이사야

Isaiah
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이사야
Jesaja (Michelangelo).jpg
미켈란젤로의 시스티나 성당 천장의 프레스코
예언자
태어난기원전 8세기
죽은기원전 7세기
존경의 대상유대교
천주교
동방 정교회
동양 정교회[1]
이슬람[2]
잔치5월[3] 9일
변천절 후 목요일 (아르메니아 사도교회)[4]
주요 작품이사야서

이사야(미국: /aɪzeɪ).(/ 또는 영국: /azaɪɪɪɪɪɪɪɪɪɪ 。ə/,[5][6]히브리어:.mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:"라고.남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}יְשַׁעְיָהוּ‎, Yəšaʿyāhū,"God은 Salvation")[7]은8th-century BC이스라엘 예언자 후에 성경 이사야의 이름을 딴 것이다.[8][9]

이사야서의 본문에서는 이사야 본인을 "예언자"[10]라고 부르지만, 이사야 서기와 실제 예언자 이사야 사이의 정확한 관계는 복잡하다.이사야의 모든 66장은 기원전 740년에서 기원전 686년 사이의 두 시기에 걸쳐 쓰여진 것으로 보이며, 이 책에는 성경에 나오는 키로스 대왕의 극적인 예언 선언이 포함되어 있어 바빌로니아 포로로부터 이스라엘을 복원하는 역할을 하고 있다는 것이 전통적인 견해이다.또 다른 널리 받아들여진 견해는 책의 전반부(1~39장)는 100년 후 요시야 왕의 시대에 쓰여진 산문 해설과 함께 역사적 예언자에 의해 시작되었고, 나머지 부분은 바빌론에서의 망명 종료 직전과 직후에 거의 2장 후로 거슬러 올라간다는 것이다.역사적 [a]예언자 시대 이후 수세기 동안

★★★

18세기 예언자 이사야의 러시안 아이콘(러시아 카렐리야 키지 수도원 변신 교회 아이콘)
안토니오 발레스트라의 이사야 그림

이사야서의 첫 구절은 이사야가 유다의 [11]왕들인 웃시야(또는 아사랴), 요담, 아하스, 히스기야의 시대에 예언을 했다고 말한다.우지야의 통치는 기원전 8세기 중반 52년이었고 이사야는 우지야가 죽기 몇 년 전, 아마도 기원전 740년대에 그의 사역을 시작했을 것이다.그는 몇 년 동안 므낫세와 동시대인이었을지도 모른다.그러므로 이사야는 64년 [12]동안 예언을 했을지도 모른다.

일부 현대 해석에 따르면, 이사야의 아내는 데보라나 [15]훌다처럼 예언적인[14] 재능을 타고났기 때문이거나 단순히 그녀가 예언자의 아내였기 때문에 "예언자"[13][12][16]라고 불렸다.그들에게는 "남은 자는 [17]돌아올 것이다"라는 뜻의 큰 아들 Shear-jashub과 "빨리 약탈하고 빨리 [18]약탈한다"는 뜻의 막내인 Maher-Shal-Hash-Baz가 있었다.

이사야는 주의 집에 대한 그의 환영을 받는다.St. St.에 스테인드글라스 창문이 있어 사우스캐롤라이나 찰스턴에 있는 매튜의 독일 복음 루터 교회.

얼마 지나지 않아 살만네세르 5세는 사마리아(기원전 722년)를 점령하고 멸망시키면서 이스라엘 왕국을 정복하기로 결심했다.아하스가 통치하는 한, 유다 왕국은 아시리아 권력의 손길이 닿지 않았다.그러나 히스기야가 왕위에 올랐을 때, 그는 "아시리아의 왕에게 반항하라"[19]는 권유를 받고 이집트 [20]왕과 동맹을 맺었다.앗시리아의 왕이 유다의 왕을 위협하여 마침내 그 땅을 침략하였다.센나헤립(기원전 701년)은 강력한 군대를 이끌고 유다로 들어갔다.히스기야는 절망에 빠져 아시리아인들에게 [21]굴복했다.하지만 잠시 후, 전쟁이 다시 일어났다.다시 한 번 센나헤립은 군대를 이끌고 유다로 들어갔는데, 그 중 한 분대는 예루살렘 이사야를 위협하여[22] 히스기야가 아시리아에 [23]저항하도록 격려하였고, 이에 센나헤립은 히스기야에게 협박 편지를 보내 [24][12]"주 앞에 전파"하였다.

