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한나라의 과학기술

Science and technology of the Han dynasty
한 태자 유승(기원전 113년)의 부인 두완(Dou Wan)의 무덤에서 발견된 기원전 2세기의 금동유등은 빛의 방향과 밝기를 조절할 수 있게 해주며, 연기를 몸 안에 가두는 오염 방지 [1]디자인입니다.

중국 초기 한나라 (206 BCE – 220 CE)는 서한 (206 BCE – 9 CE, 수도가 장안), 왕망 (재위 9–23 CE)의 신 (재위 25–220 CE, 수도가 낙양 (,陽), 서창 (徐昌) 196 CE 이후),전근대 중국 과학기술의 가장 중요한 발전을 목격하였습니다.

야금학에는 대단한 혁신이 있었습니다.한나라 시기에는 중국 주나라(1046년경–256년)가 양철과 주철을 각각 만드는 고로와 큐폴라로를 발명한 것 외에도, 단조와 웅덩이를 이용하여 강철과 연철이 발달했습니다.땅에 깊은 구멍을 뚫으면서 중국인들은 소금물을 끌어올려 소금으로 만들 뿐만 아니라, 천연가스를 용광로에 연료로 공급하는 대나무로 만든 수송 체계를 세웠습니다.물레방아로 움직이는 벨로우즈와 같은 발명품들로 제련 기술이 향상되었고, 그 결과 철기의 광범위한 보급은 농업의 성장을 촉진시켰습니다.한강에서는 흙을 갈고 곧게 늘어선 농작물을 심을 수 있도록 3개의 철 쟁기와 견고한 다관 철종 드릴을 개발하여 생산 수율을 크게 높였고, 따라서 지속적인 인구 증가를 이루었습니다.관개 도랑에 물을 공급하는 방법은 물레방아의 회전에 의해 구동되는 기계식 체인 펌프의 발명으로 개선되었고, 이는 높은 지형으로 관개 물을 운반할 수 있습니다.물레방아는 또한 찧는 알갱이로 트립 해머를 작동시키고, 지구 주위의 천체를 나타내는 기계로 구동되는 천문학적인 결합구의 금속 고리를 회전시키는 데 사용되었습니다.

많은 한 발명품들로 삶의 질이 향상되었습니다.한족들은 삼베로 묶은 대나무 두루마리로 글씨를 썼지만, 서기 2세기 무렵에는 종이를 만드는 기술을 발명하여 값싸고 쉽게 만들 수 있었습니다.바퀴 손수레의 발명은 무거운 짐을 운반하는 데 도움이 되었습니다.해상 고물선과 선미에 장착된 조타기는 중국인들이 내부 호수와 강이 흐르는 더 잔잔한 바다를 벗어나 외해로 모험할 수 있게 해주었습니다.지도와 상승 부조 지도에 대한 격자 참조를 발명함으로써 그들의 지형을 더 잘 탐색할 수 있게 되었습니다.의학에서, 그들은 병을 치료하기 위해, 신체적인 건강을 유지하기 위해, 그리고 질병을 피하기 위해 식단을 조절하기 위해 새로운 약초 치료법을 사용했습니다.진동에 민감한 진자 장치에 걸려 넘어진 지진계의 발명으로 수도 당국은 갑작스러운 지진의 방향에 대해 미리 경고를 받았습니다.계절의 흐름과 특별한 행사를 기념하기 위해, 한족은 천문학과 수학의 노력으로 만들어진 두 가지 태양력의 변형을 사용했습니다.수학에서 한 시대 중국의 발전은 제곱근, 세제곱근, 피타고라스 정리, 가우스 소거법, 호너 체계, 파이의 개선된 계산, 음수의 발견을 포함합니다.수백 개의 새로운 도로와 운하는 군대의 이동, 상업, 세금 징수, 통신, 이동을 용이하게 하기 위해 지어졌습니다.또한 한시대 중국인들은 보다리, 아치다리, 단순 현수교, 폰툰다리 등 여러 종류의 다리를 이용하여 수로와 깊은 협곡을 건너기도 했습니다.벽돌이나 흙으로 만든 방어용 도성의 한 유적은 오늘날에도 여전히 남아 있습니다.

현대적 관점

시리즈의 일부
중국의 과학기술사
A man in black armor standing in front of a rocket, attached to a stick, with the stick being held up by two X-shaped wooden brackets.
주제별
시대별

진관타오 홍콩중문대 중국학연구소 교수, 판훙예 중국과학원 과학정책관리과학연구소 연구원, 류칭펑 홍콩중문대 중국문화연구소 교수.한나라 후기는 전근대 중국 [2]과학기술사에서 독특한 시기였다고 주장합니다.그들은 그것을 송나라 (960–1279) 시대의 놀라운 과학 기술 발전 속도와 비교합니다.그러나, 그들은 또한 고대 모히즘 철학에서 원시 과학적 계율의 영향이 없었다면, 중국 과학은 결정적인 [2]구조가 계속 부족했다고 주장합니다.

동한 중후반부터 위·진 초기에 이르기까지 중국 고대 과학기술의 순성장은 절정(북송에 버금가는)을 이뤘습니다.오랫동안 과학의 사회화를 가로막았던 유교 고전에 대한 한학은 쇠퇴하고 있었습니다.과학 사상이 풍부한 모히즘이 급속도로 성장하고 강화되었더라면 상황은 과학적 구조의 발전에 매우 유리했을 것입니다.그러나 과학의 원시적인 구조의 씨앗들은 결코 형성되지 않았기 때문에 이런 일이 일어나지 않았습니다.한말기에는 사회변혁 과정에서 또다시 참담한 격변이 일어나 중국 역사상 가장 큰 사회적 혼란을 겪었습니다.이 재앙이 [2]과학에 미칠 영향을 짐작할 수 있습니다.

캠브리지 대학의 고 교수이자 중국의 획기적인 과학과 문명 시리즈의 저자인 Joseph Needham (1900–1995)은 "한 시대(특히 후한)는 [3]중국에서 과학의 역사와 관련하여 상대적으로 중요한 시기 중 하나였습니다"라고 말했습니다.그는 한족의 천문학과 역법 과학의 발전, "체계적인 식물학과 동물학의 시작", 철학자 왕총 (서기 27–100)[3]의 룬행과 같은 한족의 작품에 구현된 철학적 회의론과 합리주의 사상에 주목했습니다.

필기자료

자세한 정보:한나라의 역사, 종이의 역사, 파피루스의 역사, 중국 전통 제본
순자(기원전 6세기)의 '전술(戰術)'을 펼쳐 놓은 대나무 두루마리 책(중국어: 册), 건륭제(1736~1795) 때의 청나라 판본

한나라 이전의 고대 유적지에서 발견된 가장 흔한 기록 매체는 [4]청동기뿐만 아니라 조개와 뼈입니다.한 시대 초기에는 대나무(한자: 竹簡)와 점토판, 비단, 연목조각, 대나무를 꿰매어 만든 두루마리 등이 주요한 기록 매체였습니다.이 좁고 평평한 대나무 조각에 쓰인 글자들은 세로로 된 [7]기둥들로 배열되어 있습니다.

납작한 비단 천에 먹물로 그린 지도가 다이 후작의 무덤(후난성 마왕두이에 기원전 168년 매장)에서 발견되었지만, 중국에서 발견된 최초의 종이 지도는 기원전 179년에서 141년 사이에 발견되었으며 간쑤성 톈수이 근처의 팡마탄에 위치한 것으로 알려진 가장 오래된 [8]종이 지도입니다.그러나 서한시대와 초기의 중국 삼베는 질이 조악하여 주로 [9]포장지로 사용되었습니다.105년에 동부한 조정의 환관 차이룬( (50–, 서기 50–121)이 뽕나무 껍질, 삼베, 오래된 린넨, 어망을 함께 삶아 과육을 만들고 물에 넣고 저어준 다음 갈대밭을 담은 나무 체로 덩크를 하여 흔들어 말리는 공정을 만들 때까지 제지 공정은 공식적으로 도입되지 않았습니다.그리고 표백을 해서 [10]종이로 만들었습니다.가장 오래된 종이에는 내몽골의 알사리그 차호르테이에 있는 중국 망루 유적이 있는데, 이 유적은 기원전 110년경 한족이 유목민 [11]흉노의 공격으로 이 지역을 포기했을 때의 것입니다.3세기에 이르러 종이는 중국의 주요한 글쓰기 [12]매체 중 하나가 되었습니다.

도자기

자세한 정보:중국 도자기
용과 봉황의 부조를 올려 장식한 서한시대의 채색 도자기 항아리입니다.
뚜껑과 손잡이 손잡이가 달린 동양-한 청자 도자기 병

한 도자기 산업은 민간 기업과 지방 정부 [13]기관에 의해 유지되었습니다.도자기는 기와나 [14]벽돌의 건축자재뿐만 아니라 가정용품이나 도구에도 사용되었습니다.

한나라의 회색 토기는 점토에서 유래한 색으로, 한족들이 가마의 방을 크게 사용하고 터널을 길게 불태우며 [15]굴뚝의 디자인을 개선했기 때문에 초기 중국의 회색 토기보다 더 우수했습니다.회색 도자기를 만드는 한나라의 가마들은 섭씨 1,[15]000도 이상의 소성 온도에 도달할 수 있었습니다.그러나, 남쪽에서만 자생하는 조밀한 접착 점토로 만들어진 중국 남부의 단단한 도자기는 한 [15]때 회색 도자기보다 훨씬 더 높은 온도에서 소성되었습니다.상나라(기원전 1600년경 – 1050년경)와 주나라(기원전 1050년경 – 256년경)의 유약 도자기는 고온에서 발사되었지만, 서한 중기(기원전 206년 – 9년)에 이르러서는 800°C(1,470°F)의 낮은 온도에서 갈색 유약 도자기가 만들어졌고, 그 뒤를 이어 동남한(기원전 25년–[16]220년)에서 인기를 끌게 되었습니다.

