동정.

Sympathy

동정심다른 [1]생명체의 고통이나 필요성에 대한 인식, 이해, 반응이다.David Hume에 따르면, 이러한 공감적 관심사는 개인적인 관점에서 어려움에 처한 다른 그룹이나 개인의 관점으로의 전환에 의해 추진된다고 합니다.흄은 "모든 사람의 마음과 행동이 비슷하기 때문"이라면서 "한 사람의 움직임이 다른 사람에게 전달되기 때문에 "감정은 한 사람에게서 다른 사람에게로 쉽게 전달된다"[2]고 설명했다.

어원학

공감이라는 단어의 어원은 "함께"를 뜻하는 그리스어 sym과 감정 또는 감정을 나타내는 pathos이다.상세한 것에 대하여는, 「동정」을 참조해 주세요.

공감과 관련 개념의 차이점

공감이라는 관련 단어는 지금은 [3]다른 의미를 가지고 있지만 공감과 함께 종종 서로 바꿔서 사용된다.사전은 그 [4][5]두 용어를 구별한다.연민과 연민 또한 관련된 개념이다.

원인들

의료진이 2010년 아이티 지진 이후 고통받는 여성을 돕고 있다.

공감을 느끼기 위한 전제조건은 다음과 같습니다: 주체에 대한 주의, 주체가 필요한 상태에 있다고 믿는 것, 그리고 주어진[clarification needed] 상황의 특정한 특징.어떤 사람이나 집단에 동정을 느끼기 위해서는 먼저 그들에게 [6]관심을 가져야 한다.주의를 산만하게 하면 강한 감정 반응을 [7]일으킬 수 있는 능력이 심각하게 제한됩니다.주의가 산만하지 않을 때, 사람들은 다양한 감정적인 주제와 경험에 관심을 가지고 반응할 수 있다.주의력은 동정의 경험을 촉진한다; 한 치의 관심도 주지 않으면 많은 상황에서 동정은 경험될 수 없다.

개인/그룹에 대한 인식된 요구는 공감을 이끌어낸다.다양한 필요 상태(예: 인식된 취약성 또는 고통)는 주의에서 동정까지 다양한 종류의 인간 반응을 필요로 한다.암에 걸린 사람은 감기에 걸린 사람보다 동정심이 강할 수 있다.동정이 적절한 응답으로 간주되는 조건은 개인차이 및 [clarification needed]상황차이로 구성됩니다.

인간의 가치, 상호의존성, 취약성에 대한 의견은 동정심을 자극한다.도움을 받을 자격이 있는 것처럼 보이는 사람은 도움을 [8]받을 가능성이 더 높습니다.인간의 상호의존에 대한 믿음은 동정적인 행동을 부채질한다.

동정은 또한 힘이 약한 사람들(젊은 사람들, 노인들, [9]아픈 사람들)을 돕는다는 원칙에 바탕을 두고 있다고 믿어진다.취약계층을 돕고자 하는 이러한 열망은 어린이와 약자를 보호하고 도우려는 가부장적인 동기에서 비롯되었다고 제안되어[who?] 왔다.이 이론에서 사람들은 일반적으로 자신의 자녀나 가족을 돌보는 모성 본능을 일반화함으로써 다른 사람들을 돕는다.

개인의 기분, 이전의 경험, 사회적 연결, 참신함, 친절함, 그리고 공간적 근접성 또한 [8]공감의 경험에 영향을 미친다.긍정적인 기분 상태를 경험하는 사람들과 비슷한 인생 경험을 가진 사람들은 공감을 불러일으킬 가능성[clarification needed] 더 높다.

공간적 또는 지리적 근접성에 있는 사람들(예: 특정 국가의 이웃 및 시민)은 서로에 대해 더 많은 공감을 경험할 가능성이 있다.사회적 근접성은 같은 패턴을 따릅니다: 특정 그룹의 구성원들은 그 [8]그룹의 구성원인 사람들에게 더 호의적입니다.사회적 근접성은 그룹 내/그룹 외 상태와 연계됩니다.같은 그룹 내의 사람들은 서로 연결되어 있고 성공과 실패를 공유하기 때문에 외부 그룹 구성원이나 사회적 외부인보다 서로에 대한 공감을 더 많이 경험합니다.

