세르비아의 건축

Architecture of Serbia

세르비아의 건축물은 길고, 풍부하고, 다양한 역사를 가지고 있다.로마에서 포스트모던에 이르는 주요 유럽 양식 중 일부는 라슈카, 부활세르보-비잔틴, 모라바, 바로크, 클래식모던 건축의 유명한 예와 잔혹한 건축과 스트림라인 모데른 건축의 대표적인 예시를 포함한다.

수세기 동안 세르비아의 파란만장한 역사는 거대한 지역적 다양성을 야기했고 지역적인 건축을 선호했다.이것은 마을마다 건축이 다른 이질적이고 다양한 건축 양식을 만들어냈다.이러한 다양성은 여전히 작은 마을들에서 목격될 수 있지만, 2차 세계대전 동안 대도시의 건축 유산의 황폐화와 이후 건축에 대한 사회주의적 영향은 특정한 건축 양식들의 혼합을 야기했다.

선사 및 고대

시르뮴은 로마 제국의 네 개의 수도 중 하나로 선포되었고 일리리쿰 프라에토리우스 현판노니아 세쿤다의 수도이기도 했다.

가장 북쪽에 있는 고대 마케도니아 마을은 케일 크르셰비차였으며, 오늘날에도 여전히 고대 그리스 기원전 5세기 마을의 토대를 가지고 있다.스코르디시는 기원전 3세기 베오그라드에 있는 칼레메그단인 싱기두눔의 석조 요새를 건설했으며, 이후 로마인, 세르비아인, 터키인, 오스트리아인에 의해 건설되어 베오그라드에서 가장 훌륭한 건축물 중 하나로 기능하는 2,300년 된 건축물의 예를 보여주고 있다.

로마인들은 4세기부터 니시(나이스)의 메디아나 유적지인 페르시아인들을 상대로 승리한 후 그의 출생지에 세워진 감지그라드(펠릭스 로물리아나)에 있는 갈레리우스의 3세기 제국 궁전과 같은 여러 요새와 복합지를 포함한 세르비아 영토에 6세기 동안 통치한 흔적을 많이 남겼다.모이시아의 수도 비미나시움, 로마 제국의 수도이자 몇몇 황제 시르뮴의 출생지, 그리고 유스티니아나 프리마 대주교가 있던 유스티니아누스 1세가 세운 비잔틴 도시 유스티니아나 프리마의 ns.

중세

프로호르 프친스키 수도원은 1067년부터 1071년까지 비잔틴 황제 로마누스 4세에 의해 프친야[1]프로호르를 기리기 위해 세워졌다.

건축학부

초기 교회 건축

성 베드로와 바오로 교회는 중세 초기에 남아있는 몇 안 되는 건물 중 하나이며 유네스코 세계문화유산입니다.프로호르 프친스키 수도원은 1067년부터 1071년까지 비잔틴 황제 로마누스 4세에 의해 프친야[1]프로호르를 기리기 위해 세워졌다.교회 건축은 대부분 세르비아 국가의 후원으로 발전했다.중세 세르비아 건축의 가장 독특한 부분은 1190년 중세 세르비아의 창시자인 스테판 네마냐에 의해 세워진 스투데니카 수도원이다.이 수도원은 또한 비잔틴 양식의 프레스코 벽화를 포함한 중요한 예술 작품들을 전시했다.그 교회는 시편과 Theotokos의 기숙사를 바탕으로 한 광범위한 조각품들을 특징으로 합니다.유네스코는 1986년에 이 수도원을 세계문화유산 목록에 추가했습니다.그것은 밀레셰바, 소포차니, 그리고 비소키 데차니의 다른 수도원들에 대한 모델이었다.

비잔틴 미술의 영향은 1204년 제4차 십자군 원정의 콘스탄티노플 점령 이후 많은 그리스 예술가들이 세르비아로 도피하면서 더욱 큰 영향을 끼쳤다.그들의 영향은 밀레셰바의 승천 교회와 페치의 성도 교회와 소포차니 수도원의 벽화에서 볼 수 있다.아이콘은 또한 교회 예술의 중요한 부분을 형성했다.

비잔틴 건축의 영향은 리예비시의 성모 (c1306-1307)와 성 성 성당의 재건축을 포함하여 1300년 이후에 절정에 달했다. 스타로 나고리차네조지와 그라차니카 수도원의 조지.교회 장식화 또한 이 시기에 더욱 발전했다.

