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소리와 언어(중지)

Sound and language in Middle-earth

J. R. R. 톨킨은 언어학자이자 환상의 작가였다.그는 단어의 소리가 그 의미와 직접적으로 연결되고, 특정한 소리는 본질적으로 아름답다는 개인적인 이론을 가지고 있었다.학자들은 그가 아름다움, 그리움, 그리고 기묘함과 같은 감정을 만들기 위해 의도적으로 그가 만든 중동 언어에서 단어와 이름을 선택했다고 믿는다.톨킨은 그가 자신의 언어들을 배경으로 하기 위해 이야기를 썼다고 진술했다.톨킨은 엘프족이 기분 좋게 들릴 수 있도록 언어를 만들고, 모르도르라는 사악한 땅의 흑인 연설은 거칠게 들릴 수 있도록 만들었습니다; 시는 그의 발명된 세계의 다양한 사람들에게 적합했고, 그리고 각 지역의 자연을 전달하기 위해 선택된 많은 지명들.이 이론은 개별적이지만, Vorticism과 같은 문예운동의 맥락에서, 그리고 단어들이 명백히 난센스일지라도 언어와 단어의 소리를 강조하는 이전의 난센스 시였다.

맥락

작가.

하이 판타지의 작가일 뿐만 아니라, J. R. R. 톨킨은 전문 언어학자였고 비교 및 역사 언어학의 학자였다.그는 고대 영어와 관련 언어의 전문가였다.그는 시인이자 뉴욕타임즈 서평가인 하비 브릿에게 "나는 언어학자이며 내 모든 작품은 언어학이다"[1]라고 말했다. 그는 그의 미국 출판사 휴튼 미플린에게 이것이 그의 작품이 "일체이며 근본적으로 영감에서 언어학적"이라는 것을 암시하기 위한 것이라고 설명했다.언어의 발명은 기초이다.'스토리'는 그 반대라기보다는 언어에게 세계를 제공하기 위해 만들어졌다.내게는 이름이 먼저 나오고 이야기가 이어진다.[2]톨킨이 보기에 인간의 하위 창조물은 생각과 소리가 함께 새로운 세상이 [3]되는 신성한 창조물을 어느 정도 반영한다.

예술 및 문학 운동

톨킨의 학자인 디미트라 피미는 1900년경 언어와 말의 소리를 강조하는 여러 예술적, 문학적인 움직임이 있었고, 심지어 말도 안 되는 말로도 의미를 전달할 수 있는 가능성이 있었다고 지적한다.이것들은 이탈리아 미래주의, 영국 보수주의, 시인 에즈라 파운드의 상상주의를 포함한다.19세기 후반 루이스 캐럴과 재버워키, 에드워드 리어 등 난센스 시인들이 발명어를 [4][5]이용해 의미를 전달하려 했다는 게 피미의 분석이다.

톨킨의 언어 이단

상세 정보:반지의 제왕 테마 language언어

미적 즐거움

상세 정보:화인미학
번역되지 않았지만 여전히 [6]인정받고 있다: 톨킨의 텐와르 대본으로 쓰여진 "A Elbereth Gilthoniel"의 긴 버전

영문학자 앨런[7] 터너는 톨킨을 [8]위해 "언어의 소리 패턴이 특별한 미적 즐거움의 원천이었다"고 쓰고 있다.톨킨은 언어 구축에 관한 에세이, "비밀의 바이스"에서 다음과 같이 썼다.

커뮤니케이션 요소는 언어의 발전을 이끄는 데 매우 강력했습니다.그러나, 보다 개인적이고 개인적인 요소, 즉 명료한 사운드의 즐거움, 그리고 그것을 상징적으로 사용하는 것에 있어서, 커뮤니케이션과는 무관하지만, 실제로는 항상 얽혀 있습니다.-[T 1]한순간도 잊어서는 안 됩니다.」

톨킨은 에세이에서 언어를 발명하는 사람은 "구술적 상징에 대한 개념의 적합성"을 다루어야 하며, 이러한 발명의 즐거움은 주로 "소리와 관념 사이의 관계에 대한 설명"에서 비롯된다고 설명했다.그는 심지어 "개인적으로 다른 어떤 부서보다 단어 형태 그 자체와 의미와 관련된 단어 형태에 더 관심이 있다"[T 2]고 말했다.

