무효 선언

Declaration of nullity
Scale of justice
의 시리즈의 일부
의 캐논법
가톨릭 교회
Ius vigens (현행법)
법률사
주스 앤티컴 (33-1140년경)

쥐스 노붐 (1140년-1563년)

쥐스 노비시멈 (1563년-1918년)

코디시스(1918-현재)

다른.
동양법
전례법
라틴 교회
성찬법

성모 마리아

새크라멘탈

성지

성스러운 시대
혼인법
최고권한, 특정처
 및 표준구조
교회의 최고권한

상부교구/주상 구조물

특정 교회

법인

법학

가톨릭 교회법의 철학, 신학 및 기본 이론

임시재(재산)
인물의 법칙

성직자

사무실.


법인 및 물리인


신자의 교제


헌신적인 삶
표준 문서
형법
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Pars dynamica(시용 절차)

캐논라이제이션

로마 교황 선출
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저널 및 프로페셔널 소사이어티

교회법학부

캐논리스트
봉헌생활의 법칙

봉헌생활연구소

사도 생활 학회

icon 가톨릭 포털

가톨릭교회에서 무효 선언은 일반적으로 무효 선언으로 불리며,[1] 그 반대자들에 의해 "가톨릭 이혼"[2]은 결혼이 무효로 계약되거나 서열이 무효로 내려진다는 종교 재판소의 결정과 판결이다.

혼인무효심판은 교회법에 의해 지배되며,[3] 정식재판소가 결혼이 시작되었을 때 무효였는지를 판단하는 사법절차이다.기존 결혼(로 결혼에서 특별 허가를 ratumsed 비 consummatum과 시민 법에"취소"은)의"Nullity 선언"가 아니다 해산이 아니라 의지 동의는 정당하게 실패는 요구 사항 근거가 확실하게 결혼 생활에 들어가기 위해 만날 예정이고 따라서 결혼 존재하지 않아 교환을 받지 않았다.[4]

가톨릭 교회는 진정한 결혼생활에서 한 남자와 한 여자가 [5]신의 눈 앞에서 "하나의 육신"이 된다고 가르친다.여러 가지 장애로 인해 결혼을 제대로 할 수 없게 될 수 있다.결혼 동의는 장애 외에도 시뮬레이션이나 속임수 같은 무효 요소나 심리적 무능력 때문에 무효가 될 수 있다.

이러한 이유로 교회는 관할 교회 법원에서 상황을 검토한 후 결혼의 무효, 즉 결혼이 존재하지 않았다고 선언할 수 있다.이 경우 계약 당사자는 이전 조합의 당연한 의무가 이행되는 한 자유롭게 혼인할 수 있다.

--

2015년 300년 [7]만에 가장 광범위한 혼인무효법 개혁인 프란치스코 교황의 혼인무효재판 개혁으로 혼인무효 선언 절차가 수정됐다.개혁 이전에 무효 선언은 관할권이 다른 두 법원에서 그렇게 선언했을 경우에만 유효할 수 있었다.하급 법원(제1심 및 제2심)이 합의하지 않으면 사건은 어떻게든 최종 결정을 위해 자동으로 로마 로타에게 넘어갔다.

무효 사유

혼인계약이 교회법에서 효력을 발휘하기 위해서는 일정한 조건이 필요합니다.Mt 19,5-6과 1Cor 7,10-11에 따르면, 교회는 신에 의해 통합된 것을 분리할 수 없지만,[8] 그의 도움으로 결혼식은 기념일 이후 무효라고 판결할 수 있다.이러한 조건 중 하나가 없으면 결혼은 무효가 되고 무효 선언의 법적 근거가 됩니다.따라서 계약상의 결함에는 이하와 별도로 형식상의 결함, 계약상의 결함, 의지의 결함, 용량상의 결함의 4가지 분류가 있다.무효의 경우, 이러한 결함의 존재에 대한 증거가 필요합니다. 왜냐하면 교회법은 달리 [9]증명될 때까지 모든 결혼이 유효하다고 가정하기 때문입니다.

