라딜어

Lardil language
라딜
리르딜
발음[르륵르륵]
지역퀸즐랜드 모닝턴 섬 북서쪽 벤팅크
민족성라딜족
원어민 스피커
65 (2016년 [1]인구조사)
사투리
언어 코드
ISO 639-3lbz
글로톨로그lard1243
AIATSIS[2]G38
ELP라딜
Wellesley Islands locator map.jpg
웰즐리 제도의 위치, 전통적으로 라딜과 관련된 지역
Lang Status 20-CR.png
라딜은 유네스코 세계언어지도에 의해 멸종위기에 처한 으로 분류되었다.

LardilLeerdil 또는 Leertil로도 표기되며, [3]호주 북부 퀸즐랜드의 Wellesley Island에 있는 Mornington Island (Kunhanha)에서 Lardil족이 사용하는 빈사 언어이다.라딜은 다민(Damin, 또한 데미인)이라고 불리는 의례적인 기록부를 특징으로 한다는 점에서 호주 원주민 언어들 사이에서 특이하다.다민은 라딜 스피커에 의해 별개의 언어로 간주되며 아프리카 밖에서 클릭 [4]자음을 사용하는 유일한 음운 체계를 가지고 있다.

관련 언어

라딜은 카야딜드어, 유쿨타와 함께 비-파마-녕어족속하는 탕키어족으로 서로 이해할 [5]수 있을 정도로 가깝다.라딜은 둘 다 [6]서로 이해할 수 없지만, 라딜족이 이웃 양카알족과 오랫동안 접촉하며 무역, 결혼, 갈등이 [7]흔했던 것으로 보이기 때문에 역사적으로 많은 라딜 화자가 양카알(카야르딜의 가까운 친척)에서 2개 국어를 사용했을 가능성이 높다.또한 보롤루라야뉴와, 버케타운까지 [8]동쪽에 분포한 가라와와 완이를 포함한 본토 부족들과의 접촉은 제한적이었다.카이아딜트 부족(Kayardild의 화자)도 1947년 [9]인근 벤틴크 섬에 정착했다.

아웃룩

1960년대 후반 케네스 헤일이 라딜어를 연구한 이후 라딜어를 사용하는 사람들의 수는 급격히 줄어들었다.헤일은 수십 명의 라딜어 화자, 몇몇 유창한 나이 든 화자, 그리고 단지 작동하거나 수동적인 [10][11]이해만을 가진 다른 젊은 사람들과 함께 일했습니다.언제 Norvin 리처즈, 헤일의 학생, 모닝 턴 섬 1990년대에 Lardil를 계속 진행하기 위해 돌아와서, Lardil 아이들과 노화로 사용자들이 단지 소수에 불과했다;리차드는 성명을 발표했다 언어를 이해하지 못핬다 발견한 것은"Lardil 의도적으로 파괴되었다"[11]에 의해 동화와 이전 프로그램은 수년 간의 정확그'도둑 세대'언어의 사전과 문법적인 스케치는 1997년 [12]모닝턴 샤이어 평의회에 의해 편찬되어 출판되었으며, 모닝턴 아일랜드 주립학교는 라딜 [13]언어를 포함하는 정부 지원 문화 교육 프로그램을 시행하고 있다.문법적으로 구별되는 뉴 변종의 화자는 [11]몇 명 남아 있지만, 소위 올드 라딜이라고 불리는 마지막 유창한 화자는 [14]2007년에 사망했다.

친족 용어

라딜은 라딜 사회에 대한 친족관계의 중심성을 반영하는 매우 복잡한 친족 용어 체계를 가지고 있다; 공동체의 모든 구성원들은 주어진 [15]이름뿐만 아니라 용어로도 언급된다.이 시스템은 또한 몇 가지 2인조 친족 용어, 즉 개인보다는 쌍에 대한 호칭을 특징으로 한다. 예를 들어, kangkariwarr는 '사람의 쌍, 그 중 한 명은 다른 한 명의 아버지의 증조부/이모 또는 조부모'[16]이다.

