후로우라르트어족

후로우라르티아어(Hurro-Urartian language)는 고대 근동의 멸종된 언어 계열로, 오직 두 개의 알려진 언어로만 구성되어 있다. 휴리안, 우라르티안.

오리진스

후로우라르트어(혹은 분할 전 프로토후로우라르트어)는 쿠라아랙스 문화권에서 원래 사용되었을 것으로 추측되는 경우가 많다.^[1][2][3][4]

외부구분

후리아인과 우라르티안의 유전적 관계는 논쟁의 여지가 없지만, 후로-우라르티안의 다른 언어 가족과의 더 넓은 연관성은 논란이 되고 있다.^[5] 19세기와 20세기 초에 후리아인과 우라르트의 비문과 문서가 해독된 후, 후리아인과 우라르티안은 곧 셈어족이나 인도유럽어족과는 관련이 없는 것으로 인식되었고, 현재까지 후로우라르티안은 그 어떤 것과도 명백히 관련이 없는 일차어족이라는 것이 가장 보수적인 견해다.r언어족^[6][7][8]

후로-우라르티안의 외부 유전 관계에 대한 초기 제안들은 이들을 카르트벨리아어, 엘라마이트어, 그리고 그 지역의 비유대어 및 비인도유럽어와 다양하게 분류했다.

이고르 디아코노프와 세르게이 스타로스틴은 휴로우라르티안이 북동쪽 백인 언어의 한 지부에 포함될 수 있다고 제안했는데, 후로는 디아코노프가 알라로디안 언어로 명명했다.^[9][10][11] 몇몇 연구들은 그 연관성이 있을 가능성이 있다고 주장한다.^[12][13] 그러나 다른 학자들은 언어가족이 연관되어 있는지 의심하거나,^[8][14][15] 연관성은 가능하지만 증거가 결정적인 것과는 거리가 멀다고 믿는다.^[16][17][18] 우랄주의자와 인도유럽주의자 페트리 칼리오씨는 원-북동-카우카시아를 어떻게 재건할 것인가에 대한 공감대가 부족하여 이 문제가 걸림돌이 되고 있지만, 알라로디안은 노스웨스트 코카시아나 다른 가정과 연계하려는 경쟁 제안보다 더 큰 동북 백인과의 관계에 대한 가장 유망한 제안이라고 주장한다.^[19] 그러나 알라로디안들에 대해서는 "콜치안족과 사스페이어족처럼 무장하고 있다"는 것 외에는 알려진 것이 없다고 헤로도토스는 전했다.^[20] 콜키안족과 사스페이어족은 일반적으로 카르트벨리안이나 스키타이인들과 연관되어 있다. 게다가, 선도적인 우라르트의학자 폴 지만스키가 우라르트와 알라로디안의 연관성을 부인했다.^[21]

아르노우드 포넷과 앨런 R. 봄하드는 후로우라르티안이 인도유럽의 자매 가문이라고 주장한다.^[22][23]

제대로 증명되지 않은 카시테 언어는 후로우라르티아어과에 속했을지도 모른다.^[24]

다른 언어의 연락처

후리아어는 후리아인(사설적으로 "허리아인"이라고 불림)의 언어였으며, 기원전 3천년기의 마지막 사분기와 기원전 2천년 말의 소멸 사이에 메소포타미아와 시리아의 북부와 아나톨리아의 남동부에서 사용되었다.^[25] 후리아어를 사용하는 여러 주가 있었는데, 그 중 가장 두드러진 나라는 미타니 왕국(기원전 1450년–1270년)이었다. 나라이와 만내라는 ^[26]두 개의 잘 알려지지 않은 집단이 후리아어 연사였을 수도 있다는 제안도 나왔지만, 그들에 대해 거의 알려지지 않은 만큼 그들이 어떤 언어를 구사했는지에 대해서는 어떤 결론을 도출하기 어렵다. 게다가 카시테어는 아마도 후로우라르티안과 관련이 있었을 것이다.^[24] 프랑크포트와 트랑블레이는^[27] 아카디아 문자 및 고고학적 증거에 기초하여 마르하시 왕국과 고대 마르기아나의 신원을 확인할 것을 제안했다. 마르하시테 개인명은 동부 변종인 후리아어 또는 후로우라트어족의 또 다른 언어를 가리키는 것 같다.

