마태복음 1:13

Matthew 1:13
마태복음 1:13
1:14
Zorobabel-Abiud-Eliachim.jpg
미켈란젤로제룹바벨 - Abiud - Eliakim은 각각의 인물들이 누구를 나타내려고 하는지는 알려지지 않았다.
마태복음
기독교 성경 부분신약성서

마태복음 1장 13절은 신약성경에 나오는 마태복음 1절의 13절이다.이 구절은 예수의 아버지 요셉계보가 열거된 부분 중 일부입니다.이 구절은 바빌로니아 포로가 된 예수 이전의 6대 이후의 부분을 다루고 있다.

내용

킹 제임스 성경에는 다음과 같이 적혀 있다.

조로바벨은 아비우드를 낳았다.
아비우드는 엘리아킴을 낳았다.
엘리아킴은 아소르를 낳았다.

세계 영어 성경은 이 구절을 다음과 같이 번역한다.

스룹바벨은 아비우드를 낳았다.
Abiud는 Eliakim을 낳았다.
엘리아킴은 아소르를 낳았다.

다른 버전의 모음은 성경 허브 마태복음 1장 13절을 참조하십시오.

분석.

Zerubbabel은 많은 자녀를 둔 것으로 알려졌지만 Abiud라는 이름을 가진 다른 정보원은 없다.열거된 엘리아킴은 때때로 엘리아킴이라고 불리는 요야킴과 혼동해서는 안 된다.쉴티엘의 아들 스룹바벨도 누가복음 3장 [citation needed]27절에 나오는 예수의 계보에 올라 있다.이 문제에 대한 완전한 논의는 예수의 계보 #격차에 대한 설명을 참조하십시오.

족보의 이 부분에 열거된 사람들은 바빌로니아 포로 이후와 예수 이전의 6대에 살았다.전통적으로 Zerubbabel의 시기는 기원전 539년에 시작된 것으로 믿어지고 있으며, 마지막 목록에 있는 Azor는 기원전 372년에 죽었다고 한다.이는 단 4명에게는 긴 시간이고 많은 학자들은 정확한 목록이 더 길 것이라고 생각한다.루크의 계보에는 이 시기를 망라하는 이름이 훨씬 더 많다.족보의 이 부분이 보통 어명이 부족하다는 것이 윌리엄 F.를 이끈다. 올브라이트와 C.S. 만은 여러 세대에 걸쳐 반복되는 비슷한 이름들이 [1]합쳐졌다고 추측했다.

이 구절에 나열된 사람들 중 제룹바벨만이 잘 알려져 있다.그는 에즈라에서 중요한 역할을 하고 성경의 다른 곳에 등장한다.이 시점에서 구약성서 역사가 결론지어지고, 여기에 나열된 나머지 세 인물은 이 계보에서만 알려져 있다.따라서 나머지 족보가 어디서 왔는지 알 수 없다.요세푸스에서 언급했듯이, 저명한 유대인 가문들은 상세한 족보를 가지고 있었고, 마태오 책의 저자는 이 중 몇 가지를 접했을지도 모른다.각 지방 정부는 또한 적절한 상속 규칙을 [citation needed]준수하기 위해 족보를 보관하였다.

로버트 H. 건드리에 따르면 나머지 족보는 구약성서 자료와 예수의 탄생 사이의 공백을 메우기 위해 마태오 저자가 쓴 창작 소설이다.그는 Abiud, Eliakim, 그리고 Azor가 이 구절 밖에는 알려지지 않은 이유는 마태오의 저자가 그것들을 지어냈기 때문이라고 주장한다.일단 이 목록이 유대인 지도자들의 인정된 계보에서 벗어나게 되면, 요셉의 할아버지의 알려진 영역에 도달할 때까지 조작된 것이라는 게 건드리 씨의 의견이기도 하다.Gundry는 Matthew가 완전히 목록을 만들었다고 생각하지 않는다.열거된 이름들은 역사의 시대에 부합한다.오히려 구약성서의 왕 목록을 베꼈을지도 모르는 저자가 조셉의 조상 이름을 찾기 위해 그 출처를 찾았을 것이라고 건드리는 추측한다.구체적으로, 그는 이름들이 모두 1개의 연대기에서 따온 것이라고 주장하지만, 복사가 [2]드러나지 않도록 수정되었을 수 있다.

아비후는 "유다의 아들"이라는 뜻을 가진 사제 중 한 명이었다. 건드리는 마태의 저자가 이 이름 뒤에 있는 의미를 좋아했기 때문에 약간 변형되어 아비우드가 되었다고 추측한다.엘리에셀은 아비후의 뒤를 이었고, 마태오의 저자에 의해 그의 이름이 엘리아킴으로 바뀌었을지도 모른다. 마태오는 그를 이사야 22장에 언급된 엘리아킴과 연결시키고, 이전 이야기에서 빠진 왕인 요야킴과 연결시켰다. 다른 사제인 아사랴는 [3]아소르라는 이름을 만들기 위해 자신의 이름을 줄였을지도 모른다.

레퍼런스

  1. ^ 올브라이트, W.F., C.S. 만"매튜"앵커 바이블 시리즈.뉴욕: Doubleday & Company, 1971년.
  2. ^ Gundry, Robert H. Matthew는 그의 문학과 신학 예술에 대한 해설입니다.그랜드 래피즈:윌리엄 B.Eerdmans Publishing Company, 1982년
  3. ^ Gundry, Robert H. Matthew는 그의 문학과 신학 예술에 대한 해설입니다.그랜드 래피즈:윌리엄 B.Eerdmans Publishing Company, 1982년

추가 정보

  • 데이비스, W.D., 데일 C.앨리슨 주니어 성 마태복음에 대한 비판적이고 해석적인 해설에든버러 : T. & T. Clark, 1988~1997.
  • 파울러, 해롤드마태복음 1권Joplin: College Press, 1968년
선행
마태복음 1:12
마태복음
제1장
에 의해 성공자
마태복음 1:14