베자어
Beja language베쟈 | |
---|---|
텁다위 주, 비다위 주 بجاوية, تُبڈاوِ | |
네이티브 | 수단, 에리트레아, 이집트 |
민족성 | 베쟈 |
원어민 | 2,424,000 (2017)[1] |
라틴 문자(제한적 사용) 아랍 문자(제한적 사용) | |
언어코드 | |
ISO 639-2 | bej |
ISO 639-3 | bej |
글로톨로그 | beja1238 |
베자어(Bidhaawyeet 또는 Tubdhaawi)는 홍해 서부 해안에서 사용되는 쿠시어파의 아프리카어족 언어입니다.그 언어 사용자들은 이집트, 수단, 에리트레아의 일부 지역에 살고 있습니다.Ethnologue에 따르면 2017년에 수단에 220,000명의 사용자를 포함하여 3개국에서 총 2,424,000명의 베자어 사용자가 있었습니다.2022년 현재 이집트에는 83,000명의 베자어 사용자가 있고 에리트레아에는 121,000명의 베자어 사용자가 있습니다.
이름.
베자라는 이름은 아랍어: بجا, 로마자: 비자(bija)에서 유래했으며 영어 문학에서 가장 흔하게 사용됩니다.원어민들은 Bidhaawyeet (무기명) 또는 Tubdhaawi (무기명)[2]이라는 용어를 사용합니다.
분류
베자어는 대부분의 언어학자들이 아프로아시아어족의 쿠시어파에 속하며, 북쿠시어파의 유일한 구성원입니다.이와 같이 베자는 쿠시어파의 다른 하위 집단(예: 아가우어나 중앙 쿠시어파의 특이한 특징)과 마찬가지로 독특한 언어적 혁신을 많이 포함하고 있습니다.다른 쿠시어족 언어들과 다른 베자의 특징들도 일반적으로 정상 가지 [3]변이로 인정됩니다.
쿠시어파의 북쿠시어파와 다른 어파의 관계는 알려져 있지 않습니다.크리스토퍼 에레트는 쿠시어조어의 음운 마찰음을 사용한 것을 근거로 북부쿠시어가 다른 [4]분파들보다 남부쿠시어와 더 밀접한 관련이 있을 것이라고 주장합니다.
베자를 쿠시어파의 독립적인 분파로 인정한 것은 1925년에서 [5]1951년 사이의 엔리코 세룰리의 업적으로 거슬러 올라갑니다.베자의 언어적 혁신 덕분에, 로버트 헤츠론은 그것이 아프로아시아어의 [6]독립적인 분파를 구성한다고 주장했습니다.헤츠론의 제안은 일반적으로 다른 언어학자들에 의해 거절되었고, 세룰리가 베자를 북쿠시어파의 유일한 구성원으로 인정한 것은 오늘날에도 쿠시어족의 [7]내부 관계에 대한 다른 제안들에 걸쳐 표준으로 남아 있습니다.
역사

크리스토퍼 에레트(Christopher Ehret)는 쿠시조어와 [8]베자어 사이에서 다음과 같은 음의 변화를 제안합니다.
- PC *ts' → *c' (태양광 분출 마찰음이 구개구개 분출 정지가 됨)
- PC *t' → *ts' (완충분사 정지가 폐포분사 마찰이 됨)
- *C' → C (어휘자는 비연속적인 무성음의 대응어가 됨)
- [+dl/+drupent] → [+dlflex/+drupent] (즉, /dl/ 및 /tl'/는 각각 /dl/ 및 /dl/가 됨)
- PC *slot → *ts (치조경 심첨부가 무성음이 됨)
- *ts → s; *c → ʃ (무음 치경 마찰음이 마찰음이 되고, 무성 구개 파열음이 체성 치경 마찰음이 됨)
- *p → b
- PC *ɣʷ → *xʷ ( (중성화 된 벨소리 마찰음이 무성음이 됨)
- *x⁽ʷ⁾ → *k⁽ʷ⁾ (벨라 마찰음이 폭발물이 됨)
- PC *marget → r /V_V (모음간의 치조 탭은 마찰음이 됨)
- PC *slimit → l /#_ (사찰 마찰음이 측방 근사 워드-슬롯이 됨)
- PC *z → j /V_ (모음 뒤에 알 수 없는 자음이 구개근사가 됨)
- PC *z → d /#_ (알 수 없는 값의 동일한 자음이 유성 폐포 정지 어구가 됨)
- PC *nalse, *nalse → n ( /m/를 제외한 모든 비강이 폐포 비강으로 붕괴됨)
에레트의 재구된 쿠시어 원어 /z/는 유성 치조 마찰음이 아니라 가치를 알 수 없는 자음입니다.에레트는 그것이 유성 구개 파열음일 수도 있다고 제안합니다.[9]
일부 언어학자들과 고생물학자들은 다른 출판물에서 "올드 베다우예" 또는 "올드 베자"로 언급되는 베자의 초기 단계의 증거를 발견했다고 믿고 있습니다.헬무트 사칭거(Helmut Satzinger)는 동부 사막의 3세기 Ceostaca (도자기)에서 발견된 이름들을 고대 베자(Old Beja)의 한 형태를 나타내는 Blemmye로 추정된다고 밝혔습니다.그는 또한 5세기와 6세기의 몇몇 금석문자를 같은 [10]언어의 후기 형태를 나타낸 것으로 파악하고 있습니다.누비아 학자 제럴드 브라운, 이집트 학자 헬무트 사칭거, 그리고 쿠시틱 학자 클라우스 웨데킨트는 사카라의 수도원에서 발견된 오스트라콘 또한 고대 베자어를 나타낸다고 믿었습니다.브라운과 웨데킨드는 이 [11]글을 시편 30편의 번역으로 파악했습니다.
