안티포페 펠릭스 2세
Antipope Felix II |
대립 교황, 참칭 로마 교황 펠릭스 2세 | |
|---|---|
| 교황직이 시작되었다. | 355 |
| 교황직은 끝났다. | 365 |
| 전임자 | 노바티아누스 |
| 후계자 | 우르시시누스 |
| 에 반대함 | 교황 리베리오 |
| 개인내역 | |
| 죽은 | 365년 11월 22일 포르투, 로마, 로마 제국 |
| 디노미네이션 | 천주교 |
| 성자의 신분 | |
| 잔치날 | 7월 29일 |
| 다음에서 존경됨 | 가톨릭교 |
안티포페 펠릭스(Antfantope Felix, 365년 11월 22일 사망)는 4세기 로마의 아치데콘이었다. 그는 355년부터 365년까지 항정신병으로 설치되었다. 이전에 그는 로마의 집사였다. 그는 콘스탄티우스 황제가 통치하던 교황 리베리우스를 추방한 후 355년에 불규칙적으로 설치되었다. 콘스탄티우스는 펠릭스를 받아들이는 자유가 거절하자 그들을 공동 통치하게 하려고 했으나 펠릭스는 어쩔 수 없이 은퇴했다. 그는 생전에 분개했지만 그 이후로 더 많은 인기를 누렸다.[1] 로마 카톨릭 교회에서 안티포페는 펠릭스가 성공하지 못한 사람들 중 한 명으로 합법적으로 선출된 로마의 주교를 반대하려는 어떤 인물도 묘사했다.
전기
AD 357년 5월, 라이베리아에게 충실했던 로마 평신도들은 로마를 방문 중인 콘스탄티우스가 라이베리아를 회상할 것을 요구했다. 황제는 펠릭스(Felix)와 라이베리아(Liberius)를 공동으로 통치하게 할 계획이었으나, 리베리우스가 펠릭스를 귀환시키자 로마 근처의 포르토(Porto)로 은퇴하게 되었고, 그곳에서 로마에 다시 정착하려는 시도가 실패하자 AD 365년 11월 22일 사망하였다.[2][3]
이 펠릭스는 훗날 펠릭스라는 로마 순교자와 혼동하여 펠릭스 2세로 교황 명단에 포함되었고, 같은 이름의 후임 교황(포페 펠릭스 3세와 교황 펠릭스 4세)이 안티오페 펠릭스 5세와 마찬가지로 잘못된 숫자를 부여받은 결과였다.[4]
가톨릭 백과사전(1909)은 이러한 혼란을 "진정한 사실의 왜곡"이라고 부르며, 이 시점에서 믿을 만한 전통을 등록하고 있을지도 모르는 "자유 폰티피칼리스"가 이 펠릭스가 비아 아우렐리아에 교회를 세웠다고 말하는데, 그 곳에는 일찍이 로마 순교자가 묻혔던 곳이기도 하다.[5] 그러나 보다 최근의 소식통에 따르면 펠릭스 순교자의 이름은 그의 이름 외에 알려진 것이 없으며, 순교자였다는 것, 그리고 그의 이름이 새겨진 비아 포르투엔시스 공동묘지에 묻혔다는 것 등이 있다.[6]
가톨릭 백과사전은 "대항쟁의 실화를 잃어버렸고 그는 현지 로마 역사에서 성인과 고백자의 지위를 얻었다"고 평했다. 이와 같이 7월 29일 로마 마티뇨에 출연한다." 당시(1909년) 로마 마티뇨에는 다음과 같은 글이 있었다.
로마에서, 오렐리안 웨이에서, 세인트. 펠릭스 2세, 교황이자 순교자. 가톨릭 신앙을 수호한 죄로 아리안 황제 콘스탄티우스에게 쫓겨났고, 투스카니의 세라에서 사적으로 칼에 찔린 그는 영광스럽게 숨을 거두었다. 그의 시신은 성직자들에 의해 그곳으로부터 빼앗겨 아우렐리안 웨이(Aurelian Way)에 묻혔다. 그 후 성도 코즈마스와 데미안 교회로 옮겨졌는데, 그레고리 13세 하에서는 성스러운 순교자 마크, 마르셀리안, 테르실리누스의 유물과 함께 제단 밑에서 발견되었고, 7월 31일 후자와 함께 같은 장소에 다시 놓였다. 같은 제단에서도 성직자인 성스러운 순교자 아분디우스와 그들의 잔치 전날에 예수회 교회로 엄숙하게 전출된 직후 집사 루벤티우스의 시신이 발견되었다.
이 항목은 가톨릭 백과사전이 펠릭스와 리베리우스의 상대적 입장을 혼동하는 후대의 전설이라고 부르는 것에 근거한 것이었다. 로마 마티뇨학의[7] 최신 판은 그 대신 다음과 같다.
로마에서는 비아 포르투엔시스의 세 번째 이정표에서 그의 이름을 기리는 성 펠릭스 순교자 묘지에 있었다.
로마 순교자 펠릭스(Felix)의 잔치일은 7월 29일이다.[7] 항정신병자 펠릭스는 위에서 말한 바와 같이 11월 22일에 죽었고, 그의 죽음은 순교자가 아니었으며,[8] 이는 콘스탄티누스의 평화가 반세기 동안 효력을 발휘하면서 일어났다.
로마 순교학뿐만 아니라 로마 미살도 7월 29일 성 펠릭스라는 성인을 항정신병과 동일시했다. 1920년판에도 여전히 발견되는 이 식별은 1962년판에는 나타나지 않는다.[9][10] 숫자 「II」와 「파패」를 생략한 1952년의 마리에티 인쇄로 판단하면, 그 무렵 이미 정정이 이루어졌다. 한 가톨릭 작가는 "그 자신도 아리안주의를 받아들이지 않아 그의 잔치가 [7월 29일][1]에 과거에 지켜졌다"고 변명한다.
참고 항목
참조
- ^ a b 찰스 A. 쿨롬베, 그리스도의 제사장 (Challombe, Vicards of Christ) ISBN0-8065-2370-0), 페이지 73
- ^ 브리태니커 백과사전: 펠릭스 (II)
- ^ 라이베리우스와 펠릭스 사이의 교황의 분열, 1 대 4
- ^ Annuario Pontificio 2012(Libreria Editrice Vaticana 2012 ISBN 978-88-209-8722-0), 페이지 9*
- ^ 가톨릭 백과사전: 펠릭스 2세
- ^ 달력 로마눔(Libreria Editrice Vaticana, 1969), 페이지 132
- ^ a b 마티뇨 로마눔(리브리아 편집리스 바티카나, 2001 ISBN 88-209-7210-7)
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica. 10 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 239.
- ^ "1920 typical edition of the Roman Missal, with feasts updated to the late 1920s". Archived from the original on 1 March 2020. Retrieved 1 August 2008.
- ^ 1962년판 로마 미살판
외부 링크
- 라이베리우스와 펠릭스 사이의 교황 시즘(일차적 출처)
- 브리태니커 백과사전: 펠릭스 (II)
- Kirsch, Johann Peter (1909). . Catholic Encyclopedia. 6.
- . Encyclopædia Britannica. 10 (11th ed.). 1911. p. 239.
