자폐증 권리 운동

Autism rights movement
자폐증 권리 운동
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자폐증 자존심 깃발
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Autism acceptance symbol; an infinity symbol that is rainbow colored.
무지개 색깔의 무한 심볼은 자폐증과 자폐증 권리 옹호자들 사이에서 인기 있는 심볼로, 광범위하고 다양한 경험을 [1]상징합니다.
자폐증 자존심 깃발이지금은 자폐증 옹호자들에 의해 금의 화학 기호가 Au인 것처럼 사용된다.무한 기호는 신경다양성 내에서의 광범위하고 다양한 경험의 스펙트럼을 나타내고 무지개는 자존심 운동을 나타냅니다.

자폐증 수용 운동으로도 알려진 자폐증 권리 운동은 신경다양성 패러다임을 강조하는 장애권 맥락 내의 사회 운동으로, 자폐증 스펙트럼을 [2]치료해야 할 질병이 아니라 인간 뇌의 자연스러운 변이의 결과로 본다.이 운동은 자폐적 특징과 행동을 더 많이 수용하는 것, 자폐적 특징의 억압과 마스킹보다는 삶의 질과 행복의 향상에 초점을 맞춘 서비스, 또는 신경 전형적(비자율적) 또래의 행동을 모방하는 것(더 가난한 정신건강과 관련이 있음)을 옹호한다.eing과 정신 건강) 그리고[5][6][7] 자폐증 공동체를 소수 [7][8]집단으로 인정하는 것.

자폐증 권리 옹호론자들은 자폐증 스펙트럼이 인간 게놈의 자연스러운 표현으로 받아들여져야 하며, 다른 조건들처럼 수용되어야 한다고 믿는다.이러한 관점은 두 가지 다른 견해와 다르다: 자폐증은 유전적인 결함이고 자폐증 유전자를 대상으로 다루어져야 한다거나 환경적인 요인들에 의해 야기된다.[8][2]

역사

1980~1990년대:자폐증이 있는 조직, 뉴스레터 및 컨퍼런스

짐 싱클레어는 1980년대 [2]후반 치료나 자폐증 권리의 관점을 전달한 최초의 사람으로 인정받고 있다.1992년 싱클레어는 "자폐인을 위해 작성된" 뉴스레터를 발행하는 단체인 "자폐 네트워크 인터내셔널"을 공동 설립했습니다.ANI의 창설에 관여한 다른 사람들은 도나 윌리엄스와 캐시 그랜트였는데, 그들은 펜팔 리스트와 자폐증 컨퍼런스를 통해 싱클레어를 알게 되었다.ANI 뉴스레터 'Our Voice'의 첫 호는 1992년 11월, 주로 신경계 전문가들과 자폐아들의 부모들을 대상으로 온라인에 배포되었다.조직 내 자동 통계의 수는 몇 년 동안 서서히 증가했고, ANI는 결국 같은 생각을 가진 자동 [9]통계의 통신 네트워크가 되었습니다.

1996년, ANI는 "Autreat"로 알려진 연례 수련회를 설립했습니다.오토리트(Autreat)는 미국에서 자폐증[10] 환자를 위해 특별히 개최된 수련회 및 회의로, 2001년을 제외하고 1996년부터 2013년까지 매년 개최되었습니다.1996년 제1회 컨퍼런스의 주제는 '자폐문화 기념'으로 60여 명의 참가자가 있었다.그것은 뉴욕 [11]캐나디구아에 있는 캠프 브리스톨 힐스에서 개최되었습니다.Autreat의 성공은 나중에 미국의 [12]Autspace, 영국의 [13]Autscape, [14]스웨덴의 Projekt Enfowerment와 같은 유사한 자폐적 후퇴에 영감을 주었습니다.

또한 1996년 네덜란드 출신의 자폐증 컴퓨터 프로그래머인 마르틴 데커는 "자폐 스펙트럼에서의 독립적 생활" 또는 "InLv"라는 이메일 목록을 시작했다.이 명단은 또한 ADHD, 난독증,[11] 그리고 계산장애와 같은 "사촌" 질환이 있는 사람들을 환영했다.미국 작가 하비 블룸은 이 명단에[11] 포함됐으며 1997년 뉴욕타임즈 기사에서 "신경학적 다원론"을 수용했다고 설명했다.[15] Blume은 호주 사회학자 Judy [16]Singer와 "신경학적 다양성"의 개념을 논의했습니다."신경다양성"이라는 용어는 1998년 싱어의 명예[17][18] 논문과 1998년 대서양에 실린 [19]Blume의 기사에 처음 발표되었습니다.

2000~2010년대:자만심과 자폐적 자부심의 상승

자유를 위한 열망 (AFF)은 2004년에 설립되었고 6월 18일을 2005년부터 자폐 프라이드의 날로 제정하였다.AFF는 또한 National Alliance for Authician Research, Cure 자폐증 Now, [20]Judy Rottenberg Center에 반대하는 시위를 시작하는 데 중요한 역할을 했습니다.

2004년 미셸 도슨은 윤리적 이유로 응용행동분석(ABA)에 도전했다.그녀는 ABA가 [21]요구하는 정부 자금 지원에 대해 오토온 대 브리티시 컬럼비아 사건에서 증언했다.같은 해 뉴욕타임스는 에이미 하몬의 기사를 통해 자폐증 권리의 관점을 다루었다. "우리를 치료하지 않는 것은 어떨까?일부 통계자료는 [20]정당성을 증명하고 있다.

2006년, 자폐아 수용 프로젝트는 자폐아 아이의 어머니인 에스티 클라에 의해 자폐아 자문과 [22]이사회의 도움을 받아 설립되었습니다.이 프로젝트는 자폐아 옹호 네트워크(ASAN)와 북미의 다른 활동가 단체와 연계되어 있으며 뉴욕 아동 연구 캠페인에 반대하는 청원서에 서명한 첫 번째 프로젝트 중 하나였다.아산은 또한 유엔에 보낸 서한에서 자폐증 수용을 촉진한 최초의 자폐증 단체 중 하나로 인정받고 있다.2005년부터 2008년까지, TAAProject는 온라인에서 급증한 활발한 자폐증 권리 운동을 대중에게 보여주기 위해 예술 기반의 행사를 조직했다.또한 논란이 되고 있는 자폐증의 기쁨:토론토에서 열린 Definishing Ability and Quality of Life 행사 및 강연에서는 Jim Sinclair, Michelle Dawson, Phil Schwartz, Morton Ann Gernsbacher, Larry Bissonette 등을 포함한 수십 명의 자폐 아티스트와 연사가 참여합니다.

2008년, 아산은 통계학적으로 모욕적이라고 밝힌 두 개의 광고 캠페인을 중단시키는데 성공했다.첫 번째 광고는 뉴욕대 아동연구센터가 몸값 노트의 형태로 게재한 시리즈였다.한 글자는 "아들을 데리고 있다"고 썼다.우리는 그가 살아있는 한 더 이상 자신을 돌볼 수 없거나 사회적으로 교류할 수 없도록 할 것입니다.이건 시작에 불과해"라고 서명했다. "자율주의"[2]두 번째 광고는 PETA에 의해 출판되었고 남은 시리얼 조각이 찌푸린 얼굴을 하고 있는 우유 한 그릇을 특징으로 했다.이 텍스트는 "자폐증에 걸렸나요?"라고 쓰여 있었고 PETA가 주장하는 자폐증과 우유 속 카세인 사이의 연관성을 광고하기 위한 것이었다.아산이 조직한 전화, 편지, 탄원서가 이들 광고를 [23][24]없앴다.

인터넷의 발달은 자폐증 개인들에게 연결되고 정리되는 더 많은 기회를 제공했다.자폐증 개인의 지리적 거리, 의사소통과 언어 패턴, 그리고 확립된 자폐증 조직에서의 전형적인 전문가들과 가족 구성원들의 지배력을 고려할 때, 인터넷은 이 운동의 구성원들에게 조직과 [9]의사소통을 위한 귀중한 공간을 제공해 왔다.

2020년 이후

그 10년의 시작은 세계적인 코로나 바이러스 대유행으로 빠르게 지배되었다.2020년 여름 자폐증 프라이드 이벤트를 포함한 신체 이벤트의 수가 감소했다.자폐증에 대한 인식과 캠페인의 대부분은 소셜 미디어에 의해 이루어졌으며, 틱톡의 현저한 성장과 클로이[25] 헤이든과 페이지 [26]라일 같은 자폐증 옹호자들의 출현을 포함한다.

동시에, 자폐증 옹호론도 전통적인 미디어에서 진보했고, 자폐증 관점은 하버드 비즈니스 리뷰나 패스트 [29]컴퍼니 같은 영향력 있는 비즈니스 출판물에까지 퍼졌다.직장 내 통합에 대한 포괄적인 접근법인 카나리 코드는 자폐적 재능과 다른 소외된 지역사회에 특정한 초점을 두고 개발되었다.[30] [31]

옹호 논란

신경다양성 패러다임은 자폐증을 병리학으로 간주하는 자폐증의 의학적 모델과는 대조적이다.장애의 의학적 모델에 부합하는 병리학적 패러다임을 선호하는 사람들은 자폐증을 치료하거나 치료해야 할 장애로 본다.병리학적 패러다임의 지지자들은 자폐증 개인의 비정형적인 행동이 해롭기 때문에 행동 수정을 통해 감소되거나 제거되어야 한다고 주장한다.그들의 노력은 주로 자폐증의 유전적, 환경적 위험 요소를 규명하는 의학 연구에 초점을 맞추고 있다.장애의 사회적 모델에 부합하는 신경다양성 패러다임을 선호하는 사람들은 자폐증을 자연적으로 발생하는 뇌의 변이로 본다.신경다양성 옹호론자들은 자폐증을 없애려는 노력이 예를 들어 암 치료와 비교될 것이 아니라 왼손잡이를 치료한다는 구시대적인 개념에 비교되어야 한다고 주장한다.그들의 옹호 노력은 주로 자폐아를 사회의 "신경소수자"로 받아들이는 것, 수용하는 것, 그리고 지원에 초점을 맞추고 있다.신경다양성 지지자들은 종종 자폐증 환자들이 그들의 행동을 [32]병적으로 해석하는 것은 해롭다고 주장한다.