음운론
입술 | 치과/ 폐포 | 복고풍 | 구개구개 | 벨라르 | 글로탈 | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
평지 | 랩화된 | |||||||
비강 | m | n | (주로) | (주로) | (주로) | |||
폭발성 | 무성의 | t | ʈ | k | kʷ | ʔ | ||
유성의 | b | d | ɖ | ʤ | ɡ | ɡʷ | ||
마찰음 | 무성의 | f | s | ʃ | (x) | h | ||
유성의 | (z) | (주로) | ||||||
트릴 | r | |||||||
근사 | w | l | j |
/m/ 및 /n/ 이외의 나사산은 /n/의 위치 변형입니다.자음 /χ/ 및 /ɣ/는 일부 화자의 발화에서 아랍어 외래어에만 나타나고, 다른 경우에는 /k/ 또는 /h/ 및 /g/로 대체됩니다.일부 스피커는 아랍어 외래어의 /z/를 /d/[13]로 대체합니다.
베자는 /a/, /e/, /i/, /o/, /u/의 다섯 모음이 있습니다. /e/와 /o/는 길게만 나타나는 반면 /a/, /i/, /u/는 길고 짧은 [14]변형이 있습니다.
전선. | 중앙의 | 뒤로 | |
---|---|---|---|
가까운. | iː | uuː | |
중앙의 | e ◦ | o ◦ | |
열다. | 가식적인 사람 |
맞춤법
로마 문자와 아랍 문자 모두 [16]베자를 쓰는 데 사용되었습니다.아래 로마자 맞춤법은 에리트레아 정부가 사용한 것으로 2010년부터 2013년까지 포트수단에 있는 홍해 대학교의 문해 프로그램에서 사용되었습니다.세 가지 아랍어 맞춤법은 제한적으로 사용되고 있습니다.아래의 첫 번째 것은 지금은 없어진 웹사이트 사카납에 의해 사용된 것입니다. 두 번째는 무함마드 아다루브 무함마드에 의해 고안되었고 그의 E.M. 번역에 사용되었습니다.로퍼의 베잘렉시콘; 세 번째는 마흐무드 아흐마드 아부 비크르 오리이브에 의해 고안되었고, 2019년에 홍해 대학에 잠시 취업했습니다.어떤 글쓰기 시스템도 광범위한 지지를 얻지 못했습니다.한 명 이상의 작가가 출판물에 사용한 유일한 시스템은 라틴어 [17]대본입니다.
IPA | 로만의[18] | 아랍어 (우사카나)[18] | 아랍어(MHM)[19] | 아랍어(RSU)[20] |
---|---|---|---|---|
ʔ | ' | ء | ||
b | b | ب | ||
d | d | د | ||
ɖ | dh | ﮈ | ذ | ݚ |
f | f | ف | ||
g | g | ق | گ | |
ɣ | gh | غ | — | |
gʷ | 괘 | قْو | گْو | |
h | h | ه | ||
ʤ | j | ج | ||
k | k | ك | ||
kʷ | kw | كْو | ||
l | l | ل | ||
m | m | م | ||
n | n | ن | ||
r | r | ر | ||
s | s | س | ||
ʃ | 쉬 | ش | ||
t | t | ت | ||
ʈ | th의 | ﭦ | ث | — |
w | w | و | ||
x | kh | خ | — | |
j | y | ي |
로마자 맞춤법에서 모음은 IPA 기호(즉, ⟨a, e, i, o, u⟩)에 해당하는 문자로 작성됩니다.긴 모음은 두 배의 부호로 쓰여집니다./e/와 /o/는 단모음이 될 수 없기 때문에 각각 "이"와 "oo"로만 나타납니다.
그러나 단일 "e" 기호는 다음과 같은 용도가 있습니다./ɖ/와 /dh/를 구분하기 위해 전자는 ⟨dh⟩, 후자는 ⟨deh⟩를 사용합니다.마찬가지로 ⟨keh⟩는 /kh/, ⟨teh⟩는 /th/, ⟨seh⟩는 /sh/입니다.싱글 ⟩o⟨는 사용되지 않습니다.
모든 아랍어 맞춤법에서 단모음은 아랍어에서 사용되는 동일한 구분 기호로 쓰입니다: /a/ (ﹶ)를 나타내는 fatḥah, /i/ (ﹺ)를 나타내는 kasrah, /u/ (ُ)를 나타내는 ḍamah. '알리프(ا)는 단어의 시작 부분에서 이러한 구분 기호의 자리로 사용됩니다.긴 /aː/는 fatḥah 앞에 'alif (ا)', 단어의 이니셜일 때는 alif maddah (آ)로 씁니다.긴 /iː/는 kasrah 앞에 yā' ي로 씁니다.긴 /uː/는 ḍamah 앞에 와우 و로 씁니다.시스템은 long /eː/ 및 long /oː/의 표현에 따라 다릅니다.우사카나 체계에서 /eː/는 변형된 쿠르드어 야ێ로 표기되며, 무함마드 아다루브 무함마드가 고안한 체계에서는 샤다 يّ로 야ː로 표기되며, 홍해 대학교 체계에서는 /j/ 또는 /i//의 야ā와 구별되지 않습니다.우사카나 체계에서 /oː/는 변형된 쿠르드어 와우ۆ로 표기되며, 무함마드 아다루브 무함마드가 고안한 체계에서는 샤다 وّ로 와우로 표기되며, 홍해 대학교 체계에서는 /w/ 또는 /uː/의 와우와 구분되지 않습니다.
음정 악센트는 어떤 맞춤법에도 표시되어 있지 않습니다.Wedekind, Wedekind, Musa(2006, 2007)에서는 강세 음절을 굵은 [21]글씨로 표기합니다.
베하 텍스트를 전사하는 이 두 가지 체계와 여러 학문적 체계 외에도 베하는 중세 시대에 [22]적어도 가끔 그리스 문자 기반의 콥트 문자로 쓰여졌을 가능성이 있습니다.
문법.
명사, 관사, 형용사
베자 명사와 형용사는 남성형과 여성형의 두 가지 성별, 단수형과 복수형의 두 가지 경우, 주격형과 사행형의 두 가지 경우를 가지며, 정격형, 부정형 또는 [23]구성형의 상태를 가질 수 있습니다.성별, 대소문자, 한정성은 명사 자체에 표시되는 것이 아니라, 클리틱과 접사에 표시됩니다.베자의 단수-복수 쌍은 예측할 수 없습니다.
복수형
복수는 다음과 같이 구성될 수 있습니다.