왕중수는 청자로 알려진 연두색 석기는 삼국시대 이후에나 존재하는 것으로 생각되었다고 말하지만, 저장성의 동한(25-220) 유적지에서 발견된 도자기 파편은 [17]청자로 분류할 수 있다고 주장합니다.그러나, Richard Dewar는 중국의 가마가 1,260 °C (2,300 °F)의 최소 화로 온도에 도달할 수 있었던 송나라 초기 (960–1279)까지는 진정한 청자가 중국에서 만들어지지 않았다고 주장합니다.[18]

야금학

자세한 정보:한나라의 제강금속과 경제사

용광로 및 제련 기술

전한시대의 쇠닭 낫과 쇠단검

고로는 원료 산화철을 철로 전환하여 큐폴라 용해로에서 재용융하여 주철을 생산합니다.중국에서 발견된 최초의 주철 표본은 춘추시대 후기인 기원전 5세기까지 거슬러 올라가지만, 가장 오래된 용광로는 기원전 3세기까지 거슬러 올라가고, 대부분은 한 무제 이후까지 거슬러 올라갑니다.141–87 BCE)는 BCE 117년에 철 산업에 대한 정부의 독점권을 확립했습니다(이 날짜 이전에 건설된 대부분의 철공소는 다른 [19]곳에서 제련된 철을 재가공하는 주조 공장에 불과했습니다).한 때 용광로에서 제련된 철광석은 영구적인 주형에 직접 주조되는 경우가 드물었고, 대신 큐폴라 용광로에서 제련하여 [20]주철을 만들었습니다.큐폴라 용광로는 숯과 선철의 충전이 [20]도입된 아래쪽과 위쪽에서 투이어 파이프를 통과하는 냉풍을 사용했습니다.따라서 공기가 [20]튜이어 파이프를 통해 이동하는 것은 용광로 바닥에 도달하면 뜨거운 폭발이 됩니다.

중국 문명에는 꽃이 없었지만, 한족들은 큐폴라 용광로에 산소를 너무 많이 주입하여 탈탄을 [21]일으킬 때 연철을 만들 수 있었습니다.한나라의 중국인들은 또한 단조와 웅덩이 공정을 이용하여 주철과 돼지철을 연철과 강철로 바꿀 수 있었는데, 이는 기원전 2세기로 거슬러 올라가는 최초의 표본이며,[22] 허난성 송산 근처의 띠생궈에서 발견되었습니다.이 용광로의 반지하 벽에는 내화벽돌이 늘어서 있고 바닥은 [23]내화토로 되어 있습니다.나무로 만든 숯 외에도, 왕중수는 한 때 사용된 또 다른 용광로 연료는 석탄 가루, 점토,[24] 석영을 섞은 "석탄 케이크"였다고 말합니다.

강철, 철, 청동 사용

서한 청동 삼각대 기름램프, 기원전 1세기

도널드 B.바그너는 한 때 생산된 대부분의 가정용 철기와 도구들은 더 싸고 더 부서지기 쉬운 주철로 만들어졌지만, 군대는 더 내구성이 [25]뛰어나기 때문에 연철과 강철 무기를 사용하는 것을 더 선호했다고 말합니다.한나라 시기에, 전국시대에 발견된 전형적인 0.5미터 (1.6피트) 청동검은 점차 [26]약 1미터 (3.3피트) 길이의 철검으로 대체되었습니다.청동으로 만든 고대 단검도축은 철창과 [27]쇠지갑으로 차츰 사라졌지만 한족 병사들이 여전히 사용했습니다.전통적으로 청동으로 만들어지던 화살촉도 점차 청동 끝과 쇠축만 가지게 되었고, 화살촉 전체가 [27]쇠로 만들어지던 한말기까지.농부들, 목수들, 대나무 장인들, 석공들, 그리고 박제토공들은 쟁기, 곡괭이, 삽, 호미, 낫, 도끼, 아제, 망치, 끌, 칼, 톱, 긁는 송곳, [28]못과 같은 철제 도구들을 마음대로 가지고 있었습니다.한나라의 집에서 흔히 볼 수 있는 철제품으로는 삼각대, 난로, 요리용 냄비, 허리띠, 족집게, 불집게, 가위, 부엌칼, 생선갈고리,[27] 바늘 등이 있습니다.거울과 기름 램프는 종종 청동이나 [29]쇠로 만들어졌습니다.한 때 주조된 동전은 구리나 구리로 만들어졌고 주석을 함께 용해시켜 [30]청동합금을 만들었습니다.

농업

자세한 정보:한나라의 경제, 중국의 농업, 양잠.

툴 및 메소드

한족의 철기 쟁기

현대 고고학자들은 북쪽의 내몽골에서부터 [31]남쪽의 윈난에 이르기까지 중국 전역에서 한철 농기구를 발굴했습니다.삽, 삽, 곡괭이, 쟁기는 경작에, 호미는 벌초에, 갈퀴는 흙을 풀어주는 데, [31]낫은 농작물을 수확하는 데 사용되었습니다.크기에 따라 한 쟁기는 소 [32]한 마리 또는 소 두 마리가 몰립니다.소는 또한 (기원전 2세기까지 한 중국에서 발명된) 세 발짜리 철씨 드릴을 당기는 데 쓰였는데, 이것은 농부들이 씨앗을 [33]손으로 밖으로 내던지는 것이 아니라 정확한 열로 심을 수 있게 해주었습니다.위 (220–266 CE)와 진 (266–420) 시대의 작품이 경작 후 흙 덩어리를 부수기 위해 활을 사용하는 것을 보여주는 반면, 그것은 아마도 중국에서 동부 한나라 (25–220 CE)[34] 때 처음 등장했을 것입니다.농업을 위한 관개 작업에는 우물, 인공 연못과 제방, 댐, 운하, 수문 [35]등이 포함되었습니다.

교번 필드

자세한 정보:한나라 정부

오황제(재위 기원전 141–87)의 치세 동안 곡물 관리자 조궈(趙國)는 교대장 제도(大代田法場制度)를 창안했습니다.너비 1.38m(4.5ft), 길이 331m(1,086ft)의 가늘지만 길쭉한 땅 조각 또는 약 457m2(0.113에이커)[37][38]의 면적에 대해 각각 너비 0.23m(0.75ft)의 저지대 고랑 3개(취안 ㎢)가 작물 [36]종자와 일직선으로 파종되었습니다.여름에 벌초를 하는 동안 이랑 양쪽의 능선(긴 壟)의 헐렁한 흙이 점차 이랑으로 떨어져 싹이 트는 작물을 덮어주고 바람과 가뭄으로부터 보호해 주곤 했습니다.다음 해까지 이랑과 능선의 위치가 뒤바뀌었기 때문에, 이 과정을 교대장 [36]시스템이라고 불렀습니다.

이 시스템은 농작물이 파종에서 수확까지 일직선으로 자랄 수 있게 해주었고, 토양의 수분을 보존해 주었고,[39] 수확한 농작물에 안정적인 연간 수확량을 제공해주었습니다.조궈는 처음에 수도 장안 바로 밖에서 이 시스템을 실험했고, 그것이 성공적으로 증명되자, 그는 그것에 대한 지침을 모든 군관들에게 보냈고, 그들은 그것을 모든 군관들,[39] 각 군관들, 각 군관들, 각 마을의 우두머리들에게 퍼뜨리는 책임을 맡았습니다.니시지마 사다오는 이 새로운 [40]제도를 추진하는 데에 상홍양(기원전 80년경) 황실 고문관이 역할을 했을 것이라고 추측합니다.

소와 크고 무거운 몰드보드 철기를 소유한 부유한 가정들은 이 새로운 [41]시스템으로부터 큰 혜택을 받았습니다.그러나 소를 소유하지 못한 가난한 농부들은 한 팀의 사람들을 동원하여 쟁기 한 대를 옮기는 일에 의지했고, 이것은 고된 [41]일이었습니다.저자 추이시(催寔四民月令催寔)( ce (), d. 170 CE)는 자신의 심인유엘링()人有eling, 1879)에서, 한 사람만이 그것을 조종할 수 있고, 두 마리의 소가 그것을 당길 수 있는 개선된 쟁기가 발명되었고, 세 개의 쟁기 공유, 드릴을 위한 씨앗 상자, 흙을 녹일 수 있는 도구가 있었고, 대략 45,730 m (11)의 씨를 뿌릴 수 있었다고 썼습니다.하루에 [42]30에이커의 땅이 있습니다.

피트 필드

한(漢) 성제(成帝, 기원전 33년–37년)의 통치 기간 동안, 판승지(凹田勝之)는 구덩이의 체계( system ()를 기술한 설명서(즉, 판승지수)를 썼습니다.이 시스템에서, 농지의 모든 묘목은 3,840개의 격자로 나뉘었고, 각각 깊이 13.8cm, 너비 13.8cm의 작은 구덩이를 파서 [43]토양에 좋은 품질의 분뇨를 섞었습니다.20개의 씨앗을 각 구덩이에 뿌렸는데, 알려진 바에 따르면 한 구덩이당 0.6 L (20 온스)의 수확된 곡물, 즉 [43]한 마리당 약 2,000 L (67,630 온스)를 생산했다고 합니다.이 시스템은 소가 끄는 쟁기나 가장 비옥한 땅을 필요로 하지 않았습니다. 왜냐하면 그것은 다른 [45]농사 방법으로 물을 공급하기 어려운 경사진 지형에서도 사용될 수 있었기 때문입니다.이 농법은 가난한 사람들이 선호하는 것이었지만, 그것은 집중적인 노동력을 필요로 했고, 따라서 대가족만이 그러한 [46]제도를 유지할 수 있었습니다.

