네덜란드 황금 시대

Dutch Golden Age
일반 기사는 경제, 문화, 사회사에 초점을 맞추고 있다.정치적 사건에 대해서는 네덜란드와 네덜란드 반란의 역사(1568–1648)를 참조하십시오.
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네덜란드 황금기(네덜란드어: Gouden Euu, 네덜란드어: Gouden Euu, 네덜란드어: Gouden Euuu, 네덜란드어: Gouden Euu, 네덜란드어: 네덜란드어: Gouden Euu, 네덜란드어: 네덜란드어: 네덜란드어: 네덜란드어: 네덜란드 공화국 탄생)는 대략 1588년부터 1672년까지의 시대를 아우르는 기간이다.첫 번째 섹션은 1648년에 끝난 80년 전쟁으로 특징지어진다.황금기는 네덜란드 공화국 시절 평시에 지속되었고, 프랑코-네덜란드 전쟁과 스페인 왕위 계승 전쟁을 포함한 비용이 많이 드는 분쟁이 경제 쇠퇴를 야기한 세기 말까지 지속되었다.

네덜란드가 세계 최고의 해양 및 경제 강국이 된 것을 역사학자 K. W. 스와트는 [1]"네덜란드 기적"이라고 불렀다.

렘브란트나이트워치(1642)

1568년, 나중에 위트레흐트 동맹에 서명한 7개 주들은 스페인의 필립 2세에 맞서 반란을 일으켜 80년 전쟁을 일으켰다.저지대 국가들이 완전히 재정복되기 전에, 영국과 스페인 사이의 전쟁이 발발했고, 1585-1604년의 영-스페인 전쟁은 스페인 군대가 진격을 중단하고 중요한 무역 도시인 브루게스와 겐트를 통제하게 했지만, 당시 거의 틀림없이 가장 중요한 항구였던 안트베르펜의 통제권은 없었다.그 세계.앤트워프는 1585년 8월 17일 공성전 끝에 함락되었고, 북부 네덜란드와 남부 네덜란드(현재의 벨기에) 사이에 [citation needed]분할이 수립되었다.

연합주(대략 오늘날의 네덜란드)는 12년 휴전까지 계속 싸웠는데, 그것이 적대 관계를 종식시키지 못했다.네덜란드 공화국과 스페인 사이의 80년 전쟁과 다른 유럽 초강대국들 간의 30년 전쟁을 종식시킨 1648년 베스트팔렌 조약은 네덜란드 공화국이 스페인 [citation needed]왕위로부터 공식적으로 인정받고 독립하게 했다.

개신교-가톨릭 투쟁의 우화인 영혼을 위한 낚시

개신교도들은 특히 브루게스, 겐트, 앤트워프 항구 도시의 숙련된 장인과 부유한 상인들 사이에서 잘 알려져 있었다.1585년 앤트워프의 항복 조건에 따라 개신교 신자들은 도시와 합스부르크 [2]영토를 떠나기 전에 자신들의 문제를 해결하도록 4년 동안 주어졌다.다른 [citation needed]곳에서도 비슷한 준비가 되어 있었다.

1585년과[clarification needed] 1630년 사이에 가톨릭 신자들이 다른 방향으로 이주한 것보다 더 많은 개신교 신자들이 북쪽으로 이주했다.북쪽으로 이주한 사람들 중 많은 이들이 암스테르담에 정착하여 1630년까지 작은 항구였던 곳을 세계에서 가장 중요한 항구이자 상업 중심지 중 하나로 변모시켰다.[citation needed]

남부 네덜란드에서 북부 네덜란드로 개신교 원주민들이 대거 이주한 것 외에도, 이전에 종교적 박해로부터 도망쳤던 비 원주민 난민들, 특히 포르투갈과 스페인에서 온 세파르디 유대인들과 후에 프랑스에서 온 개신교도들의 유입도 있었다.필그림 파더스는 또한 신대륙으로 [citation needed]가기 전에 그곳에서 시간을 보냈다.

직업

주요 기사: 개신교 직업 윤리

경제학자 로날드 핀들레이와 케빈 H. 오루크는 네덜란드의 우위의 일부를 절약과 교육을 장려한 칼빈주의에 기초한 개신교 직업 윤리에 기인한다고 말한다.이는 "유럽에서 가장 낮은 금리와 가장 높은 문맹률"에 기여했다.풍부한 자본으로 인해 많은 부를 유지할 수 있게 되었고, 이는 대규모 함대뿐만 아니라 가격을 안정시키고 이윤 기회를 이용하기 위해 사용된 다양한 상품들의 풍부한 재고로 구체화 되었다."[3]

1679년 노 젓는 배, 풍차 너머의 어부들과 함께하는 강 풍경

이 기간 동안 네덜란드에서 무역, 산업, 예술 및 과학이 꽃을 피우는 데는 몇 가지 다른 요인들도 기여했다.필요한 조건은 운하를 통해 도시로 쉽게 운반되는 풍차와 이탄으로부터 값싼 에너지를 공급하는 것이었다.풍력 제재소의 발명은 세계[4] 무역과 공화국의 경제적 [citation needed]이익의 군사 방어를 위한 거대한 선박 선단을 건조할 수 있게 했다.

