흐리스토 보테프
Hristo Botev![]() |
Христо Ботев 흐리스토 보테프 | |
---|---|
![]() 보테프 1875 | |
태어난 | 흐리스토 보티요프 페트코프 1848년 1월 6일 칼로퍼, 오스만 불가리아 |
죽은 | 1876년 6월 1일( 오스만 불가리아 브라차 산맥(발칸 서부 산맥의 일부) 볼라봉 인근 | 28세)
직종. | 시인, 언론인, 혁명가 |
국적. | 불가리아어 |
배우자. | 베네타 보테바 |
아이들. | 이방카 |
흐리스토 보테프(불가리아어: ssssss 25sss, 발음: shristo sbɛtsf), 1848년 1월 6일(오후 1847년 12월 25일) 출생.보테프는 불가리아인들에게 상징적인 역사적 인물이자 국가적 영웅으로 여겨진다.그의 시는 비록 그의 정치적, 철학적, 그리고 미학적 관점에서는 동시대 사람들보다 앞서 있다고 여겨지지만, 불가리아 국가 부흥기 문학의 좋은 예이다.
전기
초년

보테프는 칼로퍼에서 태어났다(일부 역사가들은 그가 칼로보에서 태어났고 며칠 후에 칼로퍼로 옮겨졌다고 추측한다).그의 아버지 보토 페트코프(1815–1869)는 교사였고 오스만 점령 [2]말기 불가리아 국가 부흥기 말기의 가장 중요한 인물 중 한 명이었다.그는 후자의 젊은 시절에 아들에게 강한 영향을 끼쳤다.
1863년 칼로퍼에서 초등학교 교육을 마친 후, 보테프는 그의 아버지에 의해 오데사에 [3]있는 고등학교에 보내졌다.그곳에 있는 동안 그는 당시의 자유주의 러시아 시인들의 작품에 깊은 감명을 받았다.그는 1865년에 고등학교를 졸업하고 이후 2년간 오데사와 베사라비아에서 가르쳤다.그러는 동안 그는 그의 첫 시 작품을 만들기 시작했고 러시아 및 폴란드 혁명 운동과 강한 유대관계를 형성했다.그의 정견은 곧 구체화되기 시작했다.
보테프는 1867년 초에 칼로퍼로 돌아왔고, 그곳에서 일시적으로 그의 병든 아버지를 대신해 교사로 [3]일했다.5월, 성 키릴과 메토디우스(오늘날 5월 24일의 불가리아 국경일에 해당하는 그런 축제를 학년 말에 처음 기획한 사람은 그의 아버지였다)를 기념하는 축제 동안, 그는 오스만 당국과 부유한 불가리아인들을 상대로 공개 연설을 했다.오스만).결과적으로 보테프는 마을을 떠나도록 강요받았다.그는 처음에 러시아로 돌아가기로 결정했지만, 돈이 부족했기 때문에 루마니아를 선택했고, 당시 많은 불가리아 망명자들을 위한 망명지였다.
망명
한동안 그는 부쿠레슈티 인근의 버려진 방앗간에서 불가리아 폭동의 궁극적인 지도자 바실 레브스키와 함께 살았고, 두 사람은 처음에 친한 친구가 되었다.나중에 그는 그의 [citation needed]작품에서 이 시기를 묘사할 것이다.
1869년부터 1871년까지 보테프는 불가리아 혁명 운동과 그 지도자들과 긴밀한 관계를 유지하며 베사라비아에서 다시 교사로 일했다.1871년 6월, 그는 혁명적인 이민 신문 "불가리아 이민자들의 말"의 편집자가 되었고, 그곳에서 그는 초기 시 작품을 출판하기 시작했다.러시아 혁명가들과의 긴밀한 협력으로 몇 달 동안 수감된 보테프는 불가리아의 저명한 작가이자 혁명가 류벤 카라벨로프가 편집한 "자유" 신문에서 일하기 시작했다.1873년 그는 또한 풍자 신문인 "알람 시계" (부딜니크)를 편집하여 혁명 [citation needed]운동에 참여하지 않은 부유한 불가리아인들을 겨냥하여 다수의 페일레톤을 발행하였다.