새롭고 감정적으로 자극적인 상황들은 또한 공감과 같은 공감 감정을 고조시킨다.사람들은 감정의 내용, 종류, 강도가 비슷한 사건에 익숙해지는 것 같다.목격된 첫 번째 끔찍한 사건은 같은 끔찍한 사건의 후속 경험들에 비해 더 큰 동정심을 불러일으킬 것이다.

진화 기원

공감의 진화는 사회적 지능의 발달과 관련이 있다: 쌍 결합, 사회적 위계 형성, 그리고 동맹 [10]형성과 같은 광범위한 행동과 그와 관련된 인지 능력.연구자들은 공감하는 감정, 즉 타인의 감정과 관련된 감정이 호혜적 이타주의, 엄마와 아이의 유대감, 그리고 동종의 미래 행동을 정확하게 추정할 필요성에 의해 발생했다는 이론을 세운다.공감하는 감정은 서로 유익한 관계를 만들고 위험을 피하거나 긍정적인 [11]결과를 자극할 수 있는 다른 사람들의 감정을 더 잘 이해할 필요성으로부터 생겨났다.

사회적 의존적인 개인들로 이루어진 소규모 집단은 특정한 전제 조건이 충족되면 공감하는 관심사를 발달시킬 수 있고 나중에 공감할 수 있다.이 공동체의 개인들은 동정심을 가지고 반응할 수 있는 몇 가지 기회를 만날 수 있을 만큼 충분히 긴 수명을 가져야 한다.부모 돌봄 관계, 분쟁 중의 동맹, 사회적 위계질서의 생성은 인간 상호작용의 동정 시작과 관련이 있다.동정적인 행동은 원래 포식자 목격과 같은 위험한 상황이나 아프거나 [12]다친 사람들을 위한 지원이 필요한 순간에 나타났다.사회적 촉매로서의 동정심의 진화는 영장류 종과 인간의 발달 모두에서 볼 수 있다.

의사소통

언어적 의사소통은 개인이 공감하는 감정을 전달하는 한 가지 방법이다.사람들은 자신과 관련된 다른 사람들이 느끼는 감정을 다루고 왜 공감이 적절한 반응인지에 대한 현재의 환경 조건을 인정함으로써 공감을 표현할 수 있다.

비언어적 의사소통은 억양, 얼굴 표정, 신체 동작, 사람 대 사람의 신체 접촉, 사람들이 서로에 대해 얼마나 멀리 위치하는지, 자세, 그리고 외모를 포함한다.이러한 표현의 형태는 의견, 신체적 상태(피로), 이해뿐만 아니라 감정과 관련된 메시지를 전달할 수 있습니다.사람들은 종종 문화에서 문화로 동일하고 관찰자에 의해 종종 재현되는 감정 고유의 표정을 만들어내므로 관찰자 자신의 감정 및/또는 상황에 대한 이해를 용이하게 한다.행복, 슬픔, 두려움, 놀라움, 혐오, [citation needed]분노의 여섯 가지 보편적인 감정이 있다.

얼굴 표정은 동정심과 다른 감정들을 비언어적으로 전달할 수 있다.

비언어적 의사소통 신호는 종종 잠재의식적이고 통제하기 어렵다.감정과 비언어적 표현의 신중한 조절은 종종 불완전하다.비언어적 제스처와 표정 또한 일반적으로 직접 [13]경험하는 사람보다 관찰자들에 의해 더 잘 이해된다.