톨킨의 학자 톰 쉬페이는 반지의 펠로우십에서 톨킨이 창안한 엘비쉬 언어 중 하나인 신다린어로 쓰인 시 엘베레스 길토니엘이 번역 [6][9]없이 직접 제시된다고 지적한다.

엘베레스 길소니엘
실리브렌페나미릴
o menel aglar elenath!
나채레드팔란딜리엘
o galadhremmin ennorath,
파뉴일로스, le linathon
무서워, 무서워![T 3]

Shippey는 어떤 독자들이 그것에 대해 어떻게 생각할 수 있는지 수사적으로 묻는다.그는 톨킨이 소리와 언어에 대한 개인적인 이론을 가지고 있었다고 말하면서 자신의 질문에 대답한다.말의 소리가 그 의미와 직결되어 있다는 것, 그리고 어떤 소리는 본질적으로 아름답다는 것.그는 아름다움, 그리움, 이상함 등의 감정을 만들어내기 위해 의도적으로 그가 만든 중동 언어로 단어와 이름을 선택했다.쉬페이는 톨킨이 호빗과 인간이 함께 살았던 샤이어 외곽의 작은 지역에 브리, 아르케트, 컴베, 쳇우드 등의 이름을 사용했다고 진술한 것을 예로 든다.톨킨은 "아마도 우리가 막연히 '셀틱'[6]이라고 느껴야 할 스타일"과 함께, 그들이 "큐어"처럼 들릴 수 있도록 영어 이외의 요소들로 그들을 선택했습니다.

Shippey는 이것을 "톨킨의 주요 언어적 이단"이라고 부른다.만약 사람들이 언어의 다른 스타일을 인식하고, 어떻게든 말로 역사의 깊이를 느끼고, 단어의 소리만으로 어느 정도의 의미를 얻고, 심지어 어떤 소리 조합도 아름답게 판단할 수 있다면, 그것은 효과가 있을 것이라고 그는 설명한다.톨킨은 "미번역 엘비쉬가 영어가 [6]할 수 없는 일을 할 것"이라고 믿었다.Shippey는 또한 톨킨이 "cellar door"가 "beautiful"[6]이라는 단어보다 더 아름답게 들린 것으로 기록된다고 언급하고 있지만, 이 문구는 적어도 [10]1903년부터 다른 사람들에 의해 존경받았었다.

파격적인 견해

상세 정보:사운드 심볼릭
A spiky geometric shape (left) and a rounded geometric shape (right)
부바/키키 효과는 문화 전반에 걸쳐 '키키'와 '키키'는 날카로움(왼쪽), '부바'와 동그란 느낌(오른쪽)으로 연결돼 있다는 것을 보여주고 있다. 즉, 소리 상징성이 널리 퍼져 있다.

톨킨의 관점은 언어에 대한 일반적인 구조주의 관점은 특정한 소리와 [8]의미 사이에 연관성이 없다는 것이기 때문에 "지속적"이었다.그래서 "돼지"는 영어로 동물을 의미하지만 "돼지"는 덴마크어로 소녀를 의미해요: 언어학자들은 다른 언어의 의미에 소리를 할당하는 것을 자의적으로 받아들였고, 영국 사람들은 "돼지"[6]의 소리가 돼지 같다고 생각하는 것은 우연한 부산물일 뿐입니다.

톨킨은 페르디난드 드 소수르와 노암 촘스키와 그의 생성 문법 학파에 의해 강화된 1950년대부터 언어적 기호(단어 등)가 그들의 현실 세계의 표현(사물, 사람, 장소)과 무관한 임의적이라는 전통적인 관점을 알고 있었기 때문에 그의 언어적 미학의 주제에 다소 당황했다.톨킨의 학자 로스 스미스는 톨킨만이 사실 그들 [11]중 "[오토] 예수페르센과 [로마] 야콥슨과 같은 언어 이론과 철학의 불가항력적인 거인들"이라는 통념에 동의하지 않은 유일한 사람은 아니라고 지적한다.

