묘지

Cemetery
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중국의 묘지
그리스 카발라의 묘지

묘지, 묘지, 묘지 또는 묘지는 죽은 사람의 유해를 묻거나 다른 방법으로 매장하는 장소이다.The word cemetery (from Greek κοιμητήριον, "sleeping place")[1][2] implies that the land is specifically designated as a burial ground and originally applied to the Roman catacombs.[3]묘지라는 용어는 종종 묘지와 번갈아 사용되지만 묘지는 주로 교회 [4][5]묘지 내의 묘지를 가리킨다.

사람들의 온전하거나 화장된 유해는 보통 매장이라고 불리는 무덤이나 무덤에 묻힐 수 있다. 무덤, 무덤, 무덤, 컬럼바륨, 틈새, 또는 다른 건물들에 묻힐 수 있다.서양 문화에서 장례식은 종종 공동묘지에서 행해진다.이러한 의식이나 통과의례는 문화적 관습과 종교적 믿음에 따라 다르다.현대의 공동묘지에는 종종 화장터가 포함되며, 이전에 둘 다에 사용되었던 일부 땅은 매장 지역이 채워진 후에도 주요 용도로 계속 화장터로 사용됩니다.

역사

구석기 시대

모로코의 타포랄트 동굴은 아마도 세계에서 가장 오래된 공동묘지일 것이다.그곳은 적어도 34명의 이베로마우루스인들의 휴식처였고, 그 대부분은 15,100년에서 14,000년 전으로 거슬러 올라간다.

신석기 시대

주요 기사 : 묘지
상세정보 : 무덤, 네크로폴리스, 장례미술

신석기 시대의 공동묘지는 때때로 "묘지"라는 용어로도 불린다.그것들은 고대와 선사 문화에 대한 주요 정보원 중 하나이며, 유럽 청동기 시대의 Urnfield 문화처럼 많은 고고학적 문화가 매장 풍습에 의해 정의된다.

중세 시대

초기 중세 시대에는 무덤이 다시 열리고 그 안에 담긴 시체나 유물을 조작하는 것은 서유럽과 중앙유럽에 [6]걸쳐 중세 초기 공동묘지의 생활과정에 널리 퍼진 현상이었다.가구 또는 최근의 매장 재개는 특히 오늘날 루마니아, 헝가리, 체코, 슬로바키아, 스위스, 오스트리아, 독일, 저지대 국가, 프랑스, 남동부 영국 지역을 포함한 5세기부터 8세기까지 유럽 노릉형 가구 인휴먼먼션 매장지의 넓은 구역에서 이루어졌다.d.[6]

초기 기독교

상세 정보:기독교 매장
1550년 레스 인노첸츠 묘지.

약 7세기부터, 유럽에서는 매장이 교회의 통제 하에 있었고 오직 성스러운 교회 부지에서만 행해질 수 있었다.관습은 다양했지만 유럽 대륙에서는 시신이 부패할 때까지 보통 공동묘지에 묻혔다.그리고 나서 그 뼈들은 발굴되어 공동묘지의 아케이드 경계 벽을 따라 또는 바닥판 아래 그리고 벽 뒤에 있는 교회 안에 보관되었다.

대부분의 문화에서 매우 부유하거나, 중요한 직업을 가지고 있거나, 귀족의 일부이거나, 다른 사회적 지위가 높은 사람들은 보통 그들의 이름, 생년월일, 그리고 다른 전기 자료와 함께 예배 장소 내부 또는 아래에 있는 개인 무덤에 묻혔다.유럽에서는, 이것은 종종 그들의 문장의 묘사를 동반했다.

대부분의 다른 사람들은 다시 사회적 지위에 따라 나뉘어 묘지에 묻혔다.석공의 일을 감당할 수 있는 조문객들은 이름, 생년월일, 그리고 때때로 다른 전기 자료를 새긴 비석을 가지고 매장 장소에 설치하였다.보통 비석에 새겨진 글씨나 상징이 많을수록 더 비쌌다.집과 교통 수단과 같은 대부분의 다른 인간의 재산과 마찬가지로, 부유한 가정들은 그들의 가족 묘비의 예술적 가치를 위해 주변의 다른 비석들과 경쟁하곤 했고, 때때로 무덤 위에 조각상(예: 우는 천사)을 추가하기도 했다.

묘비를 전혀 지불할 수 없었던 사람들은 보통 기독교 십자가와 같은 나무로 만든 종교적 상징물을 매장 장소에 두었지만, 이것은 비나 눈 때문에 빠르게 악화되었다.어떤 가족들은 대장장이를 고용하여 다양한 금속으로 만든 큰 십자가를 매장 장소에 두었습니다.

모던

Cemetery는 다뉴브 강, Cernavodă, 루마니아 근처에 내려다보이는

19세기 초에 시작하여, 죽음의 묘지에 매장, 산업 혁명의 초기 단계에 급속한 인구 성장으로 인해, 전염성 질병의 묘지 근처에 발병과 묘지에서 새로운 매장을 점차적으로 제한된 공간을 계속했다 중단되기 시작했다.많은 유럽 국가들에서, 묘지에 매장 결국 완전히 법안을 통과시키는 법으로 금지했다.

묘지 대신에, 매장의 완전히 새로운 곳 떨어져 인구가 밀집한 지역과 오래 된 마을과 도시 중심부 밖으로부터의 설립되었다.많은 새로운 공동 묘지 공유림이나 자신의 기업들에 의해 이끌어지고, 따라서 교회와 그들의 묘지는 금후부터 독립적으로 소유하게 되었다.

어떤 경우에는, 골격들 묘지에서 그리고 ossuaries이나 지하 묘지로 옮겨 개장되었다.인간의 잔여물이 도시 전역에 묘지에서 카타콤 파리로 이관되었다 이 형식의 큰 액션 18세기 파리에서 일어났다.약 600만 인구 중 이 뼈들을 찾을 수 있다.[7]

한landscape-style 묘지의 초기 예는 페르 라쉐즈 공동 파리에서.이 state-의보다는church-controlled 매장 유럽의 대륙을 통해 나폴레옹의 침략에 걸쳐 확산되는 개념 구현했다.이 공동 묘지의 또는 공동 민간 증권사에게 결승 포함할 수 있다.시립 공동 묘지 또는 민간 기업에 의해 설립된로 이전은 대게 도시(예를 들어 교외)밖에 풍경으로 만든 매장지의 설치와 함께 동행했다.

존 클라우디우스 루던, 한 첫 프로 공동 묘지 설계자의.