암스테르담의 부유한 시민들을 그린 렘브란트의 드레이퍼즈 길드 신디쿠스입니다.

17세기에 전통적으로 유능한 뱃사공이자 지도 제작자인 네덜란드인들은 극동지역과 무역하기 시작했고, 세기가 지나면서 그들은 세계 무역에서 점점 더 지배적인 위치를 차지하게 되었습니다. 이전에는 포르투갈과 [citation needed]스페인이 차지했습니다.제3대 알바 공작 페르난도 알바레즈가 네덜란드 도시를 공격하기 위해 사용한 지도는 네덜란드 지도 제작자들에 의해 만들어졌다.[citation needed]

1602년에 네덜란드 동인도 회사가 설립되었습니다.최초의 다국적 기업으로 최초의 현대식 주식 거래소를 설립한 주식으로 자금을 조달했다.그 회사는 2세기 동안 유지할 수 있는 아시아 무역에 대한 네덜란드 독점권을 받았고, 17세기 세계 최대의 상업 기업이 되었다.향신료는 대량으로 수입되었고 노력과 위험과 수요로 인해 막대한 이익을 가져왔다.이것은 오늘날까지 네덜란드어로 기억되고 있는데, 이것은 어떤 것이 매우 비싸다는 것을 의미하며, 그 당시의 향신료 가격을 반영합니다.이 지역 내 증가하는 무역에 자금을 대기 위해 암스테르담 은행은 1609년에 설립되었는데, 최초의 진정한 중앙은행의 [5]전신은 아니더라도 말이다.

비록 극동과의 교역이 VOC의 업적 중 더 유명했지만, 공화국의 주요 부의 원천은 사실 발트해 국가 및 폴란드(당시 폴란드-리투아니아 연방)와의 교역이었습니다.마더트레이드(네덜란드어: Moedernegotie)라고 불리는 이 네덜란드는 곡물이나 목재와 같은 엄청난 양의 자원을 수입하여 네덜란드가 기본적인 재화가 부족하지 않게 하고 이윤을 위해 그것들을 팔 수 있도록 하였다.이것은 그들의 주요 경쟁자들과 달리 공화국은 흉작과 그로 인한 기아로 인한 끔찍한 반향을 겪지 않을 것이고, 대신 다른 주에서 이런 일이 일어났을 때 이득을 볼 것이라는 것을 의미했다. (17세기 프랑스와 영국에서는 흉작이 흔했고, 이는 그 당시 공화국의 성공에 기여하기도 했다.)

지리

로날드 핀들레이와 케빈 오루크에 따르면, 지리는 네덜란드 공화국을 선호했고, 네덜란드 공화국이 부유해지는 데 기여했다고 한다.그들은 다음과 같이 쓰고 있다. "기초들은 비스케이 만과 발트 해의 중간 지점에 위치한 위치를 이용하여 건설되었다.세비야, 리스본, 그리고 발트해 항구는 두 터미널 지점 사이의 직접적인 무역을 하기에는 너무 멀리 떨어져 있었고, 네덜란드는 소금, 와인, 천, 나중에 은, 향신료, 식민지 제품을 동쪽으로 운반하는 동시에 발트해 곡물, 생선, 그리고 해군 상점을 서쪽으로 가져왔습니다.유럽 선박의 톤수에서 네덜란드가 차지하는 비중은 엄청났으며,[3] 유럽 선박의 전성기의 절반을 훨씬 웃돌았습니다."

네덜란드 제국

다음 항목도 참조하십시오.네덜란드 제국과 네덜란드 노예의 역사

유럽 밖에서도 공화국은 번영했다.네덜란드 동인도 회사(VOC)와 네덜란드 서인도 회사(WIC)는 향신료 무역의 독점권을 획득했을 뿐만 아니라, 그들의 배도 세계의 바다를 지배했다.이는 공화국의 경제적 성공을 시기한 영국의 바람과 크게 어긋난 것이었다.그들은 80년 전쟁 동안 스페인과 싸웠지만 공화국이 거대한 식민 제국을 점령했을 때 두 나라는 정반대였다.이것은 영-네덜란드 전쟁으로 이어졌다.

이로 인해 얻은 번영은 지역 주민들에 대한 공포를 동반했다.예를 들어, 1621년 Jan Pieterszoon Coen은 반다 제도의 거의 모든 주민들을 학살했다. 네덜란드의 반다 [citation needed]제도 정복을 보라.

잠시 동안, 공화국은 브라질에서 매우 성공적으로 보였다.네덜란드인들은 포르투갈인들로부터 아마존강 하구와 상프란시스코강 사이의 해안을 빼앗는데 성공했다.나소-시겐의 왕자 존 모리스(1637-1644) 통치하에서, 수익성이 높은 설탕 거래는 주로 네덜란드의 [citation needed]손에 있었다.