최근에는 자연어에도 [12][13][14]음의 상징성이 널리 알려져 있다.예를 들어, 부바/키키 효과라고 하는 것은, 「부바」와 「키키」와 같이, 소리가 동그란 것과 「키키」[15][16]와 날카로움과의 이문화적인 관련성을 나타내고 있습니다.스베틀라나 포포바는 톨킨이 부바/키키 효과를 포함한 심리언어학의 발견에 "매우 근접했다"며, 무엇이 언어의 소리를 즐겁게 들리는지에 대한 그의 생각이 데이비드 크리스탈의 [17]발견과 일치한다고 말한다.

실명

상세 정보:본명

단어와 의미의 직접적인 연관성의 구체적인 형태는 진정한 이름, 즉 그것과 일치하는 사물이나 존재에 대한 이름이 있다는 고대 믿음이다; 진정한 이름에 대한 지식은 그 물건이나 [18]존재에 대한 힘을 줄 수 있다.톨킨은 그의 중간지대의 글에서 실명을 암시한다.따라서 Ent 또는 나무 거인 Treebeard는 The Two Towers에서 "실명이 내 언어로 그들이 속한 것들에 대한 이야기를 말해준다"[8]고 말하는 반면, Hobbit에서는 마법사 Gandalf가 "나는 간달프이고, Gandalf는 나를 의미한다"라는 문구로 자신을 소개한다.[8]

항상 가창 미터로 말하고 자주 [19]노래하는 The Fellowship of the Ring의 수수께끼 같은 인물인 Tom Bombadil의 경우, 터너는 "언어의 명제적인 내용이 소리들의 음악에만 흡수된 것 같다"[8]고 말한다.게다가, 쉬페이는 톰 봄바딜이 호빗족이 타고 있는 조랑말과 같은 어떤 것에 이름을 붙일 때, "이름은 붙는다 – 동물들은 평생 동안 다른 것에 반응하지 않는다"[19]고 지적한다.스미스는 "톰 봄바딜"이라는 문구 자체가 "즐겁고 떠들썩한 주인"[11]이라는 이름과 매우 잘 어울린다고 말했다.

분석.

언어 지리학

터너의 관점에서, 톨킨의 "언어적 이단"은 왜 그가 다른 언어적 선택을 사용하는 것이 그의 독자들이 왜 중간지구의 [8]각 지역의 뚜렷한 본성을 이해하지 않고 느낄 수 있게 해줄 것이라고 믿었는지 설명한다.

톨킨의 '언어적 [8]이단'에 대한 터너의 분석
장소명 언어 기원 독자의 감정
브리, 크릭홀로우 웨일스어(영국, 켈트어) 약간 이국적
호비튼, 바이워터 (구) 영어 익숙한
곤도르 주 로트로리엔 신다린/케냐(엘비시) 외계인

키치어 리스닝

톨킨은 시와 [20]노래를 듣는 키츠식 스타일을 묘사했다.윌리엄 힐튼의 존 키츠 초상화, 1822년 경

톨킨은 최근 나즈굴의 모르굴 나이프로 치명적인 상처를 입고 회복된 호빗 프로도 배긴스가 리벤델의 [20]안전한 엘비쉬 안식처에 꿈결처럼 앉아 있을 때처럼 언어 사운드를 즐기면서 그의 캐릭터들이 "매우 키치아적인 스타일"[20]로 듣고 감상할 수 있도록 한다.

처음에는 멜로디와 엘프언어로 뒤섞인 단어들의 아름다움, 비록 그가 그것들을 거의 이해하지 못했지만, 그가 그것들을 주의하기 시작하자마자, 그를 매료시켰다.거의 그 말들이 구체화된 것처럼 보였고, 그가 아직 상상하지 못한 먼 땅과 밝은 것들에 대한 환영이 그의 앞에 펼쳐졌다; 그리고 불 켜진 홀은 세상의 가장자리에 한숨을 내쉬는 거품 바다 위에 황금빛 안개처럼 되었다.그리고 마법은 점점 더 꿈같은 것이 되어, 끝없이 불어나는 금은의 강이 그에게 흐르고 있다는 것을 느꼈고, 그 무늬를 이해하기에는 너무 많은 사람들이 그를 둘러싸고 있는 욱신거리는 공기의 일부가 되었고, 그것은 그를 물에 빠뜨렸다.그는 그 빛나는 무게에 재빨리 깊은 [T 3]잠 속으로 가라앉았다.