논

농민공이 있는 논의 동서양 도기 모형

중국 남부 양쯔강 지역의 한 농부들은 쌀을 기르기 위해 종종 논을 관리했습니다.매년 논에 있는 잡초를 태워 물에 적시고, 손으로 벼를 파종하고, 수확 시기가 되면 살아남은 잡초를 잘라 [47]다시 물에 빠뜨리곤 했습니다.이 시스템에서, 그 밭은 일년의 대부분 동안 움푹 패여 있어서 매우 [47]비옥하지는 않았습니다.그러나 화이강 주변의 북쪽의 한 쌀 농부들은 더 발전된 [48]이식 시스템을 실행했습니다.이 시스템에서, 개별 식물들은 집중적인 관리를 받았고(아마도 논과 같은 위치에 있을 것), 더 많은 물을 보존하기 위해 그들의 분초들이 분리되었고, 벼의 묘목이 근처에 있는 동안 [48]겨울 작물들이 재배되었기 때문에, 논은 심하게 수정될 수 있었습니다.

기계 및 수압공학

문헌자료 및 고고학적 증거

송잉싱이 1637년에 쓴 백과사전에서 나온 두 종류의 유압식 체인 펌프

한 시대의 기계공학의 증거는 대개 흥미가 없는 유학자들의 선택적 관찰 저술에서 비롯됩니다.전문 장인 기술자들은 그들의 [49]작업에 대한 상세한 기록을 남기지 않았습니다.기계공학에 대한 전문지식이 부족하거나 전혀 없던 한학자들은 때때로 [50]그들이 묘사한 다양한 기술에 대한 정보가 부족했습니다.

그럼에도 불구하고, 몇몇 한 문헌들은 중요한 정보를 제공합니다.기원전 15년에 양희옹에 의해 쓰여진 대로, 벨트 드라이브는 비단 섬유를 직조 셔틀의 [51]보빈에 감는 퀼링 장치에 처음 사용되었습니다.벨트 구동장치의 발명은 송나라 시대에 체인 구동장치와 물레와 같은 [51]후대 기술의 발전에 중요한 첫걸음이었습니다.

장인이자 기계공학자인 딩환(丁丁緩)의 발명품은 서부 수도에 관한 기타 주석에 언급되어 있습니다.관리이자 시인인 시마 샹루 (179–117 BCE)는 그의 글에서 중국인들이 중심 짐벌이 수직으로 [53]위치한 채 축을 중심으로 회전할 수 있도록 하는 동심 고리로 이루어진 회전 지지대인 짐벌 형태의 센서를 사용했다고 암시한 적이 있습니다.그러나 향로로 사용된 김벌에 대해 최초로 명시적으로 언급된 것은 서기 180년경 장인 딩환(Ding Huan)이 '쿠션 중에서 사용할 수 있는 향로'를 만들었을 때인데,[54] 이는 중앙 짐벌 내에 놓여진 향을 옮기더라도 일정한 수평을 유지할 수 있게 해줍니다.딩은 다른 발명품들도 가지고 있었습니다.실내 공기 조절을 위해 그는 직경 [55]3m(9.8피트)의 회전 바퀴를 가진 수동 조작식 대형 회전 팬을 설치했습니다.그는 또한 그가 '9층 언덕 중심'이라고 부르는 램프를 발명했는데,[56] 그것은 산비탈 모양이었기 때문입니다.원통형 램프가 켜지면 상승하는 뜨거운 기류의 대류로 인해 위쪽에 놓인 베인이 회전하게 되고,[56] 이것은 차례로 램프 주변에 새와 다른 동물들의 그림이 그려진 종이 형상을 회전시킵니다.

한(漢)의 고오즈(高 bce, 재위 기원전 202년–195년)가 진나라(221년–206년)가 멸망한 후, 현양( following陽)에 있는 진시황( shi時皇, 재위 221년–210년)의 금고에 왔을 때, 그는 사람이 줄을 당기고 관을 불어 통제하면 입으로 오르간을 연주하는 1m (3.3피트) 키의 인형들로 이루어진 미니어처 악단 전체를 발견했습니다.장흥은 서기 2세기에 사람들이 인공 물고기와 [57]용의 연극적인 놀이를 즐길 수 있다고 썼습니다.후에 발명가 마준(Fl. 220–265)은 숨겨진 [57]물레방아의 회전으로 움직이는 움직이는 기계 인형 극장을 발명했습니다.

접을 수 있는 우산은 왕망 때 발명된 것으로 알려져 있는데, 이전에도 파라솔이 존재했습니다.이 슬라이드 레버와 구부릴 수 있는 관절을 사용하여 길렀다가 [58]뺄 수 있었습니다.

현대 고고학은 한 문헌 자료에는 없었던 발명품을 묘사한 한 작품을 발견하게 했습니다.여기에는 크랭크 핸들이 포함됩니다.농장과 방앗간의 한토기 무덤 모형은 최초로 알려진 크랭크 손잡이의 묘사를 가지고 있는데, 이는 위닝 [59]머신의 부채를 작동시키는 데 사용되었습니다.그 기계는 곡물에서 왕겨를 분리하는 데 사용되었지만, 후기 왕조의 중국인들은 또한 실크를 휘감고, 삼베를 돌리고, 밀가루를 체로 거르고,[59] 윈드글라스를 사용하여 우물에서 물을 끌어내는 크랭크 핸들을 사용했습니다.한시대 중국인들은 주행거리를 측정하기 위해 주행거리 측정 카트도 만들었습니다.이 발명품은 서기 2세기에 한(漢) 작품에 묘사되어 있으나,[60] 3세기에 이르러서야 상세한 기록이 나옵니다.이 장치의 바퀴는 기어 세트를 회전시켜 기계적인 형상이 여행자에게 이동 거리(리 단위로 [61]측정됨)를 알려주는 징과 드럼을 치도록 했습니다.고고학적인 장소에서 발견된 기존의 표본들로부터, 한 시대의 장인들은 미세한 치수를 만들기 위해 슬라이딩 금속 캘리퍼를 사용했다고 알려져 있습니다.비록 한 시대의 캘리퍼들은 그것들이 제작된 정확한 날짜의 새긴 글씨를 가지고 있지만, 그것들은 어떤 한 문헌 [62]자료에도 언급되어 있지 않습니다.

물레방아 및 물시계의 사용

한나라 무렵, 중국인들은 물레방아를 위한 다양한 용도를 개발했습니다.사람의 발로 조작하는 간단한 지렛대와 풀크럼 경사망치를 개량한 것으로, 곡식을 찧고 장식하고 연마하는 데 사용하는 유압식 트립망치를 기원전 [63]40년의 한 사전 지지우피안에서 처음으로 언급했습니다.또한 기원전 15년에 양슝(新論雄, 53 BCE – 18 CE)이 쓴 지방어(方)語) 사전, 20년에 환탄(an (, 43 BCE – 28 CE)이 쓴 철학적 신룬(神lun), 마롱(馬 (, 79–166 CE)의 시, 공롱(孔ong, 153–208 CE)의 글에도 언급되어 있습니다.

철학자 왕총 (27–100 CE)은 그의 균형 담론 (Lunheng)에서 물 (및 다른 물질)을 [64]들어올리는 데 사용되는 사각형 팔렛 체인 펌프를 중국에서 처음으로 묘사했습니다.일부 모델은 발 페달에 의해 수동으로 작동되었지만, 일부 체인 펌프는 대형 톱니 기어와 수평 축 [65]빔을 회전시키는 수평 물레방아에 의해 구동되었습니다.그들의 주된 용도는 관개 수로로 물을 끌어올리기 위한 것이었지만, 체인 펌프는 공공 사업 프로그램에서도 사용되었는데, 예를 들어 장랑(189년 사망)이 엔지니어에게 수도 뤄양과 그 궁전에 [66]깨끗한 물을 공급하는 파이프로 물을 끌어올리기 위해 여러 개의 펌프를 건설하게 했을 때였습니다.

서기 31년, 두시(Du Shi, 38)는 난양의 행정가로 일하면서 고로와 큐폴라로의 벨로우즈를 철을 제련하는 수력 왕복동기를 개발했습니다. 이 발명 이전에는 [67]벨로우즈를 작업하기 위해 집중적인 수작업이 필요했습니다.

(천구를 나타내는) 천문학적인 혼천구가 중국에 기원전 1세기부터 존재했지만, 수학자이자 궁정 천문학자인 장흥 (78–139 CE)은 [68]유입되는 물시계의 일정한 압력 헤드를 사용하여 기어에 작용하는 물레방아를 회전시킴으로써 그것에 동력을 제공했습니다.장헝은 또 저수조와 유입조 [69]사이에 탱크를 추가로 설치해 유입수 시계에서 압력 헤드가 떨어지는 문제(시간 기록이 점차 느려지는 문제)를 가장 먼저 해결했습니다.

지진계

장흥의 지진계 132를 현대적으로 복제한 것

한 법원은 지진 등 자연재해로 [70]서민들의 삶이 피폐해졌을 때 재해구호의 주요 노력을 담당했습니다.장흥은 서기 132년에 지진에 더 잘 대비하기 위해 지진계를 발명했는데, 이는 수도 뤄양의 당국들에게 지진이 특정한 기수 또는 순서 [71]방향으로 표시된 위치에서 발생했다는 것을 즉각적인 경고를 제공했습니다.장씨가 법원에 방금 북서쪽에서 지진이 발생했다고 말했을 때 수도에서 진동을 느낄 수 없었지만, 곧이어 뤄양(현재의 간쑤성)[72] 북서쪽 400-500km 지점에서 지진이 실제로 발생했다는 메시지가 왔습니다.Zhang은 그의 장치를 '계절 바람과 지구의 움직임을 측정하는 도구'라고 불렀는데, 그와 다른 사람들이 지진이 갇혀있는 [73]공기의 엄청난 압축에 의해 발생했을 가능성이 높다고 생각했기 때문에 그렇게 이름 붙여진 것입니다.

