버지 사이에서 태어났습니다. 그는 형이 한 명 있습니다.[11][12] 헤럴드와의 인터뷰에서 머레이는 그의 아버지가 잠시 런던에 있을 생각이었지만 어머니를 만난 후에 머물렀고, 그가 자랐을 때 그들은 "저녁 식탁을 둘러싼 좋은 토론을 장려했지만" "둘 다 정치적이지 않다"고 말했습니다.[13]

머레이는 이전에 문법 학교였던 종합 학교에 가기 전에 지역 주립 초등학교와 중등학교에서 교육을 받았습니다. 그는 2011년 이 경험을 상기하며 "부모님은 예전의 문법 학교 기준과 기풍이 남아 있다는 약속을 받았지만 아무도 약속하지 않았습니다. 제가 학교에 도착했을 때는 지금 '도심 싱크 스쿨'이라고 표현되는 것이었는데, 이 학교는 많은 아이들의 부모들이 탈출한 것과 유사한 전쟁 지역이었습니다."[14] 머레이의 부모님은 1년 만에 그를 학교에서 퇴학시켰습니다. 그는 세인트 베네딕트 학교, 일링, 그리고 그 후 이튼 칼리지에서 장학금을 받았고,[12][11][14] 애버딘 근처의 학교에서 잠시 가르쳤고,[15] 그 후 옥스포드 막달렌 칼리지에서 영어 학위를 받았습니다.[12][11]

출판물

19세에 옥스퍼드 대학교 2학년 때, 머레이는 "보시: 알프레드 더글러스 경의 전기"를 출간했는데, 이 책은 크리스토퍼 히친스에 의해 "주군"으로 묘사되었습니다.[15][16][17] 보시는 2000년에 동성애 전기로 람다상을 수상했습니다.[18] 옥스퍼드를 떠난 후, 머레이는 스웨덴 외교관 라울 발렌베리에 대한 희곡 나이트폴을 썼습니다.[19]

2006년 머레이는 신보수주의에 대한 옹호론을 발표했습니다. 왜 우리가 그것이 필요한가 – 그리고 미국에서 이 책을 홍보하는 연설 투어에 나섰습니다.[19] 이 출판물은 이후 이란 작가 아미르 타헤리에 의해 아랍어 신문 아샤르크 알-아왓에서 검토되었습니다: "머레이가 그의 의견에 동의하는지 아닌지는 세계적인 아이디어 싸움에 귀중한 기여를 했습니다."[20] 2007년, 그는 "불확실한 세계를 위한 대전략을 향하여: Gen에 의한 대서양 횡단 파트너십 갱신"의 작성을 도왔습니다. 클라우스 나우만 박사, 존 샬리카슈빌리 장군, 잉게 경장. 자크 랑세이드와 젠. 헹크 반 덴 브렘.[21] 그의 책 Bloody Sunday는 2011-2012 Christopher Ewart-Biggs Memorial Prize를 공동으로 수상했습니다.[22] 2013년 6월, 머레이의 전자책 Islamophilia: a Very Metropolitan Malady가 출판되었습니다.[23]

2017년 머레이는 유럽의 이상한 죽음을 출판했습니다. 이민, 정체성, 이슬람은 선데이 타임즈 베스트셀러 목록에서 거의 20주를 보냈고 논픽션 분야에서 최고의 베스트셀러였습니다. 그 이후로 20개 이상의 언어로 출판되었습니다.[24] 유럽의 이상한 죽음에서 머레이는 유럽이 국경으로 비유럽인 이민을 허용하고 "신념에 대한 믿음"을 잃음으로써 "자살을 저지르고 있다"고 주장했습니다.[25] 이 책은 비평가들로부터 양극화된 반응을 얻었습니다. 데일리 텔레그래프의 줄리엣 새뮤얼은 "죄책에 사로잡혀 지친 유럽이 그러한 규모의 이주를 수용함으로써 소중한 현대적 가치를 가지고 빠르고 느슨하게 놀고 있다는 그의 전반적인 논문은 반박하기 어렵습니다"라고 말하며 머레이를 칭찬했습니다.[26] 이스라엘 포린 어페어즈 저널의 학술 리뷰는 이 책이 "폭발적"이며 "유럽의 자살 위선에 대한 우아하게 쓰여진, 충분히 문서화된 폭로"라고 호평했습니다.[27] 선데이 타임즈의 로드 리들은 이 책을 "영특하고, 중요하며, 극도로 우울한 책"이라고 불렀습니다.[28]