  • 형식상 결함: 결혼식이 무효인 경우(예: 가톨릭 교회 밖에서 두 명의 가톨릭 신자가 결혼하는 경우)
  • 계약상 결함:어느 쪽이든 의도에 결함이 있는 것처럼 계약된 결혼이 아니었다면.이것은 어느 한쪽이 재생산에 개방된 평생의 배타적 결합을 맺을 의도가 없다면 발생할 수 있다.교회의 이해로는 결혼 계약은 여자와 남자 사이에만 이루어질 수 있다.
  • 의지결함 : "정신적 무능력, 무지, 상대방에 대한 오류, 결혼에 대한 오류, 사기, 무효에 대한 지식, 모의, 조건부 동의, 강제 또는 심각한 두려움"[10] 때문이다.
  • 용량 결함:어느 한 당사자가 다른 당사자와 결혼하여 계약을 체결할 수 없는 경우.또한, 특정 혈연관계는 당사자들이 계약을 맺을 수 없게 만든다.

표준 형식의 결여

가톨릭 교회 신도들은 신부(또는 집사) 앞에서 결혼해야 하며, 보통 평신도일 수 있는 적어도 한 명의 다른 증인과 결혼해야 한다.신부나 집사는 성찬식의 목사가 아니다; 남편과 아내는 서약을 교환함으로써 성직자가 서약과 미사나 결혼식의 교환을 주관한다(CCC 1630)만약 당사자 중 한 명이 가톨릭 신자이지만, 공무원이나 가톨릭 신자가 아닌 목사 앞에서 결혼을 축하해야 할 중대한 이유가 있다면, 허가를 받을 수 있다.허가도 받지 않고 부부가 이 법을 지키지 않으면 결혼은 무효로 간주됩니다.결혼의 무효는 상황에 따라 명백하기 때문에 무효 선언서를 발행하기 위한 정식 절차가 필요하지 않습니다.이 무효를 정정하려면 부부가 정식 형식(일반적으로 "확인"이라고 함)에 따라 동의서를 교환해야 합니다.

★★★

주요 기사:방해(가톨릭 교회법)

만약 당사자 중 한 명이 디리먼트 장애에 의해 결혼하는 것이 금지되었다면, 그 결혼은 무효가 된다.이러한 장애는 전혀 알려지지 않을 수 있기 때문에, 적어도 당사자 중 한 명이 선의로 결혼을 했다면 그 결혼은 추정 결혼이라고 불립니다.

는 다음과 같습니다.

이 법들 중 일부는 식전에 허가함으로써 완화될 수 있다.예를 들어, 아라곤의 캐서린과 영국의 헨리 8세는 친밀감 장애로부터 허가를 받았다.헨리는 나중에 그의 아버지 헨리 7세가 캔터베리 대주교에게 허가를 내도록 압력을 가했다는 이유로 캐서린으로부터 (대부분 영국교회의 개혁으로 이어졌다) 무효화를 요청했다.

결혼 후 이 무효를 바로잡으려면 먼저 장애물이 사라졌거나 제거된 후에 "유효화"가 이루어지거나 결혼을 유효하게 하기 위해 방사선의 위생을 허가할 수 있어야 합니다.

적어도 두 당사자 중 한 명이 결혼에 동의할 자유가 없었거나 결혼에 완전히 전념하지 않았기 때문에 결혼은 무효로 선언될 수 있다.

의 근거는 다음과 같습니다.

  • 동의의 시뮬레이션. 즉, 한쪽 또는 양쪽 계약 당사자의 동의에 의한 의식적이고 긍정적인 배제 a) 혼인관계의 배타성, b) 혼인관계의 영속성, c) 결혼의 자연과실로서의 자녀에 대한 개방성(110122)
  • 객관적이고 심각하게 부부생활을 어지럽힐 수 있는 개인적인 자질에 대한 의도적인 기만(canon 1098)
  • 조건부동의, 결혼 당시의 조건이 장래에 관한 것인 경우, 또는 과거나 현재에 관한 것으로 실제로 이행되지 않은 경우(canon 1102[21]).
  • 위해 되는 강제 또는
  • 및해야 할 및 ).
  • 결혼의 필수적인 의무를 이행하는 데 동의한 정신적인 능력(canon 1095 n.3).

Canon 1095에 따르면 결혼은 결혼의 본질적인 권리와 의무에 관한 중대한 재량적 판단이 없거나 이러한 본질적인 의무를 떠맡을 수 있는 실질적인 능력이 없는 경우에만 무효로 선언될 수 있다.교황 베네딕토 16세는 2009년 [22]로마 로타에서 행한 연설에서 전임자인 요한 바오로 2세의 말을 그대로 인용하며 "미숙함을 핑계로 결혼이 실패했을 경우 혼인 무효 선언을 과장되고 거의 자동적으로 반복하는 것"이라고 비판했다.그는 1987년 요한 바오로 2세가 "결혼을 위한 인간의 타고난 능력을 재확인하라"고 주장하면서 "동의하는 데 어려움이 없을 뿐 결혼이 무효화된다"[23]고 주장했다.

