체르케스 대학살

Circassian genocide
체르케스 대학살
러시아-체르카시아 전쟁의 일부
러시아의 침략을 피해 마을을 탈출하려는 체르카인들의 모습을 그린 그림
대량학살 이후 서커시아에 남아있는 서커시아인들.대량학살 이후, 습지와 동굴에 숨어 강제로 망명한 사람들, 그리고 드물게는 러시아와 협정을 맺을 수 있는 사람들만이 살아남았습니다.
네이티브 네임우비크: 우비크
위치러시아의 침공을 받은 체르카시아
날짜.1800-1800년대
(1800년대 초에 시작된 조직적인 체르카인 학살; 살아남은 체르카인 인구는 1864년에서 1870년대 사이에 오스만 제국으로 강제 추방됨)
대상체르카시안
공격형
대량학살, 대량학살 강간, 추방, 고문, 죽음의 행진, 인종청소
데스
  • 러시아 대학살 사망자: 1,000,000명에서 1,500,000명[a][1][2][3] 사망
  • 죽음의 행진과 도주 중 목숨을 잃은 사람들: 50만 명의[4][5] 사망자
희생자들
  • 최소 1,000,000–1,500,000명의 강제[6][7][8] 추방
  • (카프카스 산맥에서 사망하거나 추방된 체르카스 인구의 95~97%)
가해자러시아 제국
모티프제국주의, 반이슬람 정서, 러시아화, 기독교화

치체쿤 [b][c]집단 [9][10]학살은 러시아 제국이 체르카스 인구의 95~97%[d][e]를 학살하고, 인종청소를 자행한 것으로, 러시아-체르카스 [15][16][17]전쟁의 마지막 단계에서 1~150만 명의[14][f] 사망자를 냈습니다.박멸을 계획한 사람들은 주로 무슬림 체르카시아인들이었지만, 코카서스의 다른 무슬림들도 [16]영향을 받았습니다.대량학살 당시 러시아군이 사용한 살해 방법에는 임산부의 배를 [15][18]찌르고 찢는 방법이 포함되어 있었습니다.그리고리 자스와 같은 러시아 장군들은 체르카인들을 "인간 이하의 오물"로 묘사하고, 체르카인 [15][19][20]민간인들의 대량 학살을 미화하고, 과학 [21]실험에서 그들의 사용을 정당화하고, 그들의 병사들이 [15]여성들을 강간하는 것을 허용했습니다.

러시아-체르카 전쟁 동안 러시아 제국은 체르카의 민간인을 학살하는 대량학살 전략을 사용했습니다.러시아 제국 내에서 러시아화와 재정착을 받아들인 소수의 사람들만이 완전히 목숨을 건졌습니다.이를 거부한 나머지 체르카시아인들은 여러 가지로 분산되거나 [22]집단으로 살해당했습니다.체르카시아의 마을들이 자리를 잡고 불태워지거나, 조직적으로 굶주리거나, 그들의 전체 인구가 [23]학살될 것입니다.레오 톨스토이는 러시아 군인들이 [24]밤에 마을 집들을 공격할 것이라고 보고했습니다.이 사건을 목격한 영국 외교관 윌리엄 팔그레이브는 "그들의 유일한 범죄는 [25]러시아인이 아니었다"고 덧붙였습니다.1864년 대영제국의 [26][27][28]인도주의적 지원을 요청하는 서커시아인들에 의해 "빅토리아 여왕 폐하에게 보내는 서커시아 지도자들의 청원서"가 서명되었습니다.같은 해, 전쟁이 끝나기 전인 1864년에 생존한 사람들을 상대로 대규모 추방이 시작되었고,[29] 1867년까지 대부분 완료되었습니다.일부는 추방자 무리 속에서 전염병이나 기아로 사망했고 사망 [25]후 개들에게 먹혔다고 합니다.다른 사람들은 폭풍 [30]중에 진행 중인 배들이 가라앉으면서 사망했습니다.

러시아 정부가 자체적으로 기록한 자료를 포함한 계산에 따르면, 이 과정에서 서커시아 인구의 94-97%[31][32][33]가 손실될 것으로 추정됩니다.실향민들은 주로 오스만 [15]제국에 정착했습니다.대부분의 자료에 따르면 1백50만 명에 달하는 체르카인들이 모두 도망쳐야 했지만,[34][35] 그들 중 절반 정도만이 육지에 도착할 수 있었다고 합니다.오스만 제국의 기록보관소는 1879년까지 코카서스에서 100만 명 이상의 이주민들이 그들의 땅으로 들어왔고, 그들 중 거의 절반이 [4]질병으로 인해 해안에서 사망한 것으로 보여주고 있습니다.만약 오스만 제국의 기록 보관소가 맞다면, 이것은 [36]19세기 최대의 대량학살이 될 것입니다.오스만 제국의 기록 보관소를 확인한 결과, 러시아의 기록에는 대량 학살 사건 이후 106,798명의 체르카인이 이 지역에 존재했다는 기록만 남아 있었습니다.러시아 역사학자들의 다른 추정치는 40,400에서 65,900 [12]사이의 수치로 훨씬 더 낮습니다.1897년의 러시아 인구조사는 15만 명의 체르카인이 현재 정복된 [37][38]지역에 여전히 남아있다고 기록했습니다.

조지아는 2023년 현재 유일하게 체르케스 [39]대학살을 인정하고 있습니다.러시아는 적극적으로 체르카스 대학살을 부정하며, 이 사건들을 이주로 분류합니다(러시아어: чмухаджирствоеркесское lit, litted. '체르카스 이주주의').코카서스 지역의 일부 러시아 민족주의자들은 매년 5월 21일(O.S.)에 체르카시안 추방이 시작된 날을 "성스러운 정복의 날"로 기념하고 있습니다.매년 5월 21일, 체르카인들은 체르카인 집단 [43]학살을 기념하는 체르카인 애도의 날로 기념하고 있습니다.5월 21일,[44][45] 전 세계의 체르카스인들은 특히 카이세리와 암만과 같은 체르카스 인구가 많은 도시들과 이스탄불과 같은 다른 대도시들에서 러시아 정부에 반대하는 시위를 벌입니다.

배경

시리즈의 일부
체르카시안
Адыгэхэр
Arrows in the Circassian flag
저명한 서커시아인 목록
체르케스 대학살
체르카시아 디아스포라
체르카시아 부족

서바이빙

파괴되었거나 거의 존재하지 않음

종교
서카시아의 종교
언어와 방언
역사
쇼
문화
시리즈의 일부(on)
대량학살
원주민의
문제들
사하라 이남 아프리카
아메리카 (역사)
동남아시아
유럽과 북아시아
오세아니아
서아시아/북아프리카
관련주제


시리즈의 일부(on)
대량학살
문제들
18세기/19세기/20세기 초 대량학살
후기 오스만 제국의 대량 학살
제2차 세계 대전 (1939–1945)
냉전
현대의 인종 종교 집단 학살
관련주제
카테고리
주요 기사:러시아의 코카서스 정복

18세기 후반에서 19세기 초반에 이미 시도를 하고 있었지만, 러시아 제국은 인접한 오스만 제국과 카자르 이란의 희생으로 남쪽으로 영토를 확장하는 것을 적극적으로 모색하기 시작했고, 따라서 코카서스를 자신의 영역에 편입시키는 것을 목표로 삼았습니다.지역 정치 구조의 특성에 따라 다른 지역보다 통합이 용이한 지역도 있었습니다.예를 들어, 동부 조지아는 카르틀리와 카케티의 가장 강력하고 지배적인 조지아 지역으로 구성되어 있으며, 1555년부터 간헐적으로 이란의 종주권 하에 있었습니다.러시아는 결국 카자르 이란 내 [46]조지아의 지정학적 상황의 불안정을 통해 1803년 굴리스탄 조약에서 비준된 19세기 초 동부 그루지야를 합병할 수 있다는 것입니다.

러시아는 하카바르디아와 다게스탄의 일부 지역과 같은 다른 지역의 귀족들을 공동으로 차지하는 한편, 아르메니아, 캅카스 아제르바이잔, 그리고 남부 다게스탄을 정복하면서, 코카서스 지역 전체를 자신의 지배하에 두려고 노력했습니다.비록 러시아인들이 다게스탄과 조지아의 합병에 대한 상당한 저항과 이메레티 지방 정부에 의한 군사적 저항에 직면했지만, 그들이 합병하기 가장 어렵다고 느낀 지역은 외국 제국에 의해 정복되지 않았고 어떠한 지역적인 권력 독점도 없었던 지역들이었습니다.러시아 제국으로의 흡수에 대한 저항이 가장 [47]치열했던 대부분의 체르카지아 영토.

대량학살을 시작하기로 한 결정은 반이슬람 정서와 러시아 제국이 자국 영토 내 비기독교인 주민들에 대한 동방 정교회의 옹호자로서의 "메시아적 자아상"에 힘입은 것입니다.러시아의 차르들은 코카서스의 체르카시아 부족들을 기독교로 강제로 개종하거나 말살되고 추방되는 "원초적인" 인간으로 생각했습니다.제국의 장군들은 또한 체르카시아를 캅카스와 주변 [48]지역에서 러시아의 팽창주의를 발전시키기 위한 전략적인 영토로 여겼습니다.

전주곡:러시아-체르카시아 전쟁

서카시아와의 갈등 시작

주요 기사:러시아-체르카시아 전쟁

5세기에서 6세기 사이에 비잔티움의 영향을 통해 기독교화된 체르카인들은 일반적으로 [49]조지아인들과 동맹을 맺었습니다.16세기부터 조지아와 동맹을 맺었습니다.조지아인들과 체르카시아인들은 자신들이 흑해의 하나의 기독교 섬을 이루고 있다고 생각하고 러시아에 공동으로 [49]보호를 호소했습니다.비록 이전에 서카시아에 작은 이슬람교도들이 있었지만, 술탄 무라드 4세가 이슬람교를 서카시아인들 사이에 퍼뜨리라고 명령했던 1717년 이후에 중요한 개종이 이루어졌습니다.오스만 제국은 결국 종교를 그들의 종파들에게 전파한 귀족계급의 구성원들을 개종시키는데 성공한 것을 목격하였습니다; 이슬람교는 러시아의 [50][49]팽창에 대항하여 그들의 독립을 보호하기 위하여 방어적 동맹을 공고히 하는 데 사용됨에 따라 나중에 훨씬 더 많은 근거를 얻었습니다.

캐서린 2세의 통치 기간 동안, 러시아 군대는 신속하게 체르카시아를 합병하기 위해 체르카시아 땅에 진입하고 요새를 건설하기 시작했습니다.1763년, 러시아군이 동부 체르카시아의 메즈데우그(오늘날의 모즈독) 마을을 점령하여 러시아의 요새로 만들었습니다.이로써 체르카인과 러시아 제국 사이의 첫 번째 적대 관계가 시작되었습니다.

1764년, 체르카의 왕자 미소스트 베마티크와가 동부 체르카시아에서 [51]체르카의 저항을 시작했습니다.베마티크와의 저항은 1768년 10월 18일 러시아에 선전포고를 했던 오스만 술탄이 칼리프로서 코카서스의 모든 무슬림 민족에게 [52]러시아에 공식적으로 전쟁을 일으키라고 명령했다는 내용의 편지를 베마티크와에게 보내면서 더욱 강화되었습니다.오스만 제국은 1774년 쿠k 카이나르카 조약으로 크림 칸국의 보호국 지위를 상실했습니다.이 사건 이후, 러시아의 이 지역 내 주둔이 증가했고, 체르카시아인들은 [53]오스만 제국에게 도움과 동맹을 요청했습니다.

러시아인들은 1790년대 초 카바르다(동서르카시아)의 법정을 소개하고, 서르카시아의 법인 아디게 샤브제(Adyghe Xabze)가 없어졌다고 선언하여 서르카시아인들을 [54]크게 화나게 했습니다.

학살방법

1799년, 러시아 장군 표도르 부르삭은 서체르카인들을 상대로 몇 차례의 습격을 조직했고, 그의 부하들에게 [23]러시아 제국에 충성하는 마을들을 포함한 체르카인 마을들을 불태우라고 명령했습니다.1802년부터 1806년까지 파벨 치치아노프 장군은 체르카시아에서 캠페인을 주도하고 체르카시아 마을을 목표로 삼았습니다.그는 체르카인들을 "신뢰할 수 없는 돼지"[23]라고 언급하며 [55]"러시아와 비교할 때 그들이 얼마나 보잘것없는 존재인지 보여주기 위해"라고 말했습니다.

1805년, 카바디아에 페스트가 발생했습니다.글라제납 장군은 이를 빌미로 80개 마을을 불태워 백성들을 공포에 떨게 하고 카바르디안에게 복수하라고 [54]명령했습니다.

마을을 태우는 캠페인이 시작되었는데, 이는 체르카시 주민들이 분리되지 않고 불태워지는 것이었습니다.먼저 러시아군이 들어가서 체르카시아 마을을 약탈한 다음 저항하거나 불평하는 사람들을 죽이고, 마지막으로 마을에 불을 질러 주민들을 모두 죽였습니다.1810년에 약 200개의 마을이 불탔습니다.1805년에서 1807년 사이에 불가코프 장군의 군대만 280개 이상의 [56]마을을 불태웠습니다.1763년 35만 명이었던 카바르다의 인구는 1817년 [57]37,000명에 불과했습니다.

1808년, 러시아 위원회는 러시아 제국에 대한 체르카인의 저항을 종식시키기 위해서는, 체르카인을 [58][20]그들의 고향에서 완전히 제거해야 한다고 결정했습니다.1810년 2월 표도르 부르삭 장군의 군대는 솝 강 근처의 체르카시아 마을에 진입하여 마을을 불태우기 시작했습니다.그들은 강이 [20][59]범람하기 시작하면 다음 마을을 공격할 계획을 연기하기로 결정했습니다.12월에 삽수 지역에서도 같은 방법이 적용되어 여러 마을이 불에 탔습니다.일부 민간인들이 숲으로 도망친 후, 그 지역의 숲들은 [59]불에 탔습니다.1811년에는 세인트루이스에 청원서가 발송되었습니다.러시아 [54]페테르부르크, 점령지에 있는 체르카시안들의 기본권을 호소합니다.

1817년, 러시아의 베테랑 장군 알렉세이 예르몰로프가 코카서스에 도착했습니다.예르몰로프 장군은 체르케스인들이 기꺼이 항복하지 않을 것이라고 판단하고, 공식적인 전략으로 "테러"가 [60]효과적일 것이라고 결론지었습니다.테러 방법은 이미 사용되고 있었지만, 예르몰로프의 명령이 있은 후에야 공식화되었습니다.러시아 장군들은 주민들에게 충격을 주어 [61][62][60]항복하게 하기 위한 공식적인 임무의 일환으로 체르카시아 마을들과 마을들을 파괴하고 사람들을 학살하기 시작했습니다.예르몰로프 치하에서 러시아군은 저항세력이 숨어있을 것으로 생각되는 마을들을 파괴하고 암살, 납치, 전 [61]가족 처형을 감행함으로써 보복했습니다.저항군이 식량을 동정적인 마을에 의존하고 있었기 때문에, 러시아군은 또한 조직적으로 농작물과 가축을 파괴하고 체르카의 민간 [62][60]농부들을 죽였습니다.이에 체르카시아인들은 [60]이 지역의 모든 부족들을 아우르는 부족 연맹을 창설함으로써 대응했습니다.

1818년 5월, 예르몰로프의 명령을 받은 이반 페트로비치 델포초 장군의 지휘 하에 트람 마을이 러시아군에 [63]포위, 불에 탔고 주민들이 사망했습니다.

저는 이번에는 이 문제에 대해 스스로를 제한하고 있습니다.앞으로, 나는 죄를 지은 악당들에게 자비를 베풀지 않을 것입니다. 그들의 마을은 파괴되고, 재산은 빼앗기고, 아내와 자식들은 학살될 것입니다.

— Ivan Petrovich Delpotso

모든 것이 포함된 마을을 완전히 파괴하는 것은 러시아군과 코사크 부대의 표준 행동이 되었습니다.그럼에도 불구하고, 체르케스의 저항은 계속되었습니다.이전에 러시아의 통치를 받아들였던 마을들이 다시 저항하는 것이 발견되었는데, 이는 러시아 [64]지휘관들의 분노를 불러일으켰습니다.

1820년 9월, 러시아군은 동부 체르카시아 주민들을 강제로 재정착시키기 시작했습니다.카바르디아에 군대를 보내 소를 죽이고 많은 주민들이 산으로 도망치도록 하였고, 이들 주민들이 살던 땅은 쿠반 코사크 가문을 위해 취득되었습니다.그 후 카바르디아 (동방 체르카시아) 전체가 [65]러시아 정부의 소유로 선언되었습니다.