이 책에 대한 다른 리뷰는 매우 부정적이었습니다. 정치 저널리스트 개비 힌슬리프(Gaby Hinsliff)는 가디언에서 기묘한 죽음을 "세심에 찬 외국인 혐오증"과 "장 이후에는 이민자들을 강간하고 살해하고 공포에 떨게 하는 같은 반복적인 주제를 중심으로 한 챕터"라고 표현했으며, 머레이가 위협을 받고 있다고 주장하는 유럽 문화에 대한 정의를 거의 제공하지 않는다고 지적했습니다.[29] 뉴욕타임즈에 실린 글에서, 인도 소설가 판카즈 미슈라는 이 책을 "극우파의 진부한 말들을 편리하게 소화한 것"이라고 묘사했습니다.[30] 미슈라는 머레이가 페기다를 옹호하고, 잉글랜드 방위 연맹이 "주장이 있다"고 썼으며, 헝가리 정치인 빅토르 오르반을 조지 소로스보다 더 나은 "유럽적 가치"의 보초병으로 묘사했다고 비난했습니다.[30] Murtaza Hussain은 The Intercept에서 자신이 책에 묘사된 "끊임없이 편집적인 테너"와 "유럽의 종말론적인 그림"이라고 부르는 것을 비판하는 한편, Murtaza Hussain이 비유럽 이민과 범죄의 큰 증가 사이의 연관성에 대해 이의를 제기했습니다.[31] 중동의 눈에서 카타르의 조지타운 대학의 이안 아몬드 교수는 이 책을 "유럽이 자멸할 운명에 처해 있다는 수사적 주장으로 만들기로 한 명확한 결정을 반영하여 통계, 인터뷰 및 사례의 놀라울 정도로 일방적인 흐름"이라고 불렀습니다.[32]

머레이는 선데이 타임즈 베스트셀러가 된 2019년 책 "군중의 광기: 성별, 인종 및 정체성"에서 사회 정의와 정체성 정치에 대해 썼습니다.[33][34] 또한 영국 도서상 올해의 오디오북 후보에도 올랐습니다.[35] 이 책에서 머레이는 다양한 형태의 희생자가 사회적 지위의 표시를 제공할 수 있는 종교와 정치적 이념의 확립된 방식에서 벗어나 문화적 변화로 보고 있는 것을 지적합니다.[36] 그는 자신의 책을 LGBT 정체성, 페미니즘, 인종 정치 등 다양한 형태의 피해를 다루는 섹션으로 나눕니다. 머레이는 프랑스 철학자 미셸 푸코의 작품을 그가 사회를 권력 관계의 체계로 환원시키는 것으로 보는 것에 대해 비판합니다.[37] 머레이의 책은 비평가들로부터 양극화된 반응을 이끌어냈습니다. 역사학자 팀 스탠리(Tim Stanley)는 데일리 텔레그래프(Daily Telegraph)에서 머레이(Murray)를 "사회 정의 전사의 시대를 관통하는 탁월하게 지각하는 가이드"라고 칭하며 이 책을 칭찬했습니다.[38] The Evening Standard의 Katie Law는 Murray가 "또 다른 필요하고 도발적인 주제를 재치와 용기로 다루었습니다"라고 말했습니다.[39] 반대로 윌리엄 데이비스(William Davies)는 가디언지에서 머레이의 작품에 대해 매우 비판적인 리뷰를 보내며, 이 책을 "우익 도발자의 기이한 환상, 억압에 눈이 먼" 것으로 묘사했습니다.[40]

2021년 머레이는 서부에서의 전쟁: 불합리한 시대에 어떻게 만연할 것인가를 출판했습니다. 이 책은 칼럼니스트 제라드 베이커에 의해 내부의 출처로부터 서구 문명을 파괴하려는 시도를 조사한 것으로 특징지어졌습니다.[41]

미디어 커리어

2019년 마크 스타인 쇼에서 인터뷰 중인 머레이

머레이는 스펙테이터의 부편집장입니다.[42][43]

그의 책 Bloody Sunday: 진실, 거짓말 그리고 새빌 탐구는 2012년 오웰 도서상에 오랫동안 이름을 올렸습니다.[44]