영국의 움직임이나 공중 보건 문제에 의해서 주도되었다.그 묵주 묘지 노리치에 1819년에 모든 종교적 배경에 대한 매장지로 개방되었다.유사한 민간 초종파적인 공동 묘지 맨체스터(1821년)과 리버풀(1825년)과 같은 성장하는 모집단과industrialising 마을 근처에 설립되었다.각 묘지에는 승인을 위해 별도의 의회법이 필요했지만, 자본금은 주식회사의 형성을 통해 조달되었다.

19세기 첫 50년 동안 런던의 인구는 100만 명에서 230만 명으로 두 배 이상 증가했다.작은 교구 교회 정원은 급속도로 초만원 상태가 되었고, 상수도 안으로 스며드는 부패한 물질이 전염병을 일으키고 있었다.이 문제는 1831년 콜레라 전염병이 영국에서만 52,000명의 목숨을 앗아간 이후 특히 심각해졌고, 영국의 매장 능력에 전례 없는 압박을 가했다.또한 당시 지배적인 질병 이론 하에서 인간의 부패에서 발생하는 가스를 흡입함으로써 발생할 수 있는 잠재적 공중 보건 위험에 대한 우려가 제기되었다.

입법 조치는 늦었지만, 1832년 의회는 마침내 대규모 시립 묘지 설립의 필요성을 인정하고 런던 외곽에 묘지 건설을 장려했다.같은 법안은 또한 런던 내부의 모든 교회묘지를 새로운 퇴적물로 폐쇄했다.런던 주변의 7개의 큰 공동묘지인 매그니피션트 세븐은 1832년 [8]켄살 그린을 시작으로 다음 10년 동안 설립되었습니다.

도시계획가이자 작가인 존 클라우디우스 루든은 최초의 전문 묘지 디자이너 중 한 명이었고 그의 책인 "묘지 배치, 심기, 관리에 대하여"는 그 시대의 디자이너와 건축가들에게 큰 영향을 끼쳤다.루든은 직접 세 개의 공동묘지를 설계했습니다 – 배스 애비 공동묘지, 히스톤 로드 공동묘지, 캠브리지, 그리고 사우샘프턴 올드 공동묘지.[9]

1852년 광역장법은 전국 최초로 정부출연 시립묘지의 국가시스템 구축을 위한 법령을 제정하여 19세기 [10]후반에 걸쳐 매장시설을 대대적으로 확장할 수 있는 길을 열었다.

미국에서는 시골 공동묘지가 공원 이전에 휴양지가 되어 가벼운 소풍에서부터 사냥과 마차 [11][12]경주에 이르기까지 다양한 행사를 개최했습니다.

종류들

핀란드 누르미예르비에 있는 공동묘지
에스토니아 사레마 섬에 있는 소련군 묘지입니다.
스트래서들 킨드로건 하우스에 있는 레어드의 전통적인 스코틀랜드 묘지.
콜로라도 주 칼한 평원에 있는 마을 공동묘지입니다
여기에 찍힌 1,400평방피트(130m2)의 부지에는 1854년 매장된 힐렌달 일가족을 포함한 19명의 무덤이 미국 텍사스주 휴스턴의 스프링 브랜치 지역에 있다.후손이 묘지 주변의 땅을 모두 팔았지만 실제 [13]묘지는 이장하지 않았다.

다양한 스타일의 공동묘지가 사용되고 있다.많은 공동묘지들은 죽음에 대한 문화적 관행의 다양성과 시간이 지남에 따라 어떻게 변하는지 반영하면서 다양한 스타일을 기반으로 한 지역을 가지고 있다.

도시의

덴마크 유틀란드 주 링쾨빙의 묘지에 있는 린덴과 함께 있는 거리.
핀란드 우시마 헬싱키에 있는 히에타니에미 묘지.

도시 묘지는 마을, 마을 또는 도시의 내부에 위치한 매장지입니다.초기 도시 공동묘지는 교회 정원이었는데, 이곳은 빠르게 채워졌고 남은 공간에 새로운 묘지를 짜내려고 할 때 매장 표식을 임의로 배치하는 모습을 보였다.이를 보완하기 위해 도시 지역에 새로운 매몰지가 조성되면서 교회 [14]마당의 혼란스러운 모습을 대체하기 위해 종종 매몰지가 격자 모양으로 배치되었다.도시의 공동묘지는 시간이 흐르면서 도시를 문명적이고 [15]조화롭게 묘사하고자 하는 믿음과 제도의 시민적 발전의 일부로서 더욱 조경화된 형태로 발전했다.

도시 공동묘지는 미관상 쾌적했던 것보다 더 위생적이었다.관, 매장 금고, 지하의 지하묘지 등이 [16]부패 과정을 방해했기 때문에 시신들은 대개 천에 싸여 묻혔다.그럼에도 불구하고, 많이 사용된 도시 공동묘지는 종종 매우 건강하지 못했다.부패한 시체가 산소를 너무 많이 소모해서 촛불을 [17]켜놓을 수 없었기 때문에 금고와 지하실을 받는 것은 종종 들어가기 전에 환기시켜야 했다.부패한 시신의 악취가, 심지어 깊이 묻혔을 때에도, 도시 [18][19]공동묘지와 인접한 지역에서는 극성을 부리고 있었다.인체의 부패는 질병과 질병의 원인이 될 수 있는 상당한 병원성 박테리아, 곰팡이, 원생동물, 바이러스를 방출하며, 많은 도시 공동묘지는 지역 지하수를 고려하지 않고 위치해 있었다.도시 공동묘지에 묻힌 현대식 매장에서는 또한 비소, 포름알데히드, 수은과 같은 방부처리와 관련된 독성 화학물질을 방출한다.관과 매장 장비는 또한 비소(관목 보존에 사용됨)와 포름알데히드(바니스 및 실란트에 사용됨)와 구리, 납 및 아연(관 손잡이와 플랜지)[20]과 같은 독성 금속을 대량으로 방출할 수 있습니다.

도시의 묘지는 몸의 부드러운 부분이 약 25년 안에 부패할 것이라는 사실에 크게 의존했다.[21]만약 새로운 매장 공간이 필요하다면, 오래된 뼈를 발굴하여 새로운 매장 공간을 만들기 위해 다른 곳(예: 유골함)[16]에 매장할 수 있다.영국과 같은 일부 지역에서는 부패를 돕기 위해 신선한 시신을 잘게 썰고, 뼈를 태워 [22]비료를 만드는 것이 드물지 않았다.묘지 재사용은 꾸준한 수입의 흐름을 가능하게 했고, 이로 인해 묘지는 잘 유지되고 잘 [23]정비될 수 있었다.모든 도시의 공동묘지가 무덤의 재사용에 관여하는 것은 아니었고, 문화적 금기사항으로 인해 종종 그것을 막았다.많은 도시 공동묘지들은 영구치료를 위한 기금이 부족하여 황폐해지고 과잉으로 변했다.오늘날 많은 도시 공동묘지들은 도시 어디에서도 찾아볼 수 없는 야생동물, 조류, 식물들의 서식처이며, 20세기 후반의 많은 도시 공동묘지들은 [24][25]환경보호구역으로서의 역할을 선전했다.