병리 패러다임

병리학적 패러다임은 바이오메디컬 렌즈를 통한 자폐증에 대한 전통적인 시각으로, 주로 의사소통과 사회적 [33][34]상호작용에서 다양한 장애로 특징지어진다.이러한 관점을 가진 사람들은 자폐증이 일반적으로 해로운 [32]기능 장애의 일종이라고 믿는다.일반적인 뇌와 다른 기능 방법은 "잘못된" 혹은 "건강하지 못한" 것이므로 치료하거나 [35]치료해야 합니다.자폐증 개인의 비정형적 행동은 사회적, 직업적 성공에 해가 되는 것으로 간주되며, 따라서 응용 행동 치료와 같은 행동 수정 치료를 통해 감소 또는 제거되어야 한다.신경다양성 [2]패러다임을 채택하는 자폐성인과 비교했을 때, 이것은 부모의 견해이기 때문에 이 견해의 지지자들은 매우 적은 수의 자폐성인을 포함합니다.이러한 지지자들은 "자율주의 유행"[2]에 대처하고, 고통을 줄이고, 자폐증을 가진 사람들에게 최고의 결과를 제공하기 위해 의학 연구가 필요하다고 믿는다.병인학적 연구 외에도 약물, 행동 및 심리학적 개입, 공존 의료 [36]조건의 치료를 포함한 생물학, 진단 및 치료를 포함할 수 있다.

주로 의학 연구에 초점을 맞춘 미국의 옹호 단체로는 자폐증 사회가 혐오 집단으로 간주하는 자폐증 Speaks, 자폐증 과학 재단, 그리고 그 전신인 연구 및 교육을 위한 자폐증 연합, 전미 자폐증 연구 연합, 그리고 전 자폐증 재판매 등이 있다.아치 [original research?][undue weight? – discuss]인스티튜트

신경다양성 패러다임과 자폐적 자기선도운동

주요 기사:신경다양성

신경다양성 패러다임은 인류가 다양한 신경 유형을 가지고 [37]있고 항상 그래왔다는 것을 이해하는 것입니다.자폐적 자기선도단체인 Autistics for Autistics는 다음과 같이 설명한다: "Neurodiversity는 생물다양성과 마찬가지로 우리 모두가 사회에서 할 수 있는 역할이 있다는 것을 의미하며 우리는 누구인지를 평가받아야 한다.학교나 취업 등 공공생활에 포함된다.비언어적 자동의 경우 이는 AAC와 [38]같은 의사소통에 대한 평등하고 공정한 접근을 의미합니다."신경다양성운동은 자폐증을 [2][39]치료해야 하는 질병이나 장애라기보다는 장애, 다른 방식으로 보고 장애인을 '고치는' 것이 아니라 장애인이 포함되도록 사회의 접근 장벽을 제거하는 데 초점을 맞춘 장애의 사회적 모델을 수용한다.이런 식으로, 그것은 광범위한 장애 권리 [original research?][40]운동의 원칙과 일치한다.

자폐증 개인들로 구성된 자폐증 자기선도운동은 장애의 관점에서 사회적 모델로 작용한다.예를 들어, 자폐증 자기 옹호 네트워크는 [41]"자폐증과 관련된 장애 권리 운동의 원칙을 발전시키는 것"에 대해 그 권한을 설명한다.장애의 사회적 모델은 받아들여지고 그들의 장애에 적응하는 것보다 자신이 "정상적인 고장"[42]이라고 생각하도록 길러진 많은 자폐증 사람들에게 특히 중요하다.의료 모델에서 장애의 사회적 모델로 전환하는 것은 현실적인 이점이 있습니다.예를 들어, 일부 소프트웨어 회사는 지원자들에게 "신경적으로 전형적으로 행동하도록" 압력을 가하는 것이 아니라 자폐증 지원자들이 더 쉽게 접근할 수 있도록 구직 면접 과정을 조정하고 있습니다.이는 자폐증 [43]환자의 실업률 감소와 함께 업계의 지원자 풀을 강화했다.

자폐증 환자들은 뚜렷한 강점과 약점을 주는 신경인지의 차이를[32] 가지고 있으며, 적절하게 적응하고 [2][39]지원받을 때 성공할 수 있다.신경다양성 옹호론자들은 자폐증을 없애려는 노력이 예를 들어 암 치료와 비교될 것이 아니라 왼손잡이를 [20]치료한다는 구시대적인 개념에 비교되어야 한다고 주장한다.이것은 자폐증 환자들이 직면하는 도전을 경시하기 위한 것이 아니라, 이러한 도전의 많은 부분이 자폐증 차이의 동등한 접근과 수용을 통해 교정될 수 있는 구조적 불평등 때문이라고 지적하기 위한 것이다.직장에서는 조직의 투명성, 정의성, 유연성 등의 메커니즘을 통해 자폐증 고용과 성공을 지원하는 시스템을 만드는 것이 전 직원에게 이익이 된다.

신경다양성 운동의 리더는 없고 사회적 [32]현상으로서 그것에 대한 학술적 연구는 거의 이루어지지 않았다.이처럼 신경다양성 패러다임의 지지자들은 이질적인 [32]신념을 갖고 있지만 자폐증과 [2]자폐증을 분리할 수 없다는 견해는 일치한다.옹호 노력에는 어린이를 "동료와 구별하기 어렵게 하는"[2] 치료법에 대한 반대, 학교와 작업 [45]환경에서의 숙박시설 옹호, 그리고 아이들에게 [46]영향을 미치는 결정을 내릴 때 자폐인을 포함시켜 달라는 로비 등이 포함될 수 있다.

신경다양성 옹호자들은 치료법에 대한 연구에 반대하는데, 이는 이 목적이 우생학의 한 형태이기 때문이다. 대신 자폐증 환자들이 있는 그대로 [2]잘 살도록 돕는 연구를 지지한다.연구비의 극히 일부만이 자폐성인의 [39][45][37]삶의 질적 요구에 사용된다.

최근 연구에 따르면 자폐증 자기선도자는 많은 장애/자폐권 조직에서 불리하며 [47]조직 내에서 리더십이나 의사결정에 거의 관여하지 않는다.또한 연구에 따르면 빈곤, 장애단체에서의 무급직, 지원 부족은 자기 충동을 [48]원하는 지적장애인을 포함한 대부분의 자폐인에게 주요 장벽이다.

주로 수용과 수용에 초점을 맞춘 옹호 단체로는 국제 자폐증 네트워크, 전국 자폐증 위원회, 자폐증 자기 옹호 네트워크, 자폐증 여성 및 비바이너리 네트워크가 있습니다.

전망

자폐증 권리의 관점

자폐증은 질병이 아니라 장애이다

The seven-colored heptagon of ASAN
자폐적 자기 조언 네트워크(ASAN)는 7가지 색상의 7각 기호를 사용하여 자폐적 스펙트럼과 [1]다양성의 개념을 표현한다.

자폐증은 심리학자들에 의해 [49][50][51]장애로 분류된다.하지만, 일부 기금 모금 단체들은 정상적인 수명 [52]동안 연장되기는 하지만, 자폐증 환자들을 돌보는 것은 암에 걸린 환자를 치료하는 것과 비슷하다고 언급해왔다.자폐아들은 또한 정신 [53]질환의 인질로 잡혀있는 것으로 묘사되어 왔다.반백신 운동가이자 폭로자의 초기 발기인인 보이드 헤일리는 티메로졸이 자폐증을 "광우병"으로 분류하는 자폐증을 유발한다고 주장하는데, 이는 일부 자폐증 개인들과 그들의 부모들이 매우 [54][55]불쾌하게 여겼다.맥길 의학, 윤리 및 법률 센터의 설립 책임자인 마가렛 소머빌은 행동주의에는 직접적인 목표가 있으며 때로는 주장을 하기 위해 복잡성과 뉘앙스를 희생하는 것이 필요하다고 말했지만, 일부 자폐증 운동가들은 자포자기한 행동이 [21]수사학을 정당화한다고 생각하지 않는다.베넷 L. 레벤탈은 자폐아를 인질에 비유하는 것에 대한 우려를 이해하며 자폐증을 [53]치료하지 않으면 아이를 잡아먹는 질병이라고 부르는 것은 잘못된 명칭이라고 지적했다.자폐증 자기주장자들은 또한 자폐증이 질병임을 의미하기 때문에 보고된 자폐증 진단의 증가를 '유행성'으로 규정하는 것을 거부하며, 그 증가는 [56]전염병이 아니라 진단 기준 자체의 확대에 의한 것이라고 지적한다.

자폐증의 경제적 비용에 대한 수치를 매기려는 시도가 학계와 인기 있는 [58]청중 모두에게[57] 제시되었다.이러한 노력들은 일부 자폐증 권리 옹호자들에 의해 비판을 받아왔는데, 그들은 그것을 20세기 [59]초에 우생학 운동에 의해 만들어진 "나쁜 유전"을 가진 사람들에 대한 비슷한 계산과 비교했다.Michelle [60]Dawson은 자폐증 환자들에게 '질병 제거'에 따른 비용을 조사하기 위한 어떠한 노력도 하지 않았다고 지적했고, 다른 사람들뿐만 아니라 그녀는 또한 자폐증 환자들이 [60][61]할 수 있고 사회에 기여하는 가치 있는 것들에 대해서도 지적했다.템플 그란딘 박사는 자폐증 동굴인이 최초의 돌창을 발명했을 것이며 자폐증이 없어지면 사회는 과학자, 음악가, [62][2]수학자 대부분을 잃게 될 것이라고 추측했다.

자폐증의 스펙트럼

어떤 사람들은 일부 자폐증 사람들이 "정상적으로" 기능할 수 있지만, 편견에 기인하지 않는 어떤 장애는 중요하지 않거나 존재하지 않으며 그들의 상태를 다른 것으로 볼 자격이 있다고 주장하지만, 다른 자폐증 환자들은 심각한 장애를 가지고 있고, 다리를 부러뜨린 것으로 간주되어야 한다.