호빗들이 샤이어 강을 걸으며 길도르와 그의 요정들을 만났을 때, 터너의 말처럼, 그들은 엘비쉬어를 할 줄 모르지만,[8] 그 의미를 "하필적으로 이해할 수 있다"는 느낌을 받는다.두 개의 탑에서 반지의 동료들이 풀밭인 로한 평원을 건너고 있을 때, 불멸의 엘프 레골라스는 아라곤이 처음 듣는 언어로 노래를 부르는 것을 듣고 "그건 로히림의 언어인 것 같아요..."라고 말한다.그것은 이 땅 자체와 같아서, 일부는 풍요롭고 굴러가며, 그 외에는 산처럼 단단하고 엄하기 때문이다.그러나 나는 그것이 무엇을 의미하는지 추측할 수 없다. 다만 그것은 죽음의 인간들의 슬픔으로 가득 차 있다.[6]간달프가 엘론드 평의회에서 모르도르라는 사악한 땅의 흑인 연설에서 반지의 운율을 제창할 때, 그의 목소리는 "위협적이고, 강력하며, 돌처럼 거칠게" 되고 엘프들은 그들의 [6]귀를 막는다.난쟁이 김리가 난쟁이 왕 두린을 부를 때 정원사 호빗 샘 갬지는 "나는 그것이 좋아!나는 그것을 배우고 싶다.모리아, 하자드덤에서![6]Shippey는 언어의 소리에 대한 샘의 반응은 "분명히 모범적인 것"[6]이라고 말한다.

톨킨의 언어구조의 음성적합성

상세 정보:엘프어족과 흑인 언어

언어학자 Joanna Podhorecka는 톨킨이 만든 언어의 "음성 적합성"을 뜻하는 Quenya 용어인 라마티야브를 조사합니다.그녀는 감정을 전달하는 이반 포나기의 상징적인 목소리 제스처 이론으로 그것들을 분석한다.그녀는 톨킨의 영감이 "원래 언어학적"이었고, 그가 "언어들에게 세계를 제공하기 위해" 이야기를 발명했고, 이는 다시 "그의 개인적인 [21]미학에 동의"했다고 지적한다.그녀는 모음과 자음의 비율을 표로 나타내면서 엘비쉬의 두 표본(하나의 신다린과 하나 하나의 퀘냐)과 블랙 스피치를 비교했다.블랙 스피치는 63%의 자음인데 비해 엘프어 샘플은 52%와 55%입니다.다른 특징 중에서도 블랙 스피치에서 /I:/ ("machine"의 "i"와 같은) 소리는 엘비쉬보다 훨씬 드물지만 /u/ ("brute"의 "u"와 같은) 소리는 훨씬 더 흔하다.그녀는 공격적인 말투에서는 자음이 길어지고 모음이 짧아지기 때문에 블랙 스피치가 더 거칠게 들린다고 말한다.게다가 블랙 스피치는 엘비쉬보다 훨씬 더 많은 유성 파열음(/b, d, g/)을 포함하고 있어 언어 소리를 더 폭력적으로 만든다.포도로데카는 톨킨이 만든 언어들이 그에게 분명 개별적이었지만, 그들의 언어적 패턴은 그의 날카로운 음성적 은유 감각에서 비롯되었다고 결론짓고, 그래서 그 언어들은 미묘하게 그의 [21]신화의 미학적이고 공리적인 측면에 기여한다.그녀는 톨킨이 자신의 '엘벤-라틴어' 케냐어로 "나에게 '발음감' 기쁨을 주는 다른 두 가지 주요 재료들을 포함하기로 했다"고 언급했다는 사실도 언급한다.핀란드어와 그리스어", 그리고 그는 신다린에게 (비록 동일하지는 않지만) 브리티시-웰시와 매우 유사한 언어적 특성을 주었다: 왜냐하면 그 캐릭터는 언어적 분위기에서 내가 발견한 매우 매력적이기 때문이다; 그리고 그것은 다소 '켈트족' 타입의 전설과 [21][T 4]화자들에게 전해지는 이야기에 들어맞는 것 같기 때문이다.