많은 도시 묘지들은 한 무덤에 여러 개의 안장을 하는 것이 특징이다.다수의 안장은 인접한 건물 개발로 인해 쉽게 확장되지 않는 도시 공동묘지의 제한된 규모에서 기인한다.도시 공동묘지가 새로운 매장 공간을 만들기 위해 공동묘지 꼭대기에 흙을 덧씌우기 시작한 것은 드문 일이 아니었다.

기념비적인

이탈리아 제노바에 있는 Staglieno의 Monomental 공동묘지에 있는 1910년 경의 기념비는 대규모 조각품을 특징으로 하는 많은 이탈리아 공동묘지 중 가장 화려한 것 중 하나이다.
브라질 상파울루에 있는 기념비적인 묘지 중 하나인 세미테리오 다 콘솔라상의 빅토르 브레셰레 무덤에 있는 예술품.

기념비 묘지는 대리석, 화강암 또는 이와 유사한 재료로 만들어진 비석이나 다른 기념물이 지면 위로 수직으로 솟아 있는 전통적인 스타일의 묘지입니다(일반적으로 약 50cm이지만 일부는 높이가 2m가 넘을 수 있습니다).종종 전체 무덤 판, 일반적으로 콘크리트로 갔으나 대리석이나 화강암 같은 재료, 및/또는 그 경계는 콘크리트로 이루어질 수 있는 울타리, 주철, 목재에 의해 한계가 정해졌다 비쌀 수 있 덮여 있다.어디 가족 구성원이 다수 묻혀 있(양쪽 수직 또는 수평으로), 판 경계 무덤의 수를 포함할 수 있다.

기념비 묘지들은 종종 보기 흉하게 여겨지는데, 그 묘지에는 기념비와 비석이 무작위로 수집되어 있기 때문이다.또한 비석의 유지보수는 가족의 책임이기 때문에(영구적 돌봄 및 유지관리 기금이 없는 경우), 시간이 지남에 따라 많은 비석이 잊혀지고 부패하고 손상된다.묘지 당국에게 기념비적인 묘지는 유지하기가 어렵다.묘지 사이에 잔디밭이 있는 경우가 많지만 묘지 배치상 승차식 잔디깎기 등 현대식 설비를 사용하기 어렵다.종종 잔디 관리는 보다 노동 집약적인(따라서 비용이 많이 드는) 방법으로 수행되어야 한다.인건비 절감을 위해 묘지 [citation needed]유지보수에 현수막과 같은 장치가 점점 더 많이 사용되고 있지만, 이러한 장치는 기념비와 비석을 손상시킬 수 있습니다.묘지 당국은 묘비의 상태가 악화되고 있다는 비판을 싫어하며 묘비의 유지에 대한 책임이 없다고 주장하고 있으며, 일반적으로 묘비 [citation needed]악화의 원인 중 하나로 자신들의 유지관행을 무시한다.

시골 또는 정원

중국 신장 카슈가르의 이슬람 공동묘지.
로드아일랜드 뉴포트의 공동 매장지 및 아일랜드 묘지
터키 엘라지그에 있는 오래된 묘지
모로코 마라케흐의 해질녘 무슬림 공동묘지
일본 교토의 묘지
메인주 페마퀴드에 있는 식민지 시대의 무덤 두 개
노라투스 묘지, 중세 아르메니아 묘지로 초기 카카르족이 많이 살았다.그 공동묘지에는 전국에서 가장 큰 카흐카르 무리가 있다.
주요 기사:시골 묘지

시골 묘지 또는 정원[26] 묘지는 공원 같은 환경에서 조경을 이용한 묘지 형태이다.이것은 1711년 영국의 건축가 크리스토퍼 렌 경이 고안했는데, 그는 묘지에 대한 광범위한 접근을 제공하고 나무, 덤불, [27]꽃들을 심을 수 있는 잘 계획된 산책로를 특징으로 하는 조경화된 매장지를 만들었다.렌의 생각은 즉시 받아들여지지 않았다.그러나 1800년대 초, 기존의 교회 정원은 서로 무덤을 쌓아 올리거나 비우고 새 [28]장례를 치르기 위해 재사용되는 과밀하고 건강하지 못한 상태로 자라났다.이에 대한 반작용으로, 최초의 "정원" 공동묘지인 파리의 페르 라셰즈 공동묘지가 1804년에 [29]문을 열었습니다.이 공동묘지들은 대개 도시 외곽에 있었기 때문에, "농촌 공동묘지"라고 불렸고,[28] 오늘날에도 여전히 그것들을 묘사하기 위해 사용되는 용어이다.그 개념은 빠르게 [30]유럽 전역으로 퍼져나갔다.

루마니아 메리 묘지

정원/농촌 공동묘지가 반드시 도시 경계를 벗어나는 것은 아니었다.도시 내에서 땅을 찾을 수 있을 때, 묘지는 정원 같은 특성을 주기 위해 담벼락을 두르고 있었다.이 공동묘지들은 종종 종파적이지도 않고 예배당과 함께 위치해 있지 않았다.영국의 정원 가꾸기 운동에 [31]영감을 받아 종종 매력적인 공원처럼 보였다.미국 최초의 정원/농촌 공동묘지는 1831년 [32]매사추세츠 원예 협회에 의해 설립된 매사추세츠 주 보스턴 근처의 오번 산 공동묘지였다.오번 산이 설립된 후, 미국에 수십 개의 다른 "농촌" 공동묘지가 설립되었고 - 아마도 부분적으로 대법관 조셉 스토리의 헌정 연설 때문이었을 것이다 - 그리고 유명한 아브라함 링컨 대통령의 게티즈버그 연설을 포함한 수십 개의 헌정 [33]연설이 있었다.

정원/농촌 공동묘지 건설 비용은 종종 부유한 사람들만이 [34]그곳에 묻힐 수 있다는 것을 의미했다.그 후, 정원/농촌 묘지에는 종종 지상 기념물과 기념비, 무덤, 그리고 콜럼바리아가 있습니다.시골/정원 공동묘지를 정교한 지상 기념물로 과도하게 채우고, 예술성이나 취향이 의심스러운 많은 것들이 역풍을 일으켰고, [35]이는 잔디 공동묘지를 발전으로 이어졌다.