그러자 아모스의 아들 이사야가 히스기야에게 보내어 말하였다. "주 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하십니다.아시리아의 산나헤립 왕에게 맞서서 내게 기도하셨지만

을 사용법시온의 처녀딸이 너를 업신여기고 비웃으며 예루살렘의 딸이 너를 보고 고개를 흔들었다.

누구를 조롱하고 모독했는가?누구에게 당신의 목소리를 높였습니까?그래, 너는 이스라엘의 거룩하신 분에게조차 눈을 높이 들었다.[25]

19년 2왕(및 32년 2편)의 기록에 따르면, 신의 천사가 아시리아 군대에게 떨어졌고, 그 부하 중 18만 5천 명이 하룻밤 사이에 죽임을 당했다.그리스의 크세르크세스처럼 센나헤립은 유다의 재난에서 결코 회복하지 못했다.그는 남부 팔레스타인이나 [12][26]이집트에 대한 원정은 더 이상 하지 않았다.

히스기야의 남은 통치 기간은 [27]평화로웠다.이사야는 아마도 끝까지, 그리고 아마도 므낫세 치세까지 살았을 것이다.그가 죽은 시간과 방법은 성경이나 다른 주요 [12]자료에는 명시되어 있지 않다.후대의 유대 전통에 따르면 그는 [28]므낫세의 명령으로 두 동강 난 채 순교했다고 한다.

이사야의 책은 예레미야의 책과 함께 히브리 성경에서 두드러지게 나타나는데, 예를 들어 이사야의 9장 19절에서 "만군의 주의 진노로 땅이 어두워지고, 백성은 [29]불의 연료로 될 것이다"라고 말하는 것과 같이 "주의 재앙"을 직접적으로 묘사하고 있습니다.

이사야의

1세기 말에서 3세기 초 사이에 만들어진 기독교의 위필서인 '이사야의 승천'은 이사야가 사악한 거짓 예언자와 맞서고 이자야가 순교하는 것으로 끝나는 상세한 이야기를 담고 있는데, 이 중 어느 것도 원본 성경 설명에 증명되지 않는다.

니사의 그레고리 (335–395년)는 예언자 이사야가 "복음 종교의 신비를 다른 모든 것들보다 더 완벽하게 알고 있다"고 믿었다.제롬 (342년경–420년) 또한 "그는 예언자라기보다는 복음주의자에 가까웠다. 왜냐하면 그는 그리스도 교회의 모든 신비를 너무 생생하게 묘사했기 때문에 당신은 그가 미래에 대해 예언하는 것이 아니라 과거의 [30]사건들에 대한 역사를 구성했다고 생각할 수 있기 때문이다."라고 말하며, 예언자 이사야를 칭찬한다.특히 주목할 만한 것은 고통받는 종자의 노래인데, 기독교인들은 예수 그리스도의 죽음에 대한 본질, 목적, 세부사항을 직접적으로 예언한 것이라고 말한다.

이사야서는 신약성서 [31]작가들에 의해 여러 번 인용된다.그 언급들 중 10개는 고통받는 하인에 관한 것이다. 그는 많은 사람들을 그들의 죄로부터 구하고, 부자의 무덤에 묻히고, 이방인들에게 빛이 되기 위해 얼마나 고통받고 죽을 것인가이다.요한복음은 이사야가 "예수의 영광을 보고 그에 [32][non-primary source needed]대해 이야기했다"고 말한다.

동방 정교회는 5월 [33]9일에 예언자 성 이사야를 기념한다.이사야는 또한 로마 가톨릭 [34]교회의 로마 순교학에서 5월 9일 성인의 페이지에 이름을 올렸다.