메토히자비소키 데차니 수도원은 1330년에서 1350년 사이에 지어졌다.그 시대의 다른 세르비아 수도원들과 달리, 그것은 코토르의 수도승 비투스 아래 있는 마스터빌더들에 의해 로마네스크적인 특징들로 지어졌다.이것의 프레스코화에는 신약성서의 주요 주제를 모두 묘사하는 1000점의 초상화가 그려져 있다.그 대성당은 우상화, 패권자의 왕좌, 조각된 왕실 석관을 특징으로 한다.2004년 유네스코는 데차니 사원을 세계문화유산으로 등재했다.

세르비아 국가가 14세기 후반에 Morava 분지에 수축하면서 교회 건축이 더 많이 있었다.스테판 라자레비치 왕자는 시인이자 예술의 후원자로 모라바있는 레사바에 봉건적인 세르비아 의상을 입은 사람들과 함께 그리스도의 우화를 주제로 한 벽화를 만들었다.

교회 기념물

세르보비잔틴 스타일

이것은 현대 비잔틴 건축과 라스칸의 영향을 융합하여 새로운 양식을 형성한 세르비아 후기 중세에 번성했던 교회 건축 양식이다.13세기 말과 14세기 전반 세르비아 국가는 마케도니아, 에피루스, 테살리아넘어 에게해까지 확장되었다.이러한 새로운 영토에서 세르비아 예술은 더욱 비잔틴 미술 전통에 영향을 받았다.

1321년 밀루틴 왕에 의해 완전히 재건된 그라차니카는 14세기 [2]세르비아 건축의 가장 아름다운 기념물이다.이 수도원의 교회는 비잔틴 양식뿐만 아니라 모형을 뛰어넘는 원형과 프리스타일의 창조에서 최고 수준의 건축을 달성한 건축의 한 예이다.계단식으로 벽을 쌓는 것이 이 절의 기본 특징 중 하나입니다.이상적인 교회로 특징지어지는 스터데니카의 킹스 교회는 14세기 초에 지어졌다.

14세기의 3번째 10년이 끝날 무렵, 마침내 페치 총대주교국이 형성되었다.총대주교청의 외관은 현대 세르비아 건축의 특징적인 형태의 비전이다.외벽의 주요 부분에는 석조나 벽돌, 석재 장식 대신 페인트 장식이 사용되었습니다.전형적인 세르보-비잔틴 교회는 직사각형의 토대를 가지고 있으며, 중앙에 큰 돔이 있고, 중앙에 작은 돔이 있다.교회 내부는 다양한 성경 이야기를 묘사하고 세르비아 성인을 묘사한 프레스코로 덮여 있다.

세르비아의 오스만 건축

현재의 세르비아 공화국의 영토는 17세기 말부터 합스부르크 통치로 넘어간 보이보디나와 달리, 초기 근대 기간 내내 오스만 제국의 일부였고, 특히 중앙 세르비아였다.오스만 문화는 건축, 요리, 언어, 복장, 특히 예술과 이슬람에 큰 영향을 미쳤다.

모던

바로크 양식의

서양 건축의 영향을 받은 역사적으로 중요한 건물들은 스렘스키 카를로브치(Sremski Karlovci)에서 찾을 수 있다.

베오그라드에 대한 오스트리아의 짧은 통치 기간 동안, 광장과 여러 개의 기념비적인 [4]건물들이 있는 바로크식 구역이 지어졌다.오스만 투르크가 도시를 탈환한 후 바로크 양식의 건물들은 모두 [4][5]파괴되었다.대부분의 세르비아 정교회는 오스트리아 관리 지역에 세워진 바로크 양식의 교회들의 모든 특징들로 지어졌다.교회들은 보통 종탑과 르네상스 스타일의 그림으로 뒤덮인 교회 내부의 아이콘스타시스가 있는 하나의 중랑 건물이 있었다.이 교회들은 주로 제문보이보디나 지방에서 볼 수 있다.