예르몰로프 장군은 1822년 3월에만 예르몰로프가 [63]원정대를 이끌면서 14개 마을이 파괴되는 것을 목격하면서 카바르디아에서의 노력을 가속화했습니다.1824년 2월, 블라소프 장군이 이끄는 러시아 군대는 잠부트, 아슬란, 모르자, 차브 다디카의 체르카 마을들을 공격하여 마을들이 러시아 [59]제국과 평화를 이루고 있음에도 불구하고 주민들과 함께 완전히 파괴했습니다.1828년, 엠마누엘 장군은 6개의 나투카즈 서카시아 마을과 더 많은 샤프수그 서카시아 마을을 파괴했습니다.그리고 쿠반을 지나 210개의 마을을 더 불태웠습니다.

아드리아노플 조약은 1829년 [66]9월 14일에 체결되었습니다.문서에 따르면, 체르카시아는 오스만 제국이 러시아에 준 것입니다.체르카인들은 자신들의 영토가 오스만 제국으로부터 독립되어 있었기 때문에 이스탄불은 [67]그것을 양도할 권리가 없다고 주장하며 그것을 무효로 여겼습니다.체르카시아 대사들은 모든 조건에서 조약을 거부한다고 발표하면서 영국, 프랑스, 오스만 제국에 파견되었습니다.

1831년, 러시아 정부는 흑해의 북쪽 해안에 코사크족이 사는 그들의 땅에 인구를 채우기 위해 나투카즈 부족의 파괴를 고려했습니다.1831년 말, 코사크 군사 기지들에 대한 체르카시안의 공격에 대한 보복으로, 러시아 장군 프롤로프와 그의 기동대는 [59]몇몇 마을들을 파괴했습니다.11월 20일 밤부터, 마을들이 포에 둘러싸여 폭격을 받는 "호러 캠페인"이 시작되었습니다.목표는 이슬람 사원 뿐만 아니라 지역 주택들이었습니다.이 작업은 [59]보고서에 설명되어 있습니다.

이 사건으로 러시아군은 10명의 병사를 잃었고, 1명의 장교와 16명의 병사가 부상당했습니다.전투 현장에는 총검에 맞아 숨진 체르카인 시신 150구 이상과 러시아 포병의 공격으로 숨진 여성과 어린이 50여 명이 숨졌습니다.

다른 보고서에서 로젠 장군은 1831년 12월, 381명의 체르카인들이 그의 군대에 붙잡혀 포로로 잡고 마을에서 발포하여 100명의 남성과 50명의 여성을 죽게 했다고 자랑했습니다.그는 마을에 불을 지를 때 미드비디브라는 이름의 러시아 군인이 [68]모스크를 불태우는 것을 막으려는 세르카시안을 어떻게 죽였는지 자세히 설명합니다.

러시아인들은 지형을 고쳐서 체르카시아의 거센 저항에 맞섰습니다.그들은 도로망을 구축하고 도로 주변의 숲을 개간했으며, 원주민들의 마을을 파괴했으며, 종종 러시아인이나 다른 정교회 슬라브인들의 새로운 농업 공동체를 정착시켰습니다.점점 피비린내 나는 이 상황에서 마을들을 대대적으로 파괴하는 것은 전형적인 [69]전술이 되었습니다.

1855년 러시아군과 체르카시아 대표자들이 만나 토론을 벌입니다.

예르몰로프 장군은 "우리는 체르카인의 땅이 필요하지만, 우리는 체르카인 [70]자체가 필요하지 않다"고 말했습니다.예르몰로프나 불가코프와 같은 러시아의 군 지휘관들은 전쟁터에서의 영광과 정복을 통해 부를 얻기 위해 자신들의 이익을 위해 행동하고 있는데, 이는 서부 전선에서는 코카서스에서보다 훨씬 더 얻기 어려울 것입니다.종종 중앙 행정부를 속이고 [23]러시아와 평화를 수립하려는 체르케스 단체들의 시도를 가렸습니다.

1833년 그리고리 자스 대령은 바탈파신스크 요새에 본부를 둔 쿠반 군선의 일부 사령관으로 임명되었습니다.자스 대령은 자신이 적합하다고 생각하는 대로 행동할 수 있는 광범위한 권한을 받았습니다.그는 체르카시안들이 [23][71]열등하다고 생각하는 인종차별주의자였습니다.그의 의견에 따르면, 체르카인들을 상대할 수 있는 유일한 방법은 "야생 동물들처럼" 그들을 겁주어 쫓아내는 것이었습니다.자스는 사람들을 산 채로 불태우고, 쇼로 머리를 자르고, 사람들이 사는 마을을 불태우고, 전염병을 일부러 퍼뜨리고,[72][73][clarification needed] 아이들을 집단 강간하는 등 이 개념에 기초한 무자비한 군사 방법을 주장했습니다.그는 절단된 서카시안 신체 부위를 [19]모아놓은 상자를 침대 밑에 두었습니다.그는 서커시아의 모든 지역에서 수술을 했습니다.

자스의 주요 전략은 주도권을 차단하고 유지하며, 체르카인들을 공포에 떨게 하고, 체르카인들의 정착지를 파괴하는 것이었습니다.승리를 거둔 후에는 보통 마을 여러 곳을 불태우고 소와 말을 잡아 자랑하곤 했는데, 이는 그가 자랑스럽게 인정한 행동입니다.그는 보고서에서 마을 파괴를 자주 자랑하며 [19]민간인 학살을 미화했습니다.

1833년 8월, 자스는 가능한 한 많은 마을들과 마을들을 파괴하는 것을 목표로 하여, 그의 첫 번째 원정대를 이끌고 체르카시아 영토로 향했습니다.그는 11월과 12월 사이에 베슬레니 지역을 공격하여 이중간첩 아이텍 카노코의 마을을 포함한 대부분의 마을을 파괴했습니다.그는 1834년과 1835년 사이에 특히 압자크, 베슬레니, 샤프수그, 카바르디안 지역의 체르카족 주민들을 계속 몰살했습니다.자스의 군대는 체르카의 모든 노인, 어린이 여성, 남성을 "비참자", "반딧물", "도둑"이라고 불렀고, 러시아 제국의 군대는 반체제 인사들과 [57][74][75][76][77][78][79]범죄자들을 지휘하는 장교들이 지휘했습니다.

1834년, 자스는 로젠에게 서커시아에서의 그의 캠페인에 대해 상세히 기록한 보고서를 보냈습니다.그는 [80]풀을 가지러 가던 세 명의 체르케스 민간인을 어떻게 죽였는지에 대해 이야기합니다.

나는 풀을 가지러 가던 마차에서 세 명의 체르카인을 잡았는데, 우리가 이미 가지고 있던 열세 명을 제외하고는 자발적으로 우리에게 항복하고 싶지 않았기 때문에, 나는 그들을 죽이라고 명령했습니다.

그런 다음 [80]그는 어떻게 이웃을 파괴했는지에 대해 이야기합니다.

야만인들은 숲으로 도망치려다가 무기를 버리고 도망치기 시작했지만 대부분 코사크들에게 살해당했습니다 병사들은 전투 준비를 하고 포탄으로 청소를 계속했고 보병여단 2개를 보냈지만 11명만 더 붙잡을 수 있었고불이 난 곳이 많았기 때문에, 나머지들은 집 지붕이나 거름에 몸을 숨겨 탈출을 시도하다가 죽거나 불에 탔습니다.그래서 우리는 이 동네를 파괴하고 파괴했습니다[clarification needed].

보도에 따르면, 자스는 자신이 공격한 마을에서 무작위로 세르카시아 남자들을 골라 그들을 산 채로 불태운다고 합니다.그는 여자를 불태우는 데 그치지 않고,[19] 총검으로 임신한 여자의 배를 베었습니다.그는 잘린 체르카시안 머리를 교수인 베를린의 친구들에게 보내 [81]해부학을 연구하는 데 사용했습니다.12월의 Nikolai Ivanovich Lorer는 Zass가 머리의 살을 그의 침대 밑에 그의 텐트에 보관한 후 그것들을 청소하고 끓였다고 말했습니다.그는 또 산 위에 있는 창살에 새겨진 그의 장막 밖에 서까스 사람의 머리를 가지고 있었습니다.시체들은 자스로 [82][83][84][85]보내지기 위해 전투가 끝난 후 전장에서 러시아-코사크 여성들에 의해 목이 잘렸습니다.

러시아 황제 알렉산드르 2세가 공식적으로 체르카시아인들의 몰살 운동을 지지했습니다.1861년, 그는 또한 체르카시아 [86][87]땅에 대규모의 러시아 기독교 정착지 설립을 명령했습니다.

자스는 자신의 텐트 밖 기둥에 체르카시안 머리를 세웠고, 목격자들은 수염에 바람이 부는 것을 목격했다고 보고했습니다.러시아 병사들과 코사크들은 체르카시 족장들을 [88][89][90][91]자스 장군에게 보낸 대가를 받았습니다.자스는 체르카인들의 목을 잘라 그것들을 모으는 것 외에도, 체르카인들을 대량으로 섬멸하고, 사람들이 있는 체르카인 마을 전체를 불태우고, 체르카인 여성들과 [92][93]아이들에 대한 침해를 조장하는 계획적인 전략을 사용했습니다.자스는 서커스 민속에서 악마나 사탄으로 묘사됩니다.1842년, 자스는 자신의 방법이 성녀 성녀들에 의해 너무 잔인하다고 여겨져, 군복무에서 제외되었습니다.페테르부르크[citation needed]

1837년, 몇몇의 체르카의 지도자들은 더 이상의 피를 흘리지 말아야 한다고 주장하면서, 러시아인들에게 평화를 제의했습니다.이 제안에 대해 예르몰로프 장군이 지휘하는 러시아군은 36개의 체르카시아 [70]마을을 불태웠습니다.

1856년 파리 조약을 제정하기 위한 협상에서, 영국 대표인 클라렌던 백작은 체르카시안의 권리를 옹호했지만, 좌절되었습니다.최종 조약은 또한 적국을 위해 싸웠던 국민들에게 사면을 확대했지만, 서커시아가 이전에 러시아의 통제 하에 있었던 적이 없었기 때문에, 서커시아인들은 면제되었고, 따라서 서커시아인들은 이제 조약에 의해 러시아의 통치 하에 놓이게 되었고, 러시아는 서커시아인들에게 러시아 ci와 같은 권리를 부여하도록 강요받지 않았습니다.다른 곳에 있는 시민들, 사실상 러시아가 원하는 [94][95][96]것은 무엇이든 할 수 있는 러시아의 재산으로 만드는 것입니다.

대량학살과 인종청소: 1860년대

국가는 체르카인들의 땅을 필요로 했지만 전혀 필요하지 않았습니다.

— Military historian Rostislav Fadeyev summarising Russian policy towards Circassians[97]

러시아의 장군 니콜라이 예브도키모프 백작은 러시아의 [98]군사 작전 기간 동안에 체르카족의 대량 학살과 몰살 작전을 조직했습니다.
드미트리 밀류틴, 1865
서캅카스에 주둔하고 있는 러시아군의 지휘관들:보병대장 니콜라이 예브도키모프 백작(왼쪽), 코카서스 총독 겸 대공 미하일 니콜라예비치(가운데), 소장 D.I. 1864년 5월 21일 Qbaada에서 스뱌토폴크-미르스키(오른쪽).

1857년, 드미트리 밀류틴은 서커시아 [99]원주민들의 대량 추방에 대한 생각을 출판했습니다.밀류틴은 그들의 땅이 생산적인 농부들에 의해 정착될 수 있도록 그들을 단순히 이주시키는 것이 목표가 아니라, "체르카인들을 제거하는 것은 그 자체로 목적이 되는 것이며, 적대적인 [99][100][101]요소들을 제거하는 것"이라고 주장했습니다.차르 알렉산드르 2세는 [99]체르카인들을 몰살하려는 계획을 지지했고, 1861년 6월에 정착민 식민지 러시아화와 기독교화 [87]계획의 시작을 명령했습니다.밀류틴은 이후 같은 해 전쟁 장관으로 임명되었고,[99][100][102] 1860년대 초부터 코카서스에서 대량 학살과 인종청소가 일어나기 시작했습니다.

로스티슬라프 파데예프와 같은 러시아 군인 계급 중 다른 이들은 체르카인들을 "야만적인 민족"으로 규정하고, 추가적으로 그들이 러시아화될 능력이 없다는 그의 견해를 표명했습니다.파데예프는 "한 민족의 재교육은 수세기에 걸친 과정"이라며 러시아가 [60][87]코카서스를 평화화하는 역사의 중추적인 순간에 있었다고 주장했습니다.파데예프는 러시아인들이 "나머지 절반이 [60]무기를 내려놓도록 강요하기 위해 체르카인의 절반을 없애려는 의도"라고 말하면서 인구 절반의 몰살을 지지했습니다.고쿠베이 [60]왕자와 같은 저명한 러시아 정치인들 사이에는 추방에 대한 정서가 존재했습니다.고쿠베이는 이 지역을 방문하는 미국인들에게 "이 서커시아인들은 당신들의 아메리카 인디언들과 마찬가지로 길들일 수 없고 미개하며, 그들의 본성적인 에너지를 소유하기 때문에 박멸은 그들을 조용히 [60]할 뿐입니다."라고 말했습니다.

1850년대 말과 1860년대 초에 러시아 군대가 서카시아로 진격하면서, 러시아 군대 엘리트들이 러시아 [103]통치의 안전을 위해 서카시아 사람들을 지역에서 완전히 추방해야 한다는 믿음을 갖게 되면서, 서카시아 사람들은 그들의 땅에서 쫓겨나게 되었고, 충성스러운 코사크들에 의해 정착할 수 있었습니다.예르몰로프는 터키에 대한 "난치한 산악인들의 재정착"이 "러시아 [104]정부에 대한 충성보다 죽음을 선호하는" 사람들에게 "자유를 주는" 가장 쉬운 방법이 될 것이라고 썼습니다.1860년 10월 블라디카브카즈에서 열린 러시아 코카서스 사령관들의 회의에서 체르카즈 재정착 계획이 결국 합의되었고 1862년 5월 10일 차르[105] 알렉산드르 2세에 의해 공식적으로 승인되었고 러시아 군대가 그들의 마지막 [106]작전에서 진격하면서 난민의 홍수가 시작되었습니다.

비록 차르 알렉산드르 2세가 내린 명령은 체르카인들을 학살하기 보다는 추방하라는 것이었지만, 러시아 지휘관들은 그 대신 체르카인 인구의 많은 부분을 학살한다는 생각을 선호했습니다.리치먼드 장관은 코카서스 [97]캠페인의 마지막 단계에서 발생한 대량 학살에 대해 "보고가 많다"고 지적했습니다.

러시아 정부의 계획 승인 3년 전인 1859년, 러시아 관리들은 소수의 이주민들의 [107]이주에 대해 오스만 제국과 협의를 시작했고, 1860년에는 오스만 제국 측이 인구 [108]증가를 열망하는 가운데, 4만-5만 명의 체르카인들의 이주를 위한 조약을 협상했습니다.그러나, 러시아는 체르카스 인구 전체를 추방할 계획이었기 때문에 망명자의 수를 50,000명으로 제한하는 것을 목표로 하지 않았습니다.

비상사태가 발생한 1861년 6월 25일, 모든 체르케스 부족의 지도자들이 서구 열강들에게 공동으로 [109]도움을 청원하기 위해 소치에 모였습니다.오스만 제국과 영국의 대표단은 그들이 일관된 [110]국가로 통일한다면 독립적인 체르카시아의 인정과 더불어 파리로부터의 인정을 약속했고, 그에 대응하여 체르카시아 부족들은 소치에서 국민의회를 구성했지만, 러시아의 장군 콜료바킨은 빠르게 소치를 제압하고 [111]파괴했습니다.어떤 주요 권력의 [109]정부에 의해서도 이를 막을 수 있는 조치가 없었습니다.

당시 지도 제작을 위해 러시아군과 협력하고 있던 러시아 지리학자 미하일 이바노비치 베뉴코프는 예브도키모프의 체르카인과 다른 원주민들을 몰살하려는 계획에 충격을 받았습니다.베뉴코프는 회고록에서 예브도키모프 백작이 모든 주민들을 이 [112]지역에서 추방하기로 결정했기 때문에 황제와 원주민 부족장들 사이의 의사소통을 방해하기 위해 모든 수단을 강구했다고 보고했습니다.예브도키모프 백작이 체르카시아 부족들에게 국가 테러와 대량 굶주림을 가하는 전략을 설명하면서, 아돌프 베르제는 다음과 같이 보도했습니다.

에브도키모프의 계획은 서부 캅카스의 정복을 쿠반 캅카스 군대를 기반으로 하는 것이었고, 군선과 새로운 정착지를 통해 산악 부족들이 [87]산에서 사는 것이 완전히 불가능해질 때까지 지속적으로 압력을 가하는 것이었습니다.