잔디 묘지

영국의 매장 및 사망 관행의 리뷰에서 줄리 러그는 "잔디 묘지의 발명과 광범위한 채택을 설명하는 네 가지 밀접하게 연관된 요인이 있었다: 빅토리아 시대의 묘지의 악화, 빅토리아 시대의 미학에 대한 자의식적인 거부, 현대적 대안을 선호하는 자원 문제.특히 제2차 세계대전 이후 공동묘지 유지에 있어 달성될 수 있는 것을 점점 더 제한하고 공동묘지 [36]관리 분야에서 전문성을 높였습니다."

독일 프랑코니아 묘지
웨스트 벵골 반델의 성모 마리아 성당의 묘지.

일반적으로 잔디 묘지는 잔디밭 주변에 나무와 정원이 있는 잔디밭에 여러 개의 무덤으로 구성됩니다.아돌프 스트라우치는 1855년 신시내티에서 [37]이 스타일을 도입했다.가족들에 대한 미적 매력이 잔디 묘지 개발의 주된 원동력이었지만, 묘지 당국은 처음에 이 새로운 스타일의 묘지를 더 쉽게 유지하기를 기대하며 열렬히 환영했다.잔디 묘지를 위한 땅을 완전히 평평하게 선택(또는 그레이딩)하면 대형 효율적인 절삭기(승차식 절삭기 또는 잔디 트랙터 등)를 사용할 수 있습니다. 플라크(지상에 수평으로 설치됨)는 블레이드 높이 아래에 있으며 블레이드에 의해 손상되지 않습니다.불행히도, 실제로 가족들은 종종 잔디 묘지의 정돈되지 않은 외관에 끌리는 경우가 많지만, 꽃병(때로는 꽃병)과 점점 더 많은 다른 품목(예: 어린이 묘지 위의 작은 장난감)을 두는 일반적인 관행은 묘지에 약간의 난잡함을 가져오고 더 큰 잔디 깎는 기계를 사용하는 것을 어렵게 만든다.묘지 당국이 잔디 묘지에 놓여질 수 있는 물건의 성격과 종류에 대한 제한을 가하고 있고, 금지된 물건들을 적극적으로 제거하는 동안, 슬픔에 빠진 가족들은 종종 이러한 제한에 따르기를 꺼려하며 만약 그 물건들이 제거된다면 매우 화가 난다.잔디 묘지의 또 다른 문제점은 시간이 지남에 따라 잔디가 과도하게 자라는 것이다: 잔디가 자라서 명판을 덮을 수 있고, 더 이상 무덤을 쉽게 찾을 수 없는 가족들의 고통이다.땅 위에 있는 돌멩이(달팽이)에 의해 번식하는 풀은 매우 빠르게 명판을 덮을 수 있다.땅속 뿌리줄기에 의해 번식하는 풀들은 플라크에 쉽게 덮이지 않는 경향이 있다.

뉴욕 퀸즈 칼바리 묘지
루마니아 다뉴브강이 내려다보이는 우거진 공동묘지

잔디 보

최근 개발된 잔디밭 공동묘지는 잔디밭 공동묘지의 많은 이점을 유지하면서 잔디밭 공동묘지의 문제를 해결하고자 한다.묘지 건너편에는 낮은 높이(10~15cm)의 콘크리트 슬래브(빔)가 놓여 있다.기념 명판(대개 잔디 묘지와 비슷한 크기와 재료로 표준화됨)은 각 무덤에 인접한 대들보 위에 세워져 있다.잔디 묘지처럼 무덤 위에는 풀이 자란다.대들보 사이의 면적이 넓어 더 큰 예초기로 쉽게 벌초할 수 있습니다.예초날은 빔의 상단보다 낮게 세팅되어 있고 예초기가 빔을 넘어가지 않기 때문에 플라크가 손상되지 않습니다.대들보 위에서는, 플라크는 쉽게 풀로 자라지 않으며, 플라크 사이의 공간은 가족들이 꽃과 다른 물건들을 베는 곳에 둘 수 있게 해줍니다.

자연의

다음 항목도 참조하십시오.종래의 매몰과 자연 매몰이 환경에 미치는 영향

자연묘지, 생태묘지, 녹색묘지 또는 보존묘지는 (관 유무에 관계없이) 자연묘지를 위한 새로운 형태의 공동묘지다.자연 수장은 전통적인 수장에 따른 환경 비용을 들이지 않고 몸이 빠르게 부패하고 자연 환경의 일부가 되어 환경을 의식하려는 욕구에 의해 동기 부여된다.다양한 수준의 그린 매장에 대해 인증이 부여될 수 있습니다.자연장례의 수준을 반영한 단계적 방식으로 녹색장례증명서를 발급한다.녹색매장 인증기준은 묘지를 하이브리드, 자연매장 또는 보존매장지로 지정한다.

많은 과학자들은 자연 매장지가 멸종위기에 처한 서식지와 생태계, 그리고 [38]종들을 보호하기 위해 특별히 고안된다면 매우 효율적인 토지 사용이 될 것이라고 주장해왔다.

그 반대도 제시되었다.자연장례를 영구히 자연경관을 보호하는 대신, 다른 사람들은 자연장례를 급속하게 분해하는 것이 원칙적으로 기존의 매장지에 비해 묘지를 빠르게 재사용할 수 있게 해준다고 주장해왔다.그러나 공동묘지를 재사용하는 것이 대부분의 사람들에게 문화적으로 받아들여질지는 불확실하다.

자연으로 돌아가려는 의도와 조기 재사용 가능성에 따라 자연묘지에는 보통 묘비 같은 전통적인 무덤 표시가 없다.대신, 정확한 GPS 기록과 나무, 덤불 또는 바위의 위치는 종종 사망자의 위치를 표시하기 때문에 슬픔에 빠진 가족과 친구들은 정확한 무덤의 위치를 방문할 수 있다.

콜럼바리움 벽

퀸즐랜드주 론턴에 있는 컬럼바리움 벽으로 빈 틈새, 플라크, 꽃꽂이를 보여줍니다.