고대에는 히타이트 문화에 대한 후리아적인 영향도 강했기 때문에 히타이트 정치 중심지로부터 많은 후리아 문헌이 보존되어 있다. 미타니 품종은 주로 후리안 투슈라타로부터 아마르나 보관소에 생존해 있는 파라오 아멘호테프 3세까지 이른바 미타니 서신으로부터 알려져 있다. "올드 후리아인" 품종은 몇몇 초기 왕실의 비문으로부터, 그리고 특히 히타이트 중심지로부터, 종교와 문학적 문헌으로부터 알려져 있다.

우라르티안은 기원전 9세기 후반부터 기원전 7세기 후반까지 우라르투 주의 공식 문어로서 증명되고 있으며, 아마도 반 호 주변의 산악 지역과 자브 계곡 상류에서 인구의 대다수가 사용했을 것이다. 그것은 대략 기원전 2천년 초에 허리아로부터 갈라졌다.^[28] 폴 지만스키와 같은 학자들은 우라르티안은 소수의 지배계급에 의해서만 말되었을 뿐 인구의 대다수의 주요 언어가 아니었다고 주장한다.^[29]

우라르투 제국의 붕괴로 후로우라르티아 언어가 멸종했지만 디아코노프와 그레핀은 올드 아르메니아어에서는 소수의 외래어에도 어휘의 흔적이 남아 있다고 제안했다.^[30][31][13] More recent scholarship by Arnaud Fournet, Hrach Martirosyan, Armen Petrosyan, and others has proposed more extensive contacts between the languages, including vocabulary, grammar, parts of speech, and proper nouns loaned into from Armenian, such as Urartian "eue" ("and"), attested in the earliest Urartian texts (compare to Armenian "yev" (և, եվ), 궁극적으로 프로토-인도-유럽어 *h₁epi.^[32] 아르메니아에서 우라르티안으로의 다른 대출에는 개인 이름, 토포니움, 신들의 이름이 포함된다.^{[33][34][35][36][37][38]}

휴로우라르티안과 수메르어 사이에는 어휘적인 시합이 몇 개 있어 조기 접촉을 시사하고 있다.^[39]

특성.

상당히 일관된 인간적 정렬과 그들의 일반적인 응집적 형태학(전혀 예측할 수 있는 형태소 합병의 수는 많지 않음에도 불구하고), 후리아인과 우라르티안은 둘 다 파생적 및 변곡적 형태학(10~15 문법적 사례 포함)과 s에서의 포스처리에 접미사를 사용하는 것이 특징이기도 하다.yntax; 둘 다 특히 우라르티아어에서는 상당한 변동이 있지만 기본 순서인 주체-객체-verb를 갖는 것으로 간주된다. 두 언어 모두에서 명사는 한정된 글과 비교할 수 있는 독특한 "무차별적 접미사"를 받을 수 있고(비록 동일하지 않은 것 같으며), 명목 수식자는 접미사우프나흐메(즉, 머리 케이스 접미사의 "복사본"을 받는다), 동사에서는 용기의 종류(직관 vs transitive)가 특별한 접미사(직관 vs transitive)로 표시된다."클래스 마커"라고 불린다. 명사와 동사의 복잡한 형태소 "체인"은 두 언어에서 대략 같은 형태소 배열을 따른다. 명사에서 두 언어의 순서는 스템 – 글 – 소유 접미사 – 복수 접미사 – 대소문자 접미사 – 합치(Suffixaufnahme) 접미사 이다. 동사에서, 두 언어가 공유하는 구조물의 부분은 줄기-용량 마커-사람 접미사 이다. 대부분의 형태소는 두 언어에서 상당히 유사한 음운학적 형태를 가지고 있다.

이러한 구조적 유사성에도 불구하고 상당한 차이가 있다. 음운학에서, 쓰여진 Hurrian은 대조적인 음운 구분이 없는 단 한 시리즈의 음운계 산부인과만을 구별하는 것처럼 보인다(대본에서 볼 수 있지만, 음성의 변화는 전음파였다). 대조적으로, 쓰여진 Urartian은 음성, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 음운, 우라르티안은 일부 단어의 최종 모음을 슈와(예: 우라르티안 ulə vs 휴리안 올리 "기타", 우라르티안 eurish vs vs 휴리안 에브리시 "주군", 후리아 3인칭 복수 대명사 -la vs 우라르티안 -lə)로 확연히 줄인 것도 특징이다. 마지막 두 예가 보여주듯이 후리아인의 보석도 우라르티안에는 없다.

