분쟁범죄학
Conflict criminology |
| 범죄학 및 음경학 |
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주로 칼 마르크스의 저서에 기초해, 분쟁 범죄학은 자본주의 사회의 범죄는 그러한 사회가 다른 사람들의 경제적 착취를 필요로 하는 부유한 엘리트들에 의해 지배되고 있다는 인식 없이는 충분히 이해될 수 없다고 주장한다.그러한 집단이 소외되고, 억압받고, 취약한 상태를 유지하도록 설계되고 관리된다.소외되고 억압받는 집단의 구성원들은 때때로 자본주의 사회에서 분명히 평등을 가져오는 물질적 부를 얻기 위해서 또는 단순히 살아남기 위해서 범죄에 의존할 수도 있다.분쟁범죄학은 그 지역의 이론가들이 국가와 시민 사이에 합의된 사회적 계약이 없다고 믿는다는 사실에서 그 이름이 유래되었다.
논의
갈등 이론은 모든 사회가 지속적인 변화의 과정을 겪으며 이 과정이 사회적 갈등을 일으킨다고 가정한다.그러므로, 사회 변화와 사회적 갈등은 어디에나 있다.개인과 사회 계층은 각각 독특한 관심을 가지고 있으며, 사회의 구성 요소를 대표한다.따라서, 그들은 이 과정에 개별적으로 그리고 집단적으로 참여하지만 각 계층의 이해관계가 일치한다는 보장은 없다.사실, 공통점 부족은 두 나라 사이에 갈등을 일으킬 가능성이 높다.때때로 각 요소의 기여는 긍정적이거나 부정적이거나 건설적이거나 파괴적일 수 있습니다.그렇기 때문에 각 사회 전체의 진보는 일부 구성원의 행동이나 부작위로 제한된다.이러한 제한은 더 큰 발전을 위한 투쟁을 촉진할 수 있지만, 덜 진보적인 집단이 법의 강압적인 힘에 접근할 수 있다면, 불평등을 고착화하고 덜 평등한 집단을 억압할 수 있다.차례로, 이 불평등은 중요한 갈등의 원인이 될 것이다.이 이론은 국가와 법을 지배계급이 자신들의 [1]이익을 위해 사용하는 억압의 도구라고 규정한다.
갈등 이론에는 다양한 가닥이 있으며, 많은 이들이 다른 이론들을 심하게 비판하고 있다.구조 마르크스주의 범죄학은 기본적으로 가장 순수한 버전이며, 이상주의로 자주 비난받아 왔고, 많은 비평가들은 소련과 그러한 국가들이 자본주의 서구 국가만큼 높은 범죄율을 가지고 있었다는 사실을 지적한다.게다가, 스위스와 같은 일부 고도로 자본주의적인 국가들은 범죄율이 매우 낮기 때문에 구조적인 이론이 있을 것 같지 않다.
도구적 마르크스주의는 부분적으로 위의 주장을 고수하지만 자본주의 자체가 모든 범죄를 비난할 수는 없다고 주장한다.테일러, 월튼, 영이 쓴 이 주제에 관한 중요한 책인 The New Crimetology는 1973년 출판 당시 획기적인 것으로 간주되었다.하지만 11년 후, 공동 저자인 조크 영은 이 작품이 지나치게 이상적이라고 주장하며 반대했고, 현재 흔히 좌파 현실주의로 알려진 또 다른 범죄학적 사고방식을 형성하기 시작했다.
이론가
토르스텐 셀린
셀린은 펜실베니아 대학의 사회학자였고 과학 범죄학의 선구자 중 한 명이었다.그의 방법은 역사적, 사회학적, 심리적, 법적 요소를 분석에 포함시키면서 주제에 대한 포괄적인 관점을 포함했다.그는 현대 산업 사회의 문화적 다양성에 대한 검토에 마르크스주의와 갈등 이론을 모두 적용했다.동종 사회에서는 규범이나 행동 규범이 생겨나 단일 문화를 보존하기 위해 집행이 필요한 법률이 될 것이다.그러나 다른 문화가 주류와 다른 곳에서는 소수 집단이 그들만의 규범을 확립할 것이다.그러므로 사회화는 하위 그룹과 주류 규범에 해당될 것이다.법이 제정되면 국경 문화 갈등을 일으킬 수 있는 지배적인 문화 또는 민족 집단의 규범, 가치 및 이익을 대변하게 될 것이다.두 문화가 상호 작용하고 한 문화가 다른 문화로 영향력을 확장하려고 할 때, 양측은 보호적으로 반응할 가능성이 높다.힘의 균형이 상대적으로 동일하면 일반적으로 조정에 도달합니다.그러나 힘의 분배가 불평등하다면, 소수 집단의 일상적인 행동은 일탈로 정의될 수 있다.사회가 다양해지고 이질적일수록, 그들만의 규칙에 따라 사는 하위집단이 다른 집단의 규칙을 어기면서 충돌이 빈번해질 가능성이 커진다.