- 단수 어간에 접미사 -a를 더함: gaw 'house', gawab 'house' (마지막 -b는 부정사 접미사)
- 단수 스템(또는 이 음절의 Ablaut)의[24] 마지막 음절 단축: kaam 'camel', kaam 'camels'
- 악센트가 종성에서 종성 음절로 이동: hadhaab / haˈɖaːb/ 'lion', hadhaab / haɖaːb/ 'lions' (정형학적으로 동일)
- 이 두 가지를 합친 것
소수의 명사는 단수형과 복수형을 구분하지 않습니다.어떤 명사는 항상 복수형입니다.몇몇 명사들은 [25]복수형으로 보충합니다.
대소문자와 한정성
명사는 진부한 정관사 앞에 붙거나 부정 접미사를 가질 수 있습니다.확실한 기사는 성별, 숫자, 경우를 나타냅니다.부정 접미사는 성별만 표시하며, 주격의 [26]경우에는 나타나지 않습니다.여성형 보통명사의 경우 부정접미사는 -t이고, 남성형명사와 여성형 고유명사는 -b입니다.부정 접미사는 모음 뒤에만 나타납니다.확실한 기사는 선전문구입니다./h/ 또는 /ʔ/로 시작하지 않는 남성 단음절 명사와 함께 다음과 같은 형태를 갖습니다. (첫 번째 성문 정지는 보통 글에서 생략되며, 모음-초성으로 보이는 모든 단어는 실제로 성문 정지로 시작됩니다.)
주격 | 비스듬히 | |
---|---|---|
단수형 | uu- | oo- |
복수형 | 아- | e- |
여성적 정관사는 ⟨t⟩로 시작하지만, 그 외에는 동일합니다(tuu-, too-, taa-, tee-).명사가 한 음절보다 길고 /h/ 또는 /ʔ/로 시작하는 명사의 경우, 경우를 구별하지 않고 성별을 유지하는 한정사의 축소된 형태가 사용됩니다.일부 방언(예: 포트 수단의 경우 Wedekind, Wedekind, Musa)에서는 축소된 형태가 숫자의 차이를 유지하고, 다른 방언(예: Vanhove와 Roper for Sinkat)에서는 그렇지 않습니다.
소지
소유 관계는 소유 명사에 붙는 속격 접미사 -ii(단수 소유) 또는 -ee(복수 소유)를 통해 나타납니다.소유 명사가 여성형이면 속격 표지는 t로 시작하고, 소유 명사가 여성형이면 접미사는 t로 끝납니다.접미사가 여성 표식으로 끝나지 않을 때, 단수든 복수든 -(t)i로 줄어듭니다(즉, 단수/복수 구별은 여성 소유자만 표시됨).이 접미사는 명사에 음절을 붙이기 때문에, 전체 형태의 관사를 사용할 수 없으므로, 명사 자체에 관사가 대소문자를 표시하지 않습니다.그러나 동의 형용사는 비스듬한 경우로 표시됩니다.보유 명사에는 관사나 부정 접미사를 사용할 수 없습니다.소유 명사는 소유 명사 뒤에 오는 것입니다.예:
- utaki raaw '그 남자의 친구(m)'
- utakiitraw '그 남자의 친구(f)'
- 투타카티 라오 '여자의 친구(m)'
- tutakattiitraw '여자의 친구(f)'
- 날것으로 '남자 친구들(f)'
(명사 tak 'man'은 보충 복수형 (n)da 'man'을 가지고 있고, raw 'friend'는 단축 복수형 raw 'friends'를 가지고 있습니다.)
조사는 속격에서 명사 뒤를 잇습니다.예:[27]
- 와다이다 우타케야."그 남자가 촌장/노인 쪽으로 다가왔습니다." (-da: '쪽으로')
- '소년은 소녀들과 함께 있다'는 Woor t'art'itti geebefi (geeb: 'with')
형용사
형용사는 명사구의 명사형 머리글자를 따르게 됩니다.그들은 성별, 수, 대소문자, 한정성에 있어서 동의하고 명사와 같은 형태의 대소문자와 한정성 표식을 가지고 있습니다.
코풀라
절은 두 개의 명사구 또는 명사구와 서술형 형용사 뒤에 공집합이 올 수 있습니다.코풀라는 코풀라 보어(두 번째 항)와 인칭, 성별, 수가 일치하지만, 1인칭과 3인칭의 형태는 같습니다.공 모양의 주어는 주격의 경우이고, 공 모양의 보어는 사선의 경우입니다.경사 -b는 -wa 앞에 -w가 됩니다.모음으로 끝나는 동음 보어는 최종 모음과 모든 모음 초기 동음이의 간추리를 사용합니다.
남성적인 | 여성스럽다 | ||
---|---|---|---|
첫 번째 사람인 | 단수형 | -u | -투 |
복수형 | -a | -타 | |
두번째 사람인 | 단수형 | -와 | -투위 |
복수형 | -아나 | -타나 | |
3번째 사람인 | 단수형 | -u | -투 |
복수형 | -a | -타 |
예:[29]
- 아니아크라부."나는 강합니다."
- 바루크 아크라와."당신은 강합니다."
- 바루하다부."그는 사자입니다."
- 투나이-기르샤이투."이것은 5피아스트레 작품입니다."
- 히닌 이메라아바."우리는 아미랍입니다."
- 바라히마카."그들은 당나귀들입니다."
- 바라아 이그와라야."그들은 도둑들입니다."
동사들
베자 동사에는 두 가지 다른 유형이 있는데, Almkvist에 의해 처음 언급된 "강한 동사"는 접두사와 접미사 모두와 결합하고 몇 개의 주요 부분을 갖는 "강한 동사"와 접미사만과 결합하고 어근이 고정된 "약한 동사"입니다.동사는 여러 시제, 양상, 모달리티, 극성 변화에 사용되며, 다른 언어학자들에 의해 다른 이름이 붙여졌습니다.
로퍼 | 웨데킨드, 웨데킨드, 무사 | 반호브 |
---|---|---|
조건부 | 과거 연속 | 아오리스트 |
과거 표시 | 과거. | 퍼펙티브 |
현재 표시 | 현재의. | 불완전한 |
미래 표시 | 미래. | 미래. |
— | 의도적인 | 데시데리티브 |
임페리얼 | 임페리얼 | 임페리얼 |
선택적 | 쥐시브 | 선택적 |
— | 잠재적인 |
(로퍼는 Wedkind, Wedkind, Musa와 Vanhove가 조건부 입자를 보는 추가 가정 형태를 분석합니다.)
