비유

Parable
기타 용도는 패러블(동음이의)을 참조하십시오.
다른 이야기와 비유를 비교하려면 전통 이야기를 참조하십시오.비슷한 이름의 기하학적 도형은 포물선을 참조하십시오.
탕자의 귀환, 렘브란트, 1660년대

비유는 하나 이상의 교훈이나 원칙을 설명하는 간결하고 교훈적인 이야기다.우화는 동물, 식물, 무생물 또는 자연의 힘을 캐릭터로 사용하는 반면, 우화는 인간의 [1]성격을 가지고 있다는 점에서 우화와는 다르다.비유는 비유적인 [2]비유의 일종이다.

일부 표준 복음서와 신약성서의 학자들은 "비유"라는 용어를 예수의 비유에만 적용하지만,[3][need quotation to verify][4][page needed] 그것은 이 용어의 일반적인 제한은 아니다.탕자의 비유와 같은 비유는 예수의 교육 방식에 중요하다.

어원학

이 비유는 그리스어 ααββο α β ο ο λ （ parabol ）에서 유래했으며, 이는 문자 그대로 "비교, 삽화, 유추"[5][6]를 의미한다.그것은 그리스 수사학자들에 의해 간단한 허구적 이야기 형태의 삽화에 붙여진 이름이다.

역사

성경은 신약성서 복음서에 수많은 비유를 담고 있다.일부 학자들(예: John P)은 이러한 내용을 믿고 있습니다. 마이어)는 탈무딕 시대(기원전 [7]2-6세기)에 두드러졌던 히브리어 비교의 한 형태인 마샬림에서 영감을 얻었다.예수님의 비유의 예로는 선한 사마리아인과 탕자가 있다.구약성서의 마샬림에는 이웨람의 비유(무엘 12장 1절에서[8] 나단이 전함)와 테코아의 여인의 비유(무엘 14장 1절에서 13절)가 있다.

비유는 이슬람에서도 나타난다.수피 전통에서 우화는 교훈과 가치를 전달하기 위해 사용된다.Idries Shah와 Anthony de Mello와 같은 최근 작가들은 이러한 이야기들이 수피계를 넘어 대중화되도록 도왔다.

현대의 우화도 존재한다.19세기 중반의 사례인 깨진 유리창의 비유는 경제 사고의 일부를 비판한다.

특성.

얀 비난츠가 묘사한 선한 사마리아인의 비유(1670년)

우화는 보편적인 진실을 보여주는 짧은 이야기다; 그것은 단순한 이야기다.설정을 스케치하고 액션을 설명하고 결과를 표시합니다.그것은 때때로 우화나 [10]사과와 같은 유사한 서술 유형과 구별될 수 있다.

우화는 종종 도덕적 딜레마에 직면하거나 잘못된 결정을 내리고 의도하지 않은 결과를 겪는 캐릭터를 포함한다.비록 비유의 의미는 종종 명시적으로 언급되지 않지만, 그것은 숨기거나 비밀스럽게 하기 위한 것이 아니라 꽤 직설적이고 [11]명백하게 하기 위한 것이다.

우화의 결정적인 특징은 사람이 어떻게 행동해야 하는지, 무엇을 믿어야 하는지를 암시하는 하위 텍스트의 존재이다.인생의 올바른 행동을 위한 지침과 제안을 제공하는 것 외에도, 비유는 종종 사람들이 어렵고 복잡한 생각을 더 쉽게 토론할 수 있도록 하는 은유적인 언어를 사용한다.우화는 이해하기 쉬운 구체적인 이야기를 사용하여 추상적인 주장을 표현한다.

우화는 더 일반적인 서술형이다; 그것은 또한 은유를 사용한다.우화처럼, 우화도 한 가지 분명한 점을 만들어낸다.하나의 우화에는 복수의 모순되지 않은 해석이 있을 수 있으며, 애매하거나 해석하기 어려운 의미가 있을 수도 있습니다.로서 HWFowler, 둘 다와 우화 우화의 개체"그에게 그가 명백히 직접적인 우려한 사례를 제출하여 청자들을 계몽하기,에 따라서 초탈한 판단 그로부터 얻을 수도 있다는 것이다...[10]그 우화 더 그 우화보다:요약은 "그것은 하나의 원칙에 따라 하나의 도덕적, 달려 있그리고 그것은 독자나 청취자가 도덕성이 자신의 관심사에 동등하게 잘 적용된다고 결론짓는 것을 의도한다.

예수의 비유

주요 기사: 예수의 비유

중세 성경의 해석자들은 종종 예수의 우화를 우화 속의 모든 요소들에 대해 상징적인 대응이 발견되는 우화로 취급했다.그러나 아돌프 율리허를 시작으로 한 현대의 학자들은 그들의 해석이 [12]틀렸다고 생각한다.율리허는 예수의 비유 중 일부를 그림 부분(빌델프테), 현실 부분(사켈프테), 그리고 테르튬 비교의 세 부분으로 된 직유(확장 직유 또는 은유)로 보았다.율리허는 예수의 우화가 하나의 중요한 점을 만들기 위한 것이라고 주장했고, 최근의 학자들 대부분은 [7]이에 동의한다.

