2 연대기 23

2 Chronicles 23
2 연대기 23
24장 →
Leningrad-codex-14-chronicles.pdf
레닌그라드 코덱스(1008CE)에 있는 연대기 서적(1번과 2번 연대기)의 히브리어 전문이다.
책연대기
카테고리케투빔
기독교 성경 부분구약성서
기독교 부분의 질서14

2 연대기 23은 기독교 성경의 구약성서 제2권 또는 히브리 성경의 연대기 제2권 제23장이다.[1][2] 이 책은 알려지지 않은 사람이나 집단에 의해 오래된 출처를 취합하여 현대 학자들이 "만성자"로 지정한 것으로 기원전 5, 4세기 말에 최종 형태를 갖추었다.[3] 이 장은 느부갓네살 휘하의 바빌로니아 인들에 의해 멸망할 때까지 유다 왕국에 초점을 맞춘 부분과 페르시아의 키루스 대왕 휘하의 복원이 시작되는 부분(2연대기 10부터 36기)에 속한다.[1] 이 장의 초점은 유다의 통치자인 아달랴와 요아스의 통치다.[4]

텍스트

이 장은 원래 히브리어로 쓰여진 것으로 21절로 나뉜다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 알레포 코덱스(10세기)와 코덱스 레닌그라덴시스(1008년)가 포함된 마소레틱 텍스트 전통이다.[5]

또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다. 셉푸아긴트 판의 현존하는 고대 필사본으로는 코덱스 바티칸투스(; G B 4세기)와 코덱스 알렉산드리누스(; G A 5세기)가 있다.[6][a]

구약성경 참고 문헌

요아스는 유다 왕으로 임명되었다(23:1–11).

이 구간은 유다(2왕 11:4에 운문 1–3 평행)은 왕실 근위의 뿐만 아니라 'captains라 레위 사람과 이스라엘의 가족들의 머리와 Elishaphat"을 제외하면 그'entire community',[11][12]의 왕으로 요아스가 거룩하게 설명합니다, 모든 다른 이름은에서 제사장들과 레위 사람들의 목록에서 찾을 수 있다. 책의 에즈라, 느헤미야, 크로니클레스.[11] 사찰 인사 조직과 근무 일정(1 연대기 23~26절)은 8절('여호야다 신부는 사단을 해임하지 않았다')[11]에 명시되어 있었다.

11절

그리고 그들은 왕의 아들을 데리고 나와서 왕관을 씌우고, 증언서를 주고, 그를 왕으로 삼았다. 여호야다와 그의 아들들이 그에게 기름을 부어서 말하였다. `임금님 만세 !'[13]
  • 교차 참조: 2 킹스 11:12
  • "테스토몬": 히브리어 단어 דוו,ת, ʿedut에서 일반적으로 "증인"[14] 또는 "법"(cf)을 의미한다. 출애굽기 25:16, 21; 31:18)[15] 그러나 '부스러기 또는 목 체인'[16]과 같은 '유형적인 왕권의 상징'이나 '왕실의 의정서 사본이나 다비디크 서약서의 규정'과 같은 '문서'를 언급할 수도 있다.[17]
  • "Long live the king": from Hebrew יחְיִ הַמֶּלֶך, yə-ḥî ha-me-leḵ, literally "Let the king live!" (1 Samuel 10:24; 2 Samuel 16:16; 1 Kings 1:25, 31, 34, 39).[18]

아달랴의 죽음 (23:12–15)

아달랴(12-15 대)의 살육에 관한 부분은 2명의 왕 11:13–16과 거의 유사하다.[19] 아달랴는 '나팔 소리와 국민의 격한 함성'과 함께 '비정상적인 소동'인 '국민의 소음'을 들었고, 이로 인해 그녀의 관심을 끌거나 '그녀의 공포를 흥분시켰다'는 말을 들었다.[20] 그녀는 경비병들에게 붙잡혀 "말들이 왕의 집에 들어왔을 때에, 그녀가 죽임을 당했다." (2왕 11:16) 요세푸스가"길"는 길에, 주의 성전 안의 남동쪽으로 지어진 왕의(말들의)집( 아니라 거주지[왕의 집]에)또는"곡마장"(왕의 노새의 문)에 Kidron[21]아달랴의 통치의 계곡이 계속되는'gravest 위협'에서 발견된 말 문 근처에서 그 말들을 가져올 것이라고 설명한다.의 다비딕 왕조.[12]