후한서에 기술된 바와 같이, 지진계의 틀은 비록 지름이 1.8미터(5.9피트)이고 산과 [74]동물들의 장면으로 장식되었지만, 포도주 항아리 모양의 돔 청동 그릇이었습니다.트리거 메커니즘은 역진자(후한서에서 "중심 기둥"이라고 함)로, 근처 또는 멀리 위치한 지진의 진동으로 방해를 받으면 크랭크 및 [75]캐치 메커니즘이 있는 8개의 이동식 팔 중 하나를 스윙하여 타격합니다.크랭크와 직각 레버는 외부에 위치한 8개의 용머리 금속 중 하나를 들어올려 입에서 금속 공이 떨어져 나와 컴퍼스에 있는 점처럼 배열된 8개의 금속 두꺼비 중 하나의 입으로 떨어져 나와 [75]지진의 방향을 나타냅니다.후한서에는 공이 두꺼비 입 8개 중 어느 하나에 떨어졌을 때 큰 소리를 냈고,[76] 이 장치를 관찰하는 사람들의 관심을 끌었다고 기록되어 있습니다.왕젠두오는 장의 지진계가 역진자에 의해 교란되는 크랭크와 레버를 가지고 있다는 생각을 받아들였지만, 동시대의 이마무라 아키쓰네(1870-1948)는 역진자가 지면의 진동에 의해 움직이는 힘에 의해 상단에 핀이 있을 수 있다고 주장했습니다.8개의 슬롯 중 하나에 들어가 [77]슬라이더를 밀어 공을 빼냅니다.후한서에 따르면 나머지 7개의 용 머리는 첫 번째 용 머리가 떨어진 후에 턱에 박힌 공을 풀어주지 않을 것이라고 되어 있기 때문에, 이마무라는 진자의 핀이 들어간 구멍에 잠겨 [75]있어서 초기화 될 때까지 기구를 움직이지 않았다고 주장했습니다.

수학과 천문학

자세한 정보:중국수학과 중국천문학

수학 논문

수학예술에 관한 9장 1면

고대 중국의 현존하는 가장 초기의 수학 논문 중 하나는, 기원전 202년에서 186년 사이의 장자산 한 대나무 문헌의 일부이며 [78]후베이성 장링현에서 발견된 수서입니다.한 때 편찬된 또 다른 수학 문헌은 기원전 1세기 이전의 것(아마도 여러 저자들로부터)이며, 양슝에 의해 기원전 15년에 묘사된 것과 비슷한 자료를 포함하고 있는, 그노몬의 산술 고전과 하늘의 순환 경로(저우비 수안징)입니다.그러나 수학의 저우비 학파는 카이용 [79](132–192 CE)의 180년 해설이 있을 때까지 명확하게 언급되지 않았습니다.3세기에 자오솽 趙趙爽 in에 의해 본문에 서문이 추가되었습니다.또한 9장의 수학적 예술(주장 수안슈)이 있는데, 그 제목은 서기 179년의 청동 표준 측정기 두 대에서 발견되었으며 (그 자료가 다른 제목으로 이전 책에 존재했을 것이라는 추측과 함께) 263년 [81]류휘(Fl. 3세기)에 의해 상세한 해설이 제공되었습니다.이러한 맥락에서 주목할 점은 진·한 유적에서 발굴된 많은 문헌들이 수학 [82]논문에 기술된 것처럼 관리자들이 재고와 세금을 위해 사용하는 실제적인 수학의 증거와 공공사업에 필요한 노동력을 계산하는 데 사용된다는 것입니다.

논문의 혁신

수안슈슈는 기본적인 수학 문제와 해결책을 제시합니다.그것은 아마도 일상적인 사업 거래나 행정 [83]업무에 대한 안내서였을 것입니다.면적의 현장측정, 농조와 쌀의 비례환율, 비율별 분포, 단폭분할, 과부족 [84]등에 대한 문제점과 해결방안을 담고 있습니다.수안슈슈에서 발견된 문제들 중 일부는 후대의 주장수안슈에 등장합니다; 다섯 가지 경우에, 제목들은 [84]정확히 일치합니다.그러나 주자장수안슈와 달리 주자장수안슈는 직각삼각형, 사각근, 입방근, 행렬식 등의 문제를 다루지 않고 있어 이 두 [85]텍스트의 글 사이에서 중국 수학의 큰 발전이 있었음을 보여줍니다.

한나라 때의 유비 수안징(周勾股定理 compiled) 논문에서 본 피타고라스 정리(한문: 勾股定理)의 수학적 증명.

대화 형식으로 작성되고 정기적으로 제시되는 문제를 포함한 저우비수안징은 천문학에 수학을 적용하는 것과 관련이 있습니다.천자(陳子子)는 지구에서 태양의 높이와 태양의 지름을 구하고자 했던 한 문제에서, 룽팡(龍榮方)에게 밑면이 6만 리(one)인 곳에 3-4-5 직각삼각형을 만들 수 있도록 8 키의 그노몬이 드리운 그림자가 6치(한 때 1치는 33cm)가 될 때까지 기다리라고 지시합니다.한은 415미터 또는 1362피트에 해당), 태양을 향하는 빗변은 100,000리, 태양의 높이는 80,[86]000리입니다.주자장 수안슈와 마찬가지로, 저우비 수안징도 "구구 정리"(즉, c는 빗변의 길이이고 a와 b는 각각 다른 두 변의 길이이며, a + b = c)에 대한 수학적 증거를 제공하는데, 이것은 그리스 수학자 피타고라스 (기원전 6세기) 이후 서양에서 피타고라스 정리로 알려져 있습니다.

주자장 수안슈는 아마도 현존하는 세 개의 한조 중 가장 획기적인 것이었습니다.이 책은 인도의 바흐샬리 필사본 (200년? – 600년? CE)과 [88]약 275년에 쓰여진 그리스 수학자 디오판토스 (3세기 경)의 책과 함께 음수를 특징으로 하는 최초의 책으로 알려져 있습니다.음수는 검은색 계수봉으로, 양수는 빨간색 [89]계수봉으로 나타났습니다.십진법은 상나라 (기원전 1600년경 – 기원전 1050년경) 이래로 중국에 존재했지만, 십진법의 가장 초기 증거(즉, 분모는 10의 거듭제곱)는 수학자이자 천문학자인 Liu Xin (기원전 46년 – 23년)[90]이 사용한, 5 CE 날짜의 표준 부피 측정 용기에 새겨진 글입니다.그러나 십진 분율을 특징으로 하는 최초의 책은 방정식을 풀고 [90]측정을 나타내는 수단으로서 주장쑤언슈였습니다.선형 방정식을 푸는 데 사용되는 알고리즘인 가우시안 제거는 지우장쑤안슈에서 [91]배열 규칙으로 알려져 있습니다.이 책은 방정식의 뿌리를 찾기 위해 연속 분수를 사용했지만, 류후이는 3세기에 소수점을 늘려 윌리엄 조지 호너(1786–1837)[92]의 이름을 딴 호너 체계에서 사용된 것과 같은 방법인 1,860,867의 세제곱근을 구하면서 이 아이디어를 바탕으로 만들었습니다.

파이 근삿값

수세기 동안, 중국인들은 단순히 파이의 값을 3으로 추정했는데, 서기 1-5년 사이에 류신이 파이의 값을 3.154로 추정했을 때까지, 그가 이 값에 도달하기 위해 사용했던 방법은 [93]역사학자들에게 알려지지 않았습니다.왕망 (9–23 CE) 시대의 표준 측정선 또한 pi의 근사치를 3.1590, 3.1497 및 3.[94]167을 나타냈습니다.장흥은 파이의 근사를 만든 다음으로 알려진 한족의 수학자입니다.한 수학자들은 정사각형의 넓이 대 내접원의 넓이의 비율이 대략 4:3이라고 이해했고, 또한 정육면체의 부피와 내접원의 부피가 42:[94]3이2 된다고 이해했습니다.D를 지름으로 하고 V를 부피로 할 때 D:V = 16:9 또는 V =⁄D인 경우, Zhang은 지름에 대한 값이 부정확하다는 것을 알았기 때문에 고장을 발견했습니다. 불일치는 비율에 대해 취한 값입니다.이를 해결하기 위해, Zhang은 공식에 σD를 추가했고, 이에 따라 V = σD + σD = σD.그가 정육면체의 부피와 내접한 구의 비율을 8:5로 구했으므로, 정사각형의 넓이와 내접한 원의 비율은 √8:√5입니다.이 공식을 사용하여 장은 파이를 제곱근 10, 즉 3.[97]162로 근사할 수 있었습니다.한 다음으로 류휘는 pi를 3.14159로, 수학자 주총지(429–500)는 pi를 3.141592(또는 ⁄)로, 고대 중국인들이 달성할 수 있는 가장 정확한 근사치입니다.

음악적 조율과 이론

수학은 음악적 조율과 음악이론에도 사용되었습니다.유안왕 (기원전 179–122)의 후원 아래 8명의 학자들에 의해 편찬된 2세기 BCE 회난지에는 음악적인 [99]음계의 12음 사용이 묘사되어 있습니다.수학자이자 음악 이론가인 징 팡(Jing Fang, 78–37 BCE)은 이것들을 확장하여 60음계의 [99]음계를 만들었습니다.그렇게 하면서, 징팡은 53분의 1이 31옥타브에 [100]가깝다는 것을 깨달았습니다.θ에서의 176776차이를 계산함으로써, 징은 독일의 수학자 Nicholas Mercator (1620–1687)에 의해 정당하게 발견된 53 동일한 기질의 값에 도달했습니다 (즉53, Mercator의 [100]쉼표로84 알려진).2).나중에, 명나라의 왕자 Zhu Zaiyu (1536–1611)와 유럽의 플랑드르 지역의 Simon Stevin (1548–1620)이 동시에 (그러나 별도로) 동등한 [101]기질에 대한 수학 공식을 발견했습니다.