하지만, 많은 자폐증 운동가들은 "높은" 기능과 "낮은" 기능을 구별하는 것이 쉽지 않으며 이러한 라벨이 [20][63]득보다 실이 많다고 말하며 이러한 관점을 반박한다.자폐증과 아스퍼거 증후군 사이의 의학적으로[64] 포기된 차이뿐만 아니라 낮은 기능 라벨과 높은 기능 라벨 사이의 차이를 지지하는 자폐증 개인은 거의 없으며, 기능 라벨이 개개인이 적절한 [65]상담과 치료를 받는 데 중요하다고 믿는다.

자폐증은 치료될 필요가 없다

직소퍼즐 조각을 자폐증을 나타내기 위해 사용하는 것에 대해서는 의견이 분분한데, 일부 부모들은 이것을 좋아하고, 대부분의 자폐성인들은 그것을 [1]싫어한다.연구 결과 부정적인 [66]의미가 있는 것으로 나타났습니다.

자폐증을 치료하는 것은 논란이 되고 정치화된 문제입니다.의사와 과학자들은 자폐증의 원인에 대해 확신하지 못하고 있지만 자폐증 연구소나 자폐증 스피크와 같은 많은 단체들은 치료법 연구를 지지해 왔다.다양한 자폐권 단체들의 회원들은 자폐증을 질병이 아닌 삶의 방식으로 보고 치료법 [20][67]찾기에 대한 수용을 지지한다.Michelle[who?] Dawson은 응용 행동 분석과 같은 자폐증과 관련된 행동과 언어 차이에 대한 일반적인 치료법은 잘못된 것일 뿐만 아니라 [68]비윤리적이라고 썼다.

이 운동이 지지하는 "치료 반대 관점"은 자폐증은 장애가 아니라 정상적인 현상, 즉 뇌 배선의 교대로 변형되거나 인간 [20]게놈의 덜 흔한 표현이라는 견해이다.이러한 관점을 지지하는 사람들은 자폐증이 외면, 차별, [20][69]제거되기 보다는 검증되고, 지지되고, 감사되어야 하는 독특한 존재 방식이라고 믿는다.때때로 "강점 기반" 진단이라고 불리는, 그것은 각 개인의 도전과 강점을 동등하게 인식해야 하고, 자폐증 개인의 기행과 독특함을 어떤 소수 집단의 차이와 같이 포괄적으로 보아야 하며, 자폐증을 없애려는 노력을 예를 들어 치료와 비교해서는 안 된다는 것을 의미한다.암은 왼손잡이를 [20][70]치료한다는 구시대적인 개념으로 바뀐다.ARM은 더 큰 장애 권리 운동의 일부이며,[71] 장애의 사회적 모델을 인정한다.이 모델 안에서, 자폐증 사람들이 직면하는 투쟁은 결함이 아니라 차별으로 여겨진다.

이 운동의 리더인 짐 싱클레어는 자폐증은 사람에게 필수적인 것이지 사람에게 부수적인 질병이 아니라고 주장한다.싱클레어는 자폐증 환자가 치유되기를 바라는 것은 그들이 사라지고 완전히 다른 사람이 그들의 [72]자리에 존재하기를 바라는 것과 같다고 말한다.싱클레어는 자폐증이 근절된 미래에 대한 비전은 자폐 문화를 [72]종식시키고자 하는 욕망이라고 믿고 있다.

대부분의 자폐증 자기주장자들은 자폐증 환자들이 다른 사람들과 똑같이 행동하도록 만들어서는 안 되지만, 사회가 그들의 장애를 수용해야 하고 자폐증 서비스는 [21][73]순응보다는 삶의 질에 초점을 맞춰야 한다는 것에 동의한다.케임브리지 트리니티 칼리지의 발달심리학 교수이자 자폐증 연구자인 사이먼 바론 코헨은 후자의 견해를 [74]밝혔다.코헨 남작은 다음과 같이 말했다.[67]

나는 자폐증-스펙트럼 질환이 있는 사람들을 정서 인식과 같은 어려운 영역과 함께 도우려고 노력하는 것이 유익하다고 생각한다.힘 있는 부분은 그대로 두고, 어려운 부분은 완화하는 개입의 장소에는 이의를 제기하지 않을 것이다.하지만 '자폐증 치료법'에 대해 말하는 것은 심각한 접근법이며, 그 두려움은 어려운 부분을 완화시키는 과정에서 특별한 특징들 - 세세한 부분에 대한 주목할 만한 주의력, 그리고 작은 주제에 깊이 집중하는 능력 -을 잃게 될 것이라는 것이다.자폐증은 장애이자 차이점이다.우리는 그 차이를 존중하고 평가하면서 장애를 완화하는 방법을 찾을 필요가 있다.

자폐증 환자들은 그들만의 문화가 있다.

상세 정보:자폐적 문화와 자폐적 예술
인간 정신의 자연적 다양성을 나타내는 자폐증 예술.

일부 자폐증 운동가들은 자폐증이 있는 삶은 다른 언어를 구사하거나 종교나 철학을 가지고 있지 않은 사람들 사이에서 태어나고 이방인처럼 느끼는 생활방식을 갖는 것과 매우 비슷하다고 주장한다.달리 말하면 자폐증 환자들은 종종 그들의 환경과 매우 다른 개인 문화를 가지고 있다.소셜 미디어, 미팅업, 그리고 심지어 특정한 직업들은 모두 자폐증 사람들이 연결되는 공간이고 공통의 언어나 [75]공통의 문화를 공유할 수 있다.

자폐증이 없는 많은 사람들이 (서로 유사하고 일반 대중과의 차이 때문에) 같은 생각을 하거나 완전히 다르다고 주장하기 때문에, 이러한 관점은 종종 자폐증의 사고 방식과 사회적 "규칙서"의 병리화에 반대되는 목소리를 낸다.(비장애인에 따르면) 심각한 장애 또는 심각한 장애를 나타내는 사람들의 그룹에 대한 보상적 요소일 뿐이라는 제안(각자의 인생 경험, 차이 및 스펙트럼 전체에 걸친 차이 때문에) 또는 제안만 공유한다.ack 오리지널리티

자폐증 환자는 자폐증 논쟁에 참여해야 한다.

자폐증 권리 운동가들과 신경다양성 단체들 사이에서 표현되는 공통적인 주제는 그들이 자폐증 현장을 지배하는 부모나 전문직 주도의 조직과 회의와는 다르다는 것이다.Michelle Dawson은 부모가 자폐아들을 대표해서 말할 수 있도록 하는 것에 대한 규범을 비판하고 있습니다.「정부, 법원, 연구자, 서비스 프로바이더, 및 자금 조달 기관의 즐겁고 자랑스러운 협력에 의해, 부모는 중요한 논의나 결정의 근처로부터 자동적인 정보를 배제하는 데 성공했습니다」라고 그녀는 말합니다.이러한 배제는 직접적으로 [52]자폐증을 경험하지 않은 개인들에 의해서만 정책 및 치료 결정이 내려지는 결과를 초래한다.

Jim Sinclair는 자폐증 회의는 전통적으로 신경계의 전형적인 부모와 전문가들을 대상으로 하고 있으며, 자폐증 환자에게는 감각 자극과 [9]경직성 측면에서 상당히 적대적일 수 있다고 말한다.

일부[70] 비평가들은 자폐증 사람들에게는 불가능하다고 보는 안티큐어 옹호자들의 복잡한 의견을 글로 표현하는 능력이 있다는 일반적인 불만을 무시하고, 아만다 백스와 같은 자율적인 성인들은 심각한 장애를 가진 독재자들이 자폐증 [76]옹호자가 될 수 있다는 것을 보여주기 위해 그들 자신의 글과 비디오를 사용합니다.그녀는 비판론자들이 똑똑하고 분명한 자폐증 환자들이 자기 상해 행동이나 자기 관리에 어려움을 겪지 않는다고 가정할 때, 그들은 정책 입안자들의 의견에 영향을 미치고 똑똑하고 분명한 자폐증 환자들이 서비스를 받는 것을 더 어렵게 만든다고 말한다.백스는 타자를 [77]칠 수 있다는 것이 밝혀졌을 때 서비스를 거부당한 자폐증 환자의 예를 들었다.

자폐증 치료는 종종 비윤리적이다

상세 정보:자폐증 치료법

AFF는 자폐증에 대한 가장 흔한 치료법이 무해한 자극을 없애고 눈을 마주치게 하고 일과를 깨는 데 초점을 맞추고 있기 때문에 비윤리적이라고 말했다.AFF는 ABA 치료와 자극적인 "그리고 다른 자폐적 대처 메커니즘"의 제한은 정신적으로 해롭고, 혐오 치료와 구속의 사용은 신체적으로 해롭고, 킬레이트 치료와 같은 대체 치료법은 [78]위험하다고 주장했다.유엔은 또한 많은 자폐증 치료법들을 "학대 [79]또는 고문"으로 규정했다.

캐나다의 자폐증 자조자인 미셸 도슨은 ABA [70]치료법에 대한 정부 지원금에 대해 법정에서 증언했다.제인 마이어딩이라는 이름의 자폐증 환자는 자폐증 행동을 제거하려는 치료법을 비판했는데, 왜냐하면 그녀는 그 치료법이 제거하려는 행동은 [20]의사소통을 위한 시도이기 때문이다.캐나다 단체인 Autistics for Autistics(A4A)는 ABA에 대한 자폐적 자기주장자들의 [80]주요 반론 중 일부를 정리했다.

자폐증 유전자는 제거되어서는 안 된다

자폐증 권리 운동가들은 자폐증 유전자를 제거하려는 시도에 반대하며, 그렇게 하는 것이 인간의 유전적 다양성을 감소시킬 것이라고 주장한다.특히 [20]태아의 태아기 자폐증에 대한 태아기 유전자 검사를 반대하는 목소리도 있어 앞으로 가능할 것으로 보인다.2005년 2월 23일, 시나이 산에 있는 아이칸 의과대학의 자폐 게놈 프로젝트의 조셉 벅스바움은 10년 [81]안에 자폐증에 대한 태아 테스트가 있을 것이라고 말했다.그러나 자폐증의 유전학은 매우 [82]복잡한 것으로 증명되었다.어쨌든 '자폐 집단 학살 시계'는 Buxbaum이 이 발표를 [83]한지 10년이 지났을 때 까지 카운트다운되는 것에 대한 반응으로 시작되었습니다.국민들은 자연 [84]도태를 훼손하는 것으로 보여질 수 있는 부채와 이점을 가진 유전자형을 제거하는 것과 관련된 윤리에 대해 논쟁을 시작했다.