성 토마스 아퀴나스는 결혼의 [24][25]비경쟁적이고 생식적인 목적을 말했다.교황 바오로 6세는 이 두 가지 목적이 하나의 신체와 하나의 [26]영혼의 인간 결합과 유사한 "분리할 수 없는 연결" 안에 연결되어 있다고 단언했다.낙태와 강간의 경우에도 비생산적이고 생식적인 목적은 부정된다.27,23장에서는 신의 인간 생물과 물질 없이 순수한 영혼으로 만들어진 수호천사 사이의 연결고리를 언급하고 있다.

★★★

가톨릭교회에서 무효로 선언된 결혼은 무효로 간주되며 이는 결혼이 결혼이 처음부터 무효였다는 것을 의미한다.어떤 사람들은 그들의 자녀가 혼인 무효가 되면 사생아로 간주될 것을 우려한다.그러나 1983년 Code of Canon Law의 Canon 1137은 유효한 결혼과 추정적인 결혼 모두에서 태어난 자녀들의 합법성을 구체적으로 확인한다.비평가들은 비록 민법이 모든 결혼의 자손을 합법적인 것으로 간주하지만, 가톨릭의 무효가 이혼과 유사하다는 추가적인 증거로 이것을 지적한다.

그러나 이혼과 무효 사이에는 몇 가지 중요한 차이점이 있다.이혼은 단지 결혼의 법적 효과와 관련이 있다.그러나 혼인 무효는 진정한 결혼이 성립된 적이 있는지 없는지에 대한 현실과도 관련이 있다.을 사용법적어도 대부분의 나라에서는 이혼이 항상 가능하다.그러나 혼인 무효 신청이 모두 받아들여지는 것은 아니다.

가톨릭 교회의 무효는 민사 무효(또는 경우에 따라서는 이혼)를 얻는 것과는 무관하다.비록 교회 법원에서 무효 절차를 시작하기 전에, 결혼이 재건될 수 없다는 것을 분명히 해야 한다.이탈리아와 같은 일부 국가들은 이혼이라는 민사 행위를 무효화 절차로 대체하도록 허용하고 있다.많은 관할구역에서 가톨릭교회가 인정하는 근거 중 일부는 민사상 무효의 근거로 간주되지 않는다.그러한 경우, 그 부부는 관할구역에서 재혼하기 위해 종종 민사 당국에 의해 이혼을 해야 할 것이다.일단 교회가 결혼을 무효화하면 일반적으로 그 결혼은 민사 법원에서 무효화되기를 선호할 것이다.하지만 이것이 실현 가능하지 않다면, 민사상 이혼은 받아들일 수 있다.

결혼 경험이 있고 첫 번째 배우자가 아직 살아 있다면, 그 혹은 그녀는 가톨릭 교회에서 결혼하기 전에 무효 선언서를 받았어야 한다. 비록 결혼 당사자 중 어느 한쪽이 가톨릭 신자가 아니더라도 말이다(신앙의 특권은 별개의 경우이다).가톨릭 교회는 쌍방의 첫 번째 결혼일 때 모든 결혼이 불가결하고 유효한 것으로 취급한다.하지만, 교회에서는 당사자 중 한 명이 가톨릭 신자이지만 가톨릭 신부 앞에서 결혼식을 올리지 않은 경우(처음 허가를 받지 않은 경우) 결혼이 유효한 것으로 인정하지 않습니다.

캐논법은 [27]모든 결혼이 그렇지 않다는 것이 입증될 때까지 유효하다고 가정한다.무효 선언으로부터 결혼을 방어하기 위해 교회법을 사용하고자 하는 혼인 무효 응답자는 그들을 도울 수 있는 유능한 변호인을 둘 권리가 있습니다.변호인은 변호사와 같다.응답자는 청원자의 청원서(작은 책이라는 뜻의 리벨루스)를 읽을 권리가 있다.청원은 청원이 당사자의 결혼이 무효라고 주장하기 위한 근거로 사용하는 사실과 증거를 일반적인 방법으로 기술해야 한다.로타는 법의 통일성을 촉진하고 하급 재판소에 도움을 줄 책임이 있기 때문에 재판관들은 로마 로타의 법학을 연구할 필요가 있다(디그니타스 코누비, 35조, 목사 보너스 인용, 제126조).혼인 무효 응답자는 로마 로타의 판례를 이용하여 그들의 결혼 변호를 지지할 수 있다.