콜럼바리움 벽은 많은 공동묘지의 공통적인 특징이며, 매장보다는 화장의 사용이 증가하고 있음을 반영합니다.화장된 유골은 유골 항아리에 있는 가족들에 의해 집에 보관될 수도 있고, 중요하고 매력적인 장소에 뿌려질 수도 있지만, 이러한 접근법들 중 어느 것도 고인을 기리는 오래 지속되는 기념 명판을 허락하지 않으며, 더 넓은 범위의 친구들과 가족들이 애도하거나 방문할 수 있는 장소를 제공하지 않는다.따라서, 많은 공동묘지들은 사각형으로 배열된 틈새 벽(일반적으로 벽돌 또는 벽돌 건축)을 제공하며, 각각의 틈새 벽은 화장된 유골을 수용할 수 있을 만큼 크다.콜럼바리움 벽은 매장지에 비해 매우 공간 효율적인 공동묘지 토지 이용이며, 콜럼바리움 벽의 틈새 공간은 매장지에 비해 훨씬 저렴한 대안이다.작은 플라크(약 15cm×10cm)를 각 틈새 전면에 부착할 수 있으며, 일반적으로 틈새 가격의 일부로 포함되어 있습니다.명판의 글씨가 작은 크기의 명판에 들어가려면 상당히 작아야 하기 때문에 방문객이 명판을 읽을 수 있는 능력에 의해 컬럼바리움 벽의 디자인이 제한된다.따라서, 틈새는 일반적으로 지면에서 1미터에서 2미터 사이에 위치하여 어른들이 쉽게 읽을 수 있도록 한다.몇몇 비둘기장 벽은 지면과 가까운 틈새를 가지고 있지만, 이러한 틈새들은 매우 낮게 숙이지 않고 명판을 읽는 것이 어렵기 때문에 보통 가족들에게 인기가 없다.

무덤과 마찬가지로, 공동묘지 당국이나 가족들이 비어있는 틈새에서 선택할 수 있다.다른 가족 구성원을 위해 인접한 틈새의 사용을 예약하기 위해 일반적으로 구입(또는 보증금 지불)할 수 있습니다.인접한 틈새(수직 또는 수평)를 사용하면 일반적으로 관련된 모든 틈새에 걸쳐 더 큰 플라크가 허용되므로 필기 공간이 더 넓어집니다.무덤과 마찬가지로, 다른 종교나 참전용사들을 위한 별도의 콜럼바리움 벽이 있을 수 있습니다.잔디 묘지와 마찬가지로, 원래 사람들은 벽의 깔끔함을 선호할 것이라고 예상했지만, 꽃을 남기는 관습은 매우 확고하다.조문객들은 가족들의 명판에 최대한 가까이 꽃(및 다른 물건들)을 비둘기벽 위나 기슭에 둔다.경우에 따라서는 플라그 아래에 와이어나 끈을 짜서 플라그 자체에 꽃이나 작은 꽃송이를 놓거나 클립을 플라그에 붙일 수 있다.새로운 디자인의 컬럼바리움 벽은 각 명판 옆에 금속 클립이나 루프를 포함시킴으로써 꽃을 남겨두고자 하는 이러한 욕구를 고려하며, 전형적으로 하나의 꽃 줄기 또는 작은 꽃꽂이를 고정하도록 디자인되었다.꽃이 썩으면서 땅에 떨어지기만 하면 유지보수에 큰 문제가 생기지 않는다.

가족

홀랜드 묘지: 오클라호마 북동부의 시골 묘지
인도의 가족묘지
폴란드 제드노로시에크 마을 묘지

오늘날에는 드물지만, 가족(또는 개인) 묘지는 미국의 정착 기간 동안 실용성의 문제였다.만약 도시나 종교 묘지가 만들어지지 않았다면, 정착민들은 종종 그들의 밭과 인접한 숲이 우거진 지역에 작은 땅을 찾아 가족들의 묘지를 시작할 것이다.때때로, 몇몇 가족들이 그들의 죽은 사람들을 함께 묻도록 주선하곤 했다.이 장소들 중 일부는 나중에 진정한 공동묘지로 성장했지만, 많은 곳은 가족이 이사를 가거나 죽은 후에 잊혀졌다.

오늘날, 개발되지 않은 땅에서 몇 개에서 수십 개 또는 그 이상의 비석들이 모여 있는 것을 발견하는 것은 전례가 없는 일이 아니다.20세기 후반 교외의 무질서한 확산이 이전의 시골 지역의 개발 속도를 압박하면서, 더 큰 도시 외곽의 부동산들이 점차적으로 "종교적 여유"에 의해 방해를 받는 것이 보편화되었는데, 이것은 부동산 소유자가 그 부동산에 위치한 작은 매몰지의 주기적인 유지보수를 허용하지만 기술적으로 그렇지 않은 것을 허용하기 위한 법적 요건이다.가지고 놀았다.종종 공동묘지는 건물을 수용하기 위해 이전된다.그러나 묘지를 이장하지 않으면 묘지에 묻힌 사람의 후손들이 [39]참배할 수도 있다.

또한 큰 재산을 가진 가족들이 그들의 사유지에 매장지, 기념물, 무덤 또는 무덤의 형태로 개인 묘지를 만드는 관습이 있다. 폴링워터의 무덤은 이러한 관습의 한 예이다.시신의 매몰은 재개발로부터 그 장소를 보호할 수 있으며, 그러한 사유지는 종종 신탁이나 재단에 맡겨진다.미국에서는 주정부의 규제로 인해 개인 묘지를 시작하는 것이 불가능하지는 않더라도 점점 더 어려워지고 있습니다. 많은 사람들이 영구적으로 그 장소를 돌볼 계획을 요구하고 있습니다.민간 묘지는 거의 항상 주택지구에서 금지되어 있다.많은 사람들이 사랑하는 애완동물을 가족 사유지에 묻을 것이다.

아라비아 부족

알 바하의 사우디인들은 모두 이슬람교도이며, 이는 그들의 공동묘지와 장례 풍습에 반영되어 있다.아샤르크 알-아우사트 신문은 "특히 알-감디와 알-자흐라니 부족의 본거지인 남부 부족의 후미지는 현재 서서히 사라지고 있는 부족 공동묘지로 수세기 동안 유명했다"며 "한 마을 주민이 부족 공동묘지가 어떻게 생겨났는지 설명했다"고 전했다.'사람들은 질병으로 인해 대량으로 그리고 빠르게 죽곤 했다.그래서 마을 사람들은 한 지역에 같은 가족의 구성원을 묻음으로써 가까운 곳에 무덤을 팠습니다.그렇게 해서 가족과 부족의 매장지가 생겨났죠만약 가족의 공간이 부족하면, 그들은 이전에 묻혔던 가족들의 무덤을 열고 더 많은 사람들을 추가했습니다.