Gnostics는 예수가 그의 가르침의 일부를 그의 제자들 사이에서 비밀에 부치고 비유를 사용하여 의도적으로 그들의 의미를 가렸다고 제안했다.예를 들어 Mark 4:11~12의 경우:

그는 그들에게 말했다. "너희에게는 하나님의 나라의 비밀이 주어졌지만, 바깥 사람들에게는 모든 것이 비유로 되어 있다.그것은 그들이 실제로 보고도 깨닫지 못하고 듣지도 못하기 때문이다.그러면 그들은 다시 돌아서 용서를 받지 못할 것이다." (NRSV)

비유의 코드화된 의미는 청취자가 추가 정보를 제공받거나 더 높은 가르침을 받았을 때에만 분명해진다는 생각은 서기 70년에서 132년 사이에 확실히 연대가 된 바르나바 서신에 의해 뒷받침된다.

내가 당장나 미래에 대해 너에게 편지를 써도, 너희는 이해하지 못할 것이다. 왜냐하면 그것들은 비유에 담겨 있기 때문이다.그럼 [13]이쯤에서 끝.

예수 우화의 또 다른 중요한 요소는 참여적이고 자발적인 특성이다.종종, 그러나 항상 그렇지는 않다. 예수는 그의 청취자들의 질문이나 두 상반된 견해 사이의 논쟁에 반응하여 비유를 만든다.종종 소크라테스 학파와 연관된 이 문체는 예수가 가르친 사람들에게 사랑받았다.

코란 비유

주요 기사:코란 비유

코란의 Q39:28-30은 "코란의 모든 비유"를 자랑한다.코란 구절에는 선과 악의 나무(Q14:32-45)와 두 사람의 비유, 그리고 거미의 집이 포함되어 있다.Q16:77에는 노예와 그의 주인의 비유와 그 뒤에 시각장애인과 [14]시각장애인의 우화가 담겨 있다.

기타 언어 수치

비유는 비유나 직유와 같은 말의 형상과 관련이 있다.우화는 추상적인 아이디어를 설명하기 위해 구체적이고 지각 가능한 현상을 사용한다는 점에서 은유와 같다.비유는 간결하고 일관성 있는 이야기를 만들기 위해 확장된 비유라고 할 수 있다.비유는 또한 직유와 유사하다. 즉, 무엇인가가 다른 무엇인가가 "같다"고 말하는 은유적 구성이다(예: "정의로운 사람은 물줄기에 의해 심어진 나무와 같다."하지만, 직유와 달리, 비유의 의미는 암묵적이다(비밀은 아니지만.

예

이그나시 크라시키, '아부제이와 타이르'의 저자

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Difference Between Fable and Parable". DifferenceBetween.com. Difference Between. Retrieved 13 June 2015.
  2. ^ David B. Gowler (2000). What are they saying about the parables. pp. 99, 137, 63, 132, 133. ISBN 9780809139620.
  3. ^ Jülicher, Adolf (1888). Die gleichnisreden Jesu [The parables of Jesus] (in German). Vol. 1. Tübingen: J.C.B. Mohr (P. Siebeck). Retrieved 8 November 2019.
  4. ^ Meier, John P. (1994). A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus. The Anchor Bible reference library. Vol. 2: A Marginal Jew: Mentor, message, and miracles. Doubleday. ISBN 9780385469920. Retrieved 8 November 2019.
  5. ^ "parable Origin and meaning of parable by Online Etymology Dictionary". www.etymonline.com.
  6. ^ 페르세우스에 관한 그리스 영어 사전, 헨리 조지 리델, 로버트 스콧
  7. ^ a b 존 P. 마이어, 한계 유대인, 제2권, 더블데이, 1994.
  8. ^ "oremus Bible Browser : 2 Sam 12:1-9". bible.oremus.org.
  9. ^ "oremus Bible Browser". bible.oremus.org.
  10. ^ a b Fowler, H.W. (1965). A Dictionary of Modern English Usage. London: Oxford University Press. p. 558. 직유와 은유에서 엔트리를 참조하십시오.
  11. ^ 조지 휠러 타운센드는 이솝 우화(Belford, Clarke & Co, 1887)의 번역자의 서문에서 이 우화를 "단어 자체에 포함된 것 이외의 숨겨진 비밀의 의미를 전달하기 위한 의도이며, 듣는 사람이나 독자를 위한 특별한 언급이 있을 수도 있고 없을 수도 있다"고 정의했다.그러나 타운센드는 19세기 표현인 "비유를 말하다"에 영향을 받아 무명을 내포하고 있을 수 있다.
  12. ^ 아돌프 율리허, Die Gleichnisreden Jesu (2권; 튀빙겐:Mohr [ Siebeck ], 1888, 1899.
  13. ^ "The Epistle of Barnabas (translation J.B. Lightfoot)". www.earlychristianwritings.com. Retrieved 2021-10-20.
  14. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.

외부 링크

무료 사전인 Wiktionary에서 우화를 찾아보세요.
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위키미디어 커먼즈에는 예수님의 비유와 관련된 매체가 있다.