사회적 배당
Social dividend시리즈의 일부 |
사회주의 |
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사회배당은 사회주의 경제에서 사회가 소유한 자본자산과 천연자원에 대한 수익이다.이 개념은 공공 소유 기업에 의해 창출된 재산 소득에서 파생된 각 시민에 대한 배당금 형태를 취하는 시장 사회주의의 주요 특징으로 나타나며,[1] 이는 사회가 소유한 자본과 천연자원에 대한 개인의 몫을 나타낸다.
사회배당 개념은 아직 대규모로 적용되지는 않았지만, 유사한 정책이 제한적으로 채택되고 있다.구소련형 경제국이나 비사회주의 국가 모두 수익 창출 국영기업의 순이익은 정부가 직접 각종 공공재·[2]서비스에 투입하는 공공수입원으로 간주되었다.
사회적 배당의 개념은 보편적 기본 소득 보장 개념과 중복되지만, 사회적 배당은 생산적 자산의 사회적 소유권을 의미하는 반면, 기본 소득은 반드시 사회적 소유권을 의미하는 것은 아니며 훨씬 광범위한 원천을 통해 자금을 조달할 수 있다는 점에서 기본 소득과 구별된다.기본소득과 달리 사회적 배당수익률은 사회적 소유경제의 [3]성과에 따라 달라진다.사회적 배당은 기본 [4]소득에 대한 사회주의적 유추로 간주될 수 있다.최근에는 보편적 기본배당(UBD)이라는 용어가 사회배당 개념과 [5][6]기본소득을 대조하기 위해 사용되고 있다.
개요
사회적 배당금은 시장경제 내에서 이익을 극대화하기 위해 운영되는 공공 소유 기업들로 특징지어지는 많은 시장 사회주의 모델에서 중요한 특징이다.이러한 시스템에서, 사회적 배당금은 공공 소유 자산과 천연 자원에 의해 창출된 재산 소득의 몫을 모든 시민에게 부여할 것이며,[7] 이는 고용을 통해 벌어들인 노동 소득(임금과 급여)과 함께 받게 될 것이다.각 기업의 이익이 각 개별 기업의 구성원/종업원들에게 분배되는 시장 사회주의의 협동 변종과 대조적으로, 사회적 배당은 대중에게 전반적으로 [8]이득이 된다.사회배당은 또한 자본주의 경제에서 발생하는 행정비용과 함께 사회복지 및 소득재분배 프로그램의 필요성을 없앨 것이다.
사회적 배당의 혜택은 경제 성장과 기술 진보의 혜택을 폭넓게 공유하고, 개인 시민을 위한 더 큰 자율성, 더 큰 사회와 소득 평등, 그리고 노동 소득과 재산 소득에서 발생하는 사회의 계급 차이를 없애는 것을 포함한다.사회적 배당금은 또한 노동보호법과 실업보상을 약화시키기 위한 정당성으로서 기존의 기본소득이 사용될 수 있고, 기본소득에 의해 제공되는 소득의 최저수준에 의존하는 인구를 만들어냄으로써 기본소득보다 더 많은 이점을 가지고 있다.e 포스트 자본주의 [9]사회로의 이행.
사회적 배당이 취할 수 있는 많은 제도적 형태가 있다.일반적으로 이들은 실업자에게도 제약 없이 보편적으로 분배되는 것으로 간주된다.그러나 정확한 제도적 약정은 제안마다 다르며,[10] 예를 들어 실업자에게 부과된 배당금 수령에 특정한 제약이 있을 수 있다.
사회배당모델을 사회주의모델로 명확히 밝힌 저명한 경제학자 및 정치학자로는 오스카 랑게, 아바 러너, 제임스 미드, 제임스 윤커, 존 로머, 프라나브 바르단, 데이비드 슈바이카트[11], 야니스 바루파키스가 있다.
이론사
오리진스
사회적 배당 개념의 선구자로서, 일반적인 균형 이론을 만드는 것을 도운 신고전주의 경제학의 창시자 중 한 명인 레온 왈라스는 자유 경쟁은 천연 자원과 토지의 국가 소유 조건하에서만 실현될 수 있다고 주장했다.왈라스는 토지와 천연자원을 국유화한 것이 소득세의 [12]필요성을 없애주는 소득원을 제공할 것이라고 주장했다.