일부 사람들은 사회복지사와 같은 전문직 종사자들이 자폐증 환자들이 아이를 [85]갖지 못하게 할 수도 있다고 한탄한다.활동가들은 "최종 치료제가 자폐아 [20]출산을 막는 유전자 검사가 될 것"이라며 "자율 유전자로 불리는 태아들이 자폐아 출산 전 검사가 [67]개발되면 대부분 낙태될 것"이라고 우려하고 있다.

반대 의견

다음 항목도 참조하십시오.신경다양성

이 운동을 비판하는 사람들은 치유되지 않기를 바라는 마음을 표현할 수 있는 자폐증 스펙트럼의 사람은 자폐증 또는 자폐증으로 공공연하게 알려진 것에서 이익을 얻는 위치에 있어야 한다고 주장한다.그들의 또래보다 더 높은 지위, 그리고 잘 알려진 자폐증 공인들이 언어적인 경향이 있다는 사실; 이것은 그들이 더 높은 지원을 [86]필요로 하는 자폐증 사람들보다 독립적으로 성공할 가능성이 더 높다는 것을 암시할 수 있다.또한 자가 진단을 통해 종종 자신을 식별하거나 자폐증 및 잘못된 표현으로 식별하거나 실제로 자폐증을 [87]가진 사람들이 직면하는 실제 투쟁과 문제를 최소화하는 신경다양성 옹호자들의 확산에 대한 논란이 제기되었다.또한 [88]진단받은 지원 수준이 낮은 사람들에게 과잉 진단이 발생할 수 있습니다.

어떤[like whom?] 사람들은 신경다양성 운동이 자폐증의 장애 측면과 관련된 더 심각한 문제들을 얼버무리기 위해 고안된 희망사항과 정신질환 부정에 기초한다고 느낀다.자폐증 치료제를 주창하는 자폐증 작가이자 블로거인 조나단 미첼은 신경다양성을 낮은 [89]자존감을 가진 독성의 "유혹적인 탈출구"라고 묘사했다.

자폐증, 불매운동

상세 정보:자폐증 발언 » 견해

자폐증은 자폐인을 대변하지 못하고 착취적인 [90]관행에 대해 자폐증 권리 옹호자들로부터 비난을 받아왔다.2013년 사임할 때까지 존 엘더 로비슨은 자폐증에 대해 공개적으로 인정받은 유일한 이사였습니다.그의 사임은 그룹의 공동 창립자인 수잔 라이트가 논평을 발표한 지 이틀 만에 이루어졌다. 로비슨에 따르면, "나처럼 느끼는 누군가를 변호할 수 없다"며 "커뮤니티와 연결되지 않음으로써 같은 실수를 반복하는 조직의 공개 행동을 계속 옹호할 수 없다"고 말했다.y는 [91]나타내는 것을 표방하고 있다.자폐아를 둔 엄마 시몬 그레그스는 자신의 일자리 제안이 취소된 후 자폐증 스피크스를 상대로 장애 차별 소송을 제기했다.이 소송은 그녀가 자폐아들을 [92]대신해서 숙소를 요청해서 일자리를 잃었다고 주장하고 있다.

자폐증은 세 개의 주요 영화를 제작했는데, 각각 자폐증 권리 옹호자들의 강한 반대에 부딪혔다.자폐증 Everyday는 자폐증과 자폐증 상황에 대해 부정적인 의견을 가진 부모들을 인터뷰하는 다큐멘터리다.부모가 자녀에 대해 마치 없는 것처럼 말하는 바람에 비난이 쏟아지고 있다.한 인터뷰에서 자폐증 딸을 둔 앨리슨 싱어는 자신의 딸이 [93]같은 방에 있는 동안 자살을 고려했다고 밝혔다.나는 자폐증이다라는 짧은 동영상은 자폐증을 서술적 음성으로 의인화한 짧은 영상으로[94], 자신을 생명을 위협하는 여러 [96][97]질병과 비교하고 이혼을 초래한다고 거짓[95] 주장을 한다.알람 울리는 것은 성인기로의 이행과 평생 관리 비용을 탐구하는 다큐멘터리이다.비인간적인 언사로 가득 차 있고 비언어적 [98]의사소통에 대한 무지를 표현했다는 비판을 받았다.

이 단체에 대한 많은 반대 때문에, 자폐증 연설 기금 모금 행사는 [99][100]조직적인 항의의 대상이 되어 왔다.이 시위들 중 많은 수가 자폐증 자기 옹호 네트워크에 [101]의해 조직되었다.2013년, 단체 'Abstic Speaks'는 그들의 연락처와 함께 돈을 기부하는 회사들의 목록을 발표했는데, 자폐증에 대한 직접적인 호소가 원하는 [102]변화를 초래하지 않았기 때문에, 자폐증 공동체에 있는 사람들이 적극적인 보이콧을 통해 그 회사들을 지지하지 않도록 압력을 가할 것을 촉구했습니다.한 달 후, 아산은 26개의 다른 장애 관련 단체들이 서명한 2014년 자폐증 발언 후원자들에게 보내는 공동 서한을 발행하여 후원자, 기부자, 그리고 다른 [103]후원자들의 도덕적 책임을 호소했다.

자폐증 보호 단체

자폐증 권리 운동에는 여러 단체들이 있다.자폐증 자기 옹호 네트워크와 같은 어떤 것들은 자폐증 사람들에 의해서만 이끌어지는 반면, 자폐증 국가 위원회와 같은 다른 것들은 자폐증 사람들과 그들의 비자율적 동맹들 사이의 협력을 장려한다.

창립년도 제목 묘사 비영리 상태
1962 전미 자폐 협회(NAS) 옹호와 교육을 지원하는 자선단체.NAS는 영국 전역에서 많은 학교와[104] 자기 조언 그룹을[105] 운영하고 있습니다. 자선단체 등록
1983 자폐 유럽(AE) 벨기에 브뤼셀에 위치한 국제 네트워크 협회로, 주요 목표는 자폐인과 그 가족의 권리를 증진하고 그들의 삶의 질을 향상시키는 것이다.자폐-유럽은 주로 유럽연합 기관과 함께 자폐인과 그 가족을 옹호하는 활동을 함으로써 이것을 한다. 국제 비영리 단체(aisbl)
1986 VVA(Vlaamse Vereniging 자폐증) 플랜더스에 기반을 둔 소셜 네트워크는 자폐증 개인과 가족 구성원 둘 다로 구성되어 있습니다.한 쪽 파트너가 자폐증을 앓고 있는 개인과 커플은 자폐증 개인과 비자율적 개인 간의 이해와 협업을 증진시키고 자폐증에 대한 오해를 없애기 위한 행사에서 자주 연설하거나 주최합니다. vzw (501(c)에 상당)
1990 자폐전국위원회(오트컴) "모든 자폐증 시민을 위한 사회 정의"[106]에 전념하는 시민 권리에 초점을 맞춘 옹호 단체. 501(c)(3)
1992 국제 자폐증 네트워크(ANI) 자폐인들에 의해 설립된 자기선도단체입니다.ANI는 연례 Autreat 컨퍼런스의 주최자입니다. 없음.
2004 자유를 향한 열망(AFF) 20,000명 이상의 회원이 있는 자폐증 커뮤니티를 위한 웹 기반 조직입니다.Aspies For Freedom은 해체되었지만, 그 전 멤버 중 일부는 자폐 친구 네트워크와 ASDCommunity의 온라인 커뮤니티에서 재편성되었다. 네.
2005 자폐증 수용 프로젝트(TAAProject) 어머니가 자폐증 아들 에스티 클라와 자폐증 자문단 및 이사회 멤버들로 구성된 단체입니다.자폐증의 수용과 자폐증과 장애에 대한 비판적 사고를 지원하기 위해 온라인 및 오프라인 이벤트를 진행하는 예술 기반 조직입니다.캐나다에 거점을 두고 있습니다. 캐나다 등록 자선 단체
2006 자폐증 자기 옹호 네트워크(ASAN) Ari Ne'eman이 자폐인 커뮤니티와 자폐인 권리운동을 대변하기 위해 설립한 자기선전단체입니다. 501(c)(3)
2009 놀지 마, 페이미 영국의 캠페인은 아스퍼거 증후군에 초점을 맞추어 장애인 [107]배우들을 격려하고 지원한다. 없음.
2009 자폐 여성 및 비바이너리 네트워크(AWN) 몇몇 자폐 여성들에 의해 설립된 자기 조언 조직으로, 자폐권 운동과 [108]페미니즘의 교차점에 초점을 맞췄다. 페미니즘 501(c)(3)
2010 생각하는 사람의 자폐증 가이드(TPGA) 온라인 정보 자원과 같은 이름의 출판사입니다. 501(c)(3)
2013 트웨인보우 Twainbow는 LGBTQ+/자율주의가 겹치는 것에 초점을 맞춘 교차 자폐증 조직이다.그들은 자폐증 자존심 깃발을 도입했다.그들의 대처의 대부분은 교육과 자원 공유에 있으며, 전 세계에 퍼져 있습니다. 네.
2013 I can 네트워크 I Can Network는 젊은이들과 지역사회의 자폐증 스펙트럼에 대해 "I Can't"에서 "I Can"으로 재고하는 것을 목표로 하는 운동이다. 네.
2015 하얀 유니콘 심전증 자폐친화적 환경개발을 위한 자기선도협회, 독일[109]) 자선단체 등록
2016 대체 야구 기구(ABO) 2016년 Taylor Duncan에 의해 설립된 적응형 야구/소프트볼 조직으로, 스포츠를 [110]통해 자폐 청소년과 성인의 인식과 수용도를 높입니다. 네.
2020 NeuroDivers E.V. 비영리 단체 자기 어드바이스목적: 자폐증 친화적인 환경을 조성하는 것. e.V., 독일[111] 자선단체 등록
2020 뉴로클라스틱 "거의 독점적인" 신경분열자의 집단인 자폐증은 "신경분열 [112]정신의 살아있는 위업, 내적 삶, 일, 영혼, 관심사 및 문화에 대한 정보 저장소"를 구축함으로써 "자폐 경험을 광범위한 다양성으로 표현"하는 것을 목표로 한다. 501(c)(3)