라딜 친족 용어
제목 관계
캉카 FaFa, FaBr, FaFaSi
칸타 Fa, FaBr
아기 FaMo, FaMoSi, FaMoBr
젬베 MoFa, MoFaBr, MoFaSi
나이레 MoMo, MoMoBro, MoMoBrSoch
메리카 FaSi
우인진 WiFa, HuFa, FaFaSiSo, FaMoBrSo
ngama Mo, MoSi, SoWi, BrSoWi
쿠나운 WiMo, WiMoBr
야쿠 MoBrDaDa, 언니(남자 자존심), 언니(여자 자존심)
캠빈 Ch, BrCh(둘 다 남성 자아)
카르다 Ch, SiCh, WiFaSi, MoMo(및 형제자매) (모두 여성의 자존심)
인식하다 Wi, WiSi, '세컨드 크로스 사촌'
캉쿠르 SoSo, SoDa(둘 다 남성 자아), BrSoSo, BrSoDa(둘 다 여성 자아)
기동하고 있지 않다 SoCh(여성 자아), SiSoCh(남성 자아)
베닌 다소, 다다

언어 시작

전통적으로 라딜 공동체는 젊은이들을 위해 두 번의 입교식을 거행했다.할례를 포함한 루루쿠는 얼굴 털의 [17]출현에 따라 모든 남자들에 의해 행해졌다; 두 번째 입문인 와라마는 순전히 자발적이었고 아절제식으로 [18]끝이 났다.

루루쿠의 시작자들은 1년 동안 침묵의 선서를 했고, 마를다 캉카라고 알려진 수화(문자 그대로 '손 언어')를 배웠는데, 이것은 의미 범위가 제한적이기는 하지만 상당히 [19]복잡했다.1990년대 인류학자 데이비드 맥나이트의 연구에 따르면, 마를다 캉카는 동물을 라딜과 다소 다르게 분류하는데, 예를 들어, 라딜은 모든 조개류를 포함하고 있고 '두공+거북이'[16]에 대한 포괄적 표기가 결여되어 있다.루루쿠의 시작자들에 의해 사용된 것 에도, 마를다 캉카는 사냥과 [20]전쟁에 실용적으로 적용되었다.

마를다 캉카는 본질적으로 남성 언어였지만, 초보자들이 그것을 [20]말하는 것이 금지되지는 않았다.반면 다민은 (적어도 명목상으로는) 와라마의 시작자들과 제2의 [4]시작을 준비하는 사람들만이 사용하는 비밀 언어였지만, 많은 공동체 구성원들은 그것을 [21]이해한 것으로 보인다.다민은 마를다 캉카처럼 음운론, 어휘론, 의미론적으로 라딜과 달랐지만 구문론이나 형태론은 [22]비슷해 보인다.라딜 공동체는 이 언어를 문화재로 간주하고 있고, 다민어를 [21]공개하기 위한 명확한 허가가 주어지지 않았기 때문에 이 언어에 대한 연구는 논란이 되고 있다.

네크로님

라딜에서의 죽음은 완곡하게 다루어지는 경향이 있다; 예를 들어, 죽은 사람(또는 시체)[16]을 언급할 때 '고기'라는 단어를 사용하는 것이 일반적이다.Yuur-kirne yarburr(말 그대로 '고기/동물이 죽었다')는 '누가 죽었는지 알고 있다'는 느낌을 가지고 있어 보다 직접적인 치료를 [16]선호한다.죽은 사람의 이름을 말하는 것은 (1년 정도) 금기사항입니다.이 사람들은 samarka라고 [23]불립니다.고인은 종종 그의 죽음이나 매장지 이름에 '우르두에서 죽은 사람'[23]에서처럼 네크로니엄 접미사 -ngalin으로 알려져 있다.때때로 사망자를 지칭하기 위해 친족 [23]용어를 통한 우회적 표현과 같은 다른 전략이 사용됩니다.

음운론

자음

자음 목록은 다음과 같으며 괄호 안에 실용적인 맞춤법이 있습니다.