칼 마르크스의 정치경제 비판에서 부동산 소득은 잉여가치의 구성요소이며, 이는 총 임금 청구서 위의 순가치를 가리킨다.잉여가치는 자본가와 개인 주주 등 소수의 수동적 소유자에게 분배된다.자본가들은 소유권을 생산 수단에 보유함으로써 사회 노동의 산물을 전용한다.마르크스가 자본주의 하에서 재산소득의 분배에 반대했던 반면, 재산소득이 분배되는 방식은 자본주의 붕괴의 수단이 아니었으며 마르크스가 보기에 자본주의의 폐기가 바람직한 주된 이유도 아니었다.마르크스의 관점에 따르면 자본주의는 분배의 도덕적 결함으로 인해 반대되는 것이 아니라 자본 축적과 잉여 가치 충당이라는 근본적인 동력이 불안정하고 궁극적으로 내부적으로 지속 가능하지 않기 때문이다.마르크스에게 사회주의는 사회적 생산수단에 의해 생성된 잉여상품이 [13]사회의 모든 구성원에 의해 전용되는 계급역학의 종식을 암시했다.
"사회적 배당"이라는 용어는 영국의 경제학자 조지 더글라스 하워드 콜이 1935년 쓴 "경제 계획의 원칙"에서 사회주의 경제를 위한 현금 지급의 형태로 순 사회적 생산물의 분배를 언급하기 위해 내놓았다.이에 앞서, 대부분의 사회주의 경제학자들은 순사회적 생산물이 현물로 인구에게 전달될 것이라고 추정했다.콜의 모델에서는, 소득은, 행해진 일과 시민권에 근거해 분배됩니다.후자는...생산력이라는 공통의 유산에 공유되는 소비자로서의 각 시민의 주장을 인정하는 사회적 배당을 나타냅니다.목표는 더 큰 경제 성장과 효율성을 통해 모든 [14]시민들의 기본적인 요구를 충족시킬 수 있을 만큼 충분히 큰 배당금을 만드는 것이다.
제안 모델
오스카 랑게는 사회주의의 경제이론에 관한 그의 정설에서 "사회적 배당"이라는 용어를 처음 사용한 것으로 인정받고 있는데, 그는 이 용어를 공공 소유 기업의 이익과 임대료의 축적에서 투자를 뺀 것으로 정의했다.Lange의 사회주의 모델에서 사회적 배당은 노동 서비스 수입과 함께 소비자에게 소득의 한 요소가 될 것이다.아바 P.Lerner는 노동시장의 효율적인 운영에 영향을 미치지 않기 위해 Lange의 원래 사회주의 모델에 그것을 각 시민에 대한 일시불로 포함시킴으로써 사회적 배당의 아이디어에 기여하였다.랭의 원래 제안은 직장에서 번 소득에 비례하는 사회적 배당을 받는 것이었다.Abba Lerner의 사회적 배당 제안은 Lange의 제안을 수정한 것으로, 사회적 배당금은 일시불로 분배되고 노동 시장의 효율적인 노동 배분을 방해하지 않기 위해 임금에 비례하여 분배되지 않는다.Lerner's The Economics of Control: 사회배당은 또한 인플레이션과 디플레이션을 막기 위한 경제적 지렛대 역할을 한다.사회적 배당금은 노동 이외의 생산 요소의 소득에서 시민의 몫을 나타내지만, Lerner의 모델에서는, 요인에 대한 투자 수요와 함께 소비자들이 적절한 금액을 소비하도록 유도하는 방식으로 분배된다.Lerner의 모델은 사회배당 수준을 조정함으로써 인플레이션과 침체를 사회주의 경제에서 막을 수 있다고 제안했다: 만약 지출이 너무 높으면,[15] 사회배당은 수요를 줄이기 위해 0 또는 마이너스(세금)로 설정될 수 있다.
영국의 경제학자 제임스 미드는 그가 말하는 "자유사회주의"의 모델 안에서 사회적 배당 시스템의 개요를 설명했다.미드는 제2차 세계대전 직후 영국의 국유화 과정을 뒤집을 것을 주장했는데, 국유화 및 국유화 된 영국 기업들은 국가에 소득권을 주지 않고 통제권을 부여했으며, 국가는 그 이익의 자유로운 사용을 거부당했다.미드가 "대혼란 국유화"라고 부른 협정에 따라 국가는 기업에 대한 지배권을 부여받지 않고 기업으로부터 잔여 수입을 받는 주주 역할을 하게 된다.국유기업으로부터의 수익은 사회적 배당금을 조달할 것이다.미드 시스템의 주요 이점은 기업 관리, 유연한 노동 시장, 그리고 [16]인구 경제 성장의 혜택을 폭넓게 공유한 정부 관리의 분리였다.