이 과정은 카슈끄프라고 알려져 있다.기근과 전염병의 발생 동안 엄청난 수의 사람들이 죽었고 많은 부족들은 어려운 날씨 때문에 새로운 무덤을 파는 데 어려움을 겪었다.과거에 일부 아랍의 겨울은 6개월 이상 지속되었고 많은 비와 안개를 동반하여 움직임을 방해했다.하지만 부족간의 경쟁으로 인해 많은 가족들이 공동묘지를 지키고 누가 묻혔는지 제한했습니다.바하 전역에 걸쳐 매장지는 다양한 방식으로 건설되었다.일부 공동묘지는 지하 금고나 콘크리트 안치실로 이루어져 있어 많은 시신을 동시에 안치할 수 있다.이러한 볼트에는 사람들이 들여다 볼 수 있는 창문이 포함되어 있으며, 보통 텍스트, 그림 및 패턴으로 화려하게 장식되어 있습니다.적어도 한 주민은 많은 사람들이 메카를 지향하지 않기 때문에 이슬람보다 [40]이전 연대를 지녀야 하기 때문에 이 지역에서 묘지가 독특하다고 믿고 있다.

계단식

일본 나고야의 구릉지 야고토 묘지에는 묘지가 계단식으로 조성돼 [41]산허리를 덮는 돌담을 만들고 있다.

여러가지 종류의

크로스 본즈는 런던의 매춘부들을 위한 매장지입니다.넵튠 메모리얼 리프는 키 비스케인 [42]근처에 있는 수중 컬럼바륨이다.

온라인 메모리얼

2000년대와 2010년대에, 묘지와 장례식장이 온라인 서비스를 제공하는 것이 점점 더 흔해졌다.또한 Find a Grave, Canadian Headstones, Interment.net, World Wide [43][44]Memority와 같은 독립적인 온라인 "기념물"도 있습니다.

관습과 관행

꽃들

에디스 피아프의 무덤에 남겨진 꽃들

서양 국가들과 많은 다른 [quantify]나라들에서는, 특히 주요 명절이나 생일이나 관련 기념일에, 성묘객들은 보통 잘라낸 꽃을 남긴다.묘지들은 보통 공간을 유지하기 위해 몇 주 후에 이 꽃들을 폐기한다.어떤 회사들은 무덤을 [45]항상 신선한 꽃으로 장식하기 위해 영구적인 꽃 서비스를 제공한다.꽃은 종종 묘비 바로 앞에 심어져 있기도 합니다.이러한 목적을 위해 장미는 매우 흔하다.

몇몇 지역에서는 장식일이라고 불리는 특정한 시기에 꽃이 피어요.

스톤즈

독일 유대인 공동묘지에 있는 묘비 위의 작은 돌들

유대인의 묘지에 안장된 사랑하는 사람들의 방문자들은 종종 묘비 꼭대기에 작은 돌을 남긴다.성지에서는 기도가 있고, 성지에서는 돌멩이가 남아 있다.그것은 존경의 표시로 행해진다; 일반적으로 유대인의 무덤에는 꽃을 두지 않는다.꽃은 덧없다; 돌을 사용하는 것에 내재된 상징은 사랑하는 이의 사랑, 명예, 기억, 영혼이 영원하다는 것을 보여주는 것이다.이 관습은 영화 쉰들러 리스트의 마지막 장면에서 볼 수 있지만, 이 경우 유대인의 무덤에는 없다.

크로스

추억의 양귀비가 그려진 나무 십자가

전쟁 무덤에는 보통 붉은 양귀비가 중앙에 붙어있는 작은 목재 기념 십자가가 남아 있을 것이다.이것들은 종종 십자가에 메시지를 남깁니다.더 공식적인 방문은 종종 양귀비 화환을 남길 것이다.유대인의 전쟁 무덤은 때때로 다윗의 별 모양으로 표시되어 있다.

캔들

폴란드 우도에 있는 오래된 공동묘지에 있는 무덤의 촛불

죽은 사람들을 추모하기 위해 묘지에 초를 태우는 것은 예를 들어 폴란드와 같은 가톨릭 국가들에서 매우 흔한 전통이다.그것은 만인의 날에 주로 행해진다.전통적인 무덤 양초는 폴란드어로 [46]znicz라고 불립니다.동방 정교회 국가들과 루터회 기독교 북유럽 국가들에서도 비슷한 관습이 사용되고 있다.

완구

미국 남부에서는 아이들의 무덤이 종종 어린 시절의 상징으로 장식된다.이것들은 좋아하는 장난감, 풍선, 계절 장식, 종교 인형 [47]등을 포함합니다.

현대적 관리

전통적으로 묘지 관리에는 묘지 할당, 묘지 파기와 메우기, 부지 및 조경 관리만 포함됩니다.비석이나 다른 묘비들의 건설과 유지보수는 보통 생존한 가족과 친구들의 책임이다.그러나, 점점 더 많은 사람들이 개별 묘비, 콘크리트 슬래브, 울타리(일부 썩거나 훼손될 수 있음)의 결과적인 수집을 미적으로 매력적이지 않다고 간주하고, 묘비나 명판의 모양이나 디자인을 표준화하거나 때로는 다음과 같은 표준 모양의 마커를 제공함으로써 새로운 묘지 개발을 이끈다.공동묘지에서 제공하는 서비스의 일부입니다.

무덤을 파다

묘지 당국은 보통 묘지를 파헤치기 위해 전임 관리인을 고용한다.많은 공동묘지들이 공동묘지 부지 및 시설의 유지보수를 포함하기 때문에 "돌봄꾼"이라는 용어를 채택했지만, "목축업자"라는 용어는 여전히 일상적인 말에서 사용됩니다.묘지 준비에 숙련자를 고용하는 것은 묘지를 올바른 위치와 깊이로 파헤칠 뿐만 아니라 최근 사망한 친척의 무덤을 파헤칠 필요가 없도록 하기 위한 조치와 공공의 안전을 위한 조치이다.사용하지 않는 무덤을 적절히 덮을 수 있도록 하고 부적절하게 파거나 파헤쳐진 무덤과 관련된 부상으로 인한 법적 책임을 회피한다.무덤 준비는 보통 장례식을 위해 조문객들이 도착하기 전에 이루어진다.묘지 관리인들은 매장 후, 일반적으로 추모객들이 떠난 후에 묘지를 채웁니다.파헤치고 메우는 데 드는 인건비를 줄이기 위해 백호우와 같은 기계식 장비가 사용되지만, 여전히 손으로 밀어야 할 수도 있습니다.