위의 양식들은 각각 대응하는 부정을 가지고 있습니다. (반호브는 명령적 부정을 "금지"라고 말합니다.)과거 지속과 과거 공유는 과거 부정적입니다.음의 형태는 대응하는 양의 형태로부터 유도되는 것이 아니라 독립적인 결합입니다.
모든 동사는 대응하는 역언어 명사를 가지고 있는데, 웨데킨트, 무사는 이 명사를 "행동 명사", 반호브는 "행동 명사", 로퍼는 "행동 명사"라고 부릅니다.다양한 양상적 의미와 잠재적 [30]의미를 내포하는 수많은 연쇄 동사 구조가 존재합니다.
임페리얼
3인칭 남성 단수 긍정 명령어는 동사의 인용 형태입니다.약한 동사는 마지막 접미사가 긴 -aa인 반면 강한 동사는 마지막 접미사가 짧은 -a입니다.약한 동사와 강한 동사 모두에서 음의 명령어는 (남성 단수와 공통 복수의 경우) baa-와 bii-의 동일한 접두사 집합에 의해 형성됩니다.강한 동사는 모음이 [31]긴 음의 명령어 어근을 사용합니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
오후 2시 | 기그-아 | baa-giig-aa |
2mx.f | giig-이 | bi-giig-ii |
2pl | 기그아나 | baa-giig-aana |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
오후 2시 | 피디지아 | baa-diig-a |
2mx.f | 피디지이 | 쌍지갑이 |
2pl | 피디그나 | 바샤르키이그나 |
언어 및 의존적 형태
디버벌 명사
모든 베자 동사는 대응하는 역언어 명사(Wedkind, Wedkind, Musa: "행동 명사", Vanhove: "행동 명사", Roper: "행동 명사")를 가지고 있습니다.약한 동사의 경우, 디버벌 명사는 명령어 어근에 붙는 접미사 -ti에 의해 형성됩니다(위 참조).강한 동사의 경우, 탈언어 명사가 완전히 예측 가능한 것은 아닙니다.
예:
- 약한 동사: diwaaa "to sleep" → diwtiib "sleep"; afooyaa "to sleep" → afootiib "subviving"
- 강한 동사: adhidha "hobble" → adhudh "droughling"; nikwii "임신할 것" → nakwiit "임신할 것
동사의 인용 형태의 구조와 관련된 강한 동사 탈언어 명사에는 패턴이 있습니다.그러나 이는 [32]일관되지 않습니다.
디버벌 형용사
추가로 파생된 형태는 인용 어근에 붙는 접미사 -aa이고, 그 다음에 남성 명사는 -b, 여성 명사는 -t입니다.예:
인용 양식 | 남성적인 | 여성스럽다 | 의미. |
---|---|---|---|
디와 | 디우아브 | 이삭거리는 | 자고 있다. |
아후야 | 미련한 사람 | 미련한 사람 | 용서받은 |
아다다 | 아흐디흐아브 | 얼빠진 소리 | 절절한 |
니크위이 | — | 니크위아트 | 임신한. |
이 형태는 형용사로 사용될 수도 있지만, 여러 개의 결합된 네거티브 형태의 구성에도 사용됩니다.Wedkind, Wedkind, 그리고 Musa는 [33]이 형태를 분사로 분석합니다.Martine Vanhove는 그것을 하나의 방식의 대화로 분석합니다.[34]
시제결합형
과거 연속/아오리스트
강한 동사에 대한 과거의 연속 어간은 다른 동사 어간에서 유도할 수 없습니다.과거 연속의 부정적인 것은 과거의 부정적인 것과 같습니다.과거형 부정형은 단 하나뿐입니다.약한 동사와 강한 동사 모두에서 과거의 부정형은 비언어적 참여형 또는 대화형(위 참조)을 통해 형성되고, 불규칙 동사의 현재의 부정형은 "to be"[35]로 불립니다.
Wedkind, Wedkind, 그리고 Musa는 "(더 먼)[36] 과거의 습관적이고 반복적인 행동"에 사용되는 과거를 설명합니다.그것은 사실적 조건에 사용되는 동사 컨쥬게이션이며, 이것은 로퍼가 이 시제를 "조건"으로 식별하게 됩니다.그것은 또한 [37]내러티브에 자주 사용됩니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 기가이 | 기그아브 카아키 |
오후 2시 | 기그티야 | 기그아브키타 |
2mx.f | 기그티이 | 키타야이 |
오후 3시 | 기가이 | 기그아브키키 |
3분의 1. | 기그티 | 키티키티 |
1pl | 기그니 | 기그아브 킨키 |
2pl | 기그티나 | 기그아브 키티네 |
3pl | 기이인 | 기그아브 키이킨 |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | iifdig | 피그아브 카아키 |
오후 2시 | t-i-if dig-a | 피그-아브 키타 |
2mx.f | t-iifdig-i | 키타야이의 피그-아트 |
오후 3시 | iifdig | 피그-아브 키키 |
3분의 1. | 티이프디그 | 피그-아브 키티 |
1pl | n-i-ifdig | 피그-아브 킨키 |
2pl | 티이프디그나 | fidg-aab kitteena |
3pl | iifdig-na | 피그-아브 키이킨 |
과거/완벽한
강한 동사에 대한 과거 또는 완벽한 어간은 예측 가능한 음운 [38]수정과 함께 인용 형태(임페리얼) 어간과 동일합니다.네거티브는 과거 연속/아오리스트(위)와 동일합니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 기안 | 기그아브 카아키 |
오후 2시 | 기그따 | 기그아브키타 |
2mx.f | 기그태이 | 키타야이 |
오후 3시 | 기이야 | 기그아브키키 |
3분의 1. | 기그타 | 키티키티 |
1pl | 기그나 | 기그아브 킨키 |
2pl | 기그타아나 | 기그아브 키티네 |
3pl | 기이얀 | 기그아브 키이킨 |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 디그를 하는 짓 | 피그아브 카아키 |
오후 2시 | 티에프디지아 | 피그-아브 키타 |
2mx.f | 티에프디지이 | 키타야이의 피그-아트 |
오후 3시 | i-fdig | 피그-아브 키키 |
3분의 1. | 티에프디그 | 피그-아브 키티 |
1pl | 니프디그 | 피그-아브 킨키 |
2pl | 티에프디그나 | fidg-aab kitteena |
3pl | i-fdig-na | 피그-아브 키이킨 |
현재/불완전
현재 또는 불완전한 것은 양의 강한 동사에 대한 두 줄기가 있는 반면, 음의 강한 줄기는 명령어에 사용되는 것과 동일합니다(따라서 과거/[38]완벽한 동사에도 사용됩니다).약한 부정 동사는 긍정적인 과거/완벽형에 접두사 ka-를 붙입니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 기그애니 | 카기이간 |
오후 2시 | 기그티니야 | 카기이그따 |
2mx.f | 기그티니 | 카기이그태이 |
오후 3시 | 기그니 | 카기이그야 |
3분의 1. | 기그티니 | 카기이그타 |
1pl | 기그니처의 | 카기이그나 |
2pl | 기그티네 | 카기이그타아나 |
3pl | 기이진 | 카기이그이얀 |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 아판디그 | 카프디그 |
오후 2시 | 판디가 | 킷트키그아 |
2mx.f | 판디그이 | 키트-크루티기-이 |
오후 3시 | 팬디그 | 키디그 |
3분의 1. | 팬디그 | 킷트래그 |
1pl | 니니키그 | 혈연관계의 |
2pl | 티시그나 | 키트-카피그나 |
3pl | i-비키그나 | 키디그나 |
미래.