불가리아 혁명 운동은 1872년 말 오스만 당국에 의해 바실 레브스키가 생포되면서 위기에 처했다.그 당시 레브스키는 불가리아 폭동의 명백한 지도자였다.He had established a network of revolutionary committees, supervised by the Bulgarian Central Revolutionary Committee (BCRC; In Bulgarian: БРЦК) located in Romania, which was tasked with preparing the Bulgarian revolutionaries for a future general uprising against Ottoman rule.Levski는 재판에 회부되어 교수형을 선고받고 1873년 2월 19일 처형되었다.그의 죽음은 혁명 운동의 [citation needed]사기에 심각한 타격을 주었다.
레브스키의 죽음으로 BCRC는 두 파벌로 나뉘었다.스테판 스탐볼로프와 파나요트 히토프를 포함한 보테프와 그의 지지자들은 즉각적인 봉기를 위한 준비가 시작되어야 한다는 생각을 지지했고, 류벤 카라벨로프가 이끄는 온건파 혁명가들은 그러한 행동을 [4]하기에는 너무 이르다고 생각했다.보테프는 국제 정세(한쪽은 오스만 제국, 다른 한쪽은 세르비아와 러시아 사이의 고조된 긴장)를 이용하기 위해 가능한 한 빨리 봉기를 시작할 의도였고, 왜냐하면 레프스키가 구축한 혁명 네트워크가 아직 비교적 온전하고 준비에 적극적으로 참여할 수 있었기 때문이다.1875년 보스니아 헤르체고비나에서 일어난 반란은 보테프와 스탬볼로프가 불가리아에서도 곧 반란이 시작되어야 한다고 생각하도록 영감을 주었다.그들은 발칸반도의 혼란이 커질수록 [5]열강들 사이에서 더 많은 관심을 끌 것이라고 생각했다.1875년 8월 초, 이미 상당히 병든 카라벨로프는 BCRC의 회장직에서 물러났고, 보테프는 새로운 [5]대통령으로 선출되었다.불가리아 사람들이 반란을 일으킬 준비가 되어 있다고 생각했기 때문에, 그는 세심한 준비가 [5]필요하지 않다고 믿었다.이것은 1875년 9월 스타라 자고라 봉기를 성공시키지 못했다.
죽음.
1876년 초 루마니아에서 불가리아 혁명 이민자들은 오스만 점령에 대항한 불가리아인들의 일반적인 무장 봉기가 임박했다고 확신했다.1876년 4월 베체트 이민자 사회는 다뉴브 강을 건너 예상되는 봉기에 참여하기 위해 무장 회사를 조직하기로 결정했다.브라차에 중심을 둔 제3혁명지구에서 계획된 반란의 주최자(운동권 내에서는 "사포들"로 알려져 있음)는 불가리아 국외 거주자들에게 추가적인 지원을 요청하기 위해 루마니아로 건너갔다.그들은 보테프를 만나 계획한 게릴라 중대가 그들의 지역에 가장 잘 고용될 것이라고 그를 설득했다.전투기를 모집하고 무장을 하는 동안 반란이 시기상조라는 소식이 전해졌다.
신병들은 경험이 풍부한 불가리아 게릴라 지도자(보우다)를 지휘관으로 영입하려 했으나 정치적 이유로 거절했다.따라서, 보테프 자신은 전투 경험이 부족했지만, 이 중대의 전반적인 지휘를 맡았다.군사 전문지식은 이전에 러시아 육군에서 중위 계급이었던 황제 니콜라스 사관학교를 졸업한 니콜라 보이노브스키 (1849–1876)에 의해 제공되었습니다.시간적 제약과 비밀 유지의 필요성 때문에, 그 회사는 유닛으로서 어떠한 공식적인 전투 훈련도 받지 않았고, 구성원 개개인의 전투 기술과 경험에 의존해야 했다.봉기의 소식은 준비에 새로운 긴급성을 가져왔고 1876년 5월 16일(율리우스력에 따라) 205명의 중대가 마침내 장비를 갖추고 배치될 준비가 되었다.
보테프는 루마니아나 오스만 당국에 즉각 알리지 않고 오스만 영토로 건너가는 기발한 계획을 고안했다.정원사로 위장한 반군들은 오스트리아-헝가리 여객선 라데츠키호 루마니아 항구에서 단체로 승선했다.마지막 일행이 베체트에서 승선했을 때 반군들은 숨겨둔 무기를 되찾아 배를 장악했다. (이 사건은 나중에 유명한 시와 노래로 기념되었다.)보테프는 선장 다고베르트 엥글렌더와 맞서 다뉴브 강의 오스만 측에 도달하려는 의도를 밝히고 그의 행동 뒤에 숨은 정치적 동기를 설명했다.엥글렌더는 보테프의 열정적인 연설에 감동하여 전폭적인 지지를 보냈고, 오스만 당국이 반란군을 추격하기 위해 그의 배를 사용하라고 요청했을 때 심지어 협력하기를 거부했다.
