이중언어-이문화 교육

Bilingual–bicultural education
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이중언어-이문화 또는 Bi-Bi 청각장애인 교육 프로그램은 수화를 청각장애 어린이의 모국어 또는 첫 번째 언어로 사용합니다. 예를 들어, 미국에서 Bi-Bi 지지자들은 미국 수화(ASL)가 청각 장애인 부모에게서 태어나기 힘들지만, 미국 수화가 미국 청각 장애 어린이들을 위한 자연스러운 첫 번째 언어가 되어야 한다고 말합니다. 이와 같은 맥락에서 대다수의 사람들이 사용하는 구어 또는 문자 언어는 모국어 이후 또는 동시에 습득해야 할 부차적인 언어로 간주됩니다.

Bi-Bi 교육에서 서명된 언어는 주요 교육 방법입니다. Bi-Bi 교육의 이중문화적 측면은 농아인 문화를 강조하고 농아인 지역사회에 노출하여 농아인 학생들에게 자신감을 심어주기 위해 노력하고 있습니다.

다양한 연구에서 ASL 기술 수준과 영어 문해력 또는 독해력 사이의 상관 관계를 발견했습니다. 이에 대한 가장 그럴듯한 설명은 ASL 스킬 레벨이 영어 리터러시 레벨을 예측한다는 것입니다.[1] 미국 수화의 기초를 가지고 있는 것은 영어 습득에 도움이 될 수 있습니다. 실제로 이중언어 사용 아동은 단일언어 사용 또래보다 인지적, 언어적, 메타언어적 과정에서 더 많은 발달을 보입니다.[2]

미국 청각장애 학생을 위한 거주학교와 주간학교의 36%~40%가 Bi-Bi 교육 프로그램을 이용하여 보고하고 있습니다.[3]

스웨덴과 덴마크는 청각장애 어린이들의 이중언어-이문화 교육으로 유명한 두 나라입니다. 스웨덴은 1981년 청각장애 교육의 목표로 이중언어 사용을 의무화하는 법을 통과시켰습니다. 덴마크는 1991년에 수화를 동등한 언어로 인정하고 청각장애인을 위한 학교의 주요 교육 방법으로 수화를 지지했습니다.[4]

미국에서 Bi-Bi 방법을 사용하는 학교의 주목할 만한 예로는 매사추세츠 주의 The Learning Center for Deaf와 ASL과 영어 사이의 언어 분리를 유지하기 위해 큐드 스피치를 사용하는 일리노이 주 농아 학교가 있습니다.

이중언어-이문화운동

마리 장 필립(Marie Jean Philip)은 이중언어-이문화(Bi-Bi) 운동의 선구자였습니다.[5] 1985년 매사추세츠주 프레이밍햄에 있는 청각 장애 아동을 위한 학습 센터는 필립이 이중언어/이문화 정책 실행 국장의 특별 보조자로서 새로운 경력을 시작하도록 설득할 수 있었습니다. 2년 후, 필립은 1988년부터 그녀가 맡고 있던 이중언어 이중문화 코디네이터의 전임직을 맡기로 동의했습니다. 필립은 학교를 Bi-Bi 교육 시스템으로 이끌었습니다.

농아인 학습 센터는 공식적으로 이중언어-이문화 수업 철학을 채택한 미국 최초의 농아인 학교가 되었습니다.[6] 캘리포니아,[7] 인디애나 [8]그리고 메릴랜드의 학교들도 곧 공식적으로 이중언어- 이중문화 교수 철학을 채택했습니다.

2018년 9월 24일, 캐리 M. 발라드(Carey M. Ballard)는 청각장애인 학습 센터(The Learning Center for Deaf)에서 30분 분량의 다큐멘터리 영화 '이중언어-이중문화 운동'을 출간했습니다. 이 운동의 역사를 조사합니다.[9]

역사

이중언어-이문화 교육은 커민스의 언어 상호의존 모델에 기반을 두고 있습니다. 1976년, 제임스 커민스는 한 번의 인지 과정이 두 언어의 언어 습득의 기초가 되기 때문에 제1언어의 숙련도는 제2언어의 숙련도와 상관관계가 있을 것이라고 예측했습니다. 구술 교육 방법을 사용한 지 수십 년이 지난 후, 일부 지지자들은 청각 장애 학생들을 가르치는 새로운 방법을 모색했습니다. 그리고 나서 많은 학교들은 청각 장애 학생들에게 영어를 개발하기 위한 시도로 수동 코딩 영어 (MCE) 시스템을 사용하기 시작했습니다. 수동 코딩 영어 시스템이 실패한 후, 일부 교육자들은 이중언어-이문화 모델을 사용하기 시작했습니다.[2]

사회정서적 영향

연구는 사회 문화적 요인과 학생들의 교육적 성공 사이의 연관성을 보여주었습니다. 모국어로 학습하면 학생들이 소속감을 느낄 수 있고, 2개 국어의 발전을 포함한 학업 성공으로 이어집니다.[10] 이중언어 교수 접근법은 문화적 요인을 인식할 때 학생들에게 의미 있는 학업 경험을 만들어 줍니다.[11] 이중문화 이중언어 접근의 문화적 측면은 청각장애 학생들의 학교에서의 성공 경험을 향상시킵니다.[12] 이중문화-언어 환경의 학교 풍토는 학생들에게 2개 국어로 학업, 인지, 사회 문화적 능력을 기를 수 있는 기회를 줍니다.