미국의 경제학자 제임스 윤커에게 사회적 배당은 생산 수단의 공공 소유의 함수로서 사회주의 체제의 가장 중요하고 근본적인 이익을 나타낸다.Yunker의 "프라그마틱 시장 사회주의" 모델에서는 기업이 기업으로서 조직되어 현재의 자본주의 기업과 거의 비슷하게 기능할 것이다.가장 큰 차이점은 그들의 지분은 그가 "공소유권국"이라고 부르는 공공단체가 소유한다는 것이다.자본주의와 이 시장 사회주의의 주요 차이점은 재산 소득의 분배를 포함한다: 공공 소유 기업에 의해 창출된 재산 반환은 소수의 개인 소유자와 주주에게 발생하는 것에 반하여 전체 인구에 속할 것이다, 따라서 자신의 소유자들 사이의 계급적 차이를 제거한다.자산소득과 노동소득의 구별에서 발생하는 불평등, 그 외에는 [17]자본주의와 거의 동일하게 기능한다.
존 로머와 프라나브 바르단의 시장 사회주의 모델에서 공공 소유는 상장 기업의 주식을 공공 소유하는 형태를 취한다.기업이 공공 소유이기 때문에 배당금은 개인 소유자의 소수 계층에게 발생하는 것이 아니라 모든 성인 시민에게 균등하게 분배된다.사회적 배당금은 임금과 개인 [18]저축으로 인한 개인 소득을 보충한다.
수익 시스템을 넘어서: 포스트 자본주의 시대의 가능성, 경제학자 해리 셧트는 육아를 제외한 기존의 모든 국가 사회 보장 및 복지 기능을 대체할 기본 소득 시스템을 옹호합니다.이 방안은 공공 및 기업의 공동 소유에 의한 자금 조달로, 경제의 원동력으로서 자본 축적의 종료와 함께 채택되는 방책이다.이 조치들을 종합하면 포스트 자본주의 경제가 [19]될 것이다.
2017년 2월 중국 싱크탱크 선전혁신개발원은 국유자본배당기금을 제안하는 내용을 담은 '선전의 동반개발개요'를 발표했다.사회배당기금 제안의 목적은 선전([20]Shenzhen)의 국영기업 개혁과 발전의 성과를 공유하는 것이다.
2017년 6월 16일 경제협력개발기구(OECD)는 EUROMOD 마이크로 시뮬레이션 모델을 사용하여 OECD 4개국의 보편적 기본소득 실현 가능성에 대한 연구를 발표했다.이 연구는 현재 소득 관련 혜택이나 소득 검증 혜택을 받는 사람들이 생활수준의 저하를 겪으면서, 기본소득은 혼재된 결과를 낳으며 빈곤을 줄이고 득실을 창출하는 효과적인 도구가 될 수 없다고 결론지었다.OECD 보고서는 결국 기술적 진보와 세계화의 혜택을 보다 [21]평등하게 공유하는 것이 기능하는 기존 사회보호와는 별도의 제도로 기본소득의 일부 대안으로 사회적 배당을 권고하고 있다.
실제로
사회배당제도는 알래스카주에서는 알래스카 영구기금을 통해, 노르웨이에서는 노르웨이 정부연금기금을 통해 천연자원의 공공소유에 기초하여 제한적인 형태로 실시되어 왔다.알래스카 영구기금은 국유지와 석유 매장량에서 생산되는 석유에서 나오는 로열티 수입으로 얻은 주 부의 몫을 시민권에 [22]따라 배당금 형태로 각 개인에게 분배한다.