2016년, 머레이는 관중을 통해 참가자들이 레제프 타이이프 에르도 ğ란 터키 대통령에 대한 모욕적인 시를 제출하도록 초청되었으며, 한 독자가 기부한 최고 상금은 1,000파운드였습니다. 이것은 독일의 풍자가 얀 뵈머만이 그러한 시로 인해 독일 형법에 따라 기소된 뵈머만 사건에 대한 반작용이었습니다.[46] 머레이는 보수당 하원의원 보리스 존슨(전 잡지 편집장, 전 런던 시장, 후에 영국 총리)으로 시 대회의 우승자를 발표했습니다.[45]

2019년 4월, 머레이는 뉴스테이츠 기자 조지 이튼(George Eaton)과 편집자 제이슨 코울리(Jason Cowley)[47]에게 이튼과 로저 스컬런 간의 인터뷰 원본 녹음을 공유할 것을 촉구했으며, 머레이는 스컬런에게 논란의 여지가 있는 여러 진술을 "언론 부정직"으로 돌렸습니다. 머레이는 결국 스컬런을 옹호하는 The Spectator의 기사의 기초가 된 녹음 파일을 입수하는데 성공했고, 이는 그의 발언이 잘못 해석되었다고 주장했습니다.[48][49] 머레이가 어떻게 녹음물을 입수했는지는 불분명합니다.[50] 뉴 스테이츠맨은 이후 이튼의 잘못된 표현에 대해 사과했습니다.[51][52][53]

정치적 견해

이데올로기

Academic and journalistic sources have variously described Murray's ideology and political views as conservative,[54] neoconservative,[11][55][56] far-right,[10][57][58][59][60][31] alt-right[61][8] and Islamophobic.[4][5] 머레이는 이민과[11] 이슬람에 대한 정기적인 비평가입니다.[11] 영국의 저널리스트이자 방송인인 피터 오본은 더글러스 머레이를 반이슬람 정치인으로 묘사했습니다.[62] 머레이는 서구 문화를 파괴하려는 좌파의 노력이 있다고 주장했고, 서구 지도자들과 철학자들에 대한 비판은 서구를 해치려는 시도에 의해 동기가 부여된다고 주장했습니다.[63]

머레이는 변방적인 이데올로기에 사회적으로 용인되는 얼굴을 한 혐의를 받고 있습니다. 2012년 아룬 쿤드나니(Arun Kundnani)는 안보 및 인권을 위한 기사에서 머레이(Murray)와 다른 보수 지식인들이 표현한 "대항해디스트(counterjihadist)" 이념은 "극우 이념을 재검토하고 공식적인 담론을 전유하는 것"이라고 썼습니다. 극우 폭력의 근원으로 분류되는 것을 피할 수 있습니다."[64] 영국 작가 나피즈 아흐메드(Nafeez Ahmed)는 중동의 눈(Middle East Eye)에서 찰리 헵도 총격 사건과 2015년 1월 î 르드프랑스 공격 이후 머레이가 언론의 자유를 지지한 것은 "정말 극우 입국주의를 위한 책략일 뿐"이라고 주장했습니다. 2019년 소셜 폴리시 리뷰(Social Policy Review)의 한 기사는 머레이의 견해를 극단주의로 쉽게 분류하는 것을 거부하면서도 "극우와 얽히는" 일종의 "주류주의" 이념이라고 설명했습니다.[57]

머레이는 대교체론,[65] 유라비아 음모론[66][8], 문화마르크스주의 음모론 등 극우 음모론을 추진하는 것으로 묘사돼 왔습니다.[10]

철학자 버나드-헨리 레비는 머레이에 대해 "그의 의견에 동의하든 동의하지 않든" 그는 "오늘날 가장 중요한 공공 지식인 중 한 명"이라고 말했습니다.[13] 작가 Ayan Hirsi Ali와 칼럼니스트 Sohrab Ahmari는 머레이의 작품과 유럽의 이슬람에 대한 글쓰기를 칭찬했습니다.[67][68]

칼럼니스트 배리 와이스는 브렛 와인스타인, 데이브 루빈, 조 로건, 샘 해리스를 포함한 느슨하게 제휴된 해설가 그룹인 지적 다크웹에 머레이를 배치합니다.[69] 머레이는 이 그룹 내에서 그의 자리를 거절했습니다.[70] 머레이는 위스의 프리 프레스에 주간 칼럼 "Things Worth Remember"를 실었습니다.[71]