세르보비잔틴 부활

19세기는 세르비아 민족주의가 발달한 시대로 건축에서도 민족적 양식을 지향하며 민족적 낭만주의 사상에 발맞췄다.신고전주의 건축과 병행하여 역사주의의 광범위한 움직임 속에서 세르비아는 특히 비잔틴 부흥 건축 양식의 발전을 보았다.1904년의 카페타노보 성 같은 고딕 부흥 건축의 예가 있지만, 세르비아에서는 다른 유형의 역사주의가 덜 영향을 미쳤다.

세르비아의 현대 성전 건축은 1909년 [6]카라조르제비치 왕조에 의해 의뢰된 오플레나크의 왕조식 매장 교회에서 주된 자극을 받았다.10월 혁명 이후 러시아 이민 예술가가 등장하면서 베오그라드의 주요 정부 건물은 러시아 [7][8]제국에서 훈련받은 저명한 러시아 건축가들에 의해 계획되었다.네오비잔틴 [9]운동의 후원자였던 알렉산다르 1세였다.주요 지지자들은 알렉산다르 데로코, 모미르 코루노비치, 브란코 크르스티치, 페타르 크르스티치, 그리고리지 사모일로프, 니콜라이 크라스노프였다.그들의 주된 공헌은 벨리 드보르, 성 사바 교회, 성 마르코 교회, 베오그라드입니다.공산주의 시대가 끝난 후 미하일로 미트로비치네보야 포포비치는 비잔틴 [10]전통에서 고전적인 예를 사용한 성스러운 건축의 새로운 경향의 지지자였다.

아르누보와 분리주의 스타일

아르누보와 비엔나 분리주의 양식은 보이보디나 지역이 합스부르크 왕가의 헝가리 왕국의 일부였던 20세기 초에 그 나라의 북부에서 번성했다.SuboticaZrenjanin은 특히 그 시대의 주목할 만한 건물들을 보유하고 있다.노비[11] 사드와 베오그라드도 건축의 참신함에서 벗어나지 못했다.

유고슬라비아 왕정 시대

유고슬라비아의 건축물국가가 설립되기 전인 20세기 초에 등장했습니다; 이 기간 동안, 국가의 가능성에 열광한 많은 남슬라브계 창작자들이 세르비아에서 공유된 슬라브계 정체성의 이름으로 일련의 미술 전시회를 열었습니다.1918년 유고슬라비아 왕국이 탄생한 후 정부의 중앙집권화 이후, 이러한 초기의 상향식 열정은 사라지기 시작했다.유고슬라비아의 건축은 통일된 [15]국가 정체성을 확립하려고 하는 점점 더 집중된 국가 당국에 의해 더 많이 좌우되었다.

1920년대부터 유고슬라비아의 건축가들은 건축 모더니즘을 진보적인 국가 이야기의 논리적 확장으로 보고 옹호하기 시작했다.1928년 건축가 브라니슬라브 코이치, 밀라노 즐로코비치, 얀 두보비, 두샨 바비치에 의해 설립된 The Group of Modern Movement는 유고슬라비아의 "국가적" 양식으로서의 근대 건축물의 광범위한 채택을 추진하여 지역적 차이를 극복하였다.이러한 변화에도 불구하고, 서구와의 다른 관계는 제2차 세계 대전 유고슬라비아에서 모더니즘의 채택을 일관되게 만들었다.유고슬라비아의 모든 도시 중에서 베오그라드는 모더니즘 [16][17]건축물이 가장 많이 밀집되어 있다.드라기샤 브라쇼반 공군사령부는 베오그라드에서 가장 큰 전후 모더니즘 건물 중 하나입니다.

사회주의 유고슬라비아 시대

유고슬라비아의 건축은 새롭고 독특하며 종종 다른 국가 [19]및 지역의 이야기를 특징으로 한다.의 장막에서 자유로운 사회주의 국가로서 유고슬라비아는 서구 자유민주주의와 소련 [20][21][22]공산주의의 건축적, 문화적, 정치적 성향을 결합한 복합 정체성을 채택했다.

사회주의 리얼리즘 (1945-48)

제2차 세계대전 직후, 유고슬라비아와 동구권의 짧은 제휴는 사회주의 리얼리즘의 단기간으로 이어졌다.공산주의 모델 내의 중앙집권화는 민간 건축 관행의 폐지와 직업의 국가 통제로 이어졌다.이 기간 동안 집권 공산당은 모더니즘을 "부르주아 형식주의"라고 비난했는데, 이는 전쟁 전 모더니즘 건축 [23]엘리트들 사이에 마찰을 일으킨 움직임이다.