주변기기 라미날 꼭대기
양순골 벨라 구개음 치과의 폐포 레트로플렉스
플로시브 p(b) k(k) tc(j) t420(th) t(d) § (rd)
비음 m(m) § (ng) § (ny) nh(nh) n(n) § (rn)
트릴 또는 플랩 r(rr)
측면 § (ly) l(l) § (표준)
대략적인 w(w) j(y) § (r)

Lardil의 자음 재고 공정하게 호주의 음운론에 관해서;그것은 무성음의 안타까움을 정류장 사이에( 같은 b/p과 g/k)고 정류장과 비음의 articulation[24]''laminal'apical'자음 사이의 구별이, 혀의 끝(정점)또는을 6곳이 잘 덮인 특징을 구별하지 않는다 일반적이다. 그것의.평평한 칼날이 [21]관절의 위치와 접촉합니다.헤일의 1997년 실용적 맞춤법에서는 /k ~ in / k / / / (왕갈 '부메랑'[25]처럼) 비개 비음 // / of / ( ngang kirr ' 같이'[25]처럼)에서 // / - / gemination 제안하지 않기 위해 /k ~ [25]ar / k / 를 가지고 있다.'nh'와 'ly'로 대표되는 소리는 라딜에서는 흔하지 않지만, 화자는 각각 /n/ 및 /l/와 구별되는 것으로 인식하며, 일부 단어(예: minhal 'burnt ground', balyarriny[사회적 하위 섹션의 제목])[26]에서 발생한다.

모음.

모음 음소
전선. 중앙의 뒤로
높은 ii(ii) uuuuuuu)
중앙의 e440(ee)
낮다 aa(aa)

라딜은 8개의 음성학적으로 구별되는 모음을 가지고 있으며, 4개[27]조음 위치에서 각각 짧고 긴 변종으로 구분된다.음소 모음 길이는 많은 호주 언어에서 중요한 특징입니다; 모음 길이 구분이 있는 라딜어에는 와카/와카 'crow'/'armpit'와 탈디/thaldii 'come here!'/'to leading'[25]포함됩니다.장모음은 짧은 [27]모음보다 대략 두 배 길다.일부 출처에서는 /e / /를 /e ː /에 가까운 저모음으로 설명합니다.

스트레스

라딜의 1차 단어 강세는 첫 음절에 있고, 1차 구절은 [28]구절의 마지막 단어에 강세가 있다.이러한 강세 규칙에는 몇 가지 예외가 있는데, 특히 명사 또는 다른 명사에 의해 변형된 주명사로 탕카 'man'을 포함하는 복합어들은 구절-초기 [29]강세가 있다.

음성학

공통 대체(컨소넌트)

  • /rr ~ d/, _#
/[30]rr/와 /d/의 구별은 yarburr 'bird/snake'에서와 같이 최종적으로 사라지며, 예에 따라 [japurpurr] 또는 [yappud]로 인식될 수 있습니다.
  • /d~n, j~ny/, _N
/d/ 및 /j/는 bidngen > binngen 'woman' 또는 yujmen > yunymen 'old time'[30]과 같이 다음 비음에 동화될 수 있다.
  • /r ~ l/, #_
단어 이니셜 /r/은 종종 /l/로 표현되며 /rr ~ d/와 마찬가지로 (예: [leman] 또는 [reman]이 'mouth'[30]로 들릴 수 있습니다.

어말음운론

위에서 언급한 일반적인 음운론적 변화 외에도, 라딜은 형태학적 요소와 어휘적 [31]요소 모두의 영향을 받는 몇 가지 복잡한 단어 최종 음운론을 특징으로 한다.

증대는 많은 단조로운 형태로 작용하며, 예를 들어 기초 *ter에서 /[31]ʈera/'thigh'를 생성한다.

고모음은 *penki > penke 'lagoon'[31]에서처럼 쌍모음 형태 말미에 감소하는 경향이 있다.몇몇 역사적 위치/작용에서는 감소가 [31]발생하지 않는다.이것은 적어도 하나의 긴 u-최종 줄기에서 발생하며, 특정 줄기-최종 /a/s의 [31]상승과 공존합니다.

일부 삼모음(또는 그 이상) 형태에서는 *jalulu > jalul 'fire'[31]에서와 같이 최종적이고 기초적인 단모음이 아포코페(삭제)된다.전두경 외전은 위치추적, 언어부정, 많은 역사적 위치추적/서거, 그리고 wanttalal 'i '어종'[31]과 같은 i-마지막 줄기에서 발생하지 않는다.Back-vowel apocope는 또한 어휘적으로 통제되는 [21]예외를 가지고 있다.