강력한 미래 줄기는 웨데킨트, 웨데킨트, 무사와 반호브가 다르게 묘사합니다.둘 다 그것이 고정된 어간이라는 것에 동의하고 동사 diya "to say"의 현재/불완전한 결합 형태라는 것에 동의합니다.Wedekind, Wedekind, 그리고 Musa의 강한 줄기는 과거의 연속/아오리스트 줄기(다음 절)와 유사하고 접두사 n-을 갖는 1인칭 복수를 제외한 모든 숫자, 성별, 그리고 사람들에게 동일합니다.반호브의 경우, 과거 연속/오리스트 일인칭 단수와 복수와 동일한 별개의 단수와 복수의 어간이 [39]각각 존재합니다.마찬가지로, 약한 동사의 경우, Wedkind, Wedkind, Musa는 1인칭 복수 -ni로 끝나는 미래 어간이 있고, diya의 현재 시제/불완전 결합이 뒤따릅니다.반호브는 -i를 단수의 미래로 보고, -ni를 일반적인 복수로 봅니다.부정 동사의 경우 diya의 부정적 존재/불완전성이 공액 보조로 사용됩니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | 기이앤디 | 기가 카아디 |
오후 2시 | giig-itindiya | 기이키디야 |
2mx.f | giig-itindii | 기이키디이 |
오후 3시 | giig-iindi | 기이키디 |
3분의 1. | giig-itindi | 기가키디 |
1pl | 기그니 니야드 | 기그니킨디 |
2pl | giig-i teeyadna (반호브: giig-ni teeyadna) | giig-i kiddiina (반호브 : giig-ni kiddiina) |
3pl | giig-i eyeadna (반호브: giig-nie eyeadna) | giig-i kiidiin (반호브: giig-ni kiidiin) |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | iifdigandi | iifdig kaadi |
오후 2시 | iifdigindiya | iifdig kiddiya |
2mx.f | iifdigindii | iifdig kiddiyi |
오후 3시 | iifdigindi | iifdig kiidi |
3분의 1. | iifdigindi | iifdig kiddi |
1pl | 니프디그 니야드 | 니이프디그킨디 |
2pl | iifdigteeyadna (반호브: niifdigteeyadna) | iifdig kiddiina (반호브: niifdig kiddiina) |
3pl | iifdigeeyadna (반호브: niifdigeeyadna) | iifdig kiidiin (반호브: niifdig kiidiin) |
(NB: Wedkind, Wedkind, 그리고 Musa는 CiCiC 형태의 동사를 과거의 연속형 [aorist]과 미래의 어간이 동일하다고 봅니다.다른 형태의 동사 중에는 어간이 다른 것도 있는데, 이는 어간이 그들에 의해 기술되는 형태와 반호브에 의해 기술되는 형태 사이에 더 큰 차이를 초래할 것입니다.) E.M. 로퍼는 반호브와 같은 방언을 설명하면서, 반호브가 하는 것처럼 사용된 어간이 과거의 연속/아오리스트와 동일한 것으로 식별합니다.그러나 그는 n-이 있는 형태를 Wedkind, Wedkind, Musa [40]do처럼 1인칭 복수형으로만 사용되는 것으로 이해합니다.
의도적/소망적
비다위엣은 미래 이외에도 행위를 하고자 하는 의사나 의사를 표현하는 유사한 형태를 가지고 있습니다.인용 어근은 모든 사람, 성별, 숫자에 접미사 -a를 취하고, 미래처럼 [41]동사 diya "to say"의 현재 시제/불완전 공액형이 뒤를 이룹니다.
주관적, 선택적, 잠재적
'주체적', '선택적', '잠재적'으로 불리는 모달컨쥬게이션(modal conjugation) 또는 컨쥬게이션(conjugation)에 대해서는 지난 세기의 주요 문법들 간에 뚜렷한 이견이 존재합니다.
Wedkind, Wedkind, 그리고 Musa는 다음과 같은 패러다임을 가진 "주십"을 설명합니다.강한 동사의 경우 첫 번째 사람은 과거/완벽한 어간에 기초하고, 사람은 미래 어간에 기초합니다. 부정적인 주장은 주어지지 않습니다.
긍정적인 | |
---|---|
1개의 | 기가타이 |
오후 2시 | 기가타 |
2mx.f | 지가티 |
오후 3시 | ba-giig-iiyay |
3분의 1. | 바기이그티야이 |
1pl | giig-niyay |
2pl | 기그아나 |
3pl | 바기이이나이 |
긍정적인 | |
---|---|
1개의 | 안절부절못하는 |
오후 2시 | 안절부절못하는 |
2mx.f | 안절부절못하는 |
오후 3시 | ba'i-iifidig-ay |
3분의 1. | 배티아이피디지에이 |
1pl | 니이프디지에이 |
2pl | — |
3pl | ba-iifdig-naay |
그들은 의미의 감각을 주기 위해 영어로 번역된 주스티브의 다양한 예를 제시합니다.