퀴라소는 1634년에 정복되었다.1648년까지 아루바와 보네르도 네덜란드의 수중에 들어갔다.북미의 유망한 식민지는 뉴 암스테르담이었다.[citation needed]

네덜란드가 대서양 횡단 노예 무역에서 할 수 있었던 역할은 포르투갈에 대한 일련의 정복의 결과였다.17세기 아프리카 노예들의 무역로는 가나의 엘미나를 거쳐 브라질과 카리브해 제도까지 크게 이어졌다.엘미나는 1637년에, Axim은 1642년에 정복되었다.1641년 코넬리스 졸이 이끄는 앙골라 또한 정복되었다.55만 명 이상의 사람들이 네덜란드 선박에 의해 노예로 미국으로 끌려온 것으로 추정된다.이 항해 중 상황은 비참했고, 많은 노예들이 목적지에 도착하기 전에 죽는 것은 흔한 일이었다.노예들의 개인적인 어려움 외에도, 무역은 아프리카 사회를 크게 혼란시켰다.직접적인 수익성에 대한 추정치는 다양하지만, 노예제도가 없었다면 아메리카의 식민지화는 매우 [citation needed]달라 보였을 것이다.

아시아 노예들 또한 광범위하게 거래되었다.노예는 황금기 네덜란드 식민지 제국의 경제에서 노동력으로 없어서는 안 될 존재였다; 17세기 후반에는 바타비아 주민의 절반이 자유롭지 [6]못했다.

대일 무역 독점

네덜란드는 17세기에 유럽에서 가장 큰 상선을 가지고 있었다.

1640년 네덜란드 동인도회사(VOC)가 나가사키 만의 섬 데지마에 있는 무역소를 통해 일본과의 무역을 독점하면서 무역 중심지로서의 암스테르담의 지배적 지위가 강화되었다.여기서부터 네덜란드는 중국과 일본을 오가며 쇼군을 공물로 바쳤다.1854년까지 네덜란드는 일본의 유일한 서구 세계 [7]진출 창구였다.

유럽에서 소개된 과학 학습 컬렉션은 일본에서는 랑가쿠(Rangaku) 또는 네덜란드어 학습(Dutch Learning)[8]으로 알려지게 되었다.네덜란드는 당시 유럽에서 일어난 산업 및 과학 혁명에 대한 지식을 일본에 전달하는 데 중요한 역할을 했다.일본인들은 네덜란드로부터 수많은 과학 서적을 구입하여 번역하였고, 서양의 진귀한 물건과 제조품(시계 등)을 얻었으며, 서양의 다양한 혁신(전기 현상, 19세기 초 열기구의 비행 등)의 시연을 받았다.17세기와 18세기에 네덜란드는 틀림없이 모든 유럽 국가들 중에서 경제적으로 가장 부유하고 과학적으로 발달한 나라였고,[9] 이는 서양의 지식을 일본으로 이전하는 특권적 위치에 놓였다.

유럽의 강대국

무기 거래상인 트립 형제는 암스테르담에 트리펜후이(Trippenhuis)를 지었는데, 이것은 17세기 건축의 전형적인 예인 왕립 네덜란드 예술 과학 아카데미의 소재지입니다.

네덜란드는 또한 유럽 국가들 간의 무역을 지배했다.저지대 국가들은 동서남북 교역로의 교차로에 유리한 위치에 있었으며 라인강을 통해 독일의 넓은 내륙과 연결되어 있었다.네덜란드 무역상들은 프랑스와 포르투갈에서 발트해 지역으로 와인을 수송하고 지중해 주변 국가들을 위해 곡물을 가지고 돌아왔다.1680년대까지 매년 [10]평균 1000척에 가까운 네덜란드 선박이 발트해로 들어와 쇠퇴해가는 한자 동맹의 시장들과 무역을 했다.네덜란드는 북미의 초기 영국 식민지와의 무역의 많은 부분을 장악할 수 있었다; 그리고 1648년 스페인과의 전쟁이 끝난 후, 네덜란드와의 무역 또한 [citation needed]번성했다.

기타 산업

국가 산업도 확대되었다.조선소와 설탕 정제소가 대표적인 예이다.점점 더 많은 토지가 이용되면서 부분적으로 호수를 윔스터, 셔머, 푸르머와 같은 폴드로 변모시켜 지역 곡물 생산과 낙농이 [citation needed]급증했다.

사회 구조

레이든 운하

17세기 네덜란드에서 사회적 지위는 주로 소득에 의해 결정되었다.토지 귀족들은 주로 낙후된 내륙 지방에 살았고 네덜란드 사회를 지배한 것은 도시 상인 계급이었기 때문에 상대적으로 중요성이 적었다.성직자들 또한 세속적인 영향력을 많이 가지고 있지 않았다: 가톨릭 교회는 스페인과의 80년 전쟁이 발발한 이후 어느 정도 억압되어 왔다.새로운 개신교 운동은 가톨릭 [11]교회보다 훨씬 더 많은 부분에서 사회적 통제를 행사했지만 분열되었다.