사회적 인지 발달에 대한 연구로 유명한 전 소련 심리학자 레프 비고츠키(Lev Vygotsky)는 어린이 놀이의 질과 양은 어린이들이 공유하는 언어에 달려 있다고 주장했습니다.[13][14] 아동 발달 연구로 유명한 또 다른 심리학자 피아제와 비고츠키는 언어 능력이 놀이 행동을 크게 형성하기 때문에 언어가 인지 및 사회 발달에 중요한 역할을 한다고 동의했습니다.[15] 청각장애 아동이 언어에 접근하고 또래와 의사소통할 수 있는 능력을 충분히 갖춘 Bi-Bi 환경에 있을 때 인지능력과 사회성을 발달시키고 미세조정하고 있습니다.

청각장애 아동에 대한 연구와 본질적으로 다른 사람의 입장에 설 수 있는 능력인 마음이론(ToM)은 청각장애 부모의 청각장애 아동과 청각장애 또래 아동 간의 마음이론 수행에 차이가 없는 것으로 나타났습니다.[16][17] 이는 청각장애 부모를 둔 청각장애 아동이 태어날 때부터 언어를 습득하는 데 유리했다는 것을 의미합니다. 청각 부모가 있는 청각 장애 아동은 음성 영어를 사용하여 교육받든 ASL을 사용하든 두 가지 ToM 과제, 잘못된 믿음 및 지식 상태에서 지연을 보였습니다.[16] 청각 부모와 함께 태어난 모든 청각 장애 아동이 언어적으로 불이익을 받는 것은 아니라는 점을 언급할 필요가 있습니다. 청각 부모는 청각 장애 아동과 의사소통을 위해 수화를 습득할 수 있기 때문입니다.

마음이론 지연의 주된 원인은 환경에서의 대화에 대한 접근의 부족, 부수적인 학습의 기회, 일상생활에 대한 의사소통의 어려움 등입니다. 그것들은 언어가 부족한 청각 장애 어린이들 사이에서 생각, 신념, 의도를 논의하는 데 어려움을 만듭니다.[18][19] 청각장애 아동은 어릴 때부터 자연스럽고 접근하기 쉬운 언어를 접하게 되면 마음 추론 이론에 지체가 없고 타인의 마음을 이해하고 추론하는 데 높은 역량을 발휘합니다. 강한 정신 이론과 강한 언어 기반 사이에 상관관계가 있다는 증거가 제시되었습니다. Bi-Bi 접근법은 청각 장애 아동에게 전형적인 사회 정서 발달을 지원하기 위한 언어에 대한 최적의 접근을 제공한다고 주장할 수 있습니다.

청각장애 어린이들은 수화를 듣는 것처럼 자신을 표현하고, 행사에 대해 토론하고, 질문하고, 자신의 설정에 있는 것들을 참조하기 위해 수화를 사용합니다.[20] 인간의 뇌는 정보와 의사소통에 대한 지속적인 접근을 요구하도록 자연스럽게 연결되어 있으며, 접근 가능한 언어가 있는 사회 환경이 그것을 제공합니다.[21] 농아인 아동은 행동, 대상, 경험, 사건에 대한 정보를 시간에 따라 전달받을 수 있기 때문에 지속적인 언어 입력으로 자연스럽게 수화를 습득할 수 있는 기회가 빠를수록 인지적, 사회적 능력이 향상됩니다.[22]

참고문헌

  1. ^ Goldin-Meadow, Susan; Mayberry, Rachel I. (November 2001). "How Do Profoundly Deaf Children Learn to Read?". Learning Disabilities Research and Practice. 16 (4): 222–229. doi:10.1111/0938-8982.00022.
  2. ^ a b Prinz, Philip M.; Strong, Michael (August 1998). "ASL Proficiency and English Literacy within a Bilingual Deaf Education Model of Instruction". Topics in Language Disorders. 18 (4): 47–60. doi:10.1097/00011363-199808000-00006.
  3. ^ LaSasso, C. (1 January 2003). "Survey of Residential and Day Schools for Deaf Students in the United States That Identify Themselves as Bilingual-Bicultural Programs". Journal of Deaf Studies and Deaf Education. 8 (1): 79–91. doi:10.1093/deafed/8.1.79. PMID 15448048.
  4. ^ Baker, Sharon; Baker, Keith (August 1997). Educating Children Who Are Deaf or Hard of Hearing: Bilingual-Bicultural Education (Report). ERIC ED414671.
  5. ^ 필립, 마리 진 그리고 아니타 스몰 1992년. 청각장애아동 학습센터의 이중언어/이문화 프로그램 개발. 인: 청각 장애 연구: 무슨 일? 컨퍼런스 프로시저, 1991년 10월 24일-25일, 페이지 51-107.
  6. ^ "Petersen Collection - Banner Template". library.rit.edu.
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  8. ^ 2개 국어-2개 국어-2개 국어 프로그램 시행 연대표, 인디애나 청각장애인 학교, 미발표, 2000년경.
  9. ^ Ghostarchive 및 Wayback Machine에 보관:
  10. ^ Sánchez, B.; Colón, Y.; Esparza, P.J. (2005). "The Role of Sense of School Belonging and Gender in the Academic Adjustment of Latino Adolescents". Journal of Youth and Adolescence. 34 (6): 619–628. doi:10.1007/s10964-005-8950-4. S2CID 143864108.
  11. ^ Cummins, James (1979). "Linguistic interdependence and the educational development of bilingual children". Review of Educational Research. 49 (2): 222–25l. doi:10.2307/1169960. JSTOR 1169960.
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