클러스터 축소는 *makark > makar 'anhill'[31]에서와 같이 기본 단어 최종 자음 클러스터를 단순화합니다.단모음으로 끝나는 일부 형태는 아포케이프 뒤에 클러스터 파이널로 나타나기 때문에 이 과정은 아포케이프에 의해 "공급"된다(예: *jukarp > *jukarp > jukar '[31]남편').

Non-apical truncation results in forms like ŋalu from underlying *ŋaluk, in which the underlying form would end in a non-apical consonant (i.e. one not produced with the tip of the tongue).[31]라딜어는 라미날어로 끝날 수 있기 때문에 이 과정은 또한 어포케이프에 의해 제공되며 어느 정도 사전적으로 지배되고 있는 것으로 보인다. kakawu ' '새의 종'과 '[31]상어의 종'을 비교하라.

비첨탑의 낙하와 더불어 첨두화 프로세스가 작용하고 있으며, "awit from based laminal-final *"와 같은 형태를 제공한다.이러한 형태 중 일부에 책임이 있는 프로세스는 라미날라이제이션으로 더 잘 설명될 수 있다고 제안되었지만(즉, 나위트는 기초가 되고 나위성은 굴절된 형태로 발생), 정점화는 기초가 되는 비정점 형태의 치경 /t/와 치과 /t//(대조적이지만 둘 다 정점) 사이의 변화를 설명한다.라미날라이제이션 [31]모델만큼 유효하지 않은 형태를 생성/ICT합니다.

문법.

언어 부분

동사들

라딜의 첫 번째 주요 어휘 클래스는 동사이며, 자동사, 타동사, 자동사 및 타동사 [32]보완사로 하위 분류될 수 있다.동사는 의미론적으로 그리고 (아래에서 논의된 바와 같이)[33] 형태학적으로 공칭어와 구별된다.

공칭

공칭은 라딜에서 의미론적으로나 기능적으로 다양한 굴절 항목의 그룹이다.그들 중 일부는 항목, 사람 또는 [32]개념을 언급하는 '명사'이다; 그러나 많은, 주격 또는 귀속적 명사는 의미론적으로 형용사나 다른 [32]술어에 가깝다.Kurndakurn 'dry', durde 'weak' 및 형용사적 의미가 있는 다른 어휘적[34] 항목들. 서부에서는 [16]nganikin 'that', baldu(u)rr 'that'([16]멀리)과 마찬가지로 형태학적 공칭이다[33].

대명사

라딜은 포괄적 배타적 복수 구별, 이중수 및 세대적 [35]조화를 특징으로 하는 풍부한 프로노믹 시스템을 가지고 있다.

'조화' 관계는 다른 세대(예: 조부모/손자) 사이에 존재하며, '비조화' 관계는 연속 또는 홀수 세대(예: 부모/자녀, 증조부모/증손자)[36]의 개인 간에 존재한다.

라딜 대명사(주격)[37]
고조파 부조화
1 하지 않다
2 동작하고 있다
3 니야
1du exc. (11) 나이리 야안
1du inc. (12) ngakuri 엔가쿠니
2du (22) 키리 니긴키
3du(33) 바이리 니긴키
1P exc. (111) 얄리 하지 않다
1P사 (122) ngakuli ngakulmu
2P (222) 키리 킬무
3P(333) 빌리 빌무

비굴절 요소

라딜의 비굴절 요소에는 다음이 포함됩니다.

  • 따라서 니잉케니나 니이미 같은 입자는 '완전히 사라졌다'거나 '따라서'[16][38] 입니다.
  • may(대략 유죄 인정)와 bardu 'gotcha!'와 같은 감탄사.[16][38]
  • bilaa-'tomorrow'와 같은 속담과 다른 표지.[16][38]
  • Manme-kili banjibarn 'dry+'에서와 같은 선택적 접미사인 -kili와 같은 주변 문자OPT 모자' = "(모자를)[16][38] 말립니다."

형태학

언어형태학

Lardil의 동사에는 9개의 기본적인 굴절 어미가 나타난다.

미래 마커(-thur)는 사건의 예상/기대를 나타내거나, 입자 마라와 결합할 때, 가설(X를 했다면, 나는 Y'ed) 또는 달성되지 않은 의도의 제안된 결과를 나타낸다. 또한 주사 [39]절에 포함된 동사를 표시한다.