이벤트 및 액티비티

  • 자폐증 네트워크 인터내셔널은 매년 오토리트(Autreat)를 개최하고 있습니다.오토리트(Autreat)는 2013년 최종 오토리트(Autreat)가 개최되기 전 수년간 자폐증 개인이 "자율주의 친화적인" 환경에서 만나 친목 활동을 하고 옹호 기술을 배울 수 있도록 개발된 후퇴형 컨퍼런스입니다.1996년에 [113]설립되었습니다.
  • 2005년, 자유를 위한 열망들은 매년 6월 18일에 현재 국제적으로 기념되고 있는 자폐 프라이드의 날을 제정했다.자폐아의 자존심을 기념하는 많은 행사들이 일년 내내 열린다.
  • 2005년,[114] 자폐증 수용 프로젝트는 캐나다의 비자율주의 공동체에 의한 자폐증에 대한 부정적인 묘사에 대응하여 자폐증 개인을 지원하기 위한 첫 번째 예술 기반 행사와 강의를 시작했습니다.
  • 2010년, Autistics Speaking Day는 그 후 첫 번째 통신 차단 기념일에 대한 응답이었다.연례 통신 셧 다운제 시합 Autistics 말하기의 날 자폐증 환자들이 좀 더 사회적 매체에 그들의 경험을 묘사하기가 있을 때에 적은neurotypical 목소리가 있는 시간 동안 적극적이 되라고 장려하서 하루 조망 수용 exercise,[115]로 소셜 네트워킹 웹 사이트를 사용하지 말도록 자제하라는 non-autistics는 것을 권장한다.그믹스
  • 2011년 4월 2일, 제1회 자폐증 수용의 날 기념행사는 전통적인 "자율주의 인식"[116][117] 캠페인에 대한 반응으로 Paula Durbin-Westby에 의해 조직되었는데, 이 캠페인은 자폐증 커뮤니티가 해롭고 불충분하다고 여겼다.자폐증 수용의 날은 현재 매년 4월에 열리고 있으며, 그 달은 자폐증 수용의 [116]달로 자폐증 권리 운동에서 인정받고 있다.
  • 2012년 자폐증 운동가 조 그로스는 가족이나 [118][119][120]간병인에 의해 살해된 장애를 가진 사람들을 추모하는 제1회 장애의 날 애도 집회를 조직했다.이러한 집회는 현재 매년 3월 1일 세계적으로 개최되고 있으며, 종종 지역 자조 단체와 장애 권리 [120]단체들에 의해 개최되고 있다.
  • 2013년, Tone It Down Taupe 캠페인은 Light It Up Blue의 패러디로서 사람들에게 "공포의 미사여구와 경각심을 완화시켜 달라"[citation needed]고 요청했다.
  • 2015년 자폐증 운동가 Alanna Rose Whitney는 Light It Up [121][122]Blue의 또 다른 대안으로 소셜 미디어 캠페인 #WalkInRed(나중에 #RedInRed)를 만들었습니다.
  • 2016년 벨뷰 대학 자폐 스펙트럼 탐색 프로그램의 사라 샌더스 가드너에 의해 모든 자폐증 [123]발표자가 참여하는 문화와 정체성에 대한 첫 번째 Autistics Present 심포지엄이 조직되었습니다.Autistics Present는 2016년부터 매년 자폐여성 및 비바이너리 [124]네트워크와 공동 후원하여 개최되고 있습니다.
  • 옹호자들은 스펙트럼에 있는 개인을 위한 대안 교육을 위한 여러 실험 프로그램을 구현했다.예를 들어 뉴욕 보이시빌에 있는 ASPIE(Autostic Strength, Purpose and Independence in Education)는 통계학이 비자율적인 세계에 대처할 수 있도록 돕는 것을 목표로 하고 있지만, "자폐적인 [20]행동"을 할 수 있다고 강조하고 있다.
  • 자폐증 권리 운동가들은 그들이 불쾌하다고 생각하는 단체들, 특히 자폐증 스피크와 로텐버그 판사 센터에 [125][126][127][128]항의하는 시위를 조직한다.미국에서는 자폐증 자기 옹호 네트워크에 소속된 활동가들이 자폐증 연설 행사에 반대하는 수많은 시위를 조직했는데, 이는 보통 기금 [129]모금 행사에서 항의하고 전단지를 던진다.샤인 노이미어와 리디아 브라운을 포함한 자폐증 운동가들은 로텐버그 [130][131]판사의 센터를 폐쇄하거나 보다 엄격하게 규제하기 위해 로비를 벌이는 날과 시위를 조직했다.

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비록 어떤 사람들은 자폐증이 있는 사람을 가장 먼저 사용하는 것을 선호하지만, 자폐증 공동체의 대부분의 구성원들은 자폐증이 그들이 가지고 [20]있는 질병보다 그들의 정체성의 일부라는 것을 강조하기 위해 자폐증이나 정식 영어의 자폐증을 선호한다.게다가, 자폐증을 앓고 있는 것과 같은 문구는 [20][132][133]많은 사람들에게 불쾌하고 유명한 스타일 [134][135]가이드들에 의해 권장되지 않는다.

는 다음과 으로 사용되는

  • 아스피 – 아스퍼거 증후군이 있는 사람.아스퍼거 제거 시 공식 [67]진단만큼 자주 사용되지 않습니다.
  • Autie – 자폐증 환자.[136]
  • Autistics and Cousins (AC) – 비망, 비망, 비망, 비망, 그리고 그 "사촌"을 포함하는 커버 용어. 즉, 자폐적 특성이 있지만 공식적인 [137]진단이 없는 사람들을 말합니다.
  • Curebie – 자폐증을 치료하고자 하는 욕구가 있는 사람.이 용어는 매우 [20]경멸적이다.
  • 신경다양성 – 신경학적 구성에 관계없이 사람들의 인식.신경다양성은 생물다양성과 유사한 인류 내부의 자연적인 변화이다.[138][139]
  • 신경전형(NT) – 신경계 질환이 없는 사람.자폐증 스펙트럼에 속하지 않는 사람을 묘사하는 데 자주 사용된다.
  • Allistic – 자폐증은 아니지만 다른 방법으로 신경분열이 있을 수도 있고 없을 수도 있는 사람, 예를 들어 난독증 환자 또는 ADHD를 [140][141]가진 사람.그러나 본래 그리고 일반적으로, 그것은 [142]자폐증이 없는 사람들을 묘사하기 위해 풍자적으로 사용된다.

자폐 스펙트럼 장애; DSM-V; 정신 질환 진단 및 통계 매뉴얼, 제5판(DSM-5)은 미국 정신 질환 협회(APA)의 분류 및 진단 도구에 대한 2013년 업데이트이다.DSM을 사용하다

★★★

자폐증에 대한 의학적 인내력에 따르면, 의사소통과 사회 문제는 종종 자폐 성인의 [143]삶의 많은 부분에서 어려움을 야기한다.2008년 한 연구에 따르면 ASD를 가진 성인들은 일반적으로 사회적 상호작용을 시작하는 데 어려움을 겪고, 더 큰 친밀감을 갈망하며, 깊은 고립감을 느끼고, 더 큰 사회적 또는 자기 [144]인식을 발전시키기 위한 노력을 한다.하지만, 장애의 사회적 모델의 관점에서, 이러한 투쟁은 이해의 부족, 배타, 그리고 때로는 신경 전형적 [145]사회로부터의 적대감에 기인할 수 있다.

자폐 성인의 결혼 비율은 일반 [146]인구보다 훨씬 적다.자폐증 환자들은 서로 짝짓기를 하고 자폐증 [147]자손을 키우는 경향이 있는 것으로 가정되어 왔다.이 가설은 대중 [148]매체에 발표되었지만 실증적으로 검증되지는 않았다.

영국의 심리학자 사이먼 바론 코헨은 점점 더 기술사회가 아스퍼거 증후군을 가진 사람들에게 틈새를 열어주고 있으며, 그들은 "고도로 체계화되고 예측 가능한" 분야를 선택할 수 있다고 말했다.AS를 가진 사람들은 "시스템 중심이며 제품 또는 [149]시스템의 핵심 세부사항과 연결되는" 직장의 역할을 잘 수행할 수 있습니다.하지만, 이 견해는 자폐증을 가진 사람들을 "테크 괴짜"로 고정관념하고 있지만, 사실 자폐증 사회에는 창의성과 [151]리더십을 포함한 다양한 재능과 능력이 있다.

환자

상세정보 : 사반트 증후군

자폐증인 사반트는 하나 이상의 연구 분야에서 극단적인 재능을 가진 자폐증 환자이다.비록 사반트 신드롬과 자폐증 사이에는 공통적인 연관성이 있지만, 대부분의 자폐증 사람들은 야만인이 아니며, 비록 어떤 관계가 있는 것처럼 보이지만 사반티즘은 자폐증 사람들에게만 있는 것은 아니다.자폐증 환자 10명 중 1명은 주목할 만한 능력을 가지고 있을 수 있지만, 스티븐 윌트셔와 같은 위대한 야만인은 매우 드물다; 그러한 야만인이 처음 확인된 이후 약 100명만이 세기에 걸쳐 묘사/확인되었고,[152] 전 세계적으로 오직 25명만이 살아있는 천재 야만인이다.