1862년 4월, 이반 [113]드로즈도프가 보도한 바에 따르면, 러시아 병사들이 탄약이 떨어진 수백 명의 체르카인을 학살하여 "산은 총검을 든 적들로 덮여 있었다"고 합니다.그는 그의 군대가 체르카시아인들에게 가져온 광범위한 죽음과 파괴를 정당화하려고 노력했습니다: "인류는 그러한 재앙과 극단적인 상황을 거의 경험하지 못했지만, 오직 공포만이 적대적인 산악인들에게 영향을 미치고 그들을 뚫을 수 없는 산속 [114]숲에서 몰아낼 수 있었습니다."러시아 제국군은 대부분 체르카인들이 거주하는 지역을 무차별적으로 파괴하는 것을 선호했습니다.1862년 9월, 체르카시아 마을을 공격하고 몇몇 주민들이 숲으로 도망가는 것을 본 니콜라이 예브도키모프 장군은 6시간 동안 숲을 폭격하고 그의 부하들에게 눈에 보이는 대로 죽이라고 명령했습니다. 그리고 나서 그는 생존자가 [113]남지 않도록 하기 위해 숲에 불을 지폈습니다.

그 전쟁은 끈질기고 무자비한 엄중함 속에 행해졌습니다.우리는 군인들이 발을 디딘 땅에서 돌이킬 수 없이 마지막 사람에게 산악인들을 청소하며 한 걸음씩 나아갔습니다.눈이 녹자마자 나뭇잎이 나무로 돌아가기도 전에(2, 3월) 산악인들의 울은 수백 명의 사람들에 의해 불에 탔습니다.우리는 말로 그들의 농작물을 짓밟고 파괴했습니다.마을 사람들을 기습적으로 생포할 수 있다면 즉시 호송을 통해 흑해 해안으로, 그리고 더 멀리 터키로 보내겠습니다.야만에 가까운 만행들이 있었습니다.

— Russian geographer Mikhail Ivanovich Venyukov describing the brutality of massacres against Circassians[115]

드로즈도프는 수많은 체르카인 병사들이 중포병과 싸우겠다고 맹세하는 것을 우연히 들었고, 그들의 가족과 마을의 다른 사람들이 탈출할 수 있게 해주었다고 보고했고, 나중에 체르카인 무리들이 그렇게 한다는 보고가 [116]더 많이 들어왔습니다.레오 톨스토이는 러시아 군인들이 [24]밤에 마을 집들을 공격할 것이라고 보고했습니다.

1862년 10월, 예브도키모프는 코카서스에서 [117]온 모든 체르카인들의 인구 감소와 대량 추방을 명령했습니다.1863년 가을, 러시아의 작전은 체계적이 되었고, 그 공식에 따라, 체르카시안들이 숲으로 도망간 후, 그들의 마을과 찾을 수 있는 어떤 음식도 불태워지고, 1-2주 후에, 그들은 체르카시안들이 피난처로 만들었을지도 모르는 오두막을 찾아서 파괴하고, 숲을 불태우고, 그리고 나서 이 절차를 밟았습니다.예브도키모프 장군이 이 지역의 모든 원주민들이 총에 맞아 죽거나, 굶거나,[118] 화상을 입었다고 만족할 때까지 ess는 반복될 것입니다.이 시기에 러시아 군대는 단지 체계적인 학살과 고문, 비무장 민간인, 여성과 [119]어린이들의 탈인구에 관여하고 있었습니다.

동남쪽에서 체르카인들은 러시아군의 진격과 [120]군대에 대항하여 저항하고 최후의 저항을 할 준비를 했습니다.항복을 거부한 체르카시아 부족들은 러시아군의 표적이 되어 수천 명이 학살당하고 마을 전체가 [60]쑥대밭이 되었습니다.

1864년 4월 9일, "서커스 지도자들이 빅토리아 여왕에게 보내는 청원서"가 서커스 지도자들에 의해 서명되었습니다.이 문서는 영국의 군사적 지원, 혹은 최소한 인도적 지원을 서커시아 [26][27][28]국민들에게 요청했습니다.다음과 같이 적혀 있습니다.

하느님의 이름으로, 가장 동정심이 많고, 가장 자비로운 사람입니다.

여왕 폐하와 황제 폐하께 드리는 우리의 가장 겸손한 청원은 다음과 같습니다.

러시아 정부가 자국의 영토인 체르카시아를 불법적으로 제압하고 합병하기 위해 노력하고 있는 것은 이제 80년이 넘었습니다. 세계가 탄생한 이래로 우리의 고향이자 우리의 나라였던 것입니다.아이들 양이나 무력한 여자들, 노인들처럼 손에 넘어지는 것입니다.멜론처럼 총검으로 머리를 휘감고, 문명과 인류의 창백함을 넘어, 말로 표현할 수 없고, 범하지도 않은 억압이나 잔인한 행위는 없습니다.

우리는 아버지부터 아들까지 목숨과 재산을 희생시키면서까지 우리의 목숨보다 더 소중한 나라를 지키기 위해 그 정부의 폭압적인 행동에 반대하는 것을 결코 자제하지 않았습니다.그러나 지난 일 년이나 이 년 동안에, 전능하신 분이 우리를 찾아 온 가뭄과 그로 인한 기근을 틈타, 바다와 육지로 인한 극심한 공격으로 우리에게 큰 고통을 주었습니다.산에서의 굶주림, 바다에서의 궁핍, 바다에서의 기술 부족으로 인해 전투에서 잃은 많은 생명들이 있습니다.

따라서 우리는 러시아 정부의 잔혹한 우리나라에 대한 공격을 물리치고, 우리나라와 우리나라를 함께 구하기 위해 영국 정부와 국민들, 즉 인류의 수호자이자 정의의 중심인 국민들의 중재와 소중한 도움을 요청합니다.

하지만 만약 우리의 나라와 인종의 보존을 위해 이러한 도움을 줄 수 없다면, 우리는 적들의 잔인한 공격과 기근의 영향으로 죽어가는 우리의 무력하고 비참한 아이들과 여성들을 안전한 곳으로 이주시킬 시설을 제공받을 수 있기를 기도합니다. 그리고 만약 이 두 가지 요청 중 어느 것도 받아들여지지 않는다면 말입니다.생각해 보면, 만약 우리가 무력한 상태에서 정부의 자비와 은혜에 호소했음에도 불구하고 완전히 전멸한다면, 우리는 주권과 힘을 폐하께 고백하신 우주의 주님 앞에서 우리의 권리를 행사하는 것을 멈추지 않을 것입니다.약자를 보호하기 위한 권력.

[헨리 불워 경] 각하께 우리의 무력함과 비참함을 위대한 영국 정부와 영광스러운 영국 국민들에게 널리 알리는 매개가 되어 주실 것을 간청드립니다. 그래서 우리는 감히 각하께 우리의 가장 겸손한 탄원서를 제출했습니다.그 사본은 술탄 정부와 다른 강대국 대사관에 제출되었습니다.

써커시아 사람들이 서명했습니다.셰발, 1280년 [1864년 [26][27][28]4월 7일]

1864년, 마이코프 근처의 호즈 계곡에서, 우비크 인구는 러시아 [121][122]군대에 저항했습니다.전투 중에 남자들은 여자들과 함께 있었는데, 여자들은 보석을 강에 버리고 무기를 들고 [121][122]끝까지 싸웠습니다.예브도키모프의 전략의 일환으로 러시아 제국군은 모든 출구를 봉쇄하고 중포로 계곡을 사방에서 폭격하여 며칠 [123]동안 남녀 어린이를 무차별적으로 살해했습니다.러시아군은 이 사건을 목격한 체르카스의 연대기 작가 샤우케가 "피바다"라고 묘사한 장면에서 중포와 다른 현대 무기를 소지한 채 모든 남성, 여성, 어린이를 살해했습니다.[121] 샤우켓은 계곡에서 일어난 집단 살인에 대한 자신의 설명을 설명하면서 다음과 같이 설명했습니다.

"남녀를 무자비하게 학살하고 강물에 피를 흘려 '죽은 자들의 목숨이 피바다에서 헤엄쳤다'고 할 정도였습니다.그럼에도 불구하고, 러시아인들은 그들이 한 일에 만족하지 않고, 아이들이 그들의 대포[124] 포탄을 목표물로 삼음으로써 그들의 본능을 만족시키려고 했습니다.

또 다른 기록자는 러시아군의 공격과 [125]폭격으로 호즈 계곡의 살아있는 주민들이 모두 살해당했다고 보도했습니다.1864년 3월, 포위된 체르카시아군이 항복을 거부하고 집단 자살을 했습니다.비슷한 시기인 1864년 콰다에서 현지 마을 주민과 민병대로 구성된 20,000명의 남녀로 구성된 체르카시아군과 코사크와 러시아 기마병, 보병, 포병으로 구성된 10만명의 러시아군 사이에 마지막 전투가 벌어졌습니다.체르카인들은 패배했고, 전투가 끝난 후, 체르카인들의 무리는 소치로 쫓겨났고,[126] 수천 명이 추방을 기다리며 사망했습니다.

마지막 체르카시아 저항군은 압하지야 부족인 프슈쿠, 아크집소우, 아이브고, 지기트와 함께 패배했고, 그 후 5월 21일, 미하일 니콜라예비치 왕자는 추수감사절을 [127]위해 그 지역의 개간지에 군대를 모았습니다.러시아군은 군 종교 퍼레이드가 열리자 승리를 자축하기 시작했고, [128]권력을 확립하기 위해 공개 처형된 체르카시아 전사 100명.이후 러시아군은 체르카시아 마을을 급습해 불태우고, 귀환을 막기 위해 들판을 파괴하고, 나무를 베고, 사람들을 흑해 연안으로 몰아가는 등의 노력을 강화하기 시작했습니다.

1864년의 이 해에는 역사상 거의 전례가 없는 행동이 이루어졌습니다: 산악인 주민들 중 한 명도 이전 거주지에 남아있지 않고, 새로운 러시아 인구에 대비하기 위해 이 지역을 정화하기 위한 조치들이 취해지고 있습니다.

— Main Staff of the Caucasian Army[129]

오스만 제국은 기독교 인구가 많은 지역에서 이슬람교도의 비율을 높이기를 희망했습니다.산악인들은 "오스만 정부가 두 팔을 벌리고 그들을 받아들이고 그들의 삶이 비교할 수 없을 정도로 [130]더 나아질 수 있는 터키로" 초대를 받았습니다.

1845년, 서카시아 변경지대의 러시아군 전초기지

예브도키모프 장군은 러시아 제국이나 오스만 [120]제국의 다른 지역으로 대규모 체르카시인 이주 정책을 시행하는 일을 맡았습니다.비록 몇몇 체르카인들은 육로를 통해 오스만 제국으로 갔지만, 대부분은 해상으로 갔고, 추방을 선택한 부족들은 [131]러시아군에 의해 흑해를 따라 항구로 행진했습니다.러시아 지휘관들과 주지사들은 떠나라는 명령이 실행되지 않으면 더 많은 병력이 [132]파견될 것이라고 경고했습니다.

퇴거 과정 중의 조건

수송에 앞서 해안 협곡으로 내몰린 체르카시아와 압하지야 대중의 상황은 심각했습니다.당시의 러시아 역사가 아돌프 페트로비치 베르제는 체르카인의 출발에 관한 사건을 다음과 같이 묘사했습니다.[133]

나는 약 만 7천 명의 산악인들이 해안에 모여 있는 노보로시스크 만의 산악인들이 나에게 준 압도적인 인상을 결코 잊지 못할 것입니다.늦고, 궂은 날씨와 추운 시기, 생계를 유지할 수단이 거의 전무한 상황, 그리고 그들 사이에서 맹위를 떨치고 있는 티푸스와 천연두의 유행은 그들의 상황을 절망적으로 만들었습니다.그리고 정말로, 예를 들어, 두 명의 어린 아이들과 함께 축축한 땅에 누더기를 입고 누워 있는 젊은 체르카시아 여인들의 이미 뻣뻣한 시체를 보면 누구의 마음이 감동을 받을까요? 한 명은 죽을 고비를 넘기고, 다른 한 명은 죽은 어머니의 젖가슴에서 배고픔을 달래려고 애를 쓰고 있습니다.그리고 나는 적지 않은 그런 장면들을 보았습니다.

— Adolph Petrovich Berzhe, Ahmed 2013, pp. 162–163.
체르카시아 난민

1864년 5월, 다른 러시아인들이 승리를 축하하는 장면을 목격한 러시아 장교 이반 드로즈도프는 다음과 같이 말했습니다.

길에서 우리의 눈은 충격적인 이미지와 마주쳤습니다: 여자, 아이, 노인들, 갈기갈기 찢기고 개들에게 반쯤 먹힌 사람들, 굶주림과 질병으로 수척해진 추방자들, 다리를 움직일 수 없을 정도로 쇠약해진 사람들, 탈진으로 쓰러지고 아직 살아있는 동안 개들의 먹이가 되는 사람들.

— Ivan Drozdov[134]

이 과정에서 알 수 없는 수의 추방자들이 목숨을 잃었습니다.일부 사람들은 출국을 기다리거나 오스만 흑해의 항구에서 허우적거리다가 추방자들 사이에서 전염병으로 사망했습니다.다른 사람들은 폭풍 중에[30] 진행 중인 배들이 침몰하거나 수익을 [135]극대화하기 위해 영리를 추구하는 운송업자들이 배에 과부하를 거는 경우 때문에 사망했습니다.항해 비용을 지불하기 위해, 서커스 사람들은 때때로 그들의 소, 소지품, 심지어 그들 자신을 [136][137]노예로 팔도록 강요 받았습니다.

마을을 떠나는 서커스단 사람들

작전은 러시아인들에 의해 어느 정도 효율적으로 이루어지지 않았고, 체르카인들은 전형적으로 미지의 선박을 사용하여 떠날 수 밖에 없었고, 따라서 그러한 [138]선박의 선장들에 의한 학대에 자신들을 개방했습니다.어떤 경우에는 1,800명에 달하는 피난민들이 가축과 가재도구를 운반하는 배 한 척에 모여 있었습니다.배가 가라앉지 않았을 때, 그러한 붐비는 환경은 질병의 확산과 탈수에 적합한 것으로 증명되었고, 배들이 목적지에 도착했을 때, 그것들은 원래의 인간 화물의 잔재만 포함하고 있었습니다.이러한 이유로, 현대의 관찰자들은 그것들을 "죽은 자들이 모여 [140]죽어가는 갑판을 가진 떠다니는 묘지"[139]라고 불렀습니다.

터키 도시들 간의 난민 수송에서의 학대도 주목을 받았는데, 키프로스로 가는 배에서 훼손되고 목이 잘린 시신들이 해안으로 떠밀려온 것이 발견된 것과 관련된 한 가지 특별한 사건은 난민들이 아직 살아있을 때 묶여 배 밖으로 던져졌다는 진술로 더 악화되었습니다.이 특별한 키프로스행 배에는 승선했던 난민들의 3분의 1만이 [141]살아남았습니다.또 다른 러시아 관측통 올셰프스키도 터키인 선장들의 가혹행위와 함께 체르카시안들이 출항하는 배를 타기 위해 지불한 뇌물에 대해 언급했지만, 그는 사태의 책임을 예브도키모프 휘하의 러시아군 지휘부 대부분을 비난했습니다.

왜 이런 일이...그들의 고향에서 쫓겨나던 압자흐와 삽수그들이 그렇게 끔찍한 고통과 죽음을 겪었단 말입니까?춘분을 앞두고 우리 군대가 바다로 서둘러 이동한 것은 전적으로 그 때문이었습니다.만약 닥홉스키 분견대가 한달이나 두주 후에 이동했더라면, 이런 [142]일은 일어나지 않았을 것입니다.

이러한 상황에도 불구하고 예브도키모프 휘하의 러시아군은 계속해서 체르카인들을 해안으로 몰아냈습니다.1월에는 우비크족 마을을 전멸시켜 엄동설한에 우비크족을 피난처 없이 방치했고, 3월에는 세르카시아의 투압시 항구에 피난민이 2만 [143]명에 육박했습니다.

체르카시아 해안을 떠난 사람들 중 일부만이 실제로 오스만 [26]항구에 도착했습니다.오스만 해안에 도착한 이들 중 더 많은 사람들이 해변이나 그들을 태운 선박, 라자레토에 격리된 후 곧 그곳에서 사망하고, 더 많은 사람들이 임시 수용소에서 또는 [144]최종 목적지로 두 번째 이송되는 과정에서 사망했습니다.한 영국 목격자는 다음과 같이 회상했습니다.

남자, 여자, 그리고 아이들의 빽빽한 무리가 말 그대로 해변을 뒤덮었습니다.모두들 허기지고 배고픈 것처럼 보였습니다.많은 사람들이 벌거벗고 있었습니다.몇몇은 [145]죽어가고 있었습니다.