(표시된) 비미래는 주로 종속 절에서 [40]작용에 대한 시간적 한계를 나타내기 위해 사용됩니다.

동시대적 결말은 하위 절에서 동사의 참조 작용이 주 [41]절에서 기술된 작용과 같을 때 해당 동사를 표시한다.

목적어(오브라이크)의 경우 -nymerra로 나타나는 퇴출 어미는 niya merr might hear'에서처럼 사건이나 과정이 바람직하지 않거나 피해야 하는 동사를 나타낸다(그리고 우리는 그가 듣기를 원하지 않는다). [42]생산적이긴 하지만 영어의 lest와 다소 유사하다.

하나의 명령어가 다른 명령어를 바짝 따라갈 때, 두 번째 명령어는 순차적 명령어 어미([43]sequential imperative)로 표시된다.

부정은 의미론적으로 간단하지만 복잡한 접사 집합으로 표현된다. 부정은 [44]동사의 다른 속성에 따라 사용된다.

굴절이 아닌 파생 과정으로 특징지을 수 있는 다른 과정들은 지속 시간/반복, 수동성/반사성, 상호성 및 [45]동사의 인과성을 표현한다.마찬가지로, 명사는 werne-kebe-n 'food-gatherer' 또는 werne-la-an 'food-gather'에서와 같이 접미사(-n~-Vn)를 추가하여 동사로부터 파생될 수 있다. 이것의 부정적인 대응어는 dangka-be-jarr (man+be-be-be-n+neg)와 같이 '비터-of-of-people'[46]에서 유래한다.

명목형태학

라딜 공칭은 미래 및 비미래뿐만 아니라 객관적, 위치적, 일반 사례에 대해 굴절된다. 이러한 공칭은 공칭의 기본 형식에 부착된 엔딩을 통해 표현된다.

주격

문장의 주어와 단순한 명령어(예: 쿠리 야라만 '(You) Look at the horse)'의 야라만 'horse')와 함께 사용되는 주격은 명시적으로 표시되지 않으며, 굴절되지 않은 명사는 기본적으로 [47]주격이다.

목적(오브라이크) 대소문자

목적 대소문자(-n ~ -in)에는 다음과 같은 5가지 일반적인 기능이 있습니다.

  1. 평이한(즉 비미래형) 동사의 목적어
  2. 평이한 형식의 수동 동사의 대리인
  3. 동시 종속 절(즉, 'while-when' when' 절)의 주제
  4. 평이한 부정 또는 부정 명령어 동사의 위치적 보어
  5. 순차 명령어의 목적어(위의 [33]동사 형태학 섹션 참조).Lardil은 객체 [47]표시 형태학에서 약간의 불규칙성을 보인다.
위치 대소문자

위치표지(-nge ~ -e ~ -VΩ)는 [48]평이한 형태로 동사의 위치보어에 나타난다.목적격은 부정동사와 [48]함께 이 목적에 도움이 된다.locative case는 barnga 'stone'(LOC barngaa)[48]과 같은 모음-말저모음을 길게 하여 형성한다.로케이션 케이스는 다양한 로케이션 관계(예를 들어 영어로 at, on, in, along 등으로 표현)를 나타낼 수 있지만, 이러한 관계는 본질적으로 로케이션 명사(예: 민다 '근접', 니리리리 '언더')를 사용하여 지정할 수 있다.동물에 해당하는 명명자는 위치추적격으로 표시되지 않는 경향이 있습니다. 일반격은 야라망간('말의 빛')과 같은 구조물에 선호됩니다.대명사가 불규칙한 대명사에서는 일반격인 ngada 'I' > ngithun 'I(gen) = my' > ngthunngan 'I(gen)+gen = on me'[48]의 'double-inion'을 통해 로케이티브 대명사가 실현된다.

일반 대소문자

속격 형태소(-kan ~ -ngan) 표시

  1. 명목상의 소유자
  2. 미래, 미래, 미래 또는 추동사의 대리인
  3. 수동 동사의 명사 대리인
  4. 문장에서 비구절인 경우 관계절의 주어
  5. 주제가 비주제인 균열구조의 주제(예: 디인왕갈, 엔기툰타부지칸쿠바리타르쿠 '이 부메랑, 내 동생이 만들었다').[49]
미래.