천체 관측

자세한 정보:한나라의 사회와 문화
한 시대의 중국인들은 핼리 혜성의 움직임을 기원전 12년에 관찰하고 추적했는데, 1986년에 다시 모습을 드러냈습니다.

우주의 관측이 점성술과 예언에 사용되었기 때문에 [102]고대 중국인들은 천체와 현상을 주의 깊게 관측했습니다.기원전 4세기 제나라의 천문학자 간더(Gan De, fl. 4세기)는 태양 흑점을 진정한 태양 현상으로 인정한 역사상 최초의 사람이었고(807년 아인하르트의 관측 이후 서양에서 생각했던 것처럼 자연 위성을 방해하지 않았다), 중국에서 정확하게 연대가 날짜가 날짜가 정확한 흑점 관측은 기원전 28년 5월 10일, 통치 기간 중에 최초의 태양 흑점 관측f 한나라의 정황제 (재위 기원전 [103]33–7).적어도 기원전 168년의 마왕두이 실크 텍스트 중 (후난성 창사 마왕두이 한 무덤에 봉해졌을 때), 우주 패턴과 뇌마상에 대한 잡독본 (톈원치샹자잔 天文天文氣象雜占天文氣象雜占)) 원고는 약 300개의 다양한 기후적, 천문학적 위업을 글과 수묵으로 보여주고 있습니다.구름, 신기루, 무지개, 별, 별자리, [104]혜성을 포함한 여러 동물들.같은 장소의 또 다른 실크 텍스트는 기원전 [105]246년에서 177년 사이에 밤하늘에 행성들이 떠오르는 시기와 장소를 기록하고 있습니다.

한 시대의 중국인들은 페르시아에서 기원전 135년에 파르티아의 미트리다테스 2세의 탄생을 위해 목격된 것과 같은 혜성의 통과를 주목했는데, 이 혜성은 로마인들이 기원전 44년에 율리우스 카이사르의 암살에 근접하여 목격한 것과 같은 혜성, 기원전 12년에 핼리 혜성, 로마 역사가 카시우스 디오 (c. 155–c. 229 CE)가 서기 13년에 언급한 것과 같은 혜성,그리고 (지금 알려진 것은) 서기 [106]185년의 초신성입니다.한시대 역사서인 《대사서》와 《한서》에서 논의된 다양한 혜성들의 경우, 하늘에서의 위치와 이동하는 방향, 보이는 시간의 길이, 색깔, [107]크기 등에 대해 자세히 설명되어 있습니다.

한 시대 중국인들은 또한 역사학자 사마천 (기원전 145년–86년)의 천관에 관한 모노그래프와 약 2,500개의 별과 124개의 [108]별자리를 포함한 장흥의 2세기 CE 별 목록과 같은 별 목록을 만들었습니다.그러한 관측을 입체적으로 표현하기 위해, 천문학자 겅슈창(耿壽昌 ())은 기원전 52년에 그의 혼천의에 적도 고리를 제공했습니다.서기 84년까지 타원 고리는 혼천의에 추가되었고, 장흥의 125 모형은 천구의 지평선 고리와 자오선 [110]고리를 추가했습니다.

한력

자세한 정보:한나라 정부
중국인들은 시간을 의식하여 밤과 밤의 구분을 위해 밤 11시부터 1시까지(왼쪽), 5시부터 7시까지(오른쪽) 두 수호신을 믿었습니다.

한족은 달력을 만들고 수정하기 위해 주로 천문학 연구를 사용했습니다.서양의 율리우스력(기원전 46년)과 그레고리력(1582년)과 대조적으로, 중국 달력은 태양력이며, 해와 달의 정확한 움직임을 일년 내내 [111]시간 표시로 사용한다는 것을 의미합니다.기원전 5세기의 춘추시대에 중국인들은 시펜 달력(古四分历)을 만들었는데, 시펜 달력은 열대년을 365일(로마의 율리우스력처럼)로 측정했습니다.무제는 이것을 기원전 104년에 새로운 태추력(太初历⁄력)으로 대체했는데, 이 달력은 열대년을 365일로, 음력을 29일로 측정했습니다.타이추 달력이 2세기에 걸쳐 부정확하게 되었기 때문에, 한 황제 장 (재위 75–88 CE)은 그것의 사용을 중단하고 시펜 [113]달력의 사용을 부활시켰습니다.나중에, 천문학자 궈수징 (1233–1316)은 그의 쇼시 달력 (1876)에서 열대년을 365.2425일로 정했는데, 이는 그레고리력에서 [114]사용되는 것과 같은 값입니다.계절에 따라 농업 행위를 규제하기 위해 달력을 사용하는 것 외에도, 그것은 또한 60년 주기의 중요한 날짜를 표시하기 위해 사용되었는데, 그것은 각각 천상의 줄기 (간 干)와 지구의 가지 (zhi 支)에 의해 만들어진 것으로, 중국의 황도 12궁도의 동물과 연관되어 있습니다.

천문학 이론

Zhao Shaung이 Zhoubi suanjing에서 쓴 3세기경의 해설은 두 가지 천문학적 이론을 설명하고 있는데, 하나는 하늘이 지구 위로 뻗어있는 반구형의 돔 모양을 하고 있고, 다른 하나는 지구를 중심으로 하늘이 [80]천구 모양을 하고 있는 계란의 중앙 노른자 모양을 하고 있다는 것입니다.후자의 천문학 이론은 양슝이 그의 모델 명언(파얀 法言)에서 언급했고 장흥이 120년의 그의 우주의 정신적인 체질(링셴 靈憲)에서 설명했습니다.따라서 한시대 중국인들은 태양 중심 모델과 달리 태양계와 더 큰 우주를 위한 지구 중심 모델을 믿었습니다.

한시대 중국인들은 천체의 조명과 형태에 대해 논의했습니다: 그것들은 평평하고 원형입니까, 아니면 둥글고 구형입니까?징팡은 기원전 1세기에 한 천문학자들이 태양, 달 그리고 행성들이 공이나 석궁 [117]탄환처럼 구형이라고 믿었다고 썼습니다.그는 또한 달과 행성들은 그들 자신의 빛을 만들어 내지 않으며, 단지 태양에 의해 빛나기 때문에 지구의 사람들에게 보일 수 있으며, 태양에 의해 빛나지 않는 부분들은 다른 [117]쪽에서는 어두울 것이라고 썼습니다.이를 위해 징은 달을 빛을 [117]비추는 거울에 비유했습니다.서기 2세기에 장흥은 태양은 불과 같고 달과 행성은 물과 같다며 불은 빛을 내고 물은 [118]빛을 반사하기 때문이라고 칭의와 비슷한 비유를 그렸습니다.태양이 비추지 않은 달의 면이 [118]어둠에 잠겼다는 징의 말도 되풀이했습니다.하지만, 장은 지구가 월식 [118]동안 광선을 방해하기 때문에 햇빛이 항상 달에 도달하지는 않는다고 지적했습니다.그는 또한 달과 태양이 햇빛이 [118]지구에 도달하는 것을 막기 위해 길을 건널 때 일식이 일어났다고 언급했습니다.

그의 균형 담론(Lunheng)에서, 왕총(27–100 CE)은 일부 한족 사상가들이 하늘로부터 비가 내렸다고 믿었다고 썼습니다. (즉, 별들이 있는 [119]곳).Wang은 비록 위에서 비가 내렸지만, 이 일반적인 이론은 [119]거짓이라고 주장했습니다.그는 구름이 지구상의 물의 증발에 의해 형성되고 구름이 비를 분산시키기 때문에 구름과 비는 사실 하나이고 같다는 또 다른 이론에 동의했습니다; 본질적으로 그는 물의 [119]순환을 정확하게 묘사했습니다.

구조공학 및 공공사업

자세한 정보:중국 건축, 중국 도성, 시허위안, 중국 피라미드, 한나라 경제 § 건설사업과 노동

자재 및 시공

실크로드 동쪽 끝 간쑤성 둔황에 있는 흙으로 만든 한나라 망루 유적

목재는 한([120]漢) 건축에서 가장 중요한 건축 자재였습니다.이것은 웅장한 궁전 홀, 다층 타워, 다층 주거 홀, 소박한 [120]거처로 사용되었습니다.그러나, 시간이 지남에 따라 목재가 급격히 부패하고 화재에 취약하기 때문에, 중국에서 발견된 가장 오래된 목조 건축물(즉, 우타이산의 몇몇 신전)은 당나라 (618–907)[121]보다 이전의 것입니다.건축사학자 로버트 L.소프는 존재하지 않는 한 [122]건축에 대한 단서를 위해 역사가들이 사용하는 종종 신뢰할 수 없는 한 시대 문학과 예술 자료뿐만 아니라 한 시대 고고학 유적의 희소성을 설명합니다.현재 남아 있는 한나라 건축물은 벽돌과 흙벽(지상 도성과 지하 도성을 포함), 계단식 제단과 회랑을 위한 흙벽돌, 장석이나 벽돌 기둥문, 그리고 목재 [123]회랑을 장식했던 널브러진 도자기 기와 등이 있습니다.간쑤성에는 30개의 봉수탑과 2개의 [124]성곽이 있는 한강 변방 유적과 함께 한나라시대의 만리장성의 일부가 여전히 존재합니다.네이멍구의 변방 도시와 요새의 한 벽은 보통 [125]흙을 쌓은 대신에 흙을 찍어 만든 벽돌로 지었습니다.