보테프는 코즐로두이 근처에 상륙하여 동료들과 함께 국토안보부의 땅에 의례적으로 입을 맞추었다.반군이 내륙으로 진격하면서, 그들은 지역 "포기"의 열렬한 메시지에도 불구하고, 제3혁명 구역이 일어나지 않았다는 것을 점차 깨달았다.게다가 불가리아인이 거주하는 영토의 다른 곳에서 진행되고 있는 폭동의 폭력 진압으로 인해, 정규군 주둔지와 불규칙한 바시바주크를 포함한 전체 오스만 군사기구가 동원되어 그 지역을 순찰하고 있었다.보테프와 그의 참모들은 불가리아 국민들을 깨우려고 노력하면서 브라차 산맥의 상대적 안전성을 강조하기로 결정했다.압도적인 오스만 군대의 존재에 겁을 먹은 시민들은 공공연한 반란의 조짐에 선동되는 것을 거부했다.
그 회사는 거의 즉시 끊임없는 바시바죽 공격의 초점이 되었다.보이노브스키 감독은 여전히 높은 사기와 규율에 힘입어 훌륭한 수비 전술을 보여주었다.5월 18일, 미싱 바주크들이 이 회사를 따라잡았고, 보테프는 다뉴브 강에서 50km 떨어진 밀린 카막 언덕에 착륙해야 했다.보이노브스키의 능숙한 지휘 아래 반군들은 두 개의 오스만 정규군 중대가 도착할 때까지 심각한 사상자를 내지 않고 수적으로 우세한 오스만 비정규군을 저지할 수 있었다.정규군은 2개의 경포와 그들의 우월한 소총을 사용하여 안전한 거리에서 반군에게 큰 피해를 입히는데 성공했지만, 그들의 정면 돌격에 대한 세 번의 시도는 통제된 반란군의 사격으로 격퇴되었다.오스만 회사는 약 30명의 사상자를 냈다.그들의 관습에 따라, 오스만 제국은 해질녘에 적대행위를 중단했고, 반란군은 두 그룹으로 나뉘어 적진을 뚫고 산으로 강제 행진을 계속했다.
다음날은 적을 보지 못하고 지나갔지만, 이 시점에서 국지적인 증원은 기대할 수 없는 것이 분명했다.5월 20일 아침, 보초들은 바시바주크와 오스만 정규군 5개 중대를 발견했다.그 남자들은 즉시 오콜치차 산 근처에 강한 진지를 확보했다.방어는 보이노브스키와 보테프가 각각 지휘하는 두 구역으로 나뉘었다.곧 하산 헤일리 베이가 이끄는 오스만 정규군 2개 대대가 보이노브스키의 전투기를 공격했고 바시바주크들은 보테프의 진지에 집중했다.보이노브스키의 부하들은 집중 포화를 퍼부으며 진격하는 적에게 큰 손실을 입히고 포위 시도에 맞섰다.이번에는 보테프의 부하들이 바시바주크 공격을 몇 차례 격퇴하고 반격으로 적을 격퇴했다.해질녘에 오스만 제국이 다시 철수를 하면서 싸움은 잦아들었다.반군은 약 10명의 사망자를 냈고, 더 많은 사람들이 그날의 전투에서 부상을 입었다.1876년 5월 20일 해질녘(율리우스력으로는 1876년 6월 1일에 해당하지만 전통적으로 6월 2일에 기념됨)에 숨겨진 오스만 저격수가 쏜 총알이 보테프의 가슴에 맞아 즉사했다.그들의 리더이자 주요 영감의 죽음 이후, 회사의 사기는 심각하게 떨어졌고 해산하기 시작했다.극소수만이 가까스로 생포나 죽음을 면했다.모두 130명의 회사원들이 죽었고, 나머지 대부분은 잡혀서 투옥되거나 처형되었다.
보테프는 그의 아내 베네타, 딸 이방카, 그리고 의붓아들 디미타르를 유산으로 남겼다.
