종교사회주의

Religious socialism
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종교사회주의는 종교적 가치에 기초한 사회주의의 한 형태이다.몇몇 주요 종교의 구성원들은 인간 사회에 대한 그들의 믿음이 사회주의 원칙과 사상과 일치한다는 것을 발견했다.그 결과 이들 종교 내에서 종교사회주의 운동이 발달했다.이러한 운동에는 불교 사회주의, 기독교 사회주의, 이슬람 사회주의, 유대 사회주의가 포함된다.브리태니커 온라인 백과사전에 따르면 사회주의는 "사적인 소유나 재산과 천연자원에 대한 통제보다는 공공의 소유를 요구하는 사회적, 경제적 원칙"이다.사회주의 관점에 따르면, 개인들은 고립된 상태로 살거나 일하는 것이 아니라 서로 협력하며 산다.게다가, 사람들이 생산하는 모든 것은 어떤 의미에서는 사회적 상품이며, 상품 생산에 기여하는 모든 사람은 그 상품에서 몫을 받을 권리가 있다.따라서 사회 전체는 모든 구성원의 이익을 위해 재산을 소유하거나 최소한 통제해야 한다.[...] 초기 기독교 공동체들은 상품과 노동의 공유를 실천했고, 이는 그 후에 수도원주의의 어떤 형태로 이어진 단순한 형태의 사회주의였다.몇몇 수도회 수도회가 오늘날에도 이러한 관행을 계속하고 있다."[1]

예수의 가르침은 특히 기독교 사회주의자들에 [2]의해 사회주의자로 자주 묘사된다.율법 4장 35절에는 예루살렘의 초기 교회에서는 "아무도 그들의 소유물이 자신들의 것이라고 주장하지 않았다"고 기록했지만, 그 패턴은 나중에 수도원주의를 제외하고는 교회 역사에서 사라졌다.기독교 사회주의는 영국 노동당의 창당 과정 중 하나였으며 [3]14세기 와트 타일러와 존 볼의 봉기로 시작되었다고 주장되고 있다.

무함마드의 동반자인 아부 다르 알 기파리는 [4][5][6][7][8]이슬람 사회주의의 주요 선조로 여러 저자들에 의해 인정받고 있다.

기독교 사회주의자 허테리파들은 성서의 원칙인 "교회 규율"을 엄격히 준수한다고 믿었고 공산주의의 종교적 형태를 실천했다.후터교도들은 자신들의 지역사회에 삶의 모든 측면을 지배하고 통일된 관점을 보장하는 규칙과 규제의 코드인 오르드눈겐의 엄격한 시스템을 확립했다.경제 체제로서 기독교 공산주의는 독일 농민전쟁과 "프리드리히 엥겔스"와 같은 16세기 중앙유럽의 사회혁명을 지지했던 많은 농민들에게 매력적이었다.[9]

개요

종교적 사회주의는 사회주의와 마르크스주의 이전 공산주의의 초기 형태였다.기독교 유럽에서는 공산주의자들이 무신론을 채택했다고 믿었다.개신교 영국에서는 공산주의가 로마 가톨릭 성찬 의식에 너무 가까웠기 때문에 사회주의자가 선호되는 [10]용어였다.Friedrich Engels는 1848년 공산주의 선언이 발표되었을 때 유럽에서 사회주의는 존경할 만했지만 공산주의는 그렇지 않았다고 주장했다.영국의 오웬파나 프랑스의 푸리에파들은 존경할 만한 사회주의자로 여겨졌고, "전면적인 사회 변화의 필요성"을 주장하는 노동자 계급 운동들은 그들 자신을 공산주의자로 표현했다.사회주의의 이 분파는 프랑스의 에티엔 까베와 독일의 [11]빌헬름 바이틀링의 공산주의 작품을 만들어냈다.