초가지붕이나 기와지붕은 나무기둥으로 지탱하고 있었는데, 벽돌이나 흙벽, 흙벽 등이 이들 건물을 [120]지탱하지 못했기 때문입니다.돌과 회반죽은 [120]국내 건축에도 사용되었습니다.떨어지는 빗물을 벽에서 멀리 떨어뜨리기 위해 바깥쪽으로 돌출된 기와 처마를 세우고, 때로는 정교하게 [120]장식된 두공으로 받쳤습니다.건물의 예술적인 모형과 남아있는 [126]기와 조각에서 볼 수 있듯이, 보통 기와의 끝을 장식합니다.

안뜰집

한 건축에 대한 귀중한 단서들은 무덤과 다른 [120]장소에서 발견된 도자기 모형, 그림, 조각되거나 찍혀진 벽돌들의 한 예술작품에서 찾을 수 있습니다.한묘의 배치 또한 벽돌과 입체 [120]모형에서 발견되는 마당집의 모습과 유사하게 지하 집처럼 지어졌습니다.한집에는 마당이 있었고(몇몇은 여러 개의 마당이 있었습니다), 그 위에 약간 높은 [120]홀이 있고 계단으로 연결되어 있었습니다.다층 건물에는 감시탑뿐만 아니라 [120]마당 주위에 세워진 주식민관이 포함되어 있습니다.홀은 교차하는 십자보와 서까래로 지어졌는데, 보통 장식으로 조각되어 있습니다. 계단과 벽은 매끄러운 표면을 만들기 위해 도배된 다음 페인트를 [127]칠했습니다.

한족의 수도인 장안과 낙양.

한강의 첫 번째 수도 장안의 성벽 유적은 오늘날에도 12m (39피트)의 높이에 12m (39피트)에서 [128]16m (39피트에서 52피트)의 밑면 폭으로 서 있습니다.현대 고고학 조사에 따르면 동쪽 벽의 길이는 6,000 m (20,000 ft), 남쪽 벽의 길이는 7,600 m (24,900 ft), 서쪽 벽의 길이는 4,900 m (16,100 ft), 북쪽 벽의 [128]길이는 7,200 ft (23,622 ft)였습니다.전체적으로 성벽의 총 길이는 25,700 m (84,300 피트)와 같았고 대략적인 정사각형의 배치를 형성했습니다 (남벽과 북벽은 지형적인 문제로 인해 지그재그로 구획이 있었지만, 남쪽 성벽을 따라 험한 지형이 존재했고 위 강의 경로가 [128]북쪽 성벽의 직선 경로를 방해했습니다).그 도시의 해자는 폭이 8m이고 깊이가 3m입니다; [129]해자를 따라 나무 다리였던 것의 잔해가 발견되었습니다.장안에는 성벽의 양쪽으로 3개씩 12개의 문집이 들어서 있고,[130] 주요 도로의 종점 역할을 했습니다.모든 문간에는 각각 6m 폭의 3개의 출입구가 있었습니다. 한 시대의 작가들은 각 출입구가 4대의 말이 끄는 마차를 [130]동시에 탈 수 있다고 주장했습니다.배수 시스템은 이 문들 아래에 파여 아치를 형성하는 벽돌로 늘어선 많은 배수구를 포함하고 있는데, 한때 주요 [131]도로를 따라 지어진 도랑과 연결된 세라믹 수도관이 발견되었습니다.그 도시의 호화로운 황궁들의 일부 벽 구역들과 플랫폼 [132]기반들만 남아 있습니다.마찬가지로 무기고의 석조 기초도 발견되었지만, 목조 건축은 [132]사라진 지 오래입니다.

한족의 두 번째 수도인 뤄양의 벽 유적의 일부 구역은 여전히 높이가 10 m (33 ft)이고 [133]밑 부분은 폭이 25 m (82 ft)입니다.동쪽 벽의 길이는 3,900 m (12,800 ft), 서쪽 벽의 길이는 3,400 m (11,200 ft), 북쪽 벽의 길이는 2,700 m (8,900 ft) 이었습니다. 그러나 남쪽 벽은 루오 강이 수세기 전에 방향을 바꾸면서 떠내려갔습니다; 역사학자들은 동쪽 벽과 서쪽 벽의 종점을 사용함으로써 남쪽 벽이 2,길이 [134]460m(8,070피트).전체적으로 벽으로 둘러싸인 인클로저는 직사각형 모양을 이루었지만 지형적인 [134]장애물로 인해 약간의 파괴적인 곡선을 가지고 있었습니다.장안과 마찬가지로 낙양에는 성벽의 양쪽에 3개씩 모두 12개의 문집이 있었고, 각 문집에는 3개의 문집이 있어서 성 [135]안의 큰 길로 이어졌습니다.종교 제단과 테라스로 이루어진 거대한 대지 기반의 플랫폼들은 오늘날에도 뤄양의 성벽 밖에 서 있으며, 신들에 대한 숭배와 국가적인 희생이 [136]행해진 곳입니다.그들은 긴 경사로에 의해 접근하였고, 한 때 낮은 [136]층에 베란다가 있는 꼭대기에 지어진 목재 홀을 가지고 있었습니다.

지하묘

동물적인 머리 모양을 하고 있는 서양-한 청동 문짝, 그리고 문짝은 다층 탑의 아래층 마당으로 통하는 문짝의 도자기 모형과 지하 돌무덤 문짝에서도 발견되었습니다.
낙양의 묘에서 나온, 고리형 문짝으로 장식된 동양의 석각묘문입니다.

1980년대까지, [137]중국 전역에서 만 개 이상의 벽돌과 돌로 된 한 무덤이 발견되었습니다.중국의 초기 무덤들은 나무 벽들이 [138]늘어서 있는 수직으로 파여진 구덩이들이었습니다.무덤을 파는 일을 할 때, 한 사람의 일꾼들은 먼저 구덩이를 판 다음에 옆으로 파서 한 사람의 무덤을 "수평 구덩이"라고 불렀고, 이 방법은 또한 [137]산허리를 파서 무덤을 파는 일에도 사용되었습니다.대부분의 서한 무덤의 벽은 크고 속이 비어있는 벽돌로 지어진 반면, 더 작고 속이 비어있지 않은 벽돌 형태는 서한 [139]후기에 나타났습니다.작은 벽돌 형태는 입구의 한릉 아치형, 아치형 방, 돔 지붕 [140]등에 더 적합했습니다.지하 금고와 돔은 흙 [141]구덩이에 고정되어 있었기 때문에 지지대가 필요하지 않았습니다.지상 한 건축물에서 벽돌로 쌓은 금고와 돔의 용도는 알려지지 않았습니다.[141]

산의 측면을 파고든 무덤의 배치는 일반적으로 정면의 방, 측면의 방, 그리고 후면의 방이 지상의 [138]홀을 모방한 형태였습니다.허베이성 유승왕(기원전 113년경)의 무덤은 정면에 창막과 묘비, 남쪽 별실에 마차와 말, 북쪽 별실에 저장품이 있었을 뿐만 아니라,또한 내부에 기와 지붕을 세운 실제 목재 집(돌판으로 만든 집과 뒤쪽 [138]방에 있는 두 개의 돌문과 함께)의 잔해도 있습니다.돌로 만든 문들은 [142]후대의 무덤들뿐만 아니라 많은 한 무덤들에서도 발견되었습니다.

지금까지 남아있는 것은 모두 29개의 기념비적인 벽돌 혹은 석각으로 된 한나라의 문이 있으며, 이 곳은 한릉과 [143]사당 주변의 지상에서 발견할 수 있습니다.그들은 종종 외벽의 일부를 형성했고, 대개 입구 측면을 향하기도 했지만 때로는 [144]벽으로 둘러싸인 밀폐 공간의 모서리에 있기도 합니다.나무와 도자기로 된 것은 부족하지만 모조 기와, 처마, 현관,[145] 난간 등이 특징입니다.

보어홀 및 채광구

쓰촨성의 한릉 벽돌 부조에는 채굴 작업을 위해 시추를 하는 장면들이 [146]보여집니다.그들은 대나무 파이프를 통해 액체 소금물을 표면으로 들어올리는 우뚝 솟은 데릭의 모습을 보여줍니다. 그래서 소금물이 용광로의 열 위에서 증발 팬에서 증류되어 [146]소금을 생산할 수 있습니다.용광로는 대나무 파이프가 가져온 천연 가스에 의해 가열되었고, 가스는 지표면 [146]아래 610 m (2,000 피트)에서 끌어올려졌습니다.구멍을 파는 드릴 비트는 한 팀의 남자들이 보 위에서 뛰어내리는 동안 주로 소나 [147]물소와 같은 징용 동물에 의해 지루한 도구가 회전되는 동안 작동했습니다.소금물을 모으기 위해 파낸 한 개의 시추공은 지구 [148]표면의 수백 미터 아래에 이를 수 있습니다.땅속 수백 미터 깊이까지 이르는 한나라 시대의 광산 갱도가 발견되었으며,[149] 나무 틀로 만들어진 넓은 지하 방들과 사다리, 철제 도구들이 남아 있습니다.

세라믹 모형 건축물

자세한 정보:한나라의 사회와 문화 §예술공예
석궁이 있는 망루(왼쪽), 2개의 주거용 망루(가운데와 오른쪽), 1층 안뜰과 1층 발코니에 사람 형상이 있는 망루의 도자기 모형.

수도에서 발견되는 높은 탑들에 대한 한 시대의 문헌적인 언급들이 있습니다; 그것들은 종종 망루, 천문 관측소, 그리고 [150]불멸자들의 환심을 사기 위한 종교적인 장소들의 역할을 했습니다.환관 조중과 장랑은 환관들이 낙양에 [151]지은 거대한 궁전 같은 대저택을 그로부터 감추기 위해, 한(漢, 168년–189년)의 링 황제가 높은 탑의 꼭대기 층으로 올라가는 것을 막았습니다(그것이는 환관들이 낙양에 지은 거대한 궁전 같은 대저택을 그로부터 감추기 위해.한나라 무덤에서 발견된 주거용 탑과 망루의 축소 모형이 이러한 목재 탑을 완전히 충실하게 표현한 것인지 아닌지는 확실하게 알 수 없지만, 그것들은 잃어버린 [152]목재 건축에 대한 중요한 단서들을 보여줍니다.