1864년, 오스만 제국의 포르테는 러시아의 해안에 벌어지고 있는 인적 재앙을 고려하여 인도주의적인 이유로 추방을 중단해 줄 것을 러시아 정부에 거듭 요청했지만, 오스만 제국의 요청은 계속해서 거절당했고, 예브도키모프는 추방을 가속화해야 한다고 다급하게 주장했습니다.1864년 10월에 출발지로 선택되었을 때, 예브도키모프는 성공적으로 그것을 2주 연기했고, 그 후 그는 겨울이 [146]다시 시작될 때에도 기한을 무시하고 체르카인들을 멈추지 않고 추방했습니다.그 후 1867년, 미하일 니콜라예비치 대공은 "유럽 [147]연합의 가능성을 고려하여" 세정을 가속화해야 한다고 말했습니다.

수송선

러시아가 추방된 체르카인들을 살려두려고 노력하지 않을 것임을 분명히 했고, 그 노력에 배를 거의 제공하지 않을 것임을 분명히 했기 때문에, 오스만 제국은 체르카인들을 실어 나르기 위해 해군을 보냈습니다.추방이 늘어남에 따라 군함을 동원해도 추방자들을 모두 실어나를 만큼 오스만 선박이 부족했고,[148] 비용을 고스란히 떠안게 되면서 오스만 재무부에 큰 타격을 주기 시작했습니다.

1863년 5월 17일, 알렉산더 2세 황제는 이민을 "선택"한 사람들은 그들의 [146]방식대로 지불해야 한다고 판결했습니다.나중에, 러시아인들은 체르카인들을 오스만 항구로 데려가기 위해 선박들에게 재정적인 인센티브를 제공했지만, 체르카인들에게 지불을 강요했습니다.어떤 경우에는, 체르카인들은 그들의 소나 그들의 소유물을 돈을 지불하기 위해 팔도록 강요당했고, 어떤 경우에는, 30명의 체르카인들 중 한 명이 [136][137]돈을 지불하기 위해 노예로 팔렸습니다.이 자금은 결국 러시아 군 [146]장교들을 포함한 수송관들의 손에 들어갔습니다.많은 선박들이 그들의 선원들이 병에 걸렸기 때문에 그들 중에 병 때문에 서커시안을 운송하는 것을 거부했습니다. 반면에 동의한 다른 선박들은 난민들로 그들의 배를 과중하게 함으로써 가능한 한 많은 이익을 얻으려 했고, 결국 많은 수송선들이 죄를 짓게 만들었습니다.k, 그들의 [135]인간 화물을 죽였습니다.1864년 4월, 한 명의 러시아 선원이 질병에 의해 완전히 전멸된 후, 러시아 선박들은 운송을 위한 제공을 중단했고, 모든 과정을 오스만 제국의 짐에 맡겼습니다; 예브도키모프는 식량, 물, 의료 [149]지원을 위한 식량을 만들기 위한 어떠한 노력도 하지 않았습니다.

오스만 흑해 항구 트라브존에 본부를 둔 러시아 영사는 24만 명의 체르카인이 도착했으며, 곧이어 19,000명이 사망했으며,[150] 사망자 수는 하루에 200명 정도라고 보고했습니다.

1864년 5월 25일, 이스탄불 주재 영국 대사 헨리 불워는 영국 정부가 오스만 제국이 단지 그들 스스로 충분히 가지고 있지 않았기 때문에 그 목적을 위해 일부 자신들의 배를 용선했다고 주장했습니다.그리고 무고한 시민들이 썩도록 내버려질 것입니다. 선박들은 도착하지 않았지만 영국 정부 선박들은 여러 지점에서 지원을 제공했고 영국 증기선들도 도움을 주었습니다.[151]5월 29일, 그리스 선박 8척과 몰다비아 선박 1척, 독일 선박 1척, 영국 선박 [152][153]1척이 체르카시안 수송을 돕고 있다고 보고되었습니다.

인구통계학적 변화

환멸을 느낀 부족들 대량학살 이전의 서카시아의 인구 대량학살 이후 써르카시아의 인구
카바르디안 500,000 34,730
삽자루 300,000 1,983
압자흐족 260,000 14,660
나투카족 240,000 175
하투크웨이와 제이니 100,000 0
테미르고이스 80,000 3,140
우비크족 74,000 0
브제두그스 60,000 15,263
케게이크 20,000 0
하쿠체이 15,000 0
맘케흐 15,000 1,204
아데미 5,000 0
첵신 4,000 0
bs신과 과예와 하투크와 체르체네 3,000 0
총 1,661,000 71,155
1864년 5월 21일 Qbaada의 군사 캠프에서 캅카스 전쟁의 종식을 상징하는 러시아 군대의 퍼레이드

터키로 이주한 주요 민족들 중에는 아디게, 우비크, 그리고 무슬림 압하지야인들이 포함되어 있었습니다. 따라서 이름에서 써카시아인들의 추방에 대한 언급이 있었습니다.30여만 명에 달하던 삽수그 부족은 [60]숲과 평원으로 피신한 3천여 명으로 줄었습니다.남아있던 140개의 샤프수그는 [60]시베리아로 보내졌습니다.전체적으로, 러시아 정부의 기록 보관소 수치와 오스만 제국의 수치를 고려한 계산을 포함한 계산 결과,[154][39] 이 과정에서 체르카시아 국가의 90%,[155] 94%[32] 또는 95~97%의 손실이 발생한 것으로 추정됩니다.가장 큰 인구 변화 중 하나는 이전에 약 10만 명의 인구가 있었던 체르카시아의 수도 소치에서 일어났고, 러시아 소식통에 따르면,[20][156][157][158][159] 사건 이후 98명으로 줄었다고 합니다.

대부분의 자료에 따르면 1백50만 명에 달하는 체르카인들이 모두 도망쳐야 했지만,[160][161] 그들 중 절반 정도만이 육지에 도착할 수 있었다고 합니다.오스만 제국의 기록 보관소는 1879년까지 거의 백만 명에 가까운 이주민들이 코카서스에서 그들의 땅으로 들어오는 것을 보여주고 있으며, 그들 중 거의 절반이 질병으로 인해 해안에서 사망했습니다.오스만 제국의 기록보관소가 맞는다면 19세기 최대의 대량학살이 될 것이며, 실제로 오스만 기록보관소를 지지하는 1897년 러시아의 인구조사에서는 최초 숫자의 10분의 1에 해당하는 15만 명의 체르카인만이 현재 [23][162][30][37][38]정복된 지역에 남아 있다고 기록하고 있습니다.

오스만 제국의 체르카인 재정착

원주민들의 후기 협곡을 청소하기 위해서는 많은 병사들이 필요했습니다...
다홉스키 분견대의 이 모든 행동을 통해 벨라야 강과 프셰카 강 사이의 산악지대와 접근이 불가능한 지역 전체가 원주민들의 정화를 받았습니다.
이 인구를 더욱 압박하고 원주민들의 땅을 최대한 깨끗하게 하기 위해서...
11월 15일에 세 개의 기둥이 데판 어귀로 나아갔습니다.12월 1일, 2일, 3일, 4일에 데판의 발원지에서 강 상류와 중류를 따라 여러 개의 기둥이 들어가 인구를 소멸시켰고, 그 후 삽수고를 따라 올라가 프세쿱스 분지로 건너간 그들은 원주민들의 강의 왼쪽 둑을 청소했습니다.

— Russian general Nikolay Yevdokimov deploying the terms “ochistit” (lit. “to cleanse”) and “ochishchenie” (lit. “cleansing”) to refer to the massacres and ethnic cleansing of Circassians.[163][13]

비록 체르카인들이 주요한 (그리고 가장 악명 높은) 희생자였지만, 추방은 그 지역의 다른 사람들에게도 심각한 영향을 미쳤습니다.1865년 [164][165]잉구쉬족의 80%가 잉구셰티아를 떠나 중동으로 이주한 것으로 추정됩니다.저지대 체첸인들도 대규모로 쫓겨났고, 많은 사람들이 다시 돌아왔지만, 이전 체첸 저지대는 1944년부터 1957년까지 체첸인들이 시베리아로 이주하면서 이 지역에 정착할 때까지 오랜 기간 동안 역사적인 체첸 인구가 부족했습니다.아르슈틴 가족은 당시 별개의 집단으로 완전히 전멸했습니다. 공식 문서에 따르면 1,366명의 아르슈틴 가족이 사라졌고(즉, 도망쳤거나 죽었거나) 75명의 가족만 남아 [166][167]있었습니다.또한 1860년부터 1861년까지 러시아 군대는 중앙 코카서스의 땅을 강제로 쫓아냈고, 약 10,000명의 체첸인들과 22,000명의 체첸인들 그리고 추가적으로 많은 수의 무슬림 오세티야인들을 터키로 [168]쫓아냈습니다.북서 캅카스에 있는 또 다른 두 무슬림 민족인 카라차이족과 발카르족은 처음부터 러시아에 충성했기 때문에 이 과정에서 대량 추방되지 않았습니다.한편 압하지야는 19세기 [169]말까지 압하지야 민족 인구의 60%를 잃었습니다.

대부분의 자료는 우비크족(다른 언어를 사용함에도 불구하고 많은 사람들이 체르카스 민족의 일부로 간주함)의 퇴거와 학살을 포함한다 써카ssian [23]인구와 일부 출처는 압하지야인을 추방자[171] 수에 포함시키는 반면 다른 것들은 체첸인, 잉구시인, 아르슈틴인[167][166][172], 오세티안인의[168] 추방을 카바딘인의 추방과 함께 묶고, 또한 일부는 [173][174]노가이인의 이전 및 덜 체계적인 추방을 포함합니다.1861년 예브도키모프가 체르카시아인(우비크족을 포함한)을 늪지대로 이주시키라고 명령한 것에는 노가이족과 [175][176]아바자족도 포함되어 있었습니다.

Shenfield는 다음 재난에서 사망한 사람들은 아마도 100만명 이상, 150만명에 [177]육박할 것이라고 주장했습니다.러시아 제국군은 "오치스티트"(Ochistit)라는 용어를 끊임없이 사용했습니다."청소")와 "오치쉬체니"(불이 켜집니다.이는 체르카인들의 대량 학살과 인종청소를 자행한 군사작전을 지칭하는 것입니다.이것은 러시아 제국의 코카서스 확장주의 정착민-식민지 정책의 일부였습니다; 이것은 주민들의 인구 감소를 수반했습니다.대량학살은 [178][179]코카서스에서 온 95-97%의 서카서스 원주민들의 죽음과 강제 추방으로 끝이 났습니다.

영향을 받은 토지의 인구 재조사

1861년 6월 25일 알렉산드르 2세는 "북캅카스의 정착"이라는 제목의 칙령에 다음과 같이 서명했습니다.

이제 신의 도움으로 코카서스를 완전히 정복하는 문제가 거의 마무리 단계에 이르렀습니다.적대적인 산악인들을 그들이 차지하고 있는 비옥한 나라들에서 완전히 몰아내고 러시아 기독교인들에게 영원히 정착시키기 위한 몇 년간의 끈질긴 노력이 남아 있습니다.이 일을 성취한 영광은 주로 쿠반스키 군대의 [180]코사크들에게 있습니다.

그 과정의 속도를 높이기 위해, 알렉산더는 금전적 보상과 다양한 특권을 제공했습니다.1861년 봄부터 1862년까지 35개의 코사크 스타니타(Cossack stanitas)가 세워졌고, 5,480가구가 새로 정착했습니다.1864년, 트란스쿠반 [181]지역에 17개의 새로운 코사크 스타니타가 세워졌습니다.

외래반응

오스만 제국

오스만 제국의 정책 전반과 관련하여 파비오 그라시는 오스만 제국의 정책이 당면한 여건과 관련하여 상당히 성공적이었다고 주장합니다.그는 오스만 제국 사람들이 체르카인들을 어려운 처지에 있는 무슬림 동료로 여겼지만,[25] 그들을 돕기 위해 아무것도 할 수 없었다고 말합니다.Rosser-Owen은 오스만 제국이 난민의 홍수에 대해 어떻게 해야 할지에 대해 현실적인 우려와 막막한 상황에 처해있다고 묘사합니다. 그리고 그는 영국 영사 직원들이 체르카시아 난민들을 도우려 했을 때 겪는 어려움과 함께, 난민 수용을 위한 오스만 정책이 시간이 지남에 따라 개선되고 있다고 지적했습니다.1867년, 압하지야 난민들이 마지막으로 이송되었을 때,[182] 그 과정에서 더 적은 수의 사망자들이 있었습니다.

역사학자 월터 리치먼드는 이전 성명에서 오스만 정부가 "이중 게임을 하고 있다", "엄청난 무책임", "여러 시점에서 서커시아 인구 이동을 장려함으로써 이민이 난민들에게 미칠 결과에 대해 무관심하거나 망각하고 있다"고 비난했습니다.ng는 이전에 이민을 장려했고, 1863년 말에 체르카시안들이 "남아서 싸울 것"을 촉구했고, 국제 연합 군대의 도착을 약속했고, 인적 비용이 [183]명백하지 않았던 1864년 6월 말에 이민의 또 다른 물결을 장려했습니다.한편, 셴필드는 위기에 대한 오스만 정부의 대응을 "엄청나게 부적절하다"[184]고 표현하고 있으며, 마크 핀슨은 오스만 정부가 [185]난민들에 대한 일관된 정책을 마련하려고 하지 않는다고 비난하고 있습니다.

영국

리치먼드 장관은 또 영국이 서카시아 사태를 완화하기 위한 군사개입 가능성에 대해 진지하게 논의했음에도 불구하고, 궁극적으로 자신들의 지정학적 이익에만 관심을 가지고 서카시아의 [186]운명을 '탈퇴'시키고 있다고 주장하고 있습니다.그는 또한 체르카시아에서 벌어지고 있는 상황에 대한 서유럽의 분노는 러시아가 오스만 제국을 이용하여 다르다넬스에서 특별한 권리를 얻어 그들의 무역 [187]이익을 위협한 후에야 일어났다고 주장합니다.비록, 유럽인들은 여전히 아메리카 대륙에서 인종적으로 정화되고 있었는데, 이것은 1억 3천만 명의 [188]토착민들의 죽음을 낳은 가장 큰 대량 학살 사건이었습니다.

대량 학살 사건을 목격한 영국 외교관 윌리엄 팔그레이브는 희생자들에 대해 "그들의 유일한 범죄는 [25]러시아인이 아니었다"고 말했습니다.

스코틀랜드

Rosser-Owen은 영국 단체들의 자선적 노력과 서커션들의 복지에 대한 관심이 당시 스코틀랜드 [189]역사상 과거의 트라우마와 비교되는 스코틀랜드에서 가장 심했다고 강조합니다.

옹호 및 구호 활동

1862년, 체르케스인들은 영국의 주요 도시들에 지도자들의 대표단을 보냈는데, 그들은 런던, 맨체스터, 에딘버러, 던디를 포함한 영국과 스코틀랜드의 주요 도시들을 방문하여 그들의 [190]대의명분을 지지하기 위해 비밀리에 전술과 저항을 조직하여 체르케스인들을 돕고 있었습니다.이 방문은 체르케스인들에 대한 대중의 지지와 러시아를 향한 분노를 불러 일으켰는데, 스코틀랜드에서는 최근의 하이랜드 클리어런스(191년)로 인한 동조가 특히 심했고, 던디 외교위원회의 개입 로비, 체르케스의 방어를 위한 무기를 요구하는 요구, 그리고 이에 대한 항의로 촉발되었다,서카시의 창립런던의 원조 위원회와 스코트맨과 [190]같은 다양한 신문사들에 의한 그 문제에 대한 끊임없는 보도정치인들과 신문들은 "체르카시아의 대의"를 내세우기 시작했고, 체르카시아를 사멸로부터 구하기 위해 개입할 것을 요구했고, 어느 시점에서 의회는 러시아와 전쟁을 벌일 뻔했고, 고전하는 [187]체르카시아에 대해 보호국을 설립하려고 시도했습니다.비록 그러한 계획들이 영국 정부의 정책을 바꾸지는 못했지만, 런던에 의해 아무 행동도 하지 않는 것에 화가 난 많은 사람들에 의해 조직된 Circassian Aid Committee는 특히 이스탄불에 있는 Circassian 고아들을 위한 매트리스, 담요, 베개, 모직 그리고 옷의 제공을 위해 2,067 파운드를 모을 수 있었습니다.일부 회원들에 의한 러시아 혐오 발언은 1865년 [192]3월에 폐막된 것으로 추정되고 있습니다.영국 영사들은 구호 패턴과 체르케스인들의 재정착 조직에 관여하게 되었고, 다양한 영국 영사들과 영사 직원들이 전염병에 시달리는 체르케스 난민들로부터 질병을 옮겼고, 소수는 그러한 [193]질병으로 사망했습니다.