그렇다고 귀족들이 사회적 지위가 없었던 것은 아니다.반면, 부유한 상인들은 땅 주인이 되어 문장과 국새를 얻음으로써 귀족에게 몸을 팔았다.귀족들은 또한 경제적인 이유로 다른 계층과 섞였다: 그들은 딸을 부유한 상인들과 결혼시키고, 그들 스스로 무역상이 되거나, 공직이나 군직을 맡았다.상인들은 또한 경제력과 위신을 높이기 위한 수단으로 공직에 가치를 두기 시작했다.대학은 공직으로 가는 진로가 되었다.부유한 상인들과 귀족들은 소위 말하는 그랜드 투어에 그들의 아들을 유럽으로 보냈다.종종 개인 과외교사, 가능하면 과학자 자신과 동행하는 이 젊은이들은 유럽 여러 나라의 대학을 방문했다.귀족과 귀족의 혼합은 [12]세기의 후반기에 가장 두드러졌다.

귀족과 귀족 다음으로 개신교 목사, 변호사, 의사, 영세 상인, 산업가, 대형 국가 기관의 사무원으로 구성된 부유한 중산층이 나타났다.낮은 지위는 농부, 공예가, 상인, 가게 주인, 그리고 정부 관료들에 기인했다.그 아래에는 숙련공, 하녀, 하녀, 선원, 기타 서비스업에 종사하는 사람들이 서 있었다.피라미드의 밑바닥에는 가난한 농부들이 있었는데, 그들 중 많은 수가 거지나 일용직 [citation needed]노동자로 도시에서 그들의 행운을 시도했다.

노동자와 노동자들은 보통 유럽 대부분 국가들보다 더 나은 임금을 받았고, 일반 세금보다 더 높은 생활수준을 누렸다.농부들은 주로 도시와 선원 [citation needed]인구를 부양하는 데 필요한 현금 작물로 번창했다.

여성의 역할

17세기 후반의 가족 초상화

17세기 네덜란드 가정에서 여성의 중심적인 역할은 가정과 [13]가정일을 중심으로 이루어졌다.네덜란드 문화에서 집은 기독교의 미덕과 외부 세계의 [14]부도덕함으로부터 안전한 곳으로 여겨졌다.또한 이상적인 가정의 원활한 운영이 [14]정부의 상대적 안정과 번영을 반영한다는 점에서 이 집은 네덜란드 공화국의 축소판이었다.가정은 네덜란드 사회에서 공공 생활의 필수적인 부분이었다.특정 가정의 부와 사회적 지위를 과시하기 위해 꾸며진 네덜란드 주택의 현관 홀을 지나가는 사람들은 선명하게 볼 수 있었다.이 집은 이웃, 친구, 대가족이 교류하는 곳이기도 했고, 17세기 네덜란드 주민들의 [14]사회생활에서 그 중요성을 더욱 확고히 했다.네덜란드 가정의 물리적 공간은 성별에 따라 건설되었다.집 앞에서는 남자들이 일을 하거나 사업을 할 수 있는 작은 공간인 '보르후이'를 통제하고, 여자들은 부엌과 개인 가족 [15]방 같은 집안의 다른 모든 공간을 통제했다.비록 [citation needed]남편과 아내 사이의 힘의 영역에서 분명한 분리가 있었지만, 17세기 네덜란드 사회의 여성들은 여전히 그들 자신의 [13][14]통제 범위 내에서 광범위한 자유를 누렸다.미혼의 젊은 여성은 연인과 구혼자와 다양한 자유를 누리는 반면 기혼 여성은 위안소를 [citation needed]애지중지하는 남편을 공개적으로 수치스럽게 할 권리를 누리는 것으로 알려져 있다.게다가, 기혼 여성들은 성적인 만남이 매독이나 다른 [13][14]성병의 전염으로 이어질 것이라고 믿을 만한 증거나 이유가 있다면 남편의 성욕을 법적으로 거부할 수 있었다.네덜란드 여성들도 남성과 함께 성찬식을 가질 수 있었고, 미망인들은 재산을 상속할 수 있었고 그들의 재정과 남편의 [14]유언에 대한 통제권을 유지할 수 있었다.하지만, 비록 역사적 증거가 존재하지만, 여성의 권위의 범위는 여전히 주로 가사에 있다. 비록 아내가 [13]가업에 있어 상당한 지배력을 유지하고 있다는 것을 보여준다.남성들이 여성들과 아내들에게 가정 내 여러 가지 일을 가르친 매뉴얼이 급증했는데, 가장 인기 있는 것은 제이콥 [15]캣츠 휴웰릭이다.수많은 17세기 네덜란드 풍속화에서 알 수 있듯이, 여성들이 수행하는 가장 중요한 집안일은 하녀 감독, 요리, 청소, 바느질, 그리고 [15][16]방적이었다.