이슬람교와 이슬람교

2006년 2월, 머레이는 "유럽의 이슬람교도들을 위한 조건은 전반적으로 더욱 강화되어야 합니다. 유럽은 덜 매력적인 제안처럼 보여야 합니다."[72][73] 머레이의 전 사회통합센터 동료인 제임스 브랜든은 이 발언이 무슬림에 대한 집단 처벌을 촉구한 것이라고 해석했습니다.[74] 머레이가 정치인 폴 굿맨의 이러한 발언을 거부한 후 보수당의 프론트벤치는 머레이와 그의 사회통합센터와의 공식적인 관계를 단절했습니다.[75]

Brandon에 따르면, Murray는 이슬람과 이슬람주의를 구분하지 못했습니다.[74] 브랜든은 "무슬림 전체"가 아니라 이슬람주의자들만 표적이 되도록 하기 위해 머레이를 "탈 급진화"하려고 시도했다고 말했습니다.[74] 브랜든은 머레이가 자신의 의견 중 일부를 비공개로 철회했다고 쓰고 있습니다.[74] 2010년, "이슬람은 평화의 종교인가?"라는 제목의 정보 제곱 미국 토론회에서 머레이는 기고문에서 무함마드의 사생활과 유대인 참수에 대한 에피소드를 인용하며 [76][77]"(이슬람 예언자) 무함마드는 나쁜 사람이었다"고 주장했습니다.[78]

2008년, 머레이는 이슬람에 대한 비판으로 인해 죽음의 위협을 받았던 살만 루슈디 경, 마리암 나마지에, 그리고 안와르 샤이크를 포함한 27명의 작가, 활동가, 정치인, 그리고 예술가들의 사례를 나열했습니다. 머레이는 "무슬림들이 공격의 두려움 없이 그들의 종교에 대해 논의하도록 허용되지 않는 한 이슬람 내부에서 개혁이나 진정한 양심의 자유는 있을 수 없다"고 말했습니다.[79]

2009년, 머레이는 런던 경제대학에서 "이슬람 또는 자유주의"라는 주제로 학자 앨런 스케드와 철학자 함자 조르치스 사이의 토론회를 주재하는 것을 막았습니다. 이스라엘의 가자 공격에 대한 1주일간의 학생 시위가 있은 후, 대학은 안보 문제를 이유로 내세우고 있습니다. 토론은 머레이가 의장을 맡지 않고 진행되었습니다.[80] 이 조치는 데일리 텔레그래프와 스펙터클과 같은 보수 언론에 의해 비판을 받았습니다.[81][82][83]

2009년 6월, 머레이는 콘웨이 홀에서 샤리아 법과 영국 법을 주제로 한 토론회에 이슬람주의자인 알 무하지룬의 지도자인 안젬 초다리와의 초대를 수락했습니다. 경비원 역할을 하는 알 무하지룬 회원들은 행사장 입구에서 남녀를 분리하려 했습니다. 초다리 지지자들과 머레이 지지자들 사이에 입구 근처에서 충돌이 일어났고, 콘웨이 홀은 남녀 분리 시도 때문에 토론을 취소했습니다. 건물 밖에서는 행사 취소를 놓고 초다리와 머레이의 대립이 벌어졌습니다.[84] 머레이의 사회통합센터는 이후 영국에서 발생한 이슬람 관련 테러 사건 7건 중 1건이 알 무하지룬과 관련이 있을 수 있다는 연구 결과를 발표했습니다.[85]

2017년 런던 브리지 공격 이후 머레이는 이슬람을 종교로 비난하고 이민을 줄일 것을 촉구했습니다.[86]

이민

머레이는 이민에 대해 비판적인 목소리를 내고 있습니다.[87][88] 2013년 3월, 머레이는 33개 런던 자치구 중 23개 자치구에서 "백인 영국인"이 소수자가 됨에 따라 런던이 "외국"이라고 주장했습니다.[89][90] 머레이의 책 '유럽의 이상한 죽음'에서 그는 유럽과 그 가치들이 대량 이민으로 인해 자살을 하고 있다고 쓰고 있으며, 첫 페이지에서 그는 무슬림 이민을 중단할 것을 요구하고 있습니다. 이 책에서 그는 또한 유럽에서 이민자들이 저지른 범죄에 대해 자세히 설명하고 이민 강경파 빅토르 오르반에 호의적으로 글을 쓰고 있습니다.[91][31]