그 과정의 초기 단계에서, 이슬람교도들과 기독교인들 모두에 의해, 오스만 사람들에 의해 구호 활동이 이루어졌습니다.불가리아의 비딘에서는 이슬람교도와 기독교도 주민들이 자발적으로 곡물 생산량을 늘려 현지 체르카시아 난민들에게 보냈으며, 키프로스에서는 이슬람교도 주민들이 체르카시아 고아들을 보호했습니다.오스만 정부는 그들을 위해 모스크를 짓고 그들에게 교사들을 제공했고, 술탄은 그의 추밀원에서 5만 파운드를 기부했지만,[194] 영국 언론에서는 이 돈의 대부분이 오스만 관리들에 의해 여러 단계에서 횡령되어 사실상 체르카시 난민들을 돕는데 끝나지 않았다는 일부 보도가 있었습니다.그러나 난민들의 부담이 커지면서 불가리아와 터키 국민들을 중심으로 난민에 대한 정서가 높아졌고 불가리아와 터키 원주민들과 체르카시아 [195]난민들 사이에 긴장감이 조성되기 시작했습니다.

재정착

참고 항목:무하시르
오늘날의 이너 아나톨리아

오스만 제국 당국은 새로 도착한 이들에게 어떠한 지원도 제공하지 못하곤 했습니다.그들은 이너 아나톨리아의 사람들이 살기 힘든 산악지대에 정착했고, 보잘것없고 지친 [196]일들이 주어졌습니다.

이맘 샤밀의 아들 무하메드 샤피는 이주자들이 아나톨리아에 도착했을 때 직면했던 상황에 경악하고 상황을 조사하기 위해 갔습니다. "저는 (터키 술탄) 압둘메시드에게 그가 산악인들을 속이는 것을 그만둬야 한다고 편지를 쓸 것입니다.정부의 냉소는 더 이상 뚜렷할 수가 없습니다.터키인들은 아마도 난민들을 군사적 목적으로 사용하기를 희망하는 그들의 선언에 의해 재정착을 촉발시켰습니다. 그러나 난민들의 눈사태를 마주한 후, 그들은 거북이로 변했고 [197]터키의 영광을 위해 죽을 준비가 된 사람들을 죽음을 늦추라고 수치스럽게 비난했습니다."

1864년 한 해에만 약 220,000명의 사람들이 아나톨리아에서 하선했습니다.1864년 3월 6일에서 5월 21일 사이에, 전체 우비크 국가는 캅카스를 떠나 터키로 향했고, 1992년에 우비크 언어가 소멸되었습니다.운동이 끝날 무렵, 200,000명의 압하지야인과 아자르인뿐만 아니라 400,000명 이상의 체르카인들이 터키로 달아났습니다.체르케스("Circasians")라는 용어는 대부분이 체르케스(아디게)였기 때문에 터키에서 체르케스를 포괄하는 용어가 되었습니다.몇몇 다른 체르카시 난민들은 오스만 제국이 새로운 지방을 방어하기 위해 군사력을 확장한 다뉴브 빌라예트의 국경 지역으로 도망쳤고, 몇몇 체르카시 난민들은 그 [198]지역에 정착하는 동안 군복무를 했습니다.

오스만 당국은 독립을 외치기 시작한 기독교도 대다수 지역에 체르카인들을 반란 원주민들에게 충성스러운 평형추 인구로 정착시키기도 했습니다.이 장소들은 광범위한 합병증과 [199]문제들도 목격되었던 이전의 재정착 작업에서, 최근에 약 십만 명의 크림 타타르 난민들을 대규모로 상대했습니다.바르나에서는 날씨나 질병으로부터 보호받지 못하고 음식 없이 방치된 '죽음의 수용소'에 8만명의 체르카인이 도시 외곽에 정착하는 등 상황이 특히 나빴던 것으로 전해졌습니다.체르카인들이 빵을 구걸하려고 할 때, 터키 군인들은 그들이 가지고 있는 병을 두려워하여 그들을 쫓아냈습니다.터키군은 체르케스인의 시체를 매장하는 것을 따라갈 수 없었고, 죄수들을 고용하여 작업을 하게 했다고 보고되었다.사람은 [200]지시된 장소에서 살지 않고 죽을 수 있습니다.

체르케스인이 정착한 지역

21세기 역사적 서카시아와 디아스포라의 서카시아 인구분포

발칸 반도

주요 기사:불가리아의 체르카시안, 루마니아의 체르카시안, 코소보의 체르카시안

1861년에서 1862년 사이에 다뉴브 빌라예트에만 41,000명의 체르카시 난민 [201]가족이 있었습니다.이 과정이 끝날 무렵, 발칸 지역에는 약 25만 명의 체르카인이 있었는데, 이는 발칸 지역 전체 인구의 5~7%를 차지하며, 발칸 지역 주민들이 최근 [202][203]흡수해야 했던 크림 타타르족 10만 명을 앞서 도착시킨 것과 더불어 말입니다.

카디르 나토(Kadir Natho)는 "체르카시인의 정착지 그물이 오스만 제국의 유럽 전역을 사실상 뒤덮었다"고 언급합니다.매우 많은 수의 체르카인들이 불가리아에 정착했습니다.이스토리아 불가리(Istoria Bulgarii)는 "약 6,000가구가 부르가스를 통해 트라키아에 정착했고, 13,000가구는 바르나와 슈멘을 거쳐 실리스트라와 비딘으로, 12,000가구는 소피아와 니쉬로 이주했습니다.나머지 만 가구는 스비슈토프스크, 니키폴스크, 오리스호프스크 등 외곽 지역에 분포했습니다."도브루자(루마니아의 체르카인 참조)에서 세르비아 국경까지 이어지는 체르카인 정착촌이 줄을 잇고 있었고, 코소보 지역에 추가로 23개의 정착촌이 있었습니다.체르카시아인들은 또한 그리스의 일부 지역, 특히 이피루스의 남부, 키프로스,[201] 마르마라해의 판데르마에 있는 한 식민지에 정착했습니다.

러시아인들은 1877년 러시아-터키 전쟁 중 오스만 [204]발칸 반도에 정착한 체르카시 난민들로부터 체르카시 소녀들을 강간했습니다.서커스단 소녀들은 [205][206]친척들에 의해 터키 토끼에게 팔렸습니다.1877년 러시아-투르크 [207][208][209][210][211][212][213]전쟁 당시 오스만 제국 군대의 서커스단은 불가리아인들을 강간하고 살해하기도 했습니다.

아나톨리아와 이라크

주요 기사:터키의 체르카시안과 이라크의 체르카시안

카디르 나토는 "넓은 아나톨리아에서..." 라고 써카시아 난민 정착지가 눈에 띄게 밀집해 있는 지역으로 다음을 열거하고 있습니다.아마스야와 삼순과 칠리치아와 메소포타미아와 차르샴바 반도와 에게해와 터키령 아르메니아와 아답다살과 뒤스게와 에스키세히르와 발리케시르와트레비존드에서 온 산악인들은 직접 카르스와 에르진칸으로 보내졌습니다... 많은 망명자들이...토카트와 시바스 [201]사이의 광활한 사막에 있는 시바스의 빌라예트."

레반트

제안반납품

많은 체르카시아 가정들은 콘스탄티노플에 있는 러시아 대사관에 코카서스에 [214]정착해 줄 것을 청원했습니다.20세기 말이 되자, 오스만 제국 전역의 러시아 영사관들은 그러한 청원들로 넘쳐났습니다.나중에, 대부분의 큰 마을들(8,500명의 주민들)이 재이민을 신청하고 그들의 이주가 제국 당국에 엄청난 어려움을 주었기 때문에, 재이민은 제한된 규모로만 제재를 받았습니다.아마도 더 중요한 것은, 알렉산더 2세가 영국과 오스만 정부가 그들의 러시아 [215]지배자들에 대한 새로운 전쟁을 촉발할 목적으로 체르카인들에게 귀환을 요구하도록 지시했다는 것을 의심했다는 것입니다.그 결과, 그는 개인적으로 그러한 청원을 거절한 것으로 알려졌습니다.

결과들

1860년 오스만 제국 레반트에 세워진 체르카시아 마을이 말라리아로 인해 곧 버려졌던 곳
자세한 정보:체르카인, 아디게인, 디아스포라인, 그리고 우비크인

전반적인 재정착은 서민들의 어려움을 수반했습니다.상당수의 터키인들이 굶어 죽었습니다. 아디게 혈통의 많은 터키인들은 흑해를 건너는 동안 잃어버린 수많은 친척들을 기념하기 위해 오늘날에도 여전히 생선을 먹지 않습니다.

몇몇 추방자들과 그들의 후손들은 잘 해냈고 그들은 결국 오스만 제국 내에서 높은 지위를 얻었습니다.상당수의 젊은 터키인들은 백인 출신이었습니다.

터키의 모든 국민들은 공식적인 목적을 위해 터키인으로 간주됩니다.그러나, 순수하게 "체르카시안"으로 간주되는 마을이 수백 개가 있는데, 이 마을의 총 "체르카시안" 인구는 100,000,000명으로 추정되지만, 공식적인 자료는 없지만, 비공식적인 조사에 근거한 추정치입니다.문제가 된 "체르카시아인"들은 항상 조상들의 언어를 사용하지 않을 수 있으며, 터키의 중도우파 정당들은 터키 민족주의의 다양한 어조를 가지고 있으며, 인구의 상당 부분을 차지하는 것으로 알려진 지역(악야즈 등)에서 일반적으로 잘합니다.

유럽 연합에 가입하려는 터키의 열망과 함께, 특수성을 가진 인구 집단은 그들의 민족성이나 문화에 근거하여 더 많은 관심을 받기 시작했습니다.

분열된 오스만 제국(그리고 처음에는 연합국 보호령 하에 있었던)으로부터 만들어진 중동 국가들에서 민족의 운명은 더 나았습니다.아라비아의 로렌스의 영향으로 요르단 횡단 지역에 만들어진 알 자이시 알 아라비(아랍 군단)는 상당 부분 체첸인들로 구성되어 있었는데, 이는 베두인들이 중앙집권적인 지휘 아래 복무하기를 꺼려했기 때문일 것입니다.게다가, 1887년에 체르카시안들이 그곳에 정착한 후에 현대의 도시 암만이 생겨났습니다.

칼랑 부족으로 구성된 상당한 수의 카바르디안 체르카시안 외에도 산악 체르카시안(낭 부족)의 소규모 공동체는 러시아 코사크, 슬라브 및 [150]기타 정착민에 의해 심하게 재정착된 지역 내에서 서로 분리된 러시아 통치하에 원래의 고향에 남아 있었습니다.예를 들어, 샤프수그 부족의 수도는 [150]그에게 승리상을 건립하는 것과 함께 그 지역에서 만행을 저지른 러시아 장군의 이름을 따서 이름이 바뀌었습니다.코커스에는 1897년 [150]약 217,000명의 체르카인이 남아 있었습니다.

오스만 제국의 민족 갈등

1870년대 그림을 그리며 쫓겨난 불가리아인 가족의 집에 서커스단 사람들이 정착합니다.

미샤 글레니 대변인은 체르카시 추방자들의 정착이 오스만 발칸 반도, 특히 불가리아를 불안정하게 만드는 데 큰 역할을 했다고 지적했습니다.그들의 도착은 발칸 지역에 기아와 천연두를 포함한 전염병을 퍼뜨리는 데 도움을 주었고, 더 나쁜 것은, 포르테가 추방자들을 수용하기 위해 특정 지역에 있는 기독교인들을 그들의 집에서 집단으로 추방할 것을 명령했습니다.이것과 체르케스인과 기독교 및 무슬림 원주민들 사이의 무력 충돌의 발발은 [216]발칸 반도의 민족주의 정서의 성장을 가속화시켰습니다.카디르 나토는 오스만 제국이 체르카인들을 도와 발칸 반도의 "경찰"로 만들었을 뿐만 아니라 현지 무슬림 인구를 늘리기 위해 체르카인들을 정착시켰다고 주장합니다. 심지어 영향을 받은 [201]지역에 정착하지 않은 체르카인들도 반란에 대항하여 무기를 가져가도록 되어 있습니다.질병과 기아로 인해 수천 명의 난민과 원주민들이 사망하게 만든 작전인 크림 타타르 난민들을 막 시작한 발칸 지역 주민들은 [199]때때로 러시아인들에 의해 추방된 이슬람 난민들을 더 받아들이는 것을 꺼렸고, 특히 불가리아인들은,체르카인들은 "어떤 종류의 해방과 독립 슬라브 [201]운동을 마비시키기 위해" 흩어져 있는 불가리아 마을들에 체르카인들이 배치되었다고 확신했습니다.많은 지역에서 불가리아 기독교인들은 처음에 그들을 지원하기 위한 추가 자원을 생산하는 것을 포함하여 체르카시 난민들을 매우 호의적으로 대했지만, 붕괴된 인도주의적 상황과 정치적 불안정은 두 집단 간의 관계를 악화시켰습니다.

오스만 정부가 북캅카스 난민들에게 토지를 할당해준 경우가 많았지만 현지인들이 집을 내놓기를 거부해 한쪽에서는 체첸인과 체첸인, 다른 한쪽에서는 불가리아인, 세르비아인, 아랍인, 베두인, 드루즈인, 아르메니아인, 터키인, 쿠르드인 원주민들이 교전을 벌이면서 무력 충돌이 벌어졌습니다.카이세리와 시바스 사이에 있는 우순 아일레에서는 궁극적으로 체르카시인들이 지역 쿠르드족을 밀어냈고, 오늘날까지 그 지역에 뿌리를 둔 쿠르드족은 민요에서 "양가죽 모자를 쓴 잔인한 흰 머리에 파란 눈을 가진 사람들"이 어떻게 그들을 [217]집에서 쫓아냈는지를 회상합니다.

체르카인들과 러시아인들이 서로를 정기적으로 습격하는 상황에서 충격을 받고 절망적이며 수 십 년 동안 살아온 체르카인들은 때때로 원주민들을 습격하는 데 의존했고,[218] 궁극적으로 제국 전역에 특히 야만적이라는 체르카인들의 평판을 불러 일으켰습니다.

결국, 그들이 퍼뜨리는 질병과 거지나 도적이라는 고정관념 때문에, 체르카인들에 대한 두려움이 너무 커져서, 기독교와 무슬림 공동체들은 체르카인들이 [202]그들 근처에 정착할 것이라는 소식을 듣고 항의했습니다.

이후 1870년대 대부분의 체르카인들이 살던 발칸 반도에서 다시 전쟁이 일어나 러시아와 러시아 연합군에 의해 [219]두 번째로 추방당했습니다.

피난민수

앨런 피셔는 "캅카스를 떠난 대부분의 사람들은 그들이 집계되거나 공식적으로 [220]언급되었을 수도 있는 어떤 공식적인 국경 지점도 통과하지 않고 서둘러, 무질서한 방식으로 그것을 했다"고 언급하면서, 난민들의 정확한 집계는 불가능했다고 지적했습니다.그러나 주로 러시아 보관[222] 문서와 오스만 [223]문서를 포함한 이용 가능한[221] 문서를 기반으로 추정이 이루어졌습니다.

  • 1852-1858: 압하지야의 인구가 98,000명에서 89,866명으로[224] 감소함
  • 1858년 ~ 1860년 : 30,000명 이상의 노가[224] 남아 있음
  • 1860년 ~ 1861년: 만 명의 카바르디인이[225] 남음
  • 1861-1863: 아바자 4,300명, 나투카이 4,000명, 테미르고이 2,000명, 베슬레네이 600명, 브제두그 300명 가족이 추방당했습니다[225].
  • 1864년까지: 600,000명의 체르카인들이 오스만 제국으로 떠났고, 그 후 더 많은 사람들이[226] 떠났습니다.
  • 1865: 5,000명의 체첸 가족들이 터키로[225] 보내졌습니다.
  • 1863-1864: 470,703명의 사람들이 서캅카스를 떠났습니다 (G. A. Dzzariia에 [227]의하면)
  • 1863-1864: 312,000명의 사람들이 서캅카스를 떠났습니다 (N. G. Volkova 기준).[227]
  • 1863년 11월에서 1864년 8월 사이에 300,000명 이상의 체르카인들이 오스만 제국으로 피난을 가고 3분의 2 이상이 [228][229]사망했습니다.
  • 1858년 ~ 1864년: 398,000명의 사람들이 쿠반 주를 떠났습니다 (N. G.[227] Volkova 기준).
  • 1858년 ~ 1864년 : 493,194명이 떠났습니다 (아돌프 베르제에 의하면).[227]
  • 1863-1864: 40만 명의 사람들이 떠났습니다 (N. I.[227] 보로노프에 의하면).
  • 1861년 ~ 1864년 : 418,000명의 사람들이 떠났습니다 (캅카스 [227]군대의 주요 참모에 의하면).