스킨십을 사용한 커뮤니케이션에는 접촉 [14]시 감성적인 정보를 전달하는 독특한 기능이 있습니다.이 정보의 해석은 상황에 따라 달라집니다.장례식에서 어깨를 만지는 것이 동정을 전하는 가장 빠른 방법일 수 있다.사람의 등, 팔, 머리를 몇 초 동안 쓰다듬는 것은 사람들 사이의 [15]동정심을 효과적으로 전달할 수 있다.비언어적 의사소통은 비언어적 표현을 통제하기 어렵고 의도적으로 불성실해지는 것이 매우 어렵기 때문에 보다 진정한 공감의 의사소통을 제공하는 것으로 보인다.구두와 비언어적 의사소통의 조합은 동정의 인정과 이해를 촉진한다.

인간의 행동

사람들은 잠재적인 결과와 비용을 비교하여 결정을 내린다.의사결정에 대한 연구는 종종 "시스템 1"(또는 "gut")과 "시스템 2"(또는 "헤드")라는 라벨이 붙은 두 가지 메커니즘을 구분한다.시스템 1은 영향을 주는 신호를 사용하여 의사결정을 지시하는 반면 시스템2는 논리와 이성에 기초하고 있습니다.예를 들어, 새로운 주택의 느낌에 근거해 거주지를 결정하는 것은 시스템 1의 결정이며, 반면 부동산 가치와 개인 저축에 근거해 결정하는 것은 시스템 2의 결정이다.

동정심은 시스템1 에이전트입니다그것은 좋든 나쁘든 다른 사람의 경험이나 상황을 개인의 [16]행복에 초점을 맞추어 이해할 수 있는 수단을 제공한다.모든 인간은 [citation needed]감정에 대한 일반적인 이해를 가지고 있기 때문에, 감정 정보에 근거해 결정을 내리는 것이 종종 더 쉽다.이러한 감정의 이해는 사람들이 결정을 내리기 위해 공감을 사용할 수 있게 해준다.

공감은 자선 활동 또는 원조 행위(예: 기부, 사회 봉사)에 동기를 부여하는 데 도움이 됩니다.기부 선택과 기부 금액에 대한 후속 결정은 두 가지 감정 주도 의사결정 과정으로 나눌 수 있습니다.기분 관리, 즉 사람들이 그들의 기분을 유지하기 위해 어떻게 행동하느냐는 이기적인 관심사 때문에 기부하는 첫 번째 결정에 영향을 미친다.하지만, 받는 사람의 자격에 대해 어떻게 느끼느냐에 따라 얼마[17]기부할지가 결정된다.기부행위에 대한 인간의 동정은 도움이 필요한 사람들과 지역에 대한 지원의 양에 영향을 미칠 수 있다.설명이 얼마나 감성적인지를 증가시키고, 대규모 그룹 대신 개별 사례를 제시하며, 적은 정보와 수치 데이터를 사용하는 것은 주는 [18]행동에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

동정심은 사회질서를 [19]유지하는 역할도 한다.사람들의 성격을 판단하는 것은 사회 질서를 유지하는 데 도움이 되고, 도움이 필요한 사람들이 적절한 [non sequitur]보살핌을 받을 수 있도록 한다.상호의존의 개념은 동정적인 행동을 부채질한다; 그러한 행동은 자기만족적이다. 왜냐하면 어떤 방식으로든 당신과 연결된 누군가를 돕는 것은 종종 개인적인 보상을 낳기 때문이다.이기심이나 이기심과는 무관하게, 동정은 기능적인 사회를 유지하기 위해 필요한 주고받기 순환을 촉진한다.

헬스케어

동정심은 또한 의사, 간호사, 그리고 사회의 다른 구성원들이 다른 질병과 상태를 가진 사람들에 대해 어떻게 생각하고 치료하는지에도 영향을 미친다.의료 제공자가 보여주는 공감의 수준은 환자의 특징과 [20]질병 유형에 해당합니다.동정심에 영향을 미치는 한 가지 요인은 통제력이다: 고통받는 개인이 질병이나 의학적 상태에 걸리는 것을 피할 수 있었던 정도.예를 들어,[21] 사람들은 HIV에 감염되었을 때 행사 기간 동안 통제력을 가진 개인들에 대해 동정심을 덜 표현한다.매춘에 [clarification needed]종사하는 개인들과 같이 HIV에 감염되는 수단을 통제하는 개인들에게는 훨씬 더 적은 동정심이 주어집니다.