중화인민공화국은 지역 사회 배당형 제도가 시행되고 있다.마카오 특별행정구는 2008년부터 부의 분할 제도를 통해 주민에게 현금지급액을 분배하고 있으며, 지역발전과 기업의 성과를 주민과 공유하는 것을 목표로 하고 있다.마카오 거주자들은 주로 복권 수입으로 재정지원을 받는 연간 국가 보너스를 받는다.허베이(河北)성 스자좡(石家ang)시 화이디(華 in)시에서는 1995년부터 모든 시민이 집단 소유의 토지개발권에 의해 매년 사회적 배당을 받고 있다.Huaidi의 부동산 자산은 또한 다양한 현물 혜택과 공공 [23]서비스의 자금 조달에 사용됩니다.
싱가포르 정부는 2011년 높은 경제성장률로 인한 정부 수입의 급증으로 인해 조달된 "성장 배당금"을 국민 대부분에게 분배했다.그러나 사회배당과 달리 성장배당은 일회성 지출로 정기적인 [24]지출이 아니다.
비판
소극적인 주주들과 소유주들은 공공 소유 기관 투자자들을 대체할 수 있다는 사회주의자들의 주장에 대해, 루드비히 폰 미제스는 자본가와 투기꾼들의 사적 배당은 자본재의 [25]기회 비용을 계산하기 위해 필요하다고 주장했다.Mises에 따르면, 사적 배당을 사회적 배당으로 대체하려는 시도는 관료적 계획이나 관료적 [26]경직성 중 하나로 이어진다.미제스는 랑게의 제안을 거절했는데, 이는 금융시장이 랑게의 시장사회주의가 부족하다는 신호를 제공했기 때문이다.
그는 사회주의 체제의 준시장을 주장하는 사람들은 주식과 상품거래, 선물거래, 은행과 대부업체를 준기관으로 보존하고 싶어한 적이 없다.투기와 투자는 할 수 없다.투기꾼과 투자자들은 자신들의 부와 운명을 드러낸다.."[27]
맥켄지는 존 로머가 제안한 사회주의적 "주식시장"은 효율적인 자본투자를 위한 충분한 기반을 제공하지 못하며, 주식 소유의 평준화는 자본 프로젝트를 [28]계획하는 데 있어서 비교 우위를 가지고 있는 사람들과 그렇지 않은 사람들 사이의 효율적인 노동 분담을 방해한다고 주장한다.
관련 개념
사회적 배당금은 잉여 세수에 대한 시민의 평등주의적 몫으로 대체 정의가 있다.이러한 형태의 사회적 배당금은 자본주의의 틀 안에 존재한다. 왜냐하면 생산적인 자산은 개인 소유이고 사적 이익을 위해 운영되며 사회적 배당금을 직접 조달하지 않을 것이기 때문이다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ James, Yunker의 "시장 사회주의 하의 사회적 배당"1977. 공공 및 협동 경제 연보, 제48권, 제1호, 93-133쪽: "사회적 배당이라는 용어는 1936년 오스카 랑게가 그의 획기적인 에세이 '사회주의 경제이론에 대하여'에서 도입했다."사회주의 하에서 국유기업에 발생하는 재산소득을 시민조직 간에 균등하게 배분하는 것을 말한다.
- ^ James, Yunker의 "시장 사회주의 하의 사회적 배당"1977. 공공 및 협동 경제 연보, 제48권, 제1호, 93-133페이지: "사회적 배당 개념은 아직 어떠한 중요한 현실 세계에서도 적용되지 않았다.공산주의 국가든 비공산주의 국가든 국영기업의 순이익은 공공수입의 원천으로 간주되며 정부가 다양한 공공재와 서비스에 직접 지출한다.
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The question we now need to ask is this: is there a form of BI which would eliminate the disadvantages outlined above but retain the benefits? Addressing this question requires us to look at market socialism and the socialist version of BI: a Social Dividend.
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- ^ 시장사회주의의 사회적 배당 대 기본소득 보장, 마랑고스, 존.2004. 국제정치경제학회지 제34권 제3호 2004년 가을: "시장사회주의는 사회주의의 유일한 합리적 형태이며, 노동자가 경영하는 기업에 의한 시장사회주의는 단연 최고의 시장사회주의 형태이다.이것은 논의되고 있는 시장 사회주의의 이론적인 모델과는 상당히 다르며 명령 경제와는 상당히 다르다.이 문서에서 제안된 시장 사회주의 모델은 J.E. Roemer-P를 폐지한다는 점에서 이전 모델과 다르다.K. 바르단-J.A. Yunker 사회배당쿠폰 경제를 기본소득 보장으로 대체한다.