대량학살 분류

최근 학자들과 체르케스주의 운동가들은 19세기에 이 용어가 사용되지는 않았지만, 추방과 대량 학살이 현대의 대량 학살 개념을 보여주는 것으로 간주될 수 있다고 제안했습니다.체르카시아 운동가들은 러시아군의 이들 땅의 식민화를 동반한 러시아[230] 군인들에 의한 조직적인 마을 학살에 주목하면서, 이는 "분명히 부인할 수 없는"[231] 대량학살이라고 주장합니다.학자들은 약 90%의 체르카인들([232]100만 명 이상으로 추정)이 러시아가 점령한 영토에서 사라진 것으로 추정하고 있습니다.이 사건들이 일어나는 동안, 적어도 수십만 명의 사람들이 "죽거나 굶어 죽었다".[233]

정치적 입장

러시아

러시아에서는 1860년대의 [126]사건과 관련하여 체르카시안 대량 학살을 부인하기 위한 대통령 위원회가 설립되었습니다[when?].러시아 정부는 이 사건들을 대량학살로 인정할 경우 디아스포라 서커시아인들을 다시 [234]서커시아로 송환하기 위한 노력 외에 재정적 보상을 주장할 수 있다는 우려를 표명하고 있습니다.

보리스 옐친

보리스 옐친 전 러시아 대통령의 1994년 5월 성명은 체르카시인들이 차르군에 저항한 것은 정당하며, 슬픈 사상자가 있었지만,[235] 그는 "집단 학살에 대한 차르 정부의 죄책감"을 인정하지 않았습니다.

서커시아 단체

1997년과 1998년, 카바르디노 발카리아와 아디게아의 지도자들은 의회에 이 상황을 재고하고 사과하라고 호소했지만, 현재까지 모스크바로부터 아무런 반응이 없습니다.2006년 10월, 러시아, 터키, 이스라엘, 요르단, 시리아, 미국, 벨기에, 캐나다, 독일의 아디게얀 공공단체들은 아디게얀([236]서민) 사람들에 대한 대량학살을 인정해달라는 요청과 함께 유럽의회 의장에게 편지를 보냈습니다.

2005년 7월 5일, 러시아 연방의 다양한 체르케스 민족의 대표들을 통합하는 단체인 체르케스 의회는 먼저 모스크바에 대해 인정하고 체르케스인들이 집단 [234]학살이라고 주장하는 차르주의 정책에 대해 사과할 것을 요구했습니다.이들의 호소문은 "차르 공식 문서에 따르면 40만 명 이상의 체르카인이 살해됐고, 49만 7천 명이 터키로 해외로 도피했고, 8만 명만이 고향 지역에 [235]생존해 남아있다"고 지적했습니다.러시아 의회(두마)는 2006년에 소련과 이전 정권들의 과거 행동을 인정하는 성명을 통해 이 청원을 거부하면서도 [234]협력을 통해 코카서스의 현대적 문제와 문제들을 극복하는 것을 언급했습니다.

조지아

2011년 5월 21일, 조지아 의회는 러시아 제국에 의한 체르카인의 사전 계획된 대량 학살은 "고의적 기근과 전염병"을 수반하여 "학살"로 인정되어야 하며, 조국에서 추방된 사람들은 "난민"으로 인정되어야 한다는 결의안을 통과시켰습니다.조지아는 2008년 러시아-조지아 [39]전쟁 이후 북캅카스 민족들에게 봉사활동을 펼쳐왔습니다.조지아는 2010년과 2011년 트빌리시에서 열린 학계, 인권운동가, 세르카시아 디아스포라 단체와의 협의와 의회 토론에 이어 [39][237][238][239]이 사건들을 지칭하는 "학살"이라는 단어를 사용한 최초의 국가가 되었습니다.2011년 5월 20일, 조지아 공화국 의회는[240] 결의안에서 러시아-캅카스 전쟁 동안 체르케스(아디게) 사람들을 대량으로 전멸시킨 후 1907년 헤이그 협약과 1948년 유엔 협약에 규정된 대량학살을 구성한다고 선언했습니다.이듬해 5월 21일 같은 날 조지아주 아나클리아에 서커스단의 [241]고통을 기리는 기념비가 세워졌습니다.

터키

터키, 체르케스 대량학살 인정 촉구하는 체르케스 행진

터키의 서커스단은 터키가 [242]대량학살을 인정하도록 하기 위해 여러 차례 시도했습니다.터키에는 체르카스 [243]대학살을 기념하기 위해 세워진 수많은 기념물들이 있습니다.터키 정치인들은 이 사건을 여러 차례 언급했습니다.매년 5월 21일, 터키의 정치인들과 주요 정당들은 레제프 타이이프 [244]에르도안을 포함하여 이 사건을 "망명자"로 칭하면서 이를 기념하는 트윗을 게시합니다.다원주의 민주주의당, 노동당, 인민민주당과 같은 일부 정당들은 터키에 [245]대량학살을 인정할 것을 요구했습니다.

서커스단의 세계정부에 대한 호소

2015년 12월 1일, 루마니아의 국경일에 많은 수의 체르카시 대표들이 루마니아 정부에 체르카시 학살을 인정해줄 것을 요청했습니다.이 편지는 대통령(클라우스 이오하니스), 총리(다시안 시올로), 상원의장(클린 포페스쿠-티리차누), 하원의장(발레리우 즈고나)에게 구체적으로 보내졌습니다.이 문서에는 239명의 서명이 포함됐으며 아랍어, 영어, 루마니아어, 터키어로 작성됐습니다.비슷한 요청은 이미 체르카시아 대표들이 에스토니아, 리투아니아, 몰도바, 폴란드,[246][247] 우크라이나에 보낸 바 있습니다.몰도바의 경우 몰도바 독립기념일인 같은 해 8월 27일(2015년) 몰도바 대통령(니콜래 티모프티), 총리(발레리우 스트렐레), 의회 대통령(안드리안 칸두)에게 요청서를 보냈습니다.이 요청은 아랍어, 영어, 루마니아어, 터키어로도 수정되었고 192개의 [248][249]서명이 포함되었습니다.

학자적 관점

일베르 오르타일 교수

오늘날 대부분의 학자들은 소수민족에 속한 일부 러시아 학자들을 제외하고는 대량학살이라는 용어가 사건을 정의하는 것이 정당하다는 데 동의합니다.일부 학자들의 견해는 다음과 같습니다.

  • 알렉산더 오토프 씨는 코메르산트와의 인터뷰에서 대량학살이라는 용어는 정당하다고 말했습니다.

    네, 대량학살이라는 말이 정당하다고 생각합니다.우리가 왜 대량학살에 대해 이야기하는지 이해하기 위해서는 역사를 보아야 합니다.러시아-캅카스 전쟁 동안, 러시아 장군들은 체르카인들을 추방했을 뿐만 아니라 물리적으로 파괴했습니다.전투에서 그들을 죽였을 뿐만 아니라 민간인들과 함께 수백 개의 마을을 불태웠습니다.아이들도 여자도 노인도 살려주지 않았습니다.그들은 분리되지 않은 채로 그들을 죽이고 고문했습니다.잘 익은 농작물 밭 전체가 불에 타버렸고, 과수원이 잘려 나갔고, 사람들이 산 채로 타버렸고, 그래서 체르카인들은 그들의 거주지로 돌아갈 수 없었습니다.민간인 인구가 대규모로 파괴됨에 따라...대량학살이 아닌가요?

  • 안시 쿨베르그(Ansi Kullberg) 학자는 크림 타타르족과 체르카시안족을 겨냥한 "러시아의 코카서스 탄압"은 러시아 국가가 "현대 인종청소와 [251]대량학살의 전략을 발명"하는 결과를 낳았다고 말합니다.
  • 폴 헨제는 1860년대 서카시아에서 일어난 사건들이 오스만 [252]제국의 손에 의해 아르메니아인들의 대량학살에 영감을 준 것으로 보고 있습니다.
  • 월터 리치먼드는 또한 1864년의 사건들이 "현대 사회 공학의 최초 사례들 중 하나"였다고 생각할 때 "학살"이라는 용어가 적절하다고 주장합니다.그는 "특정한 목표는 아니지만 예측 가능한 결과 또는 정책의 부산물인 파괴 행위에 대해 대량학살 의도가 적용된다"는 국제법을 인용하면서, Ci의 인구 통계학적 변화에 의해 피할 수 있었던 사건들을 대량학살로 간주합니다.러시아 당국은 대부분 인종적으로 러시아 지역에 대한 rcassia를 바람직하다고 여겼고, 러시아 지휘관들은 전쟁과 추방에서 그들의 방법이 가져올 엄청난 숫자의 기아로 인한 사망을 충분히 알고 있었다,그들은 서카시아가 확고하고 영속적이라는 그들의 최고의 목표를 위해 그것들이 필요하다고 생각했기 때문이다러시아의 영토인 체르카시아의 원주민들을 "[254]제거해야 할 역병 이상의 것"으로 간주하면서도 계속해서 말입니다.
  • 한편, 마이클 엘먼은 리치먼드의 서커시안 집단학살에 대한 서평에서 이 용어의 사용은 UN의 정의에 따라 "전체 또는 부분적으로 한 민족 집단을 파괴하려는" 행동을 가리키는 것으로 정당하다는 것에 동의합니다.Petersberg는 [255]그 규칙을 받아들일 수 없다고 생각했습니다.
  • 이탈리아 역사학자 파비오 그라시(Fabio Grassi)에 따르면, "유배자"라는 단어는 의심할 여지 없이 사건의 규모를 과소평가할 것이며, "대학살"이라는 단어는 [256]이를 묘사하기 위해 사용될 수 있다고 합니다.
  • 프랑스의 역사학자 로버트 맨트란은 그의 책 오스만 [257]역사 3권에서 그 사건들을 묘사하기 위해 "체르카시안의 망명과 대량학살"이라는 용어를 사용했습니다.
  • 터키의 역사학자 서버 타닐리(Server Tanilli)는 [258]그의 작품 수세기의 현실과 유산(The Reality and Heritage of Centures)에서 이 사건들에 대해 "위대한 서커스단 망명, 대량학살, 그리고 학살"이라는 용어를 사용했습니다.
  • 이 사건들은 터키의 역사학자 일베르 오르타일(Ilber Ortaylı)에 의해 "특정 죽음으로의 망명"으로 묘사되었습니다.2021년 5월, 오르타일은 체르카시안 대량학살에 대한 KAFFED 회의에 참석하여 체르카시안들에게 "머리를 들고 목소리를 내라"고 충고했습니다.[260]

기념

  • Monument in Maykop, Adygea mourning the Circassian genocide

    체르카시아의 대량학살을 애도하는 아디게아의 메이코프 기념비

  • A monument dedicated to the Circassian genocide, Republic of Adygea

    아디게아 공화국, 체르케스 대학살을 기리는 기념비

  • Circassian Day of Mourning. Annual remembrance marches of the Circassian genocide by Circassian diaspora, Turkey

    서커시아 애도의 날.터키, 체르케스 디아스포라에 의한 체르케스 대량학살 추모 행진

  • Poster in Sukhumi, Abkhazia mourning the Circassian genocide

    압하지야 수쿠미에서 일어난 체르카지아 대학살을 애도하는 포스터

메모들

  1. ^ 1860년대 러시아는 인구의 절반인 150만 명의 체르카인을 죽이고 나머지 절반은 그들의 땅에서 추방했습니다.아흐메드 2013, 페이지 357
  2. ^ 우비크: 츠차칸, ʼəэкӏʷʼəунцӏыцӏ.
  3. ^ 이 단어는 체르카인들이 사건을 언급할 때 사용되며 우비크에서 유래합니다.우비크의 마지막 화자인 테브피크 에센치는 전체적인 의미를 묻자 "사탄만이 생각할 수 있을 정도로 사악한 학살"을 의미한다고 말했습니다.그 단어는 "tsʼtsʼəa" (사람)과 "kʷʼə-" (죽이다)에서 왔습니다.한 이론에 따르면, 그것은 러시아-체르카시아 전쟁에서 학살 방법을 사용했던 최초의 러시아 장군 중 한 명인 파벨 치치아노프의 성에서 유래했습니다.하지만 이 이론은 민간의 어원처럼 보입니다.
  4. ^ "모든 체르카인의 95%에서 97%가 에브도키모프의 선거운동 중에 죽거나 [12]추방당했습니다."
  5. ^ 체르카시 전체 인구의 95%에서 97%가 오치쉬니에("청소")[13]라고 불리는 동시대의 러시아 현장 보고서에서 언급된 바와 같이 살해되거나 추방되었습니다.
  6. ^ "1860년대 러시아는 인구의 절반인 150만 명의 체르카인을 죽이고 나머지 절반은 그들의 땅에서 추방했습니다."아흐메드 2013, 페이지 357