미혼 여성

1663년 얀 스틴의 춤추는 부부

당시 예술과 문학에서 보듯 미혼의 젊은 여성들은 여성의 인생에서 가장 [13]위태로운 시기였기 때문에 겸손함과 근면함을 유지하는 것으로 평가되었다.어린 시절부터, 집주인들은 어머니로부터 독서를 포함한 다양한 가사 관련 의무를 배워 [13]주부로서의 삶을 준비하였다.이 시기의 네덜란드 예술은 결혼하지 않은 어린 소녀가 일반적으로 정원이나 자연에 관련된 주제, 음악 수업이나 파티, 바느질, 그리고 연애편지를 [15]받는 것과 같은 상황에서 행동해야 하는 이상적인 상황을 보여준다.그러나 풍속화와 페트라르카 시가 지지하는 젊은 여성들의 이상은 현실을 반영하지 못했다.여행자들의 설명에 따르면 젊은 여성들이 구애의 영역에서 다양한 자유를 제공받았다.젊은 여성들을 감독 없이 방치하는 것의 결과에 대한 칼뱅주의 설교의 확산은 또한 젊은 사랑의 [13]문제에 대한 부모의 감독 부족의 일반적인 추세를 말해주었다.

기혼 여성 및 어머니

야콥 캣츠 같은 네덜란드 작가들은 결혼에 관한 지배적인 여론을 가지고 있었다.그와 다른 문화 권위자들은 남편과 아내 사이의 평등을 강조하고, 교제를 결혼의 주된 이유로 간주하며, 출산을 단지 [13]교제의 결과로 간주한 칼뱅주의 이상에 영향을 받았다.그러나 여성을 약한 성으로 보는 비평등주의 사상은 여전했고,[13] 거북의 이미지는 남녀의 영역과 강점을 표현하는 데 일반적으로 사용되었다.하녀를 감독하고, 요리하고, 청소하고, 바느질을 하는 것 외에, 여성들은 시장에 가고,[13] 그들 자신의 음식을 사는 것과 같은 가정 문제에 대한 재정적인 통제력을 유지하도록 장려되었다.

네덜란드 문화에서 모성과 모성은 매우 중시되었다.젖먹이 간호사를 사용하면 엄마와 아이 사이의 유대감이 형성되는 것을 막을 수 있기 때문에 엄마들은 아이들에게 모유를 먹이는 것이 권장되었다.네덜란드인들은 엄마의 모유가 원래 자궁에 있던 혈액에서 나왔고, 아기에게 그러한 물질을 먹이면 생리적으로나 건강적으로도 [13]이득이 된다고 믿었다.17세기 네덜란드 사회는 아이들이 가정에서 먼저 종교를 배워야 한다고 규정했다.그러므로, 그들의 남편과 함께, 여성들은 종교적인 주제에 대해 토론하고 [13]기도에 집중하기 위해 가족의 식사 시간을 이용했다.

노처녀와 과부

17세기 네덜란드 문화는 노인, 특히 여성 노인에 대해 모순된 태도를 유지했다.몇몇 네덜란드 작가들은 노년을 삶과 죽음 사이의 시적 전환으로 이상화했다.다른 이들은 노화가 최종 목적지에 도달할 때까지 점차 악화되는 병이라고 여겼으며, 어떤 이들은 노인을 현명하고 [13]존경할 만한 사람으로 칭송했다.그러나, 노부녀와 과부의 행동에 관한 논문은, 반드시 그들의 타고난 지혜가 아니라, 경건함을 유지하고 절제하며 비교적 은둔적인 [13][14]삶을 살아야 한다고 강조했다.유럽의 다른 예술 전통과 달리 네덜란드 미술은 나이든 여성을 혐오스럽거나 괴상한 존재로 묘사하는 경우가 드물고 오히려 젊은 세대의 여성들이 [14]존경할 수 있는 경건함과 순수의 인물로 우상화된다.

종교

로테르담 로렌스커크 내부, 1664년경

칼뱅교는 네덜란드 공화국의 국교였지만, 이것이 통일이 존재했다는 것을 의미하지는 않는다.네덜란드는 이웃 국가에 비해 관대한 나라였지만 부와 사회적 지위는 개신교에만 귀속됐다.위트레흐트와 고다와 같이 가톨릭이 지배적인 배경을 가진 도시들은 황금기의 혜택을 누리지 못했다.개신교 도시들에 관해서도, 믿음의 단결은 표준과 거리가 멀었다.금세기 초에 엄격한 칼뱅주의자들과 레몽스트란트라고 알려진 보다 관대한 개신교들 사이의 격렬한 논쟁은 나라를 분열시켰다.레몽스트란트들은 숙명을 부정하고 양심의 자유를 옹호하는 반면, 그들의 더 독단적인 적대자들 (콘트라 레몽스트란트라고 알려진)은 도르트 회의 (1618-19.다양한 종파들이 종교적 편협성을 [citation needed]실용적이지 않게 만드는 데는 충분히 작용했을 것이다.

데시데리우스 에라스무스 (1466년경–1536)가 중요한 지지자였던 르네상스 휴머니즘은 또한 확고한 기반을 얻었고 부분적으로 [citation needed]관용의 풍토에 책임이 있었다.