건강 관련 의사 결정에서 동정심은 주로 질병 오명을 바탕으로 한다.질병 오명은 직장 및 [20]보험에서 차별을 초래할 수 있습니다.높은 수준의 낙인은 또한 사회적 적대감과 관련이 있다.질병의 시간 경과, 심각도, 그리고 질병이 다른 사람들에게 가할 수 있는 위험성을 포함한 몇 가지 요소들이 질병의 오명을 발달시키는 데 기여한다.개별 환자의 성적 성향은 또한 [22]HIV 진단의 경우 낙인 수준에 영향을 미치는 것으로 나타났다.동정심은 일반적으로 낮은 수준의 질병 오명과 관련이 있다.

HIV 환자에 대한 동정심은 HIV에 대한 지식수준의 증가와 HIV에 [21]감염된 개인을 기피할 가능성이 낮아지는 것과 관련이 있다.

신경과학의 관점

A succession of brain scan images
동정심은 새로운 기술로 연구되고 있다.

다른 사람의 행복과 관련된 사회적, 정서적 자극은 뇌 활동을 추적하는 기술로 연구될 수 있다.편도체와 인슐라 활성화는 공포와 혐오와 같은 감정을 [23]경험할 때 일어난다.1차 운동 영역도 동정 중에 활성화됩니다.이것은 감정적인 얼굴에 대한 인간의 운동 반응에 의해 야기될 수 있는데, 이것은 사람들이 상대방의 감정을 더 잘 이해하도록 돕는 것처럼 보인다.연구원들은 또한 개인적으로 감정을 경험할 때 활성화되는 신경 메커니즘이 다른 사람이 같은 감정을 경험하는 것을 볼 때 활성화된다고 제안한다.[24]통증은 앞서 언급[clarification needed] 활성화와 더불어 [medical citation needed]대상피질이라고 알려진 영역을 활성화하는 것으로 보인다.측두정 접합부, 안와전두피질, 복측 선조체도 [medical citation needed]감정의 생성에 역할을 하는 것으로 생각된다.

일반적으로 공감하는 감정(동정 포함)은 하향식 및 상향식 활동을 활성화해야 합니다.하향식 활동은 전두엽에서 시작되어 의식이 필요한 인지 과정을 말하는 반면 상향식 활동은 환경의 자극 감각에서 시작된다.감각 수준에서 사람들은 다른 사람의 감정적 신호를 감지하고 경험한다.동시에 하향식 응답은 유입되는 감정적 입력을 이해하고 상황을 더 잘 이해하기 위해 동기 및 환경적 영향 분석을 적용합니다.하향식 과정에는 감정과 감정 [24]조절에 대한 관심이 포함됩니다.

아동 발달

아기는 종종 다른 아기의 울음소리에 울게 된다.

동정심은 사회와 도덕적 발전의 한 단계이다.이것은 아이가 2살에서 3살 사이일 때 주로 발생하지만, 일부 공감 감정의 예는 빠르면 18개월 동안 볼 수 있다.동정의 전조인 기본적인 감정 공유는 유아들에게서 볼 수 있다.예를 들어,[1] 아기들은 근처에서 다른 아기가 우는 소리를 들으면 종종 울기 시작할 것입니다.이것은 유아가 감정을 완전히 이해하지 못하더라도 환경에서 감정적 신호를 인식할 수 있다는 것을 암시한다.아동 발달의 또 다른 이정표는 표정을 흉내내는 능력이다.이 두 과정 모두 감각 및 지각 경로에서 작용합니다; 공감 감정을 위한 실행적 기능은 이러한 초기 단계에서 시작되지 않습니다.이 때문에 어린이와 청소년은 다른 사람의 고통을 다르게 경험한다: 어린 아이들은 나이 [23]든 피험자에 비해 더 자주 부정적으로 흥분하는 경향이 있다.