미래형 동사의 목적어(부정형 또는 긍정형)는 아래 문장과 같이 접미사(-kur ~ -ur ~ -r)로 미래형으로[50] 표기한다.

(1)

응가다

1SG(NOM )

내일

캐치플러스FUT

야쿠르

fish+FUT

Ngada Bulethur 야쿠르.

1SG(NOM) 캐치+FUT 피쉬+퓨트

'나는 물고기를 잡을 것이다.'

미래 마커에는 다른 네 가지 기능도 있습니다.마크:

  1. 미래 동사의 위치보어('집 안으로', '돌 위에')
  2. 동시대의 동사 목적어
  3. 동사의 목적어(종종 'V에 대한 책임이 있다', '아마도 V'로 번역된다)
  4. 특정 동사의 동사(예: 르위르다 ngukur의 'for-water'는 'Ask him for water').

인스트루멘털 케이스 변곡은 미래 마커와 상동성이지만,[51] 특정 경우 두 가지 모두 동일한 공칭에 나타날 수 있다.

비미래

non-future로 표시된 (부정적 또는 긍정적) 동사의 목적어도 non-future에 대해 굴절한다.비미래 표시(-[52]ngarr ~ -nga ~ -arr ~ -a)는 비미래 동사의 위치 보어뿐만 아니라 비미래 절의 시간 부사 표시에도 사용된다.

구두 케이스

이러한 굴절 어미 외에도, Lardil은 대문자 표식("언어적 대문자")과 의미론적으로 유사한 형태학적으로 동사 접사를 몇 개 특징으로 하며, 대문자 표기와 마찬가지로 개별 명사가 아닌 명사 어구를 표시한다. 번째 유형의 회피(comitive, propertive 및 privitive)와 같이 두 번째 의미(즉, 두 번째 또는 두 번째 유형의 회피(comitive, 소유권 및 은유)[53]는 이러한 결말로 표현된다.

동사화 접미사

라딜 명사는 또한 두 개의 파생 접미사 중 하나를 취할 수 있습니다: "be come X"를 의미하는 Inchoative (-e ~ -a ~ -ya)와 "X Y"를 만드는 의미인 Causative (-ri ~ -iri)입니다. 다른 언어 접미사는 라딜에 존재하지만 이 [54]두 가지보다 훨씬 덜 생산적입니다.

리플리케이션

중복은 언어 형태학에서 생산적이며, V-tharr V(여기서 V는 동사) 패턴의 비미래 지속성, 'Keep on V-ing'의 의미 및 V-thurr [43]V-thur와의 미래 지속성을 제공한다.

경우에 따라서는 명사근 전체가 중복되어 복수임을 나타낼 수 있지만, 일반적으로 라딜의 명사는 숫자로 표시되지 않으며, 이 형태는 매우 [55]드물다.

구문

라딜의 풍부한 형태학으로 볼 때, 어순이 다소 유연하다는 것은 놀랄 일이 아니다.그러나 기본 문장의 순서는 SVO로 설명되며, 직접 목적어는 간접 목적어를 따르거나 앞서고 다른 종속자는 이를 따른다.[56]상투적인 표현은 절초 및/[56]또는 동사의 양쪽에 나타난다.

구문 및 대소문자 할당

대부분의 다른 호주 원주민 언어들과 달리, 라딜은 비언어이다.[56]에르고 언어에서 자동사 주어는 주격, 타동사 주어는 주격(이 동사의 목적어는 주격)을 취한다.Lardil에서는 두 동사 유형의 주어가 주격에 대해 굴절되며, 간접 목적어와 직접 목적어가 모두 다음 문장에서와 같이 대격에[56] 대해 표시된다.

(1)

응가다

1SG(NOM )

쿠디

EV

야라마닌

말+ACC

엔가다쿠디쿤야라만인

1SG(NOM) 'EV horse+' 참조ACC

'나는 말을 보았다.'[56]

(2)

핀겐

여성+NOM

우타

EV

ngimpeen

2SG(ACC )

타이인

this+ACC

미디티닌

메디컬+ACC

피든겐부타쿤응임펜미디티닌

woman+NOM은 EV 2SG(ACC)에 이것을 준다+ACC 약+ACC

'그 여자가 당신에게 이 약을 줬군요.'[56]

'EV'로 광택이 나는 실제로 발생했거나 발생하고 있는 것을 가리키는 동사 표시이다.