종교가 스페인에 대한 80년 독립전쟁에서 중요한 역할을 했기 때문에 가톨릭 신자들에 대한 관용은 그렇게 쉽게 지지되지 않았다.그러나 편협한 성향은 돈으로 극복할 수 있다.따라서 가톨릭 신자들은 수녀원에서 의식을 치르는 특권을 살 수 있었지만, 공직은 불가능했다.가톨릭 신자들은 비록 그들이 가장 큰 단일 종파 중 하나임에도 불구하고 각 마을의 그들만의 구역에 머무르는 경향이 있었다: 예를 들어, 가톨릭 화가 요하네스 베르메르는 델프트 마을의 "파피스트 코너"에 살았다.Anabaptists와 [citation needed]유대인에게도 같은 것이 적용되었다.

전반적으로, 그 나라는 다른 나라, 특히 그들과 함께 많은 부를 가져온 포르투갈의 유대인 상인들을 끌어들이기에 충분히 관대했다.1685년 프랑스에서 낭트 칙령의 취소는 많은 프랑스 위그노인들의 이민을 초래했고, 그들 중 다수는 가게 주인이나 과학자였습니다.그러나 철학자 바루흐 스피노자 (1632–1677)와 같은 몇몇 인물들은 사회적 오명을 [citation needed]경험했다.

과학

다음 항목도 참조하십시오.네덜란드 황금기 과학자 목록
천문학자, Gerrit Dou, c. 1650년

지적 관용의 풍토 때문에, 네덜란드 공화국은 유럽 전역의 과학자들과 다른 사상가들을 끌어들였다.특히, 유명한 레이든 대학(네덜란드 스타드홀더 빌렘 반 오란예가 80년 전쟁 중 스페인에 대한 레이든의 격렬한 저항에 대한 감사의 표시로 1575년 설립)은 지식인들의 모임이 되었다.체코의 교육자이자 작가인 얀 아모스 코메니우스는 교육 이론으로 알려졌지만 17세기 체코 개신교의 선구자로도 알려져 있다.반종교를 피하기 위해 그는 네덜란드 공화국으로 이주해 북네덜란드 나라든에 묻혔다.코메니우스는 로렌스 드 기어의 암스테르담 방문 초대에 응했고, 그곳에서 그는 인생의 마지막 14년을 살았다.그는 그곳에서 그의 가장 중요한 작품들을 출판했다: 총 43권, 그의 총 생산량의 약 절반.프랑스의 철학자이자 수학자인 르네 데카르트는 1628년부터 1649년까지 네덜란드에 살았다.그는 또한 암스테르담과 라이덴에서 그의 가장 중요한 작품들을 출판했다.또 다른 프랑스 태생의 철학자인 피에르 베일은 1681년 프랑스를 떠나 네덜란드 공화국으로 향했고, 그곳에서 로테르담의 일러스트리우스 학교의 역사와 철학 교수가 되었다.그는 1706년 사망할 때까지 로테르담에서 살았다.버트런드 러셀이 그의 "서양 철학의 역사"에서 언급했듯이, "그는 20년 동안 네덜란드에서 살았는데, 단 몇 번의 프랑스 방문과 한 번의 영국 방문을 제외하고는 모두 사업상이었다.투기의 자유가 있었던 나라로서 17세기 네덜란드의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다.홉스는 그곳에서 책을 인쇄해야 했고, 로크는 1688년 이전 영국에서 최악의 반작용을 겪었던 5년 동안 그곳으로 피신했다. 베일은 그곳에서 살 필요가 있다고 생각했다. 스피노자는 다른 어떤 [citation needed]나라에서도 그의 작품을 출판하는 것이 거의 허락되지 않았을 것이다."

네덜란드의 변호사들은 국제 해양법과 상법에 대한 지식으로 유명했다.휴고 그로티우스 (1583–1645)는 국제법의 기초에 주도적인 역할을 했다.그는 자유해(Free sea) 또는 마레 리베룸(Mare liberum)이라는 개념을 발명했는데, 이 개념은 네덜란드의 세계 무역 지배권을 놓고 영국의 치열한 경쟁을 벌였다.그는 또한 그의 저서 "전쟁과 [citation needed]평화의 법에 대하여"에서 국가 간 분쟁에 관한 법을 공식화했다.

얀 베르콜제의 안토니 반 리우웬훅 초상화.

크리스티안 호이겐스 (1629–1695)는 유명한 천문학자, 물리학자, 수학자였다.그는 시계추 시계를 발명했는데, 이것은 정확한 시간을 측정하기 위한 중요한 진전이었다.천문학에 대한 그의 공헌 중 하나는 토성의 행성 [17]고리에 대한 그의 설명이었다.그는 또한 광학 분야에도 기여했습니다.광학 분야에서 가장 유명한 네덜란드 과학자는 안토니 판 리우웬호크인데, 그는 미생물학 [18]분야의 기초를 닦기 위해 현미경 생명체를 체계적으로 연구한 최초의 사람입니다."현미경"은 복합 현미경이 [19]아닌 단순한 확대경이었다.그의 렌즈 연삭 기술(지름 1mm 정도의 작은 것)은 245배까지 [citation needed]확대하는 결과를 낳았다.

