인종 통합
Racial integration | 이 기사의 예와 관점은 주로 미국을 다루며, 주제에 대한 전 세계적인 관점을 나타내지 않습니다.2010년 12월 (이의 방법과 을 확인합니다) |
인종 통합 또는 단순 통합은 탈차별(체계적인 인종 차별을 조직적으로 끝내는 과정이다.인종차별 철폐 외에도, 통합에는 결사의 장벽을 허물고, 인종에 관계없이 균등한 기회를 창출하고, 소수 인종을 다수 문화로 끌어들이는 것이 아니라 다양한 전통을 이용하는 문화의 발전과 같은 목표가 포함된다.인종차별 해제는 대체로 법적인 문제이고, 통합은 대체로 사회적인 문제이다.
통합과 분리 구별
Morris J. McGregor, Jr.는 그의 논문 "Integration of the Armed Forces 1940–1969"에서 통합과 분리 해제라는 단어에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다.
최근 몇 년 동안 많은 역사학자들이 이 비슷한 말들을 구별하게 되었다...미국의 짐 크로우 체제를 무너뜨리는 인종차별 철폐 운동은 2차 세계대전 이후 10년 동안 점점 더 인기를 끌었다.반면에, 오스카 핸들린 교수는 통합은 미국 사회의 모든 영역에서 아직 반드시 받아들여지지 않은 몇 가지 것들을 암시한다고 주장한다.어떤 의미에서 그것은 "능력, 취향 및 개인적 선호에 기초한 것 이외의 모든 연관성에 대한 장벽의 해방"[1]을 의미한다. 즉, 동등한 기회를 제공하는 것이다.그러나 다른 의미에서 통합은 사회 전체에 걸쳐 소수의 무작위 분포를 요구한다.헨들린에 따르면, 여기서 강조되는 것은 직업, 교육, 레지던트 등의 분야에서의 인종 균형이다.
처음부터 군 기득권은 폐쇄된 사회에서 흑인 부대의 해체는 반드시 단순한 인종차별을 의미하는 것 이상을 의미한다는 것을 올바르게 이해했다.그것은 인종적 목표를 묘사하기 위해 끊임없이 통합과 평등한 대우 그리고 기회라는 용어를 사용했다.군대 서류에서 인종 차별 철폐라는 단어를 발견하는 경우는 거의 없다.[1]
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마찬가지로, 키스 M.Woods는 언론언어의 정확성의 필요성에 대해 다음과 같이 쓰고 있다: "통합은 흑인 가족이 백인 이웃으로 이사할 때처럼 모노리스(monolith)가 변화할 때 일어난다.통합은 법의 명령 없이도 이루어집니다.반면에, 인종차별 해제는 [2]"차별에 대한 법적 구제책"이었다.1997년 헨리 오간은 자신을 60년대 (샌프란시스코) 반도 민권운동의 참여자이며 흑인이라고 밝힌 뒤 인종 차별이라는 용어는 일반적으로 합법적/입법적 영역에만 남겨져 있으며, 이는 그 인종에 기초한 공공기관의 차별을 합법화한 것이라고 썼다.1960년대에 많은 사람들이 반대하여 싸웠다.반면, '통합'이라는 용어는 사회적 영역과 관련이 있다. 그것은 [3]상호작용을 선택하는 다른 배경을 가진 개인을 의미하며, 그래야 한다."
레너드 스타인혼과 바바라 디그스 브라운은 또한 그들의 책 "우리 피부 색깔로"에서 탈차별과 통합 사이에서 비슷한 차이를 보인다.그들은 "...텔레비전은 백인 미국인들에게 실제로 흑인과 의미 있고 반복적으로 접촉하는 느낌을 준다"고 쓰고 있다.우리는 이러한 현상을 가상 통합이라고 부릅니다.그것은 통합의 환상, 즉 색맹 국가로 나아가고 있다는 믿음이 오늘날 미국의 인종 관계에 이처럼 강력한 영향을 미치는 주된 이유입니다.자유주의 잡지 Reason에서 이 책을 검토하면서, 마이클 W. 린치는 그들의 결론 중 일부를 "블랙과 백인은 따로 살고, 배우고, 일하고, 기도하고, 놀고, 그리고 오락"으로 요약하고, 그는 다음과 같이 쓰고 있다.