영국에서는 표면에서 가장 높은 뚜껑까지의 최소 깊이는 36인치(91.4cm)입니다.각 관 사이에는 평균 15인치(38.1cm) 높이의 6인치(15.2cm)가 있어야 합니다.토양이 자유 건조하고 다공질인 경우, 24인치(61cm)의 흙만 있으면 됩니다.관은 콘크리트 [48]챔버에 들어 있는 한 더 낮은 깊이 또는 심지어 땅 위에 묻힐 수 있다.1977년 이전에는 이중 무덤이 8피트(243.8cm)까지, 단일 무덤이 6피트(182.9cm)까지 파였다.현재 한 무덤이 54인치(137.2cm)까지 파헤쳐지고 있어 옛 묘지에는 '옛 땅'에 새 무덤을 파헤칠 수 있는 지역이 많다.이는 자원 관리의 유효한 방법으로 간주되며 오래된 묘지를 존속시키기 위한 수입을 제공하므로 영구 폐쇄의 필요성을 미연에 방지하고 노동력을 감소시킬 수 있다.

묘지 키

인계 서류와 칼집이 있는 목사의 놋쇠 묘지 열쇠 - 1935년경

그 열쇠는 기독교의 [49]젠탈 요소이다.죽음의 열쇠와 지옥의 열쇠는 종종 묘지의 열쇠가 된다.나는 죽었고, 보라, 나는 영원에서 영원으로 살아서 죽음과 지옥의 열쇠를 가지고 있다.(계시록 1:18)피터는 다른 그룹들이 천국에 들어가는 것을 허락하는 특권을 부여받는다.그는 그가 사용하는 세 개의 열쇠를 가지고 있다.(막 2:37, 38; 8:14-17; 10:44-48) 오늘날 그것은 또한 많은 게임에서 "묘지 열쇠 홀더"[50]로 통합되어 있습니다.

매장 기록부

일반적으로 묘지 내 매장(또는 재 매장)에 관한 기록을 유지해야 하는 법적 요건이 있습니다.이 매장 기록부에는 매장자의 이름(적어도)과 매장 날짜, 묘지 내 매장 장소 등이 기재되어 있습니다.미국에서 가장 큰 군사묘지 중 하나인 알링턴 국립묘지에는 ANC Explorer라는 등록부가 있는데,[51] 이 등록부에는 묘비 앞면과 뒷면의 사진과 같은 세부 정보가 포함되어 있다.장부는 족보의 중요한 자료이다.

토지 이용

묘지 내 공간을 물리적으로 관리하고(기존 묘지에 매장되는 것을 피하기 위해), 대부분의 묘지에는 일반적으로 필요에 따라 더 큰 구획으로 분류되는 몇 가지 체계적인 묘지 레이아웃이 있습니다.공동묘지는 종종 이러한 정보를 지도 형태로 표시하는데, 공동묘지 관리국은 공동묘지 내의 특정 무덤을 찾기 위해 공동묘지 관리 및 친구나 가족 구성원 모두에 의해 사용됩니다.

압력

죽음의 도시에 있는 거주지로 개조된 무덤입니다.카이로의 죽음의 도시는 수백 년 [52]된 공동묘지로 지난 수십 년 동안 100만 명에 달하는 이집트인들의 집이 되었다.

공동묘지 당국은 공동묘지 관리와 관련하여 여러 가지 긴장에 직면해 있다.

한 가지 문제는 비용에 관한 것입니다.전통적으로 매장 시 한 번의 지불이 이루어지지만, 묘지 당국은 수십 년에 걸쳐 묘지 유지비를 부담한다.많은 묘지 당국은 축적된 자금이 장기 유지 비용으로 충분하지 않다는 것을 발견한다.이러한 유지 보수 자금 부족은 세 가지 주요 선택지를 낳는다: 새로운 장례식에 훨씬 더 높은 가격을 부과하거나, 다른 종류의 공적 보조금을 받거나, 유지 보수를 소홀히 하는 것이다.새 묘지를 묻을 공간이 없는 묘지의 경우, 선택은 훨씬 더 제한적이다.보조금에 대한 대중의 태도는 매우 다양하다.공동묘지에 묻힌 가족이 있는 사람들은 보통 공동묘지의 관리 소홀에 대해 상당히 우려하고, 보통 공동묘지 유지에 대한 공적 보조금에 대해 찬성하는 반면, 공동묘지와 개인적인 관련이 없는 사람들은 종종 민간 묘지의 공적 보조금이 그들의 부적절한 사용이라고 주장합니다.일부 국가에서는 일정 금액을 영구적으로 적립하여 이자가 [53]유지보수에 사용될 수 있도록 투자하도록 요구한다.

또 다른 문제는 제한된 양의 토지에 관한 것이다.많은 큰 마을과 도시에서, 처음에는 큰 것으로 여겨졌던 오래된 공동묘지는 종종 새로운 묘지를 위한 공간이 부족하고, 공동묘지를 확장하거나 심지어 새로운 공동묘지를 만들기 위해 같은 일반 지역에 땅을 만들 수 있는 빈 인접지가 없다.새로운 공동묘지는 일반적으로 도시와 도시 주변에 세워지며, 이 곳에서는 여전히 넓은 지역을 이용할 수 있다.그러나 다른 친척들과 같은 묘지에 묻히기를 원하는 경우가 많고 가족과의 연관성이 없는 새로운 묘지에 묻히기를 꺼려 기존 묘지에 더 많은 공간을 마련해야 한다는 압박감이 있다.

세 번째 문제는 일반적으로 가족의 책임이지만 시간이 지남에 따라 종종 방치되는 기념비와 비석의 유지이다.반달리즘이나 공동묘지 유지관행을 통한 부패와 손상은 기념물과 비석을 안전하지 않거나 최소한 보기 흉하게 만들 수 있다.한편, 일부 가족들은 무덤을 잊지 않고 꽃, 식물, 그리고 다른 장식품들을 남겨두고 끊임없이 참배한다.

무덤의 재사용

다음 항목도 참조하십시오.무덤의 신성 모독
프라하의 옛 유대인 공동묘지는 15세기 이후 이곳에 묻힌 10만 명이 넘는 사람들의 마지막 안식처다.
독일 보름스에 있는 유대인 공동묘지 '힐리거 모래'

이 모든 문제들은 공동묘지 내 묘지 재사용에 압력을 가하는 경향이 있다.이미 매장된 무덤을 재사용하는 것은 가족 구성원들에게 상당한 화를 초래할 수 있다.비록 당국이 무덤이 충분히 오래되어 아직 사람의 유해가 남아있지 않을 것이라고 선언할지라도, 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 무덤의 재사용을 신성모독으로 여긴다.또한 사용된 무덤을 재사용하는 것은 모든 기념물과 묘비를 제거하는 것을 포함하는데, 이것은 가족들에게 더 큰 고통을 야기할 수 있다(그러나 가족들은 일반적으로 그들이 원하면 묘비와 묘비를 철거할 수 있다).