참고 항목

참고문헌

  1. ^ "Circassian Genocide on its 159th Anniversary". Human Rights Association. 21 May 2023. Archived from the original on 22 August 2023.
  2. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-09160-0.
  3. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 301. ISBN 1-84511-057-9. anything between 1 and 1.5 million Circassians perished either directly, or indirectly, as a result of the Russian military campaign
  4. ^ a b Neumann, Karl Friedrich (1840). Russland und die Tscherkessen [Russia and the Circassians] (in German).
  5. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. p. 69. ISBN 0-299-09160-0.
  6. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. p. 68, 69. ISBN 0-299-09160-0.
  7. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300. ISBN 1-84511-057-9.
  8. ^ Shenfield, Stephen D.; Levene,Roberts, Mark, Penny (1999). "7: The Circassians: A Forgotten Genocide?". In Levene (ed.). The Massacre in History. New York, NY 10038, USA: Berghahn Books. pp. 153–154. ISBN 1-57181-935-5.{{cite book}}: CS1 메인 : 위치 (링크) CS1 메인 : 복수의 이름 : 저자 목록 (링크)
  9. ^ Richmond 2013, p.; Shenfield 1999, p. 154; King 2008, Jones 2016, p. 109
  10. ^
  11. ^ "Зумысыжмэ, ущхьэхуитщ!". Жьынэпс Гъазэтэ (in Kabardian). 20 May 2020. Retrieved 12 February 2022.
  12. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 132.
  13. ^ a b 존스 2016, 110쪽.
  14. ^ 출처:
  15. ^ a b c d e 리치몬드 2013, 뒷면 커버.
  16. ^ a b Yemelianova, Galina (April 2014). "Islam, nationalism and state in the Muslim Caucasus". Caucasus Survey. 1 (2): 3. doi:10.1080/23761199.2014.11417291.
  17. ^ Geçmişten günümüze Kafkasların trajedisi: uluslararası konferans, 21 Mayıs 2005 [The tragedy of the Caucasus from past to present: international conference, 21 May 2005] (in Turkish). Kafkas Vakfı Yayınları. 2006. ISBN 978-975-00909-0-5 – via Google Books.
  18. ^ Gazetesi, Aziz Üstel. "Soykırım mı; işte Çerkes soykırımı - Yazarlar - Aziz ÜSTEL" [Is it genocide; here is the Circassian genocide - Authors - Aziz ÜSTEL]. star.com.tr (in Turkish). Retrieved 26 September 2020.
  19. ^ a b c d Dönmez, Yılmaz (31 May 2018). "General Zass'ın Kızının Adigeler Tarafından Kaçırılışı" [Kidnapping of General Zass's Daughter by the Adygs]. ÇERKES-FED (in Turkish). Archived from the original on 14 January 2021. Retrieved 13 August 2021.
  20. ^ a b c d 카포비안코, 마이클 (2012)해안의 피: 서커스단의 대량학살
  21. ^ Gazetesi, Jıneps (2 September 2013). "Velyaminov, Zass ve insan kafası biriktirme hobisi" [Velyaminov, Zass and his hobby of collecting human heads]. Jıneps Gazetesi (in Turkish). Retrieved 26 September 2020.
  22. ^ 킹 2008, 페이지 95.
  23. ^ a b c d e f g 리치먼드 2013, p.
  24. ^ a b "Çerkesler'in Kesilen Başlarını Berlin'e Göndermişler" [They Sent the Cut Heads of Circassians to Berlin]. Haberler (in Turkish). 29 April 2015. Retrieved 4 March 2022.
  25. ^ a b c d 그래시 2018.
  26. ^ a b c d Rosser-Owen 2007.
  27. ^ a b c Burnaby, Frederick (2007). On Horseback Through Asia Minor.
  28. ^ a b c 1864년 4월 12일 (FO 881/1259) 헨리 불워 경에서 콘스탄티노플 러셀 백작까지 제3차 파견서에 동봉됨
  29. ^ Kazemzadeh, Firuz (1974). "Russian penetration of the Caucasus". In Hunczak, Taras (ed.). Russian Imperialism from Ivan the Great to the revolution. Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-0737-8.
  30. ^ a b c 2008년 왕.
  31. ^ Grassi 2018; Shenfield 1999, p. 154
  32. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 132: "버제의 중간 수치인 50,000명이 저지대에 정착하기 위해 살아남은 사람들의 숫자와 비슷하다고 가정할 경우, 95%에서 97% 사이의 모든 체르카인들이 완전히 죽거나, 에브도키모프의 선거운동 중에 죽거나, 추방당했습니다."
  33. ^ Rosser-Owen 2007, p. 16: "한 추정치에 따르면 북서 코카서스 전체의 토착 인구가 94%나 엄청나게 감소했습니다."
  34. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. p. 69. ISBN 0-299-09160-0.
  35. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300, 301. ISBN 1-84511-057-9.
  36. ^ Leitzinger, Antero (October 2000). "The Circassian Genocide". The Eurasian Politician. No. 2.
  37. ^ a b 아브자크, 에드리스."서커시아 역사".펜실베니아 대학교 예술과학대학원 (1996).2007년 3월 11일 회수
  38. ^ a b "서커시아 대학살".미대표 국가 및 인민 기구 (UNPO) (2004년 12월 14일).2007년 4월 4일 회수
  39. ^ a b c d Barry, Ellen (20 May 2011). "Georgia Says Russia Committed Genocide in 19th Century". The New York Times. Archived from the original on 14 March 2017. Retrieved 11 October 2020.
  40. ^ "Georgia Recognizes Russian 'Genocide' Of Ethnic Circassians". Radio Free Europe. May 2011. Retrieved 15 January 2021.
  41. ^ "Georgia Recognizes Circassian Genocide". Eurasianet. Retrieved 15 January 2021.
  42. ^ Bodio, Tadeusz; Sieradzan, Przemysław J. (15 December 2012). "Źródła nacjonalizmu czerkieskiego i jego konsekwencje polityczne" [Sources of Circassian nationalism and its political consequences]. Środkowoeuropejskie Studia Polityczne (in Polish) (4): 47–74. doi:10.14746/ssp.2012.4.03. ISSN 1731-7517.
  43. ^ "145th Anniversary of the Circassian Genocide and the Sochi Olympics Issue". Reuters. 22 May 2009. Archived from the original on 8 September 2012. Retrieved 28 November 2009.
  44. ^ "Çerkesler soykırım yürüyüşü yaptı" [Circassians marched on genocide]. Denizhaber (in Turkish). May 2016. Retrieved 15 January 2021.
  45. ^ Kayseri, DHA (May 2017). "Çerkeslerden anma yürüyüşü" [Circassian memorial march]. Sözcü (in Turkish). Retrieved 15 January 2021.
  46. ^ Dowling, Timothy C. (2 December 2014). Russia at War: From the Mongol Conquest to Afghanistan, Chechnya, and Beyond. ABC-CLIO. pp. 728–729. ISBN 978-1598849486 – via Google Books.
  47. ^ 킹 2008, 37-39쪽.
  48. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. p. 67. ISBN 0-299-09160-0.
  49. ^ a b c Shenfield 1999, p. 150.
  50. ^ Natho, Kadir I. Circassian History. pp. 123–124.
  51. ^ Мальбахов Б. К. Кабарда на этапах политической истории (середина XVI — первая четверть XIX века).— Москва: «Поматур», 2002. — С. 293. — ISBN 5-86208-106-2.
  52. ^ Мальбахов Б. К. Кабарда на этапах политической истории (середина XVI — первая четверть XIX века).— Москва: «Поматур», 2002. — С. 302. — ISBN 5-86208-106-2.
  53. ^ 이스마일 버콕 장군, 타리테 카프카샤, 이스탄불, 1958, s. 371.
  54. ^ a b c Jaimoukha, Amjad. A Brief History of Kabarda [from the Seventh Century AD]. p. 19.
  55. ^ 포토, 발리시.카브카즈카야 보이나.1:171
  56. ^ 배들리 1908, 페이지 73.
  57. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 56.
  58. ^ Hatk, Isam."러시아-체르카시아 전쟁 1763년 - 1864년 5월 21일"알 와하 – 오아시스. 51. (1992): 10–15.
  59. ^ a b c d e F. A. 체르빈, 코사크 쿠반군의 역사
  60. ^ a b c d e f g h i j k 아흐메드 2013, 페이지 161.
  61. ^ a b 킹 2008, 페이지 47-49: "이는 무엇보다도...고지대 주민들에게 전쟁을 전달할 것을 요구했고, 파괴에 대한 양심의 가책과 숲, 그리고 습격자들이 피난처를 찾을지도 모르는 다른 장소들도 제쳐두고...표적 암살, 납치, 가족 전체 살해, 불균형한 무력 사용이 러시아 작전의 중심이 됐습니다."
  62. ^ a b 킹 2008, 페이지 74.
  63. ^ a b Natho, Kadir (2005). "The Russo-Circassian War".
  64. ^ 킹 2008, 93-94쪽.
  65. ^ Baddelley 1908, 페이지 135.
  66. ^ John Emerich Edward Dalberg Acton (1907). The Cambridge Modern History. Macmillan & Co. p. 202.
  67. ^ King, Charles. The Ghost of Freedom: A History of the Caucasus. pp. 92–93.
  68. ^ 로젠, 남작."키온체프에게 보내는 편지". 1831년 12월 12일.P. 부트코프, 코카서스의 새로운 역사를 위한 자료들 - 제1부
  69. ^ 킹, 자유의 유령, 73-76쪽. "고지대 기마병들이 가장 집에 있었던 언덕, 숲, 그리고 상류 마을들은 제국의 정규군으로 우위를 옮기기 위해 개간, 재배치, 혹은 파괴되었습니다.러시아 정착민들이 이 공간으로 이주하거나 고지대 주민들이 재정착할 수 있습니다."
  70. ^ a b 나토, 카디르 1세서커시아 역사. 357쪽.
  71. ^ "Velyaminov, Zass ve insan kafası biriktirme hobisi" [Velyaminov, Zass and hobbies of collecting human heads]. Jıneps Gazetesi (in Turkish). 2 September 2013. Archived from the original on 13 October 2020. Retrieved 26 September 2020.
  72. ^ "Jembulat Bolotoko: The Prince of Princes (Part One)". Jamestown. Archived from the original on 25 October 2020. Retrieved 5 January 2021.
  73. ^ 응, 420쪽.
  74. ^ Bashqawi, Adel (2017). Circassia: Born to Be Free. ISBN 978-1543447651.
  75. ^ Bashqawi, Adel (2019). The Circassian Miracle: the Nation Neither Tsars, nor Commissars, nor Russia Could Stop. ISBN 978-1796076851.
  76. ^ Kingston, William Henry Giles (2020). The Circassian Chief: A Romance of Russia. Library of Alexandria. ISBN 978-1465593184.
  77. ^ Kingston, William Henry G. (1854). The Circassian chief. Vol. 101. p. 192.
  78. ^ Family Herald. The definitive visual guide. Vol. 17. George Biggs. 1859. p. 287.
  79. ^ Burnaby, Fred (1877). On Horseback Through Asia Minor. Vol. 2 (2 ed.). S. Low, Marston, Searle & Rivington. p. 88.
  80. ^ a b 그리고리 자스 대령.로젠 남작에게 보낸 편지. 1834년 2월 25일.P. 부트코프, 코카서스의 새로운 역사를 위한 자료, 제1부
  81. ^ Bashqawi, Adel (2017). Circassia: Born to Be Free. ISBN 978-1543447651 – via Google Books.
  82. ^ "The Reports and the Testimonies About Russian - Circassian War and the Circassian Genocide". Circassian World.
  83. ^ 리치몬드 2013, 페이지 55.
  84. ^ Bullough, Oliver (2010). Let Our Fame Be Great: Journeys Among the Defiant People of the Caucasus. Basic Books. p. 60. ISBN 978-0465022571 – via Google Books.
  85. ^ Treisman, Daniel (2011). The Return: Russia's Journey from Gorbachev to Medvedev. Simon and Schuster. p. 455. ISBN 978-1416560722 – via Google Books.
  86. ^ 킹 2008, 페이지 95, 96.
  87. ^ a b c d 리치먼드 2013, 96쪽.
  88. ^ 마메도프, 미카일."코카서스의 '원주민화': 러시아 정체성의 문제, 1801-64".The Russian Review, vol. 67, no. 2, 2008, pp. 275–295.2021년 5월 28일 접속.
  89. ^ Tlis, Fatima (1 August 2008). "Moscow's Favoritism Towards Cossacks Mocks Circassian History". North Caucasus Weekly. 9 (30).
  90. ^ Zhemukhov, Sufian (9 November 2011). "Jembulat Bolotoko: The Prince of Princes (Part Two)". Eurasia Daily Monitor. 8 (207).
  91. ^ Golovin, Ivan (1954). The Caucasus (PDF). Trubner & Co.
  92. ^ Sykes, Heather (2016). The Sexual and Gender Politics of Sport Mega-Events: Roving Colonialism. Routledge Critical Studies in Sport. Taylor & Francis. p. 124. ISBN 978-1317690016.
  93. ^ Khodarkovsky, Michael (2011). Bitter Choices: Loyalty and Betrayal in the Russian Conquest of the North Caucasus. Cornell University Press. p. 134. ISBN 978-0801462900 – via Google Books.
  94. ^ 리치몬드 2013, 페이지 63.
  95. ^ 바움가트.파리 강화조약 111-112쪽
  96. ^ 코나처.영국과 크림 반도. 203쪽, 215-217쪽.
  97. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 76.
  98. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300. ISBN 1-84511-057-9.
  99. ^ a b c d 왕, 찰스.자유의 유령: 코카서스의 역사.94페이지."1857년 정책 비망록에서, 바리아틴스키의 비서실장 드미트리 밀류틴은 북서부 고원지대를 다루는 새로운 생각을 정리했습니다.Millyutin은 이 아이디어는 생산적인 농부들이 이 지역들을 정착시킬 수 있도록 Circassians의 고지대와 해안 지역들을 제거하는 것이 아니라고 주장했습니다.[그러나] 오히려, 체르카인들을 제거하는 것은 그 자체로 목적이 되는 것이었습니다 – 적대적인 요소들의 땅을 깨끗이 하는 것이었습니다.알렉산더 2세 황제는 재정착 계획을 공식적으로 승인했습니다...결국 전쟁 장관이 된 밀류틴은 1860년대 초에 그의 계획이 실현되는 것을 보게 되었습니다."
  100. ^ a b L. V. Burykina.페레셀렌스코예 드비제니에나 세베로자파니 카바카즈.킹에서 참조.
  101. ^ 리치먼드 2008, 페이지 79. "1857년 초에 산악지대에서 서커시아인들을 추방할 것을 제안한 밀루틴은 회고록에서 다음과 같이 회상합니다. "1860년에 결정된 행동 계획은 원주민들의 산악지대를 정화하는 것이었습니다."
  102. ^ 태너, A.동유럽의 잊혀진 소수민족 - 5개국 선정된 소수민족의 역사와 오늘동서양 도서.2004.
  103. ^ Rosser-Owen 2007, pp. 15–16: "러시아군이 진격하면서, 종종 잔인하고 파괴적인 방법으로, 체르카시아의 토착민들을 조직적으로 제거하기 시작했고, 그들이 더 신뢰할 수 있는 대상이라고 생각하는 코사크의 정착지로 대체했습니다.러시아 군사계 내부에서는 체르카인들을 완전히 보호하기 위해서는 이들 지역에서 완전히 제거되어야 한다는 일반적인 느낌이 있었습니다."
  104. ^ 베르제 1882:342-343 (러시아어)
  105. ^ 리치먼드 "패배와 추방".2007년 9월 27일 웨이백 머신에서 보관.1994년 서던캘리포니아 대학교
  106. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 16.
  107. ^ Rosser-Owen 2007, p. 15: "러시아 정부는 1862년 5월까지 이 계획에 대한 공식적인 승인을 하지 않았지만, 1859년에 이미 오스만 제국과 소수의 체르카시 이주자를 제공하기 위한 협의를 시작했습니다."
  108. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 20.
  109. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 72.
  110. ^ 카스모프와 카스모프.Genotsid Adygov. 페이지 140
  111. ^ 에자드제, 포코레니. 페이지 352쪽
  112. ^ 리치몬드 2013, 페이지 65, 66, 71, 74-75.
  113. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 77.
  114. ^ 리치먼드 2013.
  115. ^ 리치몬드 2013, 페이지 80.
  116. ^ 드로즈도프, 이반.Poslednaia Borjba. pp. 434–437, 441–444.리치몬드에서 인용했어요, 월터세르카시안 대량학살 사건 77쪽
  117. ^ 리치몬드 2013, 페이지 78-79.
  118. ^ 1863년 6월-12월 에브도키모프 현장 노트, 트빌리시 조지아 국가 기록 보관소에서 입수 가능. f.416, op. 3, doc. 1177, 100-190 파심.
  119. ^ 리치몬드 2013, 페이지 79.
  120. ^ a b Shenfield 1999, p. 151.
  121. ^ a b c 아흐메드 2013, 페이지 162.
  122. ^ a b Shenfield 1999, 페이지 152.
  123. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300. ISBN 1-84511-057-9.
  124. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300. ISBN 1-84511-057-9.
  125. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300. ISBN 1-84511-057-9.
  126. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 2.
  127. ^ Trakho, Shenfield 1999, p.152에서 인용됨
  128. ^ 카프카샤 불테니, 1864년 5월 19일
  129. ^ 저실드 2002, 페이지 12.
  130. ^ Кумыков Т. Х. Выселение адыгов в Турцию - последствие Кавказской войны.Нальчик. 1994.Стр. 93-94.
  131. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 22.
  132. ^ Natho, Kadir I (2009).서커시아 역사 365쪽
  133. ^ 아흐메드 2013, 페이지 162-163.
  134. ^ 드로즈도프, 이반.Poslednia Bor'bas Gortsamina Zapadnom Kavkaze. pp. 456-457
  135. ^ a b Rosser-Owen 2007, 페이지 24.
  136. ^ a b Rosser-Owen 2007, 23-24쪽.
  137. ^ a b The Circassian Slave Trade, The Scotsman, August 30, 1864, p. 4. Rosser-Owen 2007에서 인용됨
  138. ^ Rosser-Owen 2007, p. 22: "체르카인들이 종종 용선되지 않은 수송 수단을 찾기 위해 떠났고, 이것은 또한 선박 선장들에 의한 학대에 노출되도록 했습니다."
  139. ^ 킹 2008, 96-97쪽.