- 아라타테이!"물어볼게요!"
- 나앙와타?"뭐 마실래요?"
- 힌디 니히리웨이! 찾아보게 해주세요!(앳만 사투리)[42]
Vanhove는 명사화 접미사 at 뒤에 동사 m'a 'come'(비감소된 현재/불완전한 현재/불완전한 현재의 eeya)의 현재/불완전 축소 결합으로 구성된 복잡한 "잠재적" 형태를 식별합니다.
긍정적인 | |
---|---|
1개의 | 지아잇 |
오후 2시 | 지아타의 |
2mx.f | 기가띠 |
오후 3시 | 기그아테이니 |
3분의 1. | giig-atetnii |
1pl | 기식적인 말 |
2pl | 기그아트나 |
3pl | 십대의 |
긍정적인 | |
---|---|
1개의 | 만지작거리는 |
오후 2시 | 안절부절못하는 |
2mx.f | 안절부절못하는 |
오후 3시 | 안절부절못하는 아이니 |
3분의 1. | 안절부절못하는 에티니 |
1pl | 안절부절못하는 |
2pl | 안절부절못하는 |
3pl | 안절부절못하는 |
Vanhove는 잠재력을 "추론 또는 거의 [43]확실성에 가까운 전염병 양식"을 표현하는 것으로 설명합니다.아래의 예, 굵은 글씨로 잠재적 동사와 함께:
- "디야라넥 카칸다발은 피나타에이를 가지고 있었습니다." 인디엔."정말 지쳤으니 좀 쉬어야겠어요."라고 그가 말합니다.
또한, 그녀는 긍정적인 극성과 부정적인 극성을 가진 선택지를 인식합니다.양의 선택은 접두사 baa-에서 과거 연속/아오리스트로 형성됩니다.부정적인 구성은 더 복잡합니다.일부 방언에서는 대부분의 약한 네거티브 형태의 마지막 aay가 짧은 aay입니다.
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | baa-기이 | baa-giig-aay |
오후 2시 | 바기이그티야 | 비기이그에 |
2mx.f | 바기이그티이 | 비기이그에 |
오후 3시 | baa-기이 | bii-gi-aay |
3분의 1. | 바기이그티 | 비기이그에 |
1pl | 바기이그니 | 빈기이그아에 |
2pl | baa-giig-tiina | 물씬 풍기는 |
3pl | 바기이인 | bii-gi-eeena |
긍정적인 | 아니요. | |
---|---|---|
1개의 | baa-'iifdig | 파닥 파닥 파닥 파닥 파닥 파닥 파닥 파닥 파닥파닥 |
오후 2시 | 이프디그아 | 물렁물렁한 |
2mx.f | baa-t-iifdig-i | 비트-피지-이 |
오후 3시 | baa-'iifdig | 바이피그 |
3분의 1. | 바트 이프디그 | 물렁물렁한 |
1pl | 이프디그 | 빈 디그 |
2pl | 이프디그나 | 비트 디그나 |
3pl | baa-'iifdig-na | 바이피그나 |
Vanhove는 선택적 양의 사용에 대한 설명을 제공하지 않습니다.선택적 부정은 능력과 필요성을 의미하는 조건부 조항에서 사용됩니다.
- "Har'i is bit'aheebaay" 아니."내 뒤에서 오지 못하게 해요!"스스로에게 말했어요."
- 나트 비트카티임 미히인 우메잉가드."당나귀는 아무것도 도착할 수 없는 곳에 멈춰 섰습니다."
- Daabi biidiiebhiisan."저는 그가 뛸 수 없을 거라고 생각했습니다."
- 야, 야, 야, 야하암 타바! Baakwinhaay akaabuyit..."이런, 표범을 쳐라!당신에게 소리칠 필요도 없고…"[44]
렉시콘
데이비드 코언(David Cohen, 1988)은 어휘 통계 분석을 통해 베자어가 지리적으로 가까운 아프리카아시아어족 언어 중 하나인 동쿠시어파와 소말리아어, 중앙쿠시어파 아고어파와 약 20%의 기본 어휘를 공유하고 있음을 관찰했습니다.이는 아파르어나 오로모어와 같은 특정 쿠시어족 언어에 대해 계산된 일반적인 어휘 용어의 백분율과 유사했습니다.Václav Blažek(1997)는 언어와 데이터에 대한 보다 포괄적인 글로토 연대기 연구를 수행했습니다.그는 [45]코헨이 발견한 것과 유사하게 베자와 동방 쿠시어 원어 사이의 40%의 동음 비율과 베자와 중앙 쿠시어 사이의 동음 비율을 발견했습니다.
베자 어휘의 상당 부분은 아랍어에서 차용한 것입니다.에리트레아와 수단에서는 일부 용어가 대신 티그레 [46]외래어입니다.Andzej Zaborski는 베자와 이집트 [47]어휘 사이에 밀접한 유사점을 지적했습니다.
아직까지 유일하게 독립적으로 출판된 베자 사전은 레오 레이니쉬의 1895년 뵈르터부흐 데 베아우예-스프라체입니다.광범위한 어휘는 E.M.의 부록을 형성합니다.로퍼의 1928 투베자위: 수단 정부 공무원을 위한 기본 안내서입니다. 그리고 이것은 최근 쿠시어를 비교하는 작업의 기초가 되었습니다.Klaus and Charlotte Wedkind와 Abuzeinab Musa의 2007 A Learner's Grammar of Beja (동수단)는 대부분 한 단어의 광택으로 구성된 약 7,000 단어의 어휘를 포함하는 CD와 함께 제공됩니다.클라우스 웨데킨트, 아부제이나브 무하메드, 페키 마하메드, 모하메드 탈리브는 베자-아랍-영어 사전을 만들고 있었지만, 웨데킨트의 [48]죽음으로 출판이 지연된 것으로 보입니다.Martine Vanhove는 2006년에 곧 출시될 Beja-Arabic-영불 사전을 발표했습니다.아직 [49]출판되지 않았습니다.베자 학자 무하메드 아다롭 오하즈는 1972년 베자 아랍어 사전을 석사논문으로 발표했습니다.아직 [50]출판되지 않았습니다.