생트

모르몬교는 예수 그리스도를 인용하여 "이사야의 말은 위대하다"며 이사야가 예언한 모든 것이 [35]이루어졌고 이루어질 것이라고 말한다.모르몬교와 교리와 규약은 또한 [36]구약성서의 다른 어떤 예언자보다 이사야를 더 많이 인용한다.또한 예수 그리스도 후기성도 교회 신도들은 19세기 조셉 스미스에 의한 교회 설립을 이사야 11의 성취로, 모르몬교의 서를 번역한 것을 이사야 [37]29의 성취로, 후기성도 사원 건립을 이사야 2의 성취로 여긴다.[38]

이사야(Isaiah) 또는 그의 아랍어 이름 شياء (trans(번역:이샤야)는 코란이나 하디스에서는 이름으로 언급되지 않지만, Qisas Al-Anbiya나 Tafsir와 [39]같은 이슬람 자료에서는 예언자로 자주 등장한다.타바리(310/923)는 이사야와 [40]관련된 이슬람 전통에 대한 전형적인 설명을 제공한다.그는 이븐 카티르, 알타라비, 키사이 등 이슬람 학자들과 무함마드 아사드, 압둘라 유수프 [41]알리 등 현대 학자들에게도 예언자로 거론되고 받아들여지고 있다.이슬람 학자들에 따르면, 이사야는 비록 무함마드에 대한 언급이 다른 종교 [42]학자들에 의해 논란이 되고 있지만, 예수와 무함마드의 도래를 예언했다.이슬람 문학에서 이사야의 이야기는 세 부분으로 나눌 수 있다.첫 번째는 히스기야의 통치 기간 동안 이사야를 이스라엘의 예언자로 세우고, 두 번째는 산나헤립이 예루살렘을 포위한 동안 이사야의 행동을 다루고, 세 번째는 국가에게 다가올 [43][40]재앙을 경고한다.히브리 성경에 따르면,[44] 이슬람 전통은 이사야 시대에 히스기야가 예루살렘의 왕이었다고 한다.히스기야는 이사야의 충고를 듣고 따랐지만 이스라엘의 [45]동요를 잠재울 수는 없었다.이 전통은 히스기야가 정의로운 사람이었고 그 후에 혼란이 더 심했다고 주장한다.왕이 죽은 후, 이사야는 백성들에게 신을 버리지 말라고 말했고, 이스라엘에게 계속되는 죄와 불복종을 중단하라고 경고했다.이슬람 전통은 이스라엘의 불의한 자들이 분노로 이사야를 [45]죽이려 했다고 주장한다.예언자의 생애에 나오는 이사야의 죽음과 비슷한 죽음에서, 이슬람교도 집행자들은 이사야가 이스라엘 사람들에 의해 두 [45]동강 난 채 순교했다고 말한다.

7대 압바스 왕조 칼리프 알리 알 리다는 무함마드의 증손자이자 당대의 저명한 학자 이맘으로 토라를 통해 예수와 무함마드가 모두 예언자라는 것을 증명하기 위해 유대교 고위 랍비로부터 질문을 받았다.그의 여러 증거들 중에서, 이맘은 이사야서를 언급하며, "사야 예언자는 당신과 당신의 동료들이 말하는 것에 대해 토라에서 말했다: '나는 땅을 밝혀준 두 명의 기수를 보았다.그들 중 한 명은 당나귀에 타고 있었고 다른 한 명은 낙타에 타고 있었다.누가 당나귀를 타고, 누가 낙타를 타고?" 랍비는 확실하게 대답할 수 없었다.알 리다는 "당나귀 타는 사람은 이사(예수)이고 낙타 타는 사람은 무함마드입니다. 알라께서 그와 그의 가족을 축복하시기를 바랍니다.당신은 이 (성명이) 구약성서에 있다는 것을 부인합니까?랍비는 "아니,[46] 나는 부정하지 않아."라고 대답합니다.

유대교 랍비 문학에서 이사야에 대한 언급은 성경 본문에서 제시된 것을 뛰어넘는 다양한 확장, 설명 및 추론을 포함하고 있다.

고대 랍비들에 따르면 이사야는 유다와 타말의 [47]후손이었고 그의 아버지 아모스는 아마샤 왕의 [48]형제였다.