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On the negative side, BI seems to have little to say about the actual ownership and control of productive property; even worse, it could end up legitimating the free play of market forces on the basis that people would at least have some degree of economic security to fall back on…The question we now need to ask is this: is there a form of BI which would eliminate the disadvantages outlined above but retain the benefits? Addressing this question requires us to look at market socialism and the socialist version of BI: a Social Dividend.
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For Walras, socialism would provide the necessary institutions for free competition and social justice. Socialism, in Walras's view, entailed state ownership of land and natural resources and the abolition of income taxes. As owner of land and natural resources, the state could then lease these resources to many individuals and groups, which would eliminate monopolies and thus enable free competition. The leasing of land and natural resources would also provide enough state revenue to make income taxes unnecessary, allowing a worker to invest his savings and become 'an owner or capitalist at the same time that he remains a worker.
- ^ James, Yunker의 "시장 사회주의 하의 사회적 배당"1977. 공공협력경제연보, 제48권, 제1호, 제93-133쪽: "과학사회주의의 창시자인 칼 마르크스가 자본주의 하에서 재산소득의 분배를 도덕적으로 비난받을 만하다고 본 것은 충분히 명백하다.마르크스에게 재산수익은 '잉여노동가치', 즉 생계형 개인임금 조건 하에서 총임금 청구서에 대한 총노동가치 초과로 식별되어야 한다.이 잉여가치는 소유 자본가의 소수에게 분배된다.가치는 노동에 의해 창출되고, 따라서 노동의 정당한 재산이지만, 자본가들은 생산의 자본적 수단에 대한 그들의 소유권 덕분에 프롤레타리아로부터 그것을 갈취할 수 있다.그럼에도 불구하고 마르크스가 자본주의의 도덕적 기반을 약화시키기 위해 잉여 노동 가치 이론을 사용했지만, 그의 관점에서 그것은 자본주의 붕괴의 수단이 되지 않았고, 자본주의 폐기를 원하는 주된 이유도 아니었다.잉여가치는 경기순환엔진의 연료로 여겨졌고, 따라서 자본주의의 해체가 임박한 근본적인 원인으로 여겨졌습니다."
- ^ 경제계획의 원리, 1935년 G.D.에 의해.H Cole, Macmillan and Co.ASIN B000860K8S (P.234-235) "소득은 어떻게 분배됩니까?가능한 두 가지 방법이 있습니다. 즉, '돌' 즉, 색채가 덜한 이름을 붙이는 '사회적 배당'입니다.유통 시스템은 이 두 가지 조합이 될 것이라고 생각합니다만, 현재의 조합과는 매우 다른 조합입니다.대체로 두 가지 수입원이 남아있을 것이다. 바로 일자리와 시민권이다.소득은 부분적으로 노동에 대한 보상으로, 일부는 '사회적 배당금'으로서 국가가 모든 시민에게 직접 지급하는 것으로 분배될 것이다. 즉, 생산력의 공통 유산에 공유되는 소비자로서의 각 시민의 주장을 인정하는 것이다."
- ^ 사회주의의 경제이론에 대하여, Lange, Oskar. 1936.경제연구의 리뷰, 제4권, 제1호: "따라서 소비자의 소득은 두 부분으로 구성되어 있다고 보는 것이 편리할 것 같다. 하나는 수행된 노동서비스의 수입이고 다른 하나는 자본과 자연자원에서 파생된 소득에서 개인의 몫을 구성하는 사회적 배당이다."사회가 소유하고 있습니다."
- ^ 중국은 어느 쪽입니까? 장수동 지음, 2002년 현대 중국의 지식정치.듀크 대학 출판부ISBN 978-0822326595. (P.105-106) : "...영국은 제2차 세계대전 이후 철강, 전기, 철도 및 석탄 산업을 국유화했지만, 주정부는 이익을 자유롭게 사용하지 않았기 때문에, 잔존 클레임 없이 통제된 잔존 산업일 뿐입니다...노벨 경제학상 수상자인 제임스 미드는 영국의 국유화 과정을 되돌릴 것을 제안한다.그가 말하는 '대혼란 국유화'는 근본적으로 지배권을 부여하지 않고 주주로서 국가에 직접 잔여 권리를 부여하는 것이다.Meade에 따르면 엉망진창인 국유화의 주요 이점은 두 가지입니다: 모든 사람에게 최소한의 소득을 부여함으로써 노동시장에 유연성을 제공하는 '사회적 배당'을 위한 정부 소유의 이익과 소유한 회사의 사업 결정에서 정부가 분리되는 것입니다.파트를 클릭합니다.