★★★★★

에

자폐증은 주로 남성에게 영향을 미치는 질환으로 생각되며, 여성보다 남성이 자폐증이나 아스퍼거 증후군으로 진단될 가능성이 최대 4배 더 높다.예일대 아미 클린에 따르면 자폐증 여성은 "연구 고아"이다. 자폐증을 동반할 수 있는 불안감이나 과잉행동을 치료하기 위해 사용되는 일부 약물은 자폐증 [153]여성들에게 거의 테스트되지 않는다.자폐증은 성별에서 다르게 표현될 수 있다.여성들은 또래들에 의해 어떻게 보여지는지에 대해 더 관심을 가질 수 있고, 그들의 직계 가족 이외의 사람들과의 교감이 실패하면 심각한 불안감이나 임상적 [153]우울증을 초래할 수 있다.정상적인 지능을 가진 자폐 소녀들은 "여자애들의 우정은 종종 감정에 대한 관심과 빠르고 미묘한 의사소통에 달려있다"는 "중학교 때 나타나는 사회적 상호작용의 증가" 때문에 남성들보다 더 사회적 약점이 있을 수 있다.추가적으로, 자폐 소녀들은 전문화된 교육 프로그램에 배치됨으로써 부정적인 영향을 받을 수 있으며, 그곳에서 그들은 남성들에게 둘러싸여 여성의 사회적 [153]접촉으로부터 더욱 고립될 것이다.표본 크기가 너무 작아서 확실한 결론을 도출할 수 없지만, 한 연구는 자폐증을 가진 여성이 결혼, 가족, 대학 진학, 직업, 독립 생활을 할 가능성이 장기적으로 남성보다 낮다는 것을 시사한다.여성은 또한 관심사 면에서 남성과 다를 수 있다; 자폐증 여성은 숫자에 관심이 있거나 전문 지식을 [153]축적하는 경우가 거의 없다.자폐증의 프로파일은 자폐증이 [153]진단되지 않은 여성들에 대해 더 많이 이해됨에 따라 바뀔 수 있다.

에 기타

최근 몇 년 동안, 몇몇 사람들은 자폐증과 트랜스젠더 [154][155]사이의 연관성을 제안해왔다.가 그 안건 혼란에 문을 열어 이 문제 논쟁도 없이, 현재 이 상관 관계가 자폐증 또한거나 임의의 준수하는 것을 꺼리는 사람들의 집단 노출되는지 여부 그것은 단지 그 결과 섹스나 gender,[156]에서 독특한 불일치를 일으킬 수 있는 선천적인 특징 때문에 존재하는지는 불분명하다 받지 않았다. soci성차별과 [157]성 고정관념에 관련된 규범들을 포함한 al 규범들.

과의

소를 다루는 시스템의 자폐증 설계자인 템플 그란딘은 소가 어떻게 반응하는지 쉽게 알 수 있는 이유 중 하나는 자폐증 환자들이 쉽게 "동물이 생각하는 [158]방식"으로 생각하기 때문이라고 말했다.그랜딘에 따르면, 동물들은 "수치심이나 죄책감 같은 복잡한 감정"을 가지고 있지 않으며 그들은 언어로 생각하지 않는다.그녀는 동물에 관한 모든 것이 자폐증인 것은 아니지만, 시각적으로나 언어 없이 생각하는 것이 비슷하다고 말한다.그녀는 자폐증에 대한 연구와 동물 행동에 대한 연구는 서로 다른 [158]개인을 수반하는 평행한 학문이기 때문에 사람들은 이러한 연관성을 만들지 않는다고 말한다.이러한 유사점에도 불구하고, 자폐증 개인이 동물처럼 생각한다고 말할 수 있는 정도는 아직 결정되지 않았다; 인간뿐만 아니라 비인간적인 동물들은 다른 [159]종들과 특징을 공유할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 인지적 전문화를 진화시켰다.

아스퍼거병 진단을 받은 여명왕자-허그스는 '고릴라 [160]국가의 노래'에서 고릴라를 관찰한 내용을 묘사하고 있다.

아스퍼거 증후군과 대인관계

아스퍼거 증후군을 가진 사람들은 대인관계에 성공적으로 관여하는 능력에 문제가 생길 수 있다.

아스퍼거 증후군은 또래들과의 사회적 상호작용에 문제를 일으킬 수 있다.이러한 문제들은 개인에 따라 심각하거나 경미할 수 있다.AS를 가진 사람들은 종종 그들의 특이한 행동, 정확한 언어, 특이한 관심사, 그리고 사회적으로 기대되는 비언어적 단서들을 인지하고 반응하는 능력의 장애로 인해 괴롭힘의 표적이 되고 있는데, 특히 대인관계 갈등으로 인해 그들은 급우들에 의해 발견되고 거부당하게 된다.AS를 가진 사람들은 지나치게 문자 그대로이고 비꼬는 말, 농담 또는 은유적인 말을 해석하고 반응하는 데 어려움을 겪을 수 있다.사회적 상호작용의 어려움은 또한 다른 아이들과 [161]놀지 않는 것에서 드러날 수 있다.

가정환경이 좋지 않을 경우 아이는 정서적 학대를 받을 수 있다.AS에 걸린 어린이, 십대, 또는 어른들은 무엇이 잘못되었는지 알지 못한 채 종종 이러한 학대에 당황한다.다른 만연한 발달 장애와 달리, AS를 가진 대부분의 사람들은 사교적이기를 원하지만 성공적으로 사회화하지 못하며, 이는 특히 [162]청소년기에 나중에 금단적이고 반사회적 행동으로 이어질 수 있다.특히 삶의 이 단계에서, 그들은 부적절하고 부적절한 우정이나 사회 집단으로 끌려갈 위험을 무릅쓴다.AS를 가진 사람들은 종종 그들 자신의 [161]나이대의 사람들보다 그들 자신보다 훨씬 나이가 많거나 어린 사람들과 더 잘 교류한다.

AS를 가진 아이들은 종종 언어, 읽기, 수학, 공간적 능력 또는 음악에 있어서 그들의 나이에 비해 발달된 능력을 보여주지만, 이것은 언어 및 비언어적 의사소통이나 운동 협동의 부족과 같은 다른 발달 영역에서 상당한 지연으로 균형을 맞출 수 있다.이러한 특성들의 조합은 교사들과 다른 권위 있는 인물들과의 문제로 이어질 수 있다.AS에 걸린 아이는 교사로부터 "문제아" 또는 "실력 불량아"로 간주될 수 있습니다.전형적인 숙제처럼 그들이 평범하고 일상적인 일로 인식하는 것에 대한 아이의 극도로 낮은 관용은 쉽게 좌절감을 줄 수 있다; 교사는 아이를 오만하고, 악의 있고, 반항적이라고 생각할 수 있다.지원과 이해의 부족은 아이의 불안과 함께 문제 있는 행동을 초래할 수 있습니다(심각한 짜증, 폭력적이고 분노의 폭발, 그리고 [163]내성적).

AS를 가지고 있는 사람은 취업이 어려울 수 있습니다.사회적 스킬이 저하되어 면접을 방해할 가능성이 있습니다.또한 면접관과의 갈등으로 인해 우수한 스킬을 가진 사람이 넘어갈 수 있습니다.일단 고용되면, AS를 가진 사람들은 대인 [164]의사소통에 계속해서 어려움을 겪을 수 있다.노숙은 [164]AS에 걸린 사람들 사이에서 매우 흔하다.

의

때때로 AS 개인에게서 발견되는 두 가지 특성은 정신 맹목(다른 사람의 믿음과 의도를 예측할 수 없음)과 알렉시티미아(자신이나 다른 사람의 감정 신호를 식별하고 해석할 수 없음)입니다. 이 두 가지 특성은 다른 사람에게 [165][166]감정적으로 동조하는 능력을 감소시킵니다.AS의 알렉시티미아(Alexithymia)는 [165][166]정신 이론과 관련된 신경 네트워크와는 다른 신경 네트워크에 의존하는 독립적인 변수로 기능합니다.사실, AS에서의 정신 이론의 부족은 심장에 이용할 [165][166]수 있는 정보의 부족의 결과일 수 있다.

알렉시즘과 관련된 두 번째 문제는 슬픔이나 분노와 같은 강한 감정을 식별하고 조절하지 못하는 것과 관련이 있는데, 이는 개인이 "울거나 [167][168][169]분노와 같은 갑작스러운 감정적 폭발"을 일으키기 쉽습니다.토니 어트우드에 따르면, 말로 감정을 표현할 수 없는 것은 또한 개인이 기분을 표현하고 감정 에너지를 [170]방출하기 위해 신체적인 행동을 하도록 할 수 있다.

AS를 가진 사람들은 자신의 의지에 반하여 주변 세계로부터 소외된 느낌을 받는다('외부를 들여다보고 있다').그들은 낮은 사교성 [146]때문에 인생의 동반자를 찾거나 결혼하는 데 어려움을 겪을 수 있다.사회세계의 복잡성과 모순은 AS를 가진 개인에게 매우 큰 문제가 될 수 있습니다.영국에서 아스퍼거병은 장애차별법의 적용을 받는다; 그것 때문에 나쁜 대우를 받는 AS를 가진 사람들은 약간의 보상을 받을 수 있다.첫 번째 케이스는 Hewett v Motorola[171] 2004(Hewitt라고도 함)이고 두 번째 케이스는 Islands v Ealing [172]Council입니다.2008년 자폐 스펙트럼 [citation needed]장애를 포함하도록 개정된 미국 장애인법과 같은 내용이 미국에도 적용된다.

집중력과 논리적으로 문제를 해결하려는 경향은 종종 AS를 가진 사람들에게 관심분야에서 높은 수준의 능력을 부여합니다.이러한 특별한 관심사가 물질적 또는 사회적으로 유용한 업무와 일치할 때, AS를 가진 사람은 수익성 있는 직업과 충실한 삶을 영위할 수 있다.특정 영역에 집착하는 아이는 그 [173]영역과 관련된 취업에 성공할 수 있다.

엘리자베스 파인씨에 따르면, 롤플레잉 게임의 역동성은 자폐증 스펙트럼에 [174]있는 사람들에게 특히 긍정적이고 매력적이라고 한다.이러한 게임에서 교환되는 사회적 정보는 명확하고 하향식이며 체계적이며 일련의 공유 추상 규칙을 따릅니다.배즈와 라타치는 일상생활의 암묵적인 사회적 정보를 해석하는 것이 [175]그들에게 어렵다는 것을 보여주었다.