조지 볼드
볼드는 1958년 [2]이론 범죄학에서 같은 문화 내의 집단들 간의 갈등의 산물로서 범죄의 사회적 본성에 대한 이해에 접근하면서 이 이론을 도입했다.인간은 본래 공통의 흥미와 욕구로 그룹을 형성하는 사회적 존재이다.집단의 이익과 요구는 필요한 자원(돈, 교육, 고용 등)의 통제에서 한 집단의 위치를 다른 그룹에 비해 유지 및/또는 확장하는 것에 대해 점점 더 정치적인 영역에서 상호작용하고 경쟁을 일으킨다.모든 집단의 과제는 그들 자신의 지역적 이익을 위해 국가를 통제하는 것이다.따라서 정치적 과정의 제어에서 가장 효율적인 것으로 증명된 그룹은 다른 집단의 행동을 제한하는 법을 제정할 권한을 얻고, 경우에 따라서는 소수 집단의 요구를 충족시키지 못하게 한다.비록 이 이론은 어느 정도 이해관계가 있지만, 그것은 부분적인 이익을 대변하는 법이 아니라 그것이 시행되는 방식이기 때문에 형법에 대한 적용에는 한계가 있다.예를 들어 절도의 정의는 일정하게 유지될 수 있지만 절도를 조사하고 기소하기 위한 자원의 배분이 블루칼라와 화이트칼라 버전 사이에 불균등하게 분포될 수 있다.
오스틴 터크
터크는 권력을 이해하는 열쇠로 생산의 사회적 관계를 강조하는 마르크스주의를 확대해 제도적 권위를 얻기 위한 현대 산업사회의 투쟁에 초점을 맞춘 랄프 다렌도르프의 업적을 이용한다.이것은 일상을 지배하는 사회 기관에 의해 행사되는 권력이다; 권위는 종교, 교육, 정부, 그리고 심지어 가족 관계에서 중요한 위치를 통제하는 그룹에 부여된다.이 권위는 경제적 지위와 연계될 수 있지만 반드시 경제적 지위에 의존하는 것은 아니다.투르크는 어떤 갈등은 사회가 현재의 합의가 정당한지, 즉 정지상태와 진화 사이에 균형이 있는지 고려하도록 장려하기 때문에 사회에 유익하다고 주장한다.이 토론에서, 예상되는 행동을 규정하는 문화적 규범과 일어나는 일의 현실을 나타내는 사회적 규범 사이에 차이가 있다.권력을 가진 사람들은 그들의 문화적 규범을 법으로 바꾼다.집행 메커니즘은 사회 규범을 결정하며, 따라서 대다수의 시민들의 신념과 행동에 영향을 미칩니다.법의 적용을 받는 사람들이 법의 문화적 가치에 동의한다면, 지역사회와 경찰 기관에 의한 협력적인 집행이 있을 것이다.분쟁은 대상자가 특정 법률의 문화적 규범을 지지하지 않고 경찰 기관이 소프트 마약의 치안 유지와 같은 엄격한 집행을 시도할 때 발생한다.집행 시스템 내에서도 충돌이 있을 수 있습니다.경찰이 관용 정책을 취할 수도 있지만, 판사들은 더 엄격한 처벌로 법을 집행하기를 원할 수도 있다.법정에 소환되는 범죄자가 줄어들면, 판사들은 일반적인 억지력을 제공하기 위해 형량의 강도를 높일 수 있다.
레퍼런스
- 챔블리스, W. & Seidman, R. (1971년)법, 질서, 권력.읽기, 매스:애디슨 웨슬리.
- 다렌도르프, 랄프(1959)산업사회의 계급갈등스탠포드, 캘리포니아: 스탠포드 대학 출판부.
- 솔린, 토르스텐(1937년)대공황에서의 범죄.
- 술린, 토르스텐. (1938년) 문화 분쟁과 범죄.뉴저지:사회과학연구회
- Taylor, Ian R., Walton, Paul & Young, Jock. (1973) 새로운 범죄학: 이탈의 사회이론(국제사회학도서관), 루트리지. ISBN0-415-03447-7
- 터크, 오스틴 (1969년)범죄와 법적 질서.시카고:랜드 맥널리
- 볼드, 조지 (1958)이론 범죄학.뉴저지:델라웨어 대학 출판부