수동 동사의 주어(예: 환자) 또한 주격격과 그 목적어(예: 대리인)는 다음과 같이 [57]대격으로 한다.

(3)

엔기툰

1SG(ACC )

wangal

부메랑+ACC

유드

PERF

우웅이

훔치다R

탄간

man+ACC

응순왕갈유드우웅이탕간

1SG(ACC) 부메랑+ACC PERF 도루 + R man +ACC

'내 부메랑이 한 남자에게 도둑맞았다.'[57]

여기서 R은 반사성을 만드는 사람이다.

부분-전극 화합물

부품-전체 관계는 때때로 아래 (1)과 같이 속격 케이스를 사용하여 표현되지만, 동일한 케이스로 부품과 전체를 표시하고, (2)와 같이 '[58]부품'을 보유자 바로 뒤에 명목상으로 배치하는 것이 더 일반적이다.

(1)

빈덴간

여성+GEN

렐카

헤드()NOM

빈겐간 렐카

여성+GEN 헤드(NOM)

'여자의 머리'[58]

(2)

응가다

1SG(NOM )

유드라타

PERF+외부

카르닌

왈라비+OBJ

밧테루

헤드+OBJ

엔가다유드라타카르닌렐킨

1SG(NOM) PERF+스피어 왈라비+OBJ 헤드+OBJ

'나는 왈라비의 머리를 찔렀다.' (빛이 비쳤다. 나는 왈라비의 머리를 찔렀다.)[58]

뉴라딜

전통적인 형태의 라딜어 화자는 거의 남아있지 않지만, 노빈 리처즈와 케네스 헤일은 1990년대에 "뉴 라딜어" 화자들과 함께 일했는데, 올드 [59][11]품종에 비해 상당한 형태학적 감소를 보였다.동사의 목적어가 주격자를 취하는 이전의 소문의 형태는 동사가 미래 시제(미래를 [59]위해 역사적으로 굴절된 미래 동사의 목적어)인 경우에도 일반화되었다.많은 부정 패턴 중 하나가 일반화되었고, 단음절 동사의 어근의 증강 형태는 기본 [60]형태로 재해석되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Census 2016, Language spoken at home by Sex (SA2+)". Stat.data.abs.gov.au. Australian Bureau of Statistics. Retrieved 29 October 2017.
  2. ^ 호주 원주민 언어 데이터베이스, 호주 원주민 연구소 토레스 해협주민의 G38 Lardil
  3. ^ 맥나이트 1999, 3
  4. ^ a b 맥나이트 1999, 26
  5. ^ 맥나이트 1999, 3~6
  6. ^ 맥나이트 1999, 4
  7. ^ 맥나이트 1999, 5
  8. ^ 맥나이트 1999, 3-5
  9. ^ 맥나이트 1999, 3-4
  10. ^ 헤일 1997, 54
  11. ^ a b c d Wright, Sarah H. (22 October 2003). "Professor brings Aboriginal language to life". MIT News. Massachusetts Institute of Technology. Retrieved 13 October 2020.
  12. ^ 레만 1997, 2
  13. ^ Mornington Island State School 2010년 10월 10일 Wayback Machine에 보관
  14. ^ "Foundation For Endangered Languages Issue 33". Ogmios.org. Retrieved 3 October 2018.
  15. ^ 맥나이트 1999, 33
  16. ^ a b c d e f g h i j 레만 1997
  17. ^ 맥나이트 1999, 22
  18. ^ 맥나이트 1999, 25
  19. ^ 맥나이트 1999, 24 및 157
  20. ^ a b 맥나이트 1999, 158
  21. ^ a b c d 2011년 라운드
  22. ^ McKnight 1999, 26 및 2011 라운드
  23. ^ a b c 맥나이트 1999, 68
  24. ^ 클로케이드 1976, 16
  25. ^ a b c d 레만 1999
  26. ^ 헤일 1997, 15, 16
  27. ^ a b 헤일 1997, 18
  28. ^ 클로케이드 1976, 29
  29. ^ 클로케이드 1976, 29-30
  30. ^ a b c 헤일 1997, 17
  31. ^ a b c d e f g h i j k l 2011년 라운드
  32. ^ a b c 헤일 1997, 51
  33. ^ a b c 헤일 1997
  34. ^ .Hale 1997, 52
  35. ^ Hale 1997, 53 및 Klokeid 1976 108-110
  36. ^ 맥나이트 1999, 41-43
  37. ^ 헤일 1997과 클로케이드 1976
  38. ^ a b c d 헤일 1997, 52
  39. ^ 헤일 1997, 24
  40. ^ 헤일 1997, 25
  41. ^ 헤일 1997, 27
  42. ^ 헤일 1997, 27-28
  43. ^ a b 헤일 1997, 29
  44. ^ 헤일 1997, 28
  45. ^ 헤일 1997, 29-31
  46. ^ 헤일 1997, 31
  47. ^ a b 헤일 1997, 34
  48. ^ a b c d 헤일 1997, 41-43
  49. ^ 헤일 1997, 43
  50. ^ 헤일 1997, 36
  51. ^ 헤일 1997, 36-39
  52. ^ 헤일 1997, 39-41
  53. ^ 헤일 1997, 46-50
  54. ^ 헤일 1997, 50-51
  55. ^ 클로케이드 1976, 66
  56. ^ a b c d e f 클로케이드 1976, 9
  57. ^ a b 클로케이드 1976, 274
  58. ^ a b c 헤일 1997, 45
  59. ^ a b Hale 1997, 54-56 (부록)
  60. ^ Hale 1997, 56 (부록)