권리

Autism rainbow infinity
무지개 빛깔의 무한 기호는 더 큰 신경다양성 움직임뿐만 아니라 자폐 스펙트럼의 다양성을 나타냅니다.직소퍼즐피스에 기초한 기호를 [176]자폐증을 나타내는 기호로 대체하는 것에 대해서는 의견이 분분하다.
권리
Autistic Pride Flag.png
자존심
★★★
(Organizations)
★★★★★
★★★
★★

자폐권리운동(ARM)은 신경다양성의 개념을 강조하는 장애권리 내 사회적 운동으로 자폐 스펙트럼을 [2]치료해야 할 장애라기보다는 인간 뇌의 자연스러운 변화로 본다.그 ARM의 목표를 자폐적 행동에 더 큰 인수를 비롯한 다양한;그것이 오히려neurotypical 동료들의 행동을 흉내내보다 대처 능력에 초점을 맞추[177]치료;이것은 자폐아 사람들은 그들 나름의 방식 어울릴 수 있는 소셜 네트워크와 이벤트의 작성[178],[113]과 자폐적 사회의 인식을 표방한다.소수자로 그룹.[179]

자폐증 권리나 신경다양성 옹호자들은 자폐증 스펙트럼이 유전적인 것이고 인간 게놈의 자연스러운 표현으로 받아들여져야 한다고 믿는다.이 관점은 마찬가지로 다른 두 가지 뚜렷한 견해와 구별된다: 자폐증은 유전적 결함으로 인해 발생하며 자폐 유전자를 대상으로 다루어져야 한다는 의학적 견해와 자폐증은 백신과 공해와 같은 환경적 요인에 의해 발생하며 환경적 [2]원인을 다루면 치료될 수 있다는 주변 이론이다.

자폐증 환자나 자폐증 환자와 관련된 사람들의 움직임에 대한 지지 의견과 비판적인 의견 모두 매우 다양하다.자폐증 운동가들에 대한 일반적인 비판은 그들 대다수가 "고기능"이거나 아스퍼거 증후군을 가지고 있고 "저기능" 자폐증 [180]사람들의 관점을 대변하지 않는다는 것이다.

상세 정보:자폐증 프라이드의 날

자폐적 자부심은 자폐증에 대한 자부심과 자폐증에 대한 관점을 "질병"에서 "차이"로 바꾸는 것을 말한다.자폐적 자부심은 인간의 모든 표현형 발현에 내재된 잠재력을 강조하고 다양한 신경학적 유형이 표현하는 다양성을 찬양한다.

자폐적 자부심은 자폐증이 손상되거나 손상되지 않았다고 주장한다; 오히려,[67][181][182] 그들은 그들에게 많은 보상과 도전을 제공하는 독특한 특징들을 가지고 있다.

자폐증을 치료하는 것은 논란이 많고 정치적인 이슈이다."자율적 공동체"는 여러 그룹으로 나눌 수 있습니다.어떤 사람들은 자폐증의 치료법을 찾고 있는 반면, 다른 사람들은 치료법이 불필요하거나 [20][67][68]비윤리적이라고 여기거나 자폐증의 상태가 해롭거나 [20]해롭지 않다고 느낀다.예를 들어, 그것은 일부[clarification needed] 환경론자들과 보다 급진적인 자폐권 운동가들에 의해 생태적 틈새에 대한 진화적 적응으로 보일 수 있다.

존 엘더 로비슨이 Bookbits 라디오에서 Be Different에 대해 이야기합니다.

최근 자폐증에 대한 인식의 증가와 함께, 자폐증 문화가 발달하기 시작했다.자폐 문화는 [20]자폐증이 치료해야 할 장애가 아니라 독특한 존재 방식이라는 믿음에 기초하고 있다.아스피 세계는 아스퍼거 증후군(AS)과 고기능 자폐증(HFA)을 가진 사람들을 포함하고 있으며, 라벨로서의 AS와 HFA의 등장, 장애 권리 운동의 출현, 인터넷의 부상 등 세 가지 역사적 흐름과 연관될 수 있다.자폐증 커뮤니티는 온라인과 오프라인에서 모두 존재한다; 많은 사람들은 자폐증의 사회적 한계로 인해 친구를 사귀는 것, 일반 사회 내에서 지지를 확립하는 것,[183] 그리고 사회 내에서 정체성을 구축하는 것이 때때로 어렵기 때문에 그들을 지지하고 그들과 같은 다른 사람들과 소통하기 위해 사용한다.

많은 자동 정보가 직접보다 온라인에서 통신하기 쉽기 때문에 많은 온라인 리소스를 사용할 [181]수 있습니다.일부 자폐증 환자들은 수화를 배우거나 온라인 채팅방, 토론 게시판, 웹사이트에 참여하거나 Autreat와 같은 자폐증 커뮤니티 사교 행사에서 의사소통 장치를 사용한다.인터넷은 비언어적 신호와 자동통계가 [15][184]어려움을 겪는 감정적 공유를 우회하는 데 도움이 된다.그것은 자폐증 환자들이 온라인 [185]커뮤니티를 형성하고 소통할 수 있는 방법을 제공한다.

전화나 개인적인 접촉이 아닌 채팅방에서 온라인으로 작업, 대화 및 인터뷰를 실시하면 많은 [85]자동 정보를 공평하게 처리할 수 있습니다.뉴욕타임스의 한 기사는 "인터넷이 언젠가는 청각장애인의 수화 확산과 비교할 수 있을 것"이라고 말했는데,[15] 이는 "자동통신을 방해하는 감각 과부하"를 걸러냄으로써 의사소통의 새로운 기회를 열어주기 때문이다.

상세 정보:자폐증에 대한 전 세계적인 인식

자폐증 환자들은 나라마다 다르게 인식될 수 있다.예를 들어, 많은 아프리카인들은 정신 질환에 대한 영적인 믿음을 가지고 있는데,[186] 이것은 자폐증의 인식된 원인에까지 확장된다.나이지리아 소아 및 정신과 간호사를 대상으로 한 한 설문조사에서 40%는 조상의 영혼이나 [186]악마의 행동과 같은 자폐증의 기형적 원인을 꼽았다.

할 만한 이벤트

★★★ ★★★ 。
United Nations 의 날 © 4 † 2 ★ 간간
United Kingdom of Great Britain and Ireland 선데이 2일 간간
United Kingdom of Great Britain and Ireland 의 해 2002 ★★★
의 날 6일 18일 간간
프로젝트 2006 ★★★
Day (자동통계 스피킹 데이) 11일 1시 간간

의 날

주요 기사:세계 자폐증의 날
미네소타 주지사 Mark Dayton은 2013년 4월 2일 세계 자폐증의 날을 선포했다.

세계 자폐증의 날이라고도 불리는 세계 자폐증의 날은 매년 4월 2일로 기념된다.그것은 2007년 [187]말에 유엔 총회에 의해 지정되었다.2009년 4월 2일, 활동가들은 150명의 어린이 중 1명이 [188]자폐증인 것으로 추정된다는 인식을 높이기 위해 150대의 유모차를 뉴욕시 센트럴 파크 근처에 두고 갔다.요즘, 4월 2일 세계 자폐증의 날을 맞아 전 세계에서 많은 축하와 활동이 있다.자폐증 환자들은 UN이 창설한 자폐증 발언의 날이 자폐증 수용의 날로 잘못 알고 있기 때문에 이 날을 자폐증 수용의 날로 개명하는 캠페인을 벌여왔다.

선데이

주요 기사:자폐증의 일요일

자폐증의 일요일은 2월 둘째 주 일요일에 행해지는 세계적인 기독교 행사이다.그것은 전 세계 교회 지도자들과 단체들에 의해 지원된다.이 행사는 영국의 자폐증 운동가 이반과 차리카 코레아의 앞방에서 작은 아이디어로 시작되었다.그것은 현재 많은 나라에서 축하받는 큰 행사이다.자폐증 선데이는 2002년 세인트루이스에서 역사적인 예배와 함께 런던에서 시작되었다.폴 대성당.[189]

의 해

자폐증 인식 리본 - 자폐증 스펙트럼 [190]장애를 가진 많은 사람들이 지지하지 않는다.

2002년은 영국에서 자폐증의 해로 선포되었다.이 아이디어는 자폐아 Charin의 [191]부모인 Ivan과 Charika Corea에 의해 시작되었다.자폐증의 해는 영국 뇌손상아동연구소, 장애신탁, 셜리 재단, 국립 자폐학회, 자폐 런던 및 영국의 800개 단체가 주도했다.그것은 토니 [192]블레어 영국 총리의 개인적인 지지를 받았다.이것은 자폐증에 대해 이렇게 큰 규모로 협력 관계를 맺는 첫 번째 기회였다.2002년 자폐증의 해는 영국 [193]전역의 자폐증과 아스퍼거 증후군에 관한 심각한 문제에 대한 인식을 높이는 데 도움을 주었다.런던 킹스 펀드에서 열린 주요 회의인 자폐증 2002는 웨스트민스터 하원과 상원에서 토론회를 가졌다.자폐증 인식 리본은 한 [194]해를 기념하기 위해 달았다.

왜냐하면 그들은 "disability 차별 법만 'still거나 전혀 다르게 행동 다른 사람들에서 보게 한다 무엇이 있어 불구가 아닌 지키지 않는다고 말한다 영국의 자폐증 지지자들은 자폐증 환자들이 소수보다는 장애인으로라고 인정 받고 싶다.'"[67] 하지만 자폐증 커뮤니티가 이 문제로 나누어지다고 t.급진적이라는 [67]그의 생각

의 날

주요 기사:자폐증 프라이드의 날

자폐증 프라이드의 날은 매년 6월 18일에 열리는 자유를 위한 애시즈 포 프리덤 이니셔티브입니다.이 날은 자폐증을 가진 사람들의 신경 다양성을 축하하는 날이다.성소수자+ 커뮤니티에서 영감을 받아 자폐 프라이드는 종종 그들의 노력을 시민권리와 성소수자 [67][195][196]사회운동에 비교한다.