스와데시 목록
다음 목록은 웨데킨트, 웨데킨트, 무사의 2007년 문법과 로퍼의 1928년 핸드북에서 발췌한 것입니다.명사는 부정한 비난형(인용형)으로 주어지는데, 달리 표기하지 않는 한 ⟨t⟩로 끝나는 형태는 여성형이고 나머지는 모두 남성형입니다.동사는 단수의 남성 명령어로 주어집니다.
아니요. | 영어 | 베쟈 비도예트 |
---|---|---|
1 | I | neeb (acc), ani (nom) |
2 | 너(너) | barook (m.acc), batook (f.acc), baruuk (m.nom), batuuk (f.nom) |
3 | 우리가 | 히닌의 |
4 | 이것. | oon-(m.acc), toon-(f.acc), uun-(m.nom), tun-(f.nom) |
5 | 그거 | 줄곧 그랬다 |
6 | 누구 | aab (acc), aaw (nom) |
7 | 무엇을 | 냐 |
8 | 것은 아니다. | —[1] |
9 | 모든. | 까스- |
10 | 많이 | 귀답 |
11 | 하나. | gaal(m), gaat(f) |
12 | 두명 | 말루브 |
13 | 큰. | 이기다 |
14 | 긴 | 사라랍 |
15 | 작은. | 디빌럽 |
16 | 여자 | 타켓 |
17 | man (남자) | 탁 |
18 | 사람(인간) | 마아다미이브 |
19 | 새 | 킬레이(s), 킬레이(p) |
20 | 개 | yaas(s), yas(p) |
21 | 헐렁한 | taat(s), tat(p) |
22 | 나무를 | 힌디립(s/p) |
23 | 씨를 뿌리다 | 티랩(s/p) |
24 | 잎을 | 쥐(s), 쥐(p) |
25 | 뿌리 | gadam(s), gadamaab(p) |
26 | 나무껍질 | 임시변통(들), 아디파아트(들); 힌디어 샤드히드(들) |
27 | 피부. | 움푹 패인 곳 |
28 | 고기 | 샤트 |
29 | 피를 | 부이 |
30 | 뼈. | miitaatt(s), miitatt(p) |
31 | 지방(지방) | 라브; 다브 |
32 | 불 | 아직은 |
33 | 알을 | 크위브 |
34 | 경적을 울리다 | 다압 |
35 | 꼬리 | 니와트 |
36 | 깃털 | 탐바트/팀바트 |
37 | 물고기. | 발굽 |
38 | 머리 | 하무트 |
39 | 머리 | 거마브 |
40 | 귀 | 앙위일(s), 앙위일(p) |
41 | 눈을 | 리일리트[2] |
42 | 손톱을 | 나프 |
43 | 코. | ginuuuf(s), ginif(p) |
44 | 입을 | yaf(s), yafaab(p) |
45 | 이를 | 크위립 |
46 | 혀(장기) | miid(al)aab(s), miid(al)ab(p) |
47 | 발 | ragad(s), ragadaab(p)[3] |
48 | 무릎을 | gindhif/gindif(s), gindhifaab/gindifaab(p) |
49 | 손 | 눈곱 |
50 | 뱃살 | f'iib |
51 | 목을 | 라이터로 |
52 | 유방. | 깜둥이 |
53 | 심장(장기) | 진아브 |
54 | 간 | Seet. |
55 | 술을 마시다 | 괘 |
56 | 먹다 | 타마아 |
57 | 물어뜯다 | 피니카 |
58 | 보기 위해 | 라하 |
59 | 듣다 | 마아시와 |
60 | 알다 | 카나 |
61 | 잠을 보다 | 디와 |
62 | 죽습니다 | 야야야야야 |
63 | 죽여 버리다 | 디라라 |
64 | 헤엄치다 | 니다바 |
65 | 날다 | 피라, 피라아 |
66 | 걷다 | 안녕하세요 |
67 | 올 | 아, 아[4] |
68 | (침대에 누워 있는 것처럼 | 비야 |
69 | 앉다 | sa'a; 그 haa |
70 | 서 있는 | 가다 |
71 | 주다 | 안녕. |
72 | 고 말하면 | 디야 |
73 | 태양. | 윤트 |
74 | 달을 | 불을 지피다 |
75 | 별 | 헤이아이쿠 |
76 | 물. | 참마 |
77 | 비. | 쌍절곤의 |
78 | 돌을 | 거미줄 |
79 | 모래를 | 잇셋 |
80 | 지구 | 화를 내다 |
81 | 구름 | baal(f.s), baalaat(p); sahab |
82 | 연기를 내다 | 에가브 |
83 | 재 | 꿀꺽꿀꺽 |
84 | 불태우다 | 리와(tr), 라와(lawa) |
85 | 도로 | 달랩 |
86 | 산 | 리바브 |
87 | 빨간. | 텁텁한 놈 |
88 | 초록의 | 금세[5] |
89 | 노란 색 | — |
90 | 하얀색 | 얼랩 |
91 | 블랙입니다. | 하달 |
92 | 나이트. | hawad(s), hawad(p) |
93 | 따뜻해 | '나바' |
94 | 추워요 | m'akwaraab; l'aab |
95 | 만차 | 아따따른 |
96 | 신규 | 가일립 |
97 | 좋아요. | 대이입 |
98 | 둥글게 | 콰드하드; 콰랄 |
99 | 마른 | 발라마압 |
100 | 이름. | 심 |
- ^베자는 뚜렷한 음극 결합을 통해 부정을 처리합니다."not"이라는 어휘는 없습니다.
- ^일부 방언에서 liiliit는 "pupil"을 의미합니다.
- ^라가드는 발과 다리를 말합니다.
- ^이것은 보기 드문 보충적인 명령입니다.동사의 다른 형태는 /m/가 없고 자음근 /j/를 중심으로 구성됩니다.
- ^따라서 오테이는 청록색 범위를 포함합니다.