사도행전에 묘사된 것과 같은 초기 기독교 교회가 공산주의와 종교적 사회주의의 초기 형태였다고 보는 사람들이 있다.공산주의는 실제로는 기독교일 뿐이고 예수는 최초의 [12]공산주의자로서의 견해이다.이 연결고리는 칼 마르크스의 초기 글들 중 하나에서 강조되었다. "예수는 인간이 자신의 모든 신성과 종교적 유대감을 풀어주는 매개자이며, 그래서 국가는 그가 그의 모든 경건함, 모든 인간의 [12]자유를 양도하는 중재자"게다가 토마스 뮌헨처는 독일 농민 전쟁 동안 대규모 아나베티스트 공산주의 운동을 이끌었는데, 엥겔스는 이를 독일 농민 전쟁에서 분석했다.통일을 지향하는 마르크스주의 정신은 인류는 하나이며 [13]사람 사이에 차별을 두지 않는 신은 단 하나라는 기독교 보편주의 가르침을 반영한다.마르크스주의 이전의 공산주의는 에세네와 유대 사막 [14][15][16]종파에 의해 만들어진 것과 같은 공산주의 사회를 건설하려는 시도에도 존재했다.

16세기 가톨릭교회에서 성 토마스 모어로 추앙받는 영국 작가 토마스 모어는 그의 논문 '유토피아'에서 공동 소유 재산에 기초한 사회를 묘사했고, 그의 지도자들은 [17]이성의 적용을 통해 재산을 관리했다.영국 남북전쟁의 몇몇 집단들은 이 생각을 지지했지만, 특히 공산주의적이면서도 농경지적인 [18][19][20]이상을 지지했던 디거 가문은 더욱 그러했다.올리버 크롬웰과 그랜디 부부의 태도는 기껏해야 양면적이고 종종 [21]적대적이었다.사유재산에 대한 비판은 18세기 계몽주의 시대까지 신앙심이 깊은 장자크 루소와 같은 사상가들을 통해 이어졌다.칼뱅주의자로 자란 루소는 로마 가톨릭 교회 내의 얀센주의 운동에 영향을 받았다.얀센주의 운동은 17세기에 세속화와 개신교를 막기 위해 로마 가톨릭 교회를 개혁하려 했던 가장 정통적인 로마 가톨릭 주교들로부터 비롯되었다.얀센주의자들의 주요 목표 중 하나는 교회 서열 [22]상층부의 귀족 부패를 막기 위해 민주화하는 것이었다.태평천국을 세운 태평천국(太平天國)은 중국 공산당에 의해 원시 공산주의자로 [23]인식되고 있다.

불교 사회주의

주요기사 : 불교사회주의

불교사회주의는 불교의 원칙에 입각한 사회주의를 표방한다.불교와 사회주의 모두 고통을 분석하고 그 주요 원인을 제거함으로써 고통을 종식시키려 한다.또한 둘 다 인간 소외와 이기주의를 [24]종식시키기 위해 개인의식의 변형을 제공하고자 한다.불교 사회주의자로 묘사된 사람들은 불다사 비취,[25] B. R. 암베드카르, S. W. D. 반다라나이케, 한용운,[26] 기로세누,[27] 우치야마 구도[28], 노로돔 시아누크 [29][30]등이다.

비구불다사는 "담믹 사회주의"[25]라는 말을 만들었다.그는 사회주의가 자연 [31]상태이며,[31] 모든 것이 하나의 체계 안에 함께 존재한다는 것을 의미한다고 믿었다.한용운은 평등이 [26]불교의 주요 원칙 중 하나라고 느꼈다.1931년 출간된 인터뷰에서 용운은 불교사회주의 탐구에 대한 열망을 말했다. "저는 최근에 불교사회주의에 대해 글을 쓸 계획입니다.기독교의 사상체제로 기독교 사회주의가 있듯이 불교에도 불교사회주의가 있어야 한다.[26]

티베트의 14대 달라이 라마 텐진 갸초는 "모든 현대 경제이론에도 불구하고 마르크스주의의 경제체제는 도덕원칙에 기초하고 있는 반면 자본주의는 이익과 이익에만 관심이 있다"고 말했다.[...] 구소련 정권의 실패는 나에게 마르크스주의의 실패가 아니라 마르크스주의의 실패였다.탈리슴그래서 나는 아직도 나 자신을 반마르크스주의자 반불교라고 생각한다.[32]

기독교 사회주의

주요 기사:기독교 사회주의
상세 정보:기독교 무정부주의, 기독교 공산주의, 기독교 좌파, 해방신학, 사회복음

그리스도의 왕국(1838년)의 저자 프레데릭 데니슨 모리스와 같이 기독교인이자 사회주의자인 개인과 집단이 과거와 현재에 분명히 존재한다.또 다른 예는 영국 노동당에 소속된 기독교 사회주의 운동이다.분배주의는 G.K.와 같은 가톨릭 사상가들에 의해 공식화된 경제 철학이다. 체스터톤과 힐라이어 벨록은 로마 가톨릭 교회, 특히 교황 레오 13세의 백과사전 레럼 노바룸에 의해 명확하게 표현된 사회 정의의 원칙을 적용했다.