무효 선언을 얻기 위해 당사자들은 가톨릭 교구 재판소에 접근해야 한다.재판소가 심리하는 무효 신청의 대부분은 당사자 중 한쪽 또는 양쪽이 무효 동의를 한 것으로 판단되기 때문에 인정된다.양 당사자는 유효한 동의를 하기 위해 자유롭게 동의를 해야 한다.그들은 자신들이 무엇을 하고 있는지 기본적인 이해와 결혼에 대한 결정에 대한 생각과 평가를 가지고 있어야 한다(1983년 CIC, Canon 1095년)그들은 결혼식 날에 한 약속을 이행할 수 있어야 한다. 즉, 배우자의 이익과 자녀의 출산과 교육을 끝내는 인생의 동반자 관계에서 자신을 기부하는 것을 방해하는 어떤 정신적인 병에도 시달리지 않아야 한다.그들은 결혼식 날 그들이 하는 말을 의도해야 한다. 즉, 생식력이 있는 성적 행위에 개방된 영구적이고 충실한 동반자 관계를 형성하려는 의도이다(1101년)이러한 분야에서 심각한 실패는 결혼 무효 신청에 성공할 수 있습니다.무효 동의의 주장을 정당화할 수 있는 다른 이유들이 있는데, 예를 들어 결혼 약속이 이루어진 사람에 대한 심각한 실수, 결혼 당시 상대방에 의해 심각하게 속은 당사자 중 한 명(1098년) 또는 결혼이 없는 강제 또는 심각한 두려움에 시달리는 당사자 중 한 명이 그것이다.발생하지 않을 것입니다(Canon 1103).

교회 법정은 법정이다.어느 [dubious – discuss]법원과 마찬가지로, 그 사건을 법관 앞에 제기하는 사람은 자신의 주장을 입증해야 한다.변호인과 재판소는 신청자에게 어떻게 그들이 사건을 입증하는 데 필요한 증거를 제시할 수 있는지에 대해 조언한다.
대다수의 판사가 청원자가 자신의 주장을 입증했다는 "도덕적 확실성"에 도달하면 긍정 결정이 내려진다.도덕적 확실성은 객관적으로 말하면, 어떤 경우에 반대의 징후가 있을 가능성이 있고, 그것이 다른 결정 기준과 다른 경우(즉, "합리적 의심을 넘어")에는 존재할 수 없다.

미국에서 제출된 탄원서의 약 94%가 받아들여지고, 비록 미국이 전 세계 가톨릭 신자의 6%에 불과하지만,[28] 전 세계적으로 받아들여진 무효 선언의 60%를 차지하기 때문에 바이 맥팔레인은 교회가 "무과실 이혼의 악"에 협력하고 있음을 시사했다.교황 요한 바오로 2세는 [29]미국에서 상대적으로 쉽게 무효가 될 수 있는 것에 대해 우려를 표명했다.재판관들은 처음부터 결함이 있었던 결합과 [citation needed]파탄난 유효한 결합을 구별해야 할 의무가 있다.

★★★

전 세계적으로, 교구 법정은 2006년 혼인 무효로 49,000건 이상의 소송을 완료했다.지난 30년 동안 미국에서 약 55-70%의 혼인 무효가 발생했다.1968년의 [30]338건에 비해 미국에서는 2006년에 27,000건의 결혼이 무효로 선언되었다.

교황 요한 바오로 2세와 교황 베네딕토 16세는 특히 "미숙함 또는 정신적 약함" 또는 "정신적 미성숙함"[31]과 같은 불명확한 근거를 전제로 했을 때, "무효"라는 용어가 "이혼"과 동의어로 간주되고 있다는 우려의 표현에 대해 우려를 표했다.

프란치스코 교황은 교회법에 비추어 "모든 결혼의 절반이 무효"라는 사실에 대해 우려를 표했다.이러한 관측은 2014년 [33]10월에 주교 집회에 대한 임시 회의를 소집한 이유 중 하나였다.프란치스코 교황은 이후 2015년 혼인 무효 재판 절차를 개혁했다.

가톨릭 교회의 무효 선언은 민사상 이혼과는 다르다.민사 이혼은 결혼이 재건될 수 없다는 증거로 작용할 수 있다.가톨릭 교회 결혼이 자동으로 시민 기록에 기록되는 이탈리아와 같은 일부 국가에서는 교회의 무효 선언이 시민 이혼과 동등하게 받아들여질 수 있습니다.