원천

  • 바우언, 클레어, 에리히 라운드요호주 원주민 언어 강의2011년 봄.예일 대학교
  • 헤일, 케네스 L., D.내쉬, 1997년다민과 라딜의 발성체.
  • 클로키드, 테리 J. 1976년Lardil Grammar의 토픽.
  • 맥나이트, 1999년사람들, 국가, 그리고 무지개 독사.
  • Ngakulmungan Kangka Leman과 K.L. Hale, 1997.라딜 사전: 퀸즐랜드주 카펜타리아만 모닝턴섬 라딜족의 언어 어휘: 영어-라딜 발견자 목록.구누나, 클드, 모닝턴 샤이어 시의회입니다ISBN 0-646-29052-5
  • 리처드, 노빈Leerdil Yujmen bana Yanangar(신구 라딜).MIT, 1997년
  • 둥글게, 에리히Kayardild 및 관련 언어에 대한 강의.2011년 4월 7일 예일 대학교
  • 라운드, Erich R. 2011 (향후)라딜의 마지막 음운론: 확장된 데이터 세트의 의미.Australian Journal of Languageology.

추가 정보

  • Bond, Hilary (March 2004). 'We're the mob you should be listening to': Aboriginal Elders talk about community-school relationships on Mornington Island (PDF) (PhD). James Cook University.
  • 딕슨, R. M. W. 1980년호주의 언어.
  • 에반스, 니콜라스 (폴 멤모트, 로빈 호스먼과 함께)1990년 16장: 여행과 소통.P. Memmott & R에서.호스맨, 변화하는 문화.모닝턴 섬의 라딜 원주민들.NSW, Wentworth Falls, 사회과학 출판부
  • 헤일, 케네스 L. 1966년구문에서의 친족관계 반영: 일부 호주어 WORD, 22:1-3, 318-324,
  • 헤일, 케네스 L. 1967년C.G. von Brandenstein, A. Capell 및 K.의 "Papers in Australian Languageology No.2"에서 라딜(모닝턴 섬) 구문에서의 생산 규칙, 페이지 63–73.헤일, 태평양 언어학 시리즈 A, 11번
  • 헤일, 케네스 L. 1973년분석변화와 관련된 심층적 표준 차이
  • Memmott, P., N. Evans, R.Robinsi는 카펜타리아 만의 토착 문화 패턴에 대한 연구를 통해 고립과 섬 인구의 변화를 이해한다.
  • 트럭엔브로트, 휴버트2005년. "Lardil 음절 구조와 빗나가기 삭제"