2018년, 머레이는 "유럽의 자살"이라는 제목의 PragerU의 비디오를 촬영했습니다. 비디오에서 그는 "중동, 북아프리카 및 동아시아에서 유럽으로 사람들의 대규모 이동"을 비난하고 유럽의 다문화주의를 비판했습니다.[59] 알렉스 코치는 반명예훼손연맹 극단주의 센터의 수석 편집자 마크 피트카비지를 인터뷰했는데, 이 편집자는 이 비디오가 "반이민적이고 반이슬람적인 수사로 가득 차 있다"고 비난했습니다.[59] 마찬가지로, 남부 빈곤 법률 센터는 이 비디오가 "극우를 향한 개 호루라기"라고 주장했습니다.[92]

2016년 9월, 머레이는 도널드 트럼프의 미국 남부 국경 장벽 제안을 지지했습니다.[93] 2017년 1월, 머레이는 무슬림이 다수인 7개국의 시민들의 미국 입국을 금지하는 행정명령 13769를 옹호했습니다.[94]

성별과 성

머리는 [11]동성애자이며 동성애는 "개인의 정체성을 기반으로 하는 불안정한 요소이며 어떤 형태의 집단 정체성을 시도하고 기반을 두기 위한 지독하게 불안정한 방법"이라고 말합니다.[95][better source needed] 머레이는 그의 책 '군중의 광기: 성별, 인종 및 정체성'에서 동성애 혐오증이 대부분 사라졌다고 주장합니다.[34][38]

머레이는 남자가 여자가 될 수 있다는 것은 거짓말이라고 말했습니다.[70] 2020년 9월, 조 로건(Joe Rogan)의 팟캐스트에 출연하는 동안 머레이(Murray)는 트랜스젠더를 받아들이는 것을 "일이 무너지는 후기 제국의 징후"에 비유했습니다.[96] 그는 비이진성 같은 것은 없다고 생각한다고 말했습니다.[97]

2019년 9월, 머레이는 인터뷰에서 드류 배리모어, 제인 폰다, 마임 비알릭이 언론의 반발 없이 남성에게 성적으로 행동한 사례를 인용하면서 여성은 성적 행동에 대해 남성과 다른 기준을 가지고 있다고 말했습니다.[13]

외교정책

2018년 헝가리 부다페스트에서 열린 Future of Europe 컨퍼런스에서 연설하고 있는 머레이

그의 저서 신보수주의에서: 왜 우리가 그것이 필요한가 머레이는 신보수주의가 독재정치와 인권유린에 맞서 싸우기 위해 필요하다고 주장합니다.[98] 머레이는 2004년 이라크 전쟁을 지지하는 글을 썼고,[99] 여러 차례 비평가들을 상대로 전쟁을 옹호했습니다.[63] 그는 이란, 시리아, 그리고 테러를 지원하는 어떤 정권에 대해서도 테러와의 전쟁을 계속해야 한다고 주장했습니다.[100] 2021년 머레이는 바이든 행정부의 아프가니스탄 주둔 미군 철수를 비판했습니다.[101]

2013년 머레이는 이스라엘이 군사 공격으로 11개월 된 아이를 죽였다고 잘못 주장한 언론인 오웬 존스를 비난했습니다. 존스는 이스라엘의 공습으로 수많은 무고한 민간인들이 사망했다는 유엔의 보고서를 무시한 머레이를 비난했습니다.[102] 2014년 머레이는 2014년 이스라엘-가자 분쟁 당시 이스라엘을 옹호하고 지지했습니다.[103] 머레이는 또 이스라엘의 방어권을 옹호하면서 "만약 당신이 이스라엘이 존재할 때부터 이스라엘을 섬멸하고 싶다고 반복적으로 제안한 집단을 막을 권리가 있다고 믿지 않는다면, 만약 당신이 이스라엘이 이 적을 시도하고 막을 권리가 없다고 믿는다면," 물론 여러분은 이스라엘이 존재할 권리가 있다고 믿지 않습니다. 여러분은 이스라엘이 죽을 권리가 있다고 믿습니다.'[103] 2019년 이스라엘을 방문한 머레이는 이스라엘 사회의 "민족주의에 대한 태도"를 높이 평가하고 이민에 대한 이스라엘의 제한적인 접근 방식을 칭찬했습니다.[104]