다양한 가톨릭 성직자들은 때때로 자신들을 기독교 사회라고 부른다.제1차 세계대전 전후 오스트리아의 카를 루거의 기독교 사회당과 바이에른의 현대 기독교 사회연합이 그 예다.그럼에도 불구하고, 이 정당들은 사회주의 정책을 지지한 적이 없고 항상 기독교 [33]민주주의의 보수적인 편에 서왔다.베네수엘라의 휴고 차베즈는 예수가 사회주의자라고 주장하면서 기독교 사회주의의 한 형태를 옹호했다.

레오 톨스토이

기독교 무정부주의는 정치신학에서 무정부주의와 기독교를 [34]결합한 기독교 운동이다.기독교 무정부주의의 근간은 폭력에 대한 거부이며, 레오 톨스토이의 '신의 왕국은 당신 안에 있다'가 핵심 [35][36]텍스트로 간주됩니다.톨스토이는 복음서, 특히 산 위의 설교에 포함된 예수의 진정한 메시지라고 믿었던 것에서 러시아 정교회를 분리하려고 했습니다.톨스토이는 전쟁을 하는 모든 정부와 그 정부를 지지하는 교회는 비폭력과 비저항이라는 기독교 원칙에 대한 모욕이라는 견해를 가지고 있다.톨스토이가 '신의 왕국'에서 기독교 무정부주의라는 용어를 실제로 사용한 적은 없지만, 1894년 출간된 이후 이 책에 대한 리뷰는 [37][38]이 용어를 만든 것으로 보인다.기독교 무정부주의 단체에는 두코보르, 천주교 노동자 운동, 형제단 교회가 포함되어 있다.

기독교 공산주의는 기독교에 기초한 종교 공산주의의 한 형태이다.예수 그리스도의 가르침이 기독교인들에게 공산주의를 이상적인 사회 체제로 지지하도록 강요한다는 견해에 근거한 신학적이고 정치적인 이론이다.비록 기독교인 공산주의 탄생된 정확한 날짜에 대한 보편적 합의, 많은 기독교 공산 주의자들이 성경의(는 사도행전에)[39]은 사도들을 포함한 첫번째 기독교인들, 몇년 후에 예수의 죽음과 resurrectio들의 작은 공산주의 사회를 제안하는 것이 그 증거가 주장하고 있습니다.n.[39]이와 같이, 기독교 공산주의의 많은 지지자들은 그것이 예수에 의해 가르쳤고 사도들에 의해 [40]실행되었다고 주장한다.일부 독립 역사학자들은 그것을 [41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52]확인해 준다.

이슬람 사회주의

주요 기사:이슬람 사회주의

이슬람 사회주의는 이슬람 원칙을 사회주의에 접목시킨다.용어로서, 그것은 다양한 이슬람 지도자들에 의해 사회주의의 보다 영적인 형태를 묘사하기 위해 만들어졌다.학자들은 사회주의와 이슬람 둘 다 불로소득에 반대하기 때문에 이슬람 경제체제와 사회주의 이론 사이의 유사점을 강조해왔다.이슬람 사회주의자들은 코란과 무함마드의 가르침, 특히 자카트가 사회주의의 원칙과 양립할 수 있다고 믿는다.그들은 무함마드가 세운 초기 메디난 복지국가에서 영감을 얻었다.이슬람 사회주의자들은 그들의 뿌리를 반제국주의에서 찾았다.이슬람 사회주의 지도자들은 대중으로부터 합법성을 얻어내는 것을 믿는다.