전국 아이콘

보테프의 이미지는 19세기 해방 후 지식인들과 작가들, 특히 자하리 스토야노프와 이반 바조프에 의해 체계적으로 혁명 아이콘으로 구축되었다.그의 무정부주의자와 초기 사회주의적 견해를 포함하여, 그의 과거에서 더 논란이 되는 측면들은 부르주아적 감성을 자극하지 않기 위해 의도적으로 완화되었다.아이러니하게도, 러시아 무정부주의자들과의 과거 관계는 20세기 후반의 공산주의 선전에 그를 불가리아 사회주의의 선구자로 그리고 그에 따라 그의 숭배를 영속화하도록 도왔다.그 결과 과거 논란이 많았던 여느 유명인사들과 마찬가지로, 보테프는 수년에 걸쳐 타블로이드 신문에서 주로 선정적인 '발견'의 표적이 되었다.
문학 작품
1875년 보테프는 그의 가까운 동료 불가리아 혁명 시인이자 미래의 정치인이자 정치인인 스테판 스탐볼로프와 함께 "노래와 시"라는 책에서 그의 시 작품을 출판했다.보테프의 시는 국내외 폭군에 맞서 자유를 위해 몸부림치는 혁명적 사상으로 가득 찬 가난한 사람들의 정서를 반영했다.그의 시는 러시아 혁명 민주주의자들과 파리 코뮤니티의 인물들에 의해 영향을 받았다.이 영향으로 보테프는 시인이자 혁명적 민주주의자로 떠올랐다.그의 많은 시들은 나의 기도 ("Moyata molitva,"), 작별할 때 ("Na proshavane,"), 하이두티 ("Haiduti,"), 선술집에서 ("V mehanata") 그리고 투쟁 ("Borba")과 같은 혁명적인 열정과 결단력을 지니고 있다.다른 사람들은 낭만적이고, 발라드적이고,[6] 심지어 엘레지악이다.아마도 그의 시 중 가장 위대한 것은 바실 레프스키의 교수형일 것이다.
시:
원제목 | 번역 | 번역. | 초판 공개 |
---|---|---|---|
Майце си | 메이츠시 | 어머니께 | 1867 |
Към брата си | 캄브라타시 | 투 마이 브라더 | 1868 |
Елегия | 엘레르기야 | 엘레지 | 1870 |
Делба | 델바 | 나누기 | 1870 |
До моето първо либе | 파보리베를 해라 | 내 첫사랑에게 | 1871 |
1868년 | Na proshavane v 1868 g. | 1868년 이별에서 | 1871 |
Хайдути | 하이두티 | 하즈덕 | 1871 |
Пристанала | 프리스타날라 | 도망쳤다 | 1871 |
Борба | 보르바 | 투쟁하다 | 1871 |
Странник | 스트라니크 | 이방인. | 1872 |
Гергьовден | 게르기오덴 | 성 조지 데이 | 1873 |
Патриот | 애국자 | 애국자 | 1873 |
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★? | 자슈토 네 샘...? | 왜 난...? | 1873 |
Послание (на св.★★★★★★★★★★★★★★★★★) | 포슬라니(na sv).Tarnovski) | (타르노보 주교에게 보내는 편지) | 1873 |
Хаджи Димитър | 하지[6][1] 디미타 | 1873 | |
В механата | V 메하나타 | 선술집에서 | 1873 |
Моята молитва | 모야타몰리트바 | 마이 기도 | 1873 |
Зададе се облак темен | 자라데세오블락테멘 | 먹구름이 다가오고 있다 | 1873 |
Ней | 네이 | 그녀에게 | 1875 |
Обесването на Васил Левски | 오브제스바네토 나 바실 레프스키 | 바실 레브스키의 교수형 | 1876 |
레거시
1885년 보테프 사망 기념일인 5월 20일/[3]6월 1일에 기념 위원회가 설립되었습니다.1890년 [7]페르디난드 국왕이 지켜보는 가운데 브라차 주 광장에 기념비가 세워졌다.Stefan Stambolov와 Zahari Stoyanov와 같은 새로 독립한 국가의 역사에서 가장 유명한 불가리아인들은 Botev와 불가리아를 [8]위한 그의 업적에 많은 관심을 쏟았다.곧, 보테프는 불가리아 국가 부흥의 신화적인 인물이 되었고, 심지어 오늘날 바실 레브스키와 함께 불가리아에서 가장 위대한 두 혁명가 중 한 명으로 기념되고 있다.그가 불가리아로 데려온 다뉴브 증기선 라데츠키의 복제품은 1966년 100만 명이 넘는 학생들이 모금한 돈으로 재건돼 현재 박물관 선박으로 보존되고 있다.