네덜란드의 유명한 수압 기술자 얀 리와터 (1575–1650)는 네덜란드의 영원한 바다와의 전투에서 중요한 승리를 거두었다.리그워터는 몇 개의 큰 호수를 폴더로 바꾸고 [citation needed]풍차로 물을 퍼냄으로써 공화국에 상당한 양의 땅을 추가했다.

네덜란드의 관용 풍토 때문에 출판사들은 다시 번창했다.해외에서 논란이 될 법한 종교, 철학, 과학에 관한 많은 책들이 네덜란드에서 인쇄되어 몰래 다른 나라로 수출되었다.따라서 17세기 동안 네덜란드 공화국은 점점 더 유럽의 [citation needed]출판사가 되었다.

문화

장인 오시아스 비르트, 굴, 과일, 사탕, 와인 요리, 1620년/1625년

저지대 국가들의 문화 발전은 이웃 국가들보다 두드러졌다.몇몇 예외들을 제외하고는 바로크 운동은 큰 영향력을 얻지 못했다.그것의 풍부함은 대부분 칼뱅주의 인구의 긴축에 맞지 않았다.새로운 발전의 배후에 있는 주요 세력은 시민들, 특히 서부 지방의 시민들, 특히 네덜란드에서 가장 먼저, 덜 덜한 제일랜드와 위트레흐트였다.부유한 귀족들이 종종 다른 나라에서 예술의 후원자가 된 곳에서, 네덜란드에 상대적으로 그들의 부재 때문에 이 역할은 부유한 상인들과 다른 [citation needed]귀족들에 의해 수행되었다.

문화 활동의 중심은 마을 민병대(네덜란드: 슈테라이)와 수사 회의소(rederikerskamer)였다.전자는 도시 방어와 치안 유지를 위해 만들어졌지만, 또한 부유한 사람들을 위한 만남의 장소로서도 사용되었다. 그들은 중요한 역할을 한 것을 자랑스럽게 여기고 그룹 초상화를 통해 후세를 위해 보존되는 것을 보기 위해 돈을 잘 지불했다.후자는 종종 공모전을 통해 시, 연극, 토론과 같은 문학 활동을 육성하는 도시 차원의 협회였다.도시들은 그들의 협회에 자부심을 가지고 그들을 [citation needed]홍보했다.

네덜란드 황금기에 중산층의 식사는 풍부한 [20][21]음식으로 구성되었다.15세기에는 주로 귀족에 국한된 고급 요리가 등장하기 시작했지만, 17세기부터는 부유한 시민들도 이런 종류의 요리를 이용할 수 있게 되었다.네덜란드 제국은 향신료, 설탕, 이국적인 과일을 수입할 수 있게 했다.17세기 후반에는 차와 커피 소비가 증가하여 일상생활의 일부가 되었다.차는 사탕, 사탕, 마지팬, [22]쿠키와 함께 제공됩니다.그 시대의 풍성한 네덜란드 식사 시간에는 많은 사치스러운 요리와 [22]음료가 포함되어 있었다.

페인팅

주요 기사:네덜란드 황금 시대 회화
진주 귀걸이를 한 요하네스 베르메르의 소녀

네덜란드 황금시대 그림은 카라바기즘과 자연주의 등 유럽의 다른 지역에서 바로크 미술을 지배했던 많은 경향을 따랐지만 정물화, 풍경화, 풍속화를 발전시키는 데 주도적이었다.초상화도 인기를 끌었지만 전통적으로 가장 높은 수준을 자랑하는 장르였던 역사화는 구매자를 찾기 위해 고군분투했다.교회 예술은 사실상 존재하지 않았고, 어떤 종류의 조각품도 거의 만들어지지 않았다.오픈마켓을 위한 미술품 수집과 그림은 다른 곳에서도 흔한 일이었지만, 미술사학자들은 네덜란드의 부유한 중산층이나 성공적인 상업 고객들의 증가를 특정 화제의 [23]인기의 원동력으로 지적한다.

이러한 경향은 가톨릭 유럽의 예술을 지배했던 반종교적 교회의 후원 부족과 함께 "일상의 풍경"이나 풍속화, 그리고 다른 세속적인 주제를 많이 낳았다.예를 들어, 풍경과 바다 풍경은 바다를 매립한 육지와 공화국의 황금기를 알리는 무역과 해군력의 원천을 반영한다.네덜란드 바로크 회화의 특징적인 소재 중 하나는 특히 렘브란트 반 리엔의 나이트워치와 같은 시민 및 민병대 길드의 큰 집단 초상화이다.정물화의 특별한 장르는 소위 프롱크스티유벤이었다.이 화려한 정물화는 1640년대 안트베르펜에서 Frans Snyders, Osias Beert, Adrien van Utrecht와 같은 플랑드르 예술가들과 모든 세대의 네덜란드 황금 시대 화가들에 의해 개발되었다.그들은 다양한 사물, 과일, 꽃, 죽은 사냥감을 묘사함으로써 풍요를 강조하는 정물화를 그렸고, 종종 살아있는 사람이나 동물들과 함께 그렸습니다.그 스타일은 곧 네덜란드 [24]공화국의 예술가들에 의해 채택되었다.