지금까지 발견된 수백 개의 탑들 중 대부분은 한나라 [152]이전과 서한 시대의 몇 안 되는 복층 탑들입니다.모형 타워는 가마 안에서 하나의 조각으로 소성되거나 여러 개의 다른 세라믹 조각으로 조립되어 [153]전체를 만들 수 있습니다.하나의 탑이 다른 탑과 중복되는 것은 아니지만,[153] 그들은 공통적인 특징을 공유합니다.그들은 종종 바닥에 벽으로 둘러싸인 안뜰, 모든 층에 발코니와 창문이 있는 발코니, 천장 서까래의 뚜껑을 덮고 숨기는 기와, 창 밖을 내다보거나 발코니에 서 있는 인간 형상, 문을 두드리는 사람, 그리고 바닥 [154]안뜰에 있는 개와 같은 애완동물을 가지고 있었습니다.미니어처 도자기 탑 모형이 실제 한족의 목재 탑을 충실하게 표현한 것이라고 볼 수 있는 가장 직접적인 증거는 타일 [155]무늬일 것입니다.미니어처 모형의 처마 끝 부분을 장식한 원형 기와에서 발견된 예술적인 무늬는 장안과 낙양의 왕궁과 원래 [155]백마사의 기와에서 발견된 실제 한 기와에서 발견된 무늬와 정확히 일치합니다.

탑 이외에도, 한족의 다른 도자기 모형들은 다양한 건물 형태를 보여줍니다.여기에는 곡창, 다층 홀이 있는 안뜰집, 키오스크, 벽으로 둘러싸인 문루, 방앗간, 제조 및 작업장, 동물 펜, 야외 주택, 수도 [156]우물과 같은 다층 창고가 포함됩니다.단층 농가의 모형조차도 기와 지붕, 마당, 산책로로 이어지는 계단, 수조와 분지가 있는 농가, 난간, 작은 집 등 [157]많은 세부 사항을 보여줍니다.창고와 창고의 모형은 기와로 된 지붕, 두공, 창문, 그리고 그것들을 [158]지상으로 올리는 기둥이 있었습니다.한 모형의 수도관은 때때로 [159]물통을 들어올리는 데 사용되는 줄 도르래를 수용하는 보에 의해 지지되는 작은 타일 지붕을 특징으로 합니다.

도로, 교량, 운하

자세한 정보:한나라 정부
중국 산둥성 우씨 가문의 사당 서벽에 있는 돌방 1호의 세부사항을 문지른 것으로, 서기 2세기 경의 다리 건널목에서 벌어진 전투를 보여주고 있습니다.

무역과 통신을 원활하게 하고 징세와 군대의 이동을 가속화하기 위해, 한나라 정부는 새로운 도로, 다리, [160]수로의 건설을 지원했습니다.여기에는 [37]이전 진나라가 건설한 쓰촨성의 두장옌 관개 시스템과 산시성의 정궈 운하의 수리 및 개조 공사가 포함됩니다.니관의 제안을 받아들여 기원전 111년 우 황제는 에르에게 주요 [161]운하 위에 있는 인근 지역에 물을 공급할 수 있는 정궈 운하 확장 계획을 이끌도록 의뢰했습니다.시간이 지남에 따라 정궈 운하 바닥에 많은 양의 토사가 쌓였기 때문에, 기원전 95년에 징강 상류에서 관개수로를 이용하는 또 다른 프로젝트가 시작되었고, 정궈 [161]위의 등고선을 따라 새로운 100km 길이의 운하를 준설해야 했습니다.한 주는 계절적인 [162]홍수로부터 농경지를 보호하기 위해 제방 제도를 유지했습니다.

도로, 나무다리, 우체국, 중계소 등이 가끔 보수되기도 하고,[163] 이들과 같은 시설도 많이 신설되었습니다.한 작가의 글에 따르면, 한 때 건설된 도로는 금속 재질의 래머로 다져졌지만, 사용된 재료에 대해서는 불확실합니다. 조셉 니덤은 그것들이 돌무더기와 [164]자갈이었다고 추측합니다.말이나 소 한 마리만 한꺼번에 지나갈 수 있는 좁은 오솔길부터 [165]말이 끄는 전차 9대가 동시에 다닐 수 있는 큰 고속도로까지 도로 폭이 다양했습니다.요새화된 한길은 루프 사막 근처의 산산(룰란)까지 서쪽으로 건설되었고, 반면에 한군은 타클라마칸 사막의 북쪽을 가로질러 [166]카슈가르를 향해 가는 길을 이용했습니다.한(漢) 시대에는 진( mountains)산맥의 가파른 계곡에 급류를 쌓아 만든 도로, 요새화된 고갯길, 목조 다리 등의 거대한 네트워크가 하나의 갤러리 길로 알려졌습니다.무제의 치세 때는 지금의 윈난성과 [168]북동쪽의 한반도를 잇는 도로가 건설되었습니다.

한(漢) 시대에 지어진 가장 흔한 다리 중의 하나는 나무로 된 보 다리로, 문헌 자료에 의해 묘사되었고 무덤 [169]벽돌에 새겨진 부조에서 볼 수 있습니다.아치형 다리에 대한 증거는 찾기 어렵습니다. 청두의 남문 밖에 있는 다리는 한나라 시대까지 거슬러 올라간다고 주장하는 반면, 막셴(馬賢賢)이 지은 다리는 확실히 보 다리였습니다.예술작품에서 쓰촨성의 한 무덤에서 나온 부조 조각은 완만한 곡선을 가진 아치형 다리를 보여주고 있는데, 이는 다리의 사용이 완전히 [171]확인된 것은 아니지만, 그것이 분절적임을 암시합니다.비록 한족의 출처에서 단순한 현수교에 대한 언급은 드물지만, 이것들은 히말라야, 힌두쿠시, 아프가니스탄의 외국 여행과 관련해서만 언급되고 있어,[172] 그 발명의 고대성을 보여주고 있습니다.쇠사슬로 연결된 배로 만든 수상교량은 한강(황하와 양쯔강에도 걸쳐 있음) 시기에 만들어졌으며,[173] 쉽게 조립하고 분해할 수 있어 군사적 목적으로 많이 사용되었습니다.

약

자세한 정보:한의학과 한나라의 사회문화
후난성 창사의 마왕두이에서 발견된 마왕두이 실크 텍스트는 천문학과 신화뿐만 아니라 한 시대 의학에 대한 정보도 제공합니다.

한 시대 의사들이 가지고 있는 많은 신념들은 기원전 3세기에서 2세기 사이에 편찬되었고 [174]후한서에 언급된 황제의 내경(황디네이징) 의학 말뭉치와 같은 문헌들을 통해 현대 역사가들에게 알려져 있습니다.이 글 등을 통해 오상과 음양의 형이상학적 신념이 그들의 의학적 결단과 가정을 좌우했음을 [175]알 수 있습니다.한시대 중국인들은 신체의 각 기관이 오상(금속 金, 목재 木, 물 水, 불 火, 흙 土) 중 하나와 연관되어 있다고 믿었고, 두 개의 순환기(氣) 통로를 가지고 있었습니다.만약 이러한 경로가 방해를 받는다면, 한 의학 문헌은 장기의 규정된 단계에 반작용을 하여 [174]건강을 회복할 수 있는 이러한 단계들 중 하나와 관련된 먹을 수 있는 물질을 섭취해야 한다고 말합니다.예를 들어, 중국인들은 화재 단계와 관련된 심장이 사람을 부진하게 만들 때, 나무 단계와 관련이 있기 때문에 신 음식을 먹어야 한다고 믿었습니다.[174]한족은 또한 의사가 맥박 진단을 사용함으로써 환자가 [176]앓고 있는 정확한 질병을 알아내기 위해 신체의 어떤 기관에서 "활기 에너지"를 방출하고 후자가 어떤 특성을 가지고 있는지를 알아낼 수 있다고 믿었습니다.의학에 대한 형이상학적 이론의 영향에도 불구하고,[177] 한학은 종기를 제거하기 위한 적절한 임상적 랜싱을 수행하는 방법과 같은 실용적인 조언을 하기도 합니다.황디네이징은 24시간 동안 간과 심장, 비장, 폐 또는 신장의 다양한 질병을 가진 사람들의 증상과 반응에 주목했는데, 이는 비록 다섯 [178]단계로 설명되었지만 일주기 리듬을 인식한 것이었습니다.

황금실의 중요한 의학적 보물 (진쿠이 야오루에)에서, 장중징 (150년경 – 219년경)은 특정 비타민이 풍부한 조절된 식단이 다른 종류의 질병을 예방할 수 있다고 처음으로 제안했는데, 이것이 후시후이 (1314년–1330년)가 베리베리1 치료법으로 비타민 B가 [179]풍부한 식단을 처방하게 된 아이디어입니다.장 씨의 주요 작품은 감기 부상과 잡병에 관한 논문(상한자빙룬)[180]이었습니다.그의 동시대이자 동료로 알려진 후아투오(D. 208 CE)는 황디네이징을 연구한 의사였으며 중국 [181]약초학에 조예가 깊었습니다.후아투오는 수술 중 환자들에게 마취제를 사용해 한 [181]달 안에 수술 상처를 완전히 치료할 수 있는 연고를 만들었습니다.한 병든 여성의 진단에서, 그는 그녀가 자궁 안에 죽은 태아를 가지고 있었고, 그 후에 제거하여 그녀의 [181]병을 낫게 했다고 해독했습니다.