매년 6월 2일 정확히 12시에 흐리스토 보테프와 불가리아의 자유를 위해 죽은 사람들을 기리기 위해 전국에 걸쳐 1분간 공습 사이렌이 울립니다.모든 곳의 사람들은 사이렌이 멈출 때까지 2, 3분 동안 가만히 서 있다.
(그레고리력에 따르면 흐리스토 보테프는 1876년 6월 1일에 사망했지만, 그의 죽음은 6월 2일에 기념된다.이 전통은 1916년 불가리아가 그레고리력을 채택한 이후 생겨났다. 즉, 19세기 12일의 간격이 아닌 13일의 20세기 간격이 추가되었다.)
다음은 Hristo Botev의 이름을 딴 것입니다.
- 사우스셰틀랜드 제도의 리빙스턴 섬의 보테프 포인트와 보테프 봉
- 스타라 플라니나의 최고봉
- 보테브그라드 시
- 불가리아 대부분의 도시의 거리와 대로
- 북마케도니아 일부 도시의 거리
- 루마니아의 많은 도시의 거리와 대로
- 다수의 학교 및 고등학교
- Botev Flovdiv,[9] Botev Vratsa, Botev Galabovo 등 여러 축구 클럽이 있습니다.
- 불가리아의 여러 축구 경기장
- 흐리스토 보테프 라디오 - 불가리아 국영 라디오의 제2채널
- 인터내셔널 보테프상
- 2009년 8월 23일 F에 의해 발견된 소행성 (225238) 2009 QJ5.프라테프 – 즈베즈드노 오브슈테보 천문대(불가리아).
- 폴란드 크라쿠프의 거리
- 사라예보, 보스니아 헤르체고비나의 거리(1995년에 개명)
- 몰도바 공화국 키시너우의 거리
- 체코 프라하의 한 거리(보테보바) (모든 거리가 불가리아 지역과 사람들의 이름을 따서 지어진 주택 단지 내)
레퍼런스
- ^ a b Bourchier, James David (1911). . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 04 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 784–786, see page 786, line 14.
... Christo Boteff (1847–1876), lyric poet, whose ode on the death of his friend Haji Dimitr, an insurgent leader, is one of the best in the language,
- ^ Trencsényi; Michal Kopeček (2007). Discourses of Collective Identity in Central and Southeast Europe (1770–1945). Central European University Press. p. 473. ISBN 978-963-7326-60-8.
- ^ a b c 코페체크 주 트렌체니; 페이지 473
- ^ Perry, Duncan (1993). Stefan Stambolov and the Emergence of Modern Bulgaria, 1870–1895. Duke University Press. p. 23. ISBN 0-8223-1313-8.
- ^ a b c 페리, 페이지 23
- ^ a b Bull, Lucy Catlin (1897). "Ivan Vazoff (1850 -)". In Warner, Charles Dudley (ed.). Library of the World's Best Literature. Ancient and Modern. Vol. 26. New York: R.S.Peale and J.A. Hill. pp. 15265–15266. Retrieved 18 July 2018 – via Internet Archive.
- ^ 코페체크 주 트렌체니; 페이지 473-4
- ^ 코페체크 주 트렌체니; 페이지 474
- ^ "Club » Patron" (in Bulgarian). PFC Botev Plovdiv. Retrieved 15 November 2019.
외부 링크

- HristoBotev.com (불가리아어)
- Khristo Botev의 프로젝트 구텐베르크 작품
- 인터넷 아카이브에서 Hristo Botev에 의해 또는 그에 대해 작업합니다.
- 흐리스토 보테프, 1875년 발칸 민족간의 불협화음
- 1876년 6월 2일 일별 출혈 달력 참조 페이지
- Kalofer.com 칼로퍼에 있는 흐리스토 보테프 박물관
- bmc-bg.webbly.com Botyov의 곡 첫 CD 편집
- 토펜차로프 씨흐리스토 보테프1982년 파리
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press. .