정교회 과정에 가톨릭의

정교회 의 무효

780년 동방 가톨릭 교회 교회 교회법의 본문인 동방 교회 교회 규약(CEO)은 동방 정교회의 재판소가 [34][dubious – discuss]혼인 무효를 선언하는 유효한 절차를 밟아야 한다는 제2차 바티칸 평의회의 가르침에 따른 것이다.만약 정교회 재판소가 결혼이 처음부터 무효라고 판결한다면, 그 결정은 가톨릭 교회의 [dubious – discuss]결혼 재판소에 의해 받아들여질 것이다.

정교회

일부 동방 정교회는 가톨릭 교회에서는 허용되지 않는 오이코노미아에서 재혼 또는 세 번째 결혼을 허용한다.이 개념은 첫 번째 결혼이 유효하고 두 번째 결혼이 구원의 경제에서 허용된다는 것이다.카톨릭 교회는 이것을 신의 법에 반하는 것으로 볼 것이고 따라서 무효라고 볼 것이다.신앙에 [35]유리하지 않은 채권(무효)의 이혼이나 "해산"과 같은 장애가 존재할 것이다.

의

'무효 선언'이라는 용어는 서명이 무효로 [36]수여된 경우에도 적용될 수 있다.

의 선언

  • 테드 케네디 미국 상원의원과 그의 첫 부인 조안의 결혼은 테드가 [37]배우자에게 충실하겠다고 맹세하면서 결혼 당시 진실하지 않았다고 주장하면서 무효로 선언되었다.
  • 조셉 케네디 2세와 쉴라 라우치 케네디의 결혼은 그가 결혼에 들어갈 정신적인 적합성이 부족하다고 주장한 후 무효로 선언되었다; 이 무효는 나중에 쉴라에 의해 바티칸에 항소되었고,[37] 교황청은 2007년 판결을 뒤집었다.
  • 영국의 왕인 에드위그는 알프기푸와 결혼했지만 너무 가까운 [citation needed]친척이라는 이유로 무효를 선언했다.
  • 프랑스의 루이 7세와 아키텐의 엘레노어는 두 딸을 낳은 후, 그리고 1149년 교황 유진 3세가 그들의 결혼에 대해 어떤 말도 할 수 없고, 어떤 핑계도 없이 해산될 수 있다고 선언했음에도 불구하고, 1152년 교황 궁정에 의해 결혼이 무효라고 선언되었다.가까운 사촌들.[citation needed]

가톨릭의 무효화에 대한 최근의 논란

교황 베네딕토 16세와 요한 바오로 2세는 결혼 [38][39]무효 남용 문제에 대해 가톨릭 교회를 비판했지만 프란치스코는 결혼 [40]무효화를 쉽게 하기 위해 교회법을 수정했다.그는 또한 "가능한 [41]한" 무효화에 대한 수수료를 부과하지 말 것을 교구들에게 요청했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  2. ^ "12 Myths About Marriage Annulments".
  3. ^ "News from the Vatican - News about the Church - Vatican News". En.radiovaticana.va. Archived from the original on 12 March 2016. Retrieved 8 July 2018.
  4. ^ 2015년 10월 11일, 바티칸 라디오 방송국의 "결혼 관련 법률 개혁에 관한 기자회견 상세"에 접속했다.
  5. ^ "Genesis 2:24". Bible Suite by Biblos. Retrieved 2013-03-22. "That is why a man leaves his father and mother and is united to his wife, and they become one flesh." Additional references: Matt 19:5; Mark 10: 7-8; Eph 5:31.
  6. ^ Second Edition, Promulgated by Pope John Paul II. Catechism of the Catholic Church. Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana. p. 904.
  7. ^ 교황 프란치스코, 수세기 만에 가장 큰 변경 발표 2015년 9월 8일자 워싱턴 포스트
  8. ^ George J. Willmann. "2 - What does the Bible say about marriage?". The sacrament of marriage. p. 9. Archived from the original on June 29, 2021.
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  11. ^ 캐논법 강령, 캐논 1083 Wayback Machine에 2014년 6월 24일 보관
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  14. ^ 캐논법 강령, 캐논 1086 Wayback Machine에 2014년 6월 24일 보관
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  41. ^ 무효화 개혁은 문화의 변화를 키우는 것 같다 2017년 6월 5일 댄 모리스영