  140. ^ "서커시아 출애굽기", 타임즈, 1864년 5월 9일, 11쪽.Rosser-Owen 2007, 페이지 24에서 인용.
  141. ^ Rosser-Owen 2007, 38-39쪽.
  142. ^ Olshevsky, Walter Richmond(2013)에서 인용, Circassian Genocate, p. 87
  143. ^ 리치몬드 2013, 페이지 87.
  144. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 25.
  145. ^ "서커시안 엑소더스", 타임즈지 편집장에게 보낸 편지, 1864년 6월 17일 p. 7. Rosser-Owen 2007, p. 26에서 인용.
  146. ^ a b c 리치몬드 2013, 페이지 88.
  147. ^ 미하일 니콜라예비치에서 노비코프에게, 9월 20일 (OS), 1867, 조지아 국가 아카이브 (트빌리시), f. 416, op. 3, doc. 160, 2.
  148. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 23.
  149. ^ Richmond 2013, p. 86: "난민 뿐만 아니라 선원 전체가 전멸했습니다.지난 4월 러시아 선장과 선원들이 이 운명을 맞이한 후, 러시아인들은 국영 선박에 더 이상의 운송을 거부하고 나머지 추방을 터키인들과 개인 선박에 맡겼습니다.에브도키모프는 체르카인들을 수송할 선박들을 고용할 가능성을 조사했지만, 그의 수수료에 대한 논쟁은 몇 달 동안 개인 보트의 착취를 지연시켰습니다.하지만, 그는 분명히 음식, 물, 의료적인 도움을 요청하지 않았습니다."
  150. ^ a b c d 아흐메드 2013, 페이지 163.
  151. ^ Rosser-Owen 2007, p. 23: "추방이 증가함에 따라, 러시아, 오스만 그리고 심지어 영국 선박들도 난민들을 이송하기 위해 전세를 내렸는데, 이는 그 자체로 대규모 작전이었을 것입니다...작전의 부담은 오스만 정부의 어깨에 떨어졌고 난민 수송은 오스만 재정에 큰 타격을 입혔고, 이스탄불 주재 영국 대사인 헨리 불워 경에 의해 제안으로 이어졌습니다.영국 정부가 대출금을 할당하거나 이 목적에 사용될 영국 상인 증기선을 전세 내는데 동의할 것입니다."각주: "영국군이 여러 지점에서 수송을 제공했고 독립적인 증기선도 난민을 수송했지만, 대출도 수송도 이번 기회에 이루어지지 않았습니다."
  152. ^ 리치몬드 2013, 페이지 89.
  153. ^ 서명되지 않은 보고서, 5월 17일 (OS), 1864, 조지아 국가 아카이브 (Tbilisi), f. 416, op. 3, doc. 146, 1-2.
  154. ^ "145th Anniversary of the Circassian Genocide and the Sochi Olympics Issue". Reuters. 22 May 2009. Archived from the original on 2 July 2012. Retrieved 28 November 2009.
  155. ^ Rosser-Owen 2007, p. 16: "... 한 추정치에 따르면 북서 코카서스 전체의 토착 인구가 94%나 엄청나게 감소했습니다."인용문: "리치먼드에 있는 러시아 역사학자 나로크니츠키의 추정치, ch. 4, p. 5. 스티븐 셴필드는 유사한 감소율에 주목하면서, (압하지야인을 포함한) 체르카인의 비율이 10% 미만으로 남아 있다고 지적했습니다. (스티븐 셴필드, '체르카인: 잊혀진 대량학살?', 역사 속의 대학살, p. 154)."
  156. ^ 2007년 1월 1일 기준 도시, 마을, 구역별 러시아 연방 인구: 모스크바, 로스스타트,
  157. ^ Половинкина Т. В. Сочинское Причерноморье – Нальчик (2006) pp. 216–218, ISBN 588195775X
  158. ^ 4. Население (R_04.doc) in Российский статистический ежегодник 2011, www.gks.ru, ISBN 978-5-89476-319-4
  159. ^ '소치'.위대한 소비에트 백과사전.(러시아어로)
  160. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-09160-0.
  161. ^ Levene, Mark (2005). "6: Declining Powers". Genocide in the Age of the Nation-State Volume II: The Rise of the West and the Coming of Genocide. 175 Fifth Avenue, New York NY 10010. p. 300, 301. ISBN 1-84511-057-9.
  162. ^ Shenfield 1999, p. 154.
  163. ^ 리치먼드 2013, 97쪽.
  164. ^ Gnolidze-Swanson, Manana (2003). "Activity of the Russian Orthodox Church Among the Muslim Natives of the Caucasus in Imperial Russia" (PDF). Caucasus and Central Asia Newsletter. University of California, Berkeley (4): 9–20. Archived (PDF) from the original on 27 February 2008.
  165. ^ "Chechnya: Chaos of Human Geography in the North Caucasus, 484 BC – 1957 AD". Biot Report (479). November 2007. Archived from the original on 20 December 2010.
  166. ^ a b 앤카바드즈, 조지.바이낙스 가족 29쪽
  167. ^ a b 자이모우카, 암자드체첸: 핸드북 페이지 259쪽.
  168. ^ a b 외즈데미르 외즈베이, Dünden Bugüne Kuzey Kafkasya, 앙카라, 1999, s.165; Istoriya narodov Severnogo Kavkaza, p. 206-207
  169. ^ 비아체슬라브 A.치리크바 압하스, 페이지 6.
  170. ^ 리치몬드 2013, 페이지 3.
  171. ^ 1999년 셴필드.
  172. ^ 나토, 카디르 1세서커시아 역사. 367, 391, 403쪽
  173. ^ 나토, 카디르 1세서커시아 역사 페이지 367
  174. ^ Rosser Owen, Sarah A. S. Isla (2007).제1차 체르카시안 출애굽기.
  175. ^ 리치먼드 2013, 66쪽.
  176. ^ 말'바호프, 카바르다 대 피오르토 페트라 예르몰로바, p. 237
  177. ^ Shenfield 1999, p. 154: "그러므로 1860년대의 서커시아 대재앙으로 사망한 사람의 수는 100만 명 미만이 될 수 없었고, 150만 명에 가까웠을 것입니다."
  178. ^ 리치몬드 2013, 페이지 97, 132.
  179. ^ 존스 2016, 페이지 109, 110.
  180. ^ Natho에서 인용, Kadir I (2009).서카시아의 역사.361페이지
  181. ^ Natho, Kadir I (2009).서카시아의 역사.Xlibris 재단 : 2009년 12월 9일 p. 365
  182. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 34-52.
  183. ^ 리치몬드 2013, 페이지 90-91.
  184. ^ Shenfield 1999, p. 153.
  185. ^ Pinson, Marc, "크림 전쟁 이후 루밀리에서 체르카인들의 오스만 식민지화", Edtudes Balkaniques 3, Académie Bulgare des Sciences, Sofia, 1972.72페이지
  186. ^ 리치몬드 2013, 페이지 12.
  187. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 33.
  188. ^ 맥케나, 에린, 스콧 L. 프랫. 2015.미국 철학: 상처받은 무릎에서 현재까지.블룸스버리 375쪽.
  189. ^ Rosser-Owen 2007, pp. 45–49.
  190. ^ a b Rosser-Owen 2007, 페이지 46.
  191. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 46: "많은 사람들의 마음속에 여전히 하이랜드 클리어런스가 새로워지고 있는 가운데, 서커시아 문제는 스코틀랜드에서 특별한 동정심을 불러일으킨 것 같습니다.스코틀랜드 사람들에게 보낸 한 통의 좌절된 편지는 이런 정서를 반영하고 있습니다. '조상들이 민족의 자유를 위해 싸우고 피를 흘린 스코틀랜드 사람들은 자유와 인류 모두의 부름을 받고 만나 이야기만 하고 있는가, 아니면 맨 먼저가 아니라 맨 마지막이 되어야 하는가?만약 그렇다면, 그들은 그들 자신이 누리는 축복을 받을 가치가 없습니다.공공 회의를 소집하고, 기부금을 받을 위원회를 지정하는 것은 어떨까요?'"
  192. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 47-49.
  193. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 49-52.
  194. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 38: "그라츠의 Sandwith 박사가 The Spectator 잡지에 보낸 한 통의 사적인 편지는 난민들을 돕기 위해 지급된 5만 파운드 중에서 단지 1,000파운드만이 실제로 난민들에게 전달되었다고 주장했고, 오스만 관리들이 그 과정에서 각각의 몫을 훔쳤다고 비난했습니다."저자는 나중에 횡령한 49,000명의 수치가 아마도 "신뢰할 만한 추정치"는 아닐 것이라고 지적합니다.
  195. ^ Rosser-Owen 2007, pp. 35–37.
  196. ^ Напсо Д. А., Чекменов С. А. Op. cit. Стр. 113–114.
  197. ^ Quoted from: Алиев У. Очерк исторического развития горцев Кавказа и чужеземного влияния на них ислама, царизма и пр.Ростов-н/Д. 1927.Стр. 109–110.
  198. ^ Glenny, Misha (2000). The Balkans, 1804–1999: Nationalism, War and the Great Powers. Granta Books. p. 96. ISBN 978-1-86207-073-8.
  199. ^ a b 리치몬드 2013, 페이지 99.
  200. ^ 나토, 카디르 1세서카시아의 역사.375페이지
  201. ^ a b c d e 나토, 카디르 1세체르카시아 역사 페이지 380쪽
  202. ^ a b 리치먼드 2013, 103쪽.
  203. ^ 핀슨, 마크 "크림 전쟁 후 루밀리에 있던 체르카인들의 오스만 식민지화"Etdues Balcaniques 3 (1972): pp. 78–79
  204. ^ 리치먼드 2013, 107쪽.
  205. ^ Tlostanova, Madina (2010). Gender Epistemologies and Eurasian Borderlands. Comparative Feminist Studies (illustrated ed.). Palgrave Macmillan. p. 85. ISBN 978-0230108424 – via Google Books.
  206. ^ Byrne, Donn (1929). Field of Honor (large print ed.). Century Company. p. 125 – via Google Books.
  207. ^ Reid, James J. (2000). Crisis of the Ottoman Empire: Prelude to Collapse 1839-1878. Quellen und Studien zur Geschichte des östlichen Europa. Vol. 57. Franz Steiner Verlag. p. 148. ISBN 3515076875. ISSN 0170-3595 – via Google Books.
  208. ^ Thompson, Ewa Majewska (2000). Imperial Knowledge: Russian Literature and Colonialism (illustrated ed.). Greenwood Press. p. 68. ISBN 0313313113. ISSN 0738-9345 – via Google Books.
  209. ^ Still, Judith (2012). Derrida and Hospitality (reprint ed.). Edinburgh University Press. p. 211. ISBN 978-0748687275 – via Google Books.
  210. ^ Gibson, Sarah (2016). Molz, Jennie Germann (ed.). Mobilizing Hospitality: The Ethics of Social Relations in a Mobile World (reprint ed.). Routledge. ISBN 978-1317094951 – via Google Books.
  211. ^ Culbertson, Ely (1940). The Strange Lives of One Man: An Autobiography. Winston. p. 55.
  212. ^ Magnússon, Eiríkr (1891). National Life and Thought of the Various Nations Throughout the World: A Series of Addresses. T. F. Unwin. p. 8 – via Google Books.
  213. ^ The New Review. Vol. 1. Longmans, Green and Company. 1889. p. 309 – via Google Books.
  214. ^ д х м в от р одины дали уманов н альчик р tr ( far ) от ." the , н 1994 from д альчик х land " уманов м mother в одины дали д <nat> <nat> м <U> <U>98페이지.
  215. ^ д г зидзария изд е столетия бхазии а а и истории проблемы м ахаджирство ix x столетия изд е - 2 tr д m г vo and ( zh зидзария of problems а и проблемы irst а истории in м бхазии ахаджирство the th of abkhazia history the " akh century ad 19 а г <U> <U> ix <U> 제2판, 보충"), допол.Сухуми. 1982.238쪽, 240–241, 246쪽
  216. ^ Glenny, Misha. The Balkans: Nationalism, War and the Great Powers, 1804–1999. pp. 96–97.
  217. ^ 나토, 카디르 1세서카시아의 역사.445-446페이지
  218. ^ 리치몬드 2013, 페이지 100.
  219. ^ 리치몬드 2013, 페이지 1.
  220. ^ Fisher, Alan. "Emigration of Muslims from the Russian Empire in the Years after the Crimean War". Population History of the Middle East and the Balkans. p. 179.
  221. ^ Rosser-Owen 2007, pp. 20–21.
  222. ^ 리치몬드 2013, 페이지 89, 132.
  223. ^ Karpat, Kemal H. (1985). Ottoman population 1830–1914: Demographic and social characteristics. USA: University of Wisconsin Press. p. 69. ISBN 0-299-09160-0.
  224. ^ a b 저실드 2002, 23쪽.
  225. ^ a b c 저실드 2002, 24쪽.
  226. ^ 매카시, 저스틴중동과 발칸지역 인구사에 나타난 '아나톨리아 인구 분석의 요인'
  227. ^ a b c d e f 저실드 2002, 페이지 26.
  228. ^ Rosser-Owen 2007, 페이지 33.
  229. ^ Panzac. "Vingtans au service de la médecine turque", 페이지 110
  230. ^ 캅카스에서의 새로운 전쟁?(게오르기 M의 책 캅카스에서의 부르디외의 숭배자 리뷰) 데를루이지안).더 타임즈, 2006년 2월 1일
  231. ^ 안드레이 스미르노프(2006년 9월 13일), "분쟁의 소지가 있는 기념일은 아디게야에 새로운 위기를 야기할 수 있다", 유라시아 데일리 모니터 제3권, 168호.제임스타운재단
  232. ^ Kullberg, Anssi; Jokinen, Christian (19 July 2004). "From Terror to Terrorism: the Logic on the Roots of Selective Political Violence". The Eurasian Politician. Archived from the original on 22 December 2007.
  233. ^ "서커시아 대학살".2014년 4월 9일 웨이백 머신에서 보관.유라시아 정치인 2호 (2000년 10월)
  234. ^ a b c 리치몬드 2008, 페이지 172.
  235. ^ a b Goble, Paul (15 July 2005). "Circassians demand Russian apology for 19th century genocide". Radio Free Europe / Radio Liberty. Vol. 8, no. 23.
  236. ^ "Circassia: Adygs Ask European Parliament to Recognize Genocide". Unrepresented Nations and Peoples Organization.
  237. ^ Hildebrandt, Amber (14 August 2012). "Russia's Sochi Olympics awakens Circassian anger". CBC News. Retrieved 15 August 2012.
  238. ^ "조지아, '체르카시안 대량학살' 인정"2012년 9월 18일 웨이백 머신에서 보관.조지아 시민.2011년5월20일
  239. ^ "조지아, 러시아 '제대인 학살' 인정"자유 유럽/자유 라디오 2011년 5월 20일
  240. ^ "Грузия признала геноцид черкесов в царской России". Lenta.RU.
  241. ^ "Georgian Diaspora – Calendar". www.diaspora.gov.ge.[데드링크]
  242. ^ Gazetesi, Evrensel. "Çerkes gençleri: Soykırımın getirdiği acıları unutturmamaya kararlıyız" [Circassian youth: We are determined not to let the suffering brought by the genocide be forgotten]. Evrensel.net (in Turkish). Retrieved 22 April 2022.
  243. ^ "Çerkes soykirim ve sürgün aniti Beyli̇kdüzü'nde açildi" [Circassian genocide and exile monument unveiled in Beylikdüzü]. www.beylikduzu.istanbul (in Turkish). Retrieved 22 April 2022.
  244. ^ Bozdoğan, Kaan (2020). "Cumhurbaşkanı Erdoğan'dan Çerkes Sürgünü'nün 156. yılına ilişkin mesaj" [Message from President Erdogan on the 156th anniversary of the Circassian Exile] (in Turkish).
  245. ^ "'Recognize Circassian Genocide, grant Circassians their rights'". Bianet. 2021.
  246. ^ "Cherkesskiye aktivisty napravili v Rumyniyu pros'bu priznat' genotsid cherkesov Rossiyey" Черкесские активисты направили в Румынию просьбу признать геноцид черкесов Россией [Circassian activists sent a request to Romania to recognize the genocide of the Circassians by Russia]. Natpress (in Russian). 1 December 2015.
  247. ^ "A requisition is sent to Romania for recognizing the Circassian genocide". cherkessia.net. 1 December 2015.
  248. ^ "Cherkesskaya obshchestvennost' obratilas' za priznaniyem genotsida ikh predkov k Moldove" Черкесская общественность обратилась за признанием геноцида их предков к Молдове [Circassian community appealed to Moldova for recognition of the genocide of their ancestors]. Natpress (in Russian). 3 September 2015.
  249. ^ "A requisition is sent to Moldova for recognizing the Circassian genocide". cherkessia.net. 31 August 2015.
  250. ^ "Eto namerennoye unichtozheniye naroda" Это намеренное уничтожение народа [This is the deliberate destruction of the people]. Kommersant (in Russian). 6 June 2011.
  251. ^ Kullberg, Anssi (2004). "The Crimean Tatars". In Tanner, Arno (ed.). The Forgotten Minorities of Eastern Europe: The history and today of selected ethnic groups in five countries. East-West Books. ISBN 9789529168088 – via Google Books.
  252. ^ Henze, Paul. Circassian Resistance. p. 111.
  253. ^ Kumykov, Tugan (2003). "Arkhivnye Materialy o Kavkazskoi Voine i Vyselenii Cherkesov (Adygov) v Turtsiiu" Архивные Материалы о Кавказской Войне и Выселение Черкесов (Адыгов) в Турцию [Archival Materials about the Caucasian War and the Deportation of the Circassians (Adygs) to Turkey]. Nalchik (in Russian). p. 80.
  254. ^ 리치먼드 2013, 92-97쪽.
  255. ^ 엘먼, 마이클."체르카시안 집단 학살/네이즈베스트나야 카브카즈카야 보이나. Byl ligenotsid a dygov?" 2015년 1월 26일.Walter Richmond, 2013, Circassian 대량학살에 대한 고찰
  256. ^ "Fabio L. Grassi ile 156. Yılında Çerkeslerin Sürgünü" [The Exile of the Circassians in its 156th Anniversary with Fabio L. Grassi]. YouTube (in Turkish). Archived from the original on 19 December 2021.
  257. ^ Mantran, Robert (1989). Histoire de l'Empire Ottoman [History of the Ottoman Empire] (in French). Fayard. ISBN 978-2-213-01956-7 – via Google Books.
  258. ^ Tanilli, Server (1987). Yüzyılların gerçeği ve mirası: insanlık tarihine giriş [Truth and legacy of centuries: an introduction to human history] (in Turkish). Say. ISBN 9789754680010 – via Google Books.
  259. ^ "İlber Ortaylı" (in Turkish). Archived from the original on 27 November 2020. Retrieved 18 October 2020.
  260. ^ "Kaffed – KAFFED 21 Mayıs Konferansları" [Kaffed – KAFFED May 21 Conferences]. www.kaffed.org (in Turkish). Retrieved 25 September 2021.

원천

추가열람