모더니즘 (1948년 ~ 1992년)

유고슬라비아의 사회주의 현실주의 건축은 1948년 요시프 브로즈 티토가 스탈린과 결별하면서 갑작스럽게 끝났다.그 후 몇 년 동안 국가는 점점 더 서양으로 눈을 돌렸고, 전쟁 [17]전 유고슬라비아 건축의 특징이었던 모더니즘으로 되돌아갔다. 시대 동안, 모더니즘 건축은 소련으로부터의 국가의 분리를 상징하게 되었다.[23][24]전후 모더니즘으로의 회귀는 아마도 엑스포 58에서 널리 찬사를 받은 옌체슬라프 리히터의 1958년 유고슬라비아 전시관에서 가장 잘 드러날 것이다. 이 전시관은 개방적이고 가벼운 성격의 소련의 [25]훨씬 더 무거운 건축물과 대조된다.세르비아 출신의 많은 건축가들이 아프리카와 중동 [26]전역에 중요한 현대식 건물을 지었다.건축가 미할로 미트로비치는 그 시대의 유명한 작가들 중 한 명이었다.그는 아르누보와 웨스턴 시티 [27]게이트에서 영감을 받은 모더니즘 건축물로 가장 잘 알려져 있다.

세르비아의 스포메닉

이 기간 동안, 소련 사회주의 현실주의로부터의 유고슬라비아는 2차 세계대전을 기념하기 위한 노력과 결합되어 오늘날 스포메닉으로[28] 알려진 방대한 양의 추상 조각 전쟁 기념물들을 만들었다.

잔혹주의

잔혹주의자베오그라드의 미하일로 미트로비치의 서부 도시 문(1977년)
잔혹주의자 아발라 타워, 1961년

1950년대 후반과 1960년대 초반에 잔혹주의는 유고슬라비아 내에서, 특히 젊은 건축가들 사이에서 지지를 얻기 시작했으며, 이러한 경향은 1959년 Congrés International d'Architecture Moderne의 [29]해체에 영향을 받았을 것으로 보인다.수도의 수많은 잔혹한 건물들 외에도, 다른 주목할 만한 사례들은 포자레바크, 아릴예, 우지체, 스렘스카 미트로비차 그리고 다른 [30]나라들의 다른 지역들을 발견할 수 있다.

분산화

1950년대 유고슬라비아의 지방분권 및 자유화 정책으로 건축은 민족적으로 점점 더 분열되었다.건축가들은 비판적 지역주의[33]형태로 그들의 개별 사회주의 공화국들의 건축 유산과 관련하여 건축에 점점 더 초점을 맞추고 있다.1972년 중앙집권화된 역사보존권한이 분산되면서 유고슬라비아 내 개별 민족건축적 정체성의 차이가 더욱 심해져 개별 지역이 자신의 문화적 [15]내러티브를 비판적으로 분석할 수 있는 기회가 제공되었다.

현대 시대

이미 1980년대에 유고슬라비아에 도착했던 국제적인 스타일은 1990년대 전쟁과 고립 이후 베오그라드의 현장을 점령했다.Sava City와 Ushche Towers 재개발을 포함한 대형 부동산 프로젝트는 지역 건축 유산에 대한 존중 없이 그 분야를 주도했습니다.

유고슬라비아 전쟁 전과 후에 많은 건축가들이 세르비아를 떠나 유럽, 미국, 아프리카 여러 나라에서 수백 개의 건물을 [4]지으며 작업을 계속했습니다.

2015년, 강변의 현재 미개발 황무지에 도시의 새로운 부분을 건설하기 위한 베오그라드 워터프론트(Beograd na vodi) 계약에 대한 Eagle Hills(UAE 회사)와의 합의가 이루어졌다.2015년에 공식적으로 시작되었고 유럽에서 가장 큰 도시 개발 프로젝트 중 하나인 이 프로젝트는 최소 35억 유로의 비용이 [34][35]들 것이다.Srdjan Garcevic에 따르면, "비록 현대적이지만 왠지 값싸게 보이는 것은 도시 한 가운데 불안정한 토양에 불법으로 심어져 있어 익명의 행운의 [36]소수를 위해 봉사하고 있다."

참고 항목

참조

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추가 정보

외부 링크