- ^ James, Yunker의 "시장 사회주의 하의 사회적 배당"1977. 공공협력경제연보, 제48권, 제1호, 제93-133쪽: "이는 다시 '시장 사회주의' 청사진을 제시합니다. 사회주의 시스템은 현재 자본주의 하에서 사용되는 것과 동일한 시장 할당 장치를 사용해야 합니다.유일한 차이점은 이러한 할당 장치에 의해 창출된 재산 수익(수익, 임대료 및 이자)이 자본주의 하에서 소유하는 소수자가 아니라 전체 인구에게 돌아간다는 것입니다."
- ^ 철학과 일의 문제: Kory Schaff의 A Reader, 2001.ISBN 978-0742507951. (P.344): "이 경제의 두 번째 사회주의 측면은 기업의 이익이 시민의 극히 일부에게 돌아가는 것이 아니라 세금을 제하고, 오스카 랭이 사회적 배당이라고 부르는 형태로 모든 성인 시민에게 거의 균등하게 분배될 것입니다."
- ^ Shutt, Harry (March 15, 2010). Beyond the Profits System: Possibilities for the Post-Capitalist Era. Zed Books. p. 124. ISBN 978-1848134171.
a flat rate payment as of right to all resident citizens over the school leaving age, irrespective of means of employment status...it would in principle replace all existing social-security entitlements with the exception of child benefits.
- ^ "China: A city social dividend proposal captures national attention". Basic Income Earth Network. July 30, 2017. Retrieved December 11, 2017.
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- ^ Fitzpatrick, Tony (October 1, 1999). Freedom and Security: An Introduction to the Basic Income Debate. Palgrave Macmillan. p. 147. ISBN 978-1349405138.
Having made this distinction, though, and having described BI as a potential prototype of a Social Dividend, are there any embryonic examples of a Social Dividend to be found currently? The answer to this question is ‘yes’. The Alaska Permanent Fund (APF) distributes to each individual resident in Alaska a share of the state’s wealth (a dividend) purely on the basis of citizenship. Since 1977 the state of Alaska has been receiving royalty income from the oil which is produced on state-owned land at Prudhoe Bay and nearby oil reserves and about 20 percent of those revenues has been saved in a trust fund, the APF. From 1982 onwards a proportion of the interests on those investments has been distributed to each Alaskan resident in the form of an annual dividend.
- ^ Standing, Guy (May 4, 2017). Basic Income: And How We Can Make it Happen. Penguin. ISBN 978-0141985480.
A third method of funding is through the sovereign wealth fund, social dividend route mentioned in Chapter 7...Sovereign wealth funds do not need to be financed by natural resources, however. In Macao, China, where the main asset is its casinos, all residents receive and annual state bonus, mainly funded by lottery revenues, which has amounted to over $1,000 equivalent in recent years. This so-called 'Wealth Partaking Scheme', operating since 2008, runs alongside a one-off capital grant equivalent to $1,250 at age twenty-two, paid into qualifying individual provident fund accounts. An intriguing example from mainland China concerns Huaidi, an 'urban village' in Hebei province, which uses its property assets deriving from land compensation and land development rights to fund a basic income for all residents as well as a wide range of in-kind benefits and public services.
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- ^ 루드비히 폰 미제스 1944년
- ^ 미스 1949 p705
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추가 정보
- 아네슨, 리처드 J.(1992)사회주의는 죽었나.시장사회주의와 기본소득자본주의에 대한 논평.윤리 102. 3:486-511.
- 마랑고스, 존(2004년)."시장사회주의 사회배당 대 기본소득 보장"국제정치경제학회지 34. 3:20-40
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외부 링크
- OCLC 72357479
- Progress.org
- Intelligent-systems.com.ar
- 누가 '사회적 배당금'을 모함했는가?Walter Vantrier, Walter Vantrier, 2002년 Wayback Machine에서 2016-03-04년 아카이브 완료
- 보편적 기본소득이 부족한 이유, DiEM25, 2017