2018년 3월 헝가리 정치인 빅토르 오르반(Viktor Orban)은 자신의 공식 페이스북 계정에 머레이(Murray)의 헝가리어판 유럽의 이상한 죽음(The Strange Death of Europe)을 읽고 있는 사진을 올렸습니다.[31] 2018년 5월, 머레이는 미국 정치 전략가 스티브 배넌(Steve Bannon)과 같은 다른 보수적인 인사들과 함께 부다페스트에서 열린 "유럽의 미래" 회의의 일환으로 오르반에게 개인적으로 환영을 받았으며 헝가리 국영 언론에 따르면 오르반과 개별적으로 토론하고 사진을 찍었다고 합니다.[105][106]

기타활동

머레이는 2001년 제럴드 M 교수가 설립한 친이스라엘·우파 성향의 예루살렘 소재 NGO인 NGO 모니터의 국제 자문 위원회에 참여하고 있습니다.[107][108] 스타인버그.[109][110][111] 2022년 현재, 그는 취소 문화에 반대하는 목소리를 내는 영국의 사회 평론가 토비 영이 2020년에 설립한 단체인 자유 발언 연합(Free Speech Union)의 이사 중 한 명이기도 합니다.[112][113]

사생활

머리는 게이입니다.[11] 그는 20대까지 성공회 신자였던 무신론자입니다.[114][12][19] 그는 또한 자신을 문화적 기독교인이자 기독교 무신론자라고 묘사했습니다.[115][12]

작동하다

  • Bosie: A Biography of Lord Alfred Douglas. Sceptre. 2000. ISBN 978-0-340-79380-0.
  • Neoconservatism: Why We Need It. Social Affairs Unit. 2005. ISBN 978-1-59403-344-5.
  • Hate on the State: How British libraries encourage Islamic extremism. Centre for Social Cohesion. 2007. ISBN 978-1-903386-62-0. (James Brandon과 함께)
  • Victims of Intimidation: Freedom of Speech Within Europe's Muslim Communities. Centre for Social Cohesion. 2008. ISBN 978-0-9560013-1-3. (Johan Pieter Verwey와 함께)
  • Bloody Sunday: Truths, Lies and the Saville Inquiry. Dialogue. 2011. ISBN 978-1-84954-149-7.
  • Islamophilia: A Very Metropolitan Malady. emBooks. 2013. ISBN 978-1-62777-050-7.
  • The Strange Death of Europe: Immigration, Identity, Islam. Bloomsbury. 2017. ISBN 978-1-4729-4224-1.
  • The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity. Bloomsbury. 2019. ISBN 978-1-4729-5995-9.
  • The War on the West: How to Prevail in the Age of Unreason. Harper Collins. 2022. ISBN 978-0-06-316202-0.

참고문헌

  1. ^ "Who is Douglas Murray? Journalist seen to be surviving bomb blast near Gaza while on-air with Piers Morgan". The Economic Times. 9 November 2023.
  2. ^ "Douglas Murray". Henry Jackson Society. Retrieved 29 August 2016.
  3. ^ "24/8/2016". BBC Newsnight. 24 August 2016. BBC. BBC Two. Retrieved 29 August 2016. And from our Oxford studio, Douglas Murray, Associate Editor of The Spectator
  4. ^ a b Ekman, Matthias (2015). "Online Islamophobia and the politics of fear: manufacturing the green scare". Ethnic and Racial Studies. 38 (11): 1986–2002. doi:10.1080/01419870.2015.1021264. S2CID 144218430. Retrieved 3 January 2021. Important Islamophobic intellectuals are, among others, Melanie Phillips, Niall Ferguson, Oriana Fallaci (d. 2006), Diana West, Christopher Hitchens (d. 2011), Paul Berman, Frank Gaffney, Nick Cohen, Ayaan Hirsi Ali and Douglas Murray (Kundnani 2012b, 2008; Carr 2006; Gardell 2010)
  5. ^ a b Allchorn, William (20 October 2019). "Beyond Islamophobia? The role of Englishness and English national identity within English Defence League discourse and politics". National Identities. 21 (5): 527–539. doi:10.1080/14608944.2018.1531840. ISSN 1460-8944.
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