형태학에는 차이점도 있다. Hurrian은 특수 접미사 -až-를 통해 명사의 복수형을 나타내며, 이것은 우라르티안의 어떤 경우 엔딩으로 합쳐진 화석화된 형태로만 살아남는다. 후리안은 특수 접미사(표시되지 않은 형태는 현재 시제)를 통해 시제나 측면을 명확하게 표시하는 반면 우라르티안은 증명된 텍스트(표시되지 않은 형태는 과거 시제로서의 기능)에서는 그렇게 하는 것으로 나타나지 않았다. Hurrian은 동사를 부정하는 특별한 음의 언어 접미사를 가지고 있고, 인간에 대한 동의 접미사 앞에 배치된다; 우라르티안은 그런 것이 없고 대신 동사 앞에 배치되는 음의 입자를 사용한다. 후리아어에서는 오직 인간적인 주체의 사람만이 동사형식의 접미사를 통해 의무적으로 표시되는 반면, 절대적 주어나 사물은 선택적으로 동사에 붙일 필요가 없고 절의 다른 단어에 붙일 수도 있는 프라이노마인 폐쇄성으로 표시된다. 우라르티안에서는 에러티브 접미사와 절대적 진부함이 하나의 필수 접미사 세트로 합쳐져 에러티브와 절대적 참여자 모두의 인물을 표현하고 동사의 필수적인 부분이다. 일반적으로 후리안을 특징짓는 자유롭게 움직이는 평활체와 접속사적 진부함의 풍부함, 특히 미타니 문자의 진부한 표현은 우라르티안에서는 거의 유사성이 없다.

우라르티안은 미타니 편지의 후리아인보다 이른바 올드 후리아인 품종(대부분 히타이트 문서에서 증명)에 가깝다. 예를 들어, 두 가지 모두 -o-/-u-( -i-가 아닌)를 전이성 표시기로 사용하고, 둘 다 복수 접미사 -it-를 표시하며, 에어로틱 피사체의 수를 표현하고 유효 표시기 앞의 위치를 점유한다.^{[40][41][42][43]}

코인테스

다음은 카시안(2010년)이 열거한 후리아어와 우라르트의 어휘적 코인이다.^[44]

광택을 내다	후리아누스	우라르티아누스
전부	슈아=lla	슈이=니-
불타다	am-	am-
오다	un-	수녀=a-
주다	ar-	ar-
손짓하다	슈=니	슈-
듣다	하쉬-	하쉬-
하트	티샤	티시=니
I	아이슈/슈-	아이슈/슈-
산의	pab=ni	바바=니
이름을 붙이다	티예	ti=ni
새로운	슈헤	슈히
아닌	=u	u=i, =u=리
하나	슈=kki	슈=시니
도로	하리	하리
포장이요	우시-	우시-
연도	샤왈리	샬리

참조

추가 읽기

• 포넷, 아르노우드. 2013. "Eléments De Morphologie Et De Commone De La Langue Hourrite. 데스티네스 아 레투데 데스텍테스 미타니엔스 에 아나톨로 히타이트스" In: Bulletin De l'Academie Belge Pour L'étude Des Langues Anciennes Et Orientales 2 (avril), 페이지 3-52. https://doi.org/10.14428/babelao.vol2.2013.19843.
• 하치칸, 마가릿(2019년). "후로우라르티안 프로톨랑구 재건을 경고한다." In: Over the Mountains and Far Away: Mirjo Salvini의 80번째 생일을 맞아 Mirjo Salvini에게 제시된 근동양의 역사와 고고학 연구, Avetisian Pavel S, Dan Roberto, Grekyan Yervand H. Summertown 편집: 고고학. 304-06.doi:10.2307/j.ctvndv9f0.37.

외부 링크

• 후로우라르트의 북백인과 인도유럽인 비교연구