Speaking (자동통계 스피킹 데이)

Autistics Speaking Day는 매년 11월 1일로 지정된 행사로 자폐증에 대한 인식을 높이고 자폐증에 대한 부정적인 고정관념에 도전하기 위한 캠페인이다.제1회 Autistics Speaking Day는 [197]2010년에 개최되었습니다.초기 설립자 중 한 명인 코리나 베커에 따르면, 그 날은 "우리의 강점, 열정, 그리고 [198]관심사를 공유하면서 우리의 어려움을 인정하는 날"이라고 한다.이 행사에 대한 아이디어는 미국의 자선단체인 자폐 스피크스가 주도하는 커뮤니케이션 셧다운 모금 운동에 반대하여 개발되었습니다.참가자들은 하루 동안 모든 형태의 온라인 커뮤니케이션에서 벗어나 "자폐증에 걸린 것처럼 행동하라"는 요청을 받았다.이 행사는 비판을 받았고 자폐증 스피크스가 자폐증 개인이 다른 의사소통 [199][200]수단을 사용하여 위안을 주는 것을 언급하면서 자폐증이 실제로 무엇인지에 대한 요점을 놓쳤다고 비난했습니다.

수용

2006년 자폐아 수용 프로젝트(TAAProject)는 자폐아의 어머니인 에스티 클라에 의해 자폐아 자문 위원회의 [201]도움을 받아 설립되었습니다.이 프로젝트는 자폐인 사회의 수용과 수용을 촉진하는 데 전념했고 주로 자폐인들에 의해 지원되었다.TAAProject의 웹사이트는 10년 후에 사라졌지만, 수용을 촉진하는 아이디어는 이제 자폐증 수용의 [201]달과 같은 다른 캠페인과 함께 채택되었다.

의 날

2011년, 첫 번째 자폐증 수용일 기념행사는 폴라 더빈 웨스트비가 주최했는데, 이는 자폐증 커뮤니티가 해롭고 [202][203]불충분하다고 생각하는 전통적인 "자율주의 인식" 캠페인에 대한 반응이었다.자폐증 수용의 날은 현재 매년 [202]4월에 열린다."인식"은 다른 사람들에게 자폐증의 존재를 알리는 데 초점을 맞추고, "수용"은 자폐증 공동체를 검증하고 존중하는 데 초점을 맞춘다.도구와 교육 자료를 제공함으로써, 사람들은 자폐증 사람들이 직면하는 도전을 받아들이고 그들의 강점을 칭찬하도록 장려됩니다.자폐증을 심각한 장애로 만드는 것이 아니라, 수용은 자폐증 스펙트럼에 있는 사람들을 일상 사회에 통합시킨다.자폐증의 날처럼 사람들에게 파란색 옷을 입으라고 권장하는 대신, 자폐증의 날은 사람들이 [204]빨간색 옷을 입도록 장려한다.

생성

매년 열리는 자폐증 모임인 오토리트(Autreat)에서 참가자들은 자신의 운동을 [20]청력을 회복할 수 있는 수술보다 수화를 선호하는 게이 인권 운동가, 즉 청각 장애 문화에 비교했다.다른 지역 조직도 생겨났습니다.예를 들어 유럽의 [69]Autscape는 2005년경에 설립되었습니다.

자폐증 스펙트럼 장애는 2000년대 초 사회과학자들로부터 자폐증이 장애가 아닌 차이로 용인되어야 한다고 주장하면서, 지원 서비스와 치료법을 개선하려는 목표로, 그리고 자폐증이 성격과거 자폐증은 성격과 [205]정체성의 정의에 어떻게 영향을 미치는지에 의해.사회학적 연구는 또한 사회 기관, 특히 가족이 [206]자폐증과 관련된 도전에 어떻게 대처하는지를 조사했다.

2021년 1월 20일 댈러스 텍사스대학에 의해 발행된 연구는 자폐증을 둘러싼 오명과 오해를 줄이는데 도움이 될 수 있는 자폐증 사람들의 [207]강점과 도전에 대해 비자율적인 사람들을 교육하는 것이 자폐증 사람들의 사회적 포함을 증가시키는데 도움을 줄 수 있다는 것을 시사한다.그 연구는 또한 자폐증에 대한 암묵적인 편견은 비자율적인 [207]사람들에게 극복하기가 더 어렵다는 것을 발견했다.

다음 항목도 참조하십시오.매체의 자폐 스펙트럼 장애

자폐증에 대한 대중의 인식의 대부분은 전기, 영화, 소설, 그리고 TV 시리즈에서의 자폐증의 묘사에 기초하고 있다.이러한 묘사들 중 많은 것들이 부정확했고,[208] 대중의 인식과 자폐증에 대한 임상적 현실 사이의 차이를 초래했다.예를 들어, 2005년 영화 모차르트와 고래에서 오프닝 장면은 주인공에게 아스퍼거 증후군이 있다는 네 가지 단서를 제공하며, 이 단서들 중 두 가지는 비범한 사반트 기술이다.영화에서는 사반트 기술이 필요하지 않지만, 영화에서는 사반트 기술이 자폐증 스펙트럼에 대한 고정관념이 되었다. 왜냐하면 대부분의 자폐증 사람들이 [209]사반트 기술이라는 잘못된 가정 때문이다.

1970년대 작품 중에는 자폐증 [which?]캐릭터가 있는 작품도 있는데,[210] 이 캐릭터는 거의 라벨이 붙어있지 않다.대조적으로, 2013년 BBC2 텔레비전 미니시리즈 "정치인의 남편"에서는 노아 호인스의 아스퍼거 증후군이 소년의 행동과 그의 가족에 미치는 영향, 그리고 노아의 사랑하는 사람들이 이를 수용하고 다루기 위해 취하는 조치들이 세 개의 에피소드 모두에서 중요한 줄거리이다.

대중 매체들은 1988년 영화 레인 [211]맨에서 보였던 것과 같은 특별한 능력을 포함하여 자폐증을 가진 일부 아이들의 특별한 재능을 묘사해 왔다.

1970년대 이후로 자폐증, 아스퍼거 증후군, 그리고 다른 ASC를 가진 사람들에 대한 허구적인 묘사들이 더 [210]빈번해졌다.자폐증에 대한 대중의 인식은 종종 소설, 전기, 영화, 그리고 TV 시리즈의 이러한 허구적인 묘사에 기초한다.오늘날 미디어에서 자폐증에 대한 이러한 묘사는 대중과 그들의 관심사에 동정심을 불러일으키는 방식으로 종종 만들어 진다. 왜냐하면 그들의 관점이 실제로 보여지지 않기 때문에 대중들은 자폐증과 [212][209]그 진단에 대해 알지 못하고 있기 때문이다.비정상적인 능력을 가진 캐릭터의 매체에서의 묘사(예: 계산기 없이 많은 숫자를 곱하는 능력)는 시청자들에 의해 모든 자폐인과 자폐증에 대한 정확한 묘사로서 [213]잘못 해석될 수 있다.게다가, 언론은 자폐증이 아이들에게만 영향을 미치는 것으로 자주 묘사하는데,[214] 이것은 자폐증이 성인들에게 영향을 미치지 않는다는 오해를 조장한다.

한 인사들

다음 항목도 참조하십시오.소급진단 ① 자폐증 소급진단

식용 동물 취급 시스템 디자이너이자 [215]저자인 템플 그랜딘과 퓰리처상 수상 비평가이자[216][217] 작가인 팀 페이지와 같은 몇몇 유명한 인물들은 자폐증 환자이다.

아스퍼거 증후군을 앓고 있는 것으로 알려진 주목할 만한 사람들로는 [219]2004년에 진단을 받은 호주 록 밴드 더 바인스의 리드 싱어, 작곡가, 기타리스트이자 유일한 고정 멤버인 크레이그 니콜스와 [218]배우 패디 [220][221]콘시린이 있다.

2018년 8월 '기후를 위한 학교 파업' 운동을 시작한 스웨덴의 환경운동가 그레타 툰버그는 아스퍼거 증후군을 안고 사는 '선물'이 기후변화에 [222]대해 어떻게 "상관 밖에서 보는 것"에 도움이 되는지 설명했다.BBC 라디오 4's Today의 진행자 닉 로빈슨과의 인터뷰에서, 이 16세의 운동가는 자폐증이 사물을 "흑백"으로 보는 데 도움을 준다고 말했다.그녀는 계속 말했다:[223]

그것은 나를 다르게 만들고, 다르다는 것은 선물이라고 말할 수 있다. 나는을 꿰뚫어 볼 수 .나는 거짓말에 쉽게 넘어가지 않는다. 을 사용하다만약 내가 다른 사람들과 같았더라면 기후에 전혀 관심이 없었을 것 같아.많은 사람들이 상관없다고 하는데, 당신은 가끔 바람을 피울 수 있어요.할 수 당신은 조금이나마 지속가능할 수 없어요.당신이 지속가능하거나 지속가능하지 않거나 둘 중 하나죠.너무 오랫동안 정치인들과 권력자들은 기후 위기와 생태 위기에 맞서 싸우기 위해 아무것도 하지 않고 살아왔지만, 우리는 그들이 더 이상 그것을 피해가지 않도록 할 것이다.

게다가, 현대 인물들이 자폐증 스펙트럼에 있다는 언론들의 추측이 최근 유행하고 있다.뉴욕 매거진은 빌 게이츠가 자폐증 환자라고 시사했고 워런 버핏의 전기 작가는 그의 뛰어난 기억력과 숫자에 대한 매혹이 그에게 막연히 자폐적인 아우라를 준다고 쓴 것을 포함, 몇 가지 예를 보도했다.이 잡지는 또한 유명인 재활원에서 드류 핀스키 박사가 농구선수 데니스 로드먼을 아스퍼거 진단 대상자로 간주했으며 UCLA 전문의는 "동의하는 것 같다"고 자문했다고 보도했다.노라 에프론은 이러한 결론을 비판하면서, 일반적인 투기적 진단은 자폐증이 "유행병, 그렇지 않으면 과거에 다른 단어들이 [224]존재했던 널리 과잉 진단된 것"이라는 것을 암시한다고 썼다.이러한 경우에 자폐증을 진단하는 관행은 [225][226]논란의 여지가 있다.

「」도 .

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