문제는 공공 영역, 특히 상업 영역으로의 접근은 종종 백인 사회의 규범에 익숙해지느냐에 달려있다는 것입니다.많은 수의 흑인 아이들이 그들과 함께 있는 것이 불편하다면, 그것은 선택사항이 아니다.왜냐하면 그들은 그러한 규범으로부터 고립되어 있었기 때문입니다.흑인 엘리트와 상류 중산층의 구성원들이 백인 미국에서 돈벌이가 되는 하루 일과를 마친 후 주로 흑인 거주 지역으로 은퇴하는 것을 선택하는 것은 하나의 선택이다.사람들이 상업 영역에 진입할 수 없는 것은 전혀 다른 일입니다. 왜냐하면 그들은 형성적인 시기를 지역 사회에서 보냈기 때문입니다. 그들은 상업 영역에 대한 준비를 하지 않았거나 할 수 없었습니다.패터슨은 "현재 흑인들이 직면한 가장 큰 문제는 지배적인 문화의 암묵적인 규범으로부터 격리된 것이며 이는 모든 [4]계층에 해당된다"고 썼다.
구분이 보편적으로 받아들여지지 않음
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널리 퍼져있지만 통합과 분리의 구별은 보편적으로 받아들여지지 않는다.예를 들어, 디트로이트 뉴스,[6] PBS,[7] 심지어 [8]Encarta와 같은 소식통으로부터 "법정 명령 통합"[5]에 대한 참조를 찾을 수 있습니다.이와 같은 출처에서도 "법정 명령 분리"라는 문구를 사용하고 있는데, 명백히 정확히 동일한 [9][10]의미를 가지고 있습니다. 디트로이트 뉴스는 같은 [6]기사에서 두 표현을 서로 바꿔서 사용합니다.
두 용어가 혼동될 때, 거의 항상 편협하고 보다 법리적인 탈차별의 의미로 통합을 사용하는 것이다.; 한 번이라도 광범위한 문화적 의미에서 탈차별이 사용되는 경우는 거의 없다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ a b 모리스 J. 맥그리거 주니어1940~1965년 미국 육군 통합 워싱턴 D.C. 군사역사센터 웨이백 머신에 보관된 2010-07-21(1985년)링크된 복사본은 육군 공식 사이트에 있습니다.핸들린의 인용구는 맥그리거 작품에서 오스카 핸들린, "통합의 목표", 다이달로스 95(1966년 겨울): 270으로 각주되어 있습니다.
- ^ 키스 MWoods, Disentangling Dissegrating Description 2004-10-09년 Poynter Online, Wayback Machine, 2004년 2월 3일 아카이브.2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ Henry Organ, "통합의 진정한 정의", Palo Alto Weekly, 1997년 8월 13일2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ 마이클 W. 린치 "우리 피부색으로" 통합의 환상과 인종의 현실" (도서 리뷰), Reason, 1999년 12월.2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ 7Y65NU87 5XZS/검색q=%22court-ordered+integration%22&num=20&hl=en&lr=&ie=UTF-8&safe=off[permanent dead link] Google에서 "법정 명령 통합"을 검색합니다.
- ^ a b 론 프렌치, 브래드 히스, 크리스틴 맥도날드 메트로 교실은 분리되어 있으며, 종종 불평등하다.2002년 5월 16일자 디트로이트 뉴스입니다.2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ 조지 월리스의 인생 연대표, PBS2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ Wayback Machine (파트 4), MSN Encarta에서 2006-05-14를 아카이브했습니다.0_0 2006년 3월 26일 액세스.
- ^ 브라운 대 교육위원회, 비욘드 브라운의 일부, PBS.2006년 3월 26일에 액세스.
- ^ 2004년 9월 26일, MSN 엔카르타의 웨이백 머신(사이드바)에서 앨라배마 사망에 분노한 케네디 대통령. (프리미엄 콘텐츠)2006년 3월 26일에 액세스.
레퍼런스
- 스타인혼, 레너드, 디그스 브라운, 바바라, 우리 피부색별: 통합의 환상과 인종의 현실.뉴욕: Dutton, 1999. ISBN0-525-94359-5
- Themstrom, Stephan and Abigail, America in Black and White: One Nation, Undivible New York, NY: Touchstone, 1997.ISBN 0-684-84497-4.
- 아델 이스칸다르와 하킴 루스톰, 파리에서 카이로까지: 미문화 대사들의 저항 온라인 잡지.
- 홍, 도로시 "미국의 한국 처녀 이야기" (iUniverse, 2003) ISBN 0-595-28390-X
외부 링크
- 멤피스 시민권 디지털 아카이브
- 뉴욕 시민권리연대 저명한 통합주의 단체
- MoveSmart 설립자 Justin Massa 인터뷰
- 공정주거균등기회실
- 주택 차별 민원을 제기하다
- Gleek Foundation이 작성한 세계문화의 인종과 정체성 문제 이야기