레퍼런스

기본적인

  1. ^ 톨킨 & 톨킨 1983, 페이지 208
  2. ^ 톨킨 & 톨킨 1983, 페이지 206, 211
  3. ^ a b 반지의 펠로우십, 제2권 1장 "다수의 만남"
  4. ^ J. R. R. 톨킨의 편지, 나오미 미치슨에게 보내는 144호, 1954년 4월 25일

이차적인

  1. ^ "Oxford Calling". The New York Times. 5 June 1955. Retrieved 2 June 2022.
  2. ^ 카펜터 1981, 호튼 미플린에게 보낸 편지 165, 1955년 6월 30일
  3. ^ Cook, Simon J. (2016). "How to Do Things with Words: Tolkien's Theory of Fantasy in Practice". Journal of Tolkien Research. 3 (1). Article 6.
  4. ^ Fimi 2010, 페이지 86ff.
  5. ^ 히긴스 2015, 페이지 21, 39
  6. ^ a b c d e f g h i j Shippey 2005, 페이지 129-131.
  7. ^ Honegger & Vanderbeke 2014.
  8. ^ a b c d e f g h 터너 2013, 330-331페이지.
  9. ^ 에서도 같은 견해가 나오고 있다.
  10. ^ Barrett, Grant (14 February 2010). "On Language". The New York Times. Retrieved 1 March 2022.
  11. ^ a b Smith, Ross (2006). "Fitting Sense to Sound: Linguistic Aesthetics and Phonosemantics in the Work of J.R.R. Tolkien". Tolkien Studies. 3 (1): 1–20. doi:10.1353/tks.2006.0032.
  12. ^ Blasi, Damián E.; Wichmann, Søren; Hammarström, Harald; Stadler, Peter F.; Christiansen, Morten H. (27 September 2016). "Sound–meaning association biases evidenced across thousands of languages". PNAS. 113 (39): 10818–10823. doi:10.1073/pnas.1605782113. PMC 5047153. PMID 27621455.
  13. ^ Joo, Ian (27 May 2020). "Phonosemantic biases found in Leipzig-Jakarta lists of 66 languages". Linguistic Typology. 24 (1): 1–12. doi:10.1515/lingty-2019-0030. hdl:21.11116/0000-0004-EBB1-B. S2CID 209962593.
  14. ^ Erben Johansson, Niklas; Anikin, Andrey; Carling, Gerd; Holmer, Arthur (27 August 2020). "The typology of sound symbolism: Defining macro-concepts via their semantic and phonetic features". Linguistic Typology. 24 (2): 253–310. doi:10.1515/lingty-2020-2034. S2CID 209913202.
  15. ^ Bremner, Andrew J.; Caparos, Serge; Davidoff, Jules; de Fockert, Jan; Linnell, Karina J.; Spence, Charles (February 2013). ""Bouba" and "Kiki" in Namibia? A remote culture make similar shape–sound matches, but different shape–taste matches to Westerners". Cognition. 126 (2): 165–172. doi:10.1016/j.cognition.2012.09.007. PMID 23121711. S2CID 27805778.
  16. ^ Ćwiek, Aleksandra; Fuchs, Susanne; Draxler, Christoph; Asu, Eva Liina; Dediu, Dan; Hiovain, Katri; et al. (3 January 2022). "The bouba/kiki effect is robust across cultures and writing systems". Philosophical Transactions of the Royal Society B. 377 (1841): 20200390. doi:10.1098/rstb.2020.0390. PMID 34775818. S2CID 244103844.
  17. ^ Popova, Svetlana; Marsymov, А. (30 March 2021). "Sound symbolism as a phonetic phenomenon and a means of artistic expression" (PDF). Issues of Applied Linguistics. The Business and Vocational Foreign Languages Teachers National Association. 41: 8–26. doi:10.25076/vpl.41.01. ISSN 2306-1286.
  18. ^ 마틴 2002, 페이지 134
  19. ^ a b Shippey 2005, 페이지 121~122.
  20. ^ a b c Shippey 2005, 페이지 219.
  21. ^ a b c 포드호로데카 2007, 페이지 103–110.

원천

추가 정보