수
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
m | 갈의 | 말루브 | 음헤이 | 유행성의 | 에이 | 사기꾼 | 아사라마압 | 섬머시 | 재투성이의 | 길들여진 |
f | 개트를 | 말도 안 되는 | 마예트 | 유행병을 앓다 | 아잇 | 새그위트 | 사라마사 | 섬헤이트, 섬헤이트 | 재의 그림자 | 태민트 |
"텐"은 십대들의 생산과 십대들의 생산을 위한 조합 형태를 가지고 있다.11부터 19까지의 숫자는 탐라로 구성되며, 그 다음은 단위입니다.예를 들어, "14"는 탐라 파드하이(tamna fadhigh)입니다.예를 들어, "일레븐"은 탐나귀르(tamnagwir)입니다."Twenty"는 tagwuugw입니다."21"은 tagwgwagwwir입니다."서른"은 미하이 타문, "사십"은 파디 타문, "오십"은 아야 타문, 등 "백"은 양입니다.더 높은 숫자의 경우, 베자어 사용자들은 아랍어 용어를 사용합니다.
서수는 접미사 -a가 붙어서 형성됩니다. "First"는 아랍어에서 차용한 왈입니다.
"하프"는 타랍입니다.다른 분수는 아랍어에서 [51]차용한 것입니다.
문학.
베자는 다양한 시 장르를 포함한 광범위한 구전 전통을 가지고 있습니다.잘 알려진 서사시는 영웅 Mhamuud Oofaash의 이야기로, 그 중 일부는 Klaus [52]Wedkind에 의해 다양한 출판물에 등장했습니다.아스마라에서 [53]출판된 마흐무드 모하메드 아흐메드의 옴라에이에 한 판이 등장합니다.1960년대와 70년대에 베자의 지식인 무하메드 아다롭 오하즈는 하르툼 대학 아프리카 및 아시아 연구 음향 아카이브에 있는 시적 및 서사적 자료의 구술 녹음 자료를 수집했습니다.디디에 모린과 모하메드 타히르 하미드 아흐메드는 자신들의 소장품 외에 베자[citation needed] [50]시학에 관한 프랑스어 학술 출판물에 이들을 사용했습니다.홍해대학교와 NGO 단체 우하순(Uhaashoon)은 구술 이야기꾼들과 협력하여 2010년에서 [54]2013년 사이에 베자(Beja)에서 41명의 단편 독자와 3편의 단편 소설을 더 긴 모음집으로 제작했습니다.
메모들
- ^ 베쟈 앳 에스놀로그 (26일, 2023년)
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, p. 10; Vanhove 2017, p. 6.
- ^ 자보르스키 1988, 페이지 491.
- ^ 에레트 2008, 페이지 159.
- ^ 람베르티 1991, 페이지 553.
- ^ 헤츠론 1980.
- ^ Vanhove 2020a, p. 301; Tosco 2000.
- ^ 에레트 2008, 페이지 153-155.
- ^ 에레트 2008, 페이지 155.
- ^ Satzinger 2014.
- ^ Browne 2003; Wedkind 2010, Wedkind는 이 시편을 숫자 29로 식별했지만, 그가 Septuagint를 언급하고 있다는 것을 분명히 했습니다.다른 전통들이 시편들에 다른 숫자를 붙이며, 오늘날 문제의 시편은 여기와 같이 더 일반적으로 30이라는 숫자가 붙습니다.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, §26; Vanhove 2014, §2.1.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, £31–32.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, £26, 30.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, £27.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, 25파운드.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, p. 11.
- ^ a b Wedkind, Wedkind & Musa 2007.
- ^ محمد أدروب محمد.
- ^ مهمود واحمد ابوبكر أوريب 2019.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005; Wedkind, Wedkind & Musa 2007.
- ^ 브라운 2003.
- ^ 애플야드 2007.
- ^ 밴호브 2014, § 3.1.5
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 43.
- ^ 로퍼 1928, £43.
- ^ 로퍼 1928, £56–57.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, p. 45; Vanhove 2014, § 3.1.1.
- ^ 로퍼 1928, 63파운드.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, pp. 150–158; Vanhove 2014, §3.2.6ff.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 97–100; Vanhove 2014, § 3.2.2.1
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, pp. 159–161; Vanhove 2014, § 3.3.1–3.2
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 56–57
- ^ 밴호브 2014, §3.2.4.4.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 101.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 155.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, p. 183; Vanhove 2014, §3.2.1.
- ^ a b Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 페이지 100.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, p. 101; Vanhove 2014, § 3.2.6.2
- ^ 로퍼 1928, §183.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, pp. 154–155; Vanhove 2014, §3.2.6.3
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, 162-166쪽
- ^ 밴호브 2014, §3.2.6.5
- ^ Vanhove 2014, §3.2.2.2; Vanhove 2011.
- ^ 반호브 2020a, 페이지 302.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2007, p. 17.
- ^ 1988년 자보르스키.
- ^ Wedkind et al. 2017.
- ^ 밴호브 2006, 페이지 6.
- ^ a b 2010년 하미드 아흐메드.
- ^ Wedkind, Wedkind & Musa 2004–2005, £250–257.
- ^ Wedekind 2006; Wedekind & Mohammed 2008.
- ^ 모하메드 아흐메드 2004.
- ^ 스와크해머 2013.
원천
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- Roper, E.M. (1927). "The Poetry of the Haḍenḍiwa". Sudan Notes and Records. 10: 147–158.
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: CS1 유지 관리: 위치 누락 게시자(링크) - Wedekind, Klaus; Wedekind, Charlotte; Musa, Abuzeinab (2007). A Learner's Grammar of Beja (East Sudan). Cologne: Rüdiger Köppe Verlag.
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- Zaborski, Andrzej (1997). "Problems of the Beja Present Seven Years Ago". Lingua Posnaniensis. 39: 145–153.
외부 링크
- Abuzeinab Muhammed의 논문 Academia.edu (Abuzeinab Musa의 가칭)
- Klaus Wedkind의 Academia.edu 에 실린 논문들.
- Martine Vanhove의 Academia.edu 에 게재된 논문
- Bidhaawyeetitiit Kitaabaati Kitab 웹사이트 (Begja에서 문학 프라이머와 이야기)
- BejaLanguage.org 웹사이트 (베자어로 이야기, 노래, 오디오가 있는 선교 성경 번역 등 포함)
- Martine Vanhove의 DoReCo에 대한 베자의 공헌