동정심은 친사회적이고 이타적인 행동을 이끌어 낼 수 있다.이타적인 행동은 다른 사람의 상태와 일치하는 감정적 반응을 경험하는 사람들이 "다른 지향적"이라고 느낄 때 일어납니다.

사람들은 어려운 사람들이 쉽게 그 상황을 벗어날 수 없을 때 그들을 돕는 경향이 있다.만약 출구가 쉽다면, 개인은 어려움에 처한 다른 사람들과의 접촉을 피함으로써 그들 자신의 고통을 줄일 수 있을 것이다.그러나 동정심은 여전히 그 상황에서 벗어나기 쉬울 때 경험되는데, 이는 인간이 "다른 지향적"이고 [25]이타적이라는 것을 암시한다.

공감의 사용이나 수용은 사회적 [clarification needed]상황에서 이타적이고 자기만족적일 수 있다.육아 스타일(특히 애정 수준)은 [26]공감의 발달에 영향을 미칠 수 있습니다.친사회적, 도덕적 발달은 인간이 다른 사람의 감정을 더 잘 평가하고 해석하는 것을 배우면서 청소년기와 이른 성인기로까지 확장된다.친사회적 행동은 한 살에서 두 살 사이의 아이들에게서 관찰되었다.어린 아이들의 정서적 반응을 자기 보고 방식으로 측정하는 것은 그들이 어른들만큼 [25]그러한 반응을 명확하게 표현할 수 없기 때문에 어렵다.

심리 이론

다른 사람의 관점에서 세상을 보는 능력인 마음 이론의 발달은 동정심과 다른 [1]복잡한 감정의 발달과 강하게 연관되어 있다.이러한 감정은 단지 자신의 감정 상태 이상을 포함하기 때문에 "복합"이라고 불립니다; 복잡한 감정은 주어진 맥락에서 여러 사람들의 다양하고 오락가락하는 생각과 감정의 상호작용을 포함합니다.대리 감정을 경험하거나 다른 사람의 감정을 상상하는 능력은 공감하는 관심사에 필수적이다.도덕적 발달도 마찬가지로 외부의 관점과 감정의 [27]이해와 관련이 있다.도덕적 추론은 쾌락주의적 자기 지향에서 시작해서 공감하는 [28]감정을 포함한 타인의 내면화된 욕구 감각으로 끝나는 다섯 가지 범주로 나뉘었다.

천부적인 특징

한 연구는 아이들에 의해 보여지는 동정심이 단지 개인적인 이익을 위한 것인지, 아니면 감정이 [clarification needed]발달의 선천적인 부분인지를 결정하기 위해 노력했다.부모, 교사, 1,300명의 아이들(6세, 7세)이 각 아이들의 [29]행동에 대해 인터뷰를 했다.1년 동안, 각 아이들의 진행 상황과 행동에 대한 설문지가 작성되었습니다.그 후 인터뷰가 이어졌다.이 연구는 아이들이 부모의 지도와는 독립적으로 공감과 공감을 발달시킨다는 결론을 내렸다.그 연구는 또한 여자 아이들이 남자 아이들보다 더 동정적이고, 친사회적이며, 도덕적으로 동기부여가 된다는 것을 알아냈다.친사회적 행동은 부모에게 장난감을 보여주고 선물할 때 칭찬이나 홍보 없이 12개월 된 아이들에게서 두드러져 왔다.부모나 [clarification needed]교사의 지도에 의해 선천적인 능력과 연마 능력의 관계를 반영하기 때문에, 도덕적인 동기 부여가 낮은 아이들의 동정심과 함께 친사회적 행동의 수준이 증가했다.

「 」를 참조해 주세요.

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외부 링크