이슬람 사회주의는 리비아의 무아마르 알 카다피, 아흐메드 하산 알 바크르 전 이라크 대통령, 하페즈 알 아사드 시리아 대통령, 줄피카르 알리 부토 파키스탄 인민당 지도자의 정치적 이념이다.카다피가 쓴 '그린북'은 민주주의 문제 해결: '국민의 권한', '경제 문제 해결: 사회주의', '제3의 보편적 이론의 사회적 기반'의 세 부분으로 구성되어 있다.이 책은 자유민주주의에 대한 현대적 개념을 완전히 배척하고 대중위원회를 기반으로 한 직접민주주의 형태의 설립을 장려하고 있어 논란이 되고 있다.비판론자들은 카다피가 이러한 위원회를 실제로 독재적 정치적 탄압의 도구로 이용하고 있다고 비난하고 있다.

유대 사회주의

주요 기사:유대인 좌파
상세정보 : 노동시오니즘

유태인 좌파는 유태인 좌파를 구성하는 단일 조직이나 운동은 없지만, 의식적으로 유태인 또는 개인으로서 또는 조직을 통해 유태인으로서, 또는 유태인으로서, 또는 유태인 좌파를 지지하는 유태인들로 구성되어 있다.유대인들은 유럽, 미국, 알제리, 이라크, 에티오피아, 그리고 오늘날의 [53][54][55][56]이스라엘에서 노동운동, 정착촌운동, 여성인권운동, 반인종주의 및 반식민주의 운동, 반파시스트 및 반자본주의 단체들의 역사에서 주요 세력이었다.유대인들은 무정부주의, 사회주의, 마르크스주의, 서구 자유주의에 관여한 풍부한 역사를 가지고 있다.비록 "왼쪽"이라는 표현이 다양한 정치를 다루고 있지만, "왼쪽"의 많은 잘 알려진 인물들은 유대인 가정에서 태어나 유대인 공동체, 유대인 문화, 유대인 전통 또는 유대인 종교와 다양한 정도의 연관성을 가진 유대인들이었다.

노동 시오니즘 또는 사회주의[57] 시오니즘.Tziyonut sotzyalistit; Hebrew: תְּנוּעָת הָעַבוֹדָה translit.츠나트 하보다, 즉.노동운동)은 시온주의 운동의 좌파이다.오랜 세월 동안, 그것은 시온주의자들과 시온주의 단체들 사이에서 가장 중요한 경향이었다.그것은 스스로를 동유럽과 중앙유럽의 역사적인 유대인 노동운동의 시온주의 부문으로 보고, 결국 상당한 규모의 유대인 인구를 가진 대부분의 국가에서 지역 단위들을 발전시켰다.테오도르 헤르츨이 창시하고 차임 바이즈만이 주창하는 "정치적 시온주의자" 경향과 달리, 노동 시온주의자들은 유대인 국가가 단순히 국제 사회나 영국, 독일, 오스만 제국과 같은 강대국에 호소하는 것만으로 만들어질 것이라고 믿지 않았다.오히려 노동 시온주의자들은 이스라엘 땅에 정착한 유대인 노동자 계급의 노력과 시골 키부짐과 모샤빔과 도시 유대인 프롤레타리아를 가진 진보적인 유대인 사회의 창조를 통해서만 유대인 국가를 건설할 수 있다고 믿었다.

노동 시오니즘은 규모와 영향력이 커졌고 1930년대까지 "정치적 시오니즘"을 능가했는데, 영국 위임통치령 팔레스타인 내에서는 노동 시오니즘이 독립 이전의 유대인 공동체, 특히 히스타드루트로 알려진 노동조합 연맹의 많은 기관들 사이에서 우세했다.가장 큰 시온주의 준군사 방어 부대인 하가나는 노동당 시온주의 조직이었고, 때때로 (사냥철 등) 우익 정적들에 대항하거나 경쟁 유대 무장세력을 체포하는 데 영국 행정부를 돕는 데 사용되었다.1948년 아랍-이스라엘 전쟁에서 노동 시온주의자들은 주도적인 역할을 했고 노동 시온주의자들은 1948년 이스라엘 국가 수립 이후 수십 년 동안 이스라엘 국방군 지도부에서 우세를 보였다.

노동 시온주의 운동의 주요 이론가들은 모세 헤스, 나흐만 시르킨, 베르 보로초프, 그리고 아론 데이비드 고든을 포함했고 운동의 주요 인물들은 데이비드 벤구리온, 골다 메이어, 그리고 베를 카츠넬슨을 포함했다.

레퍼런스

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