역사적인 자료에 의하면 화투는 뜸과 [181]침술을 거의 시행하지 않았다고 합니다.중국 문헌에서 침술에 대한 최초의 언급은 황디네이징에서 [182]나타났습니다.한왕 유승(기원전 113년경)[183]의 무덤에서 금으로 만든 침이 발견되었습니다.침술에 대한 일부 석각 묘사는 한나라 시대까지 거슬러 올라갑니다.[183]후아 뚜오는 또한 소위 말하는 수명 연장 [181]운동에 대해서도 썼습니다.마왕두이에서 출토된 2세기 BCE 의학 문헌에는 칼리스테닉 위치에 대한 그림이 설명적인 제목과 [184]캡션과 함께 첨부되어 있습니다.비비안 로(Vivienne Lo)는 태극권과 기공의 현대적인 신체 운동이 한 시대의 [185]체조에서 유래되었다고 말합니다.

지도 제작

자세한 정보:지도 제작사
마왕두이한 묘역 3호분에서 발견된 초기의 서한 비단 지도로, 중국 남부의 창사국과 난월국을 묘사하고 있습니다. (참고: 남쪽 방향은 위쪽에 있습니다.)

중국의 지도 제작은 한나라 이전에 이루어졌습니다.진(u)나라의 기원전 4세기 비단 지도 두 개(간쑤성에서 발견되며, 자링강 주변 지역을 표시하고 있음)는 목재 채취 장소 사이의 측정된 거리를 보여주기 때문에, 메이링수는 이 지도들이 로마 지리학자 스트라보(Strabo, 기원전 64년경 – 서기 24년경)의 지도보다 앞서 알려진 최초의 경제 지도로 여겨져야 한다고 주장합니다.마왕두이에서 [186]기원전 2세기의 비단 글씨로 발견된 것과 같은 한나라 시대의 지도들도 현대 고고학자들에 의해 발견되었습니다.진 지도와는 달리 마왕두이에서 발견된 한 지도는 지도 기호를 더 다양하게 사용하고, 더 넓은 지역을 포함하며, 지역 인구와 심지어 [187]군부대의 위치를 정확히 표시합니다.마왕두이에서 발견된 지도 중 하나는 기원전 [188]181년 난월을 공격하기 위한 한군 주둔지의 위치를 보여주고 있습니다.

중국 문헌에서 지도에 대한 가장 오래된 언급은 기원전 227년, 자객 경거가 연나라의 단왕세자를 대신하여 진나라의 왕인 영정(훗날 진시황으로 재위함. 221-210 BCE)에게 지도를 선물하기로 한 때입니다.그는 지도를 제시하는 대신 족자에서 단검을 꺼내들었지만,[189] 잉정을 죽일 수는 없었습니다.한 때 편찬되고 서기 1세기에 류신이 평한 주(周) 의식은 정부의 성과 구역, 공국, 국경 경계, 광석과 광물의 채굴 [189]시설의 위치에 대한 지도의 사용에 대해 언급했습니다.최초의 중국 관보는 서기 52년에 작성되었으며 영토 분할, 도시의 건설, 지역 상품과 [190]관습에 대한 정보를 포함했습니다.Pei Xiu (224–271 CE)는 눈금과 기하학적으로 표시된 기준 [191]그리드의 사용을 처음으로 자세히 설명했습니다.그러나, 역사학자 Howard Nelson, Robert Temple, 그리고 Rafe de Crespigny는 장흥의 현재 소실된 116 CE 작품이 중국 지도 제작에서 기하학적 기준 격자를 형성했다는 충분한 문헌적 증거가 있다고 주장합니다. (후한서의 한 구절을 포함하여): [장흥]은 하늘과 땅에 대한 좌표 네트워크를 제시합니다.그것을 기준으로 계산합니다.")[192]진시황릉 안에 진 제국을 대표하는 거대한 인양지도가 있다는 사마대사기의 보도에 힘을 실었지만, 작은 인양지도는 한나라 때 만들어진 것으로 알려져 있습니다.군관 마원(기원전 14년 – 서기 49년)[193]이 만든 쌀로 만든 것과 같은 것.

항공기 및 차량

자세한 정보:한나라의 역사와 중국탐험
선미에 조향키를 달고 뱃머리에 닻을 올린 동양-한 도기선 모형이다.

1975년에 광저우에서 발견된 고대 조선소는 현재 진나라([28]기원전 221-206)나 서한 초기에 만들어진 기원전 3세기 후반으로 거슬러 올라갑니다.그것은 길이 30 m (98 피트), 폭 8 m (26 피트), 무게 60 미터 [28]톤의 목선을 만들 수 있는 세 개의 큰 플랫폼을 가지고 있었습니다.지금의 안후이 성에 있는 또 다른 한 조선소에는 정부가 운영하는 해상 작업장이 있어서 전투함을 [194]조립했습니다.이런 그릇을 만드는 [28]데는 한나라 때 철제 도구가 널리 사용되었습니다.

한나라의 남하는 새로운 무역로와 외국과의 외교적 접촉으로 이어졌습니다.기원전 111년, 무제는 현재의 베트남 북부와 광동, 광시, 윈난의 난월 왕국을 정복했습니다. 그 후 그는 동남아시아와 인도양으로 해상 무역을 개방했고, 외국 상인들은 이 남쪽 바닷길에서 [195]라피스라줄리, 진주, 옥, 유리를 한나라로 가져왔습니다.서기 166년에 로마 제국에서 온 여행자들(마르쿠스 아우렐리우스의 외교관으로 알려져 있지만 아마도 로마 상인일 것이다)이 한 조정에 왔을 때, 그들은 이 남쪽 [196]무역로에서 왔다고 합니다.여러 무덤에서 발견된 배들의 동양의 도자기 모형에서 입증되었듯이, 적어도 1세기 경에 중국인들은 선미에 장착된 방향타의 새로운 조타 장치로 먼 바다를 항해할 수 있었을 것입니다.이것은 효율성이 떨어지는 스티어링 [197]노를 대체하기 위한 것이었습니다.고대 중국이 호수와 강의 잔잔한 바다를 의미하는 층층이 있고 강화된 탑선을 포함한 다양한 선박 디자인의 본거지였다면, 1세기에 의해 만들어진 고물 디자인(jun 船)은 중국 최초의 항해용 선박이었습니다.전형적인 고물은 사각형의 끝을 가진 활과 선미, 바닥이 평평한 선체 또는 쇄골 모양의 선체로 용골이나 선미 기둥이 없으며, 서양의 [199]해중선에서 구조적인 리브 대신에 견고한 횡단 격벽을 가지고 있습니다.중국의 고물은 선미 기둥이 없었기 때문에, 키는 소켓 앤 턱 또는 블록 앤 태클(12세기 [200]후기 유럽 핀틀 및 거전 디자인과 다른)을 사용하여 배 뒤쪽에 부착되었습니다.3세기의 한 작가가 쓴 것처럼, 폐차장들은 후미줄과 러그 [201]돛을 가지고 있었습니다.

동한시대 말을 타고 지붕을 얹은 전차의 도기모형입니다.

중국에는 한나라보다 훨씬 이전부터 말과 소가 끄는 수레와 바퀴 달린 수레가 존재했지만, 기원전 1세기에 이르러서야 문헌적 증거는 손수레의 발명을 지적하고, 서기 2세기의 한 무덤 벽에 그려진 벽화는 물건을 [202]운반하는 데 사용된 손수레를 보여줍니다.목과 구릿대가 고대 세계의 많은 곳에서 여전히 사용되고 있는 동안(말의 목에 과도한 압력을 가함), 중국인들은 기원전 4세기 초나라(추 [203]칠기에서 볼 수 있듯이) 전차의 축대에 나무로 된 멍에를 두르고 있었습니다.한시대에 이르러 중국인들은 이 무거운 멍에를 더 부드러운 가슴끈으로 대체했는데, 이는 한시대의 벽돌과 조각된 무덤 [204]부조에서 볼 수 있습니다.진화의 마지막 단계에서, 현대의 말 깃은 중국에서 북위 [205]시대인 5세기에 발명되었습니다.

무기 및 전쟁 기계

자세한 정보:중국의 군사사(1911년 이전), 중국해군사, 중국기갑
중국식 석궁 방아쇠 장치로, 전국시대 말기나 한 초기의 맞대기판이 있고, 청동으로 만들어 은으로 상감한 것입니다.
한나라 철검과 복제품

트랙션 트레부셰로 알려진 피벗 캐터펄트는 전국시대부터 중국에 존재했습니다. ([206]모찌족이 증명한)한나라 때에는 포위군과 [206]포위군이 공성전에서 자주 사용했습니다.한나라 시대에 사용된 가장 일반적인 발사 무기는 작은 손에 들고 방아쇠로 작동하는 석궁으로 기원전 [207]6세기 또는 5세기에 중국에서 처음 발명되었습니다.유목민 흉노들이 말을 타면서 허리를 살짝 비틀고 뒤에 있는 목표물을 향해 활을 쏘는 것은 가능했지만, 관원 조조(기원전 154년경)는 중국의 석궁이 흉노 [208]활보다 우월하다고 여겼습니다.

한족들도 화학전을 펼쳤습니다.서기 178년 구이양 부근에서 일어난 농민 반란을 진압하기 위해 한나라 군대는 [209]분석회(산화칼슘)를 살포하는 데 사용된 자바라를 실은 말이 끄는 전차를 반란군들을 향해 날랐습니다.같은 경우에, 그들은 또한 말의 꼬리에 묶인 불에 불을 붙여서, 겁에 질린 말들이 적진을 뚫고 돌진하여 그들의 [209]대열을 방해했습니다.

행군하는 보병이나 기병의 추격을 막기 위해 한족은 땅에 흩어져 [27]모르는 사람들의 발이나 발굽을 뚫을 수 있는 돌무더기(날카로운 뾰족한 쇠공이 사방으로 튀어나와 있는 것)를 만들었습니다.

참고 항목

메모들

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