오늘날 네덜란드 황금시대의 가장 유명한 화가들은 그 시대의 가장 지배적인 인물인 렘브란트, 요하네스 베르메르의 델프트 거장, 혁신적인 풍경화가 야콥 판 루이스다엘, 그리고 초상화에 새로운 생명을 불어넣은 프란스 할스이다.몇몇 주목할 만한 예술 스타일과 경향은 할렘 매너리즘, 위트레흐트 카라바기즘, 델프트 학파, 레이든 피엔칠더스, 그리고 네덜란드 [citation needed]고전주의를 포함한다.

아키텍처

주요 기사:네덜란드 바로크 건축
1667년에 완공된 고다의 카스와그(치즈 웨이트 하우스)는 레이든의 와그와 마찬가지로 건축가 피터 포스트 (1608–1669)에 의해 설계되었다.

네덜란드 건축은 황금기에 새로운 정점을 찍었다.경제가 발전함에 따라 도시들은 크게 확장되었다.새로운 시청, 저울집, 창고가 지어졌다.재산을 모은 상인들은 많은 도시와 그 주변에서 파헤쳐진 많은 새로운 운하들 중 하나를 따라 그들의 새로운 지위에 맞는 장식된 파사드가 있는 집을 주문했다.시골에는 많은 새로운 성과 위풍당당한 집들이 지어졌지만 대부분은 살아남지 [citation needed]못했다.

17세기 초반에는 르네상스적 동기와 결합된 고딕 양식의 요소들이 여전히 우세했다.몇 십 년 후에 프랑스의 고전주의는 두드러졌다: 수직적인 요소들이 강조되었고, 장식이 덜 사용되었고, 천연 돌이 벽돌보다 선호되었다.금세기 마지막 수십 년 동안 이러한 금주 경향은 더욱 강해졌다.1670년경부터 집 전면의 가장 두드러진 특징은 양쪽에 기둥이 있고 그 위에 발코니가 있을 수 있지만 더 이상의 [citation needed]장식은 없었다.

1595년부터 개혁 교회들이 위탁되었고,[citation needed] 그 중 많은 부분이 오늘날에도 여전히 랜드마크이다.

17세기의 가장 유명한 네덜란드 건축가들은 야콥 판 캄펜, 피터 포스트, 필립스 빙분스, 리벤 드 키, 헨드릭 드 [citation needed]키저였다.

조각품

다음 항목도 참조하십시오.네덜란드 황금기 조각가 목록

17세기 조각에 있어서의 네덜란드의 업적은 그림이나 건축에서 보다 덜 두드러지고, 그리고 이웃 국가들에서 보다 적은 사례들이 만들어졌는데, 부분적으로 로마 가톨릭의 조각상 숭배에 대한 반대가 Ref의 논쟁의 포인트 중 하나였기 때문에 개신교 교회들의 내부에서의 그들의 부재 때문이다.오르메이션또 다른 이유는 상대적으로 작은 귀족 계층이었다.조각품들은 정부 건물, 개인 건물 (종종 집 앞부분을 장식) 그리고 교회 외관에 의뢰되었다.무덤과 초상화 [citation needed]흉상을 파는 시장도 있었다.

골든 에이지 초기에 활동했던 헨드릭 드 키저는 몇 안 되는 국내 출신 조각가 중 한 명이다.1650년대와 1660년대에 플랑드르의 조각가 아르투스 1세 inus키누스는 그의 가족과 롬바우트 베르헐스트와 같은 추종자들과 함께 암스테르담 시청(현재의 암스테르담 왕궁)의 고전적인 장식을 담당했다.이것은 네덜란드 황금시대 [citation needed]조각의 주요 기념물로 남아있다.

문학.

황금기는 문학 발전에 있어서도 중요한 시기였다.이 시기의 주요 인물들 중 일부는 Gerbrand Bredero, Jacob Cats, Pieter Hooft, 그리고 Joost van den [citation needed]Vondel이었다.

이 기간 동안 엄격한 검열 제한을 가진 다른 유럽 국가들에 비해 관용의 풍토가 발달하여 네덜란드가 도서 거래의 강자가 될 수 있는 길을 열었다.이러한 변화는 현대 역사학자들에 의해 '네덜란드 기적'으로 묘사된다.게다가, 네덜란드인들은 높은 문맹률을 누렸고, 네덜란드의 기업가들은 이것을 이용했다.그 결과 17세기 네덜란드는 뉴스, 성경, 정치 팸플릿의 생산의 중심지가 되었다.루이 엘제비르와 그의 후손들은 도서 거래의 가장 유명한 왕조 중 하나로 여겨지는 것을 만들었다.엘제비르 왕가는 학술적이고 신뢰할 수 있으며 합리적인 가격의 고전 라틴어 문헌 포켓판을 제작했다.엘제비르 왕조는 1712년에 멸망했고 국제적인 경쟁이 네덜란드의 도서 [25]거래를 따라잡으면서 '네덜란드 기적'은 시들해졌다.

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메모들

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참고 자료 및 추가 자료

외부 링크