한편, 묘지 당국은 많은 오래된 무덤들이 잊혀지고 참배되지 않으며, 그 재사용이 그 누구에게도 고통을 주지 않을 것이라는 것을 잘 알고 있다.하지만, 공동묘지에는 재사용 반대 운동을 벌일 지역적이고 목소리를 내는 후손들이 있는 오래된 묘지들이 있을 수 있다.실용적인 전략 중 하나는 오래된 무덤을 재사용할 계획을 공개적으로 발표하고 가족들이 의향이 있든 없든 응답하도록 초대하는 것이다.재사용은 "잊혀진" 무덤을 재사용할 수 있도록 하는 데 이의가 없는 경우에만 발생합니다.때때로 묘지 당국은 무덤의 재사용을 피하기 위해 추가 지불을 요구하지만, 이것은 종종 정치적으로 역효과를 낳는다.

가족과의 접촉에 관한 실질적인 문제는 매몰지를 처음 구입한 사람이 그 후에 사망했을 수 있고, 살아있는 가족 구성원을 찾는 것이 수십 년 후에 사실상 불가능하다는 것이다(혹은 적어도 엄청나게 비싸다).묘지 재사용 제안에 대한 공지는 그러한 관행에 반대할 수 있는 멀리 떨어진 곳에 살고 있는 가족에게 전달될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다.따라서 가족의 의식 없이 재사용이 이루어질 수 있습니다.

일부 공동묘지들은 재사용의 필요성을 예견하고 그들의 원래 약관에 무덤 부지에 제한된 거주권을 포함시켰으며, 대부분의 새로운 공동묘지들은 오래된 공동묘지들이 직면하는 문제들을 보고 이 관행을 따르고 있다.유럽의 일반적인 관행은 금지된 매장 기간이 [53]끝난 후에 뼈를 유골에 안치하는 것이다.

그러나 묘지가 무덤을 재사용할 법적 권리가 있다고 해도 여론의 강세는 종종 당국이 재사용을 철회하도록 강요한다.또한, 묘지들이 제한된 거주권 조항을 가지고 있더라도, 자금 부족으로 인해 묘지들은 원래 제공된 계획보다 더 빨리 재사용을 고려해야만 할 수 있다.

재사용이 검토되는 또 다른 유형의 무덤은 수년 전에 구입했지만 사용되지 않은 빈 부지이다.원칙적으로 신성모독의 주장은 있을 수 없기 때문에 이러한 묘지를 "재이용"하는 것이 더 쉬워 보이지만, 제한된 점유 조항은 매장된 후에만 효력을 발휘하기 때문에 종종 이것은 선매수에 의해 획득되는 법적 권리에 의해 복잡해진다.다시 한 번, 묘지 당국은 많은 경우에 이러한 매장 권리의 소유자들이 죽었을 것이고 아무도 매장 권리를 행사하지 않을 것이라고 의심하고 있지만, 일부 가족들은 그들이 가지고 있는 매장 권리에 대해 알고 있고, 가족들이 사망했을 때 그것을 행사하려고 한다.다시 한번 묻힐 권리를 가진 사람들을 찾지 못하는 어려움은 그 무덤들의 재사용을 복잡하게 만든다.

마드리드의 이런 공동묘지 발굴은 인구 과밀을 완화할 수 있다.

역사적인 공동묘지가 완전한 매장능력에 도달하기 시작하면서, 화장된 개인들을 위한 집단 추모와 같은 대체 추모제가 점점 더 보편화되고 있다.문화마다 묘지 파괴와 토지 건설에 대한 태도가 다르다.어떤 나라에서는 무덤을 파괴하는 것이 정상으로 여겨지는 반면, 다른 나라에서는 무덤이 한 세기 이상 전통적으로 존중된다.많은 경우, 적절한 기간이 지나면 비석을 제거하고 지금은 옛 묘지를 놀이공원이나 건설현장으로 개조한다.특히 남미 도시에서는 무덤을 [54]안치하기 위해 고층 건물을 짓는 것이 최근의 추세이다.

미국에 있는 공동묘지는 다른 이유로 땅이 필요할 경우 이전될 수 있습니다.예를 들어, 미국 남동부의 많은 공동묘지들은 테네시 밸리 당국에 의해 [55]댐 건설로 인해 침수될 지역에서 이전되었다.공동묘지는 또한 운송 구조물,[56][57] 공공 건물,[58] 또는 민간 [59]개발에 사용될 수 있도록 이장될 수 있다.공동묘지 이장이 반드시 세계의 다른 지역에서 가능한 것은 아니다; 예를 들어, 캐나다 앨버타에서는 공동묘지법이 어떤 [60]이유로든 공동묘지의 이장이나 표식된 묘지의 대량 발굴을 명시적으로 금지하고 있다.이것은 캘거리 시의 남쪽 절반으로 가는 교통 서비스의 제공에 중대한 문제를 야기했다. 캘거리 시의 남쪽 끝과 1930년대에 세워진 일련의 공동묘지를 통해 시내를 연결하는 남쪽 방향의 주요 도로이기 때문이다.남쪽 끝으로 가는 경전철 노선은 결국 도로 바로 아래에 건설되어야 했다.

위스콘신 주 피필드에 있는 포레스트 홈 공동묘지에 있는 종탑입니다장례식에서 종을 치는 것은 세계 일부 지역에서 관례로 행해져 왔다.
대만 화롄의 길가 묘지

미신

뉴멕시코주 갈리스테오 묘지 게이트

많은 나라에서, 묘지는 미신과 전설의 특징을 모두 담고 있는 것으로 여겨지는 장소이며, 주로 밤에, 악마 숭배, 무덤 도굴(금니와 보석이 선호됨), 흥분되는 성접촉, 또는 마약과 술과 같은, 추측되는 흑마법의 의식이나 이와 유사한 비밀스러운 사건의 제단으로 사용됩니다.공동묘지 분위기와는 무관한 학대.

웨이드 데이비스가 <뱀과 무지개>에서 낭만적으로 묘사한 좀비의 전설은 공동묘지 신화 중에서도 예외는 아니다. 공동묘지는 마녀와 마법사가 사악한 의식에 필요한 두개골과 뼈를 얻는 곳이라고 믿기 때문이다.

아프로-브라질 도시 신화(움반다 등)에는 묘지와 그 아우라와 느슨하게 관련된 캐릭터가 있다: 제필린트라는 (사실 제필린트라는) 묘지보다는 보헤미안즘과 야간 생활에 더 관련이 있다.여기서 지배 실체는 바루디 바루와 비슷한 엑수 카베이라 또는 엑수 세미테리오이다.

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참고 문헌

외부 링크

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