이사야가 서재를 오르내리고 있을 때 하느님이 "누구를 보낼까요?"라고 말하는 것을 들었다고 미드라쉬가 말한다.이사야가 말하였다. "나 여기 있다. 나를 보내라!"그러자 하나님이 그에게 말씀하셨다. "내 아이들은 귀찮고 예민하다. 만약 네가 그들에게 모욕을 당하고 매를 맞을 준비가 되어 있다면, 너는 나의 메시지를 받아들일 수 있다. 그렇지 않다면, 너는 그것을 포기하는 것이 좋겠다."[49]이사야는 그 사명을 받아들였고, 예언자들 중에서 가장 너그럽고 애국적이었으며, 항상 이스라엘을 옹호하고 그 죄에 대해 용서를 구했다.이사야가 "나는 더러운 [50]입술의 백성들 가운데 살고 있다"고 말했을 때, 그는 그의 [51]백성들에게 그런 말을 했다는 이유로 신의 꾸지람을 들었다.

의 죽음

랍비 시므온 벤 아자이가 예루살렘에서 므낫세 왕이 이사야를 죽였다는 기록을 발견했다는 이야기는 탈무드에서 나온다.왕 므낫세 이사야,"모세, 당신의 거장입니다,'남자와 ' 살고 하나님을 볼것[52],'여호와께서 그의 왕좌 착석을 본다고 말했다.";[53]과 Deuteronomy[54]과 이사야 40세 사이의 다른 contradictions—as을 지적했다;출애굽기 33[56]과 2Kings[57]이사야의[55]생각했습니다."그가 내 설명을 받아들이지 않을 것이라고 알고 있다고 말했다.;왜 나는 increas야 한다죄책감을 느껴요?"그리고 나서 그가 테트라그라마톤을 외치자, 삼나무가 열렸고 이사야는 그 안에서 사라졌다.므낫세 왕은 백향목을 잘라서 자르라고 명령했고, 그 톱이 그의 입에 닿았을 때 이사야는 죽었다. 그는 "나는 더러운 [58]입술의 사람들 가운데 살고 있다"고 말한 것에 대해 벌을 받았다.

이 전설의 다소 다른 버전은 예루살렘 [59]탈무드에 나와 있다.이사야는 므낫세 왕을 두려워하여 삼나무에 몸을 숨겼으나, 그의 존재는 그의 옷 가장자리에 의해 배반당하였고, 므낫세 왕은 나무를 반으로 자르게 하였다.졸로비치가[60] 인용한 이사야로의 타르굼 구절은 이사야가 그의 추종자들로부터 도망쳐 나무로 피신했을 때, 나무가 반으로 잘려나갔을 때, 예언자의 피가 솟구쳤다고 말한다.이사야의 순교 전설은 예를 들어, 알렉산드리아의 c.주교 아타나시우스가 "이사야는 산산조각으로 잘렸다"[62]고 쓰면서 아랍인들과[61] 기독교인들에게 퍼졌다.

랍비 문헌에 따르면 이사야는 [63]유다의 므낫세의 외할아버지였다.

2018년 2월 고고학자 에일라트 마자르는 예루살렘 [64]신전 남쪽 오펠 발굴 과정에서 그녀와 그녀의 팀이 "이사야 nvy"라고 쓰여진 작은 물개 흔적을 발견했다고 발표했다.이 작은 불라는 2015년 같은 [65]팀에 의해 "유다 왕 히스기야"라는 글씨가 새겨진 온전한 불라가 발견된 곳에서 불과 10피트 떨어진 곳에서 발견되었다.Paleo-Hebrew 알파벳의 "Isaiah"라는 이름은 틀림없지만, 인장의 왼쪽 하단 부분이 손상되어 "선교자" 또는 "Navi"라는 이름을 확인하는 데 어려움을 겪고 있어, 이 인장이 정말로 예언자 [66]이사야의 것인지 의심스럽다.

  1. ^ 그 구성의 이론에 대한 자세한 개요는 기사 "이사야의 책"을 참조하십시오.

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읽기 ★★★★★★★★★★★★★★」

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