13절

그리고 그 여인은, 보아라, 왕이 그 기둥에 서서, 왕자들과 나팔들이 왕 옆에 서 있었다. 그리고 그 땅의 모든 백성이 기뻐하고, 나팔 소리와 함께 나팔을 불며, 악기를 든 가수들도, 찬양하는 법을 가르쳤다. 아달랴는 옷을 빌려 입고, 반역, 반역이라고 말했다.[22]
  • 교차 참조: 2 킹 11:14
  • "입구에서 그의 기둥에 서라": '입구에서 그의 위치에 서라'라고 표현될 수 있다(cf. 2:14 킹스 11:14는 '관례대로 기둥에 서 있다'(KJV) 또는 '관례에 따라'라고 읽으며, '왕도 신전에 들어갈 수 없다'([11]NRSV)라고 강조한다. 기둥은 자친 또는 보아스일 수 있다(2 크로니클 3:[23]15–17).

여호야다는 주의 예배를 회복하였다(23:16–21)

여호야다 대제사장은 아달랴와 이전 통치자들(cf. 2왕 11:17–20)이 입은 피해를 수습하고 모세와 다윗의 명령으로 돌아가기 위해 사무실(예배와 레위 사람)과 그들의 의무(희생과 음악)를 조직하였다.[24][23] 예루살렘이 '조용해졌다'는 것은 '신성한 축복의 표시'(1개의 연대기 4:40, 22:9, 2개의 연대기 14:1, 6; 20:30)이다.[25]

참고 항목

메모들

  1. ^ 현존하는 코덱스 시나티쿠스에서는 2크로니클스의 전집이 빠져 있다.[7][8][9]

참조

  1. ^ a b 애크로이드 1993, 페이지 113.
  2. ^ 매티즈 2007, 페이지 268.
  3. ^ Ackroyd 1993, 페이지 113–114.
  4. ^ 마티스 2007, 페이지 297–298.
  5. ^ 1995년 뷔르트웨인 페이지 36~37.
  6. ^ 뷔르트웨인 1995, 페이지 73-74.
  7. ^ Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2nd ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. p. 85. ISBN 3-438-06006-X.
  8. ^ Swete, Henry Barclay (1902). An Introduction to the Old Testament in Greek. Cambridge: Macmillan and Co. pp. 129–130.
  9. ^ 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
  10. ^ a b c 2 베레아 공부 성경 23장. 바이블허브
  11. ^ a b c d 매티 2007, 페이지 297.
  12. ^ a b Coogan 2007, 페이지 647 히브리 성경.
  13. ^ 2 연대기 23장 11절 NKJV
  14. ^ NET 성경의 2 크로니클 23:11에 대한 주 [a]
  15. ^ NKJV의 2개 연대기 23장 11절에 대한 참고 사항
  16. ^ 코간 M.; Tadmor H, II Kings [AB], 128. NET Bible의 2크로니클스에 대한 apud note [a]
  17. ^ HALOT 790-91 s.v. apud 노트 [a] NET 성경의 2 크로니클 23:11
  18. ^ 엑셀, 조셉 S; 스펜스 존스, 헨리 도널드 모리스(에디터스). "2 크로니클즈 23"에서. 인: 설교단 논평. 23권. 제1회 간행물: 1890. 2019년 4월 24일에 접속.
  19. ^ 킬, 칼 프리드리히, 델리츠쉬, 프란츠. 구약성서 해설(1857-1878). 2 연대기 23. 24 Juni 2018 접속.
  20. ^ Jamieson, Robert; Fausset, Andrew Robert; Brown, David. Jamieson, Fausset 그리고 Brown의 성경 해설. "2 크로니클 23" 1871년
  21. ^ 바클레이, 대왕의 도시, apud Jamieson, Fausset, 브라운의 성경 해설 "2 Chronicles 23"
  22. ^ 2 연대기 23장 13절 KJV
  23. ^ a b Coogan 2007, 페이지 648 히브리 성경.
  24. ^ 매티 2007, 페이지 298.
  25. ^ Coogan 2007, 페이지 649 히브리 성경.

원천

외부 링크