호르메

Horme
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그리스 신화에서 호르메(/ˈhrrmi//; 고대 그리스어: ρμμ))는 활력 있는 활동, 충동이나 노력(어떤 일을 하려는 것), 열망, 행동의 설정, 행동을 개시하는 것, 특히 전투에서 맹위를 떨치는 것을 의인화한 그리스 정신이다. 그녀는 아테네에 제단을 두었는데, 주로 제우스의 신성한 신하와 관계(페메와 에이도스는 물론 아테나까지 포함)가 제단을 가지고 있었다.[1] 그녀의 상대역할은 게으름과 무관심의 여신 아르게리아다. 호메(horme)라는 말은 여신이 나타내는 철학적 개념을 가리키는 말로도 쓰인다.[2]

레거시

  • '호메'라는 이름은 의식적이든 아니든 간에 유기체의 모든 자각적 행동(동력이나 충동)을 지칭하기 위해 퍼시 넌 경에[3] 의해 채택되었다. 그는 이를 정씨의[4] 제안에 근거했지만 이 용어를 심리적 가치와 연관시키려는 정씨의 생각보다 더 큰 의미를 갖는다고 봤다. 몬테소리는[5] 이것을 나중에 생각의 중심점으로 삼으면서, 아이의 행동이 자기 구성, 운명적인 어른이 되고자 하는 내면의 충동에 의해 추진된다는 것을 강조했다. (아동의 발달이 단지 인과관계에 의해 추진되는 것에 반대되는) 미래에 대한 이러한 생각은 아리스토텔레스적인 엔테키[6] 개념과 관련이 있었는데, 그것은 독실한 가톨릭 신자로서 그녀의 토미스트 교육의 암묵적인 부분을 형성했을 것이다. 이름은 아니지만 제임스 힐만과[7] 같은 작가들이 이 아이디어를 어른들에게 적용시켜 '운명'이나 개인의 데몬이라고 부르는 개념으로 발전해 왔다.
  • 온 의무에서, 키케로는 영혼의 두 가지 측면 중 하나로 호르몬과 이성을 대조한다. 그는 '열정'이나 '감정'이라는 단어를 예상할 수 있는 곳에서 사용하고 있는 것 같다. 월시 번역에서는 "적절하다"[8]고 표현된다.
  • 이 여신의 이름은 20세기 초에 호르몬의 신체 기능을 운전하는 역할이 인정되었을 때 붙여졌다.
  • 니코메디아의 그리스 작가 아리안은 호르메라는 사랑받는 그레이하운드를 소유하고 있었는데, 호르메라는 그의 캐릭터와 이름을 자신의 키니게티코스에서 후세를 위해 녹음했다.[9]

메모들

  1. ^ Pausanias, Graeciae Descriptionio 1.17.1
  2. ^ 키케로, P.G. 월시(2000년) 의무에 관하여
  3. ^ Nunn, P. (1923) 교육: 그 자료와 첫 번째 원칙. 런던: 에드워드 아놀드
  4. ^ 융, C.G. (1916) 분석심리학. Nunn이 인용한 p.348 각주
  5. ^ 몬테소리, M. (1948) 흡수성 마인드. 옥스퍼드: 클리오
  6. ^ 스투프스, J.A. (1987) 마리아 몬테소리: 지적 초상화. 보스턴에서 열린 AMS 미팅에서 제시된 문서, ERIC에서 제공됨
  7. ^ 힐만, J. (1996) 영혼의 강령: 인격과 소명을 찾아서. 뉴욕: 랜덤 하우스
  8. ^ 키케로, P.G. 월시(2000년) 의무에 관하여
  9. ^ Arrian (1831). Arrian on coursing. Translated and with commentary by "A Graduate of Medicine". London: